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IDENTIDAD, MINISTERIO Y
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MISIN, DESDE UNA


VARIEDAD DE ENFOQUES

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[ TRABAJO PRCTICO ]

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. INFORMACION GRUPAL .
Iglesia:

Nombre y Apellido de los integrantes, DNI, FIRMA

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1. _______________________________________________

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Localidad:
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Coordinador / Tutor:
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Fecha:
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Compromiso de Participacin:
Los aqu listados y firmantes
declaramos haber participado
activamente de manera igualitaria
en la confeccin de este Trabajo
Prctico de principio a fin, de manera
que lo entregado aqu representa
el resultado de nuestro esfuerzo
colectivo. En el nombre de nuestro
Seor Jesucristo, Amn.

5. _______________________________________________
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_________________________________________________
6. _______________________________________________
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_________________________________________________

[ TRABAJO PRCTICO: PLAN DE ACCION ]


Si supiramos dnde estamos y hacia dnde nos dirigimos, podramos juzgar mejor qu
hacer y cmo hacerlo. Abraham Lincoln, 1858

CONSIDERACIONES GENERALES
1. Este trabajo prctico deber ser realizado en grupo. Les aconsejamos que el mismo no est
compuesto por menos de 4 personas, ni ms de 6 para que cada integrante pueda encontrar
un espacio apropiado de participacin.
2.

Este TP consiste en la elaboracin de un Plan de Accin que puede realizarse para una
congregacin local, si quien lo elabora es un pastor junto con sus colaboradores, o para una
rea de ministerio, si quien lo elabora no tiene responsabilidad sobre toda una congregacin,
sino una parte de la misma. El Plan de Accin podr ser utilizado para: 1. Abrir un nuevo
ministerio/iglesia. 2. Perfeccionar un ministerio/iglesia ya existente.

3.

En la ltima semana del mdulo deber ser sometida una copia escrita del TP al Tutor y/o
Coordinador como constancia de entrega a tiempo y tambin deber ser enviada una copia
digital por e-mail a la siguiente direccin: pastoralfiet@gmail.com, para correccin del
mismo.

4.

El material de lectura y consignas realizadas del artculo de Tim Keller Filosofa del
Ministerio les servir como parte de la base conceptual para realizar este trabajo.
Asegrense de contar con ese material cuando se renan para trabajar en grupo
(Manual de Trabajo, Lecciones 05 y 06 Enfoque Pastoral Ministerial).

5.

El trabajo recibir una de dos posibles calificaciones: 1. Aprobado. 2. Desaprobado. En caso


de ser desaprobado un representante de FIET contactar al grupo para darle instrucciones
acerca de cmo hacer los ajuntes necesarios para someter nuevamente el trabajo para
correccin.

6.

Al final de este Trabajo Prctico se les provee de un ejemplo de Plan de Accin para que lo
tengan como referencia. Dios le bendiga al hacerlo!

[ DEFINICIONES Y SUPOSICIONES ACERCA DEL PLANEAMIENTO ]

TRABA
JO PR
CTICO

Qu es planear?
Ed Dayton, quien fuera por muchos aos director de MARC en World Vision, dice que muchas
personas tienen todo tipo de malentendidos con relacin al planeamiento. Planear no es decidir
anticipadamente cada paso que daremos y luego seguirlos fielmente. Antes bien, el planeamiento
se asemeja a una flecha que seala una direccin hacia el futuro. Delinea los pasos, da uno y luego
re-planea. De esa manera el planeamiento se convierte en un mapa de ruta hacia el futuro. Pero
a diferencia de muchos mapas de rutas, es uno que podemos mejorar constantemente mientras
que nos adelantamos hacia el futuro. 1

Definiciones

Qu es planear entonces?
1. Planear es tener el maana en mente.
2. Planear es arrojar la red hacia el maana y luego hacer que ocurra lo que deseamos.
3. Planear es predeterminar un curso de accin.
4. Para el lder cristiano, planear es entender la voluntad de Dios y responder a ella mediante
nuestras acciones. 2
Como lderes cristianos estamos compelidos a buscar la mente de Dios y la voluntad del Espritu
Santo. Y esto es posible por medio del estudio de la Palabra de Dios y la oracin. Qu es lo que Dios
desea? Cmo podemos conformarnos al futuro que El desea? De esa manera al intentar entender
los deseos de Dios nuestro planeamiento se vuelve una declaracin de fe intentando definir lo que
creemos que debe llegar a ser el futuro y cmo haremos para llegar a este.

