El club de las sombras

Desde ningn lugar somos, de una poca remota, indeterminada an para nosotros,
estamos. Nosotros somos nadie, pero a la vez estamos en todo, siendo parte del todo, no
somos un ente, somos legin. Creados para gobernar, servimos a un propsito colectivo.
Nada nos es desconocido, puesto que todo lo vemos. Desde que existe la memoria,
existe la finalidad. Podemos examinarlo todo, desde lo mas pobre y simple, hasta la
complejidad del mundo en su vasta totalidad. El juicio no existe, solo la integracin y la
exclusin. No hay medios injustificados, solo resultados. Desde que el mundo es
mundo, desde que el hombre es hombre, desde que los astros y su extraordinaria
alienacin son examinados, nosotros vivimos. Presentes en lo desconocido y oculto, en
cada rincn del mundo, el sistema y sus ramificaciones variables no nos es extrao.
Ante la amenaza, amenazamos con reestructurar el error, corregir el problema desde su
raz. Ante el s del mundo, nosotros emplazamos un no, y ante su negativa,
afirmamos. Esto nos es posible, y ms. Todo nos es posible, porque, invisibles, podemos
perpetrar la influencia necesaria, urdir la necesaria idea, para el cambio pertinente.
Influencia: sin obligar, ejercemos presin. Creamos circunstancias.
No tenemos ideologa, la creamos. Le damos el carcter de utilidad, la finalidad
prctica necesaria. Ante una circunstancia forzada, la ideologa puede cambiar, como
variable, alterando el orden establecido, por costumbre. La relacin causal o armnica
de circunstancias puede alterar el pensamiento individual y, eventualmente, colectivo.
La necesidad crea sistemas de pensamiento, de manera sorprendentemente creativa. En
la creacin de un problema emergente como necesidad, forzamos una respuesta
colectiva y social, que responda a esa misma urgencia.
La contingencia es alterna, crea diferencia. En un nmero considerable, las
contingencias pueden confluir, bajo una forma de colisin, de caos dirigido, no
organizado. El caos ser necesario, para la posterior eliminacin de contingencias, y que
una solucin se presente como posible.
Crearemos enfermedad, en donde no hay nada. Una enfermedad real o una virtual,
para la causa es lo mismo: la creencia da el estatuto a la enfermedad, y la enfermedad se
vuelve real, en donde no existe, por una implantacin en la consciencia colectiva. Es
real, porque aparece en los medios de comunicacin, de manera sorprendentemente
repetitiva, como si fuera una gran pandemia. Es real, porque lo repiten testimonios
aislados, de gente auto-engaada, o de gente que est aseguradamente financiada para el
implante. Luego, necesitarn una vacuna. Luego, mermar a densidad poblacional,
urgiendo la necesidad de eliminar el virus.
El alimento es nuestro. Cuidadosamente elaborado por un largo proceso, genera
efectos reales en la salud, alteraciones en el organismo, psquica y fsicamente. Desde el
cultivo hasta el envasado, desde el campo hasta la gndola, el producto es
cuidadosamente cultivado. Gracias a la ciencia, esto es posible, hoy, prcticamente sin
dejar rastro alguno. Todo producto que no admita proceso, ser negativamente
rechazado por una campaa, boicoteado a causa del incremento de precio que sufrir,
con los ajustes adecuados a quienes los fabrican y los proveen. El producto barato estar
listo y apto para ser consumido en masa.
Donde no hay, creamos, y donde hay, borramos. Creamos caos, y ofrecemos orden,
generamos enfermedad, y proponemos la cura. Hambre y alimento.