Facultad Ciencias De La Salud

Escuela De Enfermera

AUTORES:
ALEJOS TULLUME DIANA
BALLADARES LLUEN KATHERINE
DIAZ CAMIZAN FLOR
DIAZ DIAZ MILAGROS
DOCENTE:
DIAZ DE ANGULO DORIS
MARGOT

ETHOS- ETICA -VALOR

CICLO:
II A

Chiclayo- Pimentel
2015

RESUMEN

La palabra tica proviene de la ntima relacin con la moral, no prescribe

ninguna norma o conducta; no manda ni sugiere directamente qu debemos
hacer. Su cometido consiste en aclarar qu es lo moral, cmo se fundamente
racionalmente una moral y cmo se ha de aplicar sta posteriormente a los
distintos mbitos de la vida social. En la vida cotidiana constituye una
reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilizacin
de un sistema moral u otro. Algunos han dado a la tica el ttulo de arte de
vivir bien, lo cual no parece exacto, pues que si se reuniesen todas las
reglas de buena conducta, sin acompaarlas de examen, formara un arte,
ms no una ciencia.
Los valores dignifican y acompaan la existencia de cualquier ser humano.
El hombre podr apreciarlos, si es educado en ellos. Y educar en los valores
es lo mismo que educar moralmente, pues sern los valores los que
ensean al individuo a comportarse como hombre, como persona. Pero se
necesita educar en una recta jerarqua de valores. El valor, por tanto, es la
conviccin razonada y firme de que algo es bueno o malo y de que nos
conviene ms o menos.
Los valores se convierten en guas y pautas que marcan las directrices de
una conducta coherente. Se convierten en ideales, indicadores del camino a
seguir. De este modo, nos permiten encontrar sentido a lo que hacemos,
tomar las decisiones pertinentes, responsabilizarnos de nuestros actos y
aceptar sus consecuencias.

DEDICATORIA
AGRADECIMIENTO
A la docente de esta prestigiosa Universidad seor de Sipn por brindarnos
su sabidura y compresin para el desarrollo de este trabajo.
A cada uno de nosotros por el esfuerzo y el tiempo que hemos realizado
para realizar esta monografa.

INTRODUCCIN
En este trabajo se pretende estudiar la tica, Valor, tomando en cuenta
diferentes

bibliografas.

la tica o filosofa moral se

Desde
ha

ocupado

tiempos

inmemoriales

preocupado

siempre

de

la praxis humana. La moral o lo tico es un conocimiento, un conocimiento

que se evoca principalmente al hombre y a Dios en la mayora de los casos,
de la relacin que se establece entre el conocimiento del hombre y el de
Dios se deriva as mismo el conocimiento de lo que es bueno y de lo que es
malo.
Este conocimiento moral se encuentra presente en la conciencia de todo
hombre, un conocimiento que es objeto de estudio tanto en el campo terico
como en el prctico y que constituye un saber filosfico que se ocupa de lo
que se debe o no se debe hacer.
Los valores

son aquellas cosas que lo ayudan a convivir en todos los

entornos, en la casa, el trabajo, la sociedad, etc. Estos valores deben

determinar sus prioridades y en el fondo son las bases que utiliza para saber
si el camino que est siguiendo es el correcto. Cuando realiza acciones y
estas son acordes
En el primer captulo se dar a conocer todo la tica sus tipos, mientras que
en el segundo captulo se analizara las fuentes de la tica y por ltimo
explicacin de los Valores y su importancia en la sociedad

CAPITULO I
PROBLEMA
DE
NVESTIGACI
N

1.1.

SITUACIN PROBLEMA:

A lo largo de la historia la sociedad ha estado siempre en permanente

transformacin. Pero durante los ltimos aos los cambios sufridos han sido
tremendamente profundos y sobre todo rpidos tanto as que el respeto por
los valores y la tica ha ido perdindose cada da ms. Los seres humanos
vamos interiorizando los valores y la tica en el ncleo familiar. De ah
aprendemos el respeto, la tolerancia, la honestidad, la generosidad, la
responsabilidad, la lealtad y la perseverancia, entre otros. A medida que
maduramos comenzamos a asumir los valores, y comenzaremos a pensar
en el respeto a nuestros semejantes, la cooperacin, la comprensin, la
vocacin de servicio, etc. Sin embargo, actualmente parece que este
proceso se ha paralizado, ha dejado de funcionar. Nos encontramos con que
estos valores y la tica han dejado de apreciarse, que ya no se tienen en
cuenta y, por tanto, poco o nada influyen en las relaciones sociales. Vivimos,
sin duda, una crisis de valores que genera una crisis social.

