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Melina Romero fue presentada, como muchos otros


jvenes pobres, por sus carencias: ni estudiaba, ni
trabajaba, ni era una "buena adolescente".
Confirmada su muerte, hoy no es una buena
vctima. Para Ileana Arduino, abogada con
experiencia en polticas de gnero, el caso Melina es
la consecuencia de modos de relacin dominante:
vivimos en sociedades que ensean a las nias a no
ser violadas en lugar de ensear a los varones a no
ser violadores.
1. Una nia de 17 aos aparece embolsada en plstico negro, sumergida en aguas

podridas del conurbano bonaerense, abonando as al rito ya reiterado de cuerpos


de mujeres tratados como basura. Como un acto reflejo, la misoginia motorizada
por la maquinaria comunicacional hegemnica abusa de su extendida empata,
apunta y dispara, sin rodeos hacia ella (s).

2. Asistimos por estos das al discurso que se concentr en la vctima con


oscilaciones ms o menos explcitas hacia otra mujer, su madre. La condicin
policial del padre, que atendiendo el lugar de los hechos y la tradicin de crmenes
mafiosos que atraviesa a la institucin que integra podra habilitar las ms diversas
especulaciones, fue puesto en la escena meditica al solo efecto de reforzar cun
desobediente, cun desafiante ha sido esa nia y sus opciones de vida.

3. Ese empecinamiento en culpar a la vctima resurge con un vigor intacto y excede


la irresponsabilidad individual o corporativa de quienes lo han expresado. Desde
que se ha reconocido a la dimensin simblica y la expresin meditica como
formas de violencia de gnero, hubo conquistas y avances, pero casos como el de
Melina marcan cun difcil es el camino para la remocin de los dominios del
patriarcado. La reinstalacin de estos discursos que culpan a la vctima es una
oportunidad para insistir respecto de algunas otras cuestiones que suelen quedar
opacadas por la violencia del hecho ocurrido y neutralizadas por la provocacin
discursiva.

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4. El mecanismo busca reforzar la idea de que aquellas chicas que asuman lo que

en los varones es visto como atributo sean responsabilizadas por ello, por pasar
sus das buscando, parafraseando a Lydia Lunch, satisfaccin, o peor an, su
satisfaccin. No importa si esas son las circunstancias del caso de Melina, pero en
todo caso la oportunidad, y lo poco que se sabe acerca de dnde fue vista, fueron
desprolijamente amalgamados en una serie de lugares tan comunes como sexistas.
A pocos das de sus desaparicin, Melina empez a ocupar la escena bajo una
serie de expresiones negativas, muy en lnea con esa operacin ideolgica que
reduce la biografa de los y las jvenes pobres a ser definidos por la carencia, los
Ni Ni. Ella ni estudiaba, ni trabajaba, ni era una buena nia, por lo tanto no es hoy
una buena vctima.

5. En este punto, basta con tomarse unos minutos para evocar la forma en que
ngeles Rawson, del barrio de Palermo era presentada pblicamente para
constatar que entre nosotros tambin es posible encontrar aquella forma
diferenciada de tratamiento categorizada con la nocin de vctima blanca en los
Estados Unidos, lo que constituye casi una redundancia. Todo lo que en el perfil
pblico de ngeles u otras buenas vctimas aparece definido como prdida de
oportunidad, como vidas inexplicablemente truncadas, arrebatadas se suele
decir, en casos como el de Melina, aparecen definidos como carencias, se las
presenta como causas, y a ellas como responsables.

6. Esta distincin y el modo en que se refuerzan las diferencias polticamente


construidas y discursivamente reforzadas podra apoyarse, con ayuda de Judith
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Butler, en las nociones de precariedad de la vida y la existencia diferenciada segn


seamos o no dignos, o dignas, de duelo. As, en el texto introductorio de Marcos
de la guerra. Las vidas lloradas, Butler ensea que la precariedad es constitutiva
de toda vida mientras que la precaridad es ya una condicin poltica inducida que
diferencialmente expone a las personas. Podramos aventurar que entre ambas
vidas, Angeles y Melina, hay una precariedad compartida en trminos de gnero,
que converge con la precariedad diferencial de Melina. Desde la presentacin
discursiva dominante, algunas prdidas de vida nos son presentadas como dignas
de llanto, mientras muchas otras aparecen condenadas a soportar una exposicin
diferencial a la violencia y la muerte, y por lo tanto, a ser sustradas de la
solidaridad emptica a travs de una hiperdiferenciacin entre ellas y nosotros.

Se configuran as escenarios en los que, sin identificacin afectiva debido a la


ausencia de una buena vctima, se presentan lmites para la reaccin poltica.
Esta reaccin, seala Butler, est asociada al duelo frente a la injusticia o la
prdida insoportable y, en tanto tal, podra conducir a las transformaciones.

