Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
NOIUNI INTRODUCTIVE
CAPITOLUL I
PREZENTARE GENERAL A RELAIILOR DE FAMILIE
SECIUNEA I
COSIDERAII PREALABILE
1
Familia este un fenomen al vieii sociale, un mod de via n societate. Neputnd
fi concepute n afara societii, relaiile sociale reprezint legturile care se stabilesc ntre
oameni. O important ramur a acestor relaii sociale o constituie relaiile de familie care
reprezint bogaia unei societi.
Istoricul familiei influeneaz prezentul ei, att n ceea ce privete aspectele legate
de continuitate, ct i pe cele referitoare la modificrile i/sau ntreruperile tradiiei.
Fenomen social - familia - a evoluat n timp sub influena diverilor factori economici,
sociali i politici, de-a lungul timpului familia suferind modificri importante determinate
de natura organizrii sociale. Conducerea familiei, raporturile dintre membrii aceleiai
familii, statutul copiilor sunt total diferite astzi fa de cum le-au conceput anticii.
Normele care au guvernat familia au aprut cu mult naintea naterii vreunui
legiuitor fiind rodul unor practici, a unor obiceiuri foarte vechi ce i au originea n i mai
vechile credine religioase. Fcnd o analiza a familiei antice trebuie s subliniem
importana covritoare a normelor religioase n formarea acesteia, i, o lunga perioad,
n evoluia ei. Cnd s-a format cetatea, legiuitorul a preluat aceste norme, gata constituite,
i de-a lungul timpului, le-a adaptat epocii. Form de convieuire uman ancestral,
familia nu a putut rmne n afara sferei de reglementare a dreptului.
2
n dreptul roman, termenul de familie a avut mai multe sensuri. Aa cum preciza
Ulpian termenul de familie se refer i la lucruri i la persoane , toate supuse puterii
absolute a unui pater familias. Noiunea de familie desemna uneori numai indivizii
supui aceleiai puteri paterne. ns, sensul cel mai complet al noiunii de familie - pentru
societatea veche roman - cuprindea pe cei care locuiau n acelai domus i care se aflau
sub autoriatea aceluiai pater familias: soia cstorit cum manu, fiii cu soiile lor, fiicele
i nepoatele pn la cstoria cum manu, sclavi, precum i toate bunurile aparinnd
acestora. Ulterior, familia patriarhal s-a extins, incluznd i persoanele adoptate i copiii
legitimai (adoptai sau adrogai)1.
Familia roman avea la baz cstoria, care era precedat de logodn; se fcea
diferena ntre cstoria cum manu i cstoria sine manu. n ce privete efectele
cstoriei, acestea erau diferite n funcie de natura sa. Astfel, n privina celei dinti, soia
intra sub puterea soului sau a socrului, dac socrul era pater familias. Soul avea asupra
ei drept de via i de moarte. n cazul cstoriei sine manu femeia i pstra statutul
juridic anterior. n privina raporturilor patrimoniale, n cazul cstoriei cum manu,
femeia alieni juris, i meninea dup cstorie incapacitatea patrimonial, iar femeia sui
juris cstorit cum manu i pierdea capacitatea patrimonial. n cazul femeii alieni juris
1
Adrogatia nsemna adoptarea unui tnr care, el nsui era pater familias. n fapt, prin aceasta o ntreag
familie intra sub puterea altui pater familias.
M.Planiol, Ge.Ripert, Trait pratique de droit civil francais, Tom II, Paris, Librairie generale de droit et de
jurisprudence, 1926, pag.392
3
Emil Molcut, Dan Oancea, Drept roman, Casa de editur i presa ,,ansa SRL, Bucureti, 1993, pag. 95
4
Vladimir Hanga i colaboratorii, Istoria dreptului romnesc, vol.I, Editura Academiei RSR, Bucureti,
1980, pag.37
5
Idem, pag.55
6
Idem, pag.55
7
I.Peretz, Curs de istoria dreptului romn, vol.I, Editie de A.Th.Doicescu, Bucuresti, 1926, pag.89
8
Idem, pag.95
franceze, ntr-un contract civil, ofierii de stare civil fiind singurii competeni a o
celebra. Constituia Romniei din 1866 transforma cstoria ntr-un contract mixt: mai
nti trebuia celebrat cstoria civil, apoi soii erau obligai s se cstoreasc religios.
Legiuitorul constituant a prevzut obligaia ncheierii cstoriei religioase, pe care ns na sancionat-o ,,rmnnd o simpl declaraie de principii care n-a fost pus n
concordan cu Codul civil.18 Aceast controvers a fost definitiv rezolvat prin reforma
Constituiei din 1923 care a suprimat obligativitatea cstoriei religioase (art.23),
ncheierea ei lsnd-o la latitudinea viitorilor soi.
Codul civil romn nu a reprezentat o simpl traducere a legii franceze, redactorii
si avnd n vedere i alte surse, de exemplu Legea belgian din 1851 sau proiectul de
Cod civil al lui Pissanelli, introducnd deasemenea i o serie de inovaii i instituii ce
cptaser tradiie n dreptul romnesc19, sau eliminnd o serie de instituii din Codul
civil francez (de exemplu separaia de corp).
Dup cel de-al doilea rzboi mondial, regimul politic a reuit s schimbe pentru
mai bine de patru decenii nfiarea dreptului privat romn, Codul civil rmnnd n
vigoare, ns afectat de numeroase abrogri i limitari. Prima dintre ele, n 1954, a fost
desprinderea reglementrilor relaiilor de familie din Codul civil, prin adoptarea Codului
familiei20. n decursul timpului Codul familiei a fost modificat i completat n 1956,
1966, 1970, 1974, 1991, 1993, 2004, 2007, rmnnd o reglementare relativ unitar, n
domeniul raporturilor de familie.
Dupa 1990, au nceput mai multe reforme, propunndu-i s dea relaiilor de
familie o fa conform cu realitatea social. Un proiect de lege, viznd reforme majore
n domeniu a fost propus n perioada 1998-2000, proiect ce nu s-a bucurat de aprecierea
legiuitorului.
Noul Cod civil - Legea nr. 287 din 17 iulie 2009, publicat n M. Of. nr. 511 din
24 iulie 2009, reglementeaz raporturile de familie n Cartea a II-a, intitulat Despre
familie (art. 258-534), marcnd revenirea la tradiia ncorporrii reglementrii acestor
raporturi n Codul civil. Pe cale de consecin, prin Legea nr. 71/2011 pentru punerea n
aplicare a noului Cod civil a fost abrogat Codului familiei (art.230, lit. m).
Noul Cod civil romn cuprinde principiile i reglementrile din domeniu, care se
gseau la nivelul unor prevederi legale speciale, precum cele din materia proteciei
drepturilor copilului.
Noua reglementare a relaiilor de familie a avut ca surse principale de inspiraie
Codul civil francez, Codul civil din Quebec i Codul civil elveian.
O reform a relaiilor de familie era necesar, innd cont de evoluiile familiei
contemporane. Toata lumea este astzi de acord c familia zilelor noastre este foarte
diferit de cea de acum 30-40 de ani. Mentalitile au evoluat, ridicnd noi ntrebari care
ne oblig s gndim diferit la probleme care nu sunt neaparat noi.
Nici desuet, nici n criz, familia demonstreaz astzi vitalitatea i plasticitatea
sa, bogat n libertile dobndite, dar totodat fragil i ameninat de noi riscuri.
SECIUNEA A II -A
18
Idem, pag.185
De exemplu, impedimentele la cstorie rezultate din rudenia de botez ori din adopie sau ,,vrjmaia
brbatului ca reprezentnd o cauz de divor n favoarea femeii.
20
Codul familiei a fost adoptat prin Legea nr.4/1953 i publicat n M.Of.nr.1 din 4 ianuarie 1954
19
NOIUNEA DE FAMILIE
4
nainte de a fi o realitate juridic familia este, n primul rnd, o realitate att
sociologic, ct i economic. Aa cum se stabilesc n fapt, relaiile de familie formeaz
obiectul de cercetare al sociologiei familiei, n timp ce conform reglementrilor legale,
relaiile de familie formeaz, n principal, obiectul dreptului familiei. Distincia dintre
planul sociologic, cel economic i cel juridic implic o difereniere corespunztoare ntre
noiunea de familie n sens sociologic, n sens economic i n sens juridic.
2.1. Noiunea sociologic a familiei. n societate, familia exist ca un grup natural.
Indiferent c o denumim celul, grup, societate, cerc, ea constituie, n formele
sale diferite, o unitate de baz, o entitate istoric, un fapt social universal i milenar n
snul cruia mariajul reprezint cea mai veche cutum a umanitii. 21
Sub acest aspect, familia nu face obiectul studiilor juridice, dar informaiile oferite
de sociologia familiei intereseaz n mod nemijlocit crearea dreptului aplicabil relaiilor
de familie.
Studiile de sociologie a familiei au ca obiect studierea vieii n cadrul familiei,
evoluia moralei familiale, a comportamentelor familiale i parafamiliale, a mentalitilor,
ideilor i opiniilor privind relaiile de familie. Aceste studii au conturat schimbrile
petrecute n structura i funciile familiei contemporane, comparativ cu familia
tradiional. Astfel, au fost scoase n eviden tendinele actuale ale fenomenului familial,
precum:
- o scdere semnificativ a ratei cstoriilor i a ratei natalitii, paralel cu o
cretere a numrului persoanelor celibatare i a persoanelor care triesc n concubinaj,
precum i a cuplurilor fr descendeni;
- o cretere a numrului divorurilor i a copiilor nscui n afara cstoriei;
- o presiune din ce n ce mai mare, exercitat asupra societii, de ctre cuplurile
formate din persoane de acelai sex, dar i implicaiile tehnicilor de procreare asistat
medical.
De aici i dificultile ntmpinate n elaborarea unei definiii a familiei.
n sens sociologic, familia - ca form specific de comunitate uman - desemneaz
grupul de persoane unite prin cstorie, filiaie sau rudenie, care se caracterizeaz prin
comunitate de via, interese i ntrajutorare 22. Aceasta este definiia clasic a familiei.
Claude Lvi-Strauss afirma c23 n toate societile umane, pentru crearea unei noi familii
exist condiia absolut de existen prealabil a altor dou familii, gata s dea fie un
brbat, fie o femeie, din cstoria crora ia natere cea de a treia familie, i aa la
nesfrit..O familie nu ar putea exista dac nu am avea mai nti o societate: pluralitatea
famililor care-i recunosc existena legturilor, altele dect cele cosangvine, i care
recunosc c procesul natural al filiaiei nu poate urma cursul su dect integrat procesului
social de aliane. Aceaste aliane, a cror origini etnologii o vedeau n traficul de
femei, sunt reglementate de reguli att de diversificate ca i grupurile etnice: filiaia
poate fi de tip patrilinear sau matrilinear.
21
Irne Thry, Couple, filiation et parent aujourd'hui. Le droit face aux mutations de la famille et de la vie
prive, rapport la ministre de l'Emploi et de la solidarit et la Garde des Sceaux, ministre de la Justice,
Paris, Odile Jacob/La Documentation franaise, juin 1998, p. 21
familia asociativ n care puterea i autoritatea familiale sunt repartizate n mod egal ntre
so i soie. Noile modele de convieuire sunt: uniunea liber (de exemplu n Frana anilor
2006 un cuplu din 6, iar 1 copil din 3 sunt nscui n afara cstoriei) care n unele state a
fost reglementat legal i a crei dezvoltare se explic prin scderea ponderii normelor
religioase, pe dorina de a se sustrage de la regul i prin frica de instituia cstoriei;
familia monoparental, termen folosit de sociologii anilor 1975 pentru a arta c
elementele acestei organizaii familiale nu sunt aceleai cu ale unei familii clasice; familia
recompus.
Pornind de la distincia sursei, sociologii au identificat i urmtoarele tipuri de
familii:
a. familii naturale care consider familia ca o simpl uniune dintre brbat i
femeie, ceea ce determin ca simplul concubinaj s fie cuprins n familie i uniunea liber
s duc la familie.
b. familia fundamentat natural i moral care presupune voina manifest de a
se supune unui statut juridic care s asigure permanena familiei, stabilitatea i pluralitatea
ei. Se ntemeiaz pe cstorie i reprezint familia legitim.
c. familia fundamentat artificial este familia ntemeiat pe actul adopiei.
Dreptul a valorificat aceste clasificri sociologice pentru a asigura o reglementare
legal adecvat i apropiat de realitile sociale.
6
2.2. Noiunea economic a familiei. Economitii sunt i ei interesai de familie,
pentru ei familia fiind definit ca fiind o unitate de producie i o unitate de consum.
Familia ca unitate de consum este o realitate care nu poate fi contestat. ns s-a
pus ntrebarea cnd anume familia reprezint o unitate de producie? Mai este adevrat c
familia poate s constituie o unitate de producie real? Se susine c, nici chiar n
societatea modern, capacitatea familiei de a produce nu a disprut. Chiar i astzi,
unitatea economic reprezentat de familie, ca o celul de producie, este departe de a fi
neglijabil. Desigur obiectul produciei s-a schimbat; la nceput familia a fost productoare
de bunuri pentru aprovizionarea membrilor si (fructe, legume, carne ...), astzi, familia
produce servicii care corespund n realitate manifestrilor de sprijin familial (ngrijirea
copiilor, ajutor la reabilitarea locuinei, ajutorul dat unui printe bolnav, etc.). Aceste
servicii sunt apreciate i apreciabile, din punct de vedere economic.
7
2.3. Noiunea juridic a familiei. Structur spontan, familia este i o grup
organizat, confirmat prin norme juridice ca instituie fundamental: principala instituie a
principalilor piloni ai ordinii sociale. 25
n sens juridic, familia a fost definit ca fiind grupul de persoane ntre care exist
drepturi i obligaii ce rezult din cstorie, rudenie (inclusiv adopia) i din alte raporturi
asimilate celor de familie. 26 n acest neles, familia este o realitate juridic prin
reglementarea ei de ctre lege. 27
Analiznd vechile reglementri legale n materie se constat c noiunea de
familie era prezentat att n neles restrns, ct i n neles larg. Astfel, n primul caz,
prin familie se nelegea numai soii i copiii lor minori, n vreme ce n cea de-a doua
25
J. Carbonnier, Flexible droit, les trois piliers du droit, 7 edition,1992, pag.199 i urm.
I.P.Filipescu, A.I. Filipescu, op.cit., pag.12
27
A.Ionacu, M.Murean, M.Costin, V.Ursa, Familia i rolul ei n societatea...,Cluj, Ed. Dacia, 1975, pag.5
26
ipotez, pe lng persoanele amintite anterior, erau incluse i alte categorii de persoane
enumerate expres de lege.
n mod obinuit, noiunea sociologic i cea juridic de familie coincid. ns sunt
i situaii n care nu exist aceast coresponden. De exemplu, n cazul desfacerii
cstoriei, relaiile de fapt nceteaz ntre soi deoarece nu mai exist ntre ei comunitate
de via i interese, privit din punct de vedere sociologic. Din punct de vedere juridic,
unele drepturi i obligaii continu s existe, de exemplu cele privind ntreinerea, dreptul
la nume, etc. n unele cazuri raporturile juridice de familie exist n afara familiei,
considerat astfel din punct de vedere sociologic, de exemplu dac fraii se cstoresc i
i formeaz fiecare propria familie, ei continu s fie legai prin raporturi juridice de
familie (cum ar fi obligaia de ntreinere), dei aparin unor familii, n sens sociologic,
diferite.
n consecin, trebuie fcut distincia ntre raporturile sociologice de familie i
raporturile juridice de familie. Existena acestora din urm, nu nseamn dovada,
ntotdeauna, a primelor. 28
n prezent familia este profund marcat de ideile de libertate, egalitate i
solidaritate care au ca rezultat coexistena n societatea actual a diferitelor modele
familiale, astfel:
- familia ntemeiat pe cstorie;
- familia care nu se ntemeiaz pe cstorie ci pe o uniune de fapt;
- familia monoparental, compus dintr-un singur printe i din unul sau mai muli copii;
- familia recompus, care desemneaz ipoteza n care cei doi prini se separ i
ntemeiaz fiecare dintre ei un nou cmin n care se nasc copii comuni i unde gsim, n
mod obinuit sau episodic, copii ai unuia sau altuia dintre membrii primului cuplu;
- familia homosexual, n care dou persoane de acelai sex duc o comunitate de via,
uneori alturi de copii. Recunoaterea juridic a familiei homosexuale reprezint astzi o
tem vast de controverse, n condiiile n care din ce n ce mai multe state europene au
acceptat ca de acum nainte s consacre familia homosexual n paralel cu cstoria
(Olanda din 2001, Belgia - 2003, Spania 2005, Norvegia - 2008, Suedia 2009,
Portugalia i Islanda din 2010) sau n paralel cu un parteneriat nregistrat29 (Frana,
Germania, Anglia, Danemarca, Norvegia, etc.)
Studiul acestor diferite modele familiale intereseaz dreptul familiei.
Privit ca instituie fundamental, n doctrina strin30 au fost fcute urmtoarele
precizri:
a. existena unui statut al familiei a deschis dezbaterile tehnice legate de
personalitatea juridic a familiei: astfel, s-a pus ntrebarea dac familia poate fi
considerat o persoan juridic, sau dac familia constituie, ea nsi, o persoan juridic
distinct de cea a membrilor care o compun ? Ideea c familia este, ea nsi, o persoan
28
juridic, a sedus literatura juridic francez 31, dar s-a ajuns la concluzii vagi, din lipsa
posibilitii de a determina care sunt, ntr-o familie, membrii acestei persoane juridice
presupui a fi lipsii de puterea de a separa un patrimoniu familial, n condiiile n care se
tie c n categoria bunurilor unei familii intr bunurile personale ale soului, cele ale
soiei, ale copiilor, dar pot exista totodat i bunuri comune sau aflate n indiviziune. Se
afirm32 c patrimoniul nu reprezint dect o imagine din moment ce bunurile nu
aparin niciodat unei familii, ci persoanelor ce fac parte din familie.
b. Avnd n vedere legislaia comparat n domeniu, s-a pus i ntrebarea dac
instituia familiei aparine dreptului public sau dreptului privat ? De exemplu, n anumite
legislaii socialiste din Republicile populare, familia era, pn de curnd, cunoscut ca o
instituie de drept public, menit nu numai s satisfac interesul grupului familial, dar i
interesul colectivitii pentru a realiza acel tip de societate. Aceast calificare permitea
intervenia brutal a statului n dreptul familiei.
Majoritatea legislaiilor occidentale, inclusiv legislaia romn, mai veche sau mai
nou, calific instituia familiei ca fiind de drept privat. Cu toate acestea, exist n snul
acestui drept norme juridice de ordine public, este adevrat din ce n ce mai puine, de la
care nu se poate deroga prin convenii ncheiate ntre pri. De exemplu, Codul familiei
romn prevedea n art. 30 alin. 1 c bunurile dobndite n timpul cstoriei, de oricare
dintre soi, sunt, de la data dobndirii lor bunuri comune ale soilor, iar n alin. 2 c
orice convenie contrar este nul, nulitatea prevzut fiind absolut.
Titlul I din Cartea a II-a a noului Cod civil romn cuprinde dispozitii generale
privind familia, care exprim principiile generale care stau la baza reglementarii relatiilor
de familie. n esen, aceste dispozitii generale au deja corespondent n reglementarile
existente fie la nivel constituional,fie n cuprinsul unor convenii internaionale la care
Romnia este parte. 33
Ele se regseau i printre dispoziiile Codului familiei ori al unor legi speciale,
abrogate prin intrarea n vigoare a noului Cod civil romn.
Se afirm c scopul pe care l-a urmarit legiuitorul a fost acela de a concentra n
cteva texte principiile fundamentale aplicabile n materia relaiilor de familie, care, pn
la adoptarea noului act normativ erau dispersate. 34
SECIUNEA A III -A
CARACTERELE I FUNCIILE FAMILIEI
8
3.1. Caracterele. Potrivit prevederilor art. 258 din noul Cod civil romn (1)
Familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi, pe egalitatea acestora,
31
R. Savatier, Une personne morale mconnue: la famille en tant que sujet de droit, ed. Dalloz, 1939,
chron. 49
32
G. Cornu, op.cit., pag.10
33
M. Avram, L. M. Andrei, Instituia familiei n noul Cod civil, Manual pentru uzul formatorilor SNG, pag.
17, disponibil pe pagina de internet a colii Naionale de Grefieri: www.grefieri.ro
34
Idem., pag. 17
Idem., pag. 18
Expunere de motive, la Proiectul de Lege privind Codul Civil, Bucuresti, 26 februarie 2004, pag.1-2
37
V.Breban, Dictionar General al Limbii Romne, vol.II, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1992, pag. 962
36
10
Astfel, n cazul Kroon i alii contra Olandei, Curtea European a Drepturilor Omului, prin Decizia din
27 oct.1994, a reinut urmtoarele: ,,Oricare ar fi noiunea de via de familie vizat de art.8, aceasta nu
se limiteaz numai la relaiile bazate pe cstorie, ci poate include i alte legturi de familie de facto, cnd
persoanele convieuiesc n afara cstoriei Un copil rezultat dintr-o asemenea relaie se nscrie de plin
drept n aceast celul de familie, de la naterea sa i prin nsui acest fapt. Cazul Kroon privea
imposibilitatea legal pentru o femeie cstorit de a contesta paternitatea soului asupra copilului ei i de a
solicita permiterea unei recunoateri de parteneriate, de ctre tatl biologic. Curtea, observnd durata
relaiei dintre K. i Z., i faptul c patru copii s-au nscut din aceast relaie, a considerat c un copil nscut
dintr-o asemenea relaie se nscrie, de plin drept, n ,,celula de familie.
39
M. Levinet, Couple et vie familiale, et P. Murat, Filiation et vie familiale, n F. Sudre i H. Labayle
(dir.), Ralit et perspectives du droit communautaire des droits fondamentaux, Bruxelles, Bruylant, 2000,
note 36, respectiv pag. 107-160 i 161-208
40
Salgueiro da Silva Mouta v. Portugal (1999)
11
(38). Din contr, i ntr-o manier total de neneles, Curtea a refuzat recent, ntr-o cauz Odivre c. France (13 fvrier 2003) - s constate c exist discriminare i nclcare a art.
8, att n ceea ce privete viaa privat i dreptul la identitate ct i n ceea ce privete
viaa de familie, n cazul unui copil privat, n mod voluntar de informaii privind originea
i identitatea sa, prin certificatul de natere. O alt incoeren a acestei decizii, n raport
cu decizia Marckx et Johnston, este aceea c exist o real discriminare, a crei justificare
invocat de judectori Curii pare c neglijeaz preeminena drepturilor copilului. 41
Copiii din afara cstoriei, precum i cei adoptai, sunt egali n faa legii cu cei din
cstorie, conform prevederilor art. 260 din noul C. Civ. Textul are corespondent n
enunul din art. 48 alin. (3) Constituie, potrivit cruia copiii din afara cstoriei sunt
egali n faa legii cu cei din cstorie. Totodat, Romnia este parte la Convenia
european asupra statutului juridic al copiilor nscui n afara cstoriei, adoptat la
Strasbourg la 15 octombrie 1975 i ratificat prin Legea nr. 101/1992. Art. 260 din noul
C.civ. aduce un nou element i anume, copiii adoptai, referindu-se expres la acetia i
asimilndu-i copiilor fireti, din punctul de vedere al statutului lor legal.
Copiii i tinerii se bucur de un regim special de protecie i asisten n realizarea
drepturilor lor (art. 49 pct. 1 Constituia Romniei ), iar persoanele cu handicap se bucur
de protecie special. Statul asigur realizarea unei politici naionale de egalitate a
anselor, de prevenire i de tratament ale handicapului, n vederea participrii efective a
persoanelor cu handicap n viaa comunitii, respectnd drepturile i ndatoririle ce revin
prinilor i tutorilor (art. 50 Constituia Romniei ).
9
3.2. Funciile familiei. n literatura juridic au fost identificate trei funcii ale
familiei: funcia de perpetuare a speciei, funcia economic i funcia educativ42.
A. Funcia de perpetuare a speciei umane, numit i biologic sau demografic43,
i gsete rdcinile nc din dreptul roman, aceasta fiind scopul fundamental al
ncheierii cstoriei. Aceast funcie asigur reproducerea populaiei, iar sprijinirea i
stimularea creterii natalitii se realizeaz i prin mijloace juridice.
B. Funcia educativ se mbin cu prima funcie, cea de perpetuare a speciei, n
ceea ce privete asigurarea evoluiei societii omeneti familia reprezentnd punctul de
plecare pentru copil, etapa cea mai important n formarea personalitii, transmind
copilului primele reguli i deprinderi.
O serie de factori influeneaz educia unui copil:
- relaiile dintre membrii familiei;
- trinicia i profunzimea sentimentelor dintre prini;
- comportamentul membrilor familiei fa de persoanele din afara familiei.
Totodat, Constituia Romniei, n art. 48, pct. 1, teza a 2-a, stipuleaz dreptul i
ndatorirea prinilor de a asigura creterea, educarea i instruirea copiilor i prevede n
art. 29, pct. 6 c prinii sau tutorii au dreptul de a asigura, potrivit propriilor convingeri,
educarea copiilor minori a cror rspundere le revine. Dezvoltnd textul constituional,
noul Cod civil prevede n art. 261 c Prinii sunt cei care au, n primul rnd, ndatorirea
de cretere i educare a copiilor lor minori.
41
O. Roy, Le droit de connatre ses origines et la Cour europenne des droits de lhomme : Laffaire
Odivre contre la France, Petites affiches, octobre 2002, no. 198, pag. 6-15
42
Al. Bacaci, V. Dumitrache, C. Hageanu, Dreptul familiei, Ed. All Beck, Bucureti, 1997, pag. 3
43
D. Lupacu, Dreptul familiei, Ed. Rosetti, Bucureti, 2005, pag. 9
12
CAPITOLUL II
NOIUNEA, OBIECTUL I PRINCIPIILE DREPTULUI CIVIL AL FAMILIEI
SECIUNEA I
DEFINIIA I OBIECTUL DREPTULUI CIVIL AL FAMILIEI
1.1. Definiia dreptului civil al familiei
44
13
10
Dreptul civil al familiei reprezint acea ramur a dreptului civil romn, al crei
coninut se afl - n principal - n Codul civil, alctuit din totalitatea normelor juridice
care reglementeaz relaiile personale i cele patrimoniale ce izvorsc din cstorie,
rudenie, adopie i raporturile asimilate de lege, sub anumite aspecte, cu raporturile de
familie, n scopul ocrotirii i ntririi familiei. 47
Dreptul civil al familiei este un ansamblu de norme de ordin patrimonial sau
extrapatrimonial care studiaz i organizeaz raporturile de familie.
1.2. Obiectul de reglementare
11
Problemele familiale nu sunt exclusiv de ordin personal, n snul oricrei familii
existnd i numeroase chestiuni de ordin patrimonial, aa nct n cadrul relaiilor de
familie coexist dou tipuri de raporturi: raporturi extrapatrimoniale care intereseaz
persoana, membru al familiei, i relaii patrimoniale centrate pe interesul pecuniar al
membrilor familiei (regimurile matrimoniale, obligaiile alimentare, etc.). Nu se poate
imagina un drept n ntrgime extrapatrimonial, astfel nct exist i un drept patrimonial
al familiei. Aceste dou ramuri sunt integrate n ceea ce este denumit generic drept civil
comun.
Sunt sisteme juridice unde exist o distincie clar ntre dreptul civil i dreptul
familiei. De exemplu, n Elveia n materia dreptului privat exist, pe de o parte un Cod
civil care include o important Carte a doua Dreptul familiei, i pe de alt parte, un Cod
al obligaiilor. Codul obligaiilor este prezentat ca o completare a Codului civil elveian,
iar dispoziiile generale ale dreptului obligaiilor sunt aplicabile, n virtutea prevederilor
art. 7 din Codul civil, i altor materii de drept civil, deci i dreptului familiei.
n doctrina din Romnia s-a pus mereu ntrebarea, dac dreptul familiei este o
ramur distinct a dreptului sau doar o instituie a dreptului civil, rspunsul fiind
controversat datorit faptului c, din punct de vedere al tehnicii legislative relaiile de
familie erau reglementate de Codul civil din 1865 n Cartea I (Despre persoane), care
coninea prevederi de drept civil comun (dreptul obligaiilor, dreptul de proprietate,
dreptul succesoral, etc.), iar din 1954 a intrat n vigoare Codului familiei avnd obiect i
metod de reglementare proprii. Aceast disociere - Cod civil/Codul familiei - nsemna
numai reunirea unui corp coerent de norme, privind relaiilor de familie, ntr-un act
normativ, neangajnd dect prezentarea formal a legii. Dac ns o asemenea dihotomie
ar fi nsemnat ca familia, rupt din dreptul privat, s fi constituit o instituie de drept
public aliniat la interesele colectivitii, distincia ideologic substanial nu corespundea
fundamentelor eseniale ale concepiei juridice romneti.
Noul Cod civil al Romniei propune legiferarea relaiilor de familie ca o instituie a
dreptului civil n cuprinsul acestui cod, ceea ce alimenteaz ideea c, de fapt, dreptul
familiei nu este o ramur distinct de drept, ci doar una dintre marile instituii ale
dreptului civil.
ns, independent de tehnica legislativ adoptat, aceast controvers are mai
puin impotran practic, deoarece:
a) Dreptul civil reprezint dreptul comun, reglementrile privind familia fiind
fundamentate pe baza conceptelor dreptului civil, fr de care nu poate exista. Dreptul
familiei poate fi considerat un drept civil al familiei.
47
I.P.Filipescu, A.I. Filipescu, Tratat de dreptul familiei, Ediia a VIII-a revzut i completat, ed.
Universul Juridic, Bucureti, 2006, pag.17
14
15
superior al copilului (art. 452 Adopia este supus cumulativ urmtoarelor principii: a)
interesul superior al copilului; art. 472 Dac adoptatorul este deczut din exerciiul
drepturilor printeti, instana de tutel, innd seama de interesul superior al copilului,
poate s instituie una dintre msurile de protecie prevzute de lege.) Soluia se impunea
datorit faptului c, uneori, aplicarea unei normei rigide de drept, care reglementeaz
strict o anumit conduit, se poate lovi de dificulti de natur social.
Indiferent de creterea importanei acordat familiei n societatea contemporan, de
nelegerea caracterului complex al acesteia, de evoluia concepiei cu privire la
respectarea drepturilor omului, de diversificarea normelor juridice n domeniu i de
dezvoltarea jurisprudenei, normele care reglementeaz relaiile de familie, alctuiesc o
instituie a dreptului civil.
Obiectul de reglementare a dreptului civil al familiei l formeaz raporturile de
familie:
a) raporturile privind logodna, respectiv ncheierea i ruperea logodnei;
b) raporturile privind cstoria, respectiv ncheierea, desfiinarea, ncetarea i
desfacerea cstoriei prin divor;
c) raporturile privind regimul matrimonial al soilor, respectiv regimul primar,
alegerea, modificarea, ncetarea i lichidarea regimului matrimonial;
d) raporturile dintre prini i copii, reglementate n interesul copiilor;
e) raporturile care rezult din rudenie; rudenia reprezint legtura bazat pe
descendena unei persoane dintr-o alt persoan (rudenia n linie direct) sau legtura
bazat pe faptul c mai multe persoane au un ascendent comun (rudenia n linie
colateral);
f) raporturile privind reproducerea uman asistat medicalcu un ter donator;
g) raporturile care rezult din adopie, nscute dintr-o ficiune legislativ i create
doar n interesul celui adoptat;
h) raporturi care sunt asimilate de lege sub anumite aspecte cu raporturile de
familie, respectiv unele raporturi dintre un so i copilul celuilalt so art. 517 noul C. civ.;
unele raporturi ntre fotii soi art. 516 pct. 3 noul C. civ.; unele raporturi dintre
motenitorii unei persoane care a fost obligat la ntreinerea unui minor sau care i-a dat
ntreinerea fr a avea obligaia legal i minorul ndreptit la ntreinere art. 518 noul
C. civ.
SECIUNEA A II-A
PRINCIPIILE GENERALE ALE DREPTULUI CIVIL AL FAMILIEI
12
Principiile generale ale dreptului civil al familiei rezult din dispoziiile cuprinse n
actele normative ce reglementeaz relaiile de familie48, unele dintre aceste principii
aplicndu-se n general, dar i n cadrul cstoriei i al familiei (principiul egalitii
sexelor), altele fiind specifice numai logodnei i/sau cstoriei (principiul monogamiei,
pincipiul consimmntului liber la cstorie, principiul ocrotirii cstoriei, principiul
48
I.P. Filipescu, A.I. Filipescu, op. cit. pag. 8-10, Al. Bacaci, op. cit. pag. 8-10, Dan Lupacu, op. cit. pag. 17-20
16
solidaritii familiale), n timp ce altele sunt specifice familiei, indiferent c aceasta are
sau nu la baz cstoria (principiile ocrotirii intereselor mamei i copilului).
1. Principiul egalitii dintre sexe. Egalitatea dintre sexe nu este specific doar
instituiei cstoriei, avnd o aplicabilitate ce excede aria dreptului civil al familiei; acest
principiu este prevzut n art. 7 al Declaraiei universale a drepturilor omului, art. 26 din
Pactul internaional cu privire la drepturile civile i politice, art. 3 din Pactul internaional
cu privire la drepturile economice, sociale i culturale, art. 14 din C.E.D.O. i n art. 16 din
Constituia Romniei. Principiul a dobndit o aplicare detaliat n Legea nr. 202/2002
privind egalitatea de anse ntre femei i brbai 49 n diverse domenii (accesul la munc, la
cultur, la procesul de luare a deciziilor, etc.).
n dreptul civil al familiei principiul are modaliti de aplicare specifice, consacrate
ca atare n art. 23 alin. 4 din Pactul internaional cu privire la drepturile civile i politice,
precum i n Constituia Romniei (care prevede, n art. 48 alin. 1, egalitatea soilor n
cstorie) precum i n noul Cod civil (art. 258. pct. (1) Familia se ntemeiaz pe
cstoria liber consimit ntre soi, pe egalitatea acestora, precum i pe dreptul i
ndatorirea prinilor de a asigura creterea i educarea copiilor lor).
Potrivit art. 308 din noul C.civ.: Soii hotrsc de comun acord n tot ceea ce
privete cstoria. Acest principiu are la baz egalitatea deplin a femeii cu brbatul n
toate sectoarele vieii sociale i vizeaz raporturile dintre soi, dintre acetia, n calitate de
prini i copiii lor minori.
2. Principiul monogamiei. Acest principiu are o consacrare legal expres,
fundamentat pe tradiia poporului romn. n Romnia, cstoria a fost ntotdeauna
monogam. Astfel, noul Cod civil consacr expres aceast regul fundamental, att prin
mpiedicarea celui cstorit de a ncheia o nou cstorie (art.273), ct i prin
desfiinarea, ca urmare a nulitii absolute, a cstoriei ncheiate n prezena acestui
impediment legal (art.293 pct.(1)). Codul penal incrimineaz bigamia, sancionndu-l pe
acela care, mai nainte de a se fi desfcut ori ncetat cstoria anterioar, ncheie o nou
cstorie, precum i pe cel care, nefiind cstorit, ncheie cstoria cu o persoan pe care
o tie cstorit (art.303). n egal msur, fapta delegatului de stare civil care, tiind c
o persoan este cstorit, procedeaz la ncheierea unei noi cstorii constituie, dup
caz, fie complicitate la infraciunea de bigamie, fie infraciunea de abuz n serviciu50.
Codul civil romn din 1865 n art.130, prevedea c: ,,Nu este iertat a trece n a
doua cstorie, fr ca cea dinti s fie desfcut. n art.210 i 278 din C.civil de la 1865
se interzicea femeii s treac ntr-o nou cstorie mai nainte de trecerea a zece luni de la
desfacerea sau anularea primei cstorii,condiie motivat de grija legiuitorului de a nu
interveni conflictul de paternitate turbatio sanguinis. Termenul de zece luni putea fi
scurtat, dac femeia ddea natere deja unui copil dup desfacerea sau anularea
cstoriei.
n ceea ce privete dreptul romnesc, acesta a consacrat principiul monogamiei
seriale, fiecare dintre viitorii soi putnd fi, la momentul ncheierii cstoriei, celibatar,
vduv sau divorat. Ceea ce interzice i sancioneaz legea romn este angajarea unei
persoane n mai multe cstorii, n acelai timp, iar nu ncheierea succesiv a mai multor
cstorii.
49
50
17
Acest principiu asigur stabilitatea familiei, statul ocrotind astfel familia inclusiv
prin aceast reglementare. Monogamia este urmare fireasc a sentimentelor profunde de
stim, de dragoste reciproc ntre soi.
3. Principiul cstoriei liber consimite ntre soi. Conform art. 258 pct. (1) din
noul C.civ. Familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi,... iar potrivit
prevederilor art. 48, pct. 2, Teza a 2-a din legea fundamental i art. 259 pct. (3) din noul
C.civ. Celebrarea religioas a cstoriei poate fi fcut numai dup ncheierea cstoriei
civile. Acelai principiu rezult i din Pactul internaional privind drepturile economice,
sociale i culturale, Pactul internaional cu privire la drepturile civile i politice,
Declaraia Universal a Drepturilor Omului, Convenia privind consimmntul la
cstorie, vrsta minim pentru cstorie i nregistrarea cstoriilor51. Libertatea
consimmntului la cstorie presupune c manifestarea de voin a viitorilor soi, n
sensul ntemeierii unei familii, este condiia necesar i suficient la ncheierea cstoriei.
4. Principiul ocrotirii cstoriei i familiei. Acest principiu este prevzut att n
dispoziiile noului Cod civil, ct i n dispoziiile constituionale. Astfel, conform art. 258
C. civ., pct.(2) Familia are dreptul la ocrotire din partea societii i a statului, iar
conform pct. (3) Statul este obligat s sprijine, prin msuri economice i sociale,
ncheierea cstoriei, precum i dezvoltarea i consolidarea familiei.
i la nivel internaional, acelai principiu este consacrat ntr-o serie de acte
importante. Astfel, familia este elementul natural i fundamental al societii (art. 16,
alin. 3 din Declaraia Universal a Drepturilor Omului, adoptat de Adunarea General a
O.N.U. la 10 decembrie 1948, art. 10, alin. 1 din Pactul Internaional privind drepturile
economice, sociale i culturale, adoptat de Adunarea General a O.N.U. la 16 decembrie
1966 i notificat de Romnia prin Decretul nr. 212/1974).
Acest principiul are dou componente: ocrotirea cstoriei i ocrotirea familiei.
a) Preocuparea legiuitorului pentru ocrotirea cstoriei rezult din reglementarea
riguroas a condiiilor de ncheiere, de desfacere i de desfiinare a ei, reglementare care,
potrivit Constituiei (art. 48 pct. 2, Teza I), este de domeniul legii (aceste condiii se
regsesc detaliate n Codul civil).
b) A doua component a acestui principiu ocrotirea familiei se realizeaz prin
reglementarea relaiilor dintre soi, a drepturilor i ndatoririlor lor reciproce, pe calea
sprijinului pe care statul l acord, prin msuri economice i sociale, dezvoltrii i
consolidrii familiei, dar i prin normele care vizeaz ocrotirea copiilor i a drepturilor lor.
Este nendoielnic c reglementrile naionale, astfel cum au fost ele adoptate, au n
vedere, n principal, familia constituit prin cstorie, dar se observ c n ultimii ani, au
fost adoptate acte normative care au instituit msuri de ocrotire a familiilor de fapt, a
cuplurilor de concubini, astfel cum este Legea nr. 416/2001 privind venitul minim garantat
(art. 2, pct.2) sau Legea nr. 217/2003 pentru prevenirea i combaterea violenei n familie
(art. 4).
5. Principiul solidaritii familiale. Prevzut n art. 309 pct. (1) din noul C.civ.
conform cruia Soii i datoreaz reciproc respect, fidelitate i sprijin moral i art. 325
pct. (1) Soii sunt obligai s-i acorde sprijin material reciproc, acest principiu a fost de
obicei analizat ca principiul sprijinului moral i material reciproc ntre membrii familiei.
51
18
Sprijinul moral i material reciproc, pe care membrii familiei i-l acord n mod natural nu
reprezint altceva dect expresia solidaritii familiale.
6. Principiul ocrotirii intereselor mamei. Acest principiu este prevzut n art. 10
pct. 2 din Pactul internaional cu privire la drepturile economice, sociale i culturale, i era
prevzut in terminis n art. 1 alin. 2 C. fam. (Statul apr interesele mamei i copilului.),
dar i n unele acte normative interne speciale, cum este O.U.G. nr. 96/2003 privind
protecia maternitii la locurile de munc52 (aprobat prin Legea nr. 25/200453).
Legiuitorul romn, considernd probabil c acest principiu este mai mult un principiu de
drept social, nu a preluat aceste prevederi n noul Cod civil.
7. Principiul ocrotirii interesului superior al copilului. Importana deosebit a
protejrii intereselor copilului a determinat includerea acestui principiu n unele acte
internaionale cu caracter general (art. 24 din Pactul internaional cu privire la drepturile
civile i politice, art. 10 pct. 3 din Pactul internaional cu privire la drepturile economice,
sociale i culturale), dar i ncheierea unei convenii internaionale, i anume Convenia
O.N.U. din 1989 cu privire la drepturile copilului, ratificat de Romnia prin Legea nr.
18/1990.
Principiul ocrotirii intereselor copilului a fost consacrat i de art. 48 alin. 3 i art.
49 din Constituia Romniei, el existnd i anterior Legii fundamentale n art. 1 alin. 2 C.
fam. Articolul 49 din Constituia Romniei se refer n exclusivitate la copii i tineri,
categorie special de persoane pentru care Constituia garanteaz un regim special de
protecie i de asisten. Acest text determin chiar coninutul altor dispoziii
constituionale. Astfel, potrivit art. 41 din Constituia Romniei, tinerii au dreptul la msuri
speciale de protecie social a muncii. Mai mult, chiar pct. (4) al art. 49 din Constituie
stabilete interdicia angajrii ca salariai a tinerilor sub vrsta de 15 ani. Aceast
interdicie valorific n planul legislaiei interne o regul internaional n sensul creia
vrsta minim de angajare ntr-o funcie salarizat sau ntr-o munc nu trebuie s fie
inferioar vrstei pn la care colarizarea este obligatorie, i n nici un caz sub 15 ani. Pe
lng obligaia statului de a acorda alocaii pentru copii i ajutoare pentru ngrijirea
copilului bolnav sau handicapat, textul constituional interzice exploatarea economic i
social a minorilor, folosirea copiilor n activiti care le-ar duna sntii, moralitii sau
le-ar pune n primejdie viaa ori dezvoltarea normal, fiind astfel n concordan cu alte
dispoziii cuprinse n conveniile internaionale la care Romnia este parte.
Art. 263 din noul Cod civil enun principiul fundamental care st la baza tuturor
msurilor privitoare la copii, respectiv respectarea interesului superior al copilului. Astfel,
(1) Orice msur privitoare la copil, indiferent de autorul ei, trebuie s fie luat cu
respectarea interesului superior al copilului. (2) Pentru rezolvarea cererilor care se refer la
copii, autoritile competente sunt datoare s dea toate ndrumrile necesare pentru ca
prile s recurg la metodele de soluionare a conflictelor pe cale amiabil. (3)
Procedurile referitoare la relaiile dintre prini i copii trebuie s garanteze c dorinele i
interesele prinilor referitoare la copii pot fi aduse la cunotina autoritilor i c acestea
in cont de ele n hotrrile pe care le iau. (4) Procedurile privitoare la copii trebuie s se
desfoare ntr-un timp rezonabil, astfel nct interesul superior al copilului i relaiile de
familie s nu fie afectate. (5) n sensul prevederilor legale privind protecia copilului, prin
copil se nelege persoana care nu a mplinit vrsta de 18 ani i nici nu a dobndit
52
53
19
capacitatea deplin de exerciiu, potrivit legii. Definiia noiunii de copil cuprins n alin.
(5) al art. 263 este identic definiiei cuprinse n art. 4 lit. a) din Legea nr. 272/2004.
Conform prevederilor art. 262 din noul Cod civil, (1) Copilul nu poate fi separat
de prinii si fr ncuviinarea acestora, cu excepia cazurilor prevzute de lege. (2)
Copilul care nu locuiete la prinii si sau, dup caz, la unul dintre ei are dreptul de a avea
legturi personale cu acetia. Exerciiul acestui drept nu poate fi limitat dect n condiiile
prevzute de lege, pentru motive temeinice, lund n considerare interesul superior al
copilului. i acest nou text i are izvorul n prevederile Conveniei O.N.U. cu privire la
drepturile copiilor i n dispoziiile art. 16 din Legea nr. 272/2004 privind protecia i
promovarea drepturilor copilului.
n literatura de specialitate s-a pus i problema dac, distinct de principiul ocrotirii
interesului superior al copilului, trebuie menionat principiul exercitrii drepturilor i
ndeplinirii ndatoririlor printeti n interesul copiilor, tratat distinct de ctre autorii de
dreptul familiei i a crui existen separat prea s reias din prevederile art. 1 alin. 5 i
art. 97 alin. 2 C. fam. ntruct ambele aceste texte subordonau conduita printeasc
interesului copilului, s-a afirmat, c ele nu sunt altceva dect aplicaii speciale, n
domeniul reglementrii drepturilor i obligaiilor printeti, ale principiului ocrotirii
interesului copilului. n sensul acestei abordri era invocat art. 2 alin. 2 din Legea nr.
272/2004, care prevedea c: Principiul interesului superior al copilului este impus
inclusiv n legtur cu drepturile i obligaiile ce revin prinilor copilului ().