1.2.

FORMULACIN DEL PROBLEMA:

Frente a esta situacin nos planteamos las siguientes preguntas: Qu es la

tica y cules son sus tipos? Cules son las fuentes de la tica? Qu son
los Valores y cul es su importancia en la sociedad?

1.3.

JUSTIFICACIN E IMPORTANCIA DE LA INVESTIGACIN:

Este trabajo de investigacin nos ayudar fundamentalmente a favorecer el

desarrollo de la persona en lo relativo a sus capacidades intelectivas y
emocionales, con el fin de que viva su proyecto personal, fundamentado en
valores ticos libremente elegidos, fomentando la consolidacin de su
autoestima y su dignidad personal, destacando el significado e importancia
de la naturaleza moral del ser humano, analizando sus etapas de desarrollo
y tomando conciencia de la necesidad que tiene de normas ticas, libre y
racionalmente asumidas, como gua de su comportamiento y Reconocer que
la libertad constituye la raz de la estructura moral en la persona y apreciar el
papel que la inteligencia y la voluntad tienen como factores que incrementan
la capacidad de autodeterminacin.
1.4.

OBJETIVOS D ELA INVESTIGACIN:

Conocer las diferentes definiciones sobre la tica y describir sus tipos.

Analizar las fuentes de la tica.
Explicar los valores y su importancia en la sociedad.

CAPITULO II
MARCO
TERICO

LA TICA

1. TICA Y SUS TIPOS

1.1. DEFINICIN:
Segn Lopez M (2002) La palabra tica proviene de la ntima relacin con la
moral, tanto que ambos trminos se confunden con frecuencia. Los trminos
morales y ticos tienen el mismo significado etimolgico, con la diferencia
que el primero deriva del latn (mos) y el segundo del griego (ethos).
La tica, sin embargo, no prescribe ninguna norma o conducta; no manda ni
sugiere directamente qu debemos hacer. Su cometido consiste en aclarar
qu es lo moral, cmo se fundamente racionalmente una moral y cmo se ha
de aplicar sta posteriormente a los distintos mbitos de la vida social.
Segn Hildebrand D (2006) En la vida cotidiana constituye una reflexin
sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilizacin de
un sistema moral u otro. Algunos han dado a la tica el ttulo de arte de vivir
bien, lo cual no parece exacto, pues que si se reuniesen todas las reglas de
buena conducta, sin acompaarlas de examen, formara un arte, ms no una
ciencia.
La tica estudia la moral y determina qu es lo bueno y, desde este punto de
vista, cmo se debe actuar. Es decir, es la teora o la ciencia del
comportamiento moral. La tica es una de las principales ramas de la
Filosofa, en tanto requiere de la reflexin y de la argumentacin, en este
campo es el conjunto de valoraciones generales de los seres humanos que
viven en sociedad.

Segn Rachels J (2007) Es importante precisar que el concepto de hombre

que tiene Kant, se refiere a un ser racional finito que necesita de principios a
priori para determinar su conducta, su praxis; as como tambin necesita de
principios a priori para determinar su conocimiento.

ETIMOLOGA:

tica,

proviene

del

vocablo

griego ETHOS,

que

significa accin, costumbres, hbitos, modo de ser carcter.

Aristteles, temperamento, costumbres, hbito, modo de ser carcter del
que emana las virtudes.
Zenn de Citio, (filosofo griego) manifiesta que el ETHOS, es la fuente de la
vida, de la que emanan los actos humanos.
Homero, primero en utilizar la palabra ETHOS, para l es lugar habitado por
hombres y animales.
Scrates, primero en utilizar el concepto TICA, seala que es la teora
o ciencia del comportamiento moral de las personas en sociedad, o sea
ciencia de la conducta humana.
Martn Heidegger (pensador contemporneo) se refiere al ETHOS como a
lugar o morada y por ello dice que la morada o ETHOS del hombre es el ser.