Aqu existe un amplsimo abanico de interpretaciones y lecturas posibles acerca de


la captura televisiva de los casos. Slo por plantear una pregunta elemental: qu
factores movilizan o paralizan una reaccin social ms amplia o condena a los
casos a licuarse en el olvido?

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7. Retomando la cuestin desde una perspectiva de gnero, cuando vemos la

intensidad del reproche que le dirigen a Melina y el recorte que sin azar hacen para
perfilarla, es casi imposible no evocar el comienzo implacable de Paradoxia. Diario
de una depredadora donde Lydia Lunch deca: Los hombres un hombre, mi
padre- me trastornaron de tal manera que llegu a ser como ellos. Todo lo que
adoraba en los hombres, ellos lo despreciaban en m: indolencia, arrogancia,
terquedad, desafecto y crueldad. De naturaleza fra y calculadora, era inmune a
todo lo que no fuera mi propio inters. Nunca fui capaz de admitir las
repercusiones de mi comportamiento.

Ese padre, esos hombres, el patriarcado capitalista o el capitalismo patriarcal en


fin, estn ah, operando social y culturalmente la construccin de las nias como
objeto de consumo privilegiado. Y convocndolas explcitamente a construirse bajo
la premisa que impone una precoz hipersexualizacin de las identidades para luego
reducirlas a la cosificacin ms extrema.

Al mismo tiempo, aunque jerarquizados, los varones son, tal como ensea Rita
Segato en Las estructuras elementales de la violencia, presionados por la moral
tradicional y el rgimen de estatus a reconducirse todos los das, por la maa o por
la fuerza, a su posicin de dominacin. Ambas trayectorias, por razones distintas,
son degradantes.

8. Cuando resultan exterminadas por el dispositivo sancionador machista, si no


logran superar el estndar de la vctima acorde con las expectativas, sern
doblemente lapidadas, primero por sus victimarios, luego por el discurso
dominante que, tras machacar con que la clave del xito est en la disposicin
(para los dems) de sus cuerpos, en la misma operacin las condena por eso.

Este ltimo golpe de domesticacin es parte indispensable de esa violencia


expresiva y como tal est dirigida a las que escuchan: para que aprendan a ser
buenas chicas y vean cul es el lugar correcto, por dnde circular y por donde no;
y si an las cosas van mal, al menos sern confirmadas como buenas vctimas.
Incluso si mueren, podrn ser vctimas perfectas. Claro que si son blancas, ese es
un camino menos escabroso.

9. El entramado de prcticas de sujecin basadas en el gnero flucta entre la


invisibilidad de la opresin autoadministrada con la que nos regulamos y esa
violencia expresiva que tiene sus vectores en muertes como la de Melina. La
reaccin despiadada dirigida a responsabilizar a la nia ofrece una msica
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reconocible a quienes ancestralmente estamos inmersos en estructuras sociales


en las que la seguridad de lo femenino, la preservacin del cuerpo de ellas, es
una responsabilidad que les es asignada en primer lugar. A diferencia de otros
bienes como el de propiedad -que el Estado defiende como bien jurdico incluso si
nosotros como titulares nos opusiramos a que el robo de lo que nos pertenece
sea investigado-, el cuidado del cuerpo femenino es, segn se nos ensea desde
muy pequeas, tarea primaria de las mujeres. Ese cuidado est sostenido por un
conjunto difuso de represiones, en particular aquellas que son administradas por la
va de la autorregulacin y la autocensura basadas en estereotipos,
conformndose as una primera malla de dominacin hegemnica. Cuando ese
tejido no funciona o es desafiado por quienes debieran portarlo, aparece como
recurso privilegiado el reflejo de la responsabilizar a la vctima.

10. La investigacin judicial puede ser llevada de las narices por la performance de

las coberturas televisivas. Y as se complejizan las posibilidades de hallar una


verdad que se debe construir sobre la base de procedimientos que muchas veces
no logran conformar las ansias del rating. Antes que regular o mitigar a fuerza de
avance y eficacia las distorsiones comunicacionales, son los procesos judiciales
los que acaban marchando al ritmo del timing meditico.

Para ocuparse de lo que ocurri, habr tiempo cuando la atencin se desve hacia
otro lado, si es que la prdida de un tiempo inicial que todos repiten como
determinante pero pocos respetan, puede ser recuperado.

Por lo pronto, adems de contradecir pautas humanitarias bsicas, la circunstancia


de que la familia se enterara del hallazgo del cuerpo de la nia por la televisin
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advierte sobre una desconexin sustantiva entre los responsables de la


investigacin y las vctimas directas del caso. Ojal ello fuera un aprendizaje tras
aquel macabro despliegue de aparato que supuso el hallazgo del cuerpo de
Candela. Adems de convocar al Gobernador y la televisacin en cadena nacional
en vivo del encuentro de la madre con el cadver de su hija, el caso Candela dej
claro que la escena del hallazgo y su custodia no formaban parte de las
previsiones elementales de los responsables de la investigacin, lo cual slo
resultara excusable si el lugar no tena relevancia alguna.

