i totui, de ce The End?

Alex. Leo erban

Se poate tri din critica de film? Rspunsul este ca-n bancul acela de la Radio Erevan: Sigur c se
poate,

dar

pcat!

n zilele i sptmnile care au urmat publicrii textului meu de rmas-bun din Dilema veche, am
fost asaltat de propuneri de interviu. Am fost pus n situaia - ingrat - de a-l refuza chiar i pe
CezarPaul-Bdescu (fost coleg dilematic i cu care colaboram la Adevrul literar i artistic). Ce nu
aveam cum s bnuiesc - dei experiena jurnalistic autohton ar fi trebuit s m previn - este c
o discuie telefonic, purtat cu Simona Chian de la Evenimentul zilei, avea s se materializeze ntrun articol(aprut n numrul din 12 noiembrie 2009) despre decizia mea de a renuna la meseria de
critic i de a prsi Romnia - cu vorbele mele (off the record, credeam eu...) puse s ntreasc
articolul! Mai mult: am fost solicitat pn i pentru a "comenta" apropiatele alegeri prezideniale!! Ca
i cum ultimul lucru pe care l-a fi dorit, plecnd din ar, ar fi fost s-mi spun prerea despre
inflaia de politicianism de care - printre altele - vroiam s scap.

Nu a vrea s se-neleag c pun la ndoial buna credin a celor care au procedat astfel. neleg
perfect c, dintr-un anumit punct de vedere, plecarea mea poate fi considerat "o tire": una
minuscul, cci cultural, dar totui o tire. Problema este, tocmai, c nu vroiam ca ea s devin
tire!Nu-mi doream s plec fcnd valuri melodramatice, ci discret, pe vrful picioarelor, pregtindum - deja - pentru un anonimat pe care-l anticipam, la care tnjeam cu mare i sincer bucurie...
"Cuvntul de rmas-bun" din Dilema veche era, firete, necesar; tot el s-a dovedit ns, din pcate,
un

bumerang.

totui

cum

spune

titlul

-,

de

ce

"The

End"?

Motivele snt numeroase, n parte sugerate de articolul dilematic. Le voi relua, aici, ncercnd o
sistematizare

1.

Nu

Critica

spun

dezvoltare

de

eu,

este

film

concluzia

este

logic

lor.

pe

"realitii

duc

din

teren".

Dac ne uitm la realitatea din teren din SUA - ara n care aceast meserie a dus-o cel mai bine,
simbolic (i probabil material) vorbind, i-n care prestigiul su era direct proporional cu puterea
ei de facto -, aceasta se prezint dramatic. Critici importani, de la publicaii importante, snt
concediai deazi-pe mine, urmnd s se descurce cum pot - cel mai adesea, reorientndu-se spre
nvmntul

academic.

Nu este doar "vina" crizei; este vina unei ntregi atmosfere generale anti-elitiste, n parte generate
de presiunile marilor studiouri (care n-au niciun interes s-i vad produciile n care-au investit
milioane masacrate n pres), n parte alimentate de practica - gratuit, din toate punctele de
vedere - a blogurilor. Blogurile (i, n mare, scrisul pe suport virtual) au nlocuit, treptat dar ferm,
reflecia specializat asupra filmelor. Fenomenul este galopant n SUA i - deja - n curs de
globalizare. Probabil c, n cteva decenii (varianta optimist) sau civa ani (varianta pesimist),
blogurile i blogrii vor nlocui critica de film propriu-zis, fcut de oameni care tiu c
Cinematograful s-a nscut n 1895, i nu n 1985... Reflecia despre aceast (a aptea) art va
rmne

rezervat

mediului

universitar,

care

va

semna

tot

mai

mult

cu

o (ntr-

adevr) rezervaie cinefil n care se vor discuta, analiza i interpreta toate acele filme pe care nu le
mai vede nimeni. Ct privete Europa, probabil c Frana va rmne rezervaia cinefil par excellence
- et par exception culturelle -, continund o tradiie a refleciei riguroase (i cumva autiste) care va
dura,

ea,

ct

va

dura...