1.2 Tipos de tica:

Segn Maliandi R (2004) clasifica a la tica en:

1.2.1 tica de los fines: tambin, a esta tica, se le llama teleologa,

que es el estudio de los objetivos
1.2.2 ticas hedonistas: el hombre en sus objetivos busca el placer.
1.2.3 ticas eudemanistas: son las que dice que es objetivos, solo
es ser feliz, la felicidad.
1.2.4 ticas vilitaristas: lo que dice Qu es lo bueno y lo malo?,
esta pregunta en este tipo de tica no existe solo existe si algo
es til entonces es bueno, pero si algo es intil entonces es
malo.
2. FUENTES DE LA TICA:
Segn Lopez M (2004) existen tres tipos de fuentes de tica:
2.1 tica material.
El filsofo griego Aristteles para la formacin de su hijo Nicmaco,
escribi un famoso texto de moral llamado TICA PARA NICOMACO,
donde le expuso un sistema o una cantidad de normas conocidas
como TICA DE BIENES O TICA MATERIAL. Aristteles explica en
este texto que existen cuatro clases de bienes que son:
a) Los bienes falsos o aparentes: que nos atraen pero luego nos dejan
desilusionados, heridos y arruinados, por ejemplo: la droga, el robo, la
prdida de tiempo, etc.
b) El bien placentero o que nos gusta: por ejemplo: un vaso de refresco,
la compaa de un amigo o amiga.
c) El bien til: es decir, que sirve para algo bueno, por ejemplo: el zapato
para el pie, una casa, el dinero, la comida.
d) el bien apropiado: que es aquello que contribuye al perfeccionamiento
y a la verdadera felicidad de la persona humana; por ejemplo: lo que

es justo, noble y virtuoso, el respetar a la propiedad ajena, el ayudar a

los necesitados, el honrar a los padres.
Esto no slo es bueno para nosotros sino que es bueno en s mismo. Este
bien apropiado a veces es tambin placentero, por ejemplo: el comer y beber
con medida. El bien apropiado a menudo es tambin til: como el descansar
o el dormir, el estudiar.
Este sistema descrito por Aristteles, ms o menos domin en la antigedad
pagana y luego, especialmente por obra de Santo Toms De Aquino fue
aceptado en la filosofa y teologa cristiana, por lo menos hasta el tiempo del
filsofo Enmanuel Kant. Este sistema moral, Aristteles lo descubri y
nosotros podemos entenderlo y conocerlo, por medio de la razn o
inteligencia humana. Por eso muchos lo consideran como una tica natural o
ley natural.
2.2 tica formal.
El filsofo alemn Enmanuel Kant nunca se cans de decir: dos cosas me
llenan de admiracin: el cielo estrellado arriba y la ley moral en nuestro
interior".
Kant tambin sostena que la persona es fin de s misma y nunca puede ser
usada como medio o como fin de ninguna otra persona u otra cosa .Segn
Kant El ser humano tiene autonoma, es decir, es independiente de todo y
todos y est sujeto slo a la ley del deber o tica formal.
Kant critica la tica Aristotlica del bien apropiado y la considera como una
tica egosta, porque en ella el hombre acta para perfeccionarse a s

mismo, para ser feliz, para ir al cielo. Kant se refiere a la tica de Aristteles
como una tica de esclavo donde uno acta para evitar un castigo o para
conseguir un premio. Kant expresa su tica del imperativo categrico o
imperativo absoluto universal as:" ACTUA EN MODO TAL, QUE TU
CONDUCTA PUEDA SER SEGUIDA COMO UNA NORMA O FORMA
UNIVERSAL POR TODOS LOS HOMBRES Y LAS MUJERES". Esta tica
Kantiana tuvo y tiene todava muchos admiradores y defensores.
2.3 tica cristiana:
El progreso del mundo moderno contribuye grandemente al desarrollo de la
humanidad. Sin embargo el valor supremo del hombre no est en su
desarrollo tcnico, sino en sus cualidades intrnsecas esenciales de animal
racional o persona humana. En el estado de barbarie, de incivilizacin, o de
no desarrollo ya existe la persona humana. Pero, ninguna ciencia o tcnica
jams hubiera existido sin el hombre. Pues "EL SER HUMANO ES EL
MXIMO VALOR QUE HAY EN EL UNIVERSO"

3. VALORES Y SU IMPORTANCIA EN LA SOCIEDAD

3.1 Valores
Segn Hildebrand D (2006) Valor es aquello que hace buenas a las cosas,
aquello por lo que las apreciamos, por lo que son dignas de nuestra atencin
y deseo. El valor es todo bien encerrado en las cosas, descubierto con mi

inteligencia, deseado y querido por mi voluntad. Los valores dignifican y

acompaan la existencia de cualquier ser humano.