Perspectivas del planeamiento

TODOS los lderes de iglesias planean. Algunos lo hacen inconscientemente, otros muy
intencionalmente. La razn para tener diferentes perspectivas en el planeamiento radica en la
experiencia, personalidad, cultura y presuposiciones teolgicas. Por ejemplo, las personas que
usan el lado izquierdo de su cerebro son ms analticas, racionales y concentradas en sistemas.
Quienes usan el lado derecho son mas intuitivos, kinticos y relacionales. Los lderes visionarios
son ms intuitivos, los planificadores de proyectos son ms racionales. Por lo tanto los lderes
planifican de maneras diferentes. La Dra. Linda Cannell ha identificado cinco modelos de
planeamiento que usan los lderes de iglesias3:
Modelos Racionales
1. Diagnsticoanlisis de sistemas de acuerdo con niveles o frmulas predeterminados.
2. Sociolgicoanlisis de los factores sociales y humanos que afectan el crecimiento de las
organizaciones.
3. Impulsado por metasdeterminacin de metas y planes de accin por parte del liderazgo.
Ventajas de los modelos racionales:
a) capaz de entender la situacin y las necesidades para planear;
b) mas adaptados a proyectos que a estructuras sociales (i.e. comenzar una iglesia antes que
liderar una establecida);
c) funciona bien para quienes son detallistas, lderes analticos con metas claras; mejor para
organizaciones.
1 Edward Dayton, Tools for Time Management, Zondervan, 1974, p 125.
2 Ibid
3 Linda Cannell, Overview of factors in planning, 1990, unpublished paper.

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Desventajas:
a) tiende a proveer soluciones estratgicas prefabricadas (i.e. mismo mtodo para todas las
culturas)
b) Puede ser arbitrario en la imposicin del plan matando la innovacin.
Modelos i tuitivos
1. Misionalpersonas juntadas por el Espritu para propsitos especficos.
2. Movimiento o gran hombreimpulsado por la visin de un lder carismtico que marca el
tono del proceso.
Ventajas de los modelos intuitivos:
a) fuerte suposicin de que Dios les guiar sin tomar en cuenta el plan;
b) ubica gran confianza en el lder y est seguro de la meta futura;
c) enfatiza el papel de la oracin y la direccin espiritual;
d) ms adecuado para organismos.



Desventajas:
a) supone que el planear a largo tiempo no es importante porque eso es una tarea de Dios;
b) elimina el fracaso porque eso es un problema para Dios;
c) crea problemas para tratar de crear consenso o compartir la propiedad del proyecto.

Aunque debemos ser muy cautelosos de no sobre-enfatizar los beneficios del modelo
sistemtico/ racional de planeamiento, habremos de escribir los planes de accin usando
esta perspectiva. Al mismo tiempo estaremos abiertos a las lecciones que los planeadores
intuitivos tengan para darnos.

Por qu planear deliberadamente?

1. El planeamiento limpia la niebla de la ventada del futuro y reduce el nmero y el


impacto de las sorpresas4. El viejo adagio es ciertamente verdadero en el inicio de nuevas
iglesias: Si algo va ir mal, es muy probable que suceda. No solamente porque vivimos en un
mundo imperfecto, sino porque por el poder de Dios estamos tratando de cambiar un mundo
imperfecto. Esto nos conduce a entrar en conflictos y lo inesperado e impredecible ocurrir.
Pero el planeamiento nos ayudar a cambiar las cosas de como son a como deberan ser.
2. El planeamiento nos ayuda a alcanzar la meta. Como si fuera una flecha, el planeamiento
apunta al producto terminado en el futuro: comenzar una iglesia entre los hispanos de
Argentina, entrenar a lderes de grupos pequeos dentro de la congregacin, desarrollar
una Centro de Iniciacin de Iglesias para transformar el inicio de iglesias en un movimiento.
La punta de la flecha del planeamiento se concentra en la meta; los pasos que se necesitan dar
para llegar a tal meta se acomodan sobre la flecha hasta el presente para crear el plan.
3. El planeamiento nos ayuda a evaluar. Una vez que los pasos necesarios son puestos en
alineamiento con la meta futura, un paso mayor an necesita ser tomado: se debe hacer una
re-evaluacin durante la marcha. El planeamiento es un proceso. Entre el tiempo cuando
el plan fuera concebido y los primeros pasos fueran dados habr ocurrido un cambio. Por
ello necesitamos incorporar a lo largo de todo el plan tiempo designado para evaluar la
marcha, primero para reexaminar el futuro en cada paso y, segundo, para medir cmo se
est progresando. Por ejemplo, si hemos puesto una meta de alcanzar 100 nuevos miembros
durante los prximos doce meses, no debiramos dejar pasar hasta el mes once para ver cmo
estamos marchando y alcanzando nuestra meta!

