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UNIVERSIDADE SANTA CECILIA

FACULDADE DE ARQUITETURA E URBANISMO

CEMITRIO VERTICAL
Novas tecnologias a favor do Meio Ambiente

ANDERSON BISPO MACHADO

SANTOS
2009

UNIVERSIDADE SANTA CECILIA


FACULDADE DE ARQUITETURA E URBANISMO

CEMITRIO VERTICAL
Novas tecnologias a favor do Meio Ambiente

ANDERSON BISPO MACHADO

Trabalho Final de Graduao,


apresentado a Faculdade de Arquitetura
e Urbanismo, da Universidade Santa
Ceclia, para obteno do ttulo de
Arquiteto e Urbanista.

Orientao: Prof. Ms. Dawerson da Paixo Ramos

SANTOS
2009

SUMRIO

INTRODUO 08
Captulo 1 A EVOLUO DOS CEMITRIOS NO MUNDO 10
Captulo 2 RELIGIES NO BRASIL 22
2.1 Catolicismo 24
2.2 Protestantismo e Igrejas Evanglicas 24
2.3 Espiritismo 25
2.4 Atesmo e Agnosticismo 25
2.5 Outras Religies 25
Captulo 3 CEMITRIO 26
3.1 Infra-Estrutura dos Cemitrios 26
3.1.1 velrio 26
3.1.2 Sepultamento 27
3.1.3 Exumao 28
3.1.4 Ossrio 29
3.1.5 Crematrio 30
3.1.6 Cinerrio 31
Captulo 4 CONCEITUAO DE ECUMNICO 32
4.1 Cemitrio Ecumnico 32
Captulo 5 TIPOS DE CEMITRIOS 33
5.1 Cemitrio Horizontal 33
5.2 Cemitrio Parque ou Cemitrio Jardim 34
5.3 Cemitrio de Animais 35
5.4 Cemitrio Vertical 36
5.5 Fluxograma do funcionamento de um Cemitrio 37

Captulo 6 ESTUDO DE CASO 38

6.1 Cemitrio Memorial Necrpole Ecumnica - Vertical (Santos). 39


6.1.1 Infra-Estrutura do Cemitrio Estudado 40
6.1.2 Velrio 40
6.1.3 Lculos 41
6.1.4 Ossrio 43
6.1.5 Crematrio 44
6.1.6 Cinerrio 45
6.1.7 Espao Cultural 46
6.1.8 Patrocnio de Esportes 47
6.1.9 rea Verde 47
6.2 Cemitrio Memorial Prola do Atlntico Vertical (Guaruj) 48
6.3 Cemitrio Morada da Grande Plancie Horizontal (Praia Grande) 51
Captulo 7 ESTUDO DE VIABILIDADE E IMPLANTAO DO CEMITRIO 52
7.1 Regio Metropolitana da Baixada Santista 52
7.2 Taxa de Morbidade 54
7.3 Cemitrios da Baixada Santista 55
7.4 Porcentagem de bitos na Baixada Santista 56
Captulo 8 CONDICIONANTES LEGAIS DA PRAIA GRANDE 57
8.1 Licenciamento Ambiental 57
8.2 rgos Fiscalizadores 58
Captulo 9 ITENS PARA IMPLANTAO DE UM CEMITRIO 59
10.1 Etapas para Implantao do Projeto 59
Captulo 10 PROPOSTA DE PROJETO 60
10.1 Escolha do Terreno 61
10.2 Proposta de Projeto 66
BIBLIOGRAFIA 67
ANEXOS 70

NDICE DE FIGURAS:
Figura 01 Ilustrao da Cidade dos Mortos: Vista Area do Cemitrio do Sabo 10
Figura 02 Mmia no Museu do Louvre. 12

Figura 03 - Vista do Cemitrio da Igreja Saint Marys, Ilha Britnica 13


Figura 04 Dispositivo patenteado por Orber Fernour em 1832. 15
Figura 05 Ritual do Mergulho sagrado nas guas do rio Ganges. 18
Figura 06 Cremao sendo feita em uma pira as margens do Rio Ganges. 18
Figura 07 Transporte de madeiras para construo das piras. 19
Figura 08 Esquema de funcionamento de um forno crematrio. 20
Figura 09 Urna funerria com cinzas j homogeneizadas. 21
Figura 10 - Sala de Velrio 26
Figura 11: Cova Aberta 27
Figura 12: Tmulo ou Jazigo 28
Figura 13 - Sala de Cremao 30
Figura 14 - Cinerrio Cemitrio Metropolitano 31
Figura 15 Cemitrio Parada de Gonta. 33
Figura 16 - Cemitrios dos Combatentes Portugueses 35
Figura 17 - Cemitrio de Animais 35
Figura 18 - Urnas personalizadas com rplicas de cada espcie e raa do animal 36
Figura 19 Cemitrio Memorial Necrpole Ecumnica 36
Figura 20 - Fachada da Memorial Necrpole Ecumnica, antes da ampliao 38
Figura 21 - Imagem Ilustrativa da Memorial Necrpole Ecumnica, j ampliada 39
Figura 22 - Imagem Sala de Velrio 40
Figura 23 - Lculos do Primeiro Edifcio da Memorial 41
Figura 24 - Lculos do Terceiro Edifcio da Memorial 42
Figura 25 - Ossrio 43
Figura 26 - Urna de Translado de Despojos. 43
Figura 27 - Sala de Recepo da Cremao 44
Figura 28 - Sala de Cerimonial 44
Figura 29 - Urnas utilizadas para guardas s cinzas 45
Figura 30 Cinerrio 45
Figura 31 - Dia de Eventos 46
Figura 32 - Equipe de ciclismo patrocinado pela memorial 47

Figura 33 - Lago com carpas e cascatas 48


Figura 34 - Cemitrio Memorial Perola do Atlntico 49
Figura 35 - Lculos do Cemitrio Memorial Perola do Atlntico 50
Figura 36 - Lculos do Cemitrio Memorial da Grande Plancie. 51
Figura 37 - Mapa da Regio Metropolitana da Baixada Santista 53
Figura 38 - Vista area do terreno a ser implantado o projeto 61
Figura 39 ngulos das fotos tiradas no terreno 62
Figura 40 ngulo de foto seta de cor Vermelha 62
Figura 41 ngulo de foto seta de cor Verde 63
Figura 42 ngulo de foto seta de cor Cian 63
Figura 43 ngulo de foto seta de cor Azul 64
Figura 44 ngulo de foto seta de cor Roxa 64

INDICE DE TABELAS:
Tabela 01: Religies no Brasil de 1980 a 2000. 23
Tabela 02: Morbidade no ano de 2007. 54
Tabela 03: Cemitrios da Baixada Santista. 55
Tabela 04: Porcentagem de bitos por Habitante. 56

ANEXOS:
Anexo 1 - ENTREVISTAS NOS CEMITRIOS
Anexo 2 - REGULAMENTO DA NECRPOLE ECUMNICA EDIFICADA

INTRODUO

Cemitrios: Um mundo silencioso, cidades dentro de cidades onde o tmulo

se faz lar, e o fogo no simboliza festa, onde o nome gravado em pedra e a passagem
s de ida, seja bem vindo ao lugar onde um dia voc entrar, mas nunca mais sair.
(CHANNEL, 2004)
A primeira frase da introduo deste TFG tem como objetivo tentar simular a
sensao de medo e de receio que muitas pessoas tm ao falar em cemitrios, j o
contedo deste trabalho justamente o inverso, desmistificar a imagem fria e
desoladora dos cemitrios atravs de contedos tcnicos e cientficos, mostrando que por
trs de um simples cemitrio, existem inmeros conceitos, normas, tecnologias e
preocupaes com o meio ambiente.
Para idealizar um projeto deste, necessrio muita pesquisa e
conhecimento tcnico sobre o assunto, estando juntamente atualizado com as leis que
classificam os cemitrios como projetos especiais, projetos com certo grau de
complexidade, devido serem potenciais fontes contaminantes do meio ambiente.
Ao dar inicio a pesquisa, viu-se a importncia de fazer um levantamento
sobre a evoluo do cemitrio no decorrer da histria. No captulo 1, destaca-se o
surgimento dos primeiros cemitrios que se deram por volta 50.000 AC, com os
neandertais, passando pelos vikings, egpcios e o cristianismo onde desde o sculo VIII
comearam a sepultar seus mortos em igrejas, tornando limitado o espao para
sepultamentos, tendo que serem transferidos para fora das cidades, originando-se as
principais caractersticas dos cemitrios horizontais.
Ao estudar a origem dos cemitrios, foi observada a importncia da religio
nos costumes funerrios. Com isso foi criado o capitulo 2, onde so mostradas as
religies predominantes no Brasil e como elas vm se modificando ao longo dos anos.
Religio e os rituais fnebres sempre andaram juntos, a curiosidade para
saber quais rituais eram esses, levou a outros itens que explicam as crenas e ritos
fnebres das principais religies do pas, assim foi criado o capitulo 3 para abordar melhor
o tema no contexto dos cemitrios.
Como se trata de um projeto cemitrio vertical ecumnico, foi criado o
capitulo 4 uma breve explanao do conceito da palavra ecumnico e itens que
caracterizam um cemitrio como ecumnico.
Cada tipo de cemitrio necessita de uma infra-estrutura diferente, no capitulo
5, esto todos os modelos de cemitrios e um fluxograma referente infra-estrutura de
um cemitrio completo e descritos alguns dos principais problemas encontrados de
acordo com a pesquisa feita em campo.

Devido importncia desse tema, foi criado o capitulo 6, explicando os


principais itens de uma infra-estrutura de 3 cemitrios especficos via estudo de caso.
O capitulo 7, foi feito para a escolha do terreno a ser implantado o cemitrio
vertical, sendo elaborada uma pesquisa sobre a Regio Metropolitana da Baixada
Santista, as taxas de morbilidade e a quantidade de cemitrios existentes nessas cidades
foram de grande importncia para chegar ao local de implantao.
No capitulo 8, abordou-se estes estudos e as pesquisas feitas nos cemitrios
da cidade escolhida e passou-se a se preocupar com as condicionantes legais e
ambientais da cidade escolhida.
Trilhando um caminho a ser seguido para a implantao de um projeto dessa
monta, foi feito o capitulo 9, a fim de assessorar na hora da entrada do projeto em rgos
fiscalizadores.
O Capitulo 10, o ltimo capitulo, descreve o terreno escolhido e a proposta
de projeto, com base nos estudos e pesquisas elaborados neste trabalho.
CAPITULO 1 - A EVOLUO DOS CEMITRIOS NA HISTRIA MUNDIAL
Desde que o primeiro homem andou na terra, mais de 100 bilhes de pessoas j
nasceram, e cerca de 50 milhes de pessoas morrem anualmente movimentando no
mesmo perodo, bilhes de dlares na chamada Indstria da Morte.
Os sepultamentos em sua grande maioria so realizados em cemitrios horizontais
ou cemitrios verticais, fora isso, cerca de 15% da populao mundial optam por ter o
corpo cremado, mas uma grande parte acaba por fixar residncia na cidade dos mortos

(Figura 01) a qual chamada de cemitrio. (CHANNEL, 2004)

Figura 01 Ilustrao da Cidade dos Mortos: Vista Area do Cemitrio do Sabo


FONTE: Montada pelo Autor Retirado dos arquivos do site Santos Digital

No comeo da humanidade, os mortos eram abandonados para se decomporem ao


ar livre, acabando sendo devorados por abutres e outros animais carnvoros, tempos

depois, os cadveres comearam a serem cobertos por rochas pesadas no apenas para
formar tmulos, mas sim, por causa de supersticiosos da poca, que temiam os mortos,
achando que pudessem voltar vida levantando e andando entre os vivos. (CHANNEL,
2004)
Por volta de 50.000 AC, os neandertais faziam covas rasas e enterrava ossos como
forma de oferenda a seus deuses, j por volta de 3200A. C. os egpcios desenvolveram a
tcnica do embalsamamento, feita antes de sepultar suas figuras nobres. O
embalsamamento da poca exigia cerca de 80 dias de preparo do corpo, antes de ser
literalmente sepultado.
O mtodo de embalsamamento tinha como principio a retirada do crebro pelas
narinas, devido crena egpcia, dessa forma o morto no levaria os pensamentos
pecaminosos que teve na terra, purificando a alma para o alm.
Logo aps essa mutilao, o cadver repousava em salmoura durante um ms
para desidratao da carne tendo como resultado uma pele seca e esticada sobre a carne
quimicamente escurecida, somente depois desse ritual, o corpo era enrolando por uma
tala e colocado em uma caixa de pedra encaminhada ao sarcfago e finalmente enterrado
(Figura 02), os egpcios acreditavam que o corpo nestas condies, atrairia a entidade
astral e conduziria a alma do morto para o alm.

Figura 02 Mmia no Museu do Louvre.


FONTE: www.dudziak.com

Cerca de 600 A.C. na Grcia antiga, o mtodo de cremao era muito utilizado,
passando a ser adotado tambm pelo imprio romano e tornando-se tradio com os
vikings, que entre os sculos VIII e XI D.C, sepultavam seus mortos em embarcaes
incandescentes e lanava-os ao mar.
A cremao comeou a perder fora por volta de 400 D.C. com a ascenso do
cristianismo, onde o imprio de Constantino declarou que o processo crematrio era um
ato pago, colocando como nica alternativa, os sepultamentos em terra, ato que para
eles tinha um grande significado Cristo. (CHANNEL, 2004)

Os povos antigos temiam a morte, e mantinham os mortos a distancia,


caracterizando a morte como algo repugnante e devendo at ser escondida.
Esse panorama comeou a mudar com o Cristianismo, as igrejas eram construdas
sobre tmulos de mrtires e a f na ressurreio do corpo fazia com que a morte fosse
2

mais bem aceita, sendo ate tratada com familiaridade.


Como a igreja era vista como lugar divino, ricos e poderosos eram sepultados em
solo sagrado dentro das igrejas perto dos altares, dessa forma, os cristos acreditavam
que o corpo estaria mais prximo a deus, e ressuscitaria no dia do julgamento.
Em meados da dcada de 1370, a nuvem da peste negra pairava sobre a Europa.
A doena era transmitida por roedores infectados com um vrus mortal, provocando
milhes de mortes em poucos meses.
medida que a praga se espalhava, as igrejas se enchiam de corpos que
acabavam sendo amontoados, feitos lenha. Constatado a escassez do espao nos ptios
destinados a sepultamentos, os cemitrios foram levados para fora dos jardins da igreja,
mesmo assim permanecendo por um breve espao de tempo, pois as instalaes
fnebres eram alugadas e no compradas, o que significava que o corpo era removido em
um ano e 1 dia aps a morte, para dar o lugar para um novo ocupante. (CHANNEL,
2004).

Figura 03 - Vista do Cemitrio da Igreja Saint Marys, Ilha Britnica


Fonte: Banco de Imagem, Arquivo Mundial de Fotografias

Na dcada de 1780, as autoridades parisienses construram um deposito


subterrneo de ossos chamado de catacumba. Com o passar do tempo, a evoluo dos
cemitrios foi acontecendo, e os tmulos que eram alugados passaram a ter permanncia

por tempo indeterminado, passando a serem chamados de Jazigos Perptuos, com a


possibilidade do descanso eterno, os tmulos passaram a ter valor de imvel, sendo em
muitas vezes alcanando valores altssimos.
Por volta da dcada de 1830, os religiosos entraram para o movimento de
vanguarda de renovao dos cemitrios, tendo como objetivo, levar para fora da cidade
os grandes cemitrios, que na verdade j tinha se tornado em necrpole com a proposta
3

de transform-los em um lugar atrativo para a visitao pblica, porem longe dos grandes
centros.
Com os cemitrios, e ficando cada vez mais distantes da cidade, artifcios para alertar
sobre possveis erros de diagnstico de causa morte foram elaborados.
Naquela poca devido pouco conhecimento mdico, aqueles que entrassem em
coma eram dados como mortos, sendo enterrados prematuramente, por esse motivo
acabou sendo criado um recurso incomum para a poca, era um dispositivo que fazia
muito sucesso entre aqueles cuja preocupao era ser enterrado vivo.
Como principio de funcionamento, um cordo saindo do tmulo soava um enorme
sino, para que o enterrado por engano avisa-se imediatamente o equivoco e fosse
retirado o mais rpido possvel do local (Figura 04), com a evoluo do conhecimento
mdico, problemas como este foram sendo resolvidos, mas juntamente com a cincia, os
sepultamentos foram se transformando e tornando-se cada vez mais evoludos.

Figura 04 Dispositivo patenteado por Orber Fernour em 1832.


FONTE: Maravilhas Modernas - Cemitrios

Com as transformaes durante as dcadas, outros itens como os caixes tambm


sofreram grandes modificaes, inspirados nos faras, os caixes eram moldados de
forma retangular para facilitar a execuo da pea.
Com a aplicao de novas tcnicas e materiais, os caixes eram especialmente
moldados para acomodar o corpo humano, assim como um terno, os caixes eram feitos
sobre medida.

A mudana veio com os ianques no final sculo XVIIII, os caixes passaram a ter
um formato mais largo nos ombros e estreito nos ps e passaram a ter padres de
medidas, a fim de diminuir a quantidade de material empregado na construo e facilitar a
produo em massa. Para alguns, o apelo visual de uma urna funerria em um velrio e,
a idia de passar a eternidade coberta de terra, forou a evoluo dos caixes.
(CHANNEL, 2004).
As primeiras inscries da morte, no passavam escritas feitas em tabuas, com
cruzes de madeira, uma representao muito utilizada na antiguidade, mesmo antes de
se tornar um smbolo cristo.
As Lpides da poca diziam muito sobre o individuo mesmo depois de
decomposto, chegavam a noticiar desde mortes violentas, at chacinas e linchamentos, j
as lpides de pedra, foi uma inveno recente de aproximadamente 300 anos, sendo
fabricada da mesma forma ao longo dos sculos, onde um martelo e uma talhadeira eram
necessrios para criao de tal pea.
O granito comeou a ser esculpido com figuras de animais como cachorros, lees e
lobos, lanando olhares inexpressivos sobre quem passava ali, como forma de afastar os
maus espritos, preservando o tumulo de almas penadas e fantasmas, as lapides e os
tmulos so representaes individuais e exclusivas, contando a histria do individuo,
desde o seu nascimento at sua morte.
Devido falta de espao no plano horizontal dos cemitrios, os muros passaram a
exercer duas funes, alem de proteger seu interior contra invasores, passou a
acondicionar cadveres atravs de carneiras .
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Os muros passaram a acomodar os mortos juntos com os ossos de corpos j


exumados, mesmo assim, em pouco tempo, houve a necessidade de se criar criptas
conjuntas , que passaram a abrigar dezenas de ossos maximizando a utilizao do
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espao e abrindo espao para novos sepultamentos. (CHANNEL, 2004)


Como os corpos eram sepultados em jazigos na terra, dessa forma, o solo
comeou a ficar contaminado pelo necrochorume exaurido do corpo, causando diversas
doenas, entre elas, uma pandemia de febre amarela, resultando em inmeras mortes,
provocadas por mosquitos que sugavam o sangue das guas contaminadas pelo
necrochorume no solo.
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Antigamente as sepulturas no tinham nenhum tipo de tratamento ou


impermeabilizao contra a ao da terra no corpo, porm isso trazia aspectos positivos
na decomposio do corpo, onde a umidade e os insetos auxiliavam no processo de
coliquao da carne, que comeava a apodrecer em menos de uma semana, acelerando
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assim o processo de decomposio.

O enterro o mtodo mais popular de sepultamento atualmente, porem uma


alternativa ancestral est voltando com fora, a cremao.
Varanasi, conhecida como a cidade dos mortos na ndia, esta situada a margem
norte do rio Ganges, rio este, que possui cerca de 100 canais em forma de escadaria.
o Rio Ganges, que na ndia, possui a gua sagrada, por nela acontecer o famoso
ritual de mergulho sagrado, uma espcie de beno ou batismo do indiano.
Como a filosofia indiana preservar a tradio e o respeito ao mais antigo, dessa
forma, os primeiros degraus construdos neste rio, tem como finalidade a cremao de
cadveres, sendo colocado como local onde se purifica a alma e protege o corpo devido
crena local em respeito ao mais antigo (Figuras 05 e 06).
Os indianos acreditam que a cremao em pira liberta a alma do ciclo da
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reencarnao, dessa forma, todo ms centenas de corpos so cremados em Varanasi e a


madeira que serve de combustvel transportada por barcos no prprio Rio Ganges
(Figura 07). (CHANNEL, 2004)

Figura 05 Ritual do Mergulho sagrado nas guas do rio Ganges.


FONTE: Acervo Pessoal - Email recebido de relato sobre a ndia.

Figura 06 Cremao sendo feita em uma pira as margens do Rio Ganges.


FONTE: Acervo Pessoal - Email recebido de relato sobre a ndia.

Figura 07 Transporte de madeiras para construo das piras.


FONTE: Acervo Pessoal - Email recebido de relato sobre a ndia.

O processo crematrio foi se disseminando por vrios pases do mundo, com isso,
a agresso ao meio ambiente passou a ser uma preocupao mundial, assim, o processo
de crematrio que antes eram feitas ao ar livre, hoje feito em equipamentos de alta
tecnologia, tornando a cremao um processo rpido, porem sem controle, pode se tornar
um vilo ao meio ambiente.
Por causa dessa potencialidade, as leis ambientais esto se tornando cada vez
mais rigorosas e restritivas, exigindo que o processo de cremao passe por um criterioso
controle de poluio.
O processo de cremao realizado em um continer de madeira aglomerada (um
caixo), em um compartimento fechado que recebe o nome de forno crematrio. Em
principio, o forno crematrio possui uma srie de queimadores que so acionados de
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forma automatizada dando inicio ao processo crematrio.


A temperatura dentro da cmara pode chegar a 980C, consumindo um cadver em
pouco mais de 1 hora e meia. Colocado o corpo no interior do forno, queimadores lanam
chamas na altura do peito logo aps de pr- aquecimento do forno. Os queimadores ficam
posicionados na altura do peito, local que contem mais gordura no corpo humano,
conseqentemente necessita de um tempo maior para totalmente incinerada (Figura 08).

Figura 08 Esquema de funcionamento de um forno crematrio.


FONTE: Maravilhas Modernas Cemitrios.

Na segunda etapa do processo, outro queimador entra em ao para garantir que


nenhuma partcula de matria fique inteira nos gases exauridos na atmosfera, evitando
assim a poluio por material particulado, carbonizando todo material slido que possa
haver na fumaa que lanada na atmosfera.
Muitos acreditam que as cinzas so o produto final da cremao, quando na
verdade, o produto final da cremao so os ossos devidamente fragmentados,
dependendo da estatura ssea do corpo, entre 1 e 4 quilos de ossos continuam inteiros
depois do processo onde so homogeneizados e as cinzas coletadas e postas em uma
urna (Figura 09), onde geralmente so espargidas, lanadas ao mar ou at mesmo
lanadas ao espao sideral.

Figura 09 Urna funerria com cinzas j homogeneizadas.


FONTE: Maravilhas Modernas Cemitrios.

Companhias especializadas no servio aeroespacial mandam para o espao cerca


de 230g de cinzas do cliente ao custo de U$ 13.000, Gene Roddenberry, o criador de
Jornadas das Estrelas teve as cinzas espalhadas na orbita lunar no ano de 1991.
(CHANNEL, 2004).
As transformaes sofridas pelos cemitrios ao longo da histria refletem desejos
humanos e questo pratica para abrigar milhes de cadveres, embora os rituais de
sepultamento do passado fossem meio que padronizados, as pessoas procuram uma
despedida mais individual e diferenciada, utilizando da tecnologia para viabilizar esses
desejos, seja atravs dos sofisticados recipientes, ou mesmo, o transporte desejado como
at foguete espacial.
Sejam quais forem s mudanas que aguardam o cemitrio do futuro, a morte
sempre ser um negocio lucrativo e far milhes de novos clientes anualmente.
CAPTULO 2 RELIGIES PREDOMINANTES NO BRASIL
O povo brasileiro tem como caracterstica uma intensa espiritualidade, que
desafiam estatsticas e definies formais, de incio, formado estritamente pelo
catolicismo trazido pelos portugueses, o credo religioso dos brasileiros incorporou

gradualmente os cultos afro-brasileiros no perodo colonial, o protestantismo trazido por


imigrantes europeus, e mais tardiamente o judasmo, islamismo, o budismo entre outros.
De modo geral difcil obter estatsticas com preciso do nmero de fiis de cada
religio, pois o Sincretismo natural dos brasileiros faz com que, embora tenha uma
10

religio de formao, freqentem esporadicamente centros espritas, cultos umbandistas,


centros budistas de meditao. (BRAZILSITE, 2009)
Segundo as informaes coletadas no Censo 2000 do Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatstica IBGE constatou-se que o Brasil um dos pases com maior
11

diversidade de religies, tendo em sua predominncia religiosa ligados ao cristianismo ,


12

so mais de 40 tipos de religies e crenas, sendo que as principais so: Catolicismo


(73,6%), Protestantismo e Igrejas
Evanglicas (15,4%), Atesmo e
Agnosticismo (7,4%), Espiritismo (1,3%),
Religies Afro-Brasileiras (0,3) e Outras
(1,8%).

Grfico: Religies no Brasil.


Com o passar dos tempos e as geraes se renovando, podemos observar
que a populao Brasileira tem certa tendncia a se desprender de sua religio, migrando
umas para as outras, por motivos scio-culturais.

Religio

1980

1991

2000

Catlicos

89,0%

83,0%

73,6%

Evanglicos

6,6%

9,0%

15,4%

Atesmo e

1,9%

5,1%

7,4%

Espritas

0,7%

1,1%

1,3%

Afro-

0,6%

0,4%

0,3%

1,2%

1,4%

1,8%

Agticos

Brasileiros
Outras
religies

Tabela 01: Religies no Brasil de 1980 a 2000.


Fonte: Censo Demogrfico do IBGE, 2000.

2.1 - Catolicismo (73,6%)


Para os catlicos a morte no representa somente o final da vida, mas
tambm representa uma passagem para a vida eterna, junta a Deus.
Velrio: No h nenhuma recomendao e/ou restrio para os tipos de
sepultamentos, mas no descartam a possibilidade de cremao, alm de no haver
restrio quanto local da cerimnia.
Enterro e Luto: No h restries quanto ao dia da semana ou datas
religioso-festivas para o enterro, aps 7 dias do enterro, celebrada uma missa pela alma
do falecido, adotando como forma de lembrana e referencia todo dia 2 de novembro
como o dia dos finados, para reverenciar os mortos (CASTALDI, 2008).
2.2 - Protestantismo e Igrejas Evanglicas (15,4%)
Para os evanglicos o falecimento no o final da vida, e sim como uma
simples separao da alma do corpo, a fim de permanecer por toda a eternidade no
paraso.
Velrio: No h nenhuma recomendao e/ou restrio para os tipos de
sepultamentos, qualquer cerimnia ou ritual dirigido ao falecido condenado pelo
evanglico, pois o velrio mais dirigido para conforto e o bem estar espiritual e
emocional do enlutado.
Enterro e Luto: No h restries quanto ao dia da semana ou datas
religioso-festivas para o enterro, os Evanglicos procuram enterrar o mais rpido possvel
dentro do prazo legal, pois o enterro no previsto nenhum tipo de cerimnia, culto ou
oraes destinadas diretamente ao corpo inerte ali existente, e sim para a famlia que ali
se encontra. (BATTENDIERI, 2007).
Espiritismo (1,3%)
Para os Espritas a morte no existe. A morte somente um recomeo uma
passagem de uma vida para a outra.
Velrio: O velrio voltado somente para o esprito, onde feito preces
criando-se uma vibrao positiva para o esprito desencarnado.
Enterro e Luto: No h nenhuma restrio quanto aos tipos de
sepultamentos, mas recomendaes referentes cremao so ressaltadas, pois
segundo os espritas, a alma sente tudo o que acontece com o corpo por perodo de 3
dias aps o falecimento, por esse motivo, solicitado administrao do crematrio, que

a cremao s seja feita somente aps 72 horas de bito, no h restries quanto ao dia
da semana ou datas religioso-festivas para o enterro, procura-se enterrar o mais rpido
possvel, e aps o enterro no previsto nenhum tipo de cerimnia - missa, oraes
(CASTALDI).
Atesmo e Agnosticismo (7,4%)
O atesmo ou atia refere-se a uma pessoa que no acredita em qualquer
deus, deuses ou entidade divina.
Os rituais fnebres de um ateu so parecidos com os dos catlicos, que
geralmente so adeptos ao enterro ou cremao do corpo, mas o ateu pode solicitar
quando vivo que no lhe sejam prestadas essas cerimnias religiosas aps a sua morte
(BATTENDIERI, 2007).
Outras Religies: (1,8%)
Mencionada como outras religies esto como exemplo: Islamismo, Seitas Orientais,
Seitas Destrutivas e Mormonismo.
CAPTULO 3 - CEMITRIOS:
Segundo o historiador PHILIPPE ARIES a origem da palavra cemitrio vem
do grego koimetrion, que significa o lugar em que se dorme. Com a influncia do
cristianismo esse termo foi mudado para o campo de descanso aps a morte, hoje o
cemitrio conhecido como necrpole, carneiro, sepulcrrio, campo-santo, que
corresponde ao local em que se sepulta os mortos (PHILLIPE, 2003).
3.1 - Infra-estruturas dos Cemitrios
3.1.1 - Velrios:
Velrio uma cerimnia fnebre onde parentes, amigos e pessoas interessadas
possam honrar a memria do falecido, homenageiam, prestam oraes ou rezam antes
da cremao ou do sepultamento.
Sua durao variada: vai alm de poucas horas a mais de um dia, podendo
inclusive acontecer durante a madrugada.

Figura 10 - Sala de Velrio


FONTE: www.hcrepresentacoes.com.br

Geralmente o velrio realizado em um lugar designado para tal fim, embora


podendo ser feito em outros lugares, especialmente quando o morto foi uma pessoa
clebre, realizando-se neste caso em sedes de governo ou de instituies, palcios,
cmaras municipais, prefeituras (Wikipdia, 2006).
3.1.2 - Sepultamentos:
Existem duas formas de sepultamentos, a inumao e a tumulao.
A inumao o ato de enterrar o cadver em cova aberta e aterrada a
profundidades de 1,10 a 1,50 metros, ou coloc-lo superfcie coberto por terra ou
deposit-lo em cavidade ou caixa devidamente resguardada, um processo muito comum
nos cemitrios de periferia e de pequenas cidades interioranas (Figura 11).
No entanto, utiliza-se este termo para definir toda forma de sepultamento,
independentemente do tipo de cemitrio utilizado. (PACHECO, 2000).

Figura 11: Cova Aberta


Fonte: www.static.hsw.com.br

Tumulao: o ato de sepultar o cadver em carneiros, popularmente conhecidos


por gavetas, construdas parcial ou totalmente subterrneas, em alvenaria ou concreto e
formato de caixas retangulares, com profundidade mxima de cinco metros, as quais
recebem os caixes e so lacradas (PACHECO, 2000).

Figura 12: Tmulo ou Jazigo


Fonte: www.glojars.org.br

3.1.3 - Exumao:
o ato de retirar os despojos da pessoa falecida, sendo realizada somente
13

quando o corpo j tenha passado por todo o processo de decomposio que leva de 3 a 5
anos para ser finalizado, onde uma exumao s poder ser feita antes desse perodo,
em casos onde por intermdio judicirio seja necessria a exumao do cadver.
Em cemitrios particulares ou em jazigos onde a famlia tem ttulo de perpetuidade,
as exumaes no so obrigatoriamente executadas no perodo mnimo de 3 anos,
ficando a critrio dos familiares, a exumao do falecido antes de ser sepultado outro
ente.
J em jazigos pblicos cedidos pela prefeitura, a exumao feita no prazo mnimo de 3
anos, mas tambm necessrio respeitar o perodo de decomposio do corpo, caso
aps esse perodo, a exumao no puder ser concluda, o corpo volta a jazigo,
aguardando pelo perodo de 5 anos ps-morte, feita a exumao, os ossos so
encaminhados ao ossrio geral do cemitrio pblico.
3.1.4 - Ossrio:
o local onde se acomoda os despojos aps as exumaes:
Ossrio Geral lugar onde so acondicionados ossos de varias pessoas juntas, sem
nenhum tipo identificao ou referncia, geralmente instalados em cemitrios pblicos;
Ossrio Tumular Localizado na parte superior dos jazigos, estes instalados em
cemitrios horizontais;
Ossrio individual lugar especfico para guarda de despojos familiares, devidamente
identificados para visitao exclusiva, refere-se a cemitrios particulares.

3.1.5 - Crematrio:
O crematrio destina-se incinerao de cadveres, sendo composto por um forno
crematrio e uma cmara morturia. Existem algumas restries legais para o processo
crematrio, onde o cadver tem que chegar ao crematrio devidamente identificado,
sendo feita ou no, a cerimnia de despedida.
Aps a cerimnia, o crematrio obrigado a respeitar a legislao que diz: Um
corpo jamais poder ser cremado antes de 24 horas de bito, sendo assim, se o corpo
no estiver cumprido este prazo, encaminhado para a cmara morturia, onde ser
cumprido todo o perodo legal para dar inicio ao processo.
O processo de cremao dura em torno de 01h30min, e aps esse perodo restam
apenas cinzas, que so entregues aos familiares, em urna apropriada.

Figura 13 - Sala de Cremao


Fonte: www.millerfhc.com

A instalao de crematrios apresenta como vantagens a no interferncia do


necrochorume nas guas subterrneas, a destruio de microorganismos que poderiam
interferir no meio ambiente e a ocupao de pequena rea fsica.
Entre as desvantagens, entra a pouca aceitao por questes sociais, religiosas e
culturais, e a grande reserva legal que deve compor o complexo, (20 mil metros
quadrados de rea verde), devido exigncia da legislao ambiental, devido produo
de resduos na combusto de corpos. (PACHECO, 2000).
3.1.6 - Cinerrio:
o local destinado a acomodao de urnas cinerrias, recipiente onde so colocadas as
cinzas aps o processo de cremao ficando a critrio da famlia, coloc-la no cinerrio.

Figura 14 - Cinerrio Cemitrio Metropolitano


Fonte: www.crematoriometropolitano.com.br

CAPTULO 4 CONCEITUAO DE ECUMNICO.


Para melhor entender o significado de ecumenismo, no dicionrio Aurlio Eletrnico
a palavra Ecumenismo deriva da palavra ecmeno do grego oikoumne, que significa
'habitada (a Terra)', dessa primeira palavra originou-se a expresso ecumenismo. A
palavra ecumnico o crente que manifesta disposio convivncia e dilogo com
outras confisses religiosas (AURLIO).
4.1 - Cemitrio Ecumnico Dessa forma, os cemitrios ecumnicos priorizam a
igualdade entre as pessoas, ficando disposio para missas e cultos de todos os credos
e denominaes religiosas, indistintamente para todas as igrejas e templos dispostos
convivncia e dilogo com outras confisses religiosas. (A CRTICA)
CAPTULO 5 TIPOS DE CEMITRIOS:
De acordo com a Resoluo 335, do Conselho Nacional do Meio Ambiente
CONAMA existem quatro tipos de cemitrios:
I Cemitrio Horizontal
II Cemitrio Parque ou Jardim
III Cemitrio para Animais
IV Cemitrios Verticais
5.1 Cemitrio Horizontal: Os cemitrios horizontais so necrpoles compostas
por alamedas pavimentadas, que contm tmulos semi-enterrados, mausolus, capelas
com altar, crucifixos e imagens, monumentos funerrios revestidos de mrmores e
granitos, com pouca ou nenhuma arborizao.

Figura 15 Cemitrio Parada de Gonta.


FONTE: www.paradadegonta.blogs.sapo.pt

De forma geral, neste tipo de cemitrio os corpos so enterrados diretamente no


solo, como vantagem, pode-se citar a facilidade de decomposio, em funo do contato
do corpo enterrado no solo.
Em contrapartida, podem-se enumerar as desvantagens: possibilidade de
contaminao de guas superficiais e subterrneas, ocupao de grandes reas, alto
custo devido preocupao com ostentao, necessidade de solo adequado para essa
finalidade, ambiente acinzentado que afeta a esttica urbana e pode gerar impactos
psicolgicos em pessoas sensveis, alm da possvel proliferao de insetos como os
mosquitos transmissores de dengue e febre amarela, e tambm escorpies encontrados
em locais escuros, midos e abrigados, por causa da existncia de baratas e inmeros
insetos (PACHECO, 2000).
5.2 Cemitrio parque ou Cemitrio Jardim: Cemitrio Parque ou Jardim so
construdos com carneiros, popularmente chamados de gavetas no solo, cobertos por
gramados e rvores, isentos de construes tumulares. Os sepultamentos so feitos por
tumulao e as sepulturas so identificadas por uma lpide de pequenas dimenses, ao
nvel do cho.
A apresentao uniforme das sepulturas proporciona o mesmo padro para os
usurios, independentemente da classe social, com aspecto mais coerente que as
necrpoles tradicionais por ter como caractersticas belos gramados e muitas rvores,
conforme ilustra a (Figura 16). Este tipo de estilo funerrio tem sido cada vez mais
utilizado nas cidades, como forma de integrao dos cemitrios no ambiente urbano,
estes fatores podem ser considerados como vantagens.

Figura 16 - Cemitrios dos Combatentes Portugueses


FONTE: www.sargacal.com

J a falta de tratamento do necrochorume e dos gases, a influncia nas guas


subterrneas e a utilizao de vrias gavetas a baixas profundidades (prximas aos
aqferos) podem ser consideradas como desvantagens (SEMA, 2005).
5.3 Cemitrio de Animais: Cemitrio de animais aquele destinado a
sepultamentos de animais, sendo parecidos como os dos cemitrios parques e o servio
de cremao possui como armazenamento, urna especifica com uma estatueta da
espcie do animal cremado.

Figura 17 - Cemitrio de Animais


FONTE: www.jardimdoamigo.com.br

Figura 18 - Urnas personalizadas com rplicas de cada espcie e raa do animal


Fonte: Site do Pet Memorial

5.4 Cemitrio Vertical: Este tipo de cemitrio construdo de forma vertical,


acima do nvel do solo, sem contato com a terra; os corpos so sepultados
separadamente em gavetas, um ao lado do outro, formando andares, conforme ilustrado
na (Figura 19), a circulao de visitantes feita por meio de escadas ou elevadores e
corredores.

Figura 19 Cemitrio Memorial Necrpole Ecumnica


FONTE: www.memorialcemiterio.com.br

Em todas as sepulturas existem um tubo de ventilao, interligado a um tubo


central para expelir os gases gerados na decomposio. O necrochorume tambm gerado
na decomposio seco por circulao do ar, no tendo contato com o solo e guas
subterrneas.
Estas construes apresentam algumas vantagens, tais como a utilizao de reas
menores, ausncia de interferncia do necrochorume e resduos nas guas subterrneas,
baixa exigncia quanto ao tipo de solo, e facilidade de sepultamento e visitas em dias
chuvosos.
Como desvantagens, pode se dizer que a liberao de gs sem tratamento e a
necessidade de maiores cuidados na construo, para se evitar vazamento de
necrochorume e eventual emisso de odor (PACHECO, 1993).
5.5 - Fluxograma do Funcionamento de um Cemitrio:
Baseado nos conhecimentos obtidos, atravs de um estudo mais elaborado
verificado que a infra-estrutura adequada de um cemitrio seja vertical ou horizontal
compreende-se no fluxograma abaixo:

CAPTULO 6 - ESTUDO DE CASO


6.1 CEMITRIO ESTUDADO: Memorial Necrpole Ecumnica de Santos:
Localizada na cidade de Santos - SP, a Memorial Necrpole Ecumnica comeou a
ser edificada em 1983. O seu projeto foi idealizado por Jos Salomon Altstut Pepe.
Segundo Pepe, o Projeto tinha como finalidade mudar a imagem que se tem dos
cemitrios, onde eram vistos como um lugar triste e fnebre, mas resolvendo o problema
da falta de espao existente na regio de Santos, juntamente com os olhos voltados para
a preservao ambiental.
A Memorial conta com a construo de seis edifcios (Figura 20), os 2
primeiros prdios construdos, so atendidos por 10 pavimentos, do terceiro ao quinto
prdios possuem 14 pavimentos onde que juntos somam a quantia de 12.840 lculos.

Figura 20 - Fachada da Memorial Necrpole Ecumnica, antes da ampliao


Fonte: Site da Memorial Necrpole Ecumnica

O sexto prdio ter contar com 32 pavimentos, o equivalente a uma altura


de 108 metros. Com essa nova construo a Memorial aumentar a sua capacidade para
22.234 lculos segundo projeto.

Este novo empreendimento ter a mesma estrutura j utilizada na Memorial,


com isso no ser necessria a construo de reas teis, como jardins e entrada
principal.
A Nova Ala, assim como descrita, seguir o mesmo padro de
funcionamento que os outros edifcios, porm sua esttica totalmente reformulada,
contando com uma capela na cobertura feita de ao e vidro, e no trreo, j utilizando os
servios oferecidos pelos outros 5 edifcios, tais como: restaurante, rea verde, lagoa,
sutes e com mais seis salas de velrios. A Memorial j considerada uma das atraes
tursticas na cidade e est includa como ponto turstico Santos

Figura 21 - Imagem Ilustrativa da Memorial Necrpole Ecumnica, j ampliada


Fonte: Site da Memorial Necrpole Ecumnica

6.1.1 - Infra-Estrutura do Cemitrio:


Com uma infra-estrutura completa a Memorial dispe de estacionamento,
restaurante, amplas salas de velrio, ambulatrio mdico com um profissional de
enfermagem de planto 24 horas por dias, reas arborizadas, jardins, espaos para
eventos culturais e a Capela Ecumnica, que visa atender todos os tipos de religio.
Para melhor atendimento a Memorial Necrpole oferece atendimento 24
horas, com servios informatizados como o de informaes, conferncia de documentos e
atestados, tudo localizado em um banco de dados e acessria jurdica em fruns para
averbaes e alvars.
6.1.2 Velrio:
As salas de velrio foram feitas com tecnologia de ponta em termos de
mobilirio, climatizao e iluminao. No total o complexo possui seis salas de velrios,
as quais, cada uma com um tipo de decorao, com intuito de proporcionar as pessoas
um ar de conforto e tranqilidade.

Figura 22 - Imagem Sala de Velrio


Fonte: Site da Memorial Necrpole Ecumnica

6.1.3 Lculos:
Os lculos so comercializados em quatro tipos: os lculos nicos, lculos
duplos, os lculos mltiplos Familiares e os mausolus. Cada lculo nico tem espao
para 5 despojos e um atade .
14

No prdio mais antigo, em cada prumada que cabiam quatro lculos na


vertical em um p direito de 3,40m, onde o espaamento entre um lculo e outro era
grande (Figura 23). J nos prdios mais novos esse espaamento foi reduzido,
aproveitando assim melhor o espao e fazendo com que em vez de quatro lculos
coubessem cinco (Figura 24).

Figura 23 - Lculos do Primeiro Edifcio da Memorial


Fonte: Site da Memorial Necrpole Ecumnica

Figura 24 - Lculos do Terceiro Edifcio da Memorial


Fonte: Site da Memorial Necrpole Ecumnica

A Soluo encontrada pela equipe da Memorial para o tratamento do


necrochorume consiste em colocar o caixo assentado em cima de um forro de plstico
que recebe uma camada de cal. O plstico retm o lquido que ao entrar em contado com

a cal endurece, no deixando que este se espalhe pelo lculo. Quando exumado a cal
incinerado juntamente com os restos do caixo, conseqentemente eliminando toda e
qualquer possibilidade de poluio bacteriana.
6.1.4 Ossrio:
O ossrio o local aonde se guarda os despojos. Ele est localizado no
ultimo andar do edifcio (Figura 25).

Figura 25 - Ossrio
Fonte: Site da Memorial Necrpole Ecumnica

Aps a exumao do corpo, os despojos podero ser destinados ao ossrio,


cremao ou a um lculo, no ossrio as urnas so acondicionadas no mesmo contexto
dos lculos, mas com dimenses diferenciadas, pois somente lugar para conter uma
urna de despojos como a figura abaixo. (Figura 26).

Figura 26 - Urna de Translado de Despojos.


FONTE: www.caixadeossos.com.br

6.1.5 Crematrio:
O Crematrio da Necrpole foi somente instalado alguns anos depois da
inaugurao do cemitrio. Inaugurado em abril de 1999, foi instalado junto aos quatros
prdio j existente.
Alm da cremao que a Memorial oferece, tambm encontramos a sala de
recepo (Figura 27) e logo em seguida a sala da cremao, onde acontece a ultima
despedida dos familiares antes do corpo ser cremado.

Figura 27 - Sala de Recepo da Cremao


Fonte: Site da Memorial Necrpole Ecumnica

Figura 28 - Sala de Cerimonial


Fonte: Site da Memorial Necrpole Ecumnica

A cremao feita por um forno importado dos Estados Unidos e


especificamente projetada para tal servio.
As urnas utilizadas para colocar as cinzas, so de vrias tipologias e todas
feitas de bronze (Figura 29).

Figura 29 - Urnas utilizadas para guardas s cinzas


Fonte: Site da Memorial Necrpole Ecumnica

6.1.6 Cinerrio:
Caso a famlia escolha a utilizao do cinerrio, aps a cremao do corpo,
a cinzas so colocadas em uma urna e poder ser levada at o cinerrio caso a famlia
adquira o espao para tal fim. O cinerrio est localizado ao lado do ossrio, no ultimo
andar do edifcio (Figura 30).

Figura 30 - Cinerrio
Fonte: Site da Memorial Necrpole Ecumnica

Ele dividido em quatros alas, sendo que todas possuem circuito fechado
de vigilncia.
Os espaos no cinerrio podem ser:

nico Lugar para somente uma urna

Duplo Lugar para duas urnas

Biblioteca Lugar para uma urna em forma de livro

Mltiplo Lugar para mais de uma urna


Toda urna individual, somente h exceo para a urna do golfinho duplo,

onde tm espao para serem colocadas duas cinzas, mas devidamente separadas uma
da outra.
6.1.7 - Espao Cultural:
Com o Projeto Cultural da Memorial em todas as datas comemorativas,
como os dias das Mes e dia dos Pais e Finados, so planejadas atividades para integrar
as famlias. Dentre essas atividades esto s apresentaes de cantores e recitais, que
so feitas no jardim da Necrpole. (figura 31).

Figura 31 - Dia de Eventos


Fonte: Site da Memorial Necrpole Ecumnica

6.1.8 Patrocnio de Esportes:


A Memorial apia e patrocinam cerca de 150 atletas de diversas
modalidades, como boxe, ciclismo, pedestrianismo e triatlo.

Figura 32 - Equipe de ciclismo patrocinado pela memorial


Fonte: Site da Memorial Necrpole Ecumnica

Para Pepe Altstut esse empreendimento ajudou a tirar a imagem negativa do


cemitrio e fez com que a populao se aproximasse da Memorial.
6.1.9 - rea Verde:
O Projeto dos edifcios foi realizado para no interferir agredir a paisagem do
local que esta em rea atlntica. Com um projeto de paisagismo criterioso, o
empreendimento conta com lago com carpas (Figura 33) e viveiros, devidamente
instalados para manter a harmonia do local, proporcionando entretenimento para crianas
que por ventura tenham a necessidade de ir com os pais ao local, e ate mesmo a adultos,
que no momento de tristeza, acabam por admirar a paisagem do local e se desprendendo
por alguns instantes do foco que lhe trouxe ao cemitrio, seja velrio, cremao ou at
mesmo a visita ao ente j sepultado. Dos 200 mil metros quadrados de rea do terreno,
cerca de 90% so preservados como rea verde.

Figura 33 - Lago com carpas e cascatas


Fonte: Site da Memorial Necrpole Ecumnica

6.2 CEMITRIO MEMORIAL PROLA DO ATLANTICO


O cemitrio vertical Memorial Perola do Atlntico, est localizado na Rua Firmino
Jos da costa Neto, 250 na cidade do Guaruj, (Figura 34). Sua capacidade total de
11.000 lculos, sendo que dos 11 andares que o projeto esta aprovado, somente 3
andares esto executados, contendo 2.000 lculos prontos.
Os sepultamentos feitos no cemitrio so do tipo gaveta. Alm deste servio h
salas de velrios, capela, o ossrio individual, sala de servio de luto e exumao. J o
servio de cremao que disponvel atravs de convenio com a matriz que se encontra
em So Paulo.

Figura 34 - Cemitrio Memorial Perola do Atlntico


Fonte: www.cemiterio.com.br

No tem um numero certo de exumaes por ms, devido baixa demanda de


falecimentos do Guaruj, porem o tempo mnimo de esperar para fazer as exumaes so
de 3 anos. Aps a retirada dos despojos, os restos mortais so levados para o ossrio
individual.
Quanto aos lculos, os mesmos so de poliuretano, material produzido com
composio especial para a construo do cemitrio e possui como acabamento, pele de
vidro (Figura 35), sendo todos completamente vedados e interligados, atravs de 2 tubos,
um tubo de exausto de gases devidamente filtrado por carvo ativado, e outro tudo para
entrada de oxignio, facilitando a decomposio do corpo.
As taxas cobradas pelos servios funerrios particulares so:

Velrio R$ 350,00

Sepultamento R$ 174,60

Cremao R$ 1.300,00

Exumao R$ 343,10

Figura 35 - Lculos do Cemitrio Memorial Perola do Atlntico


Fonte: www.cemiterio.com.br

6.3 - CEMITRIO NA PRAIA GRANDE


O cemitrio municipal est localizado na Avenida Ministro Marcos Freire (Figura
XX). Sua capacidade total de 7105 lculos, sendo que 738 desses lculos so
destinados para crianas. Os sepultamentos feitos no cemitrio so do tipo gaveta e
campa baixa (Figuras 36). Alm deste servio h salas de velrios, capela, o ossrio
individual e ossrio geral.

Figura 36 - Lculos do Cemitrio Memorial da Grande Plancie.


Fonte: www.cemiterio.com.br

Os servios funerrios oferecidos pela cidade de Praia Grande so administrados e


pagos pela prefeitura do municpio, sendo o sistema oferecido gratuitamente populao,
salvo manifestao a algum servio particular.
S so cobradas as taxas de velrio, sepultamento e exumao no caso em que a
famlia opte por um servio funerrio particular. Atualmente, o municpio conta com um
cemitrio, sendo ele pertencente ao sistema pblico.
Em media so exumadas cerca de 15 a 20 pessoas por ms e o tempo de
permanncia no jazigo at a exumao de 3 anos. Aps a retirada dos despojos, os
restos mortais so levados para o ossrio individual ou o ossrio geral.
Quanto manuteno dos jazigos, so feitas pelos proprietrios dos mesmos,
dessa forma, encontra-se muitos abandonados e muitos degradados, produzindo uma
poluio visual e um ambiente mrbido e pesado.

Quanto aos funcionrios, todos os usam equipamentos de proteo como: luvas,


mascaras, culos e capacetes. No local trabalham 20 funcionrios.
As taxas cobradas pelos servios funerrios particulares so:

Velrio Gratuito

Sepultamento R$ 77,60

Exumao R$ 322,04 (J incluso o preo da compra do ossrio individual)


Questionado sobre as famlias que retiram os ossos do cemitrio e leva para outro

lugar, o funcionrio entrevistado relatou que h sim a procura de cemitrios de outras


cidades, principalmente pelo cemitrio memorial de santos, pelo motivo do conceito que
aquele cemitrio proporciona para os familiares e memria do falecido.
CAPITULO 7 ESTUDO PARA VIABILIZAO E IMPLANTAO DO CEMITRIO
VERTICAL.
Para determinar o local de implantao do Cemitrio, foram avaliados, dentro das cidades
da baixada santista, os dados da taxa de mortalidade e o quantitativo de cemitrios.
7.1 - Regio Metropolitana da Baixada Santista:
A regio metropolitana da baixada santista RSMBS, foi criada quando os prefeitos
eleitos em exerccio da baixada santista, se reuniram para discutir os problemas comuns
de seus municpios (BACELLAR,2005).
Fazem parte da RMBS nove municpios: Perube, Mongagu, Itanhaem, Praia
Grande, So Vicente, Santos, Cubato, Guaruj e Bertioga (Figura 37), onde toda sua
costa banhada pelo Oceano Atlntico, com exceo da cidade de Cubato.

Figura 37 - Mapa da Regio Metropolitana da Baixada Santista


Fonte: Site da RMBS

Segundo o censo 2000, sua populao de aproximadamente 1475 mil habitantes,


com rea de 2373 km. Geograficamente, consideram-se santos como o plo da RMBS, e
as cidades de So Vicente, Cubato e Guaruj, os municpios centrais.
O municpio de Santos o mais populoso, com 418.288, seguido por So Vicente
com 423.599 habitantes e por Guaruj, com 296.150 habitantes. Com mais de 100 mil
habitantes esto Praia Grande e Cubato, e, com menos de 100 mil habitantes, Itanhaem,
Perube, Bertioga e Mongagu. Cerca de 80% da populao regional concentra-se em 4
cidades Santos, So Vicente, Guaruj e Praia Grande (IBGE,2007).
7.2 Taxa de Mortalidade:
A Regio Metropolitana da Baixada Santista possui caractersticas comuns as grandes
aglomeraes urbanas, como infra-estrutura e ambientais habitaes e principalmente
violncia.
Esses outros fatores contribuem para que a qualidade de vida diminua, ou seja, quanto
piores as condies de vida, maior a taxa de mortalidade. Outros indicadores de sade,
como a taxa de mortalidade infantil, so mais significativos, pois tem forte correlao com
as condies de vida em geral.
Pesquisas realizadas nos remetem aos dados abaixo:
CIDADE

POPULAO

OBITOS

Santos

418.288

1.180

Cubato

120.271

307

Mongagu

40.423

106

Itanhaem

80.778

231

Perube

54.457

173

Bertioga

39.091

98

Guaruj

296.150

705

So Vicente

323.599

945

Praia Grande

233.806

525

Tabela 2: Morbidade no ano de 2007

Fonte: (IBGE, 2007)

7.3 Cemitrios da Baixada Santista.


A Baixada santista possui dezenove cemitrios ao todo, distribudos em nove
cidades:
CIDADE
Santos

Itanhaem

Perube

QNT.
4

NOME

TIPOLOGIA

Cemitrio Areia Branca

Cemitrio horizontal

Cemitrio Sabo

Cemitrio horizontal

Cemitrio Valongo

Cemitrio horizontal

Cemitrio Memorial Necrpole Ecumnica

Cemitrio Vertical.

Cemitrio Municipal de Itanhaem Centro

Cemitrio horizontal

Cemitrio Municipal Jardim Coronel

Cemitrio horizontal

Cemitrio So Joo Batista

Cemitrio horizontal

Cemitrio Santa Isabel

Cemitrio horizontal

Bertioga

Cemitrio Municipal de Bertioga

Cemitrio horizontal

Cubato

Cemitrio Municipal de Cubato

Cemitrio horizontal

Mongagu

Cemitrio da Igualdade

Cemitrio horizontal

Guaruj

Cemitrio Vicente de carvalho

Cemitrio horizontal

Cemitrio Vila Julia

Cemitrio horizontal

Cemitrio Morrinhos

Cemitrio horizontal

Cemitrio Memorial Perola do Atlntico

Cemitrio Vertical

Cemitrio Memorial de So Vicente

Cemitrio horizontal

Cemitrio Campo da Paz Celestial

Cemitrio horizontal

Metropolitano Cemitrio Vertical

Cemitrio Vertical

Cemitrio Morado da Grande Planicie

Cemitrio Horizontal

So Vicente

Praia Grande

Tabela 3 Cemitrios da Baixada Santista:


FONTE: Banco de Dados Memorial Necrpole Ecumnica .

De acordo com as tabelas acima, demonstra a seguir o quantitativo de bitos em relao


as suas respectivas cidades

7.4 - Porcentagem de bitos da Baixada Santista:


CIDADE

PORCENTAGEM DE BITOS/ HABITANTE

Santos

0,28%

Cubato

0,26%

Mongagu

0.26%

Itanhaem

0,29%

Perube

0,32%

Bertioga

0,25%

Guaruj

0,24%

So Vicente

0,29%

Praia Grande

0.22%

Tabela 4: Porcentagem de bitos por Habitante


Fonte: IBGE 2007.