Segn Maliandi R (2004) El hombre podr apreciarlos, si es educado en

ellos. Y educar en los valores es lo mismo que educar moralmente, pues
sern los valores los que ensean al individuo a comportarse como hombre,
como persona. Pero se necesita educar en una recta jerarqua de valores. El
valor, por tanto, es la conviccin razonada y firme de que algo es bueno o
malo y de que nos conviene ms o menos. Los valores reflejan la
personalidad de los individuos y son la expresin del tono moral, cultural,
afectivo y social marcado por la familia, la escuela, las instituciones y la
sociedad en que nos ha tocado vivir.
El hombre tiene dos facultades superiores muy nobles: la inteligencia y la
voluntad.
A) Con la inteligencia el hombre descubre que las cosas son portadores
de valores, tienen valores. Gracias a la inteligencia l sabe que puede
comportarse sensatamente y guiarse no por el capricho, sino por lo
que la razn le hace entender que es bueno. Con la inteligencia
puede sopesar las cosas.
B) Con la voluntad libre: rompe su indiferencia frente a las cosas y
decide lo que aqu y ahora vale ms para l y elige. Y al elegir,
jerarquiza las cosas y se compromete con lo que elige. Al hacer esto
forma en s ACTITUDES que pronto se convertirn en hbitos

operativos. Si lo que ha elegido es bueno y le perfecciona, entonces

llega

la VIRTUD,

que

es

la

disposicin

permanente

comprometerse como hombre, a hacerse ms hombre.

3.2 Importancia en la sociedad
Segn Lopez M (2004) Todos influimos en los valores, pero el que se educa
es uno mismo: los valores los hace suyos el sujeto. Cada individuo se forma
a s mismo, descubriendo los valores con su propia libertad experiencial en
la familia, en el colegio, en la calle, por la televisin y dems medios de
comunicacin.
Son las personas ms significativas para el nio o el joven las que ms
influyen en su experiencia de los valores: padres, maestros, educadores,
tutores, sacerdotes. Durante los primeros aos de vida y los primeros de la
adolescencia tiene gran importancia los grupos o equipos: escultismo,
deporte, catequesis, voluntariado social, misiones.
Segn Maliandi R (2004) Una vez interiorizados, los valores se convierten en
guas y pautas que marcan las directrices de una conducta coherente. Se
convierten en ideales, indicadores del camino a seguir. De este modo, nos
permiten encontrar sentido a lo que hacemos, tomar las decisiones
pertinentes,

responsabilizarnos

de

nuestros

actos

aceptar

sus

consecuencias.
Nos permiten definir con claridad los objetivos de la vida. Nos ayudan a
aceptarnos tal y como somos y estimarnos. Nos hacen comprender y estimar
a los dems. Facilitan la relacin madura y equilibrada con el entorno, con

las personas, acontecimientos y cosas, proporcionndonos un poderoso

sentimiento de armona personal.
Segn Rachels J (2007) Es muy importante aplicar tica, valores de cada
una de las personas en el desarrollo de la sociedad. Cada persona debe
demostrar y dar a conocer lo que tiene, los valores que lo caracterizan como
ser en el desarrollo de una sociedad. Es decir que cada persona est
caracterizada por una tica.
Es decir que cada ser sabe cmo actuar con caridad y amabilidad. La tica
es en la sociedad actual y lo ha sido en todo tiempo el conjunto de
lineamientos que rigen la moralidad y el buen comportamiento del hombre
como individuo de una sociedad. Este principio est incorporado en actos a
travs de los cuales los servicios o cosas que benefician a la gente son
provistos, incluyendo el concepto ms complejo de balancear los beneficios
y los perjuicios, usando los costos y beneficios relativos de decisiones y
acciones alternativas como base para escoger entre diferentes alternativas.

CONCLUSIONES

* El presente trabajo estuvo orientado a analizar y establecer una serie de

puntos de vista sobre la tica, valor, para toda la sociedad, teniendo una
visin prospectiva de la problemtica tica que en ellas se presentan.