Raporturile dintre prini i copii sunt prevzute n noul Cod civil n art. 261
potrivit cruia, Prinii sunt cei care au, n primul rnd, ndatorirea de cretere i educare
a copiilor lor minori. Textul are corespondent n prevederile Conveniei O.N.U. cu privire
la drepturile copilului, care instituie primordialitatea responsabilitii printeti i se
regsea n art. 5 alin. (2) din Legea nr. 272/2004 privind protecia i promovarea
drepturilor copilului, potrivit cruia Rspunderea pentru creterea i asigurarea
dezvoltrii copilului revine n primul rnd prinilor, acetia avnd obligaia de a-i
exercita drepturile i de a-i ndeplini obligaiile fa de copil innd seama cu prioritate de
interesul superior al acestuia.
8. Principiul egalitii n drepturi a copiilor. Potrivit art. 260 din noul C.civ.,
Copiii din afara cstoriei sunt egali n faa legii cu cei din cstorie, precum i cu cei
adoptai. Acest nou text are corespondent n prevederile art. 48 pct. (3) din Constituie,
potrivit crora copiii din afara cstoriei sunt egali n faa legii cu cei din cstorie. i
Codul familiei a consacrat acest principiu conform cruia Copilul din afara cstoriei a
crui filiaie a fost stabilit prin recunoatere sau prin hotrre judectoreasc are, fa de
printe i rudele acestuia, aceeai situaie ca i situaia legal a unui copil din cstorie.
Romnia este parte la Convenia european asupra statutului juridic al copiilor
nscui n afara cstoriei, adoptat la Strasbourg la 15 octombrie 1975 i ratificat prin
Legea nr. 101/1992, iar art. 260 din noul C.civ. aduce un element suplimentar fa de
reglementrile anterioare, referindu-se expres i la copiii adoptai, pe care i asimileaz,
din punct de vedere al statutului lor legal, copiilor fireti.
9. Principiul ascultrii copilului n procedurile administrative. Avnd
corespondent n dispoziiile art. 24 din Legea nr. 272/2004, art. 264 din noul C.civ. ridic
la rang de principiu ascultarea minorului n procedurile administrative i judiciare. Astfel,
textul stabilete c: (1) n procedurile administrative sau judiciare care l privesc,
ascultarea copilului care a mplinit vrsta de 10 ani este obligatorie. Cu toate acestea, poate
20
54
Adoptat i proclamat de Adunarea general a Naiunilor Unite prin Rezoluia 217 A (III) din 10
decembrie 1948
55
Ratificat de Romnia prin Legea nr. 18/1990, publicat n Monitorul Oficial, Partea I, nr.
109/28.09.1990, republicat n M.O. nr. 314 din 13 iunie 2001
56
59
21
63
64
22
sociale cu privire la relaiile patrimoniale dintre soi. Ca rspuns la aceste probleme, noul
Cod civil al Romniei conine o seciune dedicat relaiilor de familie.
Noul Cod civil - Legea nr. 287/17 iulie 2009, publicat n M.Of. nr. 511 din 24 iulie
2009 - reglementeaz relaiile de familie n Cartea a II-a, intitulat Despre familie (art.
258-534), marcnd revenirea, din punctul de vedere al tehnicii legislative, la tradiia
ncorporrii reglementrii relaiilor de familie n Codul civil, soluie pe care, iniial, o
consacra i Codul civil de la 1865.
Prin art 230 lit. m din Legea nr.71/2011 pentru punerea n aplicare a Legii nr.
287/2009 privind Codul civil, este abrogat Legea nr. 4/1953 privind Codul familiei,
republicat n Buletinul Oficial nr. 13 din 18 aprilie 1956, cu modificrile i
completrile.
Noua reglementare a relaiilor de familie, are ca surse principale de inspiraie Codul
civil francez, Codul civil din Quebec, Codul civil elveian, dar integreaz i principiile i
reglementrile care se regseau la nivelul unor reglementri speciale, precum cele din
materia proteciei drepturilor copilului.
4. Jurisprudena i doctrina. Avnd n vedere caracterul abstract i general al
normelor de dreptul civil al familiei, jurisprudena a joact un rol semnificativ n aplicarea
i explicarea acestora. n ceea ce privete doctrina, ca i n alte domenii n care afirmarea
drepturilor omului a produs modificri, teoreticienii au fost primii care au acceptat
schimbrile. De aceea, n multe cazuri, modificrile jurisprudeniale i legislative au fost
influenate de doctrin. De exemplu, n materia constituionalitii articolelor care
reglementeaz regimul aciunii n tgada paternitii, modificarea practicii Curii
Constituionale a fost precedat de semnalarea doctrinar a impactului Conveniei
europene a drepturilor omului asupra textelor legale, care nu permiteau dect soului
mamei s introduc aciunea n tgada paternitii.
SECIUNEA A IV-A
CORELAIA DREPTULUI CIVIL AL FAMILIEI CU ALTE RAMURI DE
DREPT
14
Raporturile interumane care se afl n strns legtur cu familia, constituie obiect
de reglementare pentru numeroase ramuri de drept, astfel nct dreptul civil al familiei se
afl n strns legtur cu alte ramuri de drept.
a) Legtura dreptului civil al familiei cu dreptul constituional. Aa cum
menionam anterior, Constituia este principalul izvor de drept nu numai pentru relaiile
de familie, ci i pentru ntreg sistemul unitar al dreptului ntruct este legea fundamental
a statului, coninnd reglementri generale care stau la baza tuturor celorlalte dispoziii
legale.
Constituia Romniei prevede principiile fundamentale ale familiei, aa cum am
artat anterior, principiul proteciei speciale a copiilor i tinerilor (art. 49), principiul
cstoriei liber consimite ntre soi (art. 48, alin. 1), principiul egalitii n faa legii a
copiilor din cstorie cu cei rezultai din afara cstoriei (art. 48, alin. 3).
Toate aceste principii generale sunt detaliate de reglementrile dreptului civil al
familiei.
b) Legtura dreptului civil al familiei cu dreptul administrativ. Legtura dintre
dreptul civil al familiei i dreptul administrativ este evident dac avem n vedere numai
23
65
Ratificat de
17 noiembrie 2000
Romnia
prin
Legea
nr.
203/15.11.2000,
24
publicat
M.O.
nr.577/
25
16
De mult vreme se consider c persoanele care nu se supun unei organizri a
familiei fondat pe cstorie se plaseaz n afara legii66.
n dreptul roman, concubinajul concubinatus avea la baz inegalitatea social
a celor doi concubini, motiv pentru care erau lipsii de connubium, adic de dreptul de a
ncheia o cstorie legitim, n baza lui ius civile. La romani, concubinajul era o uniune
ntre un brbat i o femeie, cu anumite efecte reglementate de lege, ce imitau ntr-o
anumit msur cstoria67. Concubinajul a cunoscut o amploare n perioada imperiului,
fiind o instituie aparte, ce se delimita de cstoria de drept civil (justae nuptiae) i de
cstoria de dreptul ginilor (matrimonium juris gentium), reglementate pn atunci.
Concubinajul nu era pedepsit de legea roman, aa cum se ntmpla n cazul altor uniuni
dintre brbat i femeie (adulterul, incestul). 68
66
P.Voirin, G.Goubeaux, Droit civil, Tom I, 27 ed., LGDJ, Paris, 1999, pag.130
Ge.Danielopolu, Explicaiunea instituiilor lui Justinian, Imprimeria statului, Bucureti, 1911, pag.219 i
urm.
68
,,Nec adulterium per concubinatum ab ipso comititur nam quia concubinatus per leges nomen assumpsit
extra legis poenam est: ut et Marcellus lib.7 Digestorum serisit - Nu se comite stupru prin concubinaj,
cci concubinajul lundu-i nume de la legi, este n afara pedepselor acestora - scria Marcellus n Cartea a
7-a a Digestelor sale.
69
,,Concubina igitur ab uxore solo delectu separatur- Concubina nu difer de soie dect prin intenie,
Paul, Sententiae, Cartea II, t.20, 1.
70
G.Danielopolu, op.cit., pag.222
71
Marcian I, 3 princ., De concubinis
67
26
De exemplu, n Marea Britanie exist dovezi n registrele de date, c uniunile stabile obineau adesea
statutul de cstorii legale. K.Kiernan, Coabitarea i creterea copiilor n afara cstoriei n Europa
occidental, n Lege, strategie i familie, vol.15, nr.1, 2001, pag.12
73
I.Mitrofan, C.Ciuperc, Incursiuni n psihologia i psihosexualitatea familiei, Editura Press Mihaela
SRL, Bucureti, 1998, pag.56
74
G.Lupan, op.cit., pag.115
75
Portugalia a creat n 1999 un regim legal unitar pentru uniunea de fapt: Legea nr.135/1999 referitoare la
poziia persoanelor care triesc mpreun mai mult de doi ani. Aceast lege conine mai ales norme n
materie social, fiscal i administrativ, dar ea conine n egal msur anumite dispoziii asupra proteciei
domiciliului cuplului, n caz de deces sau de disoluie a coabitrii. Pe baza acestei legi, o protecie social
sporit a fost acordat printr-o norm ulterioar - Legea nr.7/2001 lege care se aplic heterosexualilor sau
homosexualilor care triesc n cuplu.
76
Raportul Austriei, 3.3.2.
77
n Grecia, coabitarea nonmarital este considerat ca fiind susinut de o dispoziie constituional care
permite fiecrei persoane s-i dezvolte liber personalitatea (Raportul Greciei, 3.3.1), n Belgia, uniunea de
27
28
29
acelai sex a fost calificat drept ,,cstorie n apte state europene, acest fenomen
ridicnd problema de a ti, dac asemenea mariaj va fi recunoscut ca avnd acelai statut
juridic n celelalte state.
Reglementrile actuale n dreptul intern al statelor U.E.
privind contractul nregistrat, parteneriatul nregistrat i uniunea liber
State
Nici unul
Contractul Parteneriatul
Uniunea
membre
nregistrat
nregistrat
liber
Belgia
X
Danemarca
X
Germania
X
Grecia
X
Spania
X
Finlanda
X
Frana
X
X
Irlanda
X
X
Italia
X
Luxemburg
X
Olanda
X
Austria
X
Portugalia
X
Suedia
X
Regatul-Unit
X
X
(Anglia,ara
Galilor,Scoia)
Estonia
Letonia
Malta
Cehia
Slovacia
X
X
X
X
X
Ungaria
X
X
Polonia
Numai pentru
persoane de acelai
sex
Nu exist
restricii de sex
X
X
X
X
X
X
X
X
30
Irlanda
Luxembourg
X
X
n Grecia, dreptul la dezvoltarea liber a personalitii, consacrat n art.5 parag.1 al Constituiei, conduce
la recunoaterea libertii prilor de a coabita fr cstorie, dar nici o protecie juridic particular nu a
fost prevzut. (Raportul Greciei pct.3.1.1., pag.28 efectuat la cererea Comisiei Europene, Direcia general
de justiie i Afaceri Interne, Unitatea A3, Cooperarea judiciar n materie civil, din martie 2001) n
Austria, Curtea Suprem a acordat tuturor persoanelor necstorite un drept constituional personal de a tri
ntr-o relaie n afara cstoriei: acest drept este limitat numai cuplurilor de sex diferit. (Raportul Austriei,
pct.3.3.2. idem) n Spania, Tribunalul Constituional a hotrt c uniunile persoanelor necstorite nu pot fi
excluse de la protecie social, economic i juridic acordat familiei, prin art.39 al Constituiei, dar
protecia juridic difer pentru cuplurile cstorite de cele necstorite. (Raportul Spaniei, pct.3.1.2.,
pag.31, idem.)
85
Raportul Irlandei, pct.3.3.2., pag.69, idem
86
Raportul Irlandei, pct.3.1.2., pag.60, idem
31
cele necstorite. n anumite ri este explicit admis c un cuplu necstorit trebuie s fie
liber s coabiteze, fr a se supune obligaiilor legale ale cstoriei, dac aa dorete 87. Pe
de alt parte, egalitatea de tratament traduce n anumite legislaii principiul
nediscriminrii ntre relaiile homosexuale i cele heterosexuale. Totodat, anumite state
nu accept ideea unei egaliti de tratament ntre cuplurile homo i heterosexuale. n
aceste state, modalitile de egalitate de tratament ntre cuplurile cstorite i cele
necstorite sunt rezervate explicit cuplurilor heterosexuale88. n multe legislaii, a fost
introdus nediscriminarea ntre copiii nscui n sau n afara cstoriei, ceea ce a condus
la extinderea regulilor cstoriei pentru cuplurile necstorite cu copii, de exemplu n
materia ocuprii domiciliului familial dup disoluia relaiei89.
Condamnarea moral a coabitrii nu joac un rol dect n legea irlandez.
Protecia constituional a familiei este limitat la cuplurile cstorite, iar distincia ntre
cuplurile homosexuale i cele heterosexuale i gsete originea n aceleai reglementri.
2.2. Relaiile patrimoniale ale cuplurilor necstorite. Situaia bunurilor
19
Cauzele i consecinele desfiinrii coabitrii n ceea ce privete bunurile
partenerilor decurg din regulile generale privind bunurile i contractele, prevzute de
legislaiile statelor membre U.E.
n ceea ce privete domiciliul familial al cuplului, dispoziiile sunt adesea
inspirate din cele ale unui cuplu cstorit. n legtur cu obligaiile alimentare - sub
forma unor pli periodice - la disoluia coabitrii, acestea sunt limitate la copiii comuni.
Totodat, puine legislaii stipuleaz c beneficiarul unei pensii alimentare, nu mai are
dreptul la aceasta, dac coabiteaz cu o alta persoan90.
n legtur cu protecia mpotriva violenei conjugale, multe legislaii aplic
coabitanilor regulile privitoare la protecia mpotriva violenei domestice, chiar i n
rile unde coabitarea este puin recunoscut.
Ct privete domeniul contractelor de asigurare de via, mai multe legislaii
prevd posibilitatea desemnrii coabitantului ca beneficiar al unui astfel de contract,
desemnare care poate fi revocat dup disoluia coabitrii (Germania, Luxemburg). ns
revocabilitatea donaiilor nu afecteaz coabitanii.
O posibilitate limitat de acordare a despgubirilor pentru vin, delict civil,
quasidelict sau alt motiv similar este recunoscut n mai multe state: Belgia, Frana,
Luxemburg91.
n numeroase jurisdicii exist prevzute situaii pentru care vechii parteneri
coabitani pot s intenteze o aciune unul mpotriva celuilalt, de mbogire fr cauz:
Austria, Frana, Germania, Grecia, Italia, Portugalia, Spania, Scoia, dar criteriile de
aplicare ale acestor dispoziii sunt foarte stricte.
Legislaia mai multor state U.E. menioneaz problema drepturilor printeti.
Aceste drepturi nu privesc n primul rnd relaiile dintre parteneri, ci relaiile ntre fiecare
dintre parteneri i copiii lor.
87
32
33
20
La 17 mai 1990, Organizaia Mondial a Sntii (OMS) a scos homosexualitatea
din lista maladiilor mentale. n 1995 Canada recunoate c discriminarea homosexualilor
este anticonstituional. n 2001 Portugalia recunoate uniunile civile ale persoanelor de
acelai sex, iar Olanda legalizeaz cstoriile homosexuale. n februarie 2003 Belgia
este al doilea stat care legalizeaz cstoriile homosexuale, dar acest tip de cstorie nu
produce efecte juridice asupra filiaiei i adopiei. n acelai an Curtea suprem a S.U.A.
abrog legile n vigoare din anumite state mpotriva practicilor homosexuale.(cazul
Lawrence versus Texas, 539 U.S.558) Pn n 2004, Olanda, Belgia, apte provincii, un
teritoriu canadian i un Stat american recunoteau n mod legal cstoriile ntre
persoanele de acelai sex. La 21 aprilie 2005 deputaii spanioli au votat n favoarea
legalizrii cstoriilor ntre persoanele de acelai sex, iar prima cstorie de acest fel s-a
celebrat n iulie 2005. Poporul elveian aprob la 5 iunie 2005, prin referendum, legea
federal privind parteneriatele nregistrate ntre homosexuali, iar la 1 ianuarie 2007 intr
n vigoare uniunea civil. La 19 decembrie 2005 prima uniune homosexual a fost
celebrat n Irlanda de Nord, uniune ce ofer aceleai drepturi cuplurilor heterosexuale i
celor homosexuale. Belgia a modificat Codul civil n 30 iunie 2006, aprobnd adopia
pentru cuplurile cstorite sau coabitanilor indiferent de sex n aceleai condiii.
Africa de Sud devine la 30 noiembrie 2006 primul stat african care legalizeaz uniunea
civila i cstoriile homosexuale. La 15 mai 2008 Curtea suprem a Californiei
autorizeaz cstoriile homosexuale. Parlamentul norvegian adopt la 11 iunie 2008, cu
84 de voturi, un proiect de lege care pune pe picior de egalitate cuplurile heterosexuale
cu cele homosexuale att n ceea ce privete cstoria ct i adopia. Legea autorizeaz
cstoria persoanelor de acelai sex i posibilitatea unei astfel de familii de a adopta sau
de a beneficia de asisten pentru fecundarea n vitro. La 1 aprilie 2009, Suedia acord
dreptul de a se cstorii homosexualilor, printr-o lege votat masiv favorabil n Parlament
(261 pentru i 22 mpotriv). Parlamentul ungar adopt, la 20 aprilie 2009, legea care
permite cuplurilor de acelai sex ncheierea de parteneriate civile. La 21 decembrie 2009
Ansamblul legislativ din Mexic legalizeaz cstoriile homosexuale, iar la 28 decembrie
2009 n Argentina este celebrat prima cstorie homosexual. La 23 ianuarie 2010
Parlamentul luxemburghez a adoptat, la prima lectur, un proiect de lege care legalizeaz
cstoria persoanelor de acelai sex. La 2 martie 2010, Curtea suprem a S.U.A. a tranat
autoriznd cstoria homosexual n capitala rii - Washington. La 17 mai 2010
preedintele portughez Anibal Cavaco Da Silva aprob legea ce autorizeaz cstoriile
homosexuale, lege care a intrat n vigoare la 1 iunie 2010. Patruzeci i nou de membrii
ai Parlamentului islandez decid n unanimitate, la 11 iunie 2010, s autorizeze cstoriile
homosexuale, legea intrnd n vigoare la 27 iunie 2010.
apte state europene, Olanda din 2001, Belgia - 2003, Spania 2005, Norvegia 2008, Suedia 2009, Portugalia i Islanda din 2010 permit cstoria ntre persoanele de
acelai sex. Aceste state au creat dou instituii diferite parteneriatele nregistrate i
cstoria care sunt ambele deschise att cuplurilor heterosexuale ct i celor
homosexuale. Exist puine diferene ntre cele dou instituii n ceea ce privete relaiile
personale ale cuplului i relaiile patrimoniale ale acestora. Diferena principal const n
disoluia parteneriatului nregistrat, care poate fi reglat de parteneri n afara justiiei.
34
35
93
36
37
partea nevinovat fiind singura ndrituit s le cear napoi. n caz de deces a unuia dintre
logodnici, amndou prile trebuiau s dea napoi darurile primite.107
Doctrina canonic a atenuat puin fora acestui angajament, dar logodna a rmas
un contract. Sanciunile ecleziastice i daunele-interese puteau fi cerute n caz de rupere a
contractului.
n vechiul drept germanic, logodna reprezenta o legtur juridic, ca i n vechiul
drept romnesc.108 Din acest motiv logodna trebuia s fie public, iar nu secret, adic s
fie fcut cu consimmntul prinilor, tutorilor, etc. 109 Ca i la romani, semnul simbolic
c fata i prinii ei consimiser la cstorie, era veriga ce ea purta pe degetul ei.
(pronubum annulum) 110 Vechile cutume franceze admiteau i ele fgduinele de
cstorie (sponsalia), ns fr caracter obligatoriu, fiecare parte putnd s se dezic,
singura sanciune fiind o aciune n daune. De altfel, A. Loysel afirma c: Fata logodit
nu este nici luat nici lsat, ca fiecare logodnic care nu s-a cstorit. 111
Instituia logodnei cunoscut n vechiul drept francez (denumit ,,ancien droit,
perioad care s-a ntins de la origini pn la data de 17 iunie 1789), era cunoscut de
redactorii Codului Napoleon. Omiterea acestei instituii n Codul napoleonian reprezint
o absteniune, instituie n mod voluntar nerecunoscut. 112
Logodna a reprezentat n vechiul drept romnesc o instituie juridic propriu-zis,
n sensul c i se atribuise o putere obligatorie izvort din promisiunile reciproce ale
viitorilor soi, de a se cstori. Codul Calimach (art.83 i 85) considera logodna un
contract obligatoriu, care trebuia urmat de ncheierea cstoriei n 2 sau 4 ani, cel mult.
Codurile Caragea i Donici au reglementat i ele logodna ca un antecontract care obliga
la ncheierea cstoriei.
Dup modelul Codului civil francez i avnd n vedere jurisprudena francez care
a decis nc de la nceputul secolului al XVII-lea c promisiunea de a se cstori nu mai
are putere obligatorie, Codul civil roman de la 1865 a ignorat instituia logodnei, avnd n
vedere principiul libertii matrimoniale.
Doctrina epocii113 a reliefat faptul c, n caz de renunare nejustificat la o
cstorie proiectat, acela dintre logodnici care a fost prsit are dreptul s se adreseze
instanelor pentru a solicita, de la acela din a crei culp s-a rupt logodna, s fie
condamnat la daune de interese, sub condiia administrrii de probe testimoniale sau
prezumii, c desfacerea logodnei i-a cauzat un prejudiciu. Ruperea unei fgduine de
107
38
cstorie fr nici un motiv legitim putea da loc la o aciune n daune, fie materiale, fie
morale, nu ns n baza art.1075 C.civ.114, ci n baza art. 998 din acelai cod, conform
cruia orice fapt care cauzeaz altuia un prejudiciu, oblig pe acela din a crui greeal
s-a produs, a o repara.115 Jurisprudena epocii a aplicat acest principiu n cazul logodnelor
desfcute fr un motiv serios.116 n aprecierea acestor daune, tribunalele aveau n vedere
uurina purtrilor femeii.117 ns, n aprecierea lor, tribunalele nu puteau s acorde daune
viitorului so lezat, pentru ctigul ce el ar fi fost mpiedicat a realiza (lucrum cessans),
cstoria neputnd fi considerat o afacere.118
2.2. Definiia logodnei
Logodana reprezint o promisiune prin care un brbat i o femeie, fie
personal, fie prin mijlocirea prinilor, se oblig s se cstoreasc n viitor.
24
Ea reprezint n egal msur o perioad de prob care permite unui brbat i unei
femei care s-au angajat c se vor cstori, s se aprecieze reciproc. Altfel spus constituie
faza pre-mariajului, faza dintre celibat i cstorie. Ea prezint un interes n msura n
care permite persoanelor care se angajeaz, s se pregteasc pentru viaa de familie. n
practic, promisiunile de cstorie sunt adeseori dublate de convieuirea viitorilor soi, un
fel de pre-mariaj sau cstorie de prob.
Noul Cod civil romn a dovedit interes pentru acest ritual anacronic, prealabil
cstoriei, devenit o practic minoritar, consacrnd logodna n Capitolul I al Titlului II
Cstoria din Cartea a II-a, pe care o reglementeaz ca o situaie juridic premergtoare
cstoriei. Astfel, conform art. 266 din noul C.civ. logodna este promisiunea reciproc
dintre un brbat i o femeie de a ncheia cstoria.
Conform dispoziiilor art. 24. din. Lg. Nr. 71/2011 pentru punerea n aplicare a
Legii nr. 287/2009 privind Codul civil, Dispoziiile privind logodna sunt aplicabile
numai n cazul n care aceasta a fost ncheiat dup data intrrii n vigoare a Codului
civil.
Noul Cod civil romn recunoate logodnicilor cteva efecte juridice care sunt
diferite n ce privete raporturile dintre logodnici i n raporturile dintre acetia i teri,
dar cele mai importante probleme juridice ridicate de aceast instituie sunt cele legate de
consecinele rupturii logodnei.
2.3. Natura juridic a logodnei
25
Consecinele juridice ale logodnei sunt diferite, n funcie de statutul care i este
atribuit.
Dac considerm logodna un contract, asistm la producerea urmtoarelor dou
consecine: la nivelul probelor i privind responsabilitatea ce intervine n caz de ruptur a
logodnei.
n materie de probe, dac este vorba de un contract, deci de un act juridic,
logodna ar trebui ncheiat n scris, n faa martorilor. Pe de alt parte, n caz de ruptur,
114
Art. 1075 C. Civ. de la 1865, Orice obligaie de a face sau de a nu face se schimba n dezdunari, n caz
de neexecutare din partea debitorului.
115
Trib. Botoani, Cr. Judiciar, din 1905, nr. 4, pag. 32 i nr. 82, pag.655
116
Cas.fr.16 ian.1877, D.P. 77.I.85.S.77.I.165; 2 mart.1926, D.P.1927.I.67
117
Trib. St. Sever. Pand.Period., 1906, 2, 161 i Cr. Judiciar din 1906, nr. 48, pag.388
118
D.Alexancresco, Principiile dreptului civil, Vol I-iu, Bucureti, Atelierele grafice SOCEC&Co., societate
Anonim, 1926, pag. 213
39
120
D. Mainguy, Cours de droit civil, les personnes, la famille, vol. 4-2 UNIVERSIT DE MONTPELLIER I,
Facult de droit, Droit Civil, 1re anne de droit (L1) 20092010, Les personnes, la famille, Volume 4 -2,
Le mariage, le concubinage, le Pacs, Cap. LA NATURE JURIDIQUE DES FIANCAILLES, alin 7,
disponibil pe www.lexcellis-avocats.fr/.../cours-de-droit-c
121
M. Avram, L. M. Andrei, Instituia familiei n noul Cod civil, Manual pentru uzul formatorilor SNG,
pag. 25, disponibil pe pagina de internet a colii Naionale de Grefieri: www.grefieri.ro
40
122
C. civil german (art. 1297-1302) dispune c, n baza logodnei, nu se poate formula o aciune pentru a
obliga la ncheierea cstoriei, ns dezicerea nejustificat de logodn d dreptul fiecrui logodnic la
restituirea cadourilor ce i le-au fcut n temeiul logodnei i la repararea prejudiciilor cauzate prin dezicere,
iar n Elveia logodna reprezint un contract prin care un brbat i o femeie i promit ca ulterior s se
cstoreasc. Aceast promisiune nu are nimic comun cu aceea declarat ofierului de stare civil. Dreptul
elveian art. 90-93 C.civ. face din logodn un contract veritabil, care produce efecte juridice, ruptura
nejustificat a acestui contract putnd antrena repararea prejudiciului cauzat. P. Hugger, Le mariage et la
famille, n Les Suisses, d. P. Hugger, 1, 1992, 129-140
123
n dreptul francez ruptura logodnei poate atrage vinovia, aplicndu-se regulile responsabilitii
delictuale prevzute de art. 1382 C.civ fr. n acest caz sarcina probei aparine logodnicului abandonat.
124
M. Avram, L. M. Andrei, op.cit., pag.25
125
F. Laurent, Principes de droit civil franais, 3 dit., vol. II, nr.305,1829/1898, pag.185
41
26
Potrivit art.266 pct. (2) din noul Cod civil romn: Dispoziiile privind condiiile
de fond pentru ncheierea cstoriei sunt aplicabile n mod corespunztor, cu excepia
avizului medical i a autorizrii organului administrativ competent. (s.a.) Prin legea nr.
71/2011 pentru punerea n aplicare a Legii nr. 287/2009 privind Codul civil, articolul 266,
alineatul (2) s-a modificat avnd urmtorul cuprins: ,,(2) Dispoziiile privind condiiile de
fond pentru ncheierea cstoriei sunt aplicabile n mod corespunztor, cu excepia
avizului medical i a autorizrii instanei de tutel", textul iniial referindu-se, n mod
greit, la autorizarea organului administrativ.
Din cuprinsul acestui text rezult c, n ceea ce privete ncheierea logodnei,
condiiile de fond sunt cele cerute la ncheierea cstoriei, i anume, pe de o parte condiii
de fond pozitive diferena de sex, consimmntul logodnicilor, vrsta matrimonial,
dar n cazul minorilor nu se cere avizul medical i ncuviinarea instanei de tutel iar pe
de alt parte, condiii de fond negative, impedimentele la cstorie, identice i n cazul
logodnei, i anume bigamia, rudenia, tutela, alienaia i debilitatea mintal, condiii de
fond ce vor fi pe larg analizate n cadrul instituiei cstoriei.
Singurul impediment la logodn analizat aici este starea de bigamie, ntuct dac
ne referim la aplicarea prin analogie a prevederilor ce intereseaz impedimentele la
cstorie, se pune ntrebarea: interdicia de a se logodi se adreseaz numai persoanei
cstorite sau i unei persoane logodit anterior cu un ter, ct vreme acea logodn, acea
promisiune anterioar de cstorie nu a fost denunat ?
ntruct aceast instituie nu face parte din cultura juridic a poporului romn, ci
mai degrab reprezint o practic a unei etnii minoritare, considerm c introducerea n
noul Cod civil a acestor prevederi vor conduce, n fapt, la legitimarea unor situaii
aberante, de abuz mpotriva minorilor, o oaza de "fericire legal" pentru rromii crora
statul romn, le ofer ansa s ncheie legal o logodn de la vrste fragede, de fapt o
cstorie mascat, n care copii vor procrea copii, doar cu scopul statului de a se
considera acoperit de documente. De altfel, prevederile internaionale nu ncurajeaz i
nu admit practica acestor mariaje timpurii, indiferent de natura cultural a acestora 126.
Orice fiin uman sub vrsta de 18 ani127 este considerat copil i se bucur de toate
drepturile specifice lui, iar ntreaga societate trebuie s participe la promovarea i
respectarea lor.
n Elveia, Codul civil nu impune nici o limit de vrst, dar este necesar
existena discernmntului; logodnicii trebuie s fie n msur s aprecieze natura,
importana i efectele promisiunii. Dac nu exist discernmnt, contractul este nul.
Totodat este nul un contract de logodn ncheiat ntre dou persoane care nu se pot
cstori niciodat, de exemplu datorit legturilor de rudenie existente ntre ele. O
persoan minor sau aflat sub tutel poate, n mod valabil, s se logodeasc singur, dar
126
Prin Rezoluia 1468 cu privire la Csatoriile forate i cstoriile copiilor, Adunarea Parlamentar a
Consiliului Europei, n 2005, i arat ngrijorarea fa de violarea drepturilor omului i a drepturilor
particulare pe care copilul le are, prin cstoriile forate i cstoriile copiilor i atrage atenia asupra
faptului c, sub paravanul respectrii culturii i a tradiiei, exist autoriti care tolereaz cstoriile forate,
dar i cele ale copiilor, favorizndu-se astfel violarea drepturile fundamentale a celor implicai.
127
Convenia cu privire la drepturile copilului, articolul 1, adoptata de Adunarea Generala a Organizatiei
Natiunilor Unite la 20 noiembrie 1989, ratificat de Romnia prin Legea nr. 18/1990 pentru ratificarea
Conventiei cu privire la drepturile copilului
42
nu este inut n promisiunea sa dect dac consimmntul prinilor sau al tutorelui este
dat. 128
Potrivit art. 266 pct. (3) din noul Cod civil: ncheierea logodnei nu este supus
niciunei formaliti i poate fi dovedit cu orice mijloc de prob. ntruct noua lege nu
impune formaliti speciale pentru celebrarea logodnei, nseamna c aceasta se poate
ncheia verbal sau n scris, oriunde, oricnd.
n consecin, dei logodna este apreciat a fi un contract, existnd deplin
libertate contractual, dovada promisiunii se poate face cu orice mijloc de prob. Ori, se
tie c, soluia logic in utroque jure, este: proba unui fapt juridic este liber, n timp ce
proba unui act juridic este imposibil de preconstituit. ns, din punct de vedere legal, un
contract n acest sens nu are nicio implicare, pentru ca logodnicul nu poate fi forat s
accepte cstoria; de altfel, noul C. civ. prevede c o clauz penal stipulat pentru
ruperea logodnei este considerat nescris. Folosirea unei asemenea clauze ar constitui
un abuz. O clauz penal poate fi inserat, de exemplu, ntr-un contract de vnzarecumprare. Rzgndirea atrage doar daune. Pe aceste considerente legiuitorul numind-o
nescrisa.
Ca mijloace de prob, vor fi folosite toate acelea legate de o situaie juridic:
martori, prezumii, coresponden, inel, orice poate conduce la concluzia c dou pri sau numit logodnici, inclusiv site-urile de socializare, unde se poate meniona starea
civila, aa nct, exist suficieni martori pentru ca logodna s devin "oficial" i s
confere dreptul la despagubiri, n cazul n care persoana este prsit nainte de
ncheierea cstoriei.
Astzi, o simpl cerere n cstorie este asimilat logodnei, iar cei doi se
consider deja logodii i unii prin legmntul, secret n cele mai multe dintre cazuri, pe
care l fac unul fa de altul. Din acest motiv logodna propriu-zis nu trebuie confundat
cu cererea n casatorie.
Considerm, de lege ferenda, c legiuitorul romn trebuie s se hotrasc: ori
promisiunea reciproc de a ncheia cstoria reprezint un contract, i atunci ea trebuie s
fie serioas, s mbrace forma scris, iar dac autorii actului nu au stipulat expres
un termen, promisiunea s fie considerat fcut pentru o anumit
durat, potrivit cu natura acestei obligaii i cu mprejurrile n care a fost
asumat, 129 ori logodna reprezint un fapt juridic, cu toate consecinele ce decurg de
aici.
Considerm c toate promisiunile de cstorie sunt nule n sine, atunci cnd
poart asupra libertii nelimitate care trebuie s existe la ncheierea mariajului. Dar
neexecutarea unei astfel de promisiuni poate, n anumite circumstane, s dea loc la
daune-interese, dac aceast neexecutare a cauzat un prejudiciu real, n acest caz aciunea
128
129
n Frana, dei logodna nu era considerat un contract, Curtea de Casaie a decis mult vreme c dovada
unei astfel de promisiuni nu poate fi fcut dect prin nscrisuri, n conformitate cu prevederile art.1345 C.
civil. Aceast regul era justificat printr-o consideraie de fapt: nu exist o logodn fr nite scrisori. ns
regul a inclus o excepie important, aceea a imposibilitii morale de a procura un nscris. Exigena
existenei unui nscris pentru a proba o logodn era ilogic, logodna nefiind considerat contract. Regul a
fost aspru criticat i n cele din urm abandonat, n primul rnd prin lege, atunci cnd s-au stabilit norme
privind paternitatea natural (legea permite femeii s dovedeasc c X este tatl copilului, fr probe
scrise), dar mai ales de jurispruden care admitea libertatea probrii libere a unei logodne. Aceast spe
este relativ recent (Civ. 03 ianuarie 1980).
43
E. Florian, Dreptul familiei, Edit. a 4-a, Ed. C.H. Beck, Bucureti, 2011, pag.15
E. Florian, op.cit., pag.16
132
Cstoria postum este autorizat de Preedintele Republicii pentru motive grave (ex.: viitoarea natere
a unui copil sau un copil deja nscut) n favoarea acelei persoane care a fost desprit de viitorul so prin
moartea brutal a acestuia, dar numai n cazul n care decesul a survenit dup ndeplinirea formalitilor
care s marcheze fr echivoc, intenia consimmntului la cstorie a viitorului so decedat. Cstoria
postum d legitimitate copiilor cuplului, dar nu confer soului supravieuitor nici vocaie legal ab
intestat, nici dreptul ataat unui regim matrimonial. G. Cornu, op.cit., pag.252-253
131
44
Motivele de divor, Art. 373. Divorul poate avea loc: a) prin acordul soilor, la cererea ambilor soi
sau a unuia dintre soi acceptat de cellalt so; b) atunci cnd, din cauza unor motive temeinice, raporturile
dintre soi sunt grav vtmate i continuarea cstoriei nu mai este posibil; c) la cererea unuia dintre soi,
dup o separare n fapt care a durat cel puin 2 ani; d) la cererea aceluia dintre soi a crui stare de sntate
face imposibil continuarea cstoriei.
45
46
Matip Ngos Elie Siprien, Cours du Droit de la famille, disponibil pe www. investir-afrique. Com
/.../cours_de_droi..., Par. II Effets des fiancailles, B., c), alin. 3, din 15.02.2012
140
E. Florian, op.cit., pag.17
141
M. Avram, L. M. Andrei, op.cit., pag.29
47
i le fac unul altuia, darurile primite de la teri neputnd face obiectul unor daune-interese
compensatorii.
De altfel, n ceea ce privete caducitatea donaiilor, noul C.civ. stipuleaz n art.
1030 c Donaiile fcute viitorilor soi sau unuia dintre ei, sub condiia ncheierii
cstoriei, nu produc efecte n cazul n care cstoria nu se ncheie, actul normativ
menionat omind orice referire la soarta donaiilor ntre viitorii soi. Conform art. 1031
din noul C. civ. Orice donaie ncheiat ntre soi este revocabil numai n timpul
cstoriei. Considerm c aceste prevederi pot fi aplicate, prin analogie, i raporturilor
dintre logodnici. Totodat trebuie fcut distincia ntre situaia revocrii donaiilor n
timpul logodnei, deci pn la ncheierea cstoriei i situaia n care prin dobndirea
calitii de so s-a conferit caracter revocabil inclusiv donaiilor ntre pri, fcute n
timpul logodnei.
Darurile obinuite sunt, de exemplu cele oferite cu prilejul unor zile onomastice,
cu prilejul unor srbtori tradiionale, etc. n materia logodnei, lipsa definirii noiunii de
daruri obinuite i lipsa stabilirii valorii financiare, de la care un dar este considerat ca
fiind obinuit va conduce n practic la un val de procese ntre logodnici, fr ca per
ansamblu, societatea romneasc s ctige ceva.
Considerm, de lege ferenda, c noiunea de daruri obinuite ar trebui definit,
ori exemplificat sau, cel puin, raportat la nivelul de via al celui care face darul
obinuit. n doctrin s-a afirmat c, este de presupus c prin daruri obinuite legiuitorul
s se fi referit la daruri manuale. 142 Potrivit art. 1011, pct.(4), teza 3, din noul C. civ.
n aprecierea valorii reduse a bunurilor care constituie obiectul darului
manual se ine seama de starea material a donatorului. Considerm c
noiunea de daruri manuale din materia contractului de donaie, nu poate fi identic cu
aceea de daruri obinuite din materia logodnei, prima fiind alctuit din bunurile
mobile corporale i avnd conform legii o valoare redus, putnd fi donate
prin dar manual, iar cea de a doua reprezentnd daruri de tot felul, funcie de nivelul
economic al logodnicilor, de exemplu o vacan in insulele Oceanului Pacific.
Conform prevederilor art. 268 pct. (2) din noul C. civ. Darurile se restituie n
natur sau, dac aceasta nu mai este cu putin, n msura mbogirii. De menionat c
exist i daruri pe care logodnicii i le pot face, ce nu pot fi restituite n natur, dar nu
exist nici situaie de mbogire (cel mult o mbogire spiritual). De exemplu, o
excursie n jurul lumii.
Obligaia de restituire nu exist dac logodna a ncetat prin moartea unuia dintre
logodnici, prevede art.268 pct.(3) din noul C. civ.
32
n doctrina i jurisprudena francez, pe plan patrimonial, ruperea logodnei
produce efecte i ct privete schimbul de cadouri. ntrebarea care s-a pus a fost aceea de
a ti, dac aceste cadouri trebuie restituite. Conform art. 1088 C.civ. toate donaiile
fcute n vederea mariajului vor fi caduce dac mariajul nu se ncheie. Aceste prevederi
se aplic i n cazul ruperii logodnei, cadourile importante fiind supuse acestei reguli.
142
E. Florian, Dreptul familiei, Edit. a 4-a, Ed. C.H. Beck, Bucureti, 2011, pag.18
48
n considerarea forei sale simbolice, un cadou care prezint oarece originalitate este
inelul de logodn, acesta dispunnd de un regim complex. n principiu, inelul de logodn
trebuie restitit, n caz de rupere a logodnei sau de ncetare a acesteia prin decesul unuia
dintre parteneri. Jurisprudena francez a decis, prin excepie, c n cazul n care
logodnicul a fost de vin n ruperea logodnei, logodnica abandonat care nu are nimic
s-i reproeze poate pstra acest inel. Cu toate acestea, ca excepie la excepie,
logodnicul, chiar dac a comis o greeal, poate pstra inelul de logodn atunci cnd
acesta reprezint o bijuterie de familie. Jurisprudena francez a definit noiunea de
bijuterie de familie ca fiind un bun valoros care are o origine familial. 143
2.7. Efectele logodnei n raporturile dintre logodnici cu terii
33
n situaia n care mariajul nu a putut fi ncheiat din cauza decesului unuia dintre
logodnici, survenit n urma unui accident mortal, jurisprudea francez a fost nevoit s
se pronune, privitor la efectele logodnei n raporturile dintre logodnici cu terii.
Problema era de a ti, dac logodnicul n via, poate obine daune-interese din partea
persoanei responsabile de accidentarea mortal a celuilalt logodnic.
Iniial Curtea de Casaie francez a fost ostil n privina aciunilor judectoreti
n reparaiune, sub pretextul c prejudiciul material este incert, cstoria rmnnd
ipotetic.144 Alte decizii ale instanelor de fond au recunoscut dreptul la reparaiune
invocnd noiunea de pierdere a unei anse, cu alte cuvinte, pierderea unei situaii care
ar fi fost de ateptat ca urmare a cstoriei propuse. Fiind cert c mariajul s-ar fi ncheiat,
prejudiciului i se confer un caracter de certitudine. 145
n 5 ianuarie 1956, Curtea de Casaie a dat o alt soluie ntr-o cauz aflat pe
rolul Camerei criminale146 afirmnd: n spea atacat s-ar putea decide c domnioara S.
a suferit prin faptul decesului logodnicului su un prejudiciu direct, actual i cert, rezultat
dintr-o situaie apreciat exact de ctre aceasta i care justific acordarea de dauneinterese. Chiar dac ntre logodnic i victim nu exist legturi juridice, prejudiciul su
trebuie acoperit.
Aceast soluie nu mai poate fi astzi contestat, din moment ce camera mixt a
Curii de Casaie (n 27 feb. 1970, Dangereux, prc.) a recunoscut acest drept pentru o
concubin, ori o concubin nu poate fi mai protejat dect o logodnic.
n consecin, un logodnic poate obine reparaiuni financiare pentru prejudiciul
material i/sau moral suferit din partea autorului decesului celuilalt logodnic. Logodnicul
poate aciona mpotriva unui ter (persoana) responsabil de decesul logodnicului su (n
baza art. 1382 din C. civ.francez147) pentru a obine repararea prejudiciului su indirect.
143
Cass. civ.I, 19 dcembre 1979, Bull. 270; cnd inelul de logodn reprezint o bijuteria de familie este
necesar s se demonstreze, atunci cnd circumstanele o permit, dac inelul reprezint un simplu cadou sau
un mprumut de folosin ad ornatum, care trebuie restituit nu numai n cazul ruperii logodnei ci i n cazul
divorului. Civ., 23 mars 1983, Bull. 1983, I, nr.111, pag. 97
144
Civ. 22 fb. 1944, 19 oct. 1943, Gaz.Pal. 1944, I, 5
145
Rouen, 9 juill., 1952, D., 1953, 13, Comp. Calmar 4 mars 1949, I, 236
146
Cass. Crim. 5 janv. 1956, D.1956, 216; JCP 1956, II, 9146
147
Art. 1382 C. civ. fr. Tout fait quelconque de l'homme, qui cause autrui un dommage, oblige celui par
la faute duquel il est arriv le rparer. Toate faptele oricrui om, care cauzeaz altuia un prejudiciu,
oblig pe acela din a crei vin s-a ntmplat s l repare.
49
Conform prevederilor art. 1357 pct. (1) din noul Cod civil roman: Cel
care cauzeaz altuia un prejudiciu printr-o fapt ilicit, svrit cu
intenie sau din culp, este obligat s l repare. Aceste prevederi i
jurisprudena strin vor sta, probabil, la baza soluiilor instanelor
romne ce se vor confrunta, ntr-un viitor apropiat, cu situaii similare.
2.8. Desfacerea, desfiinarea i ncetarea logodnei
34
Logodna poate fi desfcut prin ruperea ei, termen consacrat de noul Cod civil
romn, n condiiile menionate anterior.
TITLUL III
NCHEIEREA CSTORIEI
CAPITOLUL I
NOIUNEA I CARACTERELE CSTORIEI
SECIUNEA I
CONSIDERAII PREALABILE
35
Istoricul familiei influeneaz prezentul ei, att n ceea ce privete aspectele legate
de continuitate, ct i pe cele referitoare la modificrile i ntreruperile tradiiei. Cstoria
nu este inerent n evoluia biologic, dar ea a constituit baza evoluiei sociale, i de
aceea continuitatea existenei sale este asigurat ntr-o form cert.
Cstoria a dat umanitii ,,cminul su, fiind una dintre cele mai vechi i mai
cunoscute instituii, care s-a bucurat dintotdeauna de o reglementare amnunit. Studiind
evoluia n timp a relaiilor interumane i a modului de organizare a vieii sociale se poate
aprecia c familia a aprut n primul rnd ca o realitate social, nelesul i coninutul
concret al acestei noiuni evolund n timp, n direct legtur cu evoluia structurilor
sociale i a valorilor care au caracterizat fiecare epoc istoric.
Primele rdacini ale familiei europene apar n civilizaiile mediteraneene clasice
ale Greciei i Romei, dar i n societile tribale celtice i germanice care au dominat o
mare parte a vestului continentului, pe vremea cnd civilizaiile Greciei i Romei
cunoteau o maxim nflorire n sud.