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4. Los planes comunican nuestras intenciones. En el mundo occidental el nmero de diferentes


papeles que juegan los individuos y organizaciones crece a un paso fascinante. El nmero de
4 Reasons for planning are taken from Ed Dayton, Planning Part I, Christian Leadership Letter, May 1973.

intersecciones con los planes de otros crece de la misma manera. Al anunciar nuestras metas
y claramente indicar los pasos que estamos planeando tomar para alcanzarlas, establecemos
los puntos de interseccin con otros que asimismo estn haciendo nuevos planes y trabajando
en los previos.

TRABA
JO PR
CTICO

Conclusin: Fallar planear es planear fallar. Es as de simple.

rminar el estilo promedio del grupo)

Hoja de Trabajo: Mi estilo de planeamiento (dete

1. Al planear tengo la tendencia a ser:


[ ] Inconsciente e intuitivo
[ ] Intencional y racional
2. Al planear trabajo mejor:
[ ] Solo

[ ] En equipo

es el siguiente:
3. El principal problema que enfrento al planear
_______________________
___________________________
_______________________
___________________________
_______________________
___________________________
esaran previamente, me siento
4. De los beneficios de planear que se expr
motivado principalmente por:
_______________________
___________________________
_______________________
___________________________
_______________________
___________________________

ELEMENTOS DE UN PLAN DE ACCIN PARA UNA IGLESIA O MINISTERIO

No podemos optar por una Estrategia de Solucin Unificada, donde se provea una manera
especfica de hacer las cosas que se pueda aplicar en cada situacin. En lugar de ello, daremos un
repaso a los elementos del planeamiento y listaremos algunas de las herramientas ms eficaces
para la planificacin. Posteriormente ustedes debern aplicar estos elementos para crear su
propia estrategia aplicable a su contexto ministerial usando su propio modelo.
La flecha para un plan de accin para la iglesia/ministerio
La Flecha es una manera de visualizar y resumir los principales elementos de un documento para
una iglesia o ministerio. Tres preguntas guan la trayectoria: 1) A dnde Dios quiere llevarnos?
2) Dnde estamos ahora? 3) Cmo llegaremos all? Las respuestas a estas preguntas a su vez
se concentran en los elementos necesarios.
A DONDE QUIERE LLEVARNOS DIOS?
1. Describan su visin/propsito: por qu estamos aqu?
2. Definan su misin: cmo comunicaremos nuestro propsito en trminos medibles?
3. Disciernan las necesidades de la meta: qu necesidades buscamos satisfacer?
4. Articulen valores centrales: qu convicciones poseemos? qu nos identifica?

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DONDE ESTAMOS AHORA?


5. Tomen nota del contexto y los recursos: Qu podemos aprender de la investigacin demogrfica
y del auto anlisis? Por auto anlisis nos referimos al auto cocimiento en trminos de nuestros
recursos integralmente entendidos.
COMO LLEGAMOS A DONDE DESEAMOS?
6. Establezcan metas (a diez, cinco, un ao): cules son las metas medibles?
7. Planeen su accin: cul es el diseo de nuestro ministerio y cules son nuestras estrategias
especficas?
Una versin detallada de estos siete elementos en forma escrita proveer:
a) Un plano para el inicio de una iglesia o un ministerio.
b) Un documento para el lanzamiento de la iglesia/ministerio a fin de comunicar la visin.
c) Un conjunto de metas.
d) Estrategias especficas.
Cada uno de estos elementos pueden ser estudiados y revisados en s mismos, pero a su vez, cada
uno encaja con el todo de manera coordinada.
La figura en la siguiente pgina muestra la Flecha del Planeamiento con sus correspondientes
componentes. senla para guiarse al escribir su Plan de Accin. Cuando hayan finalizado la fase
de planeamiento, transfieran el esquema a un formato ms grande para usarlo como un medio
de comunicacin.

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[ EJEMPLO DE UN DOCUMENTO DE PLANEAMIENTO ]