* La posibilidad de normar las conductas profesionales surge cuando las

personas con un determinado fin comn, deciden establecer un conjunto de
pautas de obligada observancia, a objeto de preservar su honorabilidad,
honradez y objetividad, entre otros.

* La tica tiene por objeto formal "la valoracin de la

actividad humana, en su carcter humano". Por
consiguiente, trata de definir cul es la actividad
propiamente humana, su valoracin especfica y las otras
propiedades y consecuencias que concurren en la accin
humana.

*Vivimos en una sociedad donde se echan a un lado los valores y la

integridad, por ello es indispensable que cada uno de los seres humanos
debe saber los valores que ha aprendido a lo largo de su vida, para ponerlo
en prctica en un momento determinado.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

1. Lopez M, Abad P. Filosofa I. primera edicin. EE.UU: McGraw-Hill;

2002
2. Maliandi R. tica: conceptos y problemas. Primera edicin: Mxico:
Educar.org.2004
3. Rachels J. Moral y Etica.Primera edicin. Espaa: Parra. 2007.
4. Hildebrand D. Moralidad y conocimiento tico de los valores. Primera
edicin. Mxico: Ediciones Cristiandad. 2006

ANEXOS
PLANIFICACIN
1. TEMA: ETHOS-ETICA-VALOR

La tica es en la sociedad actual y lo ha sido en todo tiempo el conjunto de

lineamientos que rigen la moralidad y el buen comportamiento del hombre
como individuo de una sociedad. Saber cmo actuar con caridad y
amabilidad.
El valor o en plural valores morales aquellos que se relacionan al
comportamiento, actitudes y la dignidad que posee un ser humano. Es aquel
principio tico que le permite al individuo comportarse de una manera
determinada ante una situacin dada. Se habla de valores tales como la
responsabilidad, el respeto, la honestidad, la honradez, etc.
Es muy importante aplicar tica, valores de cada una de las personas en el
desarrollo de la sociedad. Cada persona debe demostrar y dar a conocer lo
que tiene, los valores que lo caracterizan como ser en el desarrollo de una
sociedad. Es decir que cada persona est caracterizada por una tica. Es
decir Este principio est incorporado en actos a travs de los cuales los
servicios o cosas que benefician a la gente son provistos, incluyendo el
concepto ms complejo de balancear los beneficios y los perjuicios, usando
los costos y beneficios relativos de decisiones y acciones alternativas como
base para escoger entre diferentes alternativas.

2. PROBLEMA:
A lo largo de la historia la sociedad ha estado siempre en permanente
transformacin. Pero durante los ltimos aos los cambios sufridos han sido
tremendamente profundos y sobre todo rpidos tanto as que el respeto por
los valores y la tica ha ido perdindose cada da ms. Los seres humanos
vamos interiorizando los valores y la tica en el ncleo familiar. De ah
aprendemos el respeto, la tolerancia, la honestidad, la generosidad, la
responsabilidad, la lealtad y la perseverancia, entre otros. A medida que
maduramos comenzamos a asumir los valores, y comenzaremos a pensar

en el respeto a nuestros semejantes, la cooperacin, la comprensin, la

vocacin de servicio, etc. Sin embargo, actualmente parece que este
proceso se ha paralizado, ha dejado de funcionar. Nos encontramos con que
estos valores y la tica han dejado de apreciarse, que ya no se tienen en
cuenta y, por tanto, poco o nada influyen en las relaciones sociales. Vivimos,
sin duda, una crisis de valores que genera una crisis social. Frente a esta
situacin nos planteamos a las siguientes interrogantes: Qu es la tica y
cules son sus tipos? Cules son las fuentes de la tica? Que son los
valores y cul es su importancia en la sociedad?