S-a considerat c ambele civilizaii sunt responsabile de existena unor aspecte
importante de reglementare a instituiei familiei n Europa de mai trziu, n special Roma
pentru dreptul familiei, dar i triburile teutonice pentru trsturi specifice precum
conceptualizarea bilateral a rudeniei i accentul pus pe ,,individualism.
n epoca foarte veche romanii cunoteau familia patriarhal ca form de
comunitate uman proprie societii gentilice, aflat n ultimul stadiu de descompunere,
familie patriarhal de tipul cel mai pur: autoritatea absolut a printelui, starea de
dependen accentuat a soiei i a copiilor, rudenia numai n linie patern. n epoca
veche se practica, n exclusivitate, cstoria cu manus, nsa la sfritul Republicii, n
condiiile dezvoltrii economiei de schimb, structurile sociale, inclusiv familia roman,
i-au schimbat fizionomia, cstoria cu manus cznd treptat n desuetudine, locul su
fiind luat de cstoria far manus, aceasta sfrind prin a fi singura form ntrebuinat.
50
NULITATEA CASATORIEI
CAPITOLUL 1
Cazuri de nulitate. Regim juridic
Sectiunea 1. Reglementare. Clasificare
familiei. n decursul timpului Codul familiei a fost modificat i completat de mai multe
ori, rmnnd totui o reglementare relativ unitar, n domeniul raporturilor de familie.
Dup 1990 n Romnia, au nceput mai multe reforme dorind s dea dreptului
familiei o fa mai conform cu realitatea social. Un proiect de lege, viznd reforme
majore, n domeniu, a fost propus n perioada 1998-2000, proiect ce nu s-a bucurat de
aprecierea legislativului.
Noul Cod civil romn - Legea nr. 287 din 17 iulie 2009, reglementeaz instituia
cstoriei n Cartea a II-a, Titlul II Cstoria (art. 266-404), marcnd revenirea la
tradiia ncorporrii reglementrii acestor raporturi n Codul civil. Noua lege ,,i
propune, n primul rnd, o regndire a modalitii de reglementare a materiei familiei,
renunndu-se la ideea unui cod distinct care s reglementeze acest domeniu.i
propune, totodat, o reglementare unitar a aspectelor de drept civil inclusiv a celor
legate de domeniul familiei. prezentul Cod propune societii romneti o reglementare
adaptat a realitilor sociale, ca evoluie fireasc a acesteia n timp, introducnd astfel o
serie de nouti ce vizeaz fie modificri ale soluiilor actuale (cum este de exemplu n
cazul regimului matrimonial), fie recunoaterea legislativ a unor situaii de fapt, care, n
prezent, nu exist din punct de vedere juridic (cum este, de exemplu, logodna).
Din punctul de vedere al dreptului civil, instituia cstoriei are o importan
deosebit. Starea de cstorie dobndit prin ncheierea cstoriei, cu ntreg cortegiul de
drepturi i obligaii, nsoete i adesea ntregete implicarea subiectului de drept n
raporturi juridice civile.
SECTIUNEA a II-a
NOIUNI GENERALE PRIVIND CSTORIA.
NOIUNEA DE CSTORIE
2.1. nelesul termenului de cstorie
36
Fr ndoial, cstoria este un fapt social; dar nainte de toate, cstoria este o
instituie.
Evident, legea a precedat natura uman. nainte de a fi un act civil sau religios
cstoria a fost cminul promisiunii atraciei dintre sexe, un act natural care deriv
din constituia fiinei noastre. ns legea a civilizat natura uman , iar religia a
53
a) dupa modul cum sunt reglementate de lege, nulitatile sunt de regula exprese,
dar exista si nulitati virtuale, care nu sunt expres prevazute de lege.
n literatura juridica si n jurisprudenta s-au admis doua asemenea cazuri de nulitate,
si anume: casatoria ntre persoane al caror sex nu este diferentiat si casatoria fictiva;
b) din punctul de vedere al interesului ocrotit, nulitatile casatoriei sunt absolute si
relative.
Analiznd comparativ reglementarea din Codul familiei si cea cuprinsa n noul Cod civil,
rezulta urmatoarele caracteristici principale:
- Nulitatile virtuale sub imperiul Codului familiei au devenit nulitati exprese. Sub
imperiul Codului familiei, nulitatile absolute exprese sunt prevazute de art. 19 din
C.fam. si de art. 7 din Legea nr. 119/1996. La acestea se adauga nulitatile absolute
sau ceremonia pentru ncheierea actului juridic al cstoriei.
2.2.
Definiia cstoriei
37
Cstoria considerat actul constitutiv, originea nsi a familiei, este definit de
noul C.civ. n art. 259 pct. (1) ca fiind uniunea liber consimit ntre un barbat i o
femeie, ncheiat n condiiile legii . Att n doctrina juridic mai veche, ct i n cea
nou, ntlnim att definiii tehnice ale noiunii de cstorie, care se limiteaz la
enunarea elementelor juridice ale acesteia, ct i definiii care includ elementele
nejuridice din cuprinsul cstoriei.
Termenul de uniune din definiie poate sugera att ideea de act juridic, ct i ideea
unor raporturi juridice statornicite ntre soi.
2.3.
Esena cstoriei
38
Literatura juridic francez pleac de la ideea c mariajul este indivizibil n
trsturile sale eseniale, i anume: o libertate i totodat pierderea acestei libertti
precum i un angajament: ,,libertatea" reprezentnd ,,capacitatea de a se supune unei
ordini superioare". Portalis spunea c ,,Esena mariajului se gsete n ncrederea pe care
soii i-o acord".
A. Cstoria ca libertate
Fundamental, libertatea cstoriei constituie, sub garania statului, o libertate
public. Alegnd ntre absteniune i aciune, aceast libertate, ca toate celelalte liberti,
include dou aspecte:
a) Libertatea de a nu se cstori
Este dreptul unei persoane la celibat sau la o uniune liber, n comparaie cu cel ce
a ales s se cstoreasc. Aceast libertate presupune o protecie direct i restricii
indirecte.
Protecia direct: fr a fi stipulat expres, aceast libertate este garantat prin
interzicerea tuturor cstoriilor forate. Statul nu impune dect o anumit vrst
cetenilor si ce urmeaz s se cstoreasc. Libertatea de a nu se cstori include i pe
aceea de a nu se recstori, sau de a ncerca o uniune liber.
Restriciile indirecte: unele sunt prohibitive, altele - foarte variate - sunt tolerate;
de exemplu ageniile matrimoniale.
b) Libertatea de a se cstori
Fiecare cetean, dac dorete, este liber s se cstoreasc. Sub acest aspect
pozitiv, aceast elementar libertate are dou caractere:
55
Noul Cod civil nu a mai prevazut nulitatea absoluta a casatoriei pentru lipsa publicitatii
declaratiei de casatorie (art. 19 coroborat cu art. 13 C.fam), solutie excesiva impusa de
legiuitor. Ar fi fost suficient sa se prevada sanctiuni pentru ofiterul de stare civila care nu
a afisat declaratia de casatorie, aceasta fiind o obligatie care-i revine lui, potrivit legii. Nu
exista nici un argument pentru care nendeplinirea acestei obligatii trebuie suportata de
catre soti prin desfiintarea casatoriei, n conditiile n care nu a existat nici un impediment
la ncheierea casatoriei. De aceea, s-a propus n doctrina ca ori de cte ori s-ar constata
nendeplinirea acestei formalitati, dar s-ar dovedi ca sotii au o viata de familie fireasca si
nu exista nici un alt impediment la casatorie, solutia sa fie aceea a acoperirii acestei cauze
de nulitate absoluta.
efect al cstoriei, este nsi obiectul cstoriei, obiect propus cu ocazia celebrrii
acesteia.
- Angajamentul ncheierii cstoriei pe via. Este actul prin care brbatul i
femeia ,,se angajeaz unul fa de altul s rmn toat viaa mpreun (Pothier)".
Indisolubilitatea nu este de esena cstoriei. Cnd este admis, desfacerea cstoriei prin
divor intervine accidental. Vocaia eseniala a cstoriei este durata sa, indefinit,
indeterminabil, nelimitat. Dup ce a fost ncheiat, cstoria este o uniune pe via, ,,a
la vie, a la mort".
b) Angajamentul printesc
Cstoria aduce dup sine naterea copiilor, procreerea fiind un element
definitoriu. Cstoria este uniunea dintre un brbat i o femeie, n vederea procrerii. Cu
toate acestea, nici legea i nici definiiile dogmatice care pretind ajungerea la aceast
finalitate n cstorie, nu-i pot fora pe soi s aib copii, atta timp ct dreptul pozitiv
recunoate c exist cstorie i fr procreaie, aa cum exist procreaie fr cstorie.
n sperane i n voin, n contiin i n mentalitate, n idealuri, acolo exist legtura
dintre soi. Din aceast perspectiv, procrearea este urmarea natural a cstoriei, i ea
corespunde majoritii cuplurilor.
- Incapacitatea de a procrea nu este prin ea nsi o incapacitate matrimonial, iar
o uniune steril nu este declarat nul. Dac ns unul dintre soi a ascuns celuilalt
incapacitatea de care tia c sufer, incorectitudinea sa poate constitui motiv de divor. Sa pus i ntrebarea, dac viitorul so care a ignorat incapacitatea sa, chiar n lipsa unei
disimulri dolazive, face ca eroarea sa s poarte asupra unei caliti eseniale a persoanei
(C.civ.francez, art.180 alin.2), care poate duce la nulitatea cstoriei?
- Refuzul de a procrea. Cstoria ncheiat de un so care exclude procrearea de
copii nu este valabil. n timpul cstoriei, refuzul (nejustificat medical) de a avea copii
al unuia dintre soi (chiar dac nu este acompaniat de refuzul relaiilor sexuale) reprezint
o nclcare a angajamentului cstoriei, care poate constitui motiv de divor. Dar soul nu
dispune de nici un mijloc licit de prevenire a unui asemenea refuz din partea soiei sale, i
invers. Pentru a nu se ajunge la situaii imposibile, legea nu subordoneaz nici
contracepia, nici ntreruperea voluntar a sarcinii din partea femeii cstorite, de
consimmntul prealabil al soului. Cu toate acestea, refuzul unuia dintre soi de a se
aventura ntr-o procreaie medical asistat, nu trebuie niciodat reinut ca o culp.
n legislaia american, n materie de procreaie, se prezum c decizia de a
concepe un copil este comun. Dreptul femeii de a ntrerupe sarcina este protejat atta
timp ct ftul nu exist, din punct de vedere juridic. n cazul n care o femeie nu dorete
s in cont de opinia soului atunci cnd se hotrte s ntrerup sarcina, ea va intra n
57
Reglementarea casatoriei fictive potrivit noului Cod civil. Potrivit art. 294 din
N.C.civ., casatoria ncheiata n alte scopuri dect acela de a ntemeia o familie este
lovita de nulitate absoluta. Cu toate acestea, nulitatea casatoriei se acopera daca,
pna la ramnerea definitiva a hotarrii judecatoresti, a intervenit convietuirea
sotilor, sotia a nascut sau a ramas nsarcinata ori au trecut 2 ani de la ncheierea
casatoriei. De asemenea, art. 1294 din N.C.civ. prevede ca dispozitiile referitoare
la simulatie nu se aplica actelor nepatrimoniale.
Aceste texte permit, clarificarea naturii juridice si, pe cale de consecinta, a
regimului juridic al casatoriei fictive.
conflict cu drepturile soului. Curile federale au anulat ns, legile statale care vizau
salvgardarea drepturilor soului n astfel de cazuri, considernd c dreptul femeii la
integritate corporal i la via privat este suveran.
- Decizia de procreare asistata. Dup modelul adopiei, n legislaia francez
procreare asistata este lsat la nelegerea cuplului (C.civ.franc.art.346 alin.1 i art.343-1
alin.2). Legea o enun expres (C.sanct.publ.art.L.673-2) i consacr ideea c procrearea
medical asistat precede acordul comun al soilor. Asistena medical la procrearea
oferit unei femei mritate impune, n toate cazurile, consimmntul personal al soului.
Iniiativa unilateral a unei femei, de a deschide o aciune mpotriva soului sau o aciune
de tgduire a paternitii, constituie o vin a acesteia, ce poate fi invocat la divor. Iar
dac soul a consimit la procrearea asistat, nu poate introduce o aciune n contestarea
paternitii.
Avnd n vedere descoperirile medicinei moderne i venind n ntmpinarea unor
probleme cu caracter de noutate cu care sunt confruntate n prezent instanele de judecat,
noul Cod civil reglementeaz, situaia copiilor nscui n urma unor intervenii de
reproducere uman asistat medical, n care este utilizat material genetic de la teri
donatori. Art. 441 din noul C.civ. stabilete c reproducerea uman asistat medical cu
ter donator nu determin nicio legtur de filiaie ntre copil i donator, astfel c, nicio
aciune n rspundere nu poate fi pornit mpotriva donatorului. Avnd n vedere situaiile
concrete aduse spre soluionare n faa Curii Europene de Justiie, noul Cod civil
precizeaz n mod clar c prinii, n sensul dat de noua reglementare, nu pot fi dect un
brbat i o femeie sau o femeie singur.
SECIUNEA a III-a
NATURA JURIDIC A CSTORIEI
40
n ultimele dou secole, natura juridic a cstoriei a ridicat numeroase probleme
legislative i controverse aprinse n doctrina juridic, unde au fost exprimate trei teorii
principale: teoria contractual, teoria instituional i teoria mixt contractualinstitutional.
Teoria contractual consider cstoria fie un contract civil sui-generis, fie un act
juridic - condiie, fie un act juridic-uniune.
58
59
Legea nr. 197/2000 pentru modificarea si completarea Codului penal, alin. (5) al art. 197
a fost abrogat, astfel nct, din punct de vedere legal, acest caz de fictivitate a casatoriei
nu mai poate fi ntlnit.
n jurisprudenta recenta s-a constatat nulitatea casatoriei fictive cnd sotii au
urmarit prin ncheierea casatoriei dobndirea calitatii legale pentru a beneficia de
facilitatile prevazute de lege tinerilor casatoriti la achizitionarea de locuinte (Trib. SatuMare, sectia civila, decizia nr. 310/1994), precum si n cazul n care unul dintre soti, fiind
preot, s-a casatorit n scopul exclusiv de a dobndi calitatea pentru a fi promovat (Trib.
Satu-Mare, sectia civila, dec. Nr. 38/1994). De asemenea, cu privire la ncheierea unei
casatorii n scopul de a obtine exclusiv schimbarea numelui de familie si a beneficia de o
noua identitate si de un nou pasaport, ntruct, pentru anumite fapte ilicite, savrsite n
n Romnia, odat cu intrarea n vigoare a Codului familiei au fost curmate i
disputele teoretice n legatur cu natura contractual a cstoriei. Dei Codul familiei (ca
de altfel i Codul civil de la 1865) nu a dat o definiie cstoriei, s-a susinut c aceasta
nu putea avea nimic n comun cu ,,afacerea matrimonial tipic societii ,,burgheze,
natura noncontractual a cstoriei devenind un subiect tabu. Pornind de la o oarecare
suprapunere terminologic, ignorndu-se cu sau fr buntiin insistena cu care toi
autorii distingeau ntre contractul de cstorie ca act juridic (privitor la persoana i starea
soilor supuse unor cerine de fond i de form specifice, ale crei efecte sunt stricte i
legale, i creia eventual i se putea rezerva noiunea de contract ,,marital), pe de o parte,
i contractul de cstorie neles ca i convenie matrimonial (accesoriu i facultativ
conveniei ,,maritale, reglementnd exclusiv aspecte patrimoniale i supus, n linii
generale, dispoziiilor de drept comun n materie de contracte), decenii la rnd, teza
naturii convenionale a cstoriei a fost criticat i dezavuat, redus la statutul de
alternativ teoretic greit, deci neviabil.
41
n literatura juridic romn anterioar adoptrii noului Cod civil romn, cstoria
a fost considerat un act juridic i o instituie juridic.
3.1. Actul juridic al cstoriei
Actul juridic al cstoriei este un act juridic bilateral, solemn i irevocabil de
dreptul familiei. Doctrina juridic romna considera c actul juridic al cstoriei nu poate
fi identificat cu un contract civil, deoarece exist cteva deosebiri eseniale fa de
contractul civil.
I. Asemnri ntre actul civil al cstoriei i contractul civil.
- Cstoria este un act juridic bilateral, aa cum poate fi, de cele mai multe ori, i
contractul;
- ncheierea cstoriei este liber, n neles contractual, orice persoan avnd
libertatea de a se cstori sau nu;
- Viitorii soi sunt egali, n neles contractual, acetia consimind la cstorie n
condiii de egalitate juridic i nu de subordonare a unuia fa de celalalt.
Conform prevederilor noului Cod civil, la asemnrile anterioare pot fi
menionate i altele, precum:
- Viitorii soi sau soii pot ncheia sau modifica, n neles contractual, printr-o
convenie matrimonial, regimul aplicabil bunurilor proprii i comune;
60
Grecia, i s-a mentionat pe pasaportul avut, de catre autoritatile elene, interdictia de sedere
pe teritoriul Greciei. De asemenea, O.U.G. nr. 194/2002 privind regimul juridic al
strainilor, aprobata prin Legea nr. 357/2003, republicata, cu modificarile ulterioare,
prevede o forma speciala de casatorie fictiva, si anume casatoria de convenienta,
definita ca fiind casatoria ncheiata cu singurul scop de a eluda conditiile de intrare si de
sedere a strainilor n Romnia si de a obtine dreptul de sedere pe teritoriilor Romniei.
Sanctiunea prevazuta expres de OUG nr. 194/2002 este una administrativa, respectiv
refuzul prelungirii sederii n Romnia.
2.2. Regim juridic
- n neles contractual, soii pot desface cstoria lor prin modalitatea divorului
prin acord extrajudiciar.
II. Deosebiri ntre actul juridic al cstoriei i contractul civil.
- n cazul contractului fiecare parte urmrete un scop diferit de al celeilalte pri causa proxima, causa remota - pe cnd n cazul cstoriei ambele pri urmaresc un scop
comun - ntemeierea unei familii.
Cu toate acestea, noul C.civ. stipuleaz n art.1171 teza 1: Contractul este
sinalagmatic atunci cnd obligaiile nscute din acesta sunt reciproce i interdependente.
Condiiile eseniale pentru validitatea unui contract sunt: capacitatea de a contracta;
consimmntul valabil al prilor; un obiect determinat, posibil i licit; o cauz valabil a
obligaiilor.[conform art.1179 pct.(1) noul C.civ] Obiectul contractului trebuie s fie
determinat i licit, reprezentnd operaiunea juridic, convenit de pri, astfel cum
aceasta reiese din ansamblul drepturilor i obligaiilor contractuale.(art.1225 noul C.civ.)
Conform art. 1236 i 1236 din noua reglementare cauza este motivul care determin
fiecare parte s ncheie contractul, condiiile cauzei fiind: s existe, s fie licit i moral.
Se poate observa c ceea ce impune legea este existena unui obiect determinant i licit
precum i existena unei cauze licit i moral, iar nu divergena cauzelor n raport cu
fiecare dintre pri.
- Efectele juridice ale contractului sunt determinate de pri, putnd mbraca cele mai
diferite aspecte, n timp ce efectele cstoriei sunt prestabilite de lege, voina prilor
neavnd dect rolul de a determina aplicarea statutului legal al cstoriei, fr
posibilitatea de a-l modifica n vreun fel.
Cu toate acestea, libertatea contractual nu era i nu este absolut, i vechiul
C.civ., n art. 5, dar i noul C.civ. n art.11 pct.(2) stabilind limitele generale (legile care
intereseaz ordinea public sau bunele moravuri).
Se afirma c cei care se cstoresc au numai posibilitatea de a accepta ori nu
statutul legal al cstoriei, aa cum este el stabilit de lege. Conform noii reglementri,
consimind la cstorie, viitorii soi accept drepturile i obligaiile personale i aplicarea
regimului primar prestabilit de legiuitor, avnd posibilitatea s aleag regimul patimonial
aplicabil cstoriei lor, ca n cazul contractelor numite supuse unor cerine particulare de
fond i de form.
- Contractul, fiind ncheiat prin voina prilor (mutuus consensus) poate nceta
prin acordul lor de voin n acest sens (mutuus dissensus). Conform reglementrilor din
Codul familiei cstoria nu putea lua sfrit prin acordul de voin al soilor, dect dac
erau ndeplinite condiiile prevzute de acest cod.
61
catre procuror), daca unul dintre soti este pus sub interdictie sau este disparut. S-a
considerat ca, n temeiul art. 45 alin. (1) din C.pr.civ., procurorul ar putea introduce
actiunea nu numai n timpul vietii sotilor, dar si ulterior, daca mostenitorii acestora sunt
minori, pusi sub interdictie ori disparuti.
Judecatorul nu poate invoca din oficiu nulitatea absoluta a casatoriei (de exemplu,
n cadrul unui proces de divort n care ar sesiza existenta unei astfel de nulitati), dar poate
pune n discutia partilor eventuala cauza de nulitate. Aceasta solutie este expres
consacrata n art. 296 din N.C.civ., potrivit caruia Orice persoana interesata poate
introduce actiunea n constatarea nulitatii absolute a casatoriei. Cu toate acestea,
procurorul nu poate introduce actiunea dupa ncetarea sau desfacerea casatoriei, cu
Concluzia unanim mprtita de literatura juridic romn era: cstoria este un
act juridic, ns nu i ceea ce implic ea, pentru c actul juridic este termenul generic care
desemneaz faptele juridice cu caracter voliional, adic contractele i actele juridice
unilaterale. Prin nsi esena sa, cstoria este un acord de voina ntre dou persoane,
realizat n scopul de a da natere drepturilor i obligaiilor specifice, iar faptul c odat
ncheiat cstoria, soii sunt supui unui regim legal i imperativ, este numai consecina
manifestrii de voin a prilor i nu poate absorbi nsui actul care l-a generat.
Conform reglementrii actuale, caracterul contractualist al cstoriei a devenit
evident, actul juridic care st la baza ncheierii cstoriei fiind un contract ntre soi.
3.2.
Instituia cstoriei
42
n doctrin se susine c instituia cstoriei reprezint o realitate juridic, ntruct
normele privitoare la cstorie au un obiect propriu de reglementare, respectiv relaiile
sociale referitoare la cstorie, att la ncheierea acesteia, ct i la efectele, desfacerea i
ncetarea acesteia.
Noul Cod civil reglementeaz instituia cstoriei, astfel:
- art.271-289 ncheierea cstoriei;
- art.290-292 formaliti ulterioare ncheierii cstoriei;
- art.293-306 nulitatea cstoriei;
- art.306-311 drepturile i ndatoririle personale ale soilor;
- art.312-372 drepturile i obligaiile patrimoniale ale soilor;
- art.373-404 desfacerea cstoriei.
Instituia cstoriei ocup locul principal n cadrul dreptului civil al familiei, n
jurul ei gravitnd celelalte instituii precum filiaia, adopia, ocrotirea printeasc sau
obligaia de ntreinere.
Cstoria este ocrotit de lege. Constituia Romniei prevede n art. 26 c
,,autoritile publice respect i ocrotesc viaa intim, familial i privat, iar noul Cod
civil n art. 258 pct.(2) dispune c:,,Familia are dreptul la ocrotire din partea societii i a
statului, iar la pct.(3) c Statul este obligat s sprijine, prin msuri economice i sociale,
ncheierea cstoriei, precum i dezvoltarea i consolidarea familiei.
3.3.
Starea juridic de cstorie
43
n literatura de specialitate este analizat i noiunea de stare juridic de cstorie,
avnd n vedere faptul c, de-a lungul timpului, coninutul acesteia a evoluat.
n vechiul drept roman, puterea marital conferit brbatului punea femeia
cstorit prin convenia in manum n situaia unei fiice sau nepoate fa de soul ei.
63
exceptia cazului n care ar actiona pentru apararea drepturilor minorilor sau a persoanelor
puse sub interdictie.
Imprescriptibilitatea actiunii
Fiind o actiune n constatarea nulitatii absolute, este imprescriptibila.
Posibilitatea acoperirii nulitatii absolute a casatoriei
n principiu, n dreptul comun, nulitatea absoluta nu poate fi acoperita nici macar
prin manifestarea de vointa expresa a partilor actului juridic lovit de nulitate sau a altor
persoane, care o pot invoca.
n Evul Mediu, cstoria era de multe ori o ,,alian sau ,,un pact ntre dou
grupuri de prini, ntemeiat pe un schimb de femei, prin care chiar i case dumane
hotrau s pun punct ostilitilor dintre ele, fata fiind doar un obiect de tranzacie, o
miz a puterii i mbogirii. Pentru a o obine de nevast trebuiau oferite pmnturi, bani
sau animale. Aceast putere a soului a fost meninut chiar dac efectele ei au fost
atenuate.
Codul civil romn de la 1865 a consacrat puterea marital, conferind soului
calitatea de cap de familie i punnd femeia cstorit n subordinea lui, lipsind-o de
capacitatea civil, precum minorii i interziii. Legea din 20 aprilie 1929, pentru ridicarea
incapacitii juridice a femeii mritate, a nceput s mbunteasc situaia acesteia. Abia
Constituia din 1948 a proclamat egalitatea sexelor, de la acea dat femeia dobndind
deplina capacitate civil.
Evoluia familiei n secolul industrializrii, se caracterizeaz prin substituirea
crescnd a relaiilor de asociere i prietenie, relaiilor de autoritate. Este vorba de un
proces de democratizare a familiei, conform teoriei lui Burgess dezvoltat n 1953 n
cartea sa ,,The family, from institution to companionship. Legtura juridic dintre soi,
numit i legtur conjugal sau legtur matrimonial, constnd din drepturile i
obligaiile soilor, exprim starea juridic de cstorie sau statutul legal al soilor, ce se
caracterizeaz n dreptul romn prin urmtoarele:
- ia natere prin liberul consimmnt al viitorilor soi;
- are caracter de ordine public;
- este guvernat de principiul egalitarii n drepturi i obligaii a soilor;
- d natere drepturilor i obligaiilor soilor;
- realizeaz o comuniune de via ntre soi, bazat pe prietenia i afeciunea
reciproc dintre ei;
- n principiu, durata ei este pe via.
SECTIUNEA a IV-a
CARACTERELE CSTORIEI
Consecinele care rezult din definiia cstoriei dau coninutul caracterelor
juridice ale acesteia.
44
1. Cstoria este, n dreptul romn, o uniune dintre un brbat i o femeie.
64
cu o femeie.
Dei art.12 din Convenia european pentru aprarea drepturilor omului i a
libertilor fundamentale privete cstoria tradiional ntre persoane de sex opus,
s-a acceptat extinderea aplicrii acestui text i asupra cstoriei ncheiate de o
persoan transexual, deoarece procrearea nu reprezint o condiie - esenial - a
cstoriei.
De altfel, prevederile art. 9 al Cartei fundamentale a drepturilor Uniunii
Europene nici nu interzic, dar nici nu impun acordarea statutului de cstorie
uniunilor dintre persoanele de acelai sex. Acest drept este asemntor celui
prevzut n art. 12 al Conveniei europene pentru aprarea drepturilor omului i
libertilor fundamentale, ns el este aici mai cuprinztor, incluznd i legislaiile
naionale ce prevd cstoriile ntre persoanele de acelai sex.
2. Cstoria este liber consimit
45
Acest caracter rezult din dispoziiile Constituie, art. 48 alin.1 i din
prevederile art.258 pct. (1), art. 259 pct. (1) din noul C.civil, care prevd c
familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi.
n secolul trecut, n dreptul romn, libertatea consimmntului la cstorie
era ngrdit unor categorii sociale sau naionale. n prezent, sub rezerva
constituionalitii acestor norme, care par a introduce o discriminare nejustificat,
exist Legea nr.80/20 iulie 1995 privind statutul cadrelor militare, care la art.29
lit.f dispune: cstoria unui cadru militar n activitate cu o persoan apatrid sau
care nu are exclusiv cetenia romn este condiionat de obinerea aprobrii
prealabile a ministrului aprrii naionale. De asemenea, cstoria preoilor militari
cu o persoan apatrid sau care nu are exclusiv cetenia romn este condiionat
de obinerea aprobrii prealabile a conductorului instituiilor n care sunt ncadrai
art.18 lit.a din Legea nr.195/2000 privind constituirea i organizarea clerului
militar.
3. Cstoria este monogam
46
Acest caracter decurge, n mod firesc, din fundamentul cstoriei, i anume
afeciunea reciproc a soilor, caracterul exclusivist al dragostei implicnd
monogamia, i avnd o consacrare legal expres, fundamentat pe tradiia
poporului romn. Astfel, noul Cod civil consacr expres aceast regul
fundamental, att prin mpiedicarea celui cstorit de a ncheia o nou cstorie
66
distinctie. n plus, daca sotului impuber i se aplica prezumtia de paternitate atunci trebuie
sa se aplice si prezumtia de pubertate, atunci cnd sotia a dat nastere unui copil sau a
ramas nsarcinata. Aceasta cauza de acoperire a nulitatii a fost prevazuta n interesul
copilului nascut sau care urmeaza sa se nasca. Casatoria se mentine chiar daca s-a nascut
un copil mort sau daca femeia a ntrerupt cursul sarcinii, deoarece s-a dovedit astfel ca, n
pofida vrstei impubere, sotii au fost apti sa aiba relatii conjugale normale;
n speta, ncuviintarea ceruta de lege nu a fost acordata n prealabil oficierii
casatoriei, desi era necesara, ntruct femeia nu mplinise nca vrsta legala de 16 ani.
Fata de opunerea sotilor la actiunea formulata de autoritatea publica locala, instanta avea
obligatia de a verifica daca, dupa ncheierea casatoriei, nu a intervenit un fapt care,
respectarea conditiilor de vrsta nscrise n art. 4 din acelasi Cod. (Trib. Suprem, s.civ.,
362 din 1 martie 1978, n Lege 4, Indaco Systems).
b) cele impuse de nesocotirea impedimentului la casatorie rezultnd din gradul IV
de rudenie, daca s-a obtinut, chiar dupa ncheierea casatoriei, dispensa de rudenie
prevazuta de art. 28 alin. (2) din Legea nr. 119/1996. Apreciem ca solutia jurisprudentiala
trebuie mentinuta si sub imperiul noului Cod civil, care, din pacate, nu cuprinde o solutie
expresa n acest sens;
c) casatoria fictiva: aceasta se poate transforma ntr-o adevarata stare de
casatorie atunci cnd, n ciuda si dincolo de scopul initial urmarit de parti (altul dect
acela al ntemeierii unei familii, sotii ajung sa ntretina relatii normale de familie, aduc pe
lume copii etc., caz n care n mod evident nu se mai impune declararea nulitatii
absolute a casatoriei pentru fictivitate.
Art. 294 alin. (2) prevede expres ca nulitatea casatoriei fictive se acopera daca,
pna la ramnerea definitiva a hotarrii judecatoresti, a intervenit convietuirea sotilor,
sotia a nascut sau a ramas nsarcinata ori au trecut 2 ani de la ncheierea casatoriei;
B) Nulitatea absoluta a casatoriei nu poate fi acoperita n urmatoarele
situatii:
a) n cazul casatoriei ntre persoane de acelasi sex sau al caror sex nu este
suficient diferentiat;
b) n cazul bigamiei
caror reglementare este identica aceleia din Codul familiei, noul Cod civil prevede expres
sanctiunea nulitatii relative n mai multe cazuri discutabile sub imperiul Codul familiei.
Astfel:
a) lipsa ncuviintarilor cerute de lege minorului.
Astfel, cerinta de fond referitoare la existenta ncuviintarii parintilor pentru
casatoria minorului de 16 ani a fost introdusa prin Legea nr. 288/2007, fara nsa sa existe
si prevederi speciale referitoare la sanctiunea ce intervine n cazul casatoriei ncheiate cu
nesocotirea acestei cerinte.
Noul Cod civil corecteaza aceasta situatie, n sensul ca face distinctie ntre:
-nulitatea absoluta care intervine n cazul casatoriei ncheiate de minorul care nu a
mplinit vrsta de 16 ani, cu particularitatea ca aceasta se acopera daca, pna la ramnerea
definitiva a hotarrii judecatoresti, ambii soti au mplinit vrsta de 18 ani sau daca sotia a
nascut ori a ramas nsarcinata (art. 294);
-nulitatea relativa care intervine n cazul n care minorul se casatoreste fara sa
aiba ncuviintarile sau autorizarile prevazute de lege (art. 297).
c) lipsa discernamntului
Potrivit dreptului comun, lipsa discernamntului atrage doar nulitatea relativa a
casatoriei, dar fata de regula de interpretare potrivit careia unde legea nu distinge, nici
ncheiat sau meninut dac, n urma unei operaii de schimbare de sex, un so are
acelai sex cu cellalt, chiar dac actul su de stare civil nu a fost schimbat. Se
impune ca persoana care i-a schimbat sexul, care a pierdut caracterele sexului su
de origine, s-l informeze pe viitorul su so, aceast omisiune putnd constitui
cauz de anulare a cstoriei. n situaia n care o persoan cstorit dorete s-i
schimbe sexul, se pune problema dac are nevoie de acordul celuilalt so sau dac
acesta are un motiv suficient pentru a divora. Dac divorul este admisibil atunci
cnd operaia a fost ascuns celuilalt so, lucrurile se complic dac acesta a
aprobat intervenia chirurgical, pentru c nu mai poate fi vorba de vreo vin sub
acest aspect. n literatura francez de specialitate s-a afirmat c ar trebui admis o
caducitate sau o reziliere a cstoriei. n cazul intersexualizrii i a
transsexualismului este admisibil aciunea n stabilirea exact a sexului ori
aciunea n schimbarea sexului, care sunt aciuni de stat, nu de rectificarea
nregistrrii n actele de stare civil, deoarece nu este vorba de o eroare cu privire
la sexul nregistrat, modificarea sexului intervenind ulterior nregistrrii.
2.2.2. Vrsta legal pentru cstorie (vrsta matrimonial)
55
Stabilirea vrstei minime la care se poate ncheia cstoria este determinat
de raiuni de ordin biologic i social-moral, urmnd a se asigura ncheierea
cstoriei ntre persoane apte de a ntreine relaii sexuale normale i de a nelege
nsemntatea actului pe care-l realizeaz.
n toate legislaiile statelor lumii exist dispoziii prohibitive care, pe
considerente de ordin biologic i psihic, mpiedic ncheierea cstoriei nainte de
mplinirea unei anumite vrste. Majoritatea legislaiilor europene au fixat o limit
minim de vrst, care de regul este de 18 ani pentru brbai i de 16 ani pentru
femei.
Din punct de vedere biologic, viitorii soi trebuie sa aib capacitatea fizic
de a se cstori, ceea ce nseamn c ei trebuie s fi ajuns la vrsta pubertii.
Pubertatea pubertas denumit la femei nubilitate nubilis a reprezentat
ntotdeauna o condiie la ncheierea cstoriei. Pubertatea reala depinde de o serie
de factori, ntre care cei climaterici prezint un rol important. De exemplu, ea este
mai timpurie n zonele geografice mai calde, fa de cele reci. Ea difer de la un
individ la altul, dup cum femeile devin pubere cu 1-2 ani mai devreme dect
75
Referitor la anularea pentru lipsa ncuviintarilor cerute de lege, art. 297 alin. (2)
prevede ca Nulitatea poate fi invocata numai de cel a carui ncuviintare ori autorizare era
necesara.
Anularea pentru lipsa discernamntului poate fi invocata numai de sotul care a fost
lipsit vremelnic de discernamnt la ncheierea casatoriei.
n sfrsit, n cazul tutelei, anularea poate fi ceruta de sotul care s-a casatorit n timp
ce era sub tutela.
n pofida caracterului ei strict personal Ministerul Public (procurorul) poate formula,
n conditiile art. 45 alin. (1) din C.pr.civ., actiunea n anularea casatoriei, daca unul dintre
soti este pus sub interdictie sau este disparut.
brbaii.
Fiind imposibil s se fac dovada pubertii reale n fiecare caz n parte,
legiuitorul a stabilit vrsta minim la cstorie, denumit vrsta pubertii legale,
pe considerente de ordin psihologic, eugenic, psihic, moral i social.
Codul civil romn de la 1865, a atabilit aceast limit la 15 ani pentru
femeie i 18 pentru brbat n art.127. Aceast vrst trebuia s fie mplinit,
nefiind aplicabil maxima annus inceptus pro completo habetur. Art.2 din
Convenia O.N.U. privind consimmntul la cstorie, vrsta minim pentru
cstorie i nregistrarea cstoriilor, intrat n vigoare la 9 decembrie 1964,
prevede c statele pri vor lua msurile legislative necesare pentru stabilirea
vrstei minime pentru cstorie, fiind interzis ncheierea cstoriei de ctre
persoanele care nu au mplinit aceast vrst, cu excepia unei dispense de vrst,
acordat de autoritatea competent pentru motive grave i n interesul viitorilor
soi. Legislaia Romniei, n concordan cu prevederile textului conveniei a
stabilit, n art. 4 alin.1 Codul familiei c vrsta minim pentru cstorie este de 18
ani mplinii pentru brbat i de 16 ani mplinii pentru femeie. Prin Legea nr.
288/2007, art. 4 din Codul familiei a fost modificat, astfel :,,Vrsta minim de
cstorie este de optsprezece ani. Pentru motive temeinice, minorul care a mplinit
vrsta de aisprezece ani se poate cstori n temeiul unui aviz medical, cu
ncuviinarea prinilor si ori, dup caz, a tutorelui i cu autorizarea direciei
generale de asisten social i protecia copilului n a crei raz teritorial i are
domiciliul. Dac unul dintre prini este decedat sau se afl n imposibilitate de ai manifesta voina, ncuviinarea celuilalt printe este suficient. Dac nu exist
nici prini, nici tutore care s poat ncuviina cstoria, este necesar
ncuviinarea persoanei sau a autoritii care a fost abilitat s exercite drepturile
printeti.
56
Noul Cod civil stipuleaz n art. 272:(1) Cstoria se poate ncheia dac
viitorii soi au mplinit vrsta de 18 ani.
Din analiza dispoziii legale, rezult:
a) Consacrnd numai vrsta minim, nainte de mplinirea creia ncheierea
cstoriei este prohibit, rezult c, pe de o parte, este posibil ncheierea
cstoriei la orice vrst, iar pe de alt parte, c nu prezint importan juridic
76
diferena de vrst dintre viitorii soi. Astfel, o cstorie se poate ncheia chiar la
extrem btrnee sau n pragul morii - n extremis vitae. Dei o astfel de cstorie
nu ofer nici o perspectiv, ncheierea cstoriei n extremis vitae se face, n
principiu, pentru a legaliza o situaie de fapt preexistent, o legtur de concubinaj
notorie i ndelungat. ns o asemenea cstorie, poate s reprezinte i o
modalitate de avantajare a soului supravieuitor, prin dobndirea vocaiei
succesorale. n dreptul roman, Legea Papia Poppeea oprea cstoria brbailor
peste 60 de ani i a femeilor peste 50.
b) nu este necesar s existe o anumit diferen de vrst ntre soi;
diferena de vrst prea mare ntre viitorii soi, poate fi socotit un indiciu, nu i
dovada incontestabil ca se voiete a se ncheia o cstorie fictiv. n ndreptarea
legii, glava 198, era interzis cstoria, dac exista o diferen de vrst prea mare
ntre soi ,, s fie brbatul btrn i muierea tnr sau muierea btrn i
brbatul tnr: care lucru nu se cade, ci nc e ruine, dosad, imputare i
batjocur
c) este instituit, ca regul, aceeai vrst matrimonial minim, 18 ani, att
pentru brbat ct i pentru femeie, i ca excepie, pentru motive temeinice,16 ani.
d) noua dispoziie face ca majoratul civil (18 ani) s coincid cu vrsta
matrimonial, instituindu-se totodat o capacitate matrimonial special, restrns,
pentru minorul care a mplinit vrsta de 16 ani, conferindu-se astfel eficien
principiului egalitii sexelor;
e) instituirea unor condiii cumulative speciale pentru cstoria minorului
care a mplinit vrsta de 16 ani.
2.2.3. Consimmntul la cstorie
2.2.3.1. Reglementarea legal
57
Art.1 alin.1 din Convenia O.N.U. privind consimmntul la cstorie,
vrsta minim pentru cstorie i nregistrarea cstoriilor, prevede c nici o
cstorie nu poate fi contractat n mod legal fr liberul i deplinul consimmnt
al celor doi viitori soi, acest consimmnt trebuind s fie exprimat de ctre
acetia n mod direct, n prezena autoritii competente a celebra cstoria i a
martorilor, dup o publicitate suficient.
77
-n cazul prevazut la art. 297 (lipsa ncuviintarilor cerute de lege), termenul curge de
la data la care cei a caror ncuviintare sau autorizare era necesara pentru ncheierea
casatoriei au luat cunostinta de aceasta;
-n cazul nulitatii pentru vicii de consimtamnt ori pentru lipsa discernamntului,
termenul curge de la data ncetarii violentei sau, dupa caz, de la data la care cel interesat a
cunoscut dolul, eroarea ori lipsa vremelnica a discernamntului;
-n cazul prevazut la art. 300 (tutelei) termenul curge de la data ncheierii casatoriei.
Confirmarea nulitatii
Ca orice nulitate relativa si cu att mai mult n dreptul familiei, unde se poate trece
si peste unele cauze de nulitate absoluta, n interesul mentinerii familiei si a ocrotirii
copiilor , si nulitatea relativa a casatoriei poate fi confirmata expres, prin declaratia n
acest sens a celui ndrituit sa o invoce, sau tacit, prin neintroducerea actiunii n anulare n
termenul legal de prescriptie.
Acoperirea nulitatii
Ca si un aspect de noutate, art. 303 reglementeaza acoperirea nulitatii relative. Astfel,
n cazul lipsei ncuviintarilor cerute de lege pentru casatoria minorului, nulitatea relativa
Conform prevederilor art. 298 din noul C. civ. (1) Cstoria poate fi
anulat la cererea soului al crui consimmnt a fost viciat prin eroare, prin dol
sau prin violen. (2) Eroarea constituie viciu de consimmnt numai atunci cnd
privete identitatea fizic a viitorului so.
a)Eroarea constituie viciu de consimmnt numai atunci cnd privete
identitatea fizic a celuilalt so (art.298 pct.(1) noul C.civ.).
Eroarea este falsa reprezentare a realitii, a unor mprejurri, la ncheierea
unui act juridic. n dreptul comun, eroarea asupra calitilor substaniale ale
obiectului actului (error n substantiam) este singura care atrage nulitatea, iar
eroarea asupra identitii ori calitilor persoanei cocontractante (error n
personam) nu poate fi primit pentru anularea actului. Prin excepie ns, error n
personam este sancionabil n cazul actelor pentru a cror ncheiere este
determinant persoana intuitu personae. Prin excelen, cstoria este un astfel
de act.
Aceast limitare a domeniului de aplicare a erorii, face ca anularea
cstoriei pentru acest viciu de consimmnt s fie aproape cu neputin, dat fiind
condiiile n care se ncheie cstoria prezena personal a viitorilor soi i
identificarea lor fcut de delegatul de stare civil, i pentru c, n mod obinuit,
viitorii soi se prezint n fa ofieruluide stare civil pentru a se cstori dup o
prealabil cunoatere.
Eroarea asupra identitii civile, adic asupra strii civile a celuilalt so nu
constituie viciu. De exemplu, un so este divorat iar cellalt a crezut c era
celibatar, sau este copil din afara cstoriei dei cellalt so a crezut c este copil
din cstorie, ori s-a crezut c aparine unei anumite familii, iar el aparinea alteia.
Nici eroarea asupra calitilor i nsuirilor celuilalt so nu constituie viciu
de consimmnt, chiar dac ar fi fost determinante la ncheierea cstoriei. n
termeni generici, calitile unei persoane reprezint toate caracteristicile morale,
intelectuale, spirituale, psihice i totodat cele socio-profesionale care l disting de
celelalte persoane, nu numai stricto sensu - elementele sale de stare civil.
61
b) Dolul (viclenia) viciaz consimmntul viitorului so prin eroarea provocat
ca urmare a mijloacelor viclene folosite mpotriva sa. Fiind o eroare provocat, dolul
cuprinde un element subiectiv eroarea i un element obiectiv mijloacele viclene
folosite pentru a provoca eroarea.
79
CAPITOLUL 2
Efectele nulitatii
Nulitatea casatoriei are caracter judiciar, n sensul ca aceasta trebuie sa fie constatata,
sau, dupa caz, pronuntata de instanta judecatoreasca.
Spre deosebire de dreptul comun, unde nulitatea unui act juridic poate fi invocata fie
pe cale de actiune, fie pe cale de exceptie, nulitatea casatoriei implica ntotdeauna o
actiune n justitie, care are un caracter personal nepatrimonial (este o actiune n contestare
de stare civila).
Casatoria este desfiintata din ziua ramnerii irevocabile (definitive, potrivit N.C.civ.)
a hotarrii.
Nulitatea casatoriei produce aceleasi efecte, indiferent daca este absoluta sau relativa,
expresa ori virtuala.
Efectul retroactiv al nulitatii casatoriei
n principiu, nulitatea casatoriei produce efecte retroactive, ceea ce nseamna ca se
considera ca drepturile si obligatiile personale si patrimoniale dintre soti nu au existat
niciodata.
De la efectul retroactiv al nulitatii exista nsa doua importante exceptii, care fac ca, n
practica, efectul retroactiv sa fie rar ntlnit, si anume:
- situatia copiilor nascuti n timpul unei asemenea casatorii, si
IV.
Consimmntul trebuie constatat direct de ctre delegatul de
stare civil
Conform prevederilor art. 289 din noul C. civ. Cstoria este
ncheiat n momentul n care, dup ce ia consimmntul
fiecruia dintre viitorii soi, ofierul de stare civil i declar
cstorii.
- casatoria putativa.
Retroactivitatea efectelor nulitatii similara celei din dreptul comun trebuie
analizata pe diverse domenii: relatiile personale dintre soti, capacitatea de exercitiu,
relatiile lor patrimoniale.
A) Relatiile personale dintre soti.