(Parantez: fiind destul de prezent, n ultimul timp, n peisajul bloggerimii autohtone, pot spune c
exist - i aici - toat gama de comentarii, de la cele aplicate i informate la cele amatoristice i
inculte. De fapt, ierarhiile de pe bloguri tind s refac - n condiii "democratice" - ierarhiile din
lumea real, cu aceast particularitate ngrijortoare: cei care "tiu mai mult" snt percepui - destul
de repede - drept "elititi", deci establishment, deci nefrecventabili! Turma are un sim infailibil al
detectrii "dumanului dinluntru", care trebuie divulgat ca atare i marginalizat. Prevd, fr mare
efort de imaginaie, o "mndr lume nou" n care pn i bloggerii (= proletarii) cultivai i cu gust

s fie pui la zidul infamiei pentru "vina" de a ti mai mult dect grosul blogrimii... nchid
paranteza.)

2.

Romnia

nu

are

tradiie

cinefil

Lucrul se vede n dublul standard cu care au operat oficialitile n chestiunea cheltuirii banului
public. Un festival precum "George Enescu", de pild, are i a avut parte de o susinere aproape
inerial n virtutea faptului c poart numele lui Enescu ("cel mai mare compozitor romn", nu?),
c "toat lumea iubete Muzica" (chiar i aia simfonic, la o adic...) i c "face s se vorbeasc
despre

Romnia".

Argumentele snt un haloims de fapte indiscutabile (Enescu = "cel mai mare compozitor romn"),
de aproximri dup ureche i de preconcepii hazardate. Un festival ca "Enescu" este sprijinit masiv - pentru c o cultur precum cea romneasc este nc, n mod la fel de masiv, una
tradiional, gravitnd n jurul triadei canonice Muzic-Literatur-Pictur. n interiorul acestei idei
despre "Ce este Cultura" exist foarte puin loc pentru arte mai recente - precum cinematograful,
artele vizuale (deci pe alte suporturi dect pnza) sau dansul (deci nu baletul). Acestea se dezvolt
oarecum n marginea culturii oficiale, iar atunci cnd ocup centrul, motivul este fie recunoaterea imposibil de ocultat - din afar (vezi succesele filmelor "noului val"), fie scandalul paraartistic circumstanial (vezi "cazul poneiului roz"). S nu ne prefacem c nu tim: dac filmele lui
Cristi Puiu, Corneliu Porumboiu, Cristian Mungiu, Cristian Nemescu i ale celorlali nu s-ar fi ntors
ncununate de cele mai mari distincii de la Festivalul de la Cannes, ele nu ar fi fost legitimate
de establishment-ul cultural autohton! Validate, n cel mai bun caz, de critici - care, oricum, n-ar fi
avut

(nu

au)

nicio

putere

pentru

schimba

ceva

percepia

publicului...

Este un caz perfect de cerc vicios: oficialitile (cu excepia, trebuie subliniat fr niciun partipris, aICR-ului!) nu gust neorealismul noilor filme, ca atare nu are niciun motiv s le sprijine;
marele public, pe de alt parte, nu gust nici el aceste filme, ntrind politica oficial. i unii, i alii
snt captivii unei paradigme desuete despre "Ce este Arta", perpetund prin asta un provincialism
cultural n care Filmul nu este materie (nici mcar opional) de studiu n licee. Cum s produci un
public pertinent s guste i s judece filmele mai noi i mai valoroase din Cinema-ul romnesc dac
lucrurile snt lsate de izbelitentr-o bramburit buruieneal instituional, cu un stat care nu e n
stare de minima inteligen pragmatic: a capitaliza pe succesul "noului val", fcnd din Film
domeniu prioritar? n cei aproape cinci ani ct s-au scurs de la premierea Morii domnului
Lzrescu, statul nu a fcut nimic pentru a ridica Filmul la rangul care i se cuvine - mcar
temporar

-,

dovedind

(aceeai;

tiut)

miopie

strategic.