3. FUNDAMENTACIN
Estamos realizando el presente trabajo monogrfico porque queremos dar a
conocer sobre la tica- valor en la actualidad.
La presente investigacin es importante porque nos permitir informar a
los estudiantes del I ciclo de enfermera, la importancia fundamental de
favorecer el desarrollo de la persona en lo relativo a sus capacidades
intelectivas y emocionales, con el fin de que viva su proyecto personal,
fundamentado en valores ticos libremente elegidos, fomentando la
consolidacin de su autoestima y su dignidad personal, destacando el
significado e importancia de la naturaleza moral del ser humano, analizando
sus etapas de desarrollo y tomando conciencia de la necesidad que tiene de
normas ticas, libre y racionalmente asumidas, como gua de su
comportamiento y Reconocer que la libertad constituye la raz de la
estructura moral en la persona y apreciar el papel que la inteligencia y la
voluntad

tienen

como

factores

que

incrementan

la

capacidad

de

autodeterminacin. Con el fin en orientar al estudiante para que asuma el

propio sentido de la vida. Para conseguir una personalidad tica es
necesario abordar contenidos propios, que permitan el desarrollo de una
conciencia moral y autnoma ya que sta es vital para nuestro desempeo

como futuros profesionales de la salud en diferentes mbitos competitivos

que desempeemos como enfermeras.

4. OBJETIVOS

Conocer los diferentes definiciones sobre tica y describir los

tipos
Analizar fuentes de la tica.
Explicar los valores y su importancia en la sociedad.

5. TEMAS Y SUBTEMAS
1. tica y sus tipos
1.1 Definicin de tica
1.2 Tipos de tica
1.2.1 tica de los Fines
1.2.2 tica Hedonista
1.2.3 tica Eudemanista
1.2.4 tica Vilitarista
2. Fuentes de la tica
2.1 tica Material
2.2 tica Formal
2.3 tica Cristiana
3. Valores y su importancia en la sociedad
3.1 Valores
3.2 Importancia en la sociedad

6.

CRONOGRAMA
TEMAS Y
SUBTEMAS

SEMANAS

10

11

CAP I: tica y sus

tipos

CAP II: Fuentes de

la tica

CAP III: Valores y

su importancia en
la sociedad

Aprobacin y
Presentacin del
Plan de
Investigacin

Presentacin

Sustentacin

12

13

14

15

RUTA METODOLOGICA DE LA MONOGRAFIA

PROBLEMA

A lo largo de la historia la sociedad ha

estado
siempre
en
permanente
transformacin. Pero durante los
ltimos aos los cambios sufridos han
sido tremendamente profundos y sobre
todo rpidos tanto as que el respeto
por los valores y la tica ha ido
perdindose cada da ms. Los seres
humanos vamos interiorizando los
valores y la tica en el ncleo familiar.
De ah aprendemos el respeto, la
tolerancia,
la
honestidad,
la
generosidad, la responsabilidad, la
lealtad y la perseverancia, entre otros.
A
medida
que
maduramos
comenzamos a asumir los valores, y
comenzaremos a pensar en el respeto
a nuestros semejantes, la cooperacin,
la comprensin, la vocacin de servicio,
etc. Sin embargo, actualmente parece
que este proceso se ha paralizado, ha
dejado de funcionar. Nos una crisis de
valores que genera una encontramos
con que estos valores y la tica han
dejado de apreciarse, que ya no se
tienen en cuenta y, por tanto, poco o
nada influyen en las relaciones
sociales. Vivimos, sin duda, crisis
social.
Frente a esta situacin nos planteamos
a las siguientes interrogantes: Qu es
la tica y cules son
sus tipos?
Cules son las fuentes de la tica?
Que son los valores y cul es su
importancia en la sociedad?

OBJETIVOS

PREGUNTAS
S

Conocer las
diferentes
definiciones sobre
tica y sus tipos.

Qu es la tica y
cules son sus
tipos?

Analizar las fuentes

Cules
son las
de la tica.
fuentes de la tica?

Qu son los
Valores y cul es
su importancia en
la sociedad?

Explicar los valores y

su importancia en la
sociedad.

SECUENCIA

tica y sus tipos.

REFERENCIA
S
Maliandi
R.
tica:
conceptos y problemas.
Primera edicin: Mxico:
Educar.org.2004
Rachels J. Moral y
Etica.Primera
edicin.
Espaa: Parra. 2007.

Maliandi
R.
tica:
conceptos
problemas.
Fuentes
de laytica.
Primera edicin: Mxico:
Educar.org.2004
Rachels J. Moral y
Etica.Primera
edicin.
Espaa: Parra. 2007.