Efectul retroactiv al nulitatii casatoriei afecteaza relatiile personale nepatrimoniale ale
sotilor dupa cum urmeaza:
a) Sotii nu au avut niciodata calitatea de persoane casatorite si, pe cale de consecinta,
nu au avut nici una din obligatiile rezultnd dintr-o astfel de situatie. De aceea, daca unul
dintre soti s-a recasatorit pna la data desfiintarii primei casatorii, cea de a doua casatorie
ramne valabila, neconstituind un caz de bigamie;
b) Sotii redobndesc numele avut nainte de ncheierea casatoriei, daca acesta se
schimbase prin casatorie, deoarece legea nu prevede posibilitatea pastrarii numelui, ca n
cazul divortului, si nici nu permite aplicarea prin asemanare a dispozitiilor de la divort n
aceasta materie;
c) ntre soti nu a avut loc suspendarea cursului prescriptiei extinctive a dreptului la
actiune, potrivit art. 2532 pct. 1 din N.C.civ., si a dreptului de a cere executarea silita (art.
4051 alin. (1) din C.pr.civ.), caci se considera ca ei nu au fost niciodata casatoriti.
- ncuviinarea prinilor sau, dup caz, a tutorelui ori a persoanei care a fost
abilitat s exercite drepturile printeti.
- autorizarea organului competent. Cererea de autorizare a cstoriei este de
competena instanei de tutel de la domiciliul minorului, conform art. 272 pct. din
noul C.civ. i este soluionat cu ascultarea obligatorie a acestuia, conform
prevederilor art. 264 pct.(1), teza 1. Opinia minorului va fi luat n considerare n
funcie de vrsta i gradul su de maturitate.[ 264 pct.(4)din noul C.civ]
S-a afirmat c, oricare ar fi calitatea autorului ncuviinrii, actul su,
unilateral, este unul special, n considerarea cstoriei minorului cu o persoan
determinat.
A. ncuviinarea prinilor sau a tutorelui ori a persoanei abilitat s
exercite drepturile printeti
Dreptul prinilor de a da ncuviinare copiilor lor minori de a se cstori
reprezint o component a ocrotirii printeti, fcnd parte din categoria
drepturilor pe care prinii le au, cu privire la persoana copilului.
Potrivit prevederilor art. 260 din noul C.civ., copiii din afara cstoriei sunt
egali n faa legii cu cei din cstorie, precum i cu cei adoptai, aa nct este
nerelevant statutul de printe din cstorie, din afara cstoriei cu filiaia legal
stabilit, ori de printe adoptiv, statut deinut n momentul exercitrii acestei
prerogative a autoritii printeti.
De aici rezult urmtoarele situaii posibile privind ncuviinarea cstoriei
minorului:
- ambii soi ncuviineaz cstoria copilului lor minor, conform
principiului - prinii exercit mpreun i n mod egal autoritatea printeasc.
[art.503 pct.(1) din noul C.civ.]
- soii sunt desprii n fapt, exercit mpreun i n mod egal autoritatea
printeasc.
- soii sunt divorai: regula este aceea c autoritatea printeasc revine n
comun ambilor prini (art.397 din noul C.civ.); excepia de la regul o reprezint
situaia n care, n baza hotrrii de divor, unuia dintre prini i s-a retras
exerciiul autoritii printeti (art.397 din noul C.civ.), situaie n care este
suficient ncuviinarea celuilalt printe.
85
Daca, pna la desfiintarea casatoriei, sotul minor nu a mplinit vrsta de 18 ani, dupa
desfiintarea casatoriei nu poate pastra capacitatea deplina de exercitiu dobndita la
ncheierea casatoriei, potrivit art. 38 alin. (1) din N.C.civ., deoarece se considera ca nu a
fost casatorit si nu a avut aceasta capacitate nici pentru trecut.
C) Relatiile patrimoniale dintre soti.
Efectele nulitatii asupra relatiilor patrimoniale dintre soti privesc regimul
matrimonial, obligatia de ntretinere si dreptul de mostenire.
a) Regimul matrimonial nu a existat. Daca n perioada cuprinsa ntre ncheierea
casatoriei si declararea nulitatii casatoriei s-au dobndit anumite bunuri, se vor aplica
- unul din prini este decedat sau este declarat mort prin hotrre
judectoreasc, este suficient ncuviinarea printelui n via.
- unul din prini este, din orice motiv, n imposidilitate de a-i manifesta
voina, este suficient ncuviinarea celuilalt printe.
- copilul din afara cstoriei are filiaia legal stabilit fa de ambii prini,
exerciiul autoritii printeti revine n mod egal celor doi prini dac acetia
convieuiesc.[art. 505 pct. (1) din noul C.civ.]
- copilul din afara cstoriei are filiaia legal stabilit fa de ambii prini,
dar acetia nu convieuiesc: modul de exercitare a autoritii printeti se stabilete
de ctre instana de tutel, fiind aplicabile prin asemnare dispoziiile privitoare la
divor.
- unul din prini este deczut din drepturi. Prevederile art. 272 din noul
C.civ., referitor la vrsta matrimonial nu lmuresc situaia printelui deczut din
drepturile printeti, pct. (3) al articolului fcnd referire numai la situaia n care
unul dintre prini este decedat sau se afl n imposibilitate de a-i manifesta
voina, cnd ncuviinarea celuilalt printe este suficient. Decderea din exerciiul
drepturile printeti nu figureaz printre cazurile expres prevzute de lege n care
ncuviinarea celuilalt printe este suficient.
Totodat, conform prevederile art. 464 pct. (2) din noul C.civ. : printele
sau prinii deczui din exerciiul drepturilor printeti ori crora li s-a aplicat
pedeapsa interzicerii drepturilor printeti pstreaz dreptul de a consimi la
adopia copilului. n concluzie, printele/prinii astfel sancionati nu pierd
dreptul de a consimi la adopia copilului. La articolul 398 - Exercitarea autoritii
printeti de ctre un singur printe - se specific: ,,(1) Dac exist motive
ntemeiate, avnd n vedere interesul superior al copilului, instana hotrte ca
autoritatea printeasc s fie exercitat numai de ctre unul dintre prini. (2)
Cellalt printe pstreaz dreptul de a veghea asupra modului de cretere i
educare a copilului, precum i dreptul de a consimi la adopia acestuia."
Din analiza textelor de mai sus s-ar putea nelege c printelui deczut din
drepturile printeti nu i se poate refuza dreptul de a se ncuviina cstoria
copilului su minor. n doctrin s-a afirmat, pe bun dreptate, c o atare concluzie
favorabil printelui deczut din exerciiul drepturilor, pare nefireasc i
inechitabil pentru printele divorat sau din afara cstoriei care nu deine
86
Pentru ca n aceasta materie nulitatea nu produce efecte dect pentru viitor, art. 305
alin. (2) din N.C.civ. prevede ca relatiile personale si patrimoniale dintre parinti si copii
vor fi reglementate, prin asemanare, potrivit dispozitiilor privitoare la divort.
Casatoria putativa
Este posibil ca, n practica, unul sau ambii soti sa fie de buna credinta la ncheierea
casatoriei afectate de o cauza de nulitate, n sensul ca a ignorat ori au ignorat cu inocenta
existenta acelei cauze de nulitate. Prin aceeasi hotarre prin care se constata sau, dupa
caz, se pronunta nulitatea casatoriei, instanta este obligata sa stabileasca buna sau reaua
credinta a sotilor la ncheierea casatoriei.
Astfel, N.C.civ. reglementeaza casatoria putativa n art. 304: (1) Sotul de bunacredinta la ncheierea unei casatorii nule sau anulate pastreaza, pna la data cnd
hotarrea judecatoreasca ramne definitiva, situatia unui sot dintr-o casatorie valabila.
(2) n situatia prevazuta la alin. (1), raporturile patrimoniale dintre fostii soti sunt
supuse, prin asemanare, dispozitiilor privitoare la divort.
Pornind de la aceste dispozitii legale, casatoria putativa poate fi definita ca acea
casatorie care, desi lovita de nulitate absoluta sau relativa, produce anumite efecte fata de
sotul care a fost de buna-credinta.
- atunci cnd cea de-a doua cstorie este declarat nul, dar pentru un alt
motiv dect nclcarea principiului monogamiei;
- dac prima cstorie se desface prin divor, pe cale judiciar, nu exist
bigamie, dar numai dac cea de a doua cstorie este ncheiat dup data rmnerii
definitive a hotrrii de divor;
- dac prima cstorie se desface prin divorul pe cale administrativ sau
prin procedur notarial, nu exist bigamie, dar numai dac cea de a doua cstorie
este ncheiat dup eliberarea certificatului de divor, potrivit legii, de ctre
90
Notiunea de casatorie putativa evoca ideea ca, de fapt, casatoria a existat doar n
imaginatia sotului de buna credinta, care a ignorat n mod inocent existenta cauzei de
nulitate.
Putativitatea (caracterul putativ al casatoriei) poate fi bilaterala (cnd ambii soti au
fost de buna credinta) sau unilaterala (cnd numai unul dintre ei a fost de buna credinta).
Deci, n aceasta materie, buna-credinta nu acopera cauza de nulitate, casatoria
ramnnd lovita de nulitate si fiind supusa desfiintarii, dar efectele nulitatii se vor
produce doar pentru viitor, iar nu si pentru trecut, fiind mentinute efectele casatoriei pna
la data desfiintarii ei prin hotarre judecatoreasca.
ofierul de stare civil sau notarul public de la locul cstoriei sau al ultimei
locuine comune a soilor.( art.375 din noul C.civ.)
- dac prima cstorie nceteaz prin decesul unuia dintre soi [art. 259 pct.
5, teza 1 din noul C. civ.] nu exist bigamie, dac data ncheierii celei de a doua
cstorii se situeaz dup data decesului; pe de alt parte, de la regula ncetrii
cstoriei pe data decesului unuia dintre soi exist o excepie, i anume situaia n
care aciunea de divor este continuat de motenitorii soului reclamant, cnd
cstoria se socotete desfcut la data decesului. n primul rnd, noua
reglementare folosete n mod greit termenul de desfacere a cstoriei, n locul
termenului de ncetare a cstoriei prin decesul unuia dintre soi. n al doilea
rnd, ipoteza menionat n art. 382 pct.(2) din noul C. civ. este de strict
interpretare, n aceast situaie trebuind s existe pe rolul unei instane o cerere de
divor din cupl, soul reclamant s fi decedat n timpul procesului, aciunea de
divor s fie continuat de motenitorii acestuia, iar cererea s fi fost admis
constatndu-se culpa exclusiv a soului prt, soul rmas n via, conform art.
380 din noul C.civ. data morii fizic constatate a unuia dintre soi determin
stingerea efectelor cstoriei. Soul supravieuitor aflat n aceast situaie de
excepie, se poate recstori chiar nainte de finalizarea aciunii de divor intentat
de soul decedat.
- pentru soul celui prezumat mort, cstoria nceteaz pe data stabilit prin
hotrrea definitiv ca fiind aceea a morii [art.52 pct. (1) din noul C.civ.]; dac
aceast cstorie a fost declarat nul pentru bigamie nainte de rmnerea
definitiv a hotrrii de declarare a moari, dup rmnerea definitiv a acestei
hotrri, dispare cauza de bigamie. Data morii stabilit prin hotrrea rmas
definitiv data ncetrii cstoriei poate fi rectificat n condiiile art. 52 pct.
(3) din noul C.civ. O eventual rectificare a datei morii i stabilirea unei alte date
a morii, anterioar datei stabilit prin hotrrea definitiv iniial, nu conduce la
anularea acestei din urm cstorii, cauza de nulitate a cstoriei fiind evaluat n
raport de situaia existent la data contractrii acestei din urm cstori.
- soul celui declarat mort prin hotrre judectoreasc se recstorete, iar ulterior,
cel declarat mort reapare, anulndu-se hotrrea de declarare a moari. Motivul nlturrii
strii de bigamie este consacrat n art. 293 pct. (2), din noul C.civ., conform cruia: ,, n
cazul n care soul unei persoane declarate moarte s-a recstorit i, dup aceasta, hotrrea
declarativ de moarte este anulat, noua cstorie rmne valabil, dac soul celui
91
Casatoria putativa este o creatie a dreptului canonic, care a aparut n secolul al XII-lea
(matrimonium putativum). Cnd sotii au fost de buna-credinta, desfiintarea casatoriei nu
schimba convietuirea faptica de pna atunci ntr-un pacat de neiertat.
Conditiile si dovada bunei credinte
n ceea ce priveste buna credinta, aceasta trebuie sa ndeplineasca urmatoarele
conditii:
a) Buna-credinta presupune o eroare din partea unuia dintre soti ori a ambilor, n
sensul ca nu au cunoscut cauza de nulitate.
declarat mort a fost de bun-credin. Prima cstorie se consider desfcut pe data
ncheierii noii cstorii. Este un caz de aparent bigamie soluionat de legiuitor n
favoarea celei de-a doua cstorii, innd seama de faptul c aceasta este cea care produce
efecte, prin existena n fapt a relaiilor de familie.
Eroarea poate fi de fapt (de exemplu, n-au cunoscut ca sunt rude) sau de drept (n-au
cunoscut faptul ca legea opreste casatoria ntre veri rude colaterale de gradul IV).
Deci ,eroarea de drept are valoare juridica n aceasta materie, prin exceptie de la
principiul nemo censetur ignorare legem. De asemenea, eroarea are alta semnificatie n
aceasta materie dect eroarea - viciu de consimtamnt.
Eroarea ca viciu de consimtamnt se invoca pentru a obtine anularea unui act, n timp
ce eroarea ca si cauza a caracterului putativ al casatoriei se invoca, dimpotriva, pentru a
mentine, pentru trecut, efectele casatoriei lovite de nulitate. De aceea, unul dintre soti
poate sa invoce dolul - eroarea provocata -ca viciu de consimtamnt la ncheierea
casatoriei si sa aiba si beneficiul putativitatii casatoriei.
a) Efecte asupra raporturilor personale dintre soti. Acestea trebuie analizate din
urmatoarele perspective:
-ntre soti au existat obligatiile reciproce specifice casatoriei: obligatia de sprijin
moral, obligatia de a locui mpreuna, obligatiile conjugale, obligatia de fidelitate etc.;
-sotul care a luat numele de familie al celuilalt sot la ncheierea casatoriei nu-l poate
nsa mentine dupa desfiintarea casatoriei, deoarece legea nu trimite la materia divortului
si n ceea ce priveste numele, ceea ce nseamna ca acest sot va reveni la numele avut
nainte de casatorie;
-ntre soti a operat suspendarea cursului prescriptiei extinctive a dreptului la actiune si
a dreptului de a cere executarea silita.
(1) din noul C.civ. Reproducerea uman asistat medical, cu ter donator, nu determin nicio
legtur de filiaie ntre copil i donator.
ii)
iii)
pastreaza, pna la data cnd hotarrea judecatoreasca ramne definitiva, situatia unui sot
dintr-o casatorie valabila, iar raporturile patrimoniale dintre fostii soti sunt supuse, prin
asemanare, dispozitiilor privitoare la divort.
Situatia obligatiei de ntretinere trebuie analizata distinct pentru perioada convietuirii
dinainte de desfiintarea casatoriei, respectiv pentru cea de dupa ramnerea irevocabila a
hotarrii de desfiintare.
n prima situatie, sotul de buna-credinta a avut dreptul la ntretinere din partea celui
de rea credinta, fara ca acesta din urma sa se bucure, n mod reciproc, de acelasi drept. De
aceea, daca sotul de buna credinta a prestat, totusi, ntretinere n favoarea celui de rea-
credinta, el poate cere restituirea prestatiilor n temeiul platii nedatorate sau al mbogatirii
fara just temei, dupa caz.
n privinta obligatiei de ntretinere dupa desfiintarea casatoriei, se aplica dispozitiile
din materia divortului n ceea ce priveste pensia de ntretinere ntre fostii soti, ceea ce
nseamna ca sotul de buna credinta va beneficia de ntretinere n aceleasi conditii ca si
sotul divortat care nu a avut nicio culpa n desfacerea casatoriei. Sotul de rea-credinta nu
are dreptul la ntretinere dupa desfiintarea casatoriei, nici macar n conditiile prevazute de
lege pentru sotul din a carui vina s-a desfacut casatoria.
n sfrsit, sotul de buna-credinta beneficiaza de dreptul la mostenire a sotului de reacredinta, daca acesta din urma decedeaza pna la desfiintarea casatoriei. n schimb, sotul
de reacredinta nu se bucura de acelasi drept n raport cu sotul de buna credinta.
Opozabilitatea hotarrii judecatoresti
Hotarrea judecatoreasca n materia nulitatii casatoriei, fiind pronuntata n materia
starii civile este opozabila erga omnes.
Despre hotarrea definitivasi irevocabila a instantei se face mentiune pe actul de
casatorie si pe cele de nastere ale fostilor soti, potrivit art. 48 din Legea nr. 119/1996 cu
privire la actele de stare civila. Mentiunea se nscrie din oficiu, pe baza comunicarii
soi, n legatur cu stare lor de sntate. Totodat conform art. 278 teza 2, din noul
C.civ., Dispoziiile legale prin care este oprit cstoria celor care sufer de
anumite boli rmn aplicabile, ceea ce nseamn c prin legi speciale poate fi
oprit cstoria persoanelor care sufer de anumite boli.
Din analiza textului legii, nu rezult expres dac declaraia privind
comunicarea reciproc a strii de sntate este, ca instrumentum, cuprins sau
nu n chiar declaraia de cstorie.
Problema care s-a ridicat n literatura juridic a fost dac se poate interzice
cstoria persoanelor care sufer de boli incurabile. Anumite concepii autoritare
tind s interzic mariajul persoanelor atinse de anumite maladii periculoase pentru
cellalt so sau pentru copiii ce se vor nate. Anumite legislaii exclud de la
cstorie persoanele atinse de boli venerice sau ereditare. Alte concepii dau
responsabilitii individuale o mai mare importan, lsnd viitorilor soi libertatea
de a hotr singuri.
Cerina ca viitorii soi s-i comunice reciproc starea sntii lor are
legtur cu caracterul liber al consimmntului la cstorie, exprimat n
cunotin de cauz. Necomunicarea, cu tiin, de ctre un viitor so a bolii de
care sufer, altereaz caracterul liber al consimmntului celuilalt viitor so,
putnd constitui motiv de nulitate relativ a cstoriei, pentru vicierea
consimmntului prin dol. n acelai timp, boala dobndit n timpul cstoriei
poate fi invocat numai ca motiv pentru desfacerea cstoriei prin divor, n
condiiile art.373 lit.d, din noul C.civ.
b) Declaraia de cstorie i nregistrarea ei
75
I. Locul depunerii declaraiei de cstorie. Prima formalitate, anterioar
cstoriei, este declaraia de cstorie prin care viitorii soi i manifest voina n
vederea ncheierii cstoriei. n acest sens art. 280 pct. (1) din noul C.civ. dispune
c: Cei care vor s se cstoreasc vor face personal declaraia de cstorie,
potrivit legii, la primria unde urmeaz a se ncheia cstoria, iar n cazurile
prevzute de lege, declaraia de cstorie se poate face i n afara sediului
primriei.
Prinii sau, dup caz, tutorele fac personal o declaraie prin care
ncuviineaz ncheierea cstoriei pentru un viitor so minor.[art.280 pct.(3) din
noul c.civ.] Aceeai soluie se aplic i n cazul altor persoane sau autoriti
100
hotarrii irevocabile (definitive, potrivit noului Cod civil) care a constatat nulitatea ori a
dispus anularea sau la cererea persoanei interesate.
Noul Cod civil reglementeaza nsa n mod expres opozabilitatea acestei hotarri n
contextul noii reglementari a conventiilor matrimoniale. Astfel, potrivit art. 306:
(1) Hotarrea judecatoreasca de constatare a nulitatii sau de anulare a casatoriei este
opozabila tertelor persoane, n conditiile legii. Dispozitiile art. 291, 334 si 335 sunt
aplicabile n mod corespunzator.
(2) Cu toate acestea, nulitatea casatoriei nu poate fi opusa unei terte persoane
mpotriva unui act ncheiat anterior de aceasta cu unul dintre soti, afara de cazul n care
au fost ndeplinite formalitatile de publicitate prevazute de lege cu privire la actiunea n
nulitate ori anulabilitate sau tertul a cunoscut, pe alta cale, nainte de ncheierea actului,
cauza de nulitate a casatoriei.
Aceasta nseamna ca, n aplicarea prevederilor art. 291, 334 si 335 din N.C.civ., dupa
ce se face mentiune pe actul de casatorie despre hotarrea de constatare a nulitatii sau de
anulare a casatoriei, serviciul de stare civila comunica catre Registrul national notarial al
regimurilor matrimoniale o copie de pe actul de casatorie cu aceasta mentiune, pentru a
se face mentiunea corespunzatoare si n acest registru privind ncetarea regimului
matrimonial. Prin urmare, fata de terti, ncetarea regimului matrimonial prin efectul
nulitatii casatoriei poate fi opusa de la data la care s-au ndeplinit formalitatile de
publicitate prin Registrul national prevazut la art. 334 din N.C.civ. n materie de Carte
funciara este necesara notarea hotarrii pentru opozabilitate fata de terti, nefiind
suficienta mentiunea n Registrul national al regimurilor matrimoniale.
Alin. (2) al art. 306 are n vedere efectul retroactiv al nulitatii casatoriei si instituie o
norma de protectie fata de terti n ceea ce priveste actele ncheiate cu unul dintre soti
nainte de ramnerea definitiva a hotarrii prin care s-a constatat nulitatea sau s-a anulat
casatoria. Nulitatea nu le poate fi opusa dect daca actiunea n nulitate sau anulabilitate a
fost notata n registrele de publicitate (Registrul national al regimurilor matrimoniale,
Carte funciara) sau daca tertul a cunoscut pe alta cale cauza de nulitate a casatoriei.
Exemplu: unul dintre soti contracteaza la banca un credit pentru achizitionarea unui
autoturism. Autoturismul este prezumat bun comun, iar datoria, potrivit art. 351 alin. (1)
atunci cnd nu sunt ndeplinite condiiile de fond sau exist impedimente care nu
permit ncheierea cstoriei.
IV. Caducitatea i rennoirea declaraiei de cstorie. Conform
prevederilor art.283 pct.(3) din noul C.civ. cstoria se ncheie dup 10 zile,
termen n care se cuprind att data afirii, ct i data ncheierii
cstoriei. n care se cuprind data cnd s-a fcut declaraia de cstorie i ziua
ncheierii cstoriei. Termenul se calculeaz pe zile pline - n sistemul inclusiv. n
sistemul Codului civil de la 1865, termenul se calcula pe zile libere, cstoria
celebrndu-se n a 13-a zi de la publicaie. Cu toate acestea, primarul
municipiului, al sectorului municipiului Bucureti, al oraului sau al comunei unde
urmeaz a se ncheia cstoria poate s ncuviineze, pentru motive temeinice,
ncheierea cstoriei nainte de mplinirea termenului de 10 zile.[art.283 pct.(4) din
noul C.civ.]
Noul Cod civil prevede, n art. 284, dou situaii n care declaraia de
cstorie i pierde eficacitatea, devenind caduc: a) cstoria nu a fost celebrat n
termen de 30 de zile de la data afirii i b) situaia n care viitorii soi doresc s
modifice declaraia iniial.
n legtur cu prima situaie prevzut n art. 284 C.civ. se impun
urmtoarele precizri:
- data afirii de la care ncepe s curg termenul de 30 de zile este data depunerii
declaraiei de cstorie, conform art.283 pct.(1) din noul C.civ.
- regula este c o cstorie se ncheie dup expirarea termenului de 10 zile de la
data afirii declaraiei, conform art.283 pct.(3) din noul C.civ.
De aici rezult c din momentul afirii declaraiei de cstorie curge att
un termen prohibitiv de 10 zile, pe durata cruia, ca regul, o cstorie nu poate fi
ncheiat, i un termen imperativ, n interiorul cruia trebuie ncheiat cstoria.
Ca regul, ncheierea cstoriei trebuie s aib loc n termen de 20 de zile de la
data cnd este permis oficierea ei. Termenul de 30 de zile este aplicabil i n
situaia n care a fost aprobat reducerea termenului de 10 zile conform
prevederilor art. 283 pct.(4) din noul C.civ.
n legtur cu cea de a situaie, cnd viitorii soi doresc s reconsidere
declaraia lor de cstorie, modificarea poate viza:
103
din N.C.civ., este comuna, fiind n legatura cu dobndirea unui bun comun. Ulterior,
casatoria se desfiinteaza. Presupunem ca sotii au fost de rea-credinta, astfel nct nu a
existat niciodata comunitate de bunuri. Daca bancii i-ar putea fi opus efectul retroactiv al
nulitatii casatoriei, ar nsemna ca datoria contractata de unul dintre soti nu mai este
comuna, ci exclusiva a sotului contractant. n masura n care acesta este insolvabil, banca
ar suferi un prejudiciu.
Or, n aplicarea art. 306 din N.C.civ., nseamna ca, ntr-o asemenea ipoteza, nulitatea
casatoriei nu poate fi opusa bancii, care va considera, n continuare ca datoria este
comuna, iar autoturismul este bun comun. Banca va putea urmari bunurile comune, iar
daca sunt nendestulatoare, fostii soti raspund solidar cu bunurile proprii. Deci, pentru
banca a existat regimul comunitatii legale de bunuri.
Daca nsa mprumutul ar fi fost contractat de unul dintre soti nu de la banca, ci de la o
ruda apropiata, care ar fi cunoscut n fapt situatia sotilor, respectiv cauza de nulitate a
casatoriei, celalalt sot i-ar putea opune acestei rude creditoare efectul retroactiv al
nulitatii, n sensul de a considera ca nu a existat niciodata comunitate de bunuri, datoria
fiind exclusiva a sotului care a contractat-o.
SECIUNEA I
JUSTIFICAREA NECESITII EXISTENEI
INSTITUIEI DIVORULUI
Instituia divorului a suscitat i continu s suscite discuii att n mediul juridic,
dar, n aceeai msur, prezint interes pentru sociologi, filosofi, teologi, medici etc.
din urm sunt notorii, constat c nu sunt ndeplinite condiiile prevzute de lege.
3.3. Procedura ncheierii cstoriei
a)
Localitatea unde se ncheie cstoria
77
Ca regul, cstorie se ncheie la primria localitii n raza creia se afl
domiciliul sau reedina oricruia dintre viitorii soi. Excepia de la aceast regul
care stabilete competena teritorial n domeniul ncheierii cstoriei, este
prevzut n art. art. 279 pct. (2) din noul C.civ. potrivit cruia, cstoria se
poate celebra, cu aprobarea primarului, de ctre un ofier de stare civil de la o alt
primrie dect cea n a crei raz teritorial domiciliaz sau i au reedina viitorii
soi
Alegerea aparine viitorilor soi. n mod obinuit, domiciliul se dovedete
cu cartea de identitate, iar reedina cu viza de flotant de pe cartea de identitate.
b)
Locul unde se ncheie cstoria
78
Potrivit art. 279 pct. (1) din noul C.civ. Cstoria se celebreaz de ctre
ofierul de stare civil, la sediul primriei. Prin excepie, n cazurile prevzute de
lege, ofierul de stare civil poate celebra cstoria i n afara sediului serviciului
de stare civil, cu respectarea tuturor celorlalte dispoziii legale privind ncheierea
cstoriei. [art. 287 pct. (2) din noul C.civ.] Este vorba, exempli gratia, de acele
situaii n care unul dintre viitori soi este infirm, grav bolnav, sau pe moarte, ori
cnd viitoarea soie are o sarcin naintat.
c)
Competena ofierului de stare civil
79
Cstoria se ncheie n faa unei autoriti, respectiv a ofierului de stare
civil, al primriei din localitatea determinat n modul artat mai sus. n ce
privete competena ofierului de stare civil, deosebim mai multe aspecte:
- Competena material (rationae materiae)
Competena material are n vedere calitatea de ofier de stare civil, care se
dobndete prin decizia de mputernicire cu aceast calitate. Potrivit prevederilor
art.3 din Legea nr.119/1996, cu modificrile i completrile ulterioare, atribuiile
de stare civil se ndeplinesc de ctre autoritile administraiei publice locale ale
municipiului, sectoarelor municipiului Bucureti, oraelor i comunelor, prin
ofierii de stare civil. Sunt ofieri de stare civil: 1) primarii municipiilor,
sectoarelor municipiului Bucureti, oraelor i comunelor; 2) efii misiunilor
106
impune meninerea unei situaii legale care nu mai corespunde realitii, i ar fi abuziv i
tiranic de a sili pe soi s rmn legai printr-o legtura care, chiar n ochii legii nu mai
are trie, ntruct a rmas pur fictiv, mincinoas.148 Divorul rmne fr ndoial
,,nmormntarea unei csnicii decedate149.
Independent de convingerile religioase i de dogmele Bisericii care consider
cstoria ca fiind o legtur perpetu, s-a mai spus c soii se cstoresc n vederea
traiului n comun, care trebuie s urmeze pn la moartea unuia dintre ei. Cstoria n-ar
mai prezenta nici o stabilitate dac ar exista perspectiva divorului, ea s-ar transforma
ntr-o uniune temporar, de o durat mai mult sau mai puin lung, putnd ca soii s-i
pun capt cnd vor dori.150
Conform art. 287 din noul C.civ., solemnitatea ncheierii cstoriei const
n urmtoarele:
- cstoria se ncheie n fa unei autoriti (ofierul de stare civil) i a doi
martori;
- cstoria se ncheie ntr-un anumit loc;
- cstoria se ncheie n prezena efectiv i concomitent a viitorilor soi,
care trebuie s-i exprime personal consimmntul i a doi martori care semneaz
actul de cstorie;
- cstoria trebuie ncheiat n astfel de condiii, nct s permit oricrei
persoane s asiste (publicitatea ncheierii cstoriei).
g)
Momentul ncheierii cstoriei
Acesta este momentul n care ofierul de stare civil constat existena
consimmntului viitorilor soi i i declar cstorii (art. 289 din noul C.civ.).
nregistrarea cstoriei care urmeaz dup aceea, nu are valoare constitutiv, ci
constituie numai un element de prob. Dac o cstorie nu a fost nregistrat
deoarece ntocmirea actului de cstorie n registrul de stare civil a fost omis,
cstoria nu este din aceast cauz nul, existnd posibilitatea ntocmirii ulterioare
a actului de cstorie.
Trebuie fcut o distincie, pe de o parte ntre actul de cstorie ca act
juridic generator al calitii de so - n sensul de negotium juris - care ia natere
valabil la momentul exprimrii consimmntului de ctre viitorii soi i al lurii
consimmntului de ctre ofierul de stare civil, i pe de alt parte, ntre actul de
cstorie nregistrat n registrul actelor de cstorie, n sensul de mijloc de prob instrumentum probationis.
n acest sens s-a decis c nesemnarea actului de cstorie nu poate atrage
nulitatea cstoriei, deoarece actul de cstorie constituie o cerin de prob, iar nu
de validitate a cstoriei. De aceea, actul de cstorie se semneaz de ctre soi, cu
numele de familie pe care s-au nvoit s-l poarte n timpul cstoriei i de ctre
ofierul de stare civil.
3.4. Formaliti ulterioare ncheierii cstoriei
a) ntocmirea actului de cstorie
109
poate fi desfcut prin simpl voin, diferenele care ar separa-o de uniunea liber, nu ar
exista dect n cuvinte. Rspunsul a fost c ,,divorul a fost cunoscut ca un ru necesar,
destinat s remedieze situaii excepionale dar, se poate pune ntrebarea dac remediul nu
este mai nociv dect rul cnd nceteaz s mai fie excepional ? 152
Indiferent cum considerm cstoria contract civil ca n legislaiile
occidentale, sau act juridic civil ca n doctrina romna, divorul trebuie s existe.
Este tiut faptul c ,,prin act juridic civil se nelege o manifestare de voin
svrit cu intenia de a produce efecte juridice, adic de a crea, modifica ori stinge un
raport juridic.153 Raportul juridic civil este o relaie social - patrimonial ori
nepatrimonial - reglementat de norma de drept civil.154
La categoria raporturilor juridice civile, pe lng voina exprimat de norma de
drept civil care reglementeaz actul juridic civil, exist i voina autorilor ori autorului
actului juridic civil. Ori, dac exist voina unuia sau a ambilor soi de a stinge raportul
juridic existent ntre ei, nimic nu trebuie s-i mpiedice din punct de vedere juridic,
avndu-se n vedere simetria dintre manifestarea de voin n a crea i/sau a stinge un
raport juridic. Aa cum pentru ncheierea cstoriei este necesar consimmntul liber al
soilor, tot astfel voina acestora trebuie luat n considerare, atunci cnd se manifest n
sensul desfacerii cstoriei.
CAPITOLUL IV
EFECTELE CSTORIEI
SECIUNEA I
NOIUNI INTRODUCTIVE. CLASIFICARE
111
S-a afirmat c ,,baz a familiei, cstoria intereseaz nu numai pe cei doi soi, ci
i societatea. C n toate relaiile de familie ,,triete un interes social. O decizie de
ndrumare a Tribunalului Suprem din 1969 arata c procesele de divor intereseaz
ndeaproape ntreaga societate, subliniind importana acestora pentru educarea cetenilor
ntr-o moral sntoas i pentru creterea viitoarelor generaii155. Prin urmare, soarta
cstoriei nu poate fi lsat numai la aprecierea soilor, constatarea imposibilitii
continurii ei lsndu-se la aprecierea autoritii de stat competente. ns, respingerea
aciunilor de divor din diverse ,,motive: atitudinea fa de familie i societatea
socialist, interesul copiilor minori, lipsa motivelor ,,att de grave, sentimentul datoriei
Act juridic - condiie la origine, cstoria este de asemenea o stare: starea soilor,
dreptul cuplului legitim, statut conjugal. Acest statut este compus dintr-un numr de
dispoziii enunate de Codul civil n Capitolul V - Drepturile i ndatoririle personale ale
soilor i n Capitolul VI - ,,Drepturile i obligaiile patrimoniale ale soilor.
Starea de persoan cstorit aduce un complex de drepturi i ndatoriri att de
natur personal, ct i de natur patrimonial, n beneficiul, respectiv n sarcina
fiecruia dintre soi, drepturi i ndatoriri care vor nsoi cstoria pe toat durata sa.
De cnd principiul egalitii a fcut s dispar vechile prerogative n care soul era
investit cu calitatea de ef al familiei, legea dezvolt mai mult raporturile patrimoniale ale
soilor n comparaie cu raporturile personale.
Totodat, cstoria d natere i la efecte cu privire la capacitatea de exerciiu.
SECIUNEA a II-a
RELAIILE PERSONALE DINTRE SOI
n literatura juridic romn, relaiile personale sunt considerate ca formnd
principalul coninut al relaiilor dintre soi, raporturile patrimoniale fiind socotite
subordonate finalitii relaiilor personale i a sarcinilor principale ale familiei.
ns exist i opinia, la care subscriem, conform creia, ambele categorii de
raporturi sunt pe picior de egalitate, fiind reglementate de sine stttor i generate
deopotriv de actul juridic al cstoriei.
Relaiile personale dintre soi sunt guvernate de principiul egalitii n drepturi i
obligaii a soilor, astfel cum prevede art. 48 pct.1 din Constituia Romniei i art. 258
pct.(1) din noul Cod civil. Consecina principiului egalitii dintre soi este aceea c, n
tot ceea ce privete cstoria, ei hotrsc de comun acord (art.308 C.civ.), astfel c ori de
cte ori nu se prevede o anumit conduit obligatorie, soii vor hotr ei nii, de comun
acord, alegnd soluia cea mai potrivit intereselor lor.
Legea nu prevede ns, ce se ntmpl n cazul n care soii nu cad de acord asupra
unui act sau asupra unei msuri care trebuie luat n decursul cstoriei. Ei singuri trebuie
s nlture nenelegerea respectiv pentru a nu degenera i conduce la divor.
2.1. Drepturile i obligaiile reciproce dintre soi
2.1.1. Numele soilor
112
Cu ocazia ncheierii cstoriei, viitorii soi trebuie s declare numele pe care s-au
neles s-l poarte n timpul acesteia. Potrivit principiului egalitii sexelor, art. 282 din
noul C. civ. acord viitorilor soi urmtoarele posibiliti:
- s-i pstreze fiecare numele avut nainte de cstorie;
- s poarte amndoi, dup ncheierea cstoriei, ca nume comun, numele unuia
dintre ei;
- s poarte amndoi, dup ncheierea cstoriei, ca nume comun, numele lor
reunite;
- un so i pstreze numele de dinaintea cstoriei, iar cellalt poart numele
lor reunite.
ntruct art. 282 C.civ. face o enumerare limitativ a posibilitilor de alegere a
numelui pe care soii doresc s l poarte n timpul cstoriei, nseamn c acetia nu vor
putea crea alte situaii relativ la numele pe care l vor purta. Soii nu pot alege o soluie
intermediar, de exemplu, nu pot alege ca nume comun un nume pe care nu l-a avut nici
unul dintre ei n momentul ncheierii cstoriei.
Indiferent care posibilitate permis de lege a fost aleas de viitorii soi, ei trebuie
s declare aceasta ofierul de stare civil pn la ncheierea cstoriei. Dac viitorii soi
nu s-au pronunat n nici un fel cu privire la numele ce doresc s-l poarte dup cstorie,
se prezum c au neles s-i pstreze fiecare numele.
Odat numele comun declarat soii sunt obligai s-l poarte tot timpul cstoriei
[art.311 pct.(1) din noul C.civ.], iar dac soii au convenit s poarte n timpul cstoriei un
nume comun i l-au declarat potrivit dispoziiilor art. 281, unul dintre soi nu poate cere
schimbarea acestui nume pe cale administrativ, dect cu consimmntul celuilalt so.
Potrivit art. 9 alin. 2 din O.G. nr. 41/2003 privind dobndirea i schimbarea pe
cale administrativ a numelor persoanelor fizice, schimbarea pe cale administrativ - a
numelui unei persoane cstorite nu are efect i asupra numelui de familie al celuilalt so.
n cazul n care fiecare dintre soi i-a pstrat numele avut nainte de cstorie,
schimbarea lui pe cale administrativ se poate face fr consimmntul celuilalt so.
La desfacerea cstoriei prin divor, soii pot conveni s pstreze numele purtat n
timpul cstoriei. Instana ia act de aceast nelegere prin hotrrea de divor, iar pentru
motive temeinice, justificate de interesul unuia dintre soi sau de interesul superior al
copilului, instana poate s ncuviineze ca soii s pstreze numele purtat n timpul
cstoriei, chiar n lipsa unei nelegeri ntre ei. Dac nu a intervenit o nelegere sau dac
instana nu a dat ncuviinarea, fiecare dintre fotii soi poart numele dinaintea cstoriei.
Numele de familie dobndit prin cstorie se pstreaz i dup ncetarea acesteia
prin decesul soului sau dup desfacerea cstoriei n condiiile art. 383 pct.(1) din noul
113
SECIUNEA a II-a
CONCEPII PRIVIND DIVORUL
Concepiile juridice despre divor au fost clasificate conform urmtoarelor
criterii157:
A temeiul juridic al divorului;
B natura motivelor de divor;
C reglementarea motivelor de divor.
2.1. Concepiile care au la baz temeiul juridic al divorului
C.civ. Soul supravieuitor sau cel divorat care rmne cu numele comun din timpul
cstoriei, se bucur de aceleai posibiliti n caz de recstorire, deoarece, pe de o parte
art. 282 C.civ nu distinge ntre modurile n care viitorul so a dobndit numele su i, pe
de alt parte, exerciiul dreptului la nume nu poate fi ngrdit n lipsa unui text care s
prevad aceasta. Astfel, soul supravieuitor care se cstorete poate s se neleag cu
cellalt viitor so s poarte ca nume comun, pe acela cu care a rmas dup ncetarea prin
deces a primei cstorii, sau un nume comun format prin unirea numelor viitorilor soi,
din noua cstorie.
2.1.2. Obligaia de sprijin moral reciproc
Soii au obligaia de a se sprijini, de a se ntrajutora reciproc. Ei trebuie s se
susin pentru a trece peste dificultile existenei. Avnd un coninut preponderent moral,
aceast obligaie are caracter juridic, fiind consacrat n mod expres [art.309 pct.(1)
C.civ. Soii i datoreaz reciproc respect, fidelitate i sprijin moral] legiuitorul stabilind
c soii sunt datori a-i acorda sprijin moral unul altuia. ns aceast obligaie mbrac
multiple forme, n art.309 C.civ. obligaia fiind doar generic determinat. ntruct
coninutul efectiv al acestei obligaii juridice nu este prevzut de lege, a revenit doctrinei
rolul de a preciza acest coninut.
De altfel i Codul penal dispune, n art.305 alin.1 c svrirea de ctre persoana
care are obligaia legal de ntreinere, fa de cel ndreptit la ntreinere, a faptului de al prsi, alunga sau lsa fr ajutor, expunndu-l la suferine fizice sau morale, constituie
infraciunea de abandon de familie.
Totodat, nerespectarea obligaiei de sprijin moral poate fi invocat de cellalt so
ca motiv de divor.
2.1.3. Obligaia de fidelitate
Noul Cod civil prevede expres aceast obligaie, astfel art. 309 pct.(1) din noul
C.civ. stipulnd: Soii i datoreaz reciproc respect, fidelitate i sprijin moral.
Prezumia de paternitate, prevzut de art. 414 C.civ se ntemeiaz pe obligaia de
fidelitate a soiei. Dac aceast obligaie exist pentru femeie, ea exist, n virtutea
principiului egalitii dintre sexe, i pentru brbat. Sub aspect penal, nclcarea acestei
obligaii constituie, n condiiile art. 304 C.penal infraciunea de adulter.
nclcarea obligaiei de fidelitate poate fi invocat ca motiv de divor, iar pentru
pronunarea acestuia, nu este necesar svrirea infraciunii de adulter, nclcarea acestei
obligaii putnd avea loc i n forme mai atenuate, prin ,,trdarea celuilalt so sub aspect
sentimental i afectiv, care a condus la deteriorarea ireversibil a relaiilor dintre soi.
114
n justificarea divorului s-au elaborat mai multe concepii sau sisteme. Astfel:
a. Concepia divorului prin efectul voinei soilor. Potrivit acestei concepii,
cstoria poate fi desfcut fie prin voina unilateral a oricruia dintre soi, fie prin
acordul de voina al soilor.
Concepia divorului prin efectul voinei soilor i are originea n repudium
alungarea de ctre so a soiei sale, preluat din vechiul dreptul roman, germanic, ebraic,
islamic s.a., expresie a puterii maritale nelimitate a brbatului.158
Din punct de vedere doctrinar, aceast concepie i-a gsit argumentarea n cadrul
teoriei contractualiste asupra cstoriei: de vreme ce ncheierea cstoriei are loc prin
voina soilor, desfacerea acesteia se realizeaz tot prin voina lor.159
,,Constatarea consimmntului mutual al soilor privind desfacerea cstoriei se
materializeaz, n majoritatea legislaiilor care reglementeaz acest tip de divor, prin
hotrre judectoreasc (cu precizarea c instana de judecat nu cerceteaz motivele care
determin pe soi s divoreze, aa cum o face n cazul divorului pentru cauze
determinate, ci numai dac soii sunt de acord s divoreze i dac cerinele legale pentru
aceast procedur sunt ndeplinite).
Privarea de locuin a unuia dintre soi de ctre cellalt, prin refuzul de a-l reprimi
n locuina ce constituie domiciliul lor comun, prin alungarea acestuia sau prin orice alt
mod, este sancionat dup caz, penal sau contravenional. Dac fapta nu constituie
infraciune i nici contravenie, sau partea interesat nu nelege s aleag calea penal,
reintegrarea sa n locuin poate fi dispus, la cerere, de ctre instana civil, inclusiv pe
calea ordonanei preediniale (reglementat de art. 581 C.proc.civ.), cu condiia ca, pe
baza probelor administrate, s se constate c scopul urmrit este refacerea vieii de
familie iar nu icanarea soului care deine locuina, ori obinerea mpririi n fapt a
locuinei. ns aciunea n justiie prin care soul rmas n domiciliul comun solicit
obligarea celuilalt so s revin la acest domiciliu este inadmisibil.
Totodat legea penal, n cadrul msurilor de siguran, care au ca scop
nlturarea unei stri de pericol i prentmpinarea svririi faptelor prevzute de legea
penal, a prevzut o msur nou ,,interdicia de a reveni n locuina familiei pe o
perioad determinat - art.112 alin.g C.penal, msur introdus prin Legea nr.197/2000,
de modificare i completarea unor dispoziii din codul penal. Astfel, la art.1181 se
stipuleaz c atunci ,,cnd persoana condamnat la pedeapsa nchisorii de cel puin un an
pentru loviri sau orice alte acte de violen cauzatoare de suferine fizice i psihice,
svrite asupra membrilor familiei, dac instana constat c prezena acesteia n
locuina familiei constituie un pericol grav pentru ceilali membrii ai familiei, poate lua
fa de aceast persoan msura interzicerii de a reveni n locuina familiei, la cererea
prii vtmate. Aceast msur poate fi luat pe o durat de pn la 2 ani. Aceast
msur nu se mai regsete printre prevederile noului Cod penal romn.
b) Comunitatea de via include ndatoririle conjugale ,,debitum conjugale, adic
ndatorirea soilor de a avea relaii sexuale mpreun. ndeplinirea obligaiei conjugale
este numit consumarea cstoriei. Consacrat sub aceast formul pudic, obligaia
conjugal nu este sancionat dect indirect. Refuzul de a consuma cstoria sau refuzul
nejustificat de a ntreine relaii sexuale cu soul su, constituie o cauz de divor. Aceast
obligaie exist fie c soii au locuin comun, fie c locuiesc separat.