Este ejemplo de planeamiento para el inicio de una iglesia es tomado de un documento de
lanzamiento preparado por Dick Kaufmann para San Diego, California en el verano de 19995. No
todos los iniciadores de iglesias pueden escribir algo tan detallado como este documento porque
Dick no solamente ha sido un iniciador de iglesias y pastor sino que adems fue el Director
Ejecutivo de la Iglesia Presbiteriana Redeemer por cinco aos. Tim Keller comenta acerca de la
llegada de Dick a New York.
Pero haba una segunda barrera de la que nos apercibimos luego de mudarnos. Como la
congregacin segua creciendo, mi capacidad para cuidar a las ovejas haba sobrepasado la
lnea crtica y estaba comenzando a proveer una supervisin inadecuada. Algunos miembros del
personal estaban contentos pero an as haba necesidad de una buena rendicin de cuentas, otros
estaban descontentos y se sentan desalentados. Durante los aos 93-94 comenzamos a buscar un
pastor ejecutivo que pudiera funcionar como un co-pastor principal y director de operaciones. Dick
Kaufmann, quien casi lleg a ser el iniciador de la iglesia en 1988, acept el desafo. Se mud a
Nueva York con su familia en el verano de 19946.
El trabajo en cooperacin entre Dick y Tim Keller en una ciudad global lo prepar de una manera
inusual para repetir el proceso y adaptar los principios a su propio estilo de liderazgo (como un
graduado de administracin de Harvard) y especficamente para San Diego. Lo que sigue es el
bosquejo de Dick.

VISION
El propsito
Encender un movimiento de inicio de iglesias que llene la ciudad de San Diego con el Evangelio de
Cristo de manera que las personas de la ciudad sean transformadas en toda dimensin: espiritual,
social y culturalmente.
La misin
Establecer una iglesia de la ciudad que sea multi-cultural y que trabaje coordinadamente con otras
15 iglesias y misiones con una asistencia combinada de 4.000 personas para el ao 2015.
Estrategia bsica para el inicio de la iglesia
_ Multi-cultural. Seremos una iglesia que celebre y refleje la diversidad tnica de la ciudad. Por
qu? 1) Riqueza en la experiencia de adoracin. 2) Aprecio a las diferentes personas y culturas. 3)
Cooperacin eficiente de los recursos. 4) Testimonio del poder del evangelio.
_ Multi-congregacional. Seremos una iglesia compuesta de varias congregaciones cada una
liderada por un lder de movimiento de iniciacin de iglesias.
Por qu? 1) Una visin compartida para la ciudad. 2) Ministerios de grandes iglesias pero la sensacin
de iglesia pequea. 3) Ms efectiva supervisin y entrenamiento para iniciadores de iglesias.
_ Una iglesia multi-sitio. Cada congregacin tendr sus reuniones en mltiples sitios. Por qu?
1) Optimiza la red de relaciones: Los contactos que trabajan en el centro pero viven en otros lugares
pueden ser alcanzados en sus reas de residencia. 2) Aprovechamiento de los puntos fuertes: El
personal puede especializarse en las reas de sus dones. Por ejemplo: un sermn que tomara varias
horas en prepararse puede ser predicado tres veces en vez de solamente una. 3) Aprovechamiento

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5 Dick Kaufmann, Mission San Diego: Launch Document, unpublished paper, 1999.
6 Tim Keller, Redeemers History: Reflections, October 1999, unpublished paper.

mximo de recursos: a) FinancieramenteComenzar tres lugares cuesta menos que iniciar tres
iglesias. b) PersonasComenzar tres lugares con un iniciador de iglesias es ms efectivo en el uso
del limitado nmero de calificados iniciadores de iglesias.

TRABA
JO PR
CTICO

El punto inicial
Iniciar una iglesia vital de centro de ciudad con las siguientes caractersticas:
Una iglesia para profesionales. Buscaremos alcanzar a profesionales con el evangelio por medio de
un evangelismo que use la red de relaciones, ministerios adecuados al centro de comercio, y una
adoracin centrada en el evangelio.
Una iglesia para la ciudad. Desafiaremos a los profesionales a usar sus recursos para satisfacer las
necesidades de la ciudad por medio de ministerio de misericordia y el inicio de otras iglesias.

