‘Mt fsvim Gonz Prose, Tuts B Pengo Luts Howscro Fence soo ceri de moral can pote, sradrmene secon lpr ese TERS et nm ni |, sino en tanto se adhiere a 6h, Cle cass ‘SConciencia yverdades en Hiompetig age aiarea 6 Cf. Joven Ratznges, Los nAprros todo avestro obra y acon orintamos nustras alone Freer, aunque este wens sfalad por la aturalers, hemos de quees Tecnentey obra conforme a: Po exo se puede desir que nuestro via va confgueendo nuesteanatualeza en una dobl drecion:o len oat ea aa fin propio el desu pertccién,o bien la ales haciéndola wags imperfera, En este sentido, ya vimos que eLa vide activa vvide Atenas vides noe dspone a Bienaventaranza», Pores se premio eric dela vitud esta mista bienaventcenza, por que se esfverzan fos viewosose (ST.TIL 4. 2,2.2,¢ 1). roeaas a disponerse al fin limo, winos c6mo a persona debe ivi lens en devi acotde aa le natoral.Paa ello debe dspones todas Jeada una de sus faculeades para actuarsemiénieamente en conformidad yea pien conocido por a recta raz6a. Tal disposicin es necesasia pee- Bente para que lo que esté en porencia leu a actualizarse. Tay certan potencias que se dvgen si desviatse aa in propio ¥ siempre lo logan come la factad mats, por cemplo, qe digiee los Tmentos deforma esponténes.En cambio, a diferencia de las anteriores tne pans eaionales las sensible, encanto son dominadas por lo ‘hace, tienen un margen de indeterminaién nsw obraty poreso pueden canter diferentes objtos, bueno mals, pursa voluntad puede querer Albino querer al mal, De abi que ncesten del nibito” eorsecto para Gees dctcrmine alow actos buenos 0 conformesa.su propa naturales. pits come ca fuera o pric aba bey pesnalmente dee we Al hibit comme em amerea ina mera eepeticin mecénica de a0.‘M Estuts Gowex x Peon, anes B, Pano yLus Hondo Franco “En caso de que ln forma ao tenga més que una dterminada opera ne hay neces de ning oa dsposcin sobweafadid a afore sive puede obeat de diver, se sponta para sg para obrar; pero sise tata de un fern, ‘modes, cual ese alma, eatonces 6 necesaio operaciones por dterminados habitos (St, 4.4%,2.4,24 1, El habitodispone a estas facultades a ob doce as aren una deteminada di. ‘cc: itl dsposcin le pecfecciona, tl hiito ena vit, pesorg al contraio, le aparta desu fin propio a tender a lo ‘85u natoclera entoncs ee hébito es wn vei. Ademisdeforalecer a tendencia as fn naturals faculeads nee sitan dela virtue para perfeecionat la libertad y sper «lesorden provocado pot a debildad delas facultales humnanas en neste eset acocpetiny ups oat if denen as cosas presentes al fin evo ane Ca ae ae cane ie revé en la intencidn; ademas, atener en cuenta los dis eae es “én [...] ineumbe a la circunspecciém»; y en sltimo lugs y ten avis para sabe dingo bueno deo malo y svi rsa par xen lee em wee mane cn sm wer ne mt ty Tiere meme soe ‘doers pase mre i aan daegane onelo sbitamente mal omprocedeney ee ee hc an “Eo in comin ue ain tn 2k pas ml horn aan conducts, dig aun cierto bien comin, a ubernati, ruc ania oitar (le ST, el 39), a ra spore prance ich rr eso teri, perme dr Ionita tin ede seat romeo reac er entcorn ee gh Seiad pt Triton debi a infvncia que ree ls dsposicines Toes nate lms de oases eaten comprends una cosa como ‘ as algoien, a sabiendas,empea una mei deficient a realiae {a venta comet Frau a went sia.) E tere defeto ata 1 Ta cad por ejemplo, ses vendido coro sano wn animal enfermo; { slolgaien bac esto consientement, comet fate et a Venta POF tanto xa eesula ii. En todos estos casos 0 solo se pecarealizando woa venta insta, sino aut adeands se esté obligado a la reatituciOn, Pero si el vendedor ignora(M" fsnnex Gontz.ox Prono, ants B Pete ¥ Las Honaco Feawco ‘a existencia de algumo de fos antedichos defects en la cosa vending {ncure enpcado; porgue solo materiahmentecomete tna ijustine Ss acibn en noe ijeste, como en oto Ing hemos vist (@ 59 3) ‘Mas cuando tenga conocimieno de elo etd oblgado a recompensay comprar. “Todo lo dicho sobre el vendedor debe apices también al comrade, En efctoa veces ocurce que el endedor cree que su cos, en tanta suespi, ct menos raion delo que realmente como p0r empl, lien vende oro por oropl:elcompeador en ext cat, se da cuenta, comprainjustameney est oblgado als reusin.¥ ln misma atgumner tacibn vale pra los defects de caida y de eatidad> (id 2, Dentro de las trnsaccionesinvoluataias que se pueden ealza se comet. injusticia, de obra o de palabra, enanda se pedis al préjimo sinqueterio este, Consiguientemente serén obras inutas las perpetradas contza Ia integrdad dela persona, como acute en el homcdio y hs ‘mutilacions, las diigdas a sustaer sus bienes, como huts y rapes, Pero no solo con hechos sino también con palabras, se puede incur co nj com al habla con linen e def en a teu, Bae hecho td grated yoru pete provece ns der