2.1.5. Alte raporturi personale dintre soi
a) Corespondena i relaiile sociale ale soilor
Nici unul dintre soi nu este ndreptit s exercite vreun control asupra
corespondenei i relaiilor sociale ale celuilalt so. Nenelegerile dintre soi cu privire la
corespondena i relaiile sociale pe care unul dintre ei nelege s le ntrein, poate
constitui motiv de divor n condiiile art.373 lit.b) din noul C.civ.
116
Codul civil romn din 1865 a adoptat o concepie mixt n cea de-a doua
varianta.161
Codul familiei a adoptat i el concepia mixt n varianta a doua. i n situaia
divorului ce are loc pe baza acordului de voina al soilor (art.38 alin.2 C.fam.)
desfacerea cstoriei se realizeaz tot pe calea unei hotrri judectoreti.
Noul Cod civil a adoptat concepia divorului prin efectul voinei soilor,
constatarea consimmntului mutual al soilor putndu-se face pe cale administrativ,
prin nregistrarea divorului la organul de stare civil, sau prin procedur notarial, la o
simpl cerere a soilor.
Reglementat iniial de Codurile civile care dateaz de la nceputul sec. al XIXlea, materia regimurilor matrimoniale a fost fundamental transformat la nceputul anilor
1970, din dorina de a suprima poziia juridic dominant a soului n cuplu. Pentru
funcionarea principiului egalitii dintre sexe, a fost necesar inserarea unui numr de
reguli imperative.
3.3. Obiectul i clasificarea regimurilor matrimoniale
Obiectul regimului matrimonial poate fi definit n sens material i n sens juridic
al termenului.
n sens material, regimul matrimonial reglementeaz bunurile soilor, indiferent
de data i de modul de dobndire al acestora, fiind vorba despre ansamblul drepturilor
pecuniare aparinnd unei persoane, acestea fiind n special drepturile reale asupra
bunurilor mobile i imobile, drepturile de proprietate intelectual, drepturile pecuniare
legate de calitatea de acionar ntr-o societate anonim sau de membru ntr-o societate de
persoane, ca i drepturile decurgnd din creane de orice natur.
n sens juridic, regimul matrimonial supune bunurile soilor unor reguli avnd un
obiect propriu, dar formnd mpreun un tot coerent. O parte din aceste reguli guverneaz
proprietatea asupra bunurilor, stabilind dac anumite bunuri pe care soii le-au avut n
momentul ncheierii cstoriei sau le-au dobndit n timpul cstoriei, rmn proprii
fiecruia sau intr, n totalitate sau n parte, n masa comun, precum i repartizarea
pasivului patrimonial. O alt parte a regulilor guverneaz repartizarea ntre soi a
puterilor, cu privire la gestionarea patrimoniului, stabilind modurile de gestionare pentru
fiecare mas de bunuri.
n dreptul comparat, regimurile matrimoniale se clasific dup mai multe criterii:
- Dup izvorul lor, regimurile matrimoniale sunt:
a)
legale - n fiecare sistem de drept, legea fixeaz regimul matrimonial ce va
reglementa relaiile patrimoniale dintre soi, n cazul n care nu au ncheiat o convenie
matrimonial, sau stabilete un regim matrimonial unic i obligatoriu - ca n legislaia
romn;
b)
convenionale - stabilite de pri prin convenie.
- Dup structura lor, regimurile matrimoniale sunt:
a) de comunitate - universale sau pariale de bunuri;
b) de separaie;
c) eclectice - mbin separaia de bunuri n timpul cstoriei, cu principiul
comunitar ce se manifest la desfacerea acesteia.
- Dup cum pot fi sau nu modificate n timpul cstoriei:
119
inocent. Fiind o sanciune pentru o fapt culpabil, divorul se poate pronuna dac a fost
cerut, chiar cnd continuarea cstoriei nu a devenit imposibil, datorit faptei svrite.
Divorul apare deci ca o ,,pedeaps civil, n sistemele de drept n care relaiile
de familie sunt reglementate de dreptul civil, sau ca o ,,pedeaps de drept a familiei, n
sistemele de drept n care dreptul familiei constituie o ramura de drept distinct de dreptul
civil; ns, pentru a se pronuna divorul, culpa trebuie s fie imputabil soului mpotriva
cruia se cere divorul.
Concepia ,,divorului-sanciune o ntlnim mai ales n legislaiile care au urmat
Codului civil francez din 1804, legislaii n care ideea de culp st la baza a numeroase
instituii juridice. Printre aceste legislaii s-a aflat i Codul civil romn din 1865, care a
adoptat concepia divorului-sanciune n forma sa clasic, prin enumerarea motivelor de
Regimul primar reprezint un ansamblu de reguli fundamentale i imperative
care se aplic tuturor cstoriilor, indiferent de regimul matrimonial cruia i sunt
supui soii, n dreptul rilor n care exist posibilitatea alegerii unui regim
matrimonial
n acest sens, s-a afirmat c regimul primar formeaz constituia regimurilor
matrimoniale.
Regimul primar constituie astfel nucleul de ordine public de la care nu se poate
deroga prin convenie matrimonial, raiunea acestuia fiind aceea de a asigura, pe de o
parte, o minim interdependen patrimonial ntre soi, iar, pe de alt parte, o minim
independen economic i social a acestora. De asemenea, pentru eventualele situaii de
criz conjugal, se urmrete echilibrarea puterilor dintre soi.
Delimitarea regimului primar de regimul matrimonial ales de pri era inutil n
cadrul unui regim matrimonial unic, legal i imperativ, cum a fost cel reglementat de
Codul familiei.
n ceea ce privete natura juridic a regimului primar, s-a pus problema dac
acesta este un adevrat regim matrimonial. Aceast calificare poate fi susinut de faptul
c este aplicabil raporturilor patrimoniale dintre soi, precum i raporturilor dintre acetia
i teri, ceea ce, prin definiie, constituie esena regimului matrimonial.
Totui, regimul primar nu epuizeaz toate aceste raporturi, ci cuprinde numai ceea
ce s-a considerat c reprezint dreptul imperativ i comun al raporturilor patrimoniale
dintre soi, astfel nct s se asigure o minim unitate n marea diversitate a regimurilor
matrimoniale. De aceea, este un regim matrimonial incomplet, limitat la anumite aspecte
ale raporturilor patrimoniale dintre soi i dintre acetia i teri.
Regimul primar se aplic automat prin simplul efect al cstoriei, regulile lui
constituind statutul patrimonial de baz al soilor, de la care nu pot deroga.
n Romnia, cele mai importante modificri pe care le aduce noul Cod civil n
materia drepturilor familiei sunt cele referitoare la relaiile patrimoniale dintre soi. Ca n
majoritatea rilor europene se instituie un regim primar, regim care stabilete drepturile
i obligaiile fundamentale ale soilor i care se aplic imperativ tuturor cuplurilor,
indiferent de regimul matrimonial cruia i sunt supui soii.
Relaiile patrimoniale dintre soi n regimul primar
Obligaia de a contribui la sarcinile cstoriei
121
n cea de-a doua concepie, divorul remediaz, ndreapt, pune capt unei situaii
intolerabile ntre soi;
- n prima concepie, motivele ce pot duce la desfacerea cstoriei sunt numai cele
de culp, pe cnd n cea de-a doua concepie, motivele ce pot duce la desfacerea
cstoriei sunt i cele fr culp, ca alienaia sau debilitatea mintal; 164
- prima concepie este restrictiv, fiindc admite divorul numai cnd
imposibilitatea continurii cstoriei se datoreaz culpei unuia sau ambilor soi, pe cnd
cea de-a doua concepie este mai larg, fiindc admite divorul ori de cte ori survine o
imposibilitate de continuare a cstoriei, fr a face deosebire, din punct de vedere a
naturii motivelor de divor, ce a provocat aceast situaie.
convenie matrimonial, nu s-ar putea stabili faptul c aceast prestaie a unuia dintre soi
nu este considerat o astfel de contribuie.
n cadrul acestor limite, libertatea soilor este destul de mare, prin convenia
matrimonial ei putnd conveni proporia n care fiecare so trebuie s contribuie,
eventual i sursa de contribuie. Se pot stabili proporii fixe, care s nu varieze n timp,
chiar dac resursele fiecruia dintre soi ar fluctua considerabil, dup cum este permis
stabilirea unei cote variabile de contribuie n timpul cstoriei.
2.1.2. Lipsa unui acord al soilor n privina proporiilor de contribuie
n lipsa stabilirii pe cale convenional a proporiilor contributive ale fiecruia
dintre soi se aplic regula instituit prin dispoziiile art. 325 alin. (2), potrivit crora ei
sunt obligai s contribuie n raport cu mijloacele fiecruia.
ntruct textul de lege nu face nicio detaliere privind coninutul noiunii de
mijloace, se apreciaz c trebuie avute n vedere toate mijloacele materiale ale soului
respectiv, precum ctigul din munc, fructele bunurilor proprii, veniturile obinute din
alte surse (dividende, drepturi de proprietate intelectual etc.).
ns cei care au elaborat acest nou Cod civil au uitat s precizeze ce se ntmpl n
cazul n care unul dintre soi nu-i respect aceast obligaie. Codul civil francez dup ce
stipuleaz n art. 214 alin. 1 c, dac conveniile matrimoniale nu reglementeaz
contribuia soilor la sarcinile cstoriei, ei contribuie proporional cu posibilitile lor,
are n vedere n alin. 2 i situaia n care un so nu-i ndeplinete aceast obligaie,
prevznd expres c cellalt so are la ndemn constrngerile prevzute de Codul de
procedura civil.
2.2. Datoriile menajului
Autorii noului Cod civil romn nu au avut deloc n vedere situaia datoriilor
menajului, dei toate legislaiile care reglementeaz regimul primar o fac, pe
considerentul probabil, c exist astfel de dispoziii pentru fiecare dintre tipurile de regim
matrimonial prevzute.
Codul civil francez, reglementnd regimul primar, prevede n art. 220: Fiecare
dintre soi are puterea de a ncheia singur contracte care au ca obiect ntreinerea
menajului sau educaia copiilor; toate datoriile astfel contractate de unul (dintre soi
n.a.) l oblig pe cellalt solidar. Solidaritatea nu are loc, totui, pentru cheltuielile
excesive, innd seama de modul de via al menajului, de utilitatea sau inutilitatea
123
C. Concepia mixt. Aceasta rezult din combinarea primelor dou concepii: fie
se consider divorul ca fiind ntotdeauna un remediu, ns, n multe cazuri avnd la baza
i culpa unuia sau ambilor soi, fie c divorul este privit ca sanciune, dar poate fi i un
remediu. n ambele ipoteze se are n vedere culpa, care prezum o sanciune, fr s se
ignore faptul c, n acelai timp, ipso facto, divorul este i un remediu, fiind mijlocul de
a pune capt unei situaii ce nu mai poate dura.165
Se poate concepe i sistemul care cunoate totodat divorul remediu i divorul
sanciune.166
Codul civil romn din 1865 a consacrat concepia divorului sanciune i alturi de
aceasta, concepia divorului-remediu fiind admis i desfacerea cstoriei prin
consimmntul mutual.
ntr-o viziune doctrinar recent, justificarea divorului mbrac urmtoarele
forme:
- Divorul sanciune. Potrivit acestei concepii divorul se pronun pentru cauze
determinate care au la baz culpa unuia dintre soi.
- Divorul remediu. El intervine n cazul separaiei n fapt a soilor. Termenul de
separaie variaz de la o legislaie la alta. Judectorul nu este obligat s aprecieze care din
locuin a familiei, chiar dac nu este proprietarul imobilului.
2.3.2. Drepturile soilor asupra locuinei conjugale
Spre deosebire de ipoteza n care soii sunt, ambii, proprietari asupra locuinei
familiei, n cazul n care locuina este deinut n temeiul unui contract de nchiriere,
exist o preocupare a legiuitorului romn de a reglementa, prin derogare de la dreptul
comun, drepturile locative ale soilor att n timpul cstoriei, ct i la desfacerea
acesteia.
Astfel, potrivit art. 323 din noul C. civ.,
(1) n cazul n care locuina este deinut n temeiul unui contract de nchiriere,
fiecare so are un drept locativ propriu, chiar dac numai unul dintre ei este titularul
contractului ori contractul este ncheiat nainte de cstorie.
(2) Dispoziiile art. 322 sunt aplicabile n mod corespunztor.
Se consacr expres soluia potrivit creia fiecare so are un drept locativ propriu,
dup modelul Legii nr. 5/1973, locuina astfel deinut avnd regimul juridic special al
locuinei de familie prevzut de art. 322.
ntruct textul instituie o norm care ine de regimul primar, se apreciaz c nu
este posibil ncheierea unei convenii contrare, prin care soii s stipuleze, de exemplu,
c numai unul dintre ei ar avea drepturi locative.
Dac locuina familiei este nchiriat, tradiional se vorbete de o cotitulatur a
contractului, chiar dac acest contract de locaiune a fost ncheiat de un singur so. De
aici rezult c un so nu poate pune singur capt unui contract de locaiune i c
proprietarul imobilului este inut s se adreseze ambilor soi n tot ceea ce privete actele
relative la locaiune.
2.3.3.1. Obiectul actelor juridice interzise unuia dintre soi
Necesitatea existenei consimmntului ambilor soi vizeaz actele juridice prin
care s-ar dispune de drepturile asupra locuinei conjugale, conform art. 322 alin. (1) din
noul C. civ. Prin urmare, trebuie s fie vorba de un act juridic care are ca obiect un imobil
cu destinaia de locuin a familiei.
ntruct textul nu face nicio distincie - ubi lex non distinguit, nec nos distinguere
debemus - rezult c nu are importan natura dreptului, real sau de crean, asupra
locuinei familiei: drept de proprietate, uzufruct, abitaie, drept de crean n baza unui
contract de nchiriere etc.
125
soi este culpabil de separaie, ci numai s constate dac termenul prevzut de lege a fost
respectat, soii fiind n aceast perioad desprii n fapt.
- Divorul convenie. Potrivit acestei concepii divorul se bazeaz pe
consimmntul mutual al soilor.
Noul Cod civil romn a adoptat divorul remediu, divorul sanciune i divorul
convenie.
2.3. Concepiile privind reglementarea motivelor de divor
n timp, s-au cristalizat trei sisteme de reglementare a motivelor de divor:
- sistemul enumerrii motivelor de divor;
n cazul n care locuina este deinut n proprietate, nu are importan dac soul
care dorete s dispun de aceasta este proprietar exclusiv sau dac locuina este bun
comun, indiferent de regimul matrimonial aplicabil n concret acelei cstorii.
De exemplu, n cadrul regimului separaiei de bunuri, imobilul cu destinaie de
locuin conjugal poate s fie proprietate exclusiv a soului care intenioneaz s
dispun de el. n cadrul regimului de comunitate, imobilul poate s fie bun propriu al
acestui so sau bun comun. n acest ultim caz, interdicia de nstrinare este dublat i de
regula cogestiunii din materia comunitii de bunuri, potrivit creia actele de dispoziie
asupra bunurilor comune imobile trebuie fcute cu consimmntul expres al ambilor soi.
n situaia n care locuina este deinut n temeiul unui contract de nchiriere,
avnd n vedere c potrivit art. 323 alin. (1) din noul C. civ., fiecare so are un drept
locativ propriu, chiar dac numai unul dintre ei este titularul contractului ori contractul
este ncheiat nainte de cstorie, este necesar, de asemenea, consimmntul expres al
ambilor soi pentru ncheierea oricror acte juridice prin care s-ar dispune asupra
drepturilor derivate din contractul de nchiriere (spre exemplu, o subnchiriere ori, nsi
rezilierea contractului) i care ar fi de natur s afecteze dreptul de folosin- a locuinei
conjugale.
2.3.3.2. Natura juridic a actelor interzise unuia dintre soi
n principiu, sunt avute n vedere actele de dispoziie inter vivos, cu titlu oneros
sau cu titlu gratuit, precum vnzarea, schimbul, constituirea ca aport la o societate
comercial, donaia, ipoteca, rezilierea unui contract de nchiriere etc., precum i unele
acte preparatorii (spre exemplu, mandatul de a vinde dat unui agent imobiliar).
Dat fiind c se aduce atingere unui interes privat - al soului care nu i-a dat
consimmntul - actul de dispoziie ncheiat fr consimmntul acestui so este lovit de
nulitate relativ. Astfel, prin derogare de la dreptul comun, se instituie un regim special al
nulitii. Potrivit art. 322 alin. (4) din noul C. civ., Soul care nu i-a dat consimmntul
la ncheierea actului poate cere anularea lui n termen de un an de la data la care a luat
cunotin despre acesta, dar nu mai trziu de un an de la data ncetrii regimului
matrimonial.
Totodat pentru asigurarea dinamicii circuitului civil i protejarea intereselor
terilor de bun-credin, legiuitorul a prevzut expres n alin. (5) al aceluiai articol c
n lipsa notrii locuinei familiei n cartea funciar, soul care nu i-a dat consimmntul
nu poate cere anularea actului, ci numai daune-interese de la cellalt so, cu excepia
cazului n care terul dobnditor a cunoscut, pe alt cale, calitatea de locuin a familiei.
Fiind vorba de o nulitate relativ, ea poate fi acoperit prin confirmare expres
126
sau tacit, de ctre soul al crui consimmnt a fost nesocotit la ncheierea actului.
Termenul de prescripie de 1 an, pentru introducerea aciunii este un termen
special, care ncepe s curg la data la care titularul aciunii a luat cunotin de
ncheierea actului - mprejurare care poate fi dovedit prin orice mijloc de prob n
nicio situaie ns aciunea neputnd fi promovat mai trziu de 1 an de la data ncetrii
regimului matrimonial.
2.3.3.3. Necesitatea consimmntului expres al soilor
Consimmntul celuilalt so poate fi analizat din perspectiva elementelor n
raport cu care se apreciaz i valabilitatea acestui consimmnt, i anume: natura
juridic, manifestarea (aspectul formal), coninutul (fondul).
Consimmntul celuilalt so poate fi analizat i din punct de vedere al limitelor posibilitile de cenzurare a refuzului abuziv dar i al duratei proteciei.
A) Natura juridic. Dac locuina este proprietate exclusiv a unuia dintre soi,
acordul celuilalt are valoarea unui consimmnt de nempotrivire, fr ca soul
neproprietar s devin parte n contract. De exemplu, n ipoteza vnzrii imobilului,
preul va intra numai n patrimoniul soului proprietar exclusiv, ntruct numai puterea de
a dispune, iar nu nsi proprietatea este partajat. n aceast ipotez, consimmntul
soului neproprietar are natura juridic a unui act unilateral permisiv, a unei autorizri
(auctoritas, augere). Dac ns imobilul care constituie locuina conjugal face parte din
categoria bunurilor comune n devlmie, consimmntul ambilor este impus chiar de
regula cogestiunii din materia comunitii de bunuri, astfel nct ambii soi trebuie s aib
calitatea de parte n actul juridic, beneficiind de drepturile, respectiv fiind inui de
obligaiile izvorte din act.
Situaia este aceeai dac bunul este proprietate comun pe cote-pri a soilor,
cnd devin aplicabile prevederile art. 641 alin. (4) din noul C. civ., care instituie regula
unanimitii - acordul tuturor coproprietarilor - pentru actele de dispoziie asupra
bunurilor comune. Prin urmare, i n aceast ipotez, consimmntul ambilor soi impus
de art. 322 este dublat de consimmntul cerut de lege tuturor coproprietarilor.
B) Aspectul formal. Noul Cod civil prevede expres n art. 322 alin. (1) c cellalt
so trebuie s-i exprime consimmntul n form scris. Se apreciaz c forma scris
instituit de lege este necesar nu ad validitatem, ci doar ad probationem, nerespectarea
acestei cerine atrgnd sanciunea imposibilitii dovedirii existenei consimmntului
cu alt mijloc de prob.
Fiind vorba de un imobil supus nscrierii n cartea funciar, devin incidente i
127
pentru cauze determinate de lege 168 sau ,,ruptura unei cstorii valabile, n timpul vieii
celor doi soi169 ori ,,disoluia unei cstorii, n timpul vieii celor doi soi, n urma unei
decizii judiciare, exprimat la cererea unuia dintre ei sau la cererea ambilor, pentru o
cauz stabilit de lege.170
i doctrinarii romni au definit divorul fie ca ,,desfacerea cstoriei pronunat
printr-o hotrre judectoreasc, pe baza unei cauze determinate de lege, sau pe temeiul
voinei statornice a soilor de a se despri171, fie ca ,,mod de ncetare a efectelor
cstoriei pentru viitor, ca urmare a deteriorrii relaiilor dintre soi, datorit unor motive
obiective sau ca urmare a acordului intervenit ntre soi. 172
acordat n cazul desfacerii contractului individual de mun-c, pensiile etc.).
- toate veniturile profesionale rezultate din desfurarea unei activiti care nu are
caracter salarial (onorarii, drepturi de autor i altele asemenea).
Libertatea de a dispune de venitul din munc nu este absolut, textul preciznd c
aceast libertate de a dispune de venituri se exercit n condiiile legii. Astfel, n toate
cazurile, libertatea fiecrui so de a dispune de ctigul su din munc este limitat de
obligaia fiecruia dintre soi de a contribui la sarcinile cstoriei.
Dat fiind caracterul imperativ al acestei dispoziii, care intr n alctuirea
regimului primar, nu este permis soilor ca, pe cale convenional (prin inserarea n
cuprinsul conveniei matrimoniale a aa-numitei clauze de administrare conjunct), s
anihileze ori s limiteze aceast putere de care fiecare dintre ei beneficiaz direct n baza
legii de a dispune de veniturile din munc.
ns, natura juridic a salariului depinde de regimul matrimonial sub care se
deruleaz cstoria. n cadrul regimului comunitii de bunuri, salariul ncasat are natura
juridic a unui bun comun, dar prezint i unele particulariti, acesta putnd fi folosit att
pentru dobndirea unor bunuri comune, ct i pentru dobndirea unor bunuri proprii,
dup cum pot fi achitate att datorii comune, ct i datorii proprii.
n cadrul regimului separaiei de bunuri, salariul este bun exclusiv al fiecrui so.
Mai mult, n cadrul regimurilor comunitare, un so nu poate dispune singur, cu titlu
gratuit ntre vii, de bunurile comune. De aceea, se pune problema dac, dup ce s-a
achitat de obligaia de a contribui la sarcinile cstoriei, soul poate dispune liber de
salariu, inclusiv prin acte ntre vii cu titlu gratuit, soluia fiind controversat.
n jurisprudena i doctrina francez se consider, n mod justificat, c regula din
cadrul regimului matrimonial primar are precdere asupra regulii din cadrul regimului
comunitii de bunuri i tocmai n aceasta const caracterul ei derogatoriu.
2.5. Conturile bancare i economiile bneti
Fiecare so poate s fac singur, fr consimmntul celuilalt, depozite bancare,
precum i orice alte operaiuni n legtur cu acestea. n raport cu societatea bancar,
soul titular al contului are dreptul de a dispune de fondurile depuse, chiar i dup
desfacerea sau ncetarea cstoriei, dac prin hotrre judectoreasc executorie nu s-a
decis altfel. Aceast independen presupune c fiecare so, indiferent de regimul
matrimonial aplicabil, poate solicita singur deschiderea unui cont de depozit, asemenea
unui celibatar. Independena fiecruia dintre soi este, pe de o parte, expresia capacitii
sale de folosin care nu poate fi limitat de statutul de persoan cstorit, iar, pe de alt
132
intitulat Desfacerea cstoriei. Rezult din acest capitol c desfacerea cstoriei prin
divor se produce numai n timpul vieii soilor.
SECIUNEA a IV-a
CAZURILE DE DIVOR
Desfacerea cstoriei presupune existena unei cstorii valabil ncheiate ale crei
efecte se sting pentru viitor, divorul fiind urmarea manifestrii de voin a unuia sau a
ambilor soi care consider imposibil continuarea cstoriei.
exist pentru exercitarea drepturilor privind nevoile ordinare ale familiei sau pentru
actele necesare i uzuale vieii conjugale, fcndu-se o distincie clar ntre aceste
drepturi i dreptul de reprezentare prevzut de fiecare tip de regim matrimonial ales de
soi (fiecare tip avnd stabilite reguli specifice privind mandatul dintre soi n privina
bunurilor proprii i a celor comune).
Conform prevederilor existente n majoritatea legislaiile statelor europene, ntre
soi exist un mandat mutual reciproc de reprezentare pentru ncheierea unor acte juridice
ale vieii curente, ns acest mandat este ntotdeauna revocabil. Aceast soluie este larg
adoptat, diferenele fiind minime i ele constnd mai ales n formulrile legale.
2.7.2. Mandatul judiciar
Extinderea judiciar a puterilor unuia dintre soi are natura unui mandat judiciar,
calificarea rezultnd expres chiar din denumirea marginal a textului.
Astfel, n cazul n care unul dintre soi se afl n imposibilitate de a-i manifesta
voina, cellalt so poate cere instanei de tutel ncuviinarea de a-l reprezenta pentru
exercitarea drepturilor pe care le are potrivit regimului matrimonial (art. 315 pct.1 din
noul C.civ.). Dispoziia este aplicabil indiferent de regimul matrimonial cruia soii i
sunt supui i vizeaz ansamblul bunurilor soilor (proprietate exclusiv, comune sau
proprii) i toate puterile de ordin patrimonial.
n temeiul acestui text un so poate primi abilitare judiciar, chiar dac nu este
titularul niciunui drept cu privire la bunurile respective, actele preconizate avnd ca
obiect bunuri proprietate exclusiv a celuilalt so (n cadrul separaiei de bunuri) sau
bunuri proprii ale soului reprezentat (n cadrul comunitii de bunuri). De asemenea,
textul este aplicabil i n cazul bunurilor asupra crora soii au un drept de proprietate pe
cote pri.
Cu referire la comunitatea legal de bunuri, pct. (3) al art. 315 prevede c
dispoziiile art. 346 (referitor la actele de nstrinare i grevare a bunurilor comune) i
347 (referitor la sanciunea nulitii relative) sunt aplicabile n mod corespunztor.
Aceasta nseamn c i n cazul bunurilor comune, pentru situaiile n care legea impune
con-simmntul ambilor soi, (spre exemplu, actele de dispoziie grave cu privire la
imobile), s-ar putea obine un asemenea mandat judiciar, dac unul dintre soi se afl n
imposibilitate de a-i manifesta voina. Dac un so ncheie singur asemenea acte, fr a
avea ncuviinarea instanei, actul este lovit de nulitate relativ, potrivit art. 347.
Prin hotrrea pronunat de instan se stabilesc condiiile, limitele i perioada de
valabilitate a acestui mandat conform art. 315 (1) din noul Cod civil.
134
Totodat, textele Codului civil, respectiv art. 373 lit.a) i art. 375-378 instituie, pe
de o parte, posibilitatea realizrii divorului prin acord pe cale judiciar, iar pe de alt
parte, posibilitatea desfacerii cstoriei prin acord, pe cale notarial sau administrativ.
4.1. Divorul prin acordul soilor pe cale administrativ sau prin procedur
notarial175 (divor convenie)
Divorul prin acordul soilor este un mod de desfacere a cstoriei strvechi, a
crei origine o regsim n dreptul roman. Aceast concepie a aprut mai nti ca un mod
unilateral de desfacere a cstoriei, soul avnd dreptul de repudium (alungarea soiei) ca
existena con-simmntului ambilor soi).
n cadrul regimului separaiei de bunuri soul proprietar exclusiv nu mai poate
dispune singur i discreionar de acele bunuri determinate prin hotrrea judectoreasc,
instituindu-se regula cogestiunii, dei aceasta este specific regimurilor comunitare.
Totui, msura trebuie s priveasc anumite bunuri, nefiind de conceput luarea
unei msuri generale, prin care s se limiteze dreptul unui so de a dispune de toate
bunurile asupra crora are putere potrivit regimului matrimonial.
Dat fiind caracterul general al conceptelor de pericol grav i interesele
familiei utilizate n coninutul normativ al dispoziiei, n practic se pot ivi o serie de
dificulti legate de interpretarea i aplicarea textului, ceea ce impune determinarea
nelesului acestor noiuni.
a) pericol grav. Reinerea sau nu a unei stri de pericol cu caracter grav, generate
de ncheierea de ctre un so a anumitor acte juridice, rmne la aprecierea suveran a
instanei, care va ine seama de circumstanele particulare ale cauzei, de gradul de
afectare a intereselor familiei, de nivelul de trai i condiiile materiale ale soilor etc.
Totodat, nu este necesar ca efectul grav i duntor s se fi produs deja,
finalitatea edictrii acestei dispoziii de protecie fiind evitarea unei stri de pericol.
b) interesele familiei. i cu privire la determinarea coninutului precis al acestei
noiuni, judectorul este chemat s aprecieze, situaie care, n opinia unor doctrinari, este
susceptibil s genereze o jurispruden contradictorie.
Pentru asigurarea opozabilitii fa de teri a hotrrii de ncuviinare a msurii,
art. 316 alin. (1) teza a III-a prevede c hotrrea se comunic n vederea efecturii
formalitilor de publicitate imobiliar sau mobiliar, dup caz.
2.9. Dreptul la informare
Potrivit art. 318 din noul C. civ.
(1) Fiecare so poate s i cear celuilalt s l informeze cu privire la bunurile,
veniturile i datoriile sale, iar n caz de refuz nejustificat, se poate adresa instanei de
tutel.
(2) Instana poate s l oblige pe soul celui care a sesizat-o sau pe orice ter s
furnizeze informaiile cerute i s depun probele necesare n acest sens.
(3) Terii pot s refuze furnizarea informaiilor cerute atunci cnd, potrivit legii,
refuzul este justificat de pstrarea secretului profesional.
(4) Atunci cnd informaiile solicitate de un so pot fi obinute, potrivit legii,
numai la cererea celuilalt so, refuzul acestuia de a le solicita nate prezumia relativ c
136
Una din modificrile importante aduse de Legea nr. 59/1993 a fost aceea a
reintroducerii divorului prin acordul soilor - art.38 alin.2 C.fam. Astfel art. 38 alin.2
C.familiei prevedea c ,,Divorul poate fi pronunat i numai pe baza acordului ambilor
soi, dac sunt ndeplinite urmtoarele condiii:
a) pn la data cererii de divor a trecut cel puin un an de la ncheierea
cstoriei;
b) nu exista copii minori rezultai din cstorie.
Divorul prin consimmntul soilor nu trebuie privit prin ideea de culp, instana
de judecat nefiind ndriduit s cerceteze motivul/ motivele care stau la baza cererii
soilor, ci doar dac sunt ndeplinite condiiile legale. Chiar dac hotrrea judectoreasc
Conveniile matrimoniale sunt tradiionale i n dreptul romn, fiind cunoscute
chiar anterior Codului civil din 1865, n vechile legiuiri - Codul Calimach i Legiuirea
Caragea. Timp de aproape un secol, 1865 1954, n istoria dreptului romnesc contractul
prenupial era cunoscut, att din punct de vedere legislativ, ct i n vorbirea curent sub
denumirea de dot sau zestrea femeii ce urma s se cstoreasc.
Contractul prenupial a funcionat pn n 1954 cnd a fost abrogat de Codul
familiei.
Dup 1989, n cadrul evoluiei legislative au existat numeroase ncercri de integrare a contractului prenupial, n legislaia curent, ns a fost de cteva ori respins att
proiectul, ct i ideea. Prin Legea nr. 287/2009 privind Codul civil, care a intrat n
vigoare la 1 octombrie 2011, a fost adoptat convenia matrimonial, al crei coninut
difer funcie de regimul matrimonial ales.
n cazul instituiei cstoriei dou ipoteze sunt posibile:
a) Dac soii nu au ncheiat un contract de cstorie n formele prevzute de
lege, n majoritatea rilor Codul civil este cel care determin automat regulile aplicabile
bunurilor i datoriilor soilor. Acesta este regimul legal. n concepia tradiionalist s-a
considerat c regimul matrimonial legal corespunde voinei prezumate a soilor, n sensul
c atunci cnd acetia nu ntocmesc un contract de cstorie (convenie matrimonial)
adopt aceast atitudine pentru c regimul legal corespunde voinei lor, ncheind astfel un
contract tacit.
b) Soii pot ncheia un contract de cstorie (convenie matrimonial), n formele prevzute de lege, contract care va determina, din momentul ncheierii cstoriei,
regimul juridic al bunurilor i datoriilor acestora.
Seciunea a III-a Noiunea de convenie matrimonial
Din punct de vedere terminologic, exist o diversitate de expresii pentru a
desemna, n realitate, aceeai noiune: convenie matrimonial, contract matrimonial,
contract de cstorie sau convenie de cstorie.
n literatura de specialitate se afirm i c, dei n mod obinuit aceti termeni
sunt considerai sinonimi i sunt utilizai ca atare, exista o deosebire ntre contractul de
cstorie i convenia matrimonial, ntruct contractul de cstorie poate s conin,
pe lng conveniile matrimoniale i alte prevederi, cum ar fi recunoaterea unui copil,
donaii fcute de alte persoane soilor sau unuia dintre acetia, etc.
Doctrina a formulat numeroase definiii i denumiri. Astfel, C. Hamangiu, I. Rosetti-Blnescu i Al. Bicoianu au artat c o convenie matrimonial este convenia
139
este cea care pune capt cstoriei, elementul esenial este consimmntul soilor.176 De
altfel, dispoziiile art. 617 alin.3 C.proc.civ. prevd c ,,n cazurile prevzute de art.38
alin.2 C.familiei, instana va dispune desfacerea cstoriei, fr a pronuna divorul din
vina unuia sau ambilor soi.
Potrivit prevederilor art. 374 pct. (1) din noul C.civ.: Divorul prin acordul soilor
poate fi pronunat indiferent de durata cstoriei i indiferent dac exist sau nu copii
minori rezultai din cstorie.
Art. 375 din noul C.civ. stabilete c dac soii sunt de acord cu divorul i nu au
copii minori, nscui din cstorie, din afara cstoriei sau adoptai, ofierul de stare civil
ori notarul public de la locul cstoriei sau al ultimei locuine comune a soilor poate
prin care viitorii soi reglementeaz regimul lor matrimonial, condiia bunurilor lor prezente i viitoare, n raporturile pecuniare ce izvorsc din cstorie , D. Alexandresco o
definea ca fiind un contract condiional, solemn i irevocabil, prin care viitorii soi
organizeaz capacitatea lor civil i determinata n privina bunurilor consecinele asociaiunii conjugale144, iar M.B. Cantacuzino, vorbind despre convenia matrimonial,
art c ea ar constitui o facultate acordat de lege de a se reglementa n mod convenional i n limitele anume determinate efectele patrimoniale ale puterilor i ale capacitilor rezultnd din cstorie ca raport de stat civil.
n doctrina romneasc, C. Hamangiu atribuia contractului de cstorie sensul de
convenie matrimonial, adic o convenie de stabilire a regimului matrimonial, fcnd
deosebire ntre actul de cstorie, care, dei este tot un fel de contract, are existen
proprie, de sine stttoare, pe cnd convenia matrimonial este un accesoriu al
contractului de cstorie, de vreme ce existena i durata sa depind de existena i durata
cstoriei.
Se numete convenie matrimonial sau de cstorie aceea convenie prin care
viitorii soi stabilesc regimul matrimonial cruia i se supun.
Codul civil romn de la 1865 a folosit denumirea de convenie matrimonial
(art. 1224) i convenie de maritagiu(art. 932).
Noul Cod civil utilizeaz tot noiunea de convenie matrimonial. Expresia
convenie matrimonial este astfel tangenial noiunii de regim matrimonial.
Caracteristica general a conveniei matrimoniale este aceea de a fi ncheiat de
viitorii soi, pentru a produce efecte de la data ncheierii cstoriei i, n principiu, pentru
toat durata cstoriei, fr ns a exclude posibilitatea modificrii regimului matrimonial
iniial, fie c acesta este un regim convenional fie c este un regim legal.
Cu toate acestea, n realitate, nu este necesar ncheierea unei convenii
matrimoniale dect dac viitorii soi aleg un alt regim matrimonial dect cel legal sau
doresc s deroge sub anumite aspecte de la regimul legal. Alegerea de ctre viitorii soi a
regimului matrimonial legal nu necesit ncheierea unei convenii matrimoniale, n lipsa
unei astfel de convenii este direct aplicabil regimul matrimonial legal.
Astfel, potrivit prevederilor art. 312 alin. (1) din noul C. civ. Viitorii soi pot
alege ca regim matrimonial: comunitatea legal, separaia de bunuri sau comunitatea
convenional., iar potrivit prevederilor art. 329 Alegerea unui alt regim matrimonial
dect cel al comunitii legale se face prin ncheierea unei convenii matrimoniale.
Seciunea a IV-a Natura juridic a conveniei matrimoniale
140
cel privind stabilirea locuinei copiilor nu este n interesul copilului, sunt aplicabile
prevederile art. 376 alin. (5). n consecin, dac soii nu se neleg asupra numelui de
familie pe care s l poarte dup divor ori, n cazul n care nu se neleg asupra exercitrii
n comun a drepturilor printeti, ofierul de stare civil sau, dup caz, notarul public
emite o dispoziie de respingere a cererii de divor i ndrum soii s se adreseze
instanei de judecat.
De aici rezult c se poate solicita desfacerea cstoriei prin acordul soilor pe
cale notarial sau administrativ n urmtoarele condiii:
- la cererea comun a ambilor soi.
- s existe acordul soilor privind desfacerea cstoriei.
conveniei matrimoniale se produc i fa de teri, acetia trebuind s fie informai cu
privire la raporturile dintre soi, cu privire la specificul conveniei, pentru a avea
posibilitatea s i apere propriile interese. Din acest punct de vedere, regimurile
matrimoniale legale confer o aparen de securitate civil mai mare, deoarece efectele
lor sunt prezumate a fi cunoscute oricnd de oricine, fr a fi necesar vreo formalitate
special de publicitate.
B. Act juridic cu caracter public. Odat cu apariia dreptului modern conveniile
matrimoniale au nceput s fie publice, datorit faptului c extinderea lor practic a
coincis cu nceputurile publicitii legale, ns cunoaterea efectiv a conveniei
matrimoniale nu este de esena, ci doar de natura formei sale ad solemnitatem.
n principiu, publicitatea conveniei matrimoniale se realizeaz prin nscrierea ei
ntr-o eviden special i prin meniuni fcute pe actul de cstorie, iar omiterea
realizrii formelor de publicitate va atrage inopozabilitatea ei.
Formele de publicitate legal urmresc s instituie o cunoatere a coninutului i
specificului regimului matrimonial adoptat convenional, publicitatea conveniei
matrimoniale neviznd prile acesteia, ci pe teri.
Raporturile patrimoniale dintre soi valoreaz ca realiti juridice, gene-ratoare de
efecte juridice, care depesc cercul familiei. Terilor trebuie s li se opun stri juridice,
i nu stri de fapt, aceasta fiind esena opozabilitii.
C. Act juridic solemn. Solemnitatea conveniei matrimoniale se realizeaz prin
intermediul actului autentic cu care ea formal se identifica, iar nerespectarea exigenelor
de forma va antrena sanciunea nulitii absolute a operaiunii juridice.
Temeiurile solemnitii conveniei matrimoniale rezid din aceea c, pe de o parte,
convenia matrimonial este accesorie instituiei solemne a cstoriei, urmnd s i
reglementeze acesteia efectele patrimoniale, iar din acest raport se deduce c i regimul
patrimonial al soilor trebuie s mbrace o form solemn.
Cu ocazia ncheierii conveniei, prile se prezint n faa unui notar, care va
trebui s procedeze la descifrarea sensurilor concrete ale actului care urmeaz s fie
ncheiat. Prilor le sunt prezentate toate cazurile posibile, pentru a putea s aleag
regimul matrimonial convenional care corespunde cel mai bine nevoilor lor. nscrisul
autentic al conveniei matrimoniale se bucur de regimul juridic al probelor literale
preconstituite, mprumutnd fora sa probant din dreptul comun, iar prin aceasta se
rezolv orice problem legat de realizarea instrumentum probationis n materie. Legat
tot de nscris, acesta va constitui suportul necesar pentru a se realiza ulterior publicitatea
142
- s existe acordul soilor privind numele pe care acetia neleg s l poarte dup
desfacerea cstoriei.
- dac exist copii minori nscui din cstorie, din afara cstoriei sau adoptai,
s existe acordul soilor privind exercitarea autoritii printeti de ctre ambii prini,
privind locuina copiilor dup divor, privind modalitatea de pstrare a legturilor
personale dintre printele separat i fiecare dintre copii, precum i privind contribuia
prinilor la cheltuielile de cretere, educare, nvtur i pregtire profesional a
copiilor.
conveniei.
nregistrarea conveniei matrimoniale ntr-un sistem de eviden i publicitate
special nu se poate realiza dect cu ajutorul unui suport material al operaiunii, suport
care este nscrisul autentic.
Prin urmare, caracterul solemn al conveniei matrimoniale este condiionat i de
caracterul public al acesteia.
D. Act juridic sinalagmatic. Convenia matrimonial are vocaia de a reglementa
ntreaga via patrimonial a soilor, nu doar un anumit raport concret, fiind dependent
de instituia cstori-ei i legat de calitatea civil de soi a prilor.
Prin convenia matrimonial soii nu se oblig att unul fa de altul, ci fa de
familie, care nu este nici ter, nici persoan, nici obiect al respectivei convenii. n
virtutea cstoriei, soii au ncheiat convenia lor pentru a suporta mpreun sarcinile sale,
pentru a putea astfel pune pe picioare un instrument pecuniar necesar familiei, ct i
menajului lor.
Prin urmare, ideea ce ar imprima un specific sinalagmatic contractului de
cstorie este afectarea marital a efectelor acestuia, iar nu att ideea c soii sunt
ndatorai sau se oblig reciproc unul fa de altul.
E. Act cu caracter personal. Convenia matrimonial are un caracter personal,
mprumutnd aceasta trstura de la instituia cstoriei. Astfel, convenia matrimonial
este ncheiat n considerarea persoanei: un anumit regim matrimonial este stabilit
concret ntre soi, pentru simplul motiv c acesta ar corespunde mai bine nu strii lor
pecuniare, ci mentalitii i ideilor lor despre ce ar trebui s fie cstoria i efectele sale
patrimoniale.
Seciunea a V-a Principiile care guverneaz conveniile matrimoniale
Principiile sunt regulile generale dup care se structureaz o convenie
matrimonial, att la momentul ncheierii, ct i n cursul efectelor sale. Fiind un
contract, orice convenie matrimonial va fi coordonat de principiile aplicabile oricrui
act juridic.
A. Principiul libertii ncheierii conveniilor matrimoniale
Convenia matrimonial se bucur de efectele principiului libertii actului juridic,
avnd totui unele elemente care i asigur trsturi aparte.
143
Din interpretarea dispoziiilor art. 376 alin. (4) i (5) i art. 378 din noul C.civ.,
apreciem c decizia luat de ofierul de stare civil sau de notarul public, atunci cnd
admite solicitarea soilor i procedeaz la eliberarea certificatului de divor, nu este
supus niciunei ci de atac, rmnnd ns n discuie posibilitatea formulrii unor cereri
n temeiul legii contenciosului administrativ.
n contextul n care divorul prin acordul soilor pe cale administrativ sau prin
procedur notarial introduce posibilitatea de a determina competena n raport de locul
ncheierii cstoriei sau de locul ultimei locuine comune a soilor, se pune problema
reglementrii unui circuit al comunicrilor de ordin administrativ prin care s se poat
Cu toate acestea, n art. 337 se prevede c: ,,Minorulpoate ncheia sau modifica (s.a.) o convenie matrimonial, numai cu ncuviinarea ocrotitorului su legal i cu
autorizarea instanei de tutel. Totodat, conform art. 39 pct. 1 din acelai cod se
prevede c ,,Minorul dobndete, prin cstorie, capacitate deplin de exerciiu, situaie
n care, prevederile art. 337 pct. 1 vin n contradicie cu cele ale art. 39 pct. 1, pentru
cazul n care minorul cstorit ar solicita ncheierea sau modificarea unei astfel de
convenii pn la mplinirea vrstei majoratului. Din acest motiv considerm c textul
legii ar fi fost mai inspirat dac se referea la a ncheia sau modifica, nainte de
cstorie, o convenie . De altfel, art. 337 pct. 3 prevede c aciunea n anulare a unei
convenii matrimoniale ncheiat de un minor care a mplinit vrsta matrimonial fr
ncuviinarea sau autorizarea prevzut de lege, nu poate fi formulat dac a trecut un
an de la ncheierea cstoriei. S nelegem din acest enun c timp de un an de la
ncheierea cstoriei, minorul care a mplinit vrsta matrimonial este socotit a avea
capacitate de exerciiu restrns, din moment ce are nevoie, pentru a ncheia acte juridice,
de ncuviinare sau autorizare?
Legtura dintre capacitatea de a ncheia o convenie matrimonial i capacitatea
persoanei de a se cstori este flexibil, iar nclcarea mpiedicrilor absolute la cstorie
vor determina caducitatea conveniei matrimoniale datorit nulitii cstoriei ncheiate
fr mplinirea condiiei absolute cerute. n cazul n care exist doar mpiedicri relative
la cstorie, soarta conveniei se va stabili dup cum cstoria este valabil sau nu.
n doctrin se afirm c dac se va constata nulitatea conveniei matrimoniale, dar
cstoria va rmne valid, soii vor fi considerai cstorii sub regimul matrimonial
legal.
3.2. Consimmntul valabil al prilor
La ncheierea cstoriei, consimmntul personal al viitorilor soi este ntotdeauna necesar, el trebuind s fie liber i neviciat. Dac este viciat, cstoria poate fi
anulat.
Consimmntul persoanelor care particip la ncheierea conveniei matrimoniale
trebuie s ndeplineasc condiiile generale de validitate pentru ncheierea actelor
juridice. Astfel potrivit prevederilor art. 330 din noul C.civ., ncheierea conveniei
matrimoniale n faa notarului public presupune consimmntul tuturor prilor, exprimat
personal sau prin mandatar cu procur autentic, special i avnd coninut
predeterminat. Este deci necesar ca mandatarul s aib o procur care s cuprind n
detaliu ansamblul clauzelor proiectului de convenie matrimonial. Prin aceasta,
148
acestuia la primria locului unde s-a ncheiat cstoria, aceasta urmnd a efectua
meniunile necesare n certificatul de cstorie.