VALORES CENTRALES
1. Evangelio. El evangelio cambia todo. El evangelio es el poder de Dios (Rom. 1: 16) que
cambia no solamente a no creyentes sino a creyentes tambin. El evangelio es la solucin no
solamente a nuestros problemas espirituales pero a todos los problemas personales (Col. 1:
16) y todos los problemas de la sociedad (Gal.2:14). Nos comprometemos a traer todo lo que
hacemos bajo la direccin del evangelio
2. Ciudad. El evangelio cambia nuestra actitud hacia la ciudad. El evangelio nos convierte en
una iglesia para la ciudad. Haremos nfasis en el sentido estratgico que tiene la ciudad como el
lugar donde la nacin adquiere forma. Reconoceremos la tremenda receptividad espiritual en las
ciudades. Ensearemos a amar y respetar la ciudad.
3. Compaerismo. El evangelio nos une con otros cristianos. El evangelio rompe las barreras
(raza, clase, gnero) y nos une en Cristo (Gal.3:28). Por lo tanto, debemos celebrar lo que Cristo
est haciendo por medio de otras iglesias y ministerios en la ciudad. Compartiremos con ellos
para aprender de ellos y servirnos unos a otros (I Co. 12:7), para avanzar el evangelio (Fil. 1:5) y
para demostrar la realidad del evangelio en la ciudad (Jn. 17:21).
4. Cara externa. El evangelio nos transforma en personas para otros. El evangelio de gracia
nos provee de profundo respeto y gran esperanza por cada no cristiano, y nos libera y capacita
para no vivir para nosotros mismos solamente sino para nuestros amigos, vecinos y asociados
que no creen. Primero esto quiere decir que activamente cultivaremos relaciones redentoras con
los no cristianos y los invitaremos a la iglesia (Luc.5:29). Segundo, estaremos determinadamente
conscientes y receptivos de los no creyentes en medio nuestro (I Cor.14:23-25). Tercero,
comunicaremos lo que creemos y sus razones de una manera que sea gratamente receptiva a las
preguntas, que involucre a las personas en un dilogo y que describa el estilo de comunicacin
como de un proceso y no una confrontacin.
5. Comunidad del evangelio. El evangelio crea una nueva comunidad. El evangelio transforma
completamente nuestras relaciones de unos con otros. Como comunidad no solamente hablamos
el evangelio, pero lo vivimos por medio de nuestra hospitalidad y acciones de amor y bondad
en y a travs de la comunidad. Sin el evangelio, Gal.5:26 nos dice, provocaramos a quienes
consideremos inferiores o envidiaramos a quienes sintiramos superiores. Pero el evangelio nos
humilla y a la vez nos asegura el ser valorados y amados. Ahora somos libres de envidia u orgullo,
inferioridad y superioridad, para poder amar y servirnos unos a otros.
6. Sanidad social. El evangelio produce sanidad social. El evangelio trata con las races de los
problemas sociales. El pecado causa la rotura entre razas, culturas y, clases de manera que genera

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hostilidad unos para con otros. Primero, el evangelio nos humilla, lo cual sana la rotura racial o
de nacionalidad. Segundo, el evangelio sana la rotura de clases haciendo que las personas con
medios sean generosas por medio del poder de la ofrenda sacrificial de Cristo por nosotros, y
capacitando al pobre para ser auto suficiente por la esperanza que lo alienta. Tercero, el evangelio
nos seala la metodologa. El mensaje del evangelio es que Jess se mud entre los pobres y
se convirti en nuestro vecino (Jn. 1: 14), l se hizo pobre para que nosotros fusemos ricos (2
Cor. 8:9), para redimirnos tanto de alma como del cuerpo (1 Cor. 15) y para poder finalmente
rehabilitar el mundo social y fsico (Rev.21-22).
7. Renovacin cultural. El evangelio produce renovacin cultural. El evangelio nos capacita
para llevar a cabo dos cosas nuevas. Primero, toda nuestra labor cuenta para Dios. Cuando el
evangelio pone al descubierto la religiosidad, que hace de la religin y del trabajo eclesistico
un dolo, entonces lo que llamamos trabajo secular es valorizado y honra a Dios tanto como
el trabajo en el ministerio cristiano. Segundo, Dios cuenta en todo lo que hacemos. El evangelio
moldea y afecta las motivaciones, maneras y mtodos que usamos en nuestra tarea. El evangelio
capacita a los cristianos para trabajar en sus llamamientos tanto con excelencia como con valores
cristianos para as transformando la cultura donde vivimos de adentro hacia afuera.
8. Mentalidad de movimiento. El evangelio continuamente resurge. El evangelio no solamente
tiene poder, sino que es el poder de Dios (Rom. 1: 16- 17). El reino de Dios gradual pero
inexorablemente crece (Mt. 13:1-23; 11: 12). Por lo tanto debemos enfatizar el desarrollo de
lderes y la capacitacin para poder alentar a los cristianos a iniciar y liderar ministerios basados
en equipos. No controlaremos todo desde una burocracia central. Segundo, estableceremos
relaciones y compartiremos con una gran variedad de iglesias y ministerios en la ciudad a fin
de ver que el evangelio se extienda. No seremos territoriales sino conscientes de que todos
trabajamos para el reino. Tercero, apuntaremos a iniciar iglesias con los mismos valores basados
en el evangelio en cada barrio y grupo social y cultural de la ciudad. Transformar la ciudad
requerir no de una iglesia solamente sino un movimiento de iglesias.

METAS DE LARGO ALCANCE


Metas de 10 aos
1. Inicio de iglesias. Establecer una iglesia multicultural ciudadana en nueve sitios con una
asistencia combinada de 2.000 personas para el ao 2010.
2. Comunidad del evangelio. Fomentar una renovacin del evangelio entre cristianos al
involucrar el 70% de la congregacin en grupos pequeos para el discipulado, cuidado, oracin y
evangelismo.
3. Desarrollo de liderazgo. Estimular un movimiento del evangelio al involucrar el 10% de
nuestra iglesia en el entrenamiento para un liderazgo emergente de aprendices.
4. Renovacin social. Lanzar una iglesia de desarrollo de la comunidad en compaerismo con
otras iglesias y organizaciones.
5. Renovacin cultural. Hacer que artistas cristianos asociados con profesionales de corporaciones
se alen para producir eventos culturales para la ciudad.

Metas de 5 aos

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1. Inicio de iglesias. Establecer una iglesia en el centro de la ciudad que se congregue en tres
sitios diferentes con una asistencia combinada de 1,000 para el ao 2005.

2. Comunidad del evangelio. Fomentar una renovacin del evangelio entre cristianos por medio
de involucrar al 70% de la congregacin en grupos pequeos para el discipulado, cuidado, oracin
y evangelismo.

TRABA
JO PR
CTICO

3. Desarrollo de liderazgo. Estimular un movimiento del evangelio por medio de involucrar 10%
de nuestra iglesia en el entrenamiento para un liderazgo emergente de aprendices.
4. Renovacin social. Tener al 30% de nuestra iglesia activa en ministerios de misericordia y
justicia por medio de la cooperacin con otras iglesias y organizaciones.
5. Renovacin cultural. Equipar a profesionales creativos y de corporaciones para que desarrollen
sus tareas con distintivo, excelencia y responsabilidad desarrollando e implementando ministerios
estratgicos en los centros comerciales que incluyan: predicacin seminarios y grupos pequeos
de entrenamiento.

PLAN DE ACCION DE UN AO
Fase I - Concepcin (1/99-5/99)
1. Investigacin
2. Clarificar la visin incluyendo el diseo ministerial contextual preliminar
3. Reclutar 100 compaeros de oracin y comunicarles la visin, pedidos y respuestas
4. Levantar los recursos financieros
5. Comenzar a reclutar al equipo
6. Tratar con los temas de administracin e incorporacin, aprobacin eclesistica y logsticas de la
transicin
Fase 2 - Pre-Natal (6/99-8/99)
1. Mudarse y asentarse
2. Relaciones, relaciones, relaciones
3. Reunir 45 personas en grupos de visin y oracin para 8/l/99
4. Cultivar relaciones con 200 an no cristianos o sin iglesia para 9/l/99
5. Desarrollar un plan para el crecimiento espiritual, planeamiento de sermones y preparacin; una
vida balanceada
6. Entrenar a 6 lderes de grupos pequeos y 6 aprendices para 10/1/99.
Fase 3 - Nacimiento (9/99-10/99)
1. Revisar el diseo de ministerio en el contexto para 9/1/99
2. Reclutar un equipo de voluntarios y personal asalariado para 10/1/99
3. Obtener un lugar para las reuniones de adoracin 10/1/99
4. Finalizar la infraestructura administrativa bsica para 10/1/99
5. Comenzar los servicios dominicales de adoracin cuando podamos contar seguro con 70
participantes .
6. Tener clases luego de los servicios de adoracin (credibilidad, fundamentos, introduccin)
7. Comenzar los grupos pequeos simultneamente con los servicios de adoracin
Fase 4 - Crecimiento (11/99-5/00)
1. Formar un consejo de liderazgo
2. Formar equipos de lderes para las reas ministeriales principales en este captulo de la misin.

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3. Invitar a todos los lderes a una reunin mensual MCM (Currculo Evangelio y corazn)
4. Continuar el entrenamiento de nuevos lderes de grupos pequeos (grupos turbo)
5. Comenzar con las relaciones de contactos en la prxima rea meta

ROLES, RESPONSABILIDADES, Y DISTRIBUCION DEL TIEMPO


Proyectado para cuando los servicios comiencen en el primer sitio. Tener cuidado de no comenzar
haciendo cosas que sern difcil de quitar de las personas.
Role I Lder del Movimiento (1 bloque = 4 hrs. por semana)
1. Visin para la ciudad (investigar, reflexionar, y escribir las Actualidades de la Visin)
2. Compaeros (compaeros de oracin, otros lderes de movimiento, compaeros financieros)
3. Modelo contextualizado de movimiento (investigacin, revisin y repaso)
Role 2 Iniciador de iglesia (4 bloques)
1. Visin para el barrio y la cultura (investigacin, reflexin, oracin y actualizacin de la visin)
2. Equipo (personal, lderes claves laicos, relaciones)
3. Estrategia de inicio de iglesias contextualizada (relaciones, ministerios en la zona de trabajo,
desarrollo de lderes.)
Role 3 - Pastor (9 bloques)
1. Predicacin (3 a 4 bloques) (Planear serie de predicaciones, reunir los materiales, estudiar,
predicar)
2. Consejera (2 bloques) (prioridad evangelstica, pastoral, formacin espiritual)
3. Liderazgo (3 bloques) (personal, lderes de grupos pequeos, equipo de liderazgo, consejo)

EXPLICACION DE LA VISION
Cmo ser la iglesia y la ciudad en diez aos?

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Renovacin Familiar
Se honran matrimonies fuertes, y al mismo tiempo no se discrimina al soltero.
Se sanan los matrimonios y familias con heridas.
Se proveen de escuelas fuertes en enseanza para todos los nios de la ciudad.
Declina radicalmente el abuso de nios.
El sexo dentro del matrimonio es visto como algo hermoso y la industria sexual comienza a cerrar
sus puertas.
Renovacin del centro laboral y comercial como asimismo de la cultura
Declina la corrupcin y la avaricia tanto en los sectores pblicos como privados.
Se incrementa la integridad, honestidad y confianza entre los propietarios y los inquilinos,
administradores y labranza, profesionales y clientes, mercaderes y consumidores.
Surgen grupos investigadores en varias profesiones para explorar cmo llevar a cabo las tareas de
la medicina, arte, finanzas, leyes, msica, periodismo, etc., alineado con el evangelio.
Profesionales creativos y corporativos forman aventuras corporativas para realizar producciones
culturales y establecer nuevas empresas cvicas y comerciales que reflejen la Gloria de Dios y
mejoren la calidad de vida.

Renovacin social
Las razas y clases sociales experimentan reconciliacin.
Los individuos e instituciones pblicamente se arrepienten por actitudes de auto justificacin que
usa el racismo y la lucha de clases para reforzar su auto estima.
Las razas minoritarias y las clases marginadas demuestran una actitud de perdn y paciencia.
Respeto y justicia como asimismo paciencia y misericordia son practicadas activamente en las
relaciones entre razas y clases sociales.
El 20% de las elites se arrepienten de su insensibilidad y comienzan a involucrarse con las
necesidades de la comunidad.
Cientos de esfuerzos cooperativos entre los que tienen y las comunidades necesitadas comienzan
a tomar lugar para reconstruir barrios enteros.

TRABA
JO PR
CTICO

Renovacin de la iglesia
Una clara y ponderosa proclamacin del evangelio se hace sentir por toda la ciudad reemplazando
el legalismo, liberalismo y cultos autoritarios.
Los testimonios de vidas transformadas son el comentario de todo el pueblo.
La unidad entre y dentro de las iglesias reemplaza los conflictos y las divisiones hacienda que los
no creyentes se maravillen.
Un balanceado ministerio de proclamacin de las buenas nuevas tanto por palabras como por
hechos satisface las necesidades de la ciudad.
Se desarrolla una gran unidad de propsito y un espritu de cooperacin y amor entre las
iglesias.
Cientos de nuevas iglesias son iniciadas.

CAPITULOS DE LA MISION Y DE LA ESTRATEGIA BASICA


En cada iglesia que iniciemos se desarrollarn tres pasos bsicos. Aunque desarrollaremos todos
desde el comienzo, nos concentraremos en cada uno de ellos en diferentes captulos de la misin.
Cada captulo de la misin durar al menos un mnimo entre dos y cinco aos.
Captulo 1: Conectar a los habitantes de San Diego con Cristo por medio de:
1. Adoracin evangelstica. Nuestros servicios de adoracin sern diseados para glorificar a Dios,
edificar a los creyentes y desafiar y alentar a los que dudan o busquen a Dios.
2. Ministerios basados en grupos. La columna vertebral de nuestra iglesia ser la red de grupos
pequeos y equipos ministeriales, donde amistades y cuidado de unos por otros crecer.
3. Ministerios de vida de iglesia. Hospitalidad, retiros, seminarios, etc., sern diseados para
establecer relaciones con las nuevas personas y conducirlas a los grupos pequeos, como
asimismo hacer que los creyentes ser relacionen unos con otros como en una familia.
Captulo 2: Edificar cristianos en lderes siervos por medio de:
1. Ministerio de cuidado. Por medio de una red de grupos de apoyo, clases y seminarios proveer
un contexto nutritivo conducente al crecimiento espiritual. Nuestro ministerio de consejera y
diaconado ayudarn a las personas en sus necesidades particulares.
2. Desarrollo del discipulado y liderazgo. Por medio de grupos, clases y relaciones de mentor,
ayudaremos a) a que los nuevos cristianos alcancen madurez como siervos lderes en la iglesia,
b) identificar y asimilar lderes emergentes en relaciones de aprendizaje, y c) nutrir y ayudar a los
lderes existentes en sus ministerios.

> 17

-> PAS

TORAL

CONTE

MPOR

una m

irada a
c

a los desafos

NEA

tual

de siempre

3. Ministerios de oracin. Por medio de la oracin y dependencia en la gracia de Dios, vamos a


sostener todas nuestras estrategias. Nos reuniremos en grupos para orar buscando la presencia
de Dios y para alabarle por lo que ha hecho.
4. Ministerios de coordinacin: Ministerios del domingo, administracin, finanzas y comunicacin.
Por medio de estos ministerios habremos de apoyar la tarea general de la iglesia ubicando
apropiadamente los recursos (personas, habilidades, finanzas) en los mejores lugares de servicio.
Captulo 3: Lanzamiento de lderes siervos dentro de la ciudad por medio de:
1. Ministerio de renovacin cultural. Ministerios en los lugares de trabajo y comercio entre
profesionales del mundo de las artes y las corporaciones para equiparles para desarrollar sus
tareas con excelencia y en un claros valores cristianos en el ejercicio de sus vocaciones. Como Ester
en las Escrituras. Buscaremos ejercer un liderazgo cultural para Cristo.
2. Ministerios de renovacin social: ministerios de misericordia y de desarrollo comunitario traern
sanidad, capacidad y reconciliacin al pobre y oprimido de la ciudad. Como Nehemas, buscaremos
renovar las fibras sociales y fsicas de la comunidad.
3. Ministerios de renovacin de la iglesia: Evangelismo, inicio de nuevas iglesias y misiones. Como
Esdras, buscaremos renovar y expandir la iglesia tanto en San Diego como en el mundo entero.

HOJA DE TRABAJO: Evaluacin del documento

de planeamiento de Dick.
1. Qu fue lo que ms les impact del modelo
de Dick? Cmo les ayud en el suyo?
___________________________
_______________________
___________________________
_______________________
___________________________
_______________________

18 <

TRABA
JO PR
CTICO
HOJA DE TRABAJO: Desarrollo de su Plan de Accin.
Paso 1.



Revean y oren por las necesidades de su grupo de enfoque


a. Miren nuevamente su mapa y estudio demogrfico.
b. Lean el perfil del grupo que quieren alcanzar.
c. Consideren las necesidades sentidas.
d. Resuman por escrito las necesidades que quieran satisfacer.
Chequeo de realismo: Les compungen el corazn esas necesidades? Entienden
las estructuras sociales?

Paso 2. Articulen Valores


Hagan una lista de esos valores que siendo bblicos son una parte profunda
(apasionada) de quienes son ustedes y que encajan con el grupo de enfoque al
cul quieren alcanzar.
Chequeo de realismo: En qu reas tienen valores firmes?
En qu reas necesitan fortalecer sus convicciones?
Paso 3. Definan su misin
sta es una breve declaracin que los describe claramente como ministerio o
iglesia. Debe ser precisa, detallada, permanente y energizante.
Chequeo de realismo: Identifica a su grupo de enfoque y dnde viven ellos?
Clarifica las necesidades especficas que buscan alcanzar? Comunica
una idea del tamao de su grupo? Provee de una dimensin temporal de
cumplimiento?
Paso 4. Describan su fuerza de lanzamiento.
El trasfondo de sus habilidades que lo preparan para la tarea.
Descripcin del equipo que Dios est reuniendo.
Oportunidades emergentes que ustedes desean maximizar.
Chequeo de realismo: Encaja el equipo en su contexto? Qu reas necesitan
ser fortalecidas?
Paso 5. Fijen metas.
Determinen dnde quieren estar en 1, 5 a 10 aos.
Clarifiquen las metas de medio plazo. Conducen hacia la meta final?
Chequeo de realismo: Son metas flexibles, medibles, alcanzables, realistamente
posibles de implementar?
Paso 6. Plan de accin
Diseo de ministerio: Descripcin de estilos que encajan con ustedes y con su
contexto, y que conducirn el avance del plan de Dios. Hganlo con relacin al
Liderazgo, Comunicacin, Estructura, Adoracin, etc.) Estos elementos los han
trabajado en su Filosofa del Ministerio.
Estrategias: Descripcin de las estrategias para conectar a las personas con Cristo
(evangelismo), ayudar al crecimiento en madurez de los cristianos (discipulado),
y el lanzamientos de nuevos lderes (entrenamiento).

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