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El valle del Mantaro ha corrido igual suerte vaciamiento a raz del cataclismo.
Lo real es que el mencionado lago se vaci por haber cedido los contrafuertes
de Pucar, Marcavalle e Izcuchaca, como rezagos remanentes quedaron las
lagunas de
Paca y awinpuquio (Espinoza; 1973: 40)
El valle del Mantaro evidencia una gran cuenca hidrogrfica y pone de
manifiesto piedras enormes denominados huancas.
Max Espinoza: "Toponimias quechuas del Per (1973) nos explica del origen
de la palabra huanca:
Fueronse al pie de los cerros a llamar a wuamani, lo cual lo hacan a todo
pulmn gritando wan!.... pas bastante tiempo para que obtuvieran respuesta
hasta que un feliz da encontraron tan ansiada contestacin....l o los cerros le
respondan....!ka!.... que quiere decir toma, pertenencia. De la repeticin de la
llamada wan y la respuesta ka se origin la palabra wanka(dem: 47)
Huancayo proviene de dos palabras quechuas huanca: piedra, pedrn de
grandes dimensiones y yoc: el que posee, unidos ambos trminos: huancayok
el que posee una huanca o piedra y a travs del tiempo se suprimi k
quedando en tal caso como se escribe hoy.
Otro estudioso: Aquilino Castro: Hanan Huanca (1992) en una de las partes
de su texto, Toponimias ms importantes del valle del Mantaro dice que
Huancayo proviene de huanca=etnia ayo=contraccin de allo o allgo perro,
huanca come perro (Guaman Poma de Ayala).
Evolucin histrica de Huancayo
Los wancas se establecieron y desarrollaron en la cuenca del Cunas y en el
valle del Mantaro, hace miles de aos a.C. a ellos se sumaron otras etnias
producindose una aculturacin y transculturacin, recibiendo principalmente la
influencia de los Wari. El testimonio ms elocuente lo constituye el santuario de
Warivilca considerado pacarina de los wancas (lugar sagrado de donde
emergieron), en la parte baja encontramos un manantial y molles y en muchas
culturas se atribuye el origen de los hombres, pueblos a las cuevas, lagunas,
cerros, entre otros. Aquilino Castro, nos dice sobre Warivilca:
Con el correr del tiempo se encuentra la fama de warivilca y se convierte
tambin en orculo donde concurren peregrinos de todo el valle y de otras
comarcas a consultar sobre sus dichas y desdichas. Warivilca se convierte, as
en un gran templo con sus numerosos Layas (adivinos) y otros servidores.
(Castro;1992:80)
Segn referencias histricas, antes de la llegada de los incas a la zona del valle
del Mantaro, los wancas estaban divididos por lo menos en cinco parcialidades:
Tunanmarca, Xauxa, Marcavilca, Llacsapallanga y Chongos. Las que estaban
constituidas por ayllus unidos por lazos de parentesco, territorio, lengua, en la
que las personas se reconocan parientes entre s. Estos ayllus se encontraban
dispersos en un territorio amplio, quedando tres grandes parcialidades: Hanan
Huanca (Huancas de arriba), Ahuac, Chupaca, Chacapampa, Chongos, Sicaya,
Huancn, Huayucachi, Pucar, Sapallanga, Viques y otros. Hurin Huanca