4.2. Divorul prin acordul soilor pe cale judiciar (divor convenie) 177
O modificare important adus Codului familiei prin art.VIII, pct. 2 din Legea
nr.59/1993 a fost aceea a introducerii posibilitii pronunrii divorului pe baza acordului
celor doi soi. Conform acestor prevederi, divorul se poate pronuna pe baza acordului
soilor dac erau ndeplinite urmtoarele dou condiii:
n ceea ce privete alte dispoziii de ordine public, se consider c nu se poate
renvia vechiul regim dotal, n condiiile n care acesta nu mai este expres reglementat,
deoarece caracteristica acestui regim era aceea de a indisponibiliza bunurile femeii care
constituiau dota sau zestrea (imobilele, deoarece bunurile mobile puteau fi nstrinate de
brbat), reprezentnd deci o grav excepie de la dreptul comun care interzice clauzele
generale de inalienabilitate. Prin urmare, regimul dotal este contrar ordinii publice, dar
clauzele de inalienabilitate cuprinse ntr-o donaie realizat prin convenie matrimonial
sunt permise, cu respectarea condiiilor impuse de dreptul comun acestor clauze.
3.4. Cauza n conveniile matrimoniale
Cauza conveniei matrimoniale (affectio conjugalis) o constituie intenia viitorilor
soi de a stabili ntre ei raporturi patrimoniale de natur s asigure cadrul necesar
realizrii vieii de familie.
Ca orice contract, i convenia matrimonial, n conformitate cu art. 1179 noul C.
Civ., trebuie s ndeplineasc i cea de-a patra condiie de validitate, i anume s aib o
cauz valabil.
n literatura juridic s-a admis c ntotdeauna o cauz, pentru a fi valid, trebuie
s ndeplineasc urmtoarele condiii: s fie real - adic s existe, s nu fie fals sau
fictiv, s fie licit i moral - adic s nu fie prohibit de legi i s nu fie contrar ordinii
publice i bunelor moravuri sau regulilor de convieuire social.
n consecin, n conveniile matrimoniale cauza este specific pentru ambele
pri contractante, ntruct au o calitate special, i anume aceea de a fi soi.
CONDIIILE DE FORM LA NCHEIEREA CONVENIEI
MATRIMONIALE
Seciunea I-a Analiza condiiilor de form ale conveniei matrimoniale
1.1. Formalitile privitoare la ntocmirea conveniei matrimoniale
Formalitile privitoare la ncheierea conveniei matrimoniale sunt cerute ad
solemnitatem, nerespectarea lor atrgnd nulitatea absolut a contractului. Solemnitatea
const n cerina ncheierii actului n form autentic la notar, care va i consilia soii,
150
151
S-a pus ntrebarea: dac exista un copil al soilor care s-a cstorit nainte de
majorat, a dobndit capacitate deplin de exerciiu, pn la data la care ar urma s se
introduc aciunea de divor, este posibil introducerea acesteia? Din analiza textului,
rspunsul la ntrebare ar fi negativ, pe motiv c ntruct capacitatea deplin de exerciiu
nu este acelai lucru cu majoratul, dei n majoritatea cazurilor se suprapun, nici aciunea
nu va fi admis, ntruct nu este ndeplinit condiia legal 181. ntr-o alt opinie182, n
legtur cu aceast problem s-a afirmat c fiica minor a soilor, cstorit nainte de
mplinirea vrstei majoratului, dobndete capacitate deplin de exerciiu prin efectul
ncheierii cstoriei (art.8 alin.3 din Decretul nr.31/1954), astfel c drepturile i
ndatoririle printeti privitoare la persoana i la bunurile sale se sting i n consecin,
divorul prin consimmntul prinilor minorei cstorite, este admisibil.
3) Dispoziiile alin. (2) nu exclud dreptul oricruia dintre soi de a solicita
ndeplinirea formalitilor de publicitate.
Din cuprinsul textelor legale rezult c meniunea pe actul de cstorie se face i
n cazul n care regimul matrimonial ales este cel al comunitii legale. n aceast ipotez,
ofierul de stare civil comunic la Registrul naional notarial o copie de pe actul de
cstorie. Dac ns regimul ales este unul convenional, ofierul de stare civil comunic
notarului public care a autentificat convenia o copie de pe actul de cstorie, iar notarul
public, la rndul lui, comunic un exemplar al conveniei pentru a se efectua publicitatea
conveniei matrimoniale prin nscriere n Registrul naional notarial.
Transcrierea conveniei matrimoniale n registrul special cerut are drept scop de a
da publicitii conveniile matrimoniale i de a le face opozabile terilor, fr ca aceast
formalitate s fie cerut pentru validitatea acestor convenii ntre soi. Astfel, numai terii
care au interes s cunoasc situaia material a soilor cu care ar vrea s contracteze pot
invoca lipsa acestei transcrieri.
n afara publicitii generice a conveniei matrimoniale prin Registrul naional al
regimurilor matrimoniale, este necesar s se respecte i formalitile speciale de
publicitate instituite de lege, innd seama de calitatea persoanei sau de natura bunurilor.
innd seam de natura bunurilor, la cererea oricrui so, conveniile
matrimoniale se vor nota n cartea funciar, se vor nscrie n registrul comerului sau alte
registre de publicitate prevzute de lege, dar, n toate aceste cazuri, nendeplinirea
formalitii de publicitate nu poate fi acoperit prin nscrierea fcut n registrul spe-cial
menionat mai sus.
SANCIUNI APLICABILE N CAZ DE NCLCARE A CONDIIILOR
DE VALIDITATE
Seciunea I-a Nulitatea conveniei matrimoniale
1.1. Cazurile de nulitate
Sanciunea general care intervine n cazul nclcrii condiiilor de validitate ale
conveniei matrimoniale este nulitatea.
Cazurile specifice de nulitate absolut sunt:
- lipsa consimmntului;
153
S-a pus ntrebarea, care va fi situaia unei astfel de cereri, n cazul unui copil
conceput, dar nenscut la data introducerii cererii. S-a afirmat c 183, dac inem seama de
raiunile cerinei precum i de cele stipulate prin art.7 alin.2 din Decretul nr.31/1954
(anume c drepturile copilului sunt recunoscute de la concepiune ns numai dac se
nate viu) am fi nclinai s rspundem prin respingerea cererii. ns trebuie observat c
dobndirea anticipat a capacitii de folosin este condiionat, ea fiind recunoscut
numai copilului care se nate viu, deci soluia de respingere a cererii de divor, motivat
prin evenimentul viitor i incert, ar fi amendabil. Pe de alt parte, promovarea practic a
ideii privind inadmisibilitatea cererii de divor consensual ar ntmpina serioase
dificulti.
- nerespectarea condiiilor privind limitele de ordine public ale ncheierii
conveniei matrimoniale;
- lipsa formei autentice notariale, precum i lipsa procurii autentice i speciale,
atunci cnd convenia se ncheie prin mandatar.
Nulitatea relativ intervine n cazul viciilor de consimmnt, precum i n cazul
minorului care ncheie convenia matrimonial fr respectarea ncuviinrii prinilor i
autorizrii instanei de tutel.
n acest sens, potrivit art. 337 pct. (2) din noul C. civ., n lipsa ncuviinrii sau a
autorizrii prevzute la alin. (1), convenia ncheiat de minor poate fi anulat n
condiiile art. 46, care se aplic n mod corespunztor. Textul nu arat expres care este
sanciunea n cazul n care minorul a ncheiat convenia matrimonial fr s fi ndeplinit
condiia privind vrsta matrimonial minim cerut de lege (16 ani). Se pune ntrebarea,
sanciunea este nulitatea absolut sau nulitatea relativ? Pe de o parte, avnd n vedere
c legea nu instituie expres sanciunea nulitii absolute n materia conveniei
matrimoniale, se poate susine c nu se extrapoleaz aceast sanciune, instituit doar n
materia cstoriei pentru nendeplinirea condiiei privind vrsta matrimonial, ci
sanciunea aplicabil este nulitatea relativ, prevzut de lege pentru actele ncheiate de
persoana lipsit de capacitate de exerciiu sau cu capacitate de exerciiu restrns (art.
44). Dac avem n vedere faptul c, pentru ncheierea valabil a conveniei matrimoniale,
legea instituie condiia capaci-tii matrimoniale, s-ar putea considera c sanciunea ar
trebui s fie aceeai, respectiv nulitatea absolut, att pentru ncheierea cstoriei de
minorul care nu a mplinit vrsta de 16 ani, ct i pentru ncheierea unei convenii
matrimoniale cu nclcarea condiiei privind vrsta matrimonial. Nulitatea absolut se
justific n acest caz pe considerentul c nu este vorba doar o lips a capacitii de
exerciiu a minorului care nu a mplinit 16 ani, ci de o veritabil lips a capacitii de
folosin.
n ceea ce privete nulitatea relativ pentru lipsa formelor de abilitare, este
aplicabil, n mod corespunztor, art. 46 care prevede c:
(1) Cel lipsit de capacitate de exerciiu sau cu capacitate de exerciiu restrns
poate invoca i singur, n aprare, nulitatea actului pentru incapacitatea sa rezultat din
minoritate ori din punerea sub interdicie judectoreasc.
(2) Persoanele capabile de a contracta nu pot opune mi-norului sau celui pus sub
interdicie judectoreasc incapacitatea acestuia.
(3) Aciunea n anulare poate fi exercitat de reprezentantul legal, de minorul care
a mplinit vrsta de 14 ani, precum i de ocrotitorul legal.
154
Potrivit art. 617 alin.3 Cod procedur civil, n cazurile prevzute de art.38 alin.2
Codul familiei, adic divorul prin acordul soilor, sau la cererea unuia dintre soi, cnd
starea sntii sale fcea imposibil continuarea cstoriei, instana dispunea desfacerea
cstoriei fr a pronuna divorul din vina unuia sau a ambilor soi. Hotrrea de divor
ce se pronuna pe baza acordului soilor era definitiv i irevocabil n ceea ce privete
soluia divorului (art.721 alin.4 Cod procedur civil).
Art. 374 din noul C.civ. stabilete c divorul prin acordul soilor poate fi solicitat
instanei de judecat n urmtoarele condiii:
- indiferent de durata cstoriei;
- indiferent de existena sau nu a unor copii minori rezultai din cstorie;
Pe lng efectele specifice ale conveniei matrimoniale, aceste convenii mai
produc i alte tipuri de consecine.
Aadar, n primul rnd, dincolo de efectul substanial, convenia matrimonial, ca
instrumentum, produce i efecte probatorii, actul fiind valorificat ca mijloc de prob a
regimului matrimonial aplicabil ntre soi.
n al doilea rnd, actele juridice cuprinse n convenia matrimonial vor produce
doar efectele lor specifice, iar anumitor clauze, cum ar fi donaii, clauze de atribuire de
bunuri etc., le vor fi aplicabile regulile din dreptul comun.
Referitor la debutul acestor efecte, momentul lor de producere va coincide cu
clipa ncheierii cstoriei, ca o consecin fireasc a faptului c o convenie matrimonial
este accesorie instituiei cstoriei.
Efectele n timp ale conveniei matrimoniale coincid cu ntinderea n timp a
regimului matrimonial. Astfel potrivit art. 330 alin. (2) din noul C.civ. Convenia
matrimonial ncheiat nainte de cstorie produce efecte numai de la data ncheierii
cstoriei, iar conform alin. (3) Convenia ncheiat n timpul cstoriei produce efecte
de la data prevzut de pri sau, n lips, de la data ncheierii ei.
Tot astfel, potrivit art. 313
(1) ntre soi, regimul matrimonial produce efecte numai din ziua ncheierii
cstoriei.
(2) Fa de teri, regimul matrimonial este opozabil de la data ndeplinirii
formalitilor de publicitate prevzute de lege, afar de cazul n care acetia l-au cunoscut
pe alt cale.
(3) Nendeplinirea formalitilor de publicitate face ca soii s fie considerai, n
raport cu terii de bun-credin, ca fiind cstorii sub regimul matrimonial al
comunitii legale.
De asemenea, conform art. 319 (1) Regimul matrimonial nceteaz prin
constatarea nulitii, anularea, desfacerea sau ncetarea cstoriei. (2) n timpul cstoriei,
regimul matrimonial poate fi modificat, n condiiile legii.
Din textele legale enunate mai sus rezult c trebuie s se fac distincie ntre
efectele conveniei matrimoniale (regimului matrimonial) ntre soi i efectele fa de
teri.
ntre soi, convenia matrimonial produce efecte numai de la data ncheierii
cstoriei.
Fa de teri, convenia matrimonial produce efecte de la data ndeplinirii
formalitilor de publicitate.
158
mai este posibil, iar conform alin.3: ,,Oricare dintre soi poate cere divorul atunci cnd
starea sntii sale face imposibil continuarea cstoriei.
Astfel, divorul constituia mijlocul de desfacere al cstoriei, ce putea fi pronunat
numai de ctre instana judectoreasc pentru motive temeinice, care fceau imposibil
continuarea cstoriei sau dac starea sntii unuia dintre soi fcea imposibil
continuarea acestuia. Condiiile n care se putea desface cstoria prin divor erau
stabilite ntr-un mod care nu mai avea n vedere caracterul ,,excepional al divorului,
din vechea reglementare.
n legtur cu alin. 3 art.38 C.familiei, redactarea permitea ca oricare din soi s
poat cere divorul atunci cnd starea sntii sale fcea imposibil continuarea
Acest principiu s-a meninut i sub imperiul Codului familiei, dei nu a fost
prevzut expres ca atare. n lumina egalitii n drepturi a soilor, acest principiu trebuie
reformulat, n sensul c munca oricruia dintre soi i nu numai a femeii n gospodrie
i pentru educarea copiilor constituie o contribuie la dobndirea bunurilor comune.
Noul Cod civil consacr expres soluia n sensul c Munca oricruia dintre soi n
gospodrie i pentru creterea copiilor reprezint o contribuie la cheltuielile cstoriei
(art.326) i, prin aceasta, o contribuie indirect la dobndirea bunurilor comune.
Natura juridic a comunitii de bunuri ntre soi. Proprietatea comun n devlmie
i proprietatea comun pe cote pri
Cstoria d natere ntre soi la raporturi patrimoniale, care sunt n principiu,
opozabile i terelor persoane. Regimul matrimonial reglementeaz att comunitatea de
bunuri, ct i bunurile proprii fiecrui so, ceea ce nseamn c raporturile patrimoniale
sunt subordonate raporturilor personale ce decurg din cstorie n vederea desvririi
acesteia.
n general, proprietatea soilor asupra bunurilor comune este o proprietate
comun n devlmie.
Alt form de proprietate comun, cunoscut n dreptul civil, este proprietatea
comun pe cote pri.
Bunurile comune ale soilor
Principii legale de determinare a bunurilor comune ale soilor
Conform prevederilor art. 340 din noul C.civ. se creeaz posibilitatea naterii a
dou mase de bunuri proprii: masa bunurilor proprii ale soului i masa bunurilor proprii
ale soiei, ceea ce nseamn c prezena acestora, alturi de masa bunurilor comune
ambilor soi, face s fie ndeplinit trstura caracteristica a tuturor regimurilor de tip
comunitar, i anume aceea a existenei a trei mase de bunuri distincte n patrimoniul
familiei.
n legtur cu veniturile din munc i cele asimilate acestora, legea prevede prin art.
341 c sunt bunuri comune, cu condiia ca scadena plii lor s fie plasat n timpul
comunitii, indiferent de data naterii lor. Prin aceast dispoziie legal se elimin orice
controvers din doctrin n legtur cu calificarea naturii juridice a acestor bunuri,
problem pe tema creia s-au purtat lungi discuii contradictorii n raport de reglementarea
161
cstoriei. Conform acestor prevederi, soul bolnav putea invoca drept motiv de divor
boala sa, dac aceasta fcea imposibil continuarea cstoriei. Desigur, i cellalt so
putea cere divorul dac nu se mai poate continua cstoria.188
Rezult c divorul nu mai avea un caracter excepional, fiind singurul mijloc de
desfacere a cstoriei.
Reglementarea Codului familiei privind divorul avea la baz mai mult ideea
divorului-remediu dect aceea a divorului sanciune, dei aceast din urma idee nu a fost
prsit n ntregime, deoarece divorul se pronuna, exceptnd cazurile prevzute de art.
38 alin.2 C.familiei, din vina unuia sau a ambilor soi. (art.617 alin.3 C.proc.civ.)189
din Codul familiei.
ntruct bunurile proprii n regimul comunitii legale constituie excepia, calitatea
de bun propriu va trebui dovedit prin faptul c se ncadreaz n una dintre cele 8
categorii de bunuri prevzute limitativ de lege. Dovada c un bun este propriu, potrivit
art. 343 alin. (2), se va putea face prin orice mijloc de proba, iar n cazul bunurilor
dobndite prin succesiune sau donaie dovada se face n condiiile legii.
Pentru bunurile mobile dobndite nainte de cstorie, aa cum prevede alin. (3) al
art. 343, se va ntocmi un inventar de ctre notarul public sau sub semntur privat, dac
prile convin astfel, care va face dovada calitii de bunuri proprii a acestora.
n lipsa inventarului, se prezum pn la proba contrar c bunurile sunt comune.
Prin urmare, e de observat c legiuitorul instituie o prezumie de comunitate pentru
bunurile mobile aflate n patrimoniul soilor, chiar dac acestea au fost dobndite nainte
de cstorie, dar numai dac cu privire la ele nu s-a ntocmit un inventar. Prezumia este
ns relativ, aceasta putnd fi rsturnat prin proba contrar.
n ce privete regimul juridic al bunurilor proprii, art. 342 prevede c fiecare so
poate folosi, administra i dispune liber de bunurile sale proprii, n condiiile legii, deci
acestea vor fi supuse prin asemnare regulilor ce funcioneaz n cadrul regimului
matrimonial al separaiei de bunuri.
n ce privete criteriile dup care legiuitorul nostru consider un bun c este sau nu
este inclus n bunurile comune, putem spune c s-au avut n vedere criteriul temporal al
momentului dobndirii bunului n timpul comunitii legale i criteriul titlului de
dobndire, adic bunurile dobndite cu titlu oneros n timpul comunitii, pentru c cele
dobndite cu titlu gratuit se ncadreaz n bunurile proprii ale soului dobnditor, exceptnd
cazul cnd dispuntorul a prevzut, n mod expres, c ele vor fi comune [art. 340 lit. (a)].
Un alt criteriu de determinare a bunurilor comune este calitatea de so a
dobnditorului n momentul dobndirii, numai c acest criteriu, exprimat n forma unei
condiii pentru dobndirea bunurilor comune devlmae (art. 339), trebuie corelat cu
celelalte criterii i numai ndeplinite, mpreun i cumulativ, vor putea determina sfera
bunurilor comune ale soilor.
Putem spune, astfel, c un bun este comun dac sunt ntrunite cumulativ
condiiile:
a. este dobndit de oricare dintre soi n timpul regimului legal al comunitii
(art. 339 noul C.civ.);
b. nu face parte din categoriile de bunuri pe care legea le consider proprii (art.
340 noul C.civ.).
162
Din dispoziiile art. 345 noul Cod civil aflm c fiecare so are dreptul, fr
consimmntul expres al celuilalt so, de a efectua singur acte de conservare, acte de
administrare, acte de folosin, precum i acte de dobndire a bunurilor comune.
Nu se poate schimba destinaia unui bun comun dect prin acordul ambilor soi,
iar n cazul n care prin actul de dobndire a unui bun comun ncheiat de unul singur
dintre soi au fost prejudiciate interesele legate de comunitatea de bunuri ale soului
neparticipant la ncheierea actului, acesta nu poate pretinde dect daune-interese, fr a fi
ns afectate drepturile dobndite de teri. Prin urmare, se poate nelege c soul
neparticipant la act nu va putea invoca nulitatea actului de dobndire a bunului comun, ci
numai s i pretind soului su daune-interese.
Dispoziiile art. 322 cu privire la actele juridice referitoare la drepturile soului
asupra locuinei familiei rmn aplicabile.
Observm c n noua reglementare a comunitii matrimoniale, fiecare so poate
exercita singur acte de conservare, administrare, folosin i dobndire de bunuri comune n
numele su propriu, fr a fi socotit c are i consimmntul tacit al celuilalt so.
Prin urmare, regimul matrimonial al comunitii legale n sistemul noului Cod civil
nu mai cunoate sau nu mai instituie prezumia de mandat tacit reciproc dintre soi, care
este prevzut de Codul familiei n art. 35 alin. (2). De asemenea, neprevznd c soii
exercit mpreun actele de administrare, de folosin i de dobndire de bunuri comune,
nseamn c legiuitorul recunoate aceste drepturi fiecruia dintre soi, ca drepturi proprii,
numai c exercitarea lor, n cazul n care aduce prejudicii celuilalt so, d dreptul acestuia la
daune-interese.
n ce privete actele de dispoziie asupra bunurilor comune, regula instituit prin
art. 346 noul C.civ. prevede c acestea nu pot fi ncheiate dect cu acordul ambilor soi.
Prin excepie, fiecare so poate face daruri obinuite i s dispun singur, cu titlu oneros,
de bunurile comune mobile a cror nstrinare nu este supus, potrivit legii, anumitor
formaliti de publicitate, dar d dreptul celuilalt so la daune-interese n caz de
prejudiciere a intereselor sale prin actul de nstrinare.
Dnd o interpretare logic dispoziiilor art. 346, se impune concluzia c, n
privina actelor de dispoziie referitoare la bunurile comune imobile, precum i cele
mobile care sunt supuse, potrivit legii, anumitor formaliti de publicitate, soii vor putea
ncheia astfel de acte numai mpreun sau unul dintre soi cu acordul expres al celuilalt
so, dispoziie imperativ a crei nclcare este sancionat cu nulitatea relativ a actului,
conform art. 347 alin. (1) din Cod.
Dispoziiile alin. (2) al art. 347 apra de efectele nulitii pe terul dobnditor care
164
imputabile acestuia, raporturile dintre soi sunt grav vtmate i continuarea cstoriei nu
mai este posibil.
(2) Instana poate s pronune divorul din culpa ambilor soi, chiar atunci cnd
numai unul dintre ei a fcut cerere, dac din dovezile administrate reiese c amndoi sunt
vinovai de destrmarea cstoriei.
(3) Dac prtul nu a fcut cerere reconvenional, iar din dovezile administrate
rezult c numai reclamantul este culpabil de destrmarea cstoriei, cererea acestuia
va fi respins ca nentemeiat.(s.a.)
Pentru ca vina reclamantului s poat conduce la pronunarea unui divor,
legislaiile statelor europene, au prevzut ndeplinirea anumitor condiii, pe de o parte din
a depus diligena necesar pentru a se informa cu privire la natura bunului.
3.6. Dovada bunurilor comune
Potrivit art. 343 pct. (1) din noul C. civ., Calitatea de bun comun nu trebuie s fie
dovedit. Textul instituia prezumia de comunitate, cu privire la care se impun
urmtoarele precizri:
a) prezumia de comunitate, fiind un mijloc de prob, nu se confund cu
comunitatea de bunuri. Potrivit acestei prezumii, orice bun dobndit n timpul cstoriei
de oricare dintre soi era considerat bun comun, fr a fi nevoie s se fac dovada c
bunul a fost dobndit prin contribuia ambilor soi;
b) prezumia de comunitate este relativ, n sensul c se putea face dovada
contrar, i anume c bunul nu este comun, ci este propriu.
Bunurile proprii ale soilor
Potrivit art. 31 din C.fam., sunt bunuri proprii :
a) bunurile dobndite nainte de ncheierea cstoriei;
b) bunurile dobndite n timpul cstoriei prin motenire, legat sau donaie, afar
numai dac dispuntorul a prevzut c ele vor fi comune;
c) bunurile de uz personal i cele destinate exercitrii profesiunii unuia dintre soi;
d) bunurile dobndite cu titlu de premiu sau recompens, manuscrisele tiini-fice
sau literare, schiele i proiectele artistice, proiectele de invenii i inovaii, pre-cum i
alte asemenea bunuri;
e) indemnizaia de asigurare sau despgubirea pentru pagube pricinuite per soanei;
f) valoarea care reprezint i nlocuiete un bun propriu sau bunul n care a trecut
aceast valoare.
Potrivit art. 340 din noul C. civ., Nu sunt bunuri comune, ci bunuri proprii ale
fiecruia dintre soi:
a) bunurile dobndite prin motenire legal, legat sau donaie, cu excepia ca-zului
n care dispuntorul a prevzut, n mod expres, c ele vor fi comune;
b) bunurile de uz personal;
c) bunurile destinate exercitrii profesiei unuia dintre soi, dac nu sunt ele-mente
ale unui fond de comer care face parte din comunitatea de bunuri;
165
dorina de a nu se abuza de liberul arbitru, iar pe de alt parte, pentru a-l proteja pe soul
inocent.
Astfel, legislaia franceza prevedea c un so poate s cear divorul, din cauza
unei rupturi prelungite a vieii comune, dac soii triesc separat n fapt de mai mult de 6
ani (art.237 C.civil). Conform noilor reglementri ale C.civ. francez divorul poate fi
cerut de oricare dintre soi, dac legtura conjugal este definitiv alterat (noul art.237
C.civil) rezultnd din degradarea comunitii de viaa, att afectiv ct i material ntre
soi, care s fi durat doi ani nainte de introducerea cererii de divor (noul art.238
C.civil). Deci, acest divor este fondat pe o separaie (afectiv i materiala) de doi ani.
Originea separaiei, a rupturii liniei conjugale, este indiferent, simplul fapt al separaiei
d) drepturile patrimoniale de proprietate intelectual asupra creaiilor sale i
asupra semnelor distinctive pe care le-a nregistrat;
e) bunurile dobndite cu titlu de premiu sau recompens, manuscrisele tiini-fice
sau literare, schiele i proiectele artistice, proiectele de invenii i alte asemenea bunuri;
f) indemnizaia de asigurare i despgubirile pentru orice prejudiciu material sau
moral adus unuia dintre soi;
g) bunurile, sumele de bani sau orice valori care nlocuiesc un bun propriu,
precum i bunul dobndit n schimbul acestora;
h) fructele bunurilor proprii.
Din compararea celor dou texte legale, se evideniaz urmtoarele deosebiri :
1. - categoria de bunuri dobndite nainte de cstorie nu a mai fost prevzut
expres. De altfel, n literatura de specialitate s-a afirmat c aceast categorie de bunuri
nu constituie o excepie veritabil de la regula statornicit prin art. 30 alin. (1) C.fam.
Se afirm c, sub imperiul noului Cod civil, natura juridic a acestora, de bunuri
proprii, rezult indubitabil din interpretarea per a contrario a art. 339, care prevede c
sunt bunuri comune n devlmie ale soilor bunurile dobndite n timpul comunitii
legale, i c, n condiiile consacrrii principiului mutabilitii regimului matrimonial
reperul temporal oricum nu ar mai putea fi data ncheierii cstoriei, ci momentul n care
regimul comunitii legale de bunuri va ncepe s produc efecte, fiind evident c durata
de funcionare a regimului comunitii legale de bunuri nu se suprapune n toate cazurile
cu durata cstoriei.
Se afirm i c, de la regula comunitii devlmae, art. 340 din noul C.civ.
prevede prin excepie opt categorii de bunuri proprii ale fiecrui so. Ori, dac bunurile
proprii, sunt limitativ prevzute de lege, per a contrario, toate celelalte categorii de
bunuri sunt prezumate a fi comune. Omisiunea sau poate voina de a nu enumera expres
printre bunurile proprii, categoria bunurilor dobndite nainte de ncheierea cstoriei,
apropie acest regim matrimonial (n privina activului comunitii) de re-gimul
comunitii universale, regim legal n Olanda, Suedia i Brazilia.
ntruct n cadrul regimului comunitii legale bunurile proprii constituie excepia,
calitatea de bun propriu va trebui dovedit, prin faptul c se ncadreaz n una dintre cele
8 categorii de bunuri prevzute limitativ de lege. Dovada c un bun este propriu, potrivit
art. 343 alin. (2), se va putea face prin orice mijloc de proba, iar n 130 cazul bunurilor
dobndite prin succesiune sau donaie dovada se face n condiiile legii.
Pentru bunurile mobile dobndite nainte de cstorie, aa cum prevede alin. (3) al
art. 343, se va ntocmi un inventar de ctre notarul public sau sub semntur privat, dac
prile convin astfel, care va face dovada calitii de bunuri proprii a acestora.
166
este suficient. Dup trecerea termenului prevzut de lege, oricare dintre soi, deci i cel
vinovat de ruptura legturii conjugale, poate introduce cererea de divor.
II. A doua ipotez a divorului pentru culp face trimitere la situaia prevzut n
art. 373 lit. c) conform creia, divorul se pronun la cererea unuia dintre soi, dup o
separare n fapt care a durat cel puin 2 ani. ns art. 923 din noul C. proc. civ.
stipuleaz : (1) Cnd soii sunt separai n fapt de cel puin 5 ani (s.a.), oricare dintre ei
va putea cere divorul, asumndu-i responsabilitatea pentru eecul cstoriei. n acest
caz, instana va verifica existena i durata despririi n fapt i va pronuna divorul din
culpa exclusiv a reclamantului.
n lipsa inventarului, se prezum pn la proba contrar c bunurile sunt comune.
Prin urmare, e de observat c legiuitorul instituie o prezumie de comunitate pentru
bunurile mobile aflate n patrimoniul soilor, chiar dac acestea au fost dobndite nainte
de cstorie, dar numai dac cu privire la ele nu s-a ntocmit un inventar. Prezumia este
ns relativ, aceasta putnd fi rsturnat prin proba contrar.
2. la art. 340 lit. a), spre deosebire de reglementarea din Codul familiei, s-a
instituit condiia ca dispuntorul s fi prevzut n mod expres c bunurile vor fi
comune, ceea ce nseamn o schimbare n ceea ce privete soluiile prin care pn n
prezent se accepta c voina dispuntorului poate fi i implicit, rezultnd n mod
neechivoc din anumite mprejurri de fapt.
3. bunurile de uz personal i cele destinate exercitrii profesiei unuia dintre soi
au fost separate n dou categorii distincte (art. 340 lit. b i lit. c).
Bunurile de uz personal sunt cele destinate uzului exclusiv al unuia dintre soi,
fizic sau intelectual, ca mbrcmintea, nclmintea, etc. n privina acestor bunuri este
indiferent data dobndirii lor i, n principiu, sursa de dobndire, adic dac provin din
mijloace proprii ale soului cruia le aparin, din mijloace proprii ale celuilalt so sau din
mijloace comune ale soilor.
La art. 340 lit. c), cu privire la bunurile destinate exercitrii unei profesii, s-au
exceptat bunurile comune care sunt elemente ale unui fond de comer. Aceasta nseamn
c elementele unui fond de comer, care sunt dobndite n timpul cstoriei cu bunuri
comune, sunt tot bunuri comune, chiar dac sunt destinate exercitrii profesiei unuia
dintre soi, spre deosebire de alte bunuri destinate exercitrii profesiei unuia dintre soi,
care sunt bunuri proprii, chiar dac au fost dobndite cu bunuri comune.
4. n categoria bunurilor proprii au mai fost incluse: drepturile patrimoniale de
proprietate intelectual asupra creaiilor sale i asupra semnelor distinctive pe care le-a
nregistrat (art. 340 lit. d) i fructele bunurilor proprii (art. 340 lit. h).
La art. 340 lit. d) s-a precizat expres c sunt bunuri proprii i drepturile
patrimoniale de proprietate intelectual asupra creaiilor sale i asupra semnelor
distinctve pe care le-a nregistrat.
Aceast categorie de bunuri se distinge de cea prevzut la lit. e), dar i de
bunurile la care se refer art. 341, respectiv veniturile cuvenite n temeiul unui drept de
proprietate intelectual, acestea din urm fiind calificate expres de legiuitor drept bunuri
comune.
La art. 340 lit. h) s-a precizat c sunt bunuri proprii fructele bunurilor proprii,
soluie care, de lege lata, este consacrat n doctrin i jurispruden.
5. - bunurile dobndite cu titlu de premiu sau recompens, manuscrisele tiin167
(2) Dac soul prt se declar de acord cu divorul, se vor aplica n mod
corespunztor dispoziiile art. 919.
Cu alte cuvinte, la termenul de judecat, instana verific dac soii struie n
desfacerea cstoriei pe baza acordului lor i, n caz afirmativ, va pronuna divorul, fr a
face meniune despre culpa soilor. Prin aceeai hotrre, instana va lua act de nvoiala
soilor cu privire la cererile accesorii, n conditiile legii. Dac soii nu se nvoiesc asupra
cererilor accesorii, instana va administra probele prevzute de lege pentru soluionarea
acestora i, la cererea parilor, va pronuna o hotrre cu privire la divor, soluionnd
totodat i cererile privind exercitarea autoritii printeti, contribuia prinilor la
cheltuielile de cretere i educare a copiilor i numele soilor dupa divor. (3) Dac va fi
ifice sau literare, schiele i proiectele artistice, proiectele de invenii i alte asemenea
bunuri. (art. 340 lit. e) Premiile i recompensele sunt bunuri proprii prin natura lor,
deoarece constituie rezultatul unui efort propriu al soului astfel distins. n cazul n care
creaia intelectual aparine ambilor soi, tot astfel vor fi calificate i bunurile n care s-a
materializat ideea creatoare comun a soilor.
6. la art. 340 lit. f) spre deosebire de prevederile Codului familiei este
specificat expres indemnizaia de asigurare i despgubirile pentru orice prejudiciu
material sau moral adus unuia dintre soi.
7. la art. 340 lit. g) sunt enumerate bunurile, sumele de bani sau orice valori care
nlocuiesc un bun propriu, precum i bunul dobndit n schimbul acestora.
.
Datoriile soilor i urmrirea lor n noul regim matrimonial al comunitii
legale
Comunitatea matrimonial de bunuri cuprinde nu numai bunurile dobndite de
soi n timpul cstoriei, ci i datoriile sau obligaiile asumate de ei fa de alte persoane
n aceast perioad. De aceea, patrimoniul fiecruia dintre soi trebuie analizat sub dou
aspecte: unui activ i altul pasiv.
Activul patrimoniului fiecruia dintre soi este format din bunuri comune i bunuri
proprii.
n ce privete bunurile, art. 339 noul C.civ. instituie regula comunitii, prevznd
c bunurile dobndite n timpul regimului comunitii legale de oricare dintre soi sunt,
de la data dobndirii lor, bunuri comune n devlmie ale soilor, iar art. 340 din Cod,
prevznd limitativ opt categorii de bunuri proprii fiecruia dintre soi, constituie
excepia bunurilor proprii.
n ce privete datoriile, art. 351 din Cod prevede limitativ patru categorii de obligaii
pentru care soii rspund cu bunurile comune, de unde rezult per a contrario regula c toate
celelalte datorii sunt proprii, iar cele limitativ prevzute constituie excepia datoriilor comune.
Categoriile de datorii comune pentru care soii rspund cu bunurile comune sunt
prevzute n art. 351 din noul Cod, n mod limitativ:
- obligaiile nscute n legtur cu conservarea, administrarea sau dobndirea
bunurilor comune;
- obligaiile pe care le-au contractat soii mpreun;
- obligaiile asumate de oricare dintre soi pentru acoperirea cheltuielilor
obinuite ale cstoriei;
168
culpa concurent grav a soului reclamant, culp de natur s justifice prin ea nsi
desfacerea cstoriei. ns divorul nu putea fi pronunat n situaia n care din probele
administrate rezulta culpa exclusiv a soului reclamant, iar soul prt nu formulase
cerere reconvenional solicitnd, i el, desfacerea cstoriei. 190
Numai existena culpei, fr celelalte condiii, nu justifica desfacerea cstoriei,
ns stabilirea culpei uneia dintre soi sau a ambilor prezenta interes privind unele efecte
ale divorului. Astfel:
a. Pensia de ntreinere. Potrivit art.41 alin.4 C.familiei, soul care ere vinovat de
desfacerea cstoriei ere ndreptit s primeasc ntreinere din partea celuilalt so dup
desfacerea cstoriei, numai n decurs de un an de la data acestei desfaceri. Dac ambii
c, n caz de ncetare sau de schimbare, regimul matrimonial se lichideaz potrivit legii,
prin buna nvoial sau, n caz de nenelegere, pe cale judiciar. Hotrrea judectoreasc
definitiv sau, dup caz, nscrisul ntocmit n forma autentic notarial constituie act de
lichidare.
Raportndu-ne la dispoziiile generale, de principiu, pe care le-am citat, putem
afirma c i regimul comunitii legale, ca orice alt regim matrimonial, nceteaz prin:
- moartea unuia sau a ambilor soi, caz n care i cstoria nceteaz;
- divor;
- constatarea nulitii sau pronunarea anularii cstoriei;
- modificarea lui, n condiiile legii, n timpul cstoriei.
Odat cu ncetarea, regimul comunitii legale se lichideaz:
- prin buna nvoial, prin nscris autentic notarial;
- pe cale judectoreasc, hotrrea judectoreasc definitiv constituind actul de
lichidare.
Pn la finalizarea lichidrii, potrivit cu art. 355 alin. (2) din noul C.civ.,
comunitatea subzist att n privina bunurilor, ct i n privina obligaiilor.
Cnd comunitatea nceteaz prin decesul unuia dintre soi, lichidarea se face ntre
soul supravieuitor i motenitorii soului decedat. n acest caz, potrivit cu art. 355 alin.
(3), obligaiile soului decedat se divid ntre motenitori proporional cu cotele ce le revin
din motenire.
Ca efect al divorului, art. 385 noul C.civ. prevede ncetarea regimului
matrimonial. n ce privete aceast ncetare, hotrrea de divor produce efecte ncepnd
cu data introducerii cererii de divor, ns, fa de teri, potrivit art. 387, hotrrea de
divor produce efecte de la data ndeplinirii formelor de publicitate prevzute de lege prin
art. 291 i prin art. 334 i art. 335 din Cod.
Cu toate acestea, conform art. 385 alin. (2), oricare dintre soi sau amndoi,
mpreun, pot cere instanei de divor s constate c regimul matrimonial a ncetat de la
data separaiei n fapt.
Aceste dispoziii sunt aplicabile i n cazul divorului prin acordul soilor, dac
acetia au convenit astfel.
Am mai artat c, potrivit art. 355 alin. (1) noul C.civ., la ncetarea comunitii,
aceasta se lichideaz.
Dac regimul comunitii de bunuri nceteaz prin desfacerea cstoriei, fotii soi
rmn coproprietari n devlmie asupra bunurilor comune pn la stabilirea cotei ce
revine fiecruia, regul stabilit de art. 356 din noul C.civ.
n conformitate cu prevederile art. 357 alin. (1), n cadrul lichidrii comunitii,
172
soi erau vinovai, atunci fiecare dintre ei era ndreptit s cear pensie de ntreinere de
la celalalt, nedeterminat n timp (conf. Decretului nr.779/1966). Dreptul la ntreinere al
soului neculpabil de la celalalt so nu era limitat n timp.
b. ncredinarea copiilor minori.191 Stabilirea culpei nu prezenta importan numai
prin ea nsi pentru ncredinarea copiilor minori, care puteau fi ncredinai i soului din
vina cruia s-a desfcut cstoria, dac interesele minorilor erau n acest sens, ntruct
,,un so ru nu este neaprat i un printe ru.
c. Beneficiul contractului de nchiriere privitor la locuina comun. n situaia n
care soii nu aveau copii i nici nu czuser de acord cu privire la beneficiul contractului
de nchiriere privind locuina comun, acesta era acordat ,,soului care a obinut
fiecare dintre soi i va prelua bunurile sale proprii, dup care se va proceda la partajul
bunurilor comune, dup criteriul contribuiei fiecrui so la dobndirea bunurilor comune
i la ndeplinirea obligaiilor comune. Pn la proba contrarie, se prezum c soii au avut
o contribuie egal.
Aadar, lichidarea comunitii ncepe cu stabilirea masei de mprit, care este
prima faz a lichidrii regimului matrimonial, naintea partajului propriu-zis. Dup
stabilirea componenei exacte i complete a comunitii, cu activ i pasiv, dup criteriul
amintit, se va face evaluarea bunurilor ce se vor atribui copartajanilor i mprirea
propriu-zis a activului, ct i a pasivului, proporional.
n cazul anularii cstoriei, anularea opernd retroactiv, cstoria este considerat
inexistent, ceea ce conduce la ideea inexistenei unui regim matrimonial de comunitate
i, prin urmare, va fi o lichidare ntre soii de facto, i nu de iure, dup regulile unei
indiviziuni sau societi de fapt, ntre teri.
Lichidarea comunitii legale prin schimbarea regimului matrimonial.
Articolul 369 din noul C.civ. prevede c, dup cel puin un an de la ncheierea cstoriei,
soii pot schimba regimul matrimonial existent, ori de cte ori doresc, cu un alt regim
matrimonial, prin act autentic notarial, cu respectarea condiiilor prevzute pentru
ncheierea conveniilor matrimoniale (art. 291, art. 334, art. 335).
Modificarea regimului matrimonial atrage dup sine ncetarea vechiului regim de
comunitate numai n cazul n care noul regim adoptat este de tip separatist. n acest caz,
ncetarea comunitii va fi data ndeplinirii formalitilor cerute de lege pentru
publicitatea conveniei matrimoniale prin care se face schimbarea regimului.
Fa de teri, nicio modificare a regimului matrimonial nu poate fi opus dac este
fcut n frauda intereselor acestora [art. 369 alin. (4)].
n toate cazurile de ncetare a comunitii, aa cum am mai artat anterior, ntre
data ncetrii, cnd ncepe lichidarea comunitii, i sfritul lichidrii va exista un
interval de timp n care comunitatea va subzista, att n privina bunurilor, ct i n
privina obligaiilor [art. 335, alin. (2)]. Se va proceda apoi dup regulile prezentate n
celelalte cazuri de lichidare a comunitii.
inem s facem precizarea c, dei legea, n art. 358 din noul C.civ., prevede
posibilitatea mpririi bunurilor comune, n tot sau n parte, n timpul cstoriei prin buna
nvoial a soilor i prin act ncheiat n form autentic notarial ori pe cale judectoreasc,
n caz de nenelegere, regimul comunitii, potrivit cu alin. (4) al acestui articol, nu
nceteaz dect n condiiile legii, chiar dac toate bunurile comune au fost mprite
potrivit acestui articol.
173
divorul (art.12 alin.1 Legea nr.5/1973 abrogat prin Legea nr.114/1996 care prevedea
aceeai soluie pentru acordarea beneficiului locuinei).
Dup intrarea n vigoare a dispoziiilor noului Cod civil, considerm c cele mai
sus artate ca fiind interpretri ctigate prin deciziile instanelor de judecat vor putea fi
analizate i prin raportare la reglementarea nou a divorului din culp, mai puin
situaiile care in de culpa exclusiv a soului reclamant, n care divorul se va putea
pronuna din culpa acestuia, soul nevinovat putnd s cear soului vinovat o
despgubire, n conformitate cu art.388 din noul C.civ.
175
S-a susinut c: ,,Textul propus urmrete ca, n cazul n care se cere divorul din culpa
unuia dintre soi, motenitorii s poat continua aciunea pentru a obine hotrrea de
divor i nlturarea de la motenire, n acest fel, a soului culpabil de destrmarea
cstoriei. Raiunea textului propus este de ordin moral: nu este firesc ca soul vinovat s
l moteneasc pe cel decedat pentru c decesul a intervenit n cursul procesului de divor.
Este evident interesul patrimonial al motenitorilor de a continua aciunea.
4.4. Divorul din cauza strii sntii unui so (divor remediu)
Potrivit art. 367 lit. a), convenia matrimonial poate viza includerea n
comunitate a unor bunuri proprii dobndite nainte sau dup ncheierea cstoriei, cu
excepia celor prevzute la art. 340 lit. b) i c).
Nendoielnic, se vor supune acestui regim matrimonial alternativ soii care sunt
animai de un puternic spirit comunitar.
n ceea ce privete compoziia activului matrimonial, pe lng bunurile
considerate comune (n devlmie) sub imperiul regimului legal, n structura activului se
vor regsi acele bunuri proprii, dobndite nainte sau dup ncheierea cstoriei, crora
soii, prin clauzele conveniei matrimoniale, le-au imprimat o apartenen comunitar.
n primul rnd, dup cum se statueaz n art. 367 lit. a), i vor pstra caracterul de
bunuri proprii acelea prevzute de art. 340 lit. b) i c), o derogare de la aceast regul prin
convenie matrimonial nefiind posibil, fa de intenia univoc a legiuitorului. Art. 340
lit. b) vizeaz bunurile de uz personal, n vreme ce, n ipoteza normativ a lit. c), se face
referire la bunurile destinate exercitrii profesiei unuia dintre soi, dac nu sunt elemente
ale unui fond de comer care face parte din comunitatea de bunuri.
n al doilea rnd, n cazul liberalitilor, nu vor putea face parte din activul
comunitar, (independent de cele stipulate n cuprinsul conveniei matrimoniale), acele
bunuri cu privire la care donatorul ori testatorul a prevzut expres c vor fi proprietatea
exclusiv a soului gratificat. Dei nu exist o dispoziie n acest sens, apreciem c soluia
se impune pentru a respecta astfel voina dispuntorului, fiind ndeobte cunoscut c
liberalitile sunt acte juridice intuitu personae, fcute n considerarea persoanei
gratificate.
n al treilea rnd, modul de redactare a art. 367 lit. a), precum i lipsa unei
reglementri speciale a comunitii universale de bunuri, ridic problema de a determina dac
prile pot extinde comunitatea legal de bunuri pn la limita maxim a unei comuniti
universale.
