Universidade Federal de Ouro Preto

EDTM
Departamento de Museologia
Preservao e gesto do patrimnio cultural (MUL
Prof: Fbio Hering
Aluno: Edmilson Gomes

Resenha
Tempos de Capanema Captulo 3 (Item 2) : A ao cultural

O terceiro captulo da segunda parte da referente obra, aborda as aes culturais

ocorridas durante o perodo em que Gustavo Capanema atuou como ministro da
Educao e Sade. Bem como trata dos bastidores, os trmites e as personalidades que
estiveram envolvidas em tais realizaes.
Aes que por sua vez, tinham, para alm da funo estritamente educacional,
um carter cultural, um cunho moral/formativo, orientado pelas polticas do Estado
Novo varguista.
Capanema, por ser, alm de poltico, um intelectual de grande monta nos anos de
1930 e 40, tinha laos (especialmente pessoais) com expoentes do movimento
modernista nacional, como Mrio de Andrade e Carlos Drummond de Andrade. O
primeiro, um grande erudito, aps atuar em departamentos ligados educao e cultura
no estado de So Paulo (dos quais terminou por ser expulso), trabalhou junto ao
Ministrio da Educao e Sade no Instituo do Livro. Inclusive tendo elaborado,
anteriormente, pedido do prprio Capanema, um projeto lei de proteo s artes no
pas, que serviu como embrio do futuro Servio do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional (SPHAN). J o outro, foi grande amigo pessoal do ministro, desde a poca do
crculo intelectual belo-horizontino, tendo sido o seu chefe de gabinete (tanto no
Ministrio quanto na Secretaria de Estado do Interior de Minas Gerais) durante anos.
Entretanto, incerta a ligao poltico-ideolgica do ministro com o
Modernismo, o que se d pela sua ambiguidade e pela diversidade de apropriaes e
interpretaes acerca deste (Plnio Salgado, pai do Integralismo, por exemplo,
identificado com uma das correntes deste movimento). Assim, apesar de algumas
figuras, como a de Amoroso Lima, terem guiado algumas das polticas do ministrio,
como as educacionais, impossvel afirmar que a atuao poltica de Capanema tenha
sido de fato influenciada pelo pensamento modernista.

Fato que expresso, na tumultuada relao entre os intelectuais modernistas e o

ministrio em si, inclusive no mbito das aes culturais promovidas por este ltimo.
Especialmente as voltadas para o grande pblico, como no campo do cinema, da msica
e da radiodifuso. Nas quais se uniam a funo educativa/formativa, propriamente
cultural, e a propagandista, de cunho poltico-social.
Neste contexto, coube ao Ministrio da Educao orientar os primeiros servios
de radiodifuso, do ponto de vista educacional. Tendo Capanema criado um projeto
para o Instituto Nacional do Cinema Educativo, o qual atuaria como um verdadeiro
departamento de Propaganda do Ministrio, visando sobretudo a cultura de massas.
Que, porm no chegou a ser implementado. De fato, o Estado Novo tencionava fazer
do cinema (e tambm do rdio) um aparelho de educao, censurando-o, e em
contrapartida, permitindo a sua produo particular, sob o pretexto de conced-la total
liberdade. Empregando ainda o cinema pedaggico, com o objetivo de auxiliar o
ensino das matrias escolares.
Ainda com a finalidade de utilizar a cultura de massas a servio do Estado e de
seu regime, Getlio Vargas cria o Departamento de Difuso Cultural (que por sua vez,
foi influenciado por concepes fundadoras do Ministrio da Propaganda nazista),
origem do futuro Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP) , junto ao Ministrio
da Justia. O MES insiste na distino entre cinema educativo e cinema escolar,
propondo a diviso do departamento de Propaganda em duas partes sees, a de
Publicidade e Propaganda (a cargo do Ministrio da Justia) e a de Difuso Cultural
(que voltaria alada do MES). Capanema expe ao presidente os motivos pelos quais
deveria ser mantida a atuao de seu ministrio na rea da radiodifuso, e com a
reforma nele implementada em 1937, so institudos o Servio Educacional de
Radiodifuso e o Instituto Nacional de Cinema sob sua jurisdio.
O ministro ainda prope a introduo do rdio em todas as escolas, como forma
estabelecer uma certa comunho espiritual entre as instituies de ensino. E ainda,
que o DIP deveria se utilizar de determinado tempo nas estaes de rdio para veicular
suas mensagens e no utilizar ou criar uma estao especificamente destinada funo.
O que deixa marcado a influncia de Capanema na configurao da Propaganda estatal
nacional.
Assim como o cinema e o rdio, a msica tambm teve importante papel nesse
esforo de mobilizao poltico-social e educacional. Especialmente, sob a figura do
maestro Heitor Villa-Lobos, ento diretor de educao musical e artstica da cidade do
Rio de Janeiro. Este propunha o desenvolvimento educao artstico-musical por meio
do canto coral popular , o chamado canto orfenico. Ainda, neste sentido Mrio de
Andrade sugere a criao de uma entidade federal dedicada ao ensino do folclore
musical brasileiro, propagao da msica como elemento de cultura cvica e ao
desenvolvimento da msica erudita nacional. J a concepo de Villa-Lobos, visava
fixar a fisionomia da msica brasileira, atravs do resgate das obras de msica
patritica que teriam sido no passado autnticas expresses da arte brasileira,