Si es as y lo saban anticipadamente, entonces las explicaciones que deberan dar


policas y fiscales involucrados debera ser sobre cuestiones ms problemticas,
algunas de las cuales aparecen puntillosamente indicadas en el informe que, sobre
el caso y sus irregularidades, llev adelante el Senado provincial. El modo en que
aparece espectacularizado el caso en su tratamiento meditico, hacen inevitable la
comparacin con lo sucedido con Candela. El destrato hacia el cuerpo en las
circunstancias del hallazgo es una continuidad de la violencia expresiva del crimen.

Tambin conduce a esa evocacin y sugiere reflexiones pendientes, la recurrencia


de esconder el cuerpo durante varios das y su aparicin en una bolsa de basura,
en algn rincn del conurbano bonaerense. Claro que la edad de Candela, unos
aos ms pequea que Melina, impidi que el tono dominante fuera el de su
responsabilidad, asignada completamente a su mam. En Candela tampoco
faltaron referencias a su sexualidad, innecesarias y violatorias de su privacidad, que
resultaron lo suficientemente efectivas para ir esmerilando su condicin de buena
vctima.

11. Resulta indispensable contextualizar estas muertes violentas de mujeres y nias


no como una excepcionalidad ni desconectadas de otras formas de violencia. No
son hechos monstruosos que irrumpen en una realidad que es sacudida por ellos,
son cosustanciales a los modos de relacin dominantes, all se gestan y estn
contenidos.

Son expresiones extremas de configuraciones sociales y culturales en las que


concurren violencias de distinta intensidad, que se mantienen activas mediante
pedagogas orientadas a reforzar aquello que la militancia feminista denuncia a lo
ancho del mundo: vivimos en sociedades que ensean a las nias a no ser
violadas en lugar de ensear a los varones a no ser violadores.

Fotografas del procedimiento policial: Mario Sayes / Infojus


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COMENTARIOS
94comentarios

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MaxiGonzalez
CoconductorenClsicosInformales

Muybueno.Coincidototalmenteconloqueseplantea
MegustaResponder

2824deseptiembrede201412:37

VctorYaez
VillaRegina

Muybuentexto.
MegustaResponder

124deseptiembrede201412:57

LeilenBouchet
CiudaddeSantaFe

Nopudeseguirleyendodespusdelode"victimablanca",
eldolorfuetremendoytengolosojosinundados,espero
sitenerelcorajeparapodertrabajarporcambiarlo.
abrazoalafamila.
MegustaResponder

2724deseptiembrede201413:15

MarioBoschi
AnhelGuzmnunpocoporahpasalacosa...
nadaestanlineal,esteprocesocultural,tampoco.
lasimbiosispatriarcado/matriarcadoesfuncionala
lossistemassimblicosdepoder...
MegustaResponder
19:36

925deseptiembrede2014

AliciaNenCollado
AnhelGuzmnAhoratambin,segntu
pensamientoavanzado,vamosaserlasmujeres
lasculpablesdelmachismo???Lasmujerestienen
queterminarconsuspropiostemoresyenfrentar
alasociedadcomoiguales.Lafamiliaarrancacon
unaMujeryunHombre...ysaeslabase...Hay
quedejardeformarfamiliasporquesoponerse
enparejaporques.Hayquedejarde
contestaraestosmensajesnefastosymachistas
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comoeltuyoAnhel???NO,hayquecontestarlos
porqueespartedelabuenaeducacin.Analizlo
quepusiste...
MegustaResponder
21:08

225deseptiembrede2014

SofaStorani
AnhelGuzmnsupongoquehubierasidomejor
decir"alosmachosloshacemosTAMBIENlas
mujeres"
MegustaResponder
23:00

125deseptiembrede2014

Mostrar5respuestasmsenestaconversacin

SolCastro
TrabajaenEscritorLiteraturainfantil

Excelente,adhiero.
MegustaResponder

124deseptiembrede201413:16

SoniaSuarez
TrabajaenUniversidadNacionaldeSantiagodelEstero

compartoplenamente
MegustaResponder

1324deseptiembrede201413:24

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Ileana Arduino
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Ileana Arduino usa la bicicleta como medio de locomocin. Entre un lugar y


otro, nunca pierde la elegancia. Lo mismo cuando patina: su desplazamiento
es grcil y sutil. Ileana es abogada con orientacin en Derecho Penal,
experta en seguridad y polticas de gnero. Gran lectora de literatura, ve ms
teatro que televisin, le gusta Pngaro y se la ha visto en Be Bop. Ver ms

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