Considerm c nimic nu mpiedic soii s extind comunitatea legal pn la o
comunitate universal, ceea ce ar presupune c intr n comunitate toate bunurile prezente
i viitoare ale soilor, cu excepia bunurilor de uz personal i a celor destinate exercitrii
unei profesii. [art. 340 lit. (b) i (c)].
Prin urmare, soii au deplina libertate de a decide includerea n activul comunitar a
unor bunuri care, sub imperiul regimului legal, sunt calificate ca fiind bunuri proprii: spre
exemplu, drepturile patrimoniale de proprietate intelectual (art. 340 lit. d), sumele de
bani ori valorile care nlocuiesc un bun propriu art. 340 lit. g), fructele bunurilor proprii
art. 340 lit. h) etc.
176
ipotez calitatea procesual activ aparine numai soului a crei stare de sntate face
imposibil continuarea cstoriei.
Norme de divor pentru maladia unuia dintre soi existau i n Codul civil francez.
Astfel, dup ce n art. 237 C.civ. se prevedea c un so poate solicita divorul, dup o
separaie n fapt, timp de ase ani, art.238 stipula c ,,tot astfel, (se poate solicita divorul)
dac facultile mentale ale consortului se gsesc, de mai bine de 6 ani, att de grav
alterate, c nici o comunitate de via nu exist ntre soi i nu se va putea, conform
previziunilor cele mai rezonabile, s fie reconstituite n viitor. Judectorul poate respinge
din oficiu aceasta cerere, dac divorul risc sa aib consecine foarte grave asupra bolii
soului.
condiionnd astfel validitatea acestor acte de existena consimmntului expres al
ambilor.
Regimul separaiei de bunuri
Consideraii generale
Regimul separaiei de bunuri se situeaz la antipodul regimurilor comunitare.
Comparativ cu alte regimuri matrimoniale, regimul separaiei de bunuri are
vocaia de a realiza o complet disociere a intereselor soilor, oferind acestora cea mai
mare independen patrimonial.
n cadrul regimului separaiei de bunuri fiecare dintre soi pstreaz administrarea
independent i proprietatea exclusiv asupra bunurilor sale, putnd dispune discreionar
de acestea.
Spre deosebire de regimurile de tip comunitar, regimul separatist nu conduce la
formarea niciunei mase de bunuri comune, masa de bunuri proprii a fiecrui so
dezvoltndu-se n mod autonom. Totui, raporturile pecuniare dintre soii aflai sub
imperiul regimului separaiei de bunuri sunt cu totul diferite de cele dintre dou persoane
strine una fa de alta.
Pentru a prentmpina producerea unor confuzii n cadrul patrimoniilor lor, soii
sunt nevoii ca n permanen s in o eviden strict a bunurilor achiziionate i a
datoriilor contractate. Numai c n raporturile dintre soi contabilitatea nu este poate una
din valorile care ar trebui cultivate.
De asemenea, la disoluia cstoriei, nu de puine ori, operaiunea de lichidare se
poate dovedi n practic mult mai complicat i mai nesigur dect n cazul comunitii
de bunuri.
Al doilea regim matrimonial reglementat n noul Cod civil este regimul separaiei
de bunuri.
Este un regim matrimonial convenional, care poate fi adoptat de soi prin
ncheierea unei convenii matrimoniale n acest sens.
El poate fi adoptat de la ncheierea cstoriei sau ulterior, prin schimbarea
convenional a regimului matrimonial n timpul cstoriei (art. 369 din noul C.civ.), ori
aplicat n urma dispunerii de ctre instana judectoreasc, n baza art. 370 noul C.civ., a
separaiei judiciare de bunuri.
n cadrul acestui regim, potrivit dispoziiilor art. 360 din noul C.civ., Fiecare
dintre soi este proprietar exclusiv n privina bunurilor dobndite nainte de ncheierea
cstoriei, precum i a celor pe care le dobndete n nume propriu dup aceast dat.
178
EFECTELE DIVORULUI
n condiiile legii.
(3) Clauza de preciput nu aduce nicio atingere dreptului creditorilor comuni de a
urmri, chiar nainte de ncetarea comunitii, bunurile ce fac obiectul clauzei.
(4) Clauza de preciput devine caduc atunci cnd comunitatea nceteaz n timpul
vieii soilor, cnd acetia au decedat n acelai timp sau cnd bunurile care au fcut
obiectul ei au fost vndute la cererea creditorilor comuni.
(5) Executarea clauzei de preciput se face n natur sau, dac acest lucru nu este
posibil, prin echivalent.
Prin urmare, clauza de preciput este un acord de voine al soilor, respectiv al
viitorilor soi, acord prin care acetia convin ca, la data decesului unuia dintre ei, soul
supravieuitor s preia unul sau mai multe bunuri determinate, nainte de partajul
motenirii, fr a fi inut la plata vreunui echivalent ctre masa succesoral.
Preciputul, fiind o clauz a conveniei matrimoniale, nu poate exista dect n
msura n care viitorii soi ncheie o astfel de convenie, clauza de preciput fiind un
accesoriu al conveniei matrimoniale.
ns, ncheierea unei convenii matrimoniale nu implic neaprat i stipularea unei
clauze de preciput, viitorii soi fiind liberi s hotrasc asupra oportunitii unei astfel de
clauze, ns, odat ce au optat pentru ea, normele legale privind preciputul vor fi pe
deplin aplicabile, avnd caracter imperativ.
Fiind un acord de voine, clauza de preciput este supus normelor legale privitoare la
convenii n general, precum i celor incidente n materia conveniilor matrimoniale n special.
Deoarece convenia matrimonial constituie un act solemn, iar clauza de preciput
este accesorie acesteia, forma autentic prevzuta de art. 330 din noul C.civ. romn
(convenia matrimonial se ncheie, prin nscris autentificat de notarul public, nainte de
cstorie) este obligatorie.
Clauza de preciput reprezint mecanismul juridic prin care se permite
soului supravieuitor s preleveze o sum de bani sau anumite bunuri determinate
din masa partajabil, naintea oricrui partaj succesoral.
Prile clauzei de preciput
Conform art. 330 i art. 333 din noul C. civ., prile clauzei de preciput sunt
viitorii soi, respectiv soii.
Atunci cnd o convenie matrimonial precede cstoria, conform art. 330 alin.
(2), pri ale clauzei de preciput sunt viitorii soi. Conform art. 369, dup trecerea unei
perioade de cel puin un an de la ncheierea cstoriei, soii pot opta pentru un alt regim
181
SECIUNEA I
PRECIZRI PREALABILE
Actul juridic al cstoriei, producnd efecte de ordin personal-nepatrimonial i de
ordin patrimonial ntre soi, pe de o parte, precum i ntre acetia i copii, pe de alt parte,
este evident c i divorul genereaz o serie de astfel de efecte.
matrimonial. Schimbarea regimului matrimonial se face prin act autentic notarial, iar soii
pot opta pentru stipularea n cuprinsul acestuia a unei clauze de preciput.
Preciputul prezint un pronunat caracter personal, putnd fi stipulat numai n
favoarea soului supravieuitor, clauza fiind activat i preciputul producndu-i efecte
numai n caz de ncetare a cstoriei prin decesul unuia dintre soi, eveniment care, ope
legis, conduce la ncetarea regimului comunitii convenionale.
Obiectul clauzei de preciput
Obiectul clauzei de preciput const n dreptul soului supravieuitor de a prelua, fr
plat, anumite bunuri determinate, bunuri fcnd parte din comunitatea de bunuri a soilor.
Preluarea fr plat a unor bunuri, producnd o sporire a patrimoniului soului
supravieuitor n detrimentul masei succesorale lsate de soul predecedat, nu poate
constitui dect o liberalitate.
Din analiza reglementrilor privind clauza de preciput reiese c bunurile asupra
crora poart drepturile soului supravieuitor trebuie s ndeplineasc dou condiii:
- s fie determinate sau determinabile;
- s fac parte din bunurile comune ale soilor.
Bunurile supuse clauzei preciputare pot fi determinate doar n msura n care ele
exist la data ncheierii conveniei matrimoniale, respectiv la data stipulrii clauzei de
preciput i doar n msura n care la acea dat exist bunuri aflate n coproprietatea
soilor.
Astfel, n cazul stipulrii unei clauze de preciput n chiar convenia matrimonial
prenupial, trebuie s inem seama de faptul c bunurile respective vor fi determinate
doar n msura n care exist bunuri dobndite n coproprietate de viitorii soi, existena
unor bunuri comune (devlmae) fiind exclus n ipoteza art. 330 alin. (2), cnd
ncheierea conveniei matrimoniale precede ncheierea cstoriei.
n toate celelalte cazuri n care s-ar stipula o clauz de preciput n chiar cuprinsul
conveniei matrimoniale, obiectul clauzei de preciput, fiind un bun viitor al soilor, nu
poate fi dect determinabil.
Cea de-a doua condiie este ca preciputul s poarte asupra unuia sau a mai multor
bunuri comune, deinute n devlmie sau n coproprietate.
Un aspect aparte este acela n care preciputul stipulat de soi privete unul sau mai
multe bunuri deinute de acetia n coproprietate de drept comun, ntuct pe lng
bunurile aflate n coproprietatea lor devlma, soii pot avea i bunuri n coproprietate de
drept comun, care constituie bunuri din categoria bunurilor proprii ale soilor, de
182
184
SECIUNEA a II-a
EFECTELE DIVORULUI CU PRIVIRE LA RELAIILE
PERSONALE DINTRE SOI
Hotrrea de divor creeaz o situaie juridica nou, fiind constitutiv de drepturi
i opozabila erga omnes, ca de altfel toate hotrrile n materie de stare civil.194
Din acel moment, calitatea de soi nceteaz, acetia putndu-se recstori, cu alte
persoane sau ntre ei, fr nici o restricie. Art. 277 din Codul civil de la 1865 interzicea
recstorirea fotilor soi mpreun, ns acest text a fost abrogat prin Legea nr.429/1945.
Totodat art.278 C.civil dispunea c femeia divorat nu se putea recstori timp de 10
Executarea clauzei de preciput
Regulile referitoare la executarea clauzei de preciput sunt inserate n art. 333 alin.
(5) din noul C. civ., potrivit cruia aceasta se face n natur sau, dac acest lucru nu este
posibil, prin echivalent.
Regimul bunurilor comune ce fac obiectul clauzei de preciput este, n timpul vieii
soilor, identic cu cel al tuturor celorlalte bunuri comune, fapt ce reiese din prevederile
alin. (3) al art. 333: clauza de preciput nu aduce nici o atingere dreptului creditorilor
comuni de a urmri, chiar nainte de ncetarea comunitii, bunurile ce fac obiectul
clauzei. Ca oricare din celelalte bunuri comune, ele pot fi urmrite de creditorii comuni,
dar se poate nelege, per a contrario, nu i de creditorii personali, n cadrul urmririi
subsidiare asupra bunurilor comune, a cror mprire o cer creditorii.
O alt problem important legat de executarea clauzei de preciput este aceea cu
privire la momentul prelurii din bunurile comune a bunului ce face obiectul clauzei.
Conform prevederilor art. 333 alin. (1), soul supravieuitor preia nainte de partajul
motenirii unul sau mai multe dintre bunurile comune, dar trebuie avut n vedere c, pn
a ncepe acest partaj, se consum etapele legate de ncetarea regimului matrimonial i
lichidarea comunitii. Articolul 355 alin. (2) prevede c, pn la finalizarea lichidrii,
comunitatea subzist att n privina bunurilor, ct i n privina obligaiilor. De notat c,
n practic, cele dou operaiuni, respectiv prelevarea i partajul motenirii, pot avea loc
la o distan temporal apreciabil. ntruct legea nu prevede un termen pentru
exercitarea preciputului, apare util stipularea unui astfel de termen n cuprinsul
conveniei matrimoniale.
Separaia de bunuri potrivit noului Cod civil
Temeiul juridic al separaiei de bunuri
n arhitectura normativ a noului Cod civil, regimul separaiei de bunuri este
reglementat de art. 360-365.
Temeiul regimului separaiei de bunuri l poate, ns, constitui i hotrrea
judectoreasc prin care instana, la cererea unuia dintre soi, pronun separaia de
bunuri, atunci cnd cellalt so ncheie acte care pun n pericol interesele patrimoniale
ale familiei art. 370 alin. (1).
Separaia patrimoniilor
185
luni de la data desfacerii cstoriei, afar de cazul n care ea ddea natere unui copil n
acest interval de timp. Acest termen numit ,,de viduitate avea drept scop evitarea
conflictelor de paternitate.195
Ruperea legturii matrimoniale, produce n privina soilor urmtoarele efecte
nepatrimoniale196:
a) nceteaz obligaia de sprijin moral;
b) nu mai exist obligaia de fidelitate, i nu mai poate fi comis adulterul;
c) nceteaz obligaia de a locui mpreun;
d) fiecare so redobndete numele avut anterior cstoriei. Art. 383 din noul
C.civ. stabilete c, odat cu desfacerea cstoriei prin divor, soii pot conveni s
Separaia activului
Potrivit art. 360, Fiecare dintre soi este proprietar exclusiv n privina bunurilor
dobndite nainte de ncheierea cstoriei, precum i a celor pe care le dobndete n
nume propriu dup aceast dat.
Dac soii sunt cstorii sub imperiul separaiei de bunuri, n cadrul patrimoniului
fiecruia dintre ei nu se mai constituie aadar acea mas de bunuri comune, specific
regimurilor de tip comunitar: orice bun dobndit de unul dintre soi alimenteaz exclusiv
patrimoniul respectivului so, nici data dobndirii (anterioar sau posterioar ncheierii
cstoriei) i nici caracterul oneros sau gratuit neavnd vreo relevan cu privire la
determinarea naturii juridice a bunului n cauz.
Dei simple n aparen, principiul dominant fiind acela fiecare pentru sine,
regulile de fond n privina separaiei patrimoniilor la nivelul activului se pot adesea
complica.
Spre exemplu, n ipoteza n care unul dintre soi dobndete un bun utiliznd
fonduri/bunuri aparinnd celuilalt so, fr acordul acestuia din urm, se pune problema
determinrii naturii juridice a bunului dobndit n asemenea condiii.
Soluia este oferit de dispoziiile art. 363 alin. (2), potrivit crora n proporia
bunurilor proprii folosite fr acordul su, soul proprietar al bunurilor/fondurilor utilizate
poate alege ntre a reclama pentru sine proprietatea bunului achiziionat i a pretinde
daune-interese de la soul dobnditor.
Dar cum aceast soluie, fr niciun fel de circumstaniere, ar fi fost de natur s
pericliteze securitatea circuitului civil, afectnd drepturile/interesele terilor de buncredin, teza a II-a a aceluiai text prevede c Proprietatea nu poate fi ns reclamat
dect nainte ca soul dobnditor s dispun de bunul dobndit, cu excepia cazului n
care terul dobnditor a cunoscut c bunul a fost achiziionat de ctre soul vnztor prin
valorificarea bunurilor celuilalt so.
n anumite cazuri, starea de indiviziune le poate fi impus soilor: spre exemplu,
situaia bunului dobndit n baza unui act juridic cu titlu gratuit, voina donatorului fiind
aceea de a-i gratifica pe ambii soi. n toate aceste ipoteze devin aplicabile regulile din
dreptul comun privitoare la indiviziune, art. 362 alin. (1) din noul C.civ. prevznd c
Bunurile dobndite mpreun de soi aparin acestora n proprietate comun pe cotepri, n condiiile legii.
Separaia pasivului
186
pstreze numele purtat n timpul cstoriei, instana lund act de nelegere prin hotrrea
pronunat. Pentru motive temeinice, justificate de interesul unuia din soi sau de
interesul superior al copilului, instana poate ncuviina ca soii s pstreze numele din
cstorie chiar n lipsa unei nelegeri ntre ei. Dac instana nu a ncuviinat o asemenea
cerere sau dac soii nu au czut de acord pe acest aspect, fiecare so va purta numele
dinaintea cstoriei.Acordul soilor cu privire la numele ce va fi purtat dup desfacerea
cstoriei este esenial pentru a se putea aborda posibilitatea desfacerii cstoriei prin
acord n faa ofierului de stare civil sau a notarului public, conform art. 375-378 din
noul C.civ.
Independena patrimonial a soilor se manifest i n privina laturii pasive, n
principiu neexistnd dect datorii personale ale fiecrui so. Astfel, potrivit dispoziiilor art.
364 alin. (1), Niciunul dintre soi nu poate fi inut de obligaiile nscute din acte svrite de
cellalt so.
Aadar, datoriile care grevau patrimoniul fiecrui so n momentul ncheierii
cstoriei, precum i acelea asumate de el n timpul cstoriei rmn personale ale soului
respectiv, (indiferent dac sunt de natur contractual sau delictual) i vor fi guvernate
de dreptul comun al obligaiilor.
Principiul independenei patrimoniale la nivelul laturii pasive comport, ns,
anumite limite.
Potrivit alin. (2) al art. 364, soii rspund solidar pentru obligaiile asumate de
oricare dintre ei pentru acoperirea cheltuielilor obinuite ale cstoriei i a celor legate de
creterea i educarea copiilor. (s.n.). n lips de convenie contrar, fiecare din soi este
inut s contribuie la cheltuielile cstoriei proporional cu mijloacele de care dispune,83
fiind posibil ca unul din soi s contracteze datorii pentru care se va angaja rspunderea
solidar a soilor, cu excepia situaiilor n care soul interesat face dovada caracterului
inutil ori excesiv al cheltuielilor fcute de cellalt. Caracterul solidar al obligaiei
reprezint, fr ndoial, o form de protecie a terilor de bun-credin care intr n
relaii patrimoniale cu unul dintre soi.
148
187
176
188
189
199
Se afirm n cuprinsul Deciziei de ndrumare a Plenului Trib. Suprem nr. 1/1964, Culegere de decizii ale
Plenului TribunaluluiSuprem pe anii 1952-1965, pag. 108
190
191
192
Conform prevederilor art. 322 din noul C. civ., niciunul dintre soi, chiar dac este
proprietar exclusiv, nu poate dispune fr consimmntul scris al celuilalt so de
drepturile asupra locuinei familiei, nu poate deplasa din locuin bunurile ce mobileaz
sau decoreaz locuina familiei i nu poate dispune de acestea fr consimmntul scris
al celuilalt so.
Art. 323 stipuleaz c n cazul n care locuina este deinut n temeiul unui
contract de nchiriere, fiecare so are un drept locativ propriu, chiar dac numai unul
dintre ei este titularul contractului ori contractul este ncheiat nainte de cstorie,
prevederile art. 322 aplicndu-se n mod corespunztor.
La desfacerea cstoriei, dac nu este posibil folosirea locuinei de ctre ambii
soi i acetia nu se neleg, beneficiul contractului de nchiriere poate fi atribuit unuia
dintre soi, innd seama, n ordine, de interesul superior al copiilor minori, de culpa n
desfacerea cstoriei i de posibilitile locative proprii ale fotilor soi, iar soul cruia i
s-a atribuit beneficiul contractului de nchiriere este dator s plteasc celuilalt so o
indemnizaie pentru acoperirea cheltuielilor de instalare ntr-o alt locuin, cu excepia
cazului n care divorul a fost pronunat din culpa exclusiv a acestuia din urm. Dac
exist bunuri comune, indemnizaia se poate imputa, la partaj, asupra cotei cuvenite
soului cruia i s-a atribuit beneficiul contractului de nchiriere. Atribuirea beneficiului
contractului de nchiriere se face cu citarea locatorului i produce efecte fa de acesta de
la data cnd hotrrea judectoreasc a rmas definitiv.
Aceste prevederi se aplic n mod similar i n cazul n care bunul este
proprietatea comun a celor 2 soi, atribuirea beneficiului locuinei conjugale producnd
efecte pn la data rmnerii irevocabile a hotrrii de partaj.
3.4. Prestaia compensatorie
Reglementarea noului Cod civil aduce n discuie posibilitatea acordrii unei
prestaii compensatorii soului inocent, subiect care a constituit obiectul unor ndelungate
dispute n doctrin.
Dispoziiile Codului civil al Qubec-ului dispun c indemnizaia compensatorie
este o msur care permite unuia dintre soi s obin o compensaie pentru c a
contribuit la mbogirea, de exemplu n bunuri sau servicii, patrimoniului celuilalt
so. n momentul n care pronun o hotrre de separaie de corp sau de divor, sau
disoluia unei uniunii civile, judectorul trebuie s evalueze aceast prestaie, n cazul
n care se depune o astfel de cerere, innd cont n special de regimul matrimonial sau
de regimul uniunii civil ori de contractul de cstorie sau al uniunii civil. Nu este
vorba de a diviza bunurile n dou pri egale, ci mai degrab de a compensa
pierderile suferite de un so n beneficiul celuilalt. n general, instanele consider c
munca domestic nu este n sine o contribuie la mbogirea celuilalt so care poate
conduce la solicitarea unei astfel de prestaii compensatorii, cu excepia cazului n
care munca depete contribuia "normal" a soului la cheltuielile menajului.
Proiectul noului Cod civil romn din 2008 propunea: ,,introducerea instituiei
prestaiei compensatorii ntre fotii soi, care nu a existat n dreptul nostru, dar este
reglementat, n moduri diferite, n Codul Civil Francez (art.270 i urm.) i n Codul Civil
al Provinciei Quebec..a fost urmat modelul Codului Civil Francez, textele propuse
fiind ns mult mai sintetice dect cele din model.
193
Noul Cod civil , aa cum a fost adoptat, nu a urmat modelele amintite mai sus,
reglementnd o instituie distinct.
Aa cum se poate observa, ntruct prevederile Codului civil romn instituie un
caz n care se poate pronuna un divor, n favoarea soului culpabil, indiferent de data
ncheierii cstoriei, pentru soul inocent care a fost cstorit cel puin 20 de ani, legea
instituie un ,,pretium affectionis, o prestaie compensatorie, sanciune civil n sarcina
soului culpabil.
Se pune ntrebarea cu ce este mai puin culpabil un so din vina exclusiv a cruia
se desface cstoria dup 5, 10, 17, sau 19 ani i 5 luni de cstorie ? Ori, analiznd
informaiile Biroului Naional de Statistic, n anul 2009, din totalul divorurilor, 30,9%
au intervenit dup o perioada de csnicie mai mica de 5 ani, 20,9% dup o perioad de
csnicie de 5-9 ani, 14,9% dup o perioad de 10-14 ani, i numai 19,5% dup o perioada
cuprinsa ntre: 20 ani i peste. Durata medie a cstoriei desfcute prin divor a fost
de 11 ani.
Conform prevederilor romne, prestaia compensatorie nu se poate solicita dect
odat cu desfacerea cstoriei, iar la stabilirea acesteia se ine seama att de resursele
soului care o solicit, ct i de mijloacele celuilalt so din momentul divorului, de
efectele pe care le are sau le va avea lichidarea regimului matrimonial, precum i de orice
alte mprejurri previzibile de natur s le modifice, cum ar fi vrsta i starea de sntate
a soilor, contribuia la creterea copiilor minori pe care a avut-o i urmeaz s o aib
fiecare so, pregtirea profesional, posibilitatea de a desfura o activitate productoare
de venituri i altele asemenea.
Prestaia compensatorie poate fi stabilit n bani, sub forma unei sume globale
sau a unei rente viagere, ori n natur, sub forma uzufructului asupra unor bunuri
mobile sau imobile care aparin debitorului. Renta poate fi stabilit ntr-o cot
procentual din venitul debitorului sau ntr-o sum de bani determinat.
Renta i uzufructul se pot constitui pe toat durata vieii celui care solicit
prestaia compensatorie sau pentru o perioad mai scurt, care se stabilete prin hotrrea
de divor.
Conform prevederilor art. 393 din noul C.civ. instana, la cererea soului creditor,
poate obliga pe soul debitor s constituie o garanie real sau s dea cauiune pentru a
asigura executarea rentei, iar conform art. 394: (1) Instana poate mri sau micora
prestaia compensatorie, dac se modific, n mod semnificativ, mijloacele debitorului i
resursele creditorului. (2) n cazul n care prestaia compensatorie const ntr-o sum de
bani, aceasta se indexeaz de drept, trimestrial, n funcie de rata inflaiei.
Prestaia compensatorie nu poate fi cumulat cu pensia de ntreinere solicitat n
conformitate cu art. 389 din noul C.civ., astfel nct soul solicitant trebuie s decid dac
apeleaz la solicitarea unei prestaii compensatorii sau a unei pensii de ntreinere la
momentul derulrii procedurilor de divor.
Prestaia compensatorie nceteaz, conform art. 395 C.civ., prin decesul unuia
dintre soi, prin recstorirea soului creditor, precum i atunci cnd acesta obine resurse
de natur s i asigure condiii de via asemntoare celor din timpul cstoriei.
n concluzie noul Cod civil romn legifereaz o instituie pentru aproximativ o
cincime din numrul total al divorurilor, numai n favoarea soului inocent, deci o
instituie parial utilizabil i parial eficient.
194
209
210
195
S-a admis, n mod unanim, c obligaia de ntreinere dintre fotii soi nu poate fi
explicat invocnd principiile rspunderii civile delictuale - n ideea c soul din a crui
vin a fost desfcut cstoria, lipsindu-l pe cellalt de sprijinul material pe care i-l
acorda, ar datora despgubiri - cel puin din urmtoarele considerente:
- dreptul la ntreinere este recunoscut i aceluia dintre soi din a crui culp concurent sau exclusiv - a fost pronunat divorul;
- vinovia unuia dintre soi n ceea ce privete desfacerea cstoriei prezint
interes n stabilirea limitei de timp a dreptului la ntreinere, dar, n aceste limite, dreptul
la ntreinere exist indiferent de conduita culpabil din timpul cstoriei;
- att condiiile de acordare, ct i cuantumul ntreinerii sunt diferite de cele
aplicabile n cazul obligaiei de repararea prejudiciului cauzat unei persoane;
- obligaia de ntreinere dintre fotii soi prezint caracterele specifice obligaiei
legale de ntreinere n general.
2) n privina cuantumului, ntreinerea poate fi stabilit de ctre instana
judectoreasc, pn la o ptrime din venitul net al celui obligat la plata ei, n raport cu
mijloacele sale i cu starea de nevoie a creditorului.
Dac acelai debitor este inut i fa de copii, cele doua categorii de pensii,
nsumate, nu vor putea depi jumtate din venitul lunar net al debitorului (art.389 pct.(3)
din noul C. civ.). Acest din urm nivel maximal va fi respectat i n alte ipoteze de
concurs, ori de cte ori fostul so datoreaz concomitent ntreinere, mai multor
creditori.211
Dac fostul so datoreaz ntreinere mai multor persoane, dar nu deine
mijloacele necesare acoperirii tuturor creanelor, instana de tutel, innd seama de
nevoile fiecreia dintre aceste persoane, poate hotr fie ca ntreinerea s se plteasc
numai uneia dintre ele, fie ca ntreinerea s se mpart ntre mai multe sau toate
persoanele ndreptite s o cear. n acest caz, instana hotrte, totodat, modul n care
se mparte ntreinerea ntre persoanele care urmeaz a o primi. (Art. 523 din noul C.civ.)
ntreinerea se datoreaz n ordinea urmtoare:
a) soii i fotii soi i datoreaz ntreinere naintea celorlali obligai;
b) descendentul este obligat la ntreinere naintea ascendentului, iar, dac sunt
mai muli descendeni sau mai muli ascendeni, cel n grad mai apropiat naintea celui
mai ndeprtat;
c) fraii i surorile i datoreaz ntreinere dup prini, ns naintea bunicilor.
(Art. 519 din noul C.civ.)
Dac n afara veniturilor din munc debitorul are la dispoziie i alte mijloace
materiale, acestea vor fi avute n vedere la stabilirea pensiei de ntreinere. Datorit
caracterului personal al obligaiei de ntreinere, vor fi avute n vedere exclusiv mijloacele
debitorului, nu i mijloacele soului sau ale altor persoane cu care debitorul mparte
aceeai gospodrie.212
3) n ceea ce privete durata obligaiei de ntreinere, soul din vina cruia s-a
pronunat divorul nu are drept de ntreinere de la celalalt fost so, dect timp de un an de
la desfacerea cstoriei.213
Dac divorul s-a pronunat din vina ambilor soi, fiecare dintre ei are drept la
ntreinere pe o durat nedeterminat.
211
196
197
ns, consecine ale divorului se produc n privina copiilor minori rezultai din
cstoria prinilor sau n privina copiilor care beneficiaz de un regim juridic asimilat
(de ex. copilul adoptat de ambii prini, copilul firesc al unuia dintre soi adoptat de
cellalt), fa de care, pn la divor soii au exercitat mpreun drepturile i ndatoririle
printeti.215
Efectele divorului se rsfrng asupra relaiilor personale dintre prini i copii i
asupra relaiilor patrimoniale dintre acetia.
I. Efectele divorului asupra relaiilor personale dintre prini i copii
A. ncredinarea copiilor minori
Potrivit art. 261 din noul C.civ., Prinii sunt cei care au, n primul rnd,
ndatorirea de cretere i educare a copiilor lor minori. Textul are corespondent n
prevederile Conveniei ONU cu privire la drepturile copilului, ratificat de Romnia prin
Legea nr. 18/1990, care instituie primordialitatea responsabilitii printeti
Odat cu pronunarea divorului, conform art. 42 alin.1 i 2 C. familiei, instana
era obligat sa hotrasc, chiar i din oficiu n lipsa cererii prilor, asupra ncredinrii
copiilor minori spre cretere i educare, n funcie de interesul copiilor, fie unuia dintre
prini, fie, n mod excepional, unei tere persoane sau familii, cu consimmntul
acestora, ori unei instituii de ocrotire. Criteriul pe care instana l avea n vedere la
ncredinarea copiilor minori era ,,interesul acestora, iar n determinarea interesului
copiilor minori se inea seama de216:
- posibilitile materiale ale prinilor;
- posibilitile de dezvoltare fizic, moral i intelectual pe care copiii le pot gsi
la unul dintre prini;
- vrsta copilului;
- comportarea prinilor fa de copil nainte de divor;
- legturile de afeciune stabilite ntre copil i familie;
- sexul copilului;
- starea sntii copilului;
- serviciul pe care-l au soii, etc.
n legtura cu efectele divorului cu privire la raporturile dintre prini i copiii lor
minori, noul Cod civil intervine cu anumite modificri.
Prin dispoziiile art. 396 din noul C.civ., se stabilete c instana de tutel
hotrte, odat cu pronunarea divorului, asupra raporturilor dintre prinii divorai i
copiii lor minori, innd seama de interesul superior al copiilor, de concluziile raportului
de anchet psiho-social, precum i, dac este cazul, de nvoiala prinilor, pe care i
ascult. De asemenea, vor fi ascultai minorii cu respectarea dispoziiilor art. 264 din
N.C.civ.
Noua reglementare a art. 397 din noul C.civ. stabilete c dup divor autoritatea
printeasc revine n comun ambilor prini, n afara cazului n care instana decide altfel.
Dac exist motive ntemeiate, instana de tutel poate decide ca autoritatea
printeasc s fie exercitat numai de ctre unul dintre prini, cellalt printe pstrnd
215
216
198
199
al copiilor legiuitorul romn a pierdut din vedere sntatea sau starea mental a copiilor
care trec printr-o astfel de situaie, oblignd instana s i supun i unui adevrat
interogatoriu.
C. Noiunea de ,,interes superior al copilului minor
Noiunea de ,,interes superior al copilului minor are un caracter complex, n
funcie de factorii multipli care se apreciaz de ctre instan. 218 Deoarece la ncredinarea
copiilor minori se ine seama exclusiv de interesul acestora, nseamn c, pe de o parte
instana trebuie s decid pentru fiecare dintre copii i, pe de alt parte, copilul poate fi
ncredinat chiar printelui vinovat de divor.219
Art. 263 din noul C.civ. enun principiul fundamental care st la baza tuturor
msurilor privitoare la copii, respectiv respectarea interesului superior al copilului. Astfel,
potrivit art. 263 (1) Orice msur privitoare la copil, indiferent de autorul ei, trebuie s
fie luat cu respectarea interesului superior al copilului. (2) Pentru rezolvarea cererilor
care se refer la copii, autoritile competente sunt datoare s dea toate ndrumrile
necesare pentru ca prile s recurg la metodele de soluionare a conflictelor pe cale
amiabil. (3) Procedurile referitoare la relaiile dintre prini i copii trebuie s garanteze
c dorinele i interesele prinilor referitoarela copii pot fi aduse la cunotina
autoritilor i c acestea in contde ele n hotrrile pe care le iau. (4) Procedurile
privitoare la copii trebuie s se desfoare ntr-un timp rezonabil, astfel nct interesul
superior al copilului i relaiile de familie s nu fie afectate. (5) n sensul prevederilor
legale privind protecia copilului, prin copil se nelege persoana care nu a mplinit vrsta
de 18 ani i nici nu a dobndit capacitatea deplin de exerciiu, potrivit legii.
Principiul ocrotirii intereselor copilului a fost consacrat i de art. 48 alin. (3) i art.
49 din Constituie, el existnd i n art. 1alin. (2) C.fam.
D. Locuina copilului dup divor
n lipsa nelegerii dintre prini sau dac aceasta este contrar interesului superior
al copilului, instana de tutel stabilete, odat cu pronunarea divorului, locuina
copilului minor la printele cu care locuiete n mod statornic, iar dac pn la divor
copilul a locuit cu ambii prini, instana i stabilete locuina la unul dintre ei, innd
seama de interesul su superior. n mod excepional, i numai dac este n interesul
superior al copilului, instana poate stabili locuina acestuia la bunici sau la alte rude ori
persoane, cu consimmntul acestora, ori la o instituie de ocrotire. Acestea exercit
supravegherea copilului i ndeplinesc toate actele obinuite privind sntatea, educaia i
nvtura sa. n aceste cazuri, printele sau, dup caz, prinii separai de copilul lor, au
dreptul de a avea legturi personale cu acesta, iar n caz de nenelegere ntre prini,
instana de tutel decide cu privire la modalitile de exercitare a acestui drept. Ascultarea
copilului care a mplinit vrsta de 10 ani este obligatorie, iar a celui care nu a mplinit
aceast vrst este lsat la aprecierea instanei.
Prinii se pot nvoi cu privire la ncredinarea copiilor minori, dar aceast
nvoial nu produce efecte dect dac este ncuviinat de instana judectoreasc, care
218
219
200
220
201
I. Albu, Dreptul printelui divorat cruia nu i s-a ncredinat copilul de a avea legturi personale,
R.R.D. nr. 2/1988, pag. 28-33. Potrivit practicii judiciare, se va ine seama i de interesul manifestat de
printe n a pstra legturi personale cu copilul, de vrsta copilului, de capacitatea sa de a nelege nevoia
legturilor mai strnse cu printele su, specific vrstei i sexului - CA. Piteti, secia civil, Dec. nr.
2121/2004, Jurispruden naional 2004-2005, Ed. Brilliance, Piatra-Neam, 2006, pag. 273-274. Stabilirea
unui program de vizitare a copilului de ctre tat, pe considerentul c acesta nu a avut o atitudine agresiv
fa de copil, ci numai fa de mam s-a manifestat violent, reprezint o aplicare greit a dispoziiilor
legale n materie, ct vreme s-a dovedit c interesul superior al copilului nu este, pentru moment, pstrarea
acestor legturi C.A. Alba Iulia, Secia pentru minori i familie, Dec. civ. nr. 32/2006, D. Tiian, Cauzele
cu minori n materie civil i penal. Practic judiciar, Ed. Hamangiu, 2006, pag. 65; C.S.J., Sec. Civ.,
Dec. nr. 321/1994, Repertoriu ... pe anii 1989- 1994, voi. I, pag. 595; T.M.B., secia a IlI-a civil, Dec. nr.
150/1990, Dreptul nr. 3/1992, pag. 65.
224
Trib. jud. Braov, Dec civ. nr. 954/1992, R.R.D. nr. 6/1983, pag. 59
225
Considerm discutabil soluia instanei de a ncuviina meninerea legturilor personale cu copilul ntro manier neadaptat interesului acestuia de a se acomoda" ct mai curnd posibil cu noul su ambient
familial. n considerentele unei soluii de spe, se afirm c, n ceea ce privete stabilirea criteriilor
dreptului minorului de a avea legturi personale cu prinii naturali, importante sunt criteriile legate de
interesul acestuia, condiiile de loc, relaiile tensionate dintre noile familii, n spe tatl minorului i soul
mamei acestuia, neavnd importan n luarea unor asemenea msuri - CA. Bucureti, Sec. a III-a civil i
pentru cauze cu minori i familie, Dec. nr. 511/2005, Culegere de practic judiciar n materie civil a
202
cu copilul sau poate stabili orice alt form de comunicare, poate transmite informaii
copilului i este ndreptit s primeasc informaii privitoare la copil (inclusiv fotografii
recente, evaluri medicale sau colare).
n orice caz, stabilirea practic a planului de legturi personale dintre printe i
copil nu trebuie s lipseasc demersul de orice finalitate. De pild, ncuviinarea dat
printelui de a avea legturi personale cu copilul numai trei ore ntr-o singur zi pe an i,
chiar i aceasta, la sediul autoritii administraiei publice locale, n prezena unui
membru al autoritii tutelare, exclude dintr-un nceput orice exerciiu al acestui drept.226
Exercitarea abuziv de ctre printe a drepturilor ce i-au fost conferite fa de persoana
copilului ncredinat celuilalt so, de natur a stnjeni sau periclita procesul de cretere,
educare, instruire i formare a acestuia, ndreptete instana sesizat prin cererea
celuilalt printe s dispun limitarea, suspendarea sau chiar suprimarea acestui drept al
printelui, n funcie de natura i gravitatea abaterilor constatate.227
Dreptul printelui divorat cruia nu i s-a ncredinat copilul de a menine legturi
personale cu copilul, precum i de a veghea la ocrotirea sa, nu e o simpl facultate, de
care va putea uza sau nu, ci i o ndatorire, att prin coninutul, ct i prin scopul su, el
fiind ndatorat s contribuie n continuare la ocrotirea copilului. 228
II. Efectele divorului asupra relaiilor patrimoniale dintre prini i copii
A. Contribuia prinilor la cheltuielile de cretere, educare, nvtur i
pregtire profesional a copilului
Dac n timpul cstoriei, problema suportrii cheltuielilor de ntreinere a
copiilor se rezolva n cadrul menajului comun la desfacerea cstoriei, aceast problem
era soluionat pe baza dispoziiilor art. 42 alin. 3 i 4 C. familiei, conform crora: ,,
Curii de Apel Bucureti, 2005, Ed. Universul Juridic, Bucureti, 2006, pag. 284
226
Trib. Suprem, secia civil, Dec. nr. 437/1975, R.R.D. nr. 10/1975, pag. 66. Aprecierea modalitii de
vizitare a minorului de ctre bunici i printele cruia nu i s-a ncredinat minorul se face prin fixarea unui
program n limite suficiente i rezonabile. Stabilirea unui program restrictiv de vizitare pe considerentul c
printele sau bunicii au domiciliul n alt ar reprezint o aplicare greit a dispoziiilor legale n materie,
ct vreme se dovedete c este n interesul superior al copilului s fie pstrate aceste legturi C.A. Alba
Iulia, secia pentru minori i familie, Dec. civ. nr. 2/2006, D. Tiian, Cauzele cu minori n materie civil i
penal. Practic judiciar, Ed. Hamangiu, 2006, pag. 53
227
I. Albu, op. cit., pag. 32. Spre aceeai concluzie tind unele soluii ale practicii judiciare: dreptul
printelui de a avea legturi personale cu copilul urmeaz s fie exercitat n aa fel nct s nu aib o
influen negativ asupra dezvoltrii copilului... (fiind) greit msura ca minorul s fie luat de la
domiciliul su o dat pe lun i s fie readus a doua zi, deplasndu-1 n alt localitate, la o distan de 60
km., unde s locuiasc ntr-o camer, mpreun i cu concubina tatlui, mai ales c aceasta nu a manifestat
un ataament deosebit fa de copil" - Trib. Suprem, secia civil, Dec. nr. 1830/1981, CD. 1981, pag. 171;
n cazul n care printele i-ar exercita n mod abuziv dreptul de a-i vizita copilul, se va putea cere
ncetarea tulburrii, eventual prin interzicerea vizitelor n anumite ore ... (dar) att timp ct o atare situaie
nu s-a ivit, limitarea anticipat a dreptului de a-i vizita copilul este nejustificat" - Trib. Suprem, Sec. Civ.,
Dec. nr. 723/1970, Repertoriu ... pe anii 1969-1975, pag. 58.
228
I. Albu, op. cit., pag. 29. Formula legislativ din art. 43 alin. (1) i (3) C.fam. este incomplet, ntruct
printele divorat cruia i s-a ncredinat copilul exercit nu numai drepturi, ci i ndatoriri printeti, la fel
ca i cellalt printe, care va avea att drepturi, ct i ndatoriri printeti. ntr-o interpretare strict riguroas
(i ermetic), n cazul divorului, ambii prini ar fi degrevai de ndatoririle fa de copil.
203
RUDENIA
Noiunea de rudenie
Rudenia este legtura juridic dintre persoanele care, prin faptul naterii sau, dup
caz, al adopiei, descind una din alta ori dintr-un autor comun.
Aceast definiie era prevzut de art. 45 C. fam. i definea rudenia fireasc,
bazat pe faptul naterii. 231
Rudenia poate ns izvor i din actul juridic al adopiei numindu-se rudenie civil
sau rudenie din adopie. Aceasta const din legtura izvort din adopie, ntre adoptat i
descendenii si pe de o parte, i adoptator i rudele sale, pe de alt parte.
Conform art. 405 din noul C.civ.:
(1) Rudenia fireasc este legtura bazat pe descendena unei persoane dintr-o
alt persoan sau pe faptul c mai multe persoane au un ascendent comun.
(2) Rudenia civil este legtura rezultat din adopia ncheiat n condiiile
prevzute de lege.
229
230
231
204
Rudenia este n linie dreapt n cazul descendenei unei persoane dintr-o alt
persoan i poate fi ascendent sau descendent.
Rudenia este n linie colateral atunci cnd rezult din faptul c mai multe
persoane au un ascendent comun.[art.406 pct. (1) i (2) din noul C.civ.]
Gradul de rudenie se determin n modul urmtor (conform art. 406 pct.(3) din
noul Codul civil):
a) n linie dreapt, dup numrul naterilor: astfel, copiii i prinii sunt rude de
gradul nti, nepoii i bunicii sunt rude de gradul al doilea;
b) n linie colateral, dup numrul naterilor, urcnd de la una dintre rude pn la
ascendentul comun i cobornd de la acesta pn la cealalt rud; astfel, fraii sunt rude
de gradul al doilea, unchiul sau mtua i nepotul de gradul al treilea, verii primari de
gradul al patrulea.
Dup cum se vede n linie colateral nu exist rude de gradul nti.
Rudenia n linie dreapt sau direct poate fi ascendent (de exemplu: de la fiu spre
tat, bunic, strbunic la infinit) sau descendent (de exemplu: de la bunic spre nepot, de la
tat spre fiu).
De asemenea, rudenia ascendent (sau n linie ascendent) poate fi:
- matern;
- patern, dup cum punctul de plecare spre stabilirea corect a rudeniei dintre
dou sau mai multe persoane este tatl sau mama.
Fraii i surorile care au prini comuni sunt frai buni, iar cnd prinii acestora
sunt vitregi, ntlnim:
- frai i surori cu tata comun, care se numesc frai consangvini;
- frai i surori care au mama comun i tai diferii (vitregi) i se numesc uterini
sau materni.
205
actului juridic al cstoriei sau din afara cstoriei cnd fie prinii celui n cauz nu
erau cstorii ntre ei la data concepiei sau la data naterii copilului fie, dei copilul s-a
nscut cu statutul de copil din cstorie, filiaia sa patern prezumat a fost nlturat prin
hotrre judectoreasc rmas irevocabil.
Care e rostul acestei distincii ntre filiaia din cstorie i filiaia din afara
cstoriei?
Codul civil a consacrat principiul egalitii n faa legii a copilului din afara
cstoriei cu cel din cstorie,233 diferenele rezumndu-se la modalitile de stabilire a
filiaiei paterne.
Potrivit art. 260 din noul C.civ. Copiii din afara cstoriei sunt egali n faa legii
cu cei din cstorie, precum i cu cei adoptai.
F i l i a i a f a de m am
Mijloacele de stabilire a filiaiei fa de mam
Cnd este vorba de determinarea filiaiei unui copil, dovada maternitii trebuie
fcut naintea oricrei alte dovezi.
Filiaia matern rezult din faptul material al naterii copilului de ctre o anumit
femeie.
Intereseaz dou elemente de fapt:
- mprejurarea c o anumit femeie a dat natere unui copil;
- identitatea copilului care revendic maternitatea cu aceea a copilului nscut de
femeia respectiv, n alte cuvinte, acest copil i nu un altul a fost nscut de femeie.
Starea civil a mamei la data naterii copilului nu are nici o relevan la stabilirea
legturii de filiaie fa de mam, ntruct Codul civil admite aceleai mijloace de dovad
fr a distinge dup cum urmeaz a fi stabilit maternitatea din cstorie sau din afara
cstoriei.234
Conform prevederilor art. 408 pct. (1) din noul C.civ. filiaia fa de mam rezult
din faptul naterii; ea se poate stabili i prin recunoatere sau prin hotrre
judectoreasc.
233
Acelai principiu este consacrat de art. 10 din Convenia european asupra statutului
juridic al copiilor nscui n afara cstoriei, ncheiat la Strasbourg la 15 octombrie
1975, la care Romnia a aderat prin Legea nr. 101/1992.