especialmente com a promoo de gravaes em discos do canto orfenico do Hino

Nacional, do Hino da Independncia, do Hino da Proclamao da Repblica, do Hino
Bandeira Nacional. Bem como das msicas patriticas e populares que deveriam ser
cantadas nos estabelecimentos de ensino do pas.
Assim, a msica popular, a recuperao do folclore e o apoio msica erudita
(principais itens do projeto de Mrio de Andrade), jamais seriam alvos da mesma
importncia e apoio do que a msica orfenica. Capanema, por sua vez, simplesmente
associa-o, ao lado da educao fsica s atividades destinadas formao fsica, cvica e
moral das crianas e dos adolescentes.
Um dos maiores projetos do Ministrio da Educao durante a gesto de
Gustavo Capanema, foi a construo do edifcio sede do rgo, no Rio de Janeiro, que
ficou conhecido como Palcio da Cultura. O que representou a oportunidade ideal para
concretizar, simultaneamente, os ideais revolucionrios do modernismo e a consagrao
da obra educacional e cultural do ministro. Tendo sido projetado pro Lcio Costa e
internamente ornamentado por pinturas murais de Cndido Portinari. Sendo a afirmao
de uma concepo que se culmina e se consagra na construo de Braslia.
Porm, o grande projeto arquitetnico do Ministrio, foi a construo, tambm
no Rio de Janeiro, da Cidade Universitria. Projeto que envolveu disputas entre duas
vises arquitetnicas distintas: a moderna, com o projeto do francs Le Corbusier, e a
clssica, presente no projeto do italiano Marcello Piacentini (que depois de aprovado
pelo governo brasileiro, ficou, de fato, cargo de seu assistente Vitorio Morpurgo;
marcando a cooperao entre Brasil e Itlia), autor da Cidade Universitria de Roma,
construda durante o regime facista. Alm de disputas de carter tcnico, entre diferentes
comisses de engenharia, e poltico-ideolgicos, ficando o projeto dos prdios da
Cidade cargo de arquitetos brasileiros, tendo sido o italiano responsvel apenas pela
sua orientao arquitetnica, sua disposio e a distribuio dos espaos.
Sua execuo jamais chegaria a ser iniciada na gesto de Capanema. E ainda,
teve a sua localizao, por fim, transferida para a Ilha do Fundo, onde anos mais tarde
seria erguida o campus da futura Universidade Federal do Rio de Janeiro, sem
incorporar nenhum elemento dos projetos de Piacentini ou de Le Corbusier.