Valores
y
importancia en
sociedad.

su
la

Marina .D .V .Valores y
virtudes
.Mexico:panorama ; 1997
Hildebrand D. Moralidad
y conocimiento tico de
los
valores.
Primera
edicin.
Mxico:
Ediciones
Cristiandad.
2006

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Autor/Editor: Maliandi R.
Ttulo del libro: tica: conceptos y problemas
Edicin: 1 ed
Lugar de publicacin: Mxico
Editorial: Educar.org.
Ao de publicacin:2004
URL: https://books.google.com.pe/books?
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+conceptos+y+problemas&hl=es419&sa=X&ved=0ahUKEwjFpqTr9b7JAhXLJx4KHdmHCLwQ6AEIJDAC#v=
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Fecha de acceso:03/12/15

Autor/Editor: Marina .D .V

Ttulo del libro: Valores y virtudes

Lugar de publicacin: Mxico

Editorial: panorama

Ao de publicacin: 1997

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Autor/Editor: Hildebrand D
419&sa=X&ved=0ahUKEwir6JLX277JAhXIXB4KHQmFD4AQ6AEIKTAD#v=onep
age&q=VALORES&f=false
Ttulo del libro: Moralidad y conocimiento tico de los valores.

Edicin:
Fecha 1
de ed
acceso: 03/12/15

Lugar de publicacin: Mxico

Editorial: Ediciones Cristiandad.

Ao de publicacin: 2006

URL: https://books.google.com.pe/books?
id=NSPUfSkNOjAC&printsec=frontcover&dq=Moralidad+y+conocimiento+
%C3%A9tico+de+los+valores.&hl=es419&sa=X&ved=0ahUKEwjAuIq92L7JAhWKPB4KHRRRAtoQ6AEIGjAA#v=onepa
ge&q=Moralidad%20y%20conocimiento%20%C3%A9tico%20de%20los
%20valores.&f=false

Fecha de acceso: 03/12/15

Autor/Editor: Rachels J.
Ttulo del libro: Moral y tica
Edicin: 1 ed
Lugar de publicacin: Espaa
Editorial: Educar.org. Parra
Ao de publicacin: 2007.
Url:https://books.google.com.pe/books?id=wjsvpzynsrwc&pg=pa359&dq=.+
%c3%89tica:+moral y tica &hl=es419&sa=X&ved=0ahUKEwjFpqTr9b7JAhXLJx4KHdmHCLwQ6AEIJDAC#v=
onepage&q=.%20%C3%89tica%3A%20conceptos%20y
%20problemas&f=false
Fecha de acceso:03/12/15

ORGANIZADORES VISUALES

PRIMER CAPITULO

FUENTES DE LA
ETICA
tica y
sus

SEGUNDO CAPITULO

tipos

Tipos

Etica formal
Actua en modo
tal, que tu
conducta pueda
ser seguida
como una norma
o forma
universal por
todos los
hombres y las
ETICA DE LOS
TICA
mujeres

FINES

tambin, a esta
tica, se le llama
teleologa, que es
el estudio de los
objetivos

HEDONIS
TAS
el hombre en
sus objetivos
busca el
placer

Definicin

ETICA
EUDEMANIS
TAS

son las que dice que

es objetivos, solo es
ser feliz, la felicidad.

La tica estudia la moral y

Etica maaterialdetermina
qu es lo bueno
TICA
y, desde este punto de
-los
bienes
falsos
VILITARISTAS:
vista, cmo se debe
actuar. Es decir, es la
-el lo
bien
placentero
que dice
Qu es
teora o la ciencia del
lo bueno y lo malo?,
-elpregunta
bienenutil
comportamiento moral. La
esta
tica es una de las
tipo de
tica no
-el este
bien
apropiado
principales ramas de la

existe solo existe si

algo es til entonces
es bueno, pero si
algo es intil
entonces es malo.

Filosofa, en tanto requiere

de la reflexin y de la
argumentacin, en este
campo es el conjunto de
valoraciones generales de
los seres humanos que
viven en sociedad.

TERCER CAPITULO

VA LO RE S

VALORES Y SU
IMPORTANCIA
EN LA
SOCIEDAD

Es aquello que hace buenas a

las cosas, aquello por lo que las
apreciamos, por lo que son
dignas de nuestra atencin y
deseo. Los valores dignifican y
acompaan la existencia de
cualquier ser humano.

IMPORTANCIA EN LA
SOCIEDAD
Todos influimos en los valores,
pero el que se educa es uno
mismo: los valores los hace
suyos el sujeto. Cada individuo
se forma a s mismo,
descubriendo los valores con su
propia libertad experiencial en
la familia,etc.