234
Aceasta spre deosebire de filiaia patern, cnd starea civil a mamei este cea care
decide incidena prezumiilor legale de paternitate: dac ea era cstorit la data naterii
sau a concepiei copilului, legtura de filiaie patern este prezumat n favoarea soului
mamei (art. 53 Cod.fam.); dac mama nu era cstorit nici la data naterii, nici la data
concepiei copilului, sau dac prezumia de paternitate a soului ori fostului so al mamei
a fost nlturat, copilul este din afara cstoriei, nevoit s-i stabileasc paternitatea fie
pe cale judectoreasc, fie pe cale de recunoatere voluntar (art. 56 Cod.fam.).
207
208
Cu toate acestea, dac printr-o hotrre judectoreasc s-a stabilit c a avut loc o
substituire de copil ori c a fost nregistrat ca mam a unui copil o alt femeie dect
aceea care l-a nscut, se poate face dovada adevratei filiaii cu orice mijloc de prob.
Eventualitatea subsituirii copilului, fie din eroare, fie prin fraud, nu poate fi cu
desvrire exclus. Pornind de aici, ar fi de reinut dou idei:
- numai concordana folosinei strii civile cu actul de natere face dovada
absolut a filiaiei fa de mam, zdrnicind orice tentativ de reclamaie sau contestaie
de maternitate;
- cnd exist disonan ntre posesia de stat i certificatul constatator al naterii,
actul de stare civil dovedete raportul de filiaie matern doar ct vreme maternitatea
nu este contestat.
Aciunea n contestarea maternitii rezultnd din actul de stare civil este
admisibil n dou ipoteze:
- posesia de stat nu corespunde strii civile rezultnd din certificatul de natere;
- persoana deine numai certificatul constatator al naterii, nu i folosina strii
civile.
n primul caz exist numai discordan, n cel de-al doilea starea de drept este
cu totul diferit de starea de fapt.
Este posibil ca o persoan s nu aib nici certificat de natere, nici posesie de stat.
Ea nu are deschis calea aciunii n contestarea filiaiei, pentru c nu are ce dezmini de
vreme ce n privina sa nu opereaz vreo prezumie de maternitate, dar este ndreptit s
se adreseze instanei cu o cerere avnd ca obiect stabilirea filiaiei fa de mam;
iniiativa poate fi preluat i de mam, care s fac recunoaterea voluntar a maternitii.
Aciunea n contestarea maternitii este imprescriptibil i poate fi promovat de orice
persoan interesat, inclusiv, de copilul beneficiar al maternitii pretins nereale.
Dac cel ce contest maternitatea este nsui copilul, aciunea n justiie are, de
regul, dublu caracter: pe de o parte de contestare a maternitii rezultnd din certificatul
de natere sau, dup caz, din folosina strii civile, iar pe de alt parte, de stabilire a
adevratei filiaii fa de mam.
Neconformitatea cu realitatea a maternitii indicate de certificatul constatator al
naterii fiind un fapt material, n dovedirea aciunii sunt admisibile oricare din mijloacele
de prob reglementate de lege, cu precizarea c acele meniuni din actul de stare civil
care reprezint constatri personale ale ofierului de stare civil nu vor putea fi nlturate
dect prin procedura nscrierii n fals.
Stabilirea maternitii prin recunoaterea voluntar a mamei
Prin recunoatere de maternitate se nelege declaraia fcut de bunvoie de
ctre o femeie, n oricare din formele prevzute de lege, prin care mrturisete c este
mama unui anumit copil.
Art. 415 pct. 1 din noul C.civ. permite recunoaterea voluntar de maternitate
numai n urmtoarele cazuri:
- naterea nu a fost nregistrat n registrul de stare civil, fiind irelevant cauza
nenregistrrii,
- copilul a fost trecut n registrul de stare civil ca fiind nscut din prini
necunoscui.
209
ntruct este vorba de situaii de excepie, dispoziiile art. 415 pct.1 din noul C.civ.
nu pot fi extinse prin analogie.
n conformitate cu prevederile art. 416 din noul C.civ., sub sanciunea nulitii
absolute, recunoaterea de maternitate poate fi fcut numai n urmtoarele forme:
- prin declaraie, la serviciul de stare civil; nscrierea recunoaterii se va efectua
n registrul de stare civil al localitii unde a fost nregistrat naterea.
- prin nscris autentic, nelegnd prin nscris autentic acela ce s-a fcut cu
solemnitile cerute de lege, de un funcionar public care are dreptul de a funciona n
locul n care s-a fcut actul. Dac recunoaterea este fcut prin nscris autentic, o copie
a acestuia este trimis din oficiu serviciului de stare civil competent, pentru a se face
meniunea corespunztoare n registrele de stare civil.
- prin testament; se poate opta pentru oricare din formele de testament
reglementate de lege.
Recunoaterea, chiar dac a fost fcut prin testament, este irevocabil.
Recunoaterea care nu corespunde adevrului poate fi contestat oricnd i de
orice persoan interesat stabilete art. 420 pct.1 din noul C.civ.
n sfera persoanelor interesate, ndreptite s conteste pe cale judiciar
mrturisirea de maternitate vom include, n primul rnd, nsui copilul recunoscut, apoi
autoarea mrturisirii de maternitate precum i o alt femeie care ar pretinde c n realitate
ea i nu autoarea recunoaterii este mama copilului.
De asemenea justific un interes n a contesta recunoaterea de maternitate
motenitorii mamei, tatl copilului, n general oricine face dovada unui beneficiu material
ori moral n a obine nlturarea raportului de filiaie.
Mama, autoarea mrturisirii de filiaie, poate aadar promova aciunea n
contestarea maternitii. Dar oare dreptul su de a dezmini propria recunoatere nu
contrazice caracterul irevocabil al recunoaterii? Nicidecum, fiindc nu are loc o
retractare a mrturisirii ci, prin aciunea n contestarea recunoaterii, se cere instanei s
stabileasc, pe baz de probe, faptul c recunoaterea s-a fcut din eroare.
Fa de scopul urmrit, anume stabilirea adevrului i nlturarea filiaiei aparente,
dreptul la aciune n contestarea recunoaterii de maternitate este imprescriptibil.
Hotrrea de admitere a aciunii n contestarea recunoaterii de maternitate
nltur raportul de filiaie stabilit prin respectiva recunoatere cu efect retroactiv.
Nulitatea absolut a recunoaterii de maternitate intervine dac:
* a fost recunoscut un copil, n sensul de descendent, minor sau major, a crui
filiaie, stabilit potrivit legii, nu a fost nlturat. Cu toate acestea, dac filiaia anterioar
a fost nlturat prin hotrre judectoreasc, recunoaterea este valabil;
* a fost fcut dup decesul copilului, iar acesta nu a lsat descendeni fireti;
* a fost fcut n alte forme dect cele prevzute de lege, deci cea care nu mbraca
forma solemna ceruta de art. 416 pct. (1) din noul C.civ., adica nu s-a facut prin declaratie
la serviciul de stare civila, prin nscris autentic sau prin testament (art. 418);
Nulitatea relativ a recunoaterii de maternitate poate fi cerut pentru eroare, dol
sau violen. Prescripia dreptului la aciune ncepe s curg de la data ncetrii violenei
ori, dup caz, a descoperirii erorii sau dolului.
ntruct minorul necstorit poate recunoate singur pe copilul su dac are
discernamnt la momentul recunoasterii (art. 417), suntem de prere c lipsa
210
211
212
nlaturat, la initiativa sau n numele tatalui biologic, dect n cazul n care, concomitent
cu pierderea paternitatii prezumate, are loc si stabilirea paternitatii din afara casatoriei
[art. 432 alin. (1)].
Se consider c aceast consacrare a dreptului la aciune al tatalui biologic i al
motenitorilor acestuia, este nejustificat i excesiv. n condiiile n care acelai drept la
aciune se afl la ndemna soului (fostul so) mamei, al copilului, precum si al
mostenitorilor fiecaruia dintre acestia, actiunea pornita de cel care se pretinde tatal
copilului aeaz ntre paranteze dreptul la protecia vietii familiale a persoanelor din
trilaterala care a generat prezumtia de paternitate, drept fundamental garantat prin art. 8
din Conventia europeana a drepturilor omului, art. 26 din Constitutia Romniei.
Art. 432 dispune c:
(1) Aciunea n tgada paternitii introdus de ctre cel care se pretinde tat
biologic poate fi admis numai dac acesta face dovada paternitii sale fa de copil.
(2) Dreptul la aciune nu se prescrie n timpul vieii tatlui biologic. Dac acesta a
decedat, aciunea poate fi formulat de motenitorii si n termen de cel mult un an de la
data decesului.
(3) Dispoziiile art. 429 alin. (3) se aplic n mod corespunztor.
Faptul ca, potrivit art. 432 alin. (1), actiunea tatalui biologic va fi admis numai
daca acesta face dovada paternitatii sale fa de copil este, n acest context, irelevant n
caz de esec al demersului celui ce se pretinde adevaratul tata, cu toata bun-credina
reclamantului si cu tot interesul, sa presupunem, exclusiv de natura morala al acestuia.
Contra argumentele, favorabile dreptului la actiune al celui ce se pretinde tatal biologic,
vor fi, probabil, cladite pe ideea suprematiei adevarului biologic. nsa, nc o data,
adevarul biologic poate triumfa nestingherit si n conditiile accesului la actiunea n tagada
limitat la ceilalti titulari sotul mamei (fostul sot) mama, copilul si mostenitorii fiecaruia
dintre cei indicati. S-ar fi asigurat n acest fel echilibrul necesar ntre interesul
incontestabil al tuturor celor implicati, inclusiv al tatalui biologic, de a fi constatata si
consacrata o filiatie reala n locul celei legale, prezumate, pe de o parte, si dreptul
fiecaruia la protectia vietii familiale mpotriva oricarei intruziuni nedorite, pe de alta
parte.
Art. 430 dispune c:
(1) Soul mamei poate introduce aciunea n tgada paternitii n termen de 3
ani, care curge fie de la data la care soul a cunoscut c este prezumat tat al copilului, fie
de la o dat ulterioar, cnd a aflat c prezumia nu corespunde realitii.
(2) Termenul nu curge mpotriva soului pus sub interdicie judectoreasc i,
chiar dac aciunea nu a fost pornit de tutore, ea poate fi introdus de so n termen de 3
ani de la data ridicrii interdiciei.
(3) Dac soul a murit nainte de mplinirea termenul artat la alin. (1), fr a
porni aciunea, aceasta poate fi pornit de ctre motenitori n termen de un an de la data
decesului.
Actiunea pornita de sotul (fostul sot) al mamei se ndreapta mpotriva copilului
sau, daca acesta este decedat, mpotriva mamei si, atunci cnd este cazul, a altor
mostenitori ai copilului [art. 429 alin. (2)]. Termenul de prescriptie este de 3 ani, socotit
de la data la care sotul (fostul sot) a cunoscut faptul ca este prezumat tata al copilului, sau
213
214
215
Ori de cte ori mama, n numele copilului, este nevoita sa recurg la calea
judiciara de stabilire a filiatiei copilului su din afara casatoriei pentru ca tatal nu si-a
asumat de buna-voie paternitatea prin recunoastere mama, poate solicita despagubiri
pretinsului tata, reprezentnd jumatate din cheltuielile nasterii si ale lehuziei, jumatate din
cheltuielile facute cu ntretinerea sa n perioada de sarcina si lehuzie, precum si
desdaunari pentru orice alte prejudicii, potrivit dreptului comun [art. 428 alin. (1) lit. a) si
b), alin. (5) din noul C.civ.].
Dreptul la despagubiri este un drept propriu al mamei, conditionat nsa de
promovarea actiunii n stabilirea paternitatii copilului [art. 428 alin. (4)] si, subntelegem,
cererea n despagubiri nu poate fi admisa daca actiunea n stabilirea paternitatii a fost
respinsa; este supus prescriptiei extinctive, cu o durata de 3 ani, socotit de la data nasterii
copilului [art. 428 alin. (3)].
Dreptul mamei nu se pierde n cazul decesului copilului survenit nainte de
pronuntarea hotarrii si, paradoxal data fiind relatia de dependenta dintre dreptul la
despagubiri si valorificarea dreptului la actiune n stabilirea paternitatii, nici n situatia
copilului nascut mort [art. 428 alin. (2)].
ns, obligarea tatalui la despagubiri are sens numai daca el ar fi avut n mod
obiectiv posibilitatea de a recunoaste copilul, prevenind astfel o actiune n stabilirea
paternitatii or, n cazul copilului nascut mort, acesta nu a avut ragazul necesar dobndirii
capacitatii de folosinta, prin urmare presupusul tata se gasea n imposibilitatea absoluta
de a recunoaste paternitatea unei persoane care nici nu a existat vreodata; mai mult, chiar
si n privinta copilului nascut viu care mai apoi a decedat, recunoasterea exprimata
ulterior decesului este lovita de nulitate absoluta, art. 418 lit. b) din noul Cciv.
conditionnd valabilitatea recunoasterii post-mortem de existenta descendentilor firesti ai
copilului, ceea ce n cazul unui nou nascut este exclus.
n componenta privitoare la alte despagubiri, altele dect cele pricinuite de
sarcina, nastere si lehuzie, dreptul la actiune al mamei trece asupra mostenitorilor sai [art.
428 alin. (5)], subntelegem, conditionat de exercitarea de catre mostenitori a dreptului la
actiune privind stabilirea paternitatii.
Pentru toate categoriile de aciuni referitoare la filiaie, noul Cod civil
stabilete o serie de dispoziii procedurale aplicabile n mod general:
- prinii vor fi citai n toate cauzele referitoare la filiaie, chiar i cnd nu au
calitatea de reclamant sau prt;
- copilul va fi citat n toate cauzele referitoare la filiaie, chiar i cnd nu are
calitatea de reclamant sau prt;
- n aciunile privitoare la filiaie nu se poate renuna la drept;
- n aciunile privitoare la filiaie nu se poate renuna la judecat atunci cnd
aciunea este introdus n numele unui copil sau al unei persoane puse sub interdicie
judectoreasc, ori este formulat de copilul minor singur, potrivit legii;
- prin hotrrea pronunat, n caz de admitere a aciunii, instana va dispune
obligatoriu cu privire la:
i. numele copilului;
ii.exercitarea autoritii printeti;
iii.obligaia de ntreinere a prinilor fa de copil.
216
Dup caz, instana poate stabili i modul n care copilul pstreaz legturi
personale cu acela care l-a crescut.
Reproducerea uman asistat medical cu ter donator
Adaptndu-se la realitile medicinei moderne i venind n ntmpinarea unor
probleme dificile cu care instanele de judecat au fost confruntate, noul Cod civil
reglementeaz, n mod cu totul inovator pentru legislaia romneasc, situaia copiilor
nscui n urma unor operaiuni de reproducere uman asistat medical, n care este
utilizat material genetic de la teri donatori.
Reproducerea umana asistata medical cu tert donator este reglementata n
coordonatele sale generale prin art. 441- 447 din noul C.civ., urmnd ca legea speciala sa
detalieze regimul sau juridic, precum si aspectele care tin de asigurarea confidentialitatii
informatiilor privitoare la reproducerea umana asistata cu tert donator si modul de
transmitere a acestora (art. 447)
Controversatul procedeu de reproducere umana asistata cunoscut sub denumirea
maternitate de substitutie, maternitate surogat nu intra n preocuparile legiuitorului si,
daca ne este ngaduit, considerm ca nu s-a procedat cu ntelepciune, lsnd n afara legii
un domeniu noud in medicin.
Pornind de la situaii concrete aduse spre soluionare n ultimii ani n faa Curii
Europene de Justiie, noul Cod civil precizeaz n mod clar c: prini, n sensul dat de
prezenta seciune, nu pot fi dect un brbat i o femeie sau o femeie singur.
Sunt, astfel, curmate orice posibiliti de discuie legate de cuplurile de tip
homosexual i de posibilitatea de a discuta n calitate de prini despre un cuplu format
din persoane de acelai sex.
Condiiile n care prinii care, pentru a avea un copil, doresc s recurg la
reproducerea asistat medical cu ter donator, vizeaz:
- existena consimmntului prealabil, n condiii care s asigure deplina
confidenialitate, n faa unui notar public;
- notarul public s le explice, n mod expres, consecinele actului lor cu privire la
filiaie.
Consimmntul rmne fr efect:
- n cazul decesului;
- al formulrii unei cereri de divor;
- al separaiei n fapt, survenite anterior momentului concepiunii realizate n
cadrul reproducerii umane asistate medical.
El poate fi revocat oricnd, n scris, inclusiv n faa medicului chemat s asigure
asistena pentru reproducerea cu ter donator.
n esenta, posibilitatea de a recurge la reproducere umana asistata cu tert donator
este recunoscut unui cuplu format din barbat si femeie, casatoriti ntre ei sau nu ntruct
legea nu impune statutul de soti , precum si femeii singure [art. 441 alin. (3)].
In cazul decesului, al divortului sau al separatiei viitorilor parinti survenite
anterior momentului conceptiunii, manifestarea de vointa ramne fara efect (art. 442).
n ceea ce priveste filiatia copilului astfel conceput, intereseaza numai paternitatea
sa, ntruct maternitatea rezulta, la fel ca n cazul copilului conceput pe cale naturala, din
faptul nasterii [art. 408 alin. (I)].
217
Mijlocul de stabilire a paternitatii difera dupa cum viitorii parinti erau sau nu
casatoriti la data conceptiunii sau la data nasterii copilului.
n situatia parintilor casatoriti care si-au dat consimtamntul n vederea realizarii
procedeului medical, sotul mamei este prezumat tata al copilului, cu singura si esentiala
deosebire fata de prezumtia de paternitate a copilului conceput pe cale naturala, ca nimeni
nu poate contesta filiatia copilului, nici nsusi copilul, din ratiuni ce tin de caracterul
medical-asistat al conceptiunii.
Doar sotul mamei are la ndemna o aa-numita actiune n tagaduirea paternitatii,
pentru motive limitativ prevazute ce nu au legatura cu filiatia biologica a copilului:
- sotul mamei nu a consimit la reproducerea umana asistata. Din punctul nostru
de vedere, exigenta legala este ndeplinita att n cazul n care sotul mamei, avnd aceasta
calitate raportat la momentul conceptiunii copilului suficient pentru a atrage incidenta
prezumtiei legale de paternitate nu si-a dat consimtamntul prealabil n vederea
realizarii procedeului medical, ct si n cazul n care desi initial a consimtit, fie si-a
revocat acordul mai nainte de conceptiunea copilului, fie consimtamntul sau a ramas
fara efect prin introducerea unei cereri de divort sau prin separatia n fapt a partilor, de
asemenea mai nainte de conceptiunea copilului [art. 442 alin. (2)].
Consimtamntul nerevocat n mod expres sau tacit pna la data realizarii
conceptiunii face inadmisibila cererea sotului sau al fostului sot avem n vedere divortul
pronuntat n cererea introdusa ulterior conceptiunii copilului.
Atunci cnd la data exprimarii consimtamntului, barbatul n cauz si-a dat
acordul n calitate de partener al mamei necasatorite, mentinndu-l, si ulterior
conceptiunii copilului dar nainte de nasterea acestuia partile s-au casatorit, credem ca
eventuala actiune n tagada paternitatii sotului mamei este inadmisibila, ntruct ceea ce
intreseaza este asumarea de catre acesta, prin consimtamntul exprimat, a
responsabilitatilor parintesti, iar nu calitatea de partener sau de sot n care le-a asumat.
- se contesta faptul conceptiunii medicale a copilului [art. 443 alin. (2) si (3)].
Cnd actiunea n tagada paternitatii se fondeaza pe cel de-al doilea motiv, prevazut de art.
443 alin. (3), adica se contesta nsusi faptul ca nasterea copilului ar fi consecinta
conceptiunii n afara procesului natural, prin ipoteza, sotul mamei si-a exprimat
consimtamntul, procedeul medical a fost realizat, dar exista ndoieli asupra faptului ca
respectivul copil ar fi fost ntr-adevar conceput n acest fel. Cu alte cuvinte, temeiul de
fapt al cererii n tagada paternitatii este relatia extraconjugala a mamei, ale carei
consecinte conceptiunea copilului ar fi fost disimulate de catre sotie prin recursul la
reproducere medical asistata.
Indicatia legala, cuprinsa n art. 443 alin. (3), facnd trimitere la aplicabilitatea
prevederilor din materia tagaduirii paternitatii de drept comun, daca se traduce n
practica fara unele corectii ce exced puterilor interpretului risca sa compromita
ratiunile care au condus la instituirea principiului imutabilitatii starii civile a copilului
conceput prin reproducere asistata medical cu tert donator.
Dreptul la actiune n tagada paternitatii la care se face referire apartine sotului
mamei, mamei, copilului, pretinsului tata biologic, precum si mostenitorilor fiecaruia
dintre acestia [art. 429 alin. (1)].
Oricine ar fi reclamantul n actiunea n tagada paternitatii, va putea dovedi fara
nicio dificultate, prin probe stiintifice, ca este cu neputinta ca sotul mamei sa fie tatal
copilului [art. 414 alin. (2)] obtinnd astfel nlaturarea prezumtiei de paternitate a
218
copilului, fara ca faptul probat lipsa legaturii de snge dintre copil si sotul mamei sa
lamureasca n vreun fel daca nasterea copilului se datoreaza sau nu conceptiunii medical
asistate.
Daca este ndeajuns ca oricare dintre titularii dreptului la actiune n tagada
paternitatii sa pretinda c beneficiarul prezumtiei de paternitate nu a fost conceput prin
procedeul medical realizat pentru a se obtine dezavuarea paternitatii sotului mamei (sau a
fostului sot), este n pericol nsusi principiul incontestabilitatii starii civile a copilului
consacrat prin art. 443 alin. (1).
Pentru a mentine acest risc n limite rezonabile, prin compromisul cerut de
interesul legitim al sotului al carui consimtamnt ar fi fost manipulat, deturnat de catre
sotie, era necesar ca legiuitorul sa circumstantieze n maniera art. 539 C.civ. al
Provinciei Quebec dreptul la actiune n tagada paternitatii pentru motivul ca un copil
nascut de sotie (fosta sotie) nu a fost conceput pe cale medicala, eventual rezervnd
aceasta ndrituire exclusiv sotului sau fostului sot al mamei.
n cazul parintilor necasatoriti, copilul conceput prin reproducere umana asistata
cu tert donator are situatia de copil din afara casatoriei, iar paternitatea sa fata de
barbatul care a consimtit, alaturi de mama se stabileste fie prin recunoastere, fie pe cale
judecatoreasca (art. 444).
Recunoasterea de paternitate poate mbraca oricare din formele prescrise pentru
marturisirea filiatiei de snge, adica declaratia la serviciul de stare civila, nscrisul
autentic si testamentul.
Omisiunea barbatului care a consimtit la conceptiunea medical asistata cu tert
donator de a recunoaste paternitatea copilului nascut atrage raspunderea acestuia fata de
mama, precum si fata de copil (art. 444 teza I). Raspunderea de care se face vorbire este
att de natura morala, concretizata prin posibilitatea impunerii paternitatii prin hotarre
judecatoreasca, cu toate consecintele calitatii de parinte (art. 446), ct si de natura
patrimoniala.
Referitor la stabilirea paternitatii pe cale judiciara, aceasta presupune promovarea
unei actiuni n stabilirea paternitatii avnd caracteristicile actiunii de drept comun,
adica ale actiunii n stabilirea paternitatii copilului nascut prin conceptiune naturala, att
sub aspectul dreptului la actiune si al imprescriptibilitatii acestuia, ct si al exercitarii
dreptului la actiune [art. 425 si art. 427]; cererea se ndreapta mpotriva barbatului al
carui consimtamnt exprimat a fost mentinut si producator de efecte la data conceptiunii
copilului sau, dupa caz, a mostenitorilor acestuia [art. 425 alin. (3)].
Obiectul probatiunii nsa este esential diferit fata de actiunea n stabilirea
paternitatii copilului conceput pe cale naturala, ntruct nu se tinde la dovedirea legaturii
biologice dintre presupusul tata si copilul nascut n urma interventiei medicale cu tert
donator o astfel de legatura este exclusa prin definitie ci a faptului existentei si
eficacitatii consimtamntului barbatului care a fost parte a proiectului parental la data
realizarii procedeului medical.
Raspunderea fata de mama copilului are n vedere dreptul la despagubiri al mamei
conform art. 428 din materia stabilirii paternitatii copilului din afara casatoriei pe cale
judecatoreasca; o indicatie expresa privind aplicabilitatea prin analogie a dispozitiei
amintite ar fi necesara pentru a risipi orice ndoiala, inclusiv n ceea ce priveste caracterul
subsidiar al actiunii n despagubiri fata de actiunea principala n stabilirea paternitatii
copilului, dupa modelul art. 428 alin. (4).
219
n ceea ce priveste raspunderea fata de copil, sub aspect patrimonial, este evocata
posibilitatea obligarii barbatului n cauza la plata unor despagubiri reprezentnd
cheltuielile facute cu ntretinerea copilului pna la data introducerii actiunii n stabilirea
paternitatii; prin hotarrea de admitere, instanta se va pronunta, chiar si din oficiu, asupra
obligatiei de ntretinere fata de copil [art. 438 alin. (1)].
Odata stabilita paternitatea sotului sau, dupa caz, al partenerului mamei n temeiul
consimtamntului exprimat de acesta si mentinut pna la data conceptiunii copilului,
barbatul n cauza este, din punct de vedere legal, tatal copilului, iar calitatea de parinte
confera acestuia toate drepturile si obligatiile parintesti recunoscute parintelui biologic
(art. 446).
Ct priveste tertul donator, fata de el nu se poate stabili nici o legatura de filiatie a
copilului si mpotriva sa nu se poate porni nici o actiune n raspundere [art. 441 alin. (1)
si (2)]; este corelativul indispensabil al principiului confidentialitatii informatiilor privind
reproducerea umana asistata (art. 445), inclusiv a datelor referitoare la identitatea
donatorului.
Situaia legal a copilului
Copilul din afara cstoriei a crui filiaie a fost stabilit potrivit legii are, fa de
fiecare printe i rudele acestuia, aceeai situaie ca i aceea a unui copil din cstorie.
Noul Cod civil stabilete urmtoarele reguli pentru copilul din cstorie:
copilul din cstorie ia numele de familie comun al prinilor si;
dac prinii nu au un nume comun, copilul ia numele unuia dintre ei sau numele
lor reunite. n acest caz numele copilului se stabilete prin acordul prinilor i se declar,
odat cu naterea copilului, la serviciul de stare civil;
n lipsa acordului prinilor, instana de tutel hotrte i comunic de ndat
hotrrea rmas definitiv la serviciul de stare civil unde a fost nregistrat naterea.
n ceea ce privete copilul din afara cstoriei, art. 450 noul C.civ. stabilete:
* copilul din afara cstoriei ia numele de familie al aceluia dintre prini fa de
care filiaia a fost mai nti stabilit;
* n cazul n care filiaia a fost stabilit ulterior i fa de cellalt printe, copilul,
prin acordul prinilor, poate lua numele de familie al printelui fa de care i-a stabilit
filiaia ulterior sau numele reunite ale acestora. Noul nume de familie al copilului se
declar de ctre prini, mpreun, la serviciul de stare civil la care a fost nregistrat
naterea. n lipsa acordului prinilor, se aplic dispoziiile art. 449 alin. (3);
* n cazul n care copilul i-a stabilit filiaia n acelai timp fa de ambii prini,
se aplic n mod corespunztor dispoziiile art. 449 alin. (2) i (3).
ADOPIA
Noiune
Adopia este o ficiune juridic prin care filiaia fireasc i raporturile de rudenie
fireasc sunt nlocuite cu o filiaie civil, respectiv cu legturi de rudenie civil.
220
Potrivit definiiei date n art. 451 din noul C.civ., adopia este operaiunea
juridic prin care se creeaz legtura de filiaie ntre adoptator i adoptat, precum i
legtura de rudenie ntre adoptat i rudele adoptatorului.
Principiile adopiei
Art. 452 din noul C.civ. enun principiile care trebuie respectate n mod
obligatoriu n cursul procedurii adopiei:
principiului interesului superior al copilului;
principiul creterii i educrii copilului ntr-un mediu familial;
principiul continuitii n educarea copilului, innd seama de originea sa etnic,
cultural si lingvistic.
Dintre acestea, principiul interesului superior al copilului se detaeaz ca fiind de
importan primordial, fiind considerat etalon al fiecreia din aciunile, msurile sau
deciziile luate n legtur cu nfptuirea adopiei.
Condiiile de fond ale adopiei
Noul Cod civil detaliaz n art. 455 - 468 condiiile de fond ale adopiei, fiind
preluate aproape identic vechile cerine din Legea nr. 273/2004.
1. Cerine de fond privitoare la persoana adoptatului
Termenul adoptat desemneaz persoana care a fost sau urmeaz a fi adoptat.
Art. 455 din noul C.civ. stabilete cerine cu privire la persoana ce poate fi adoptat.
Privitor la persoana adoptatului, sunt de ntrunit urmtoarele cerine:
vrsta adoptatului. Art. 455 pct. (1) din noul Cod civil consacr faptul c
adopia vizeaz copilul, copilul fiind persoana care nu a mplinit vrsta de 18 ani sau nu a
dobndit capacitate deplin de exerciiu.
Excepia de la regul este adopia persoanei majore, permis numai dac adoptatul
a fost crescut pe timpul minoritii de persoana sau familia care dorete s adopte,
conform art. 455 pct. (2) din Codul civil.
consimmntul adoptatului, dac a mplinit vrsta de 10 ani, conform art.
463 pct. (1) lit. b) din noul C.civ. reprezint o alt cerin.
2. Cerinele de fond privitoare la persoana sau familia adoptatoare
Legea privind regimul juridic al adopiei stabilete, n mod expres, condiiile
pentru calitatea de adoptator, condiii prevzute n art. 459 i urm. din noul C.civ. Acestea
sunt:
* capacitatea deplin de exerciiu;
* vrsta adoptatorului; Adoptatorul trebuie s fie cu cel puin 18 ani mai n
vrst dect cel pe care dorete s l adopte. Pentru motive temeinice, poate fi ncuviinat
adopia chiar dac diferena de vrst este mai mic de 18 ani, dar n nici o situaie mai
mic de 16 ani conform art. 460 pct. (2) din noul C.civ.
* condiii materiale i morale necesare pentru creterea, dezvoltarea
armonioas a copilului, aptitudini atestate de autoritile competente; cerin impus
221
de art. 461 din noul C.civ. Condiia atestatului privind aptitudinea moral i material de
a adopta era regula n concepia Legii nr. 273/2004, cu dou excepii cnd obinerea
atestatului nu era necesar:
adopia privea o persoan major;
adopia se referea la copilul firesc sau adoptat al celuilalt so. Procedura
atestrii adoptatorului sau a familiei adoptatoare era reglementat minuios prin
art. 19-21 din Legea nr. 273/2004.
* consimmntul la adopie al adoptatorului, conform art. 463 pct. (2), lit. c)
din noul C.civ.;
* o cerin deosebit de important din perspectiva noii reglementri a Codului
civil este aceea a diferenierii de sex pentru adoptatori, dou persoane de acelasi sex
neputnd adopta mpreun.
3. Cerine legate de consimmntul altor persoane implicate n adopie
Art. 463 din noul C.civ. stabilete c pentru ncheierea unei adopii mai este
necesar consimmntul prinilor fireti ai adoptatului minor sau al celui ce exercit
ocrotirea printeasc, dac prinii sunt necunoscui, mori, declarai mori sau pui
sub interdicie.
Instana poate trece peste mpotrivirea prinilor fireti sau a tutorelui de a
consimi la adopie, n cazul copiilor abandonai, dac se dovedete, prin orice mijloc de
prob, c acetia refuz n mod abuziv s-i dea consimmntul, cu toate c, potrivit
aprecierii aceleiai instane, adopia este n interesul superior al copilului.
Prinii fireti sau tutorele i vor putea exprima consimmntul numai dup
trecerea a 60 de zile de la naterea copilului, potrivit datei nscrise n certificatul su de
natere i, de asemenea, cu precizarea c acest consimmnt este revocabil n termen de
30 de zile de la exprimarea lui, conform art. 466 din noul C.civ.
Printele ori prinii deczui din exerciiul drepturilor printeti ori crora li s-a
interzis exerciiul drepturilor printeti pstreaz dreptul de a consimi la adopia
copilului, caz n care este obligatoriu i consimmntul celui ce exercit autoritatea
printeasc.
Dac unul din prini este decedat, declarat mort, necunoscut ori dac este n
imposibilitate din orice motiv de a-i manifesta voina, consimmntul celuilalt printe
este suficient. Cnd ambii prini sunt ntr-o asemenea situaie, adopia se poate ncheia
fr consimmntul lor.
Persoana cstorit care a adoptat un copil trebuie s consimt la adopia
aceluiai copil de ctre soul su, caz n care nu mai este necesar consimmntul
prinilor fireti.
Prinii fireti ai adoptatului minor sau cel ce exercit ocrotirea printeasc
trebuie s fie informai corespunztor cu privire la consecinele adopiei.
4. Impedimente la adopie
Legiuitorul indic n mod expres acele situaii n care adopia este interzis.
Astfel:
222
* este interzis adopia ntre frai conform art. 457 din noul C.civ., fr a
deosebi dup cum fraii sunt din cstorie sau din afara cstoriei i fr s intereseze
dac sunt frai buni (cu acelai tat i aceeai mam), frai consangvini (numai dup tat)
ori couterini.
* este interzis adopia propriului copil firesc, argument adus n doctrin prin
analizarea de ansamblu a condiiilor de derulare a adopiei.
* este interzis adopia a doi soi sau foti soi de ctre acelai adoptator sau
familie adoptatoare, precum i adopia ntre soi sau ntre foti soi, conform art. 458
din noul C.civ.
* este interzis adopia simultan sau succesiv de ctre mai muli
adoptatori, conform art. 462 din noul C.civ.
Legiuitorul ngduie dou categorii de excepii de la impedimentul enunat:
adopia simultan sau succesiv de ctre adoptatorii so i soie.
a. adopia succesiv n cazul ncetrii, din orice motiv, a adopiei anterioare.
Adopia nceteaz fie prin desfacere, fie prin declararea nulitii acesteia;
b. adoptatorul sau soii adoptatori au decedat.
* este interzis adopia de ctre persoane cu boli psihice i handicap mintal.
Efectele adopiei
Efectele adoptiei sunt regelemenetate n noul C.Civ. n art. 469-474.
Adopia produce efecte numai de la data rmnerii irevocabile a hotrrii
judectoresti prin care a fost ncuviinat ( art.469).
1. Relaiile de filiaie i de rudenie ale adoptatului
Efectul principal al adopiei este acela constitutiv de legturi de filiaie civil ntre
adoptat, descendenii si, pe de o parte, i adoptator sau adoptatori, pe de alt parte,
precum i de relaii de rudenie civil ntre adoptat i rudele printelui sau prinilor
adoptivi.
Concomitent si simetric opus, este generat efectul extinctiv n ceea ce priveste
filiaia fireasc ntre adoptat i prinii si fireti, precum i rudenia fireasc ntre adoptat
i rudele sale fireti, afar de impedimentul la cstorie izvort din rudenie, care continu
s existe ntre adoptat i descendenii acestuia, pe de o parte, i rudele sale fireti, pe de
alt parte.
Dac, ns, adopia se refer la copilul firesc al celuilalt so, efectul extinctiv este
doar parial, ceea ce nseamn c nceteaz numai legtura de filiaie a copilului fa de
printele firesc necstorit cu adoptatorul, precum i raporturile de rudenie fireasc fa
de rudele acestui printe firesc.
De asemenea, efectul extinctiv nu se manifest n privina rudeniei fireti dintre
fraii adoptai de ctre acelai printe sau familie adoptiv; efectul constitutiv este solitar
n cazul adopiei copilului adoptiv al celuilalt so, raporturile de rudenie civil astfel
nscute alturndu-se celor deja existente prin efectul adopiei anterioare.
Adoptatul intr n familia printelui su adoptiv asemenea unui descendent firesc
al acestuia, fie c este vorba despre adoptatul minor, fie despre cel major.
223
224
reciproc, adoptatul cu capacitate deplin de exerciiu fiind, i din acest punct de vedere,
perfect integrat n familia sa adoptiv.
Persoanele ntre care exist obligaia legal de ntreinere, ordinea n care se
datoreaz ntreinerea, precum i condiiile generale ale obligaiei legale de ntreinere
sunt cele stabilite de dreptul comun n materie .
Adoptatul major aflat n continuarea studiilor are drept la ntreinere n aceleai
condiii n care descendentul firesc, aflat n aceeai situaie, i poate valorifica dreptul la
ntreinere.
Adoptatul are nu doar dreptul de a primi ntreinere, ci i obligaia de a da
ntreinere, n funcie de echilibrul condiiilor cerute pentru a fi creditor sau debitor al
obligaiei.
Vocaia succesoral legal
n dreptul nostru, transmisiunea succesoral legal are ca temei rudenia, fireasc
sau adoptiv. ntruct relaiile de rudenie fireasc au ncetat prin efectul adopiei,
adoptatul i descendenii si nu au chemare legal la motenirea lsat de prinii fireti
sau de rudele acestora, cu excepia ipotezelor particulare semnalate mai sus i n limitele
rudeniei fireti rmase neatins.
n virtutea principiului reciprocitii vocaiei legale generale, persoanele la a cror
motenire este chemat adoptatul au, la rndul lor, chemare general la motenirea
adoptatului.
Cetenia adoptatului
Copilul cetean strin sau fr cetenie adoptat de un cetean romn sau de soii
avnd cetenie romn, dobndete cetenia romn. Cnd numai unul dintre soi are
cetenie romn, adoptatorii vor decide cetenia copilului sau, n caz de nenelegeri
ntre acetia, va decide instana judectoreasc odat cu ncuviinarea adopiei.
Ulterior ncuviinrii adopiei, schimbarea ceteniei prinilor adoptivi are n
privina ceteniei copilului adoptat aceleai consecine ca i schimbarea ceteniei
prinilor fireti.
Numele i prenumele adoptatului ( art. 473)
Prin adopie, adoptatul dobndete numele de familie al adoptatorului.
Dac adopia se face de ctre soi, ori de ctre soul printelui firesc, iar soii au
nume comun, adoptatul va purta acest nume, iar dac soii nu au un nume comun, ei sunt
obligai s declare instanei care ncuviineaz adopia numele pe care urmeaz s l
poarte adoptatul. n caz de divergene, instana va decide.
In cazul adopiei unei persoane cstorite care poart un nume comun n timpul
cstoriei, soul adoptat poate primi pe timpul cstoriei numele adoptatorului, cu
consimmntul celuilalt so, acordat n faa instanei care ncuviineaz adopia. Dac nu
exist acordul celuilalt so, adoptatul rmne cu numele comun din cstorie (care poate
fi chiar numele su de familie, adic numele su firesc), ns, n cazul desfacerii
cstoriei, presupunnd c nu va opta, n condiiile legii, pentru pstrarea numelui comun
din cstoriei, va lua numele dobndit prin adopie.
Odat cu ncuviinarea adopiei, instana poate dispune schimbarea prenumelui
copilului adoptat, pentru motive temeinice, la cererea printelui sau a prinilor adoptivi
225
226
227
228
Plenul Trib. Suprem, Decizia de ndrumare nr. 17/1962, CD. 1962, p. 29-31
C.S.J., secia civil, decizia nr. 786/1993, Dreptul nr. 12/1993, p. 91; Trib. Suprem, secia civil, decizia
nr. 1978/1989, Dreptul nr. 4/1990, p. 71
240
229
230
231
noul C.civ.);
Ordinea n care se datoreaz ntreinerea
Persoana ndreptit s primeasc ntreinerea nu-i poate alege, dup plac,
persoana care este obligat legal s o presteze.
Dac persoana obligat la ntreinere, n primul rnd, se gsete n imposibilitatea
de a o acorda, atunci ntreinerea se poate cere de la persoana obligat n ordinea imediat
urmtoare.
Totui, aceast succesivitate nu este relativ, ea avnd la baz fundamentul
obligaiei de ntreinere, nvederat de legturile de rudenie, calitatea de so, relaiile de
familie i altele asimilate acestora.
Legea stabilete ordinea imperativ a prestrii ntreinerii, instituind o ierarhie a
celor obligai, n funcie de calitatea sau de proximitatea relaiei de rudenie fa de cel
ndreptit la ntreinere.
Ordinea stabilit de art. 86 din C.fam., a fost preluat n dispoziiile art. 519 din
noul C.civ.
Textul art. 89 C.fam. stabilete urmtoarea ordine a prestrii ntreinerii de ctre
persoanele enumerate n cuprinsul art. 86 alin. (1):
- soii i datoreaz ntreinere naintea celorlali obligai; soii sunt obligai, n
primul rnd i naintea oricrei persoane, s-i acorde ntreinere, obligaia fiind
reciproc;
- descendentul este obligat la ntreinere naintea ascendentului, iar dac sunt mai
muli descendeni sau mai muli ascendeni, cel n grad mai apropiat este obligat naintea
celui n grad mai ndeprtat.
Referitor la descendeni, ordinea este urmtoarea: copii, nepoi, strnepoi. Dac
descendenii n grad mai apropiat nu pot presta ntreinerea din lips de mijloace,
obligaia revine ascendenilor n ordinea: prini, bunici i strbunici. Precizrile fcute
sunt valabile pentru descendenii din cstorie i cei din afara acesteia, n raport cu
ascendenii lor.
- cel care adopt este obligat la ntreinere naintea prinilor fireti.
n cazul tuturor adopiilor ncuviinate sub imperiul Ordonanei de urgen a
Guvernului nr. 25/1997 i apoi al Legii nr. 273/2004, cel adoptat, ntocmai ca un copil
firesc al adoptatorului, are drept la ntreinere din partea adoptatorului, apoi a rudelor
acestuia; cnd adoptatorul este soul printelui firesc, obligaia de ntreinere se afl in
solidum n sarcina ambilor prini, cel adoptiv i cel firesc (art. 51 din Legea nr.
273/2004).
- fraii i surorile i datoreaz ntreinere dup prini, dar naintea bunicilor; prin
urmare, un copil poate cere ntreinere prinilor, apoi frailor i surorilor, dup care se va
cere bunicilor i n sfrit strbunicilor.
Aceleai principii se regsesc n cuprinsul art. 519 din noul C.civ. n urmtoarea
ierarhizare:
- soii i fotii soi i datoreaz ntreinere naintea celorlali obligai;
- descendentul este obligat la ntreinere naintea ascendentului, iar dac sunt mai
muli descendeni sau ascendeni, cel n grad mai apropiat naintea celui mai ndeprtat;
- fraii i surorile i datoreaz ntreinere dup prini, dar naintea bunicilor;
232
242
V. Ptulea, "Unele consideraii n legtur cu obligaia de subsidiar de ntreinere" n RRD nr. 11/1982,
p. 34
G. Radu, "Unele consideraii n legtur cu obligaia de ntreinere", n RRD nr. 11/1982, p. 32
233
234
235
Trib. jud. Sibiu, decizia civil nr. 193/1991, cu note de B. Diamant, V. Luncean (I), V. Ptulea (II),
Dreptul nr. 10-11/1991, p. 91 i urm.
251
Al. Lesviodax, op.cit. p. 38
236
Felul executrii se poate stabili i prin nvoiala prilor dar, pentru a fi protejate
interesele ambelor pri, este necesar ca instana s ncuviineze o astfel de nvoial.
Dac intervin modificri n mprejurrile avute n vedere de instan la data
stabiliri modalitii de executare a obligaiei, la cerere, pot fi operate schimbri n ceea ce
privete modul de nfptuire a ntreinerii.
Noul Cod civil stabilete n art. 530 c obligaia de ntreinere se execut n natur
prin asigurarea celor necesare traiului i, dup caz, a cheltuielilor pentru educare,
nvtur i pregtire profesional; dac obligaia de ntreinere nu se execut de bun
voie n natur, instana va dispune executarea ei prin plata unei pensii de ntreinere
stabilite n bani.
Cuantumul obligaiei de ntreinere
n ceea ce privete cuantumul ntreinerii, noul C.civ. n art. 529 preia vechile
dispoziii ale Codului familiei artnd c:
- ntreinerea datorat de printe se stabilete pn la o ptrime din venitul su
lunar net pentru un copil, o treime pentru doi copii i o jumtate pentru trei sau mai
muli copii;
- cuantumul ntreinerii datorate copiilor mpreun cu ntreinerea datorat altor
persoane nu poate depi jumtate din venitul net lunar al celui obligat.
n concret, condiiile de nfptuire a ntreinerii vor fi detaliate prin hotrrea
instanei, potrivit circumstanelor cauzei, avndu-se n vedere nevoia creditorului i
posibilitile debitorului, indicndu-se - dac este cazul - fie bunurile ori serviciile care
urmeaz a se furniza beneficiarului ntreinerii, fie cuantumul pensiei de achitat, iar n
cazul modalitii mixte de executare, elementele care se vor asigura n natur i ctimea
prestaiei bneti.
Dac intervin modificri n mprejurrile avute n vedere de instan la data
stabilirii modalitii de executare a obligaiei, la cerere, aceasta va fi adaptat strii de
fapt actuale, conform prevederilor art. 531 din noul C.civ.
Pensia de ntreinere se datoreaz de la data cererii de chemare n judecat
conform dispoziiilor art. 532 din noul C.civ. n mod excepional, pensia poate fi acordat
i pentru o perioad anterioar dac introducerea cererii de chemare n judecat a fost
ntrziat din culpa debitorului obligaiei. 252
Stingerea obligaiei de ntreinere
Cauzele generale de stingere a obligaiei legale de ntreinere sunt urmtoarele:
- dispariia strii de nevoie a creditorului ntreinerii. Descendentul ajuns la
vrsta majoratului, dac nu se afl n continuarea studiilor, beneficiaz de ntreinere n
condiiile dreptului comun, deci fcnd proba strii de nevoie n care se gsete datorit
incapacitii sale de a munci.
Tnrul care i continu studiile are drept la ntreinere pn la finalizarea
studiilor, ns fr a depi vrsta de 26 de ani.
252
237
253
254
238