aca ane rch 0 Tn yc eee tee rp srenetos y retenetlos,cosa que a su vet emesis mena i mporeycos boi, farm ctntee ‘ee hr se ico codce Seip po ma aad Tain na nes vicios que se dervan de ella, y a aloe ; Sa ant fin, Pero como la avaricia es ef es mo tena ean vernon a sor excesivo de poseer riqueras, peca por dos: ee eae ina ‘Serguei en een cman ayes on tones nema por ecw cn ens Y scape ped scarse Ia avaricia de dos modos: uno, segin 2 nicola gence as es vas pose avato nose va Mccomiaan le eat oo in de Ins Shim tar Serta slsdy reoepaci STuSEG te tacnt 99,0 monde een let entesioe¥ ail avaryen asin dnt Scere nas veces de In violencia y otras del engi ieee ‘bras, tenemos fa mentira si se wsan palabras si wn ‘tenemos el pesjurio. Y si cl engafio: ‘ecm ain ions fen tht econ ib em (teelecon oa enes ede se 8 ooo ertpmoaprse corn as de x a8 der pons como spt 1 Cento por avariia (Me 26,15) Wis 8) x fiememente frenado con la prendiiento oso vso a des ees aden tne nati ost ds elo material, generosiad, eeM"Esruen Gone Pat, Tene PauDa Lust Honacto Faco 7- FORTALEZA Y-TEMPLANZA De cara la conseccin del hio a kins vce de fotaena lanza ks oesponde impels pode tos apettosy pasones, que we interpongan ala cansecucién de a) | bin Con lo ea reat ne ema ademis a pekecona el ape se Gavin aur been aatooasbley tags de ‘mientos, en tanto que son los que han de ser refrenads, : Por este apetito apetecernos lo que seniblemente conocemos como sui psn tae seni, nana nara cone sen ens en ee rao seers sg drape ae ty tus ne ke cat eae Palo pinata ane, cine rae woe nen oom Ss a ‘Suele ser un sentimiento de temor, miedo o de SS = dens ni ofapurcn ets icin modern onoscanne none cetacean ies ies fon ng pone tc oe sepa lied y en gt grado lo siamo y conto, oreo bas tee agg wl ae mien de ae ee Saou dat gis i ng ee Ign poems prepsan edo ns tes amon so pe on entice De misma mers ta pest ln casa Para msjora cum seta oq pore pcos trot rr uote Inconoa tsnes ss atenata sms rrn evs re servicio del bien personal, Poses torte Aci gc na pe hl ci sone stad spre aes int on a ea ey ae tr peek te aes ee ee Sonera elem cesar ‘torent ace eos pres ee gee "sean del bin miedo, a a vee, bot at las cst dif fe See To a Eres ea © a, y los plies del ala, ‘pers xsl ati owonstesratén rns BL TIA PHOFEONA. en especial le muerte. Por ciemplo,anteuna dia nocesatiapeco delcada es woemal sentir mids en tal td petsonal ms correcta ela deaguel que, modersndolo, es car de superar exe ied ye somete ala operacié. Del mismo modo, Tied de rae por na creer con ho puede se bueno porque « Aiposbildad real de tener un acidente nos leva # manejar con mayor co ein oa buscaerotasalternaivs. Sin embargo, hay ceros mledosorigiaados por pelgrosimaginasios {Sculsan la consecucin del bien. As la pregunta sobee fo que nos si decmos la verdad de algo concreto que est siendo cvstionado fave han roto el arrn de st casa, sino iva de deci a verdad 0 we pas lk plantean no soo ls nifios también Toe adultos que nos vemos en a dsyunt «Gren exando essen jugo nest trabajo, pues ete dpende dela pnidn qu los ees tengan de nosotros. Solo aguel que es aux porque aorta verdad yes eapaz de asi las consecuencas de obrar eonformea. Iayustiela —en este caso las aparentes incomprensiones dl resto— pond en prctca a fortaleza, Por eo, como se ve en este emplo, la honestdad rota def fortaleza de Simo" a fortaleza, como toda vrtud mora, se sia ente dos excesos: el que reprimey la impavider 0 temeridad. El primero se da hombre teme lo que no convene 0 eda por defecroen por exceso de tenor sen tanto que el Iofede lo que convienes, el segundo, la temeridad, {tenor en cianto nose eme To que Se debe temer. El térmtino medio es Tafortalez ovalentia que, previa reflexi6n, nos hace afronta los miedos injuatifeados ono raionales, pero sin exponersea los peligrosinnecesaros superiors a nueseasfueras (Ibid, q. 123.2) Th la foralera se adsriben sus vcudes potencials: magnaniruidad, magaifcencia, pacincia y perseverancin. «La magnanimidad implica tint tendencia del dnimo hacia cosas grandes» (Ibid IL, 129, tin {por lo tanto, el magosnimo aspra a grandes ideale, entre os cuales ‘nia el fia iioo en toa #exigencay belle, Se fe opon el vcio de presuncin al buscar algo por encima de las propias fuerza, Mientras the, por defecto, se opone al vcio de la pustanimidad, pore! que uno infravalora sus capacidades. Por oto lado, la magnificencia: