Cul es la posicin que sostiene que no hay una verdad absoluta, sino que siempre est en

relacin a un lugar y a una poca determinada, a las circunstancias y condiciones en la que se

formula; y que considera que la verdad est en relacin a la historia social y cultural?
Racionalismo.
Relativismo.
Idealismo.
Dogmatismo.
Escepticismo.

2
.

Las organizaciones tienden a evitar la entropa. La misma se refiere a:

El funcionamiento de cualquier sistema consiste en ciclos repetitivos de importacintransformacin-exportacin.
El ensamble de regulaciones orgnicas que actan para mantener los estados estables de
los organismos.
Al proceso y transformacin de insumos en productos acabados, mano de obra, servicios.
El proceso mediante el cual un sistema tiende a consumirse, desorganizarse y morir.
Un mecanismo mediante el cual la informacin sobre la salida del sistema se vuelve a l
convertida en una de sus entradas.

3.

Las ciencias formales tienen como objeto de estudio:

Los entes ideales.
Los sucesos.
Los cambios en las formas de vivir en sociedad.
Los cambios en la naturaleza.
Los hechos.

4
.

El artculo dice Las reglas del sistema, ayudan a los empleados a comprender el papel y
propsito de su trabajo; de all la idea implcita que podemos inferir es:
La que habla de la simplicidad.
La que alude a la invariabilidad.
La de entorpecimiento de la tarea.
La de eficiencia.
La que alude a la complejidad.

5
.

Cuando en la industria automotriz, como sistema, se habla de que La demanda de los carros
grandes cay estamos haciendo referencia:
A la homeostasis.
A los elementos incluidos en este sistema.
A la naturaleza del sistema.
Al entorno como fuente de recursos o amenazas.
Al subsistema como parte de un sistema.

6
.

La Dialctica de Platn encuentra en el mtodo de Scrates su antecedente inmediato. Cmo

se denominaba el mtodo socrtico?
Mayetica.
Materialismo.
Axiomtico.
Hermenutica.
Dialctico.

7
.

"Las falacias lgicas, que parecen ser parte razonable de una discusin, ocultan alguna
maniobra tramposa y son el refugio de quien no tiene argumentos. Este es un tipo de
definicin:
De enciclopedia.
Estipulativa.
Lexicogrfica.
Aclaratoria.
De diccionario.

8
.

Cuando utilizamos frmulas matemticas para explicar el comportamiento econmico y cuando

investigamos el cambio climtico, qu tipo de conocimiento estamos poniendo en juego?
En el primer caso, a un conocimiento formal y en el segundo caso, a un conocimiento
fctico.
En el primer caso, a un conocimiento intuitivo y en el segundo caso, a un conocimiento
operatorio.
En el primer caso, a un conocimiento concreto y en el segundo caso, a un conocimiento
formal.
En el primer caso, a un conocimiento informal y en el segundo caso, a un conocimiento
fsico.
En el primer caso, a un conocimiento fctico y en el segundo caso, a un conocimiento
formal.

9.

Hegel y Marx estn calificados respectivamente como:

Idealista y materialista.
Absoluto y relativo.
Materialista e idealista.
Dialctico e histrico.
Histrico y a-histrico.

10
.

El empirismo se diferencia del racionalismo en que:

En que ambos se corresponden con la misma lnea epistemolgica y no hay diferencias.
En que el primero se basa en la razn y el segundo en la experiencia.
En que al primero lo representa Descartes y al segundo Hume.
En que el primero sienta sus bases en Platn y el segundo en Aristteles.
El primero se basa en la experiencia y el segundo en la razn.

11
.

La lgica no puede ser la ciencia de las leyes del pensamiento: la psicologa es una ciencia
que trata de esas leyes (entre otras) y la lgica no es una rama de la psicologa, sino que es un
campo de estudio separado y completamente distinto.
Falso.
Verdadero.

12
.

Al decir Los beneficios del TPS para la organizacin estn en aprovechar estas capacidades
para desarrollar una fuerza de trabajo orientada a la solucin de problemas; la propiedad de
esta organizacin que se seala es:
Verticalidad.
Sumisin.
Tolerancia.
Simplicidad.
Eficiencia.

13 El
.

conocimiento inmediato, por su parte, se realiza por medio de una serie de razonamientos e
inferencias, por ejemplo, el conocimiento lgico que se desarrolla a partir de ciertos principios.
Verdadero.

Falso.

14
.

La empresa como sistema abierto se caracteriza por un estado firme, ya que existe un influjo
continuo de energa del exterior y una exportacin continua de los productos del sistema. La
tendencia ms simple del estado firme es la:
Homeostasis.
Grupalidad.
Cultura.
Retroalimentacin.
Dinmica.

15.

La dialctica, como arte liberal, form parte del Trivium en:

En la dialctica histrica.
La Modernidad.
En la Filosofa Griega.
La Edad Media.
En el sistema platnico.

16
.

Para Aristteles la dialctica:

Ascender al mundo de los ideas.
Es un saber de lo aparente tomado como real.
Pasar de la multiplicidad a la unidad.
Debe recoger las opiniones aceptadas como verdaderas - sin preocuparse de que lo sean y operar lgicamente con rigurosidad para obtener las mejores decisiones.
Se ocupa de toda cuestin partiendo de lo culturalmente admitido, del sentido comn de un
pueblo.

Analicemos el siguiente argumento la gente no est mnimamente informada con respecto a lo

que est pasando, de manera que ni siquiera tiene sentido, en esas condiciones, plantearse
17 que asuma un punto de vista crtico. La crtica presupone conocimiento, informacin. Es
. desmoralizador comprobar (yo lo compruebo cada ao) que los estudiantes universitarios no
leen los peridicos ms que en un porcentaje mnimo. Podramos pensar que se incurre en
una falacia de:
Ad ignorantiam.
De divisin.

Causa falsa.
De composicin.
Ad hominan.

18
.

En Hegel la dialctica:
Puede ejemplificarse en la relacin del amo y el esclavo.
Culmina en la sntesis que posibilita el progreso del devenir histrico, el cual no es un
progreso lineal sino que es quebradizo, con avances y retrocesos.
Es una fuerza que impulsa este movimiento hacia el Saber Absoluto, la autoconciencia total
o Espritu Absoluto.
Es un proceso de negacin y mediacin que sigue a un primer momento de simple
afirmacin de una cosa o un concepto.
Debe recoger las opiniones aceptadas como verdaderas sin preocuparse de que lo sean
y operar lgicamente con rigurosidad para obtener las mejores decisiones.

19
.

Encontramos una falacia de apelacin a la autoridad cuando:

A merece compasin o misericordia por una circunstancia x, por lo tanto se le concede X
como verdadero.
No se puede refutar A; por lo tanto A es verdadero.
A defiende la idea X como verdadera porque B lo afirma y es un experto en la materia.
A afirma X, la mayora de las personas afirman X, por tanto X es verdadero.
No se puede demostrar A; por lo tanto A es falso.

Se dice que la lgica es una ciencia que estudia las propiedades de lenguajes naturales y
crticos tales como la significatividad de las expresiones, estudiando los razonamientos desde
20
el punto de vista de su eficacia persuasiva. Parte de la tarea del lgico es examinar el lenguaje
.
con el objetivo de descubrir aquellos aspectos que tienden a oscurecer la diferencia entre el
razonamiento verdadero e incorrecto.
Verdadero.
Falso.