Com base nas pesquisas demonstradas, deu-se a escolha da cidade na Baixada Santista,
onde ser implantado o cemitrio vertical proposto neste caderno.
Nota-se nas tabelas acima que cidades como Santos, So Vicente, Guaruj,
Perube e Itanhaem, h mais de um cemitrio para suprir sua demanda de mortalidade,
descartando desta maneira, a viabilidade de implantao do Projeto Proposto.
J nas cidades de Cubato, Mongagu, Bertioga, e Praia Grande que s h um cemitrio
em sua respectiva cidade, priorizou-se para a escolha desta ultima cidade citada, devido
sua rea territorial maior do que as outras alem de seu desenvolvimento constante. Para
obter conhecimento das necessidades da Praia Grande, em relao aos cemitrios, foram
feitas pesquisas em campo nos empreendimentos j existentes na regio e entrevista
com o chefe dos cemitrios e servios funerrios de praia grande.
CAPTULO 8 - CONDICIONANTES LEGAIS DE PRAIA GRANDE
A instalao de um cemitrio vertical requer necessidade de uma infra-estrutura e
um procedimento quanto ao processo legal de aprovao. Os procedimentos para o
licenciamento e implantao so determinados pela resoluo do CONAMA 335, de 3 de
abril de 2003, que dispe sobre o licenciamento ambiental de cemitrios.
Considerando a necessidade de regulamentao dos aspectos essenciais relativos
ao processo de licenciamento ambiental de cemitrios; o art. 12, da Resoluo CONAMA
n o 237, de 1997, permite a criao de critrios para simplificar os procedimentos de

licenciamento ambiental das atividades e empreendimentos similares, visando melhoria


contnua e o aprimoramento da gesto ambiental
8.1 Licenciamento Ambiental:
O Licenciamento Ambiental um procedimento pelo qual o rgo ambiental
competente permite a localizao, instalao, ampliao e operao de empreendimentos
utilizadores de recursos ambientais, e que possam ser consideradas efetiva ou
potencialmente poluidoras ou daquelas que, sob qualquer forma, possam causar
degradao ambiental.
Assim, o Licenciamento Ambiental uma ferramenta de fundamental importncia,
pois permite ao empreendedor identificar os efeitos ambientais do empreendimento, de
que forma esses efeitos podem ser gerenciados. A Poltica Nacional de Meio Ambiente,
que foi instituda por meio da Lei Federal n 6.938/81 e Resoluo CONAMA n 368/2006
estabeleceu mecanismos de preservao, melhoria e recuperao da qualidade do meio
ambiente visando assegurar em nosso pas o desenvolvimento socioeconmico e o
respeito dignidade humana.
Para a estruturao do licenciamento ambiental ser necessrio considerar as
orientaes constantes na legislao ambiental em vigor, a Resoluo SMA 42/94, que
define o Relatrio Ambiental Preliminar (RAP) como procedimento inicial para o
Licenciamento Ambiental de atividades modificadoras do meio ambiente, ou aquelas
potencialmente poluidoras, segundo critrios estabelecidos pela Resoluo CONAMA
001/86.
O roteiro bsico utilizado para elaborar um projeto de cemitrio vertical tem que incluir
as orientaes contidas no Termo de Referncia para a elaborao de RAP, emitido pela
Secretaria do Meio Ambiente de So Paulo, relativo a Sistemas de Tratamento e
Disposio Final de Resduos Slidos, abordando de forma organizada os seguintes
itens relativos ao cemitrio vertical.

Informaes Gerais do empreendimento;

Caracterizao do Empreendimento;

Aspectos Legais Pertinentes ao Empreendimento;

Diagnstico Ambiental Preliminar da rea de Influncia;

Avaliao dos Impactos Ambientais e Medidas Mitigadoras.

8.2 - rgos Fiscalizadores:


CETESB: Companhia de Tecnologia de Saneamento Ambiental - Empresa de economia
mista, vinculada SMA (Secretaria do Meio Ambiente), que realiza o controle das fontes
de poluio em suas 34 Agncias Ambientais distribudas pelo Estado.

DAIA: Departamento de Avaliao de Impacto Ambiental - Analisam os Estudos


Ambientais de empreendimentos potencialmente impactantes, sujeitos ao licenciamento
com Avaliao de Impacto Ambiental. O DAIA est sediado na Capital e atua em todo o
Estado.
DUSM: Departamento de Uso do Solo Metropolitano - Analisa os pedidos de licenas de
obras ou atividades nas reas de Proteo aos Mananciais de Interesse da Regio
Metropolitana de So Paulo. No descentralizado, atua somente na Regio
Metropolitana de So Paulo e tem sede na Capital.
DEPRN: Departamento Estadual de Proteo de Recursos Naturais - Analisa os pedidos
de autorizao de supresso ou manejo de vegetao natural e as intervenes em reas
de preservao permanente, e atua de forma descentralizada em todo Estado de So
Paulo.
PMPG: No caso da Proposta de Projeto, a Prefeitura Municipal da Praia Grande Analisa
o projeto Arquitetnico referente a dimensionamento, coeficientes de aproveitamento, taxa
de ocupao e legislaes municipais correspondentes no plano diretor e cdigo de obras
da cidade.
CAPTULO 9 ITENS PARA IMPLANTAO DE UM CEMITRIO:
Para o projeto do cemitrio vertical se tornar vivel, necessrio atender as
exigncias das Normas Tcnicas de Saneamento Bsico e do Meio Ambiente, de 05 de
novembro de 1997, que tem por finalidade estabelecer os critrios a serem observados
quanto ao Saneamento e ao Meio Ambiente na construo de um cemitrio.
9.1 Etapas para a Implantao do Projeto:
A primeira etapa para o processo de implantao do crematrio sero as aprovaes
prvias dos rgos ambientais, cujos procedimentos so:

Encaminhamento do Relatrio Ambiental Preliminar (RAP) ao Balco nico de


Licenas (DEPRN/DUSM/DAIA e CETESB), Licenciamento Integrado;

Aprovao do Relatrio Ambiental Preliminar (RAP) e emisso de Licena Prvia


ou dispensa de EIA/RIMA pela Secretaria do Meio Ambiente atravs da
Coordenadoria de Licenciamento Ambiental e de Proteo de Recursos Naturais,
Departamento de Avaliao de Impacto Ambiental (CPRN/DAIA);

Aprovao do projeto junto prefeitura da cidade a ser implantado o projeto no


departamento de analise de projetos;

Solicitao de Licena de Instalao;

Emisso da Licena de Instalao pela CETESB.

Solicitar alvar de edificao,

Solicitar a licena de operao.

CAPTULO 10 - PROPOSTA DE PROJETO:


Alguns cemitrios tiveram que se instalar em regies cada vez mais
distantes dos centros urbanos devido falta de espaos nas grandes cidades. Como
proposta de soluo para estes problemas surgiu os cemitrios verticais, que atualmente
so uma tendncia em vrias partes do mundo.
No Brasil os cemitrios verticais podem ser encontrados em Santos, Porto
Alegre, Curitiba e So Paulo, tendo como vantagens o sistema construtivo, o conforto
visual e a limpeza.
Este trabalho visa implantar um cemitrio vertical no municpio de Praia
Grande, que proporcione uma infra-estrutura completa que se pode oferecer, no qual as
pessoas se sintam confortveis, extinguindo o aspecto negativo dos cemitrios comuns e
tambm que a natureza estivesse intensamente em contato, para dar um estar de
conforto e paz.
10.1 - Escolha do Terreno
Os cemitrios verticais geralmente esto localizados prximos aos centros
urbanos das cidades, pelo motivo de no necessitar de reas muito amplas para ser
implantado, porem segundo a legislao ambiental, para instalar um cemitrio vertical
completo, isso inclui o crematrio, necessrio uma rea de 20 mil metros quadrados
terreno com preservao florestal, por esse motivo, o terreno em questo atende a essa
exigncia legal.
Com a verificao do Zoneamento e do Cdigo de Edificaes, ficou definido
a localizao do terreno para a implantao do cemitrio, que est localizado entre a
Avenida Marginal e a Avenida Milton de Oliveira, no Bairro Mel vi (Figura 38).

Figura 38 - Vista area do terreno a ser implantado o projeto


Fonte: Tirada pelo autor

O terreno este situado em frente de uma das principais avenidas de Praia


Grande o que o deixa facilmente acessvel. Sua rea possibilita a construo do cemitrio
vertical com todas as vertentes que este trabalho deseja dirigir-se.
ngulo das fotos tiradas do terreno:

Figura 39 ngulos das fotos tiradas no terreno


Fonte: Autor

Figura 40 ngulo de foto seta de cor Vermelha:


Fonte: Tirada pelo autor

Figura 41 ngulo de foto seta de cor Verde:


Fonte: Tirada pelo autor

Figura 42 ngulo de foto seta de cor Cian:


Fonte: Tirada pelo autor

Figura 43 ngulo de foto seta de cor Azul:


Fonte: Tirada pelo autor

Figura 44 ngulo de foto seta de cor Roxa:


Fonte: Tirada pelo autor

A rea comporta toda a infra-estrutura de um empreendimento deste porte,


onde se deseja alcanar todos os padres necessrios para se tornar o cemitrio mais
completo da regio, sendo esta prevista a grande desenvolvimento de acordo com o
crescimento da cidade.
A cidade de Praia Grande possui apenas um cemitrio pblico, Cemitrio Municipal
Morada da Grande Plancie, que gera altos custos para os cofres do municpio e que
esto chegando ao limite da capacidade para novos sepultamentos, sendo ento
problema de interesse pblico.

A iniciativa de implantar um cemitrio e um crematrio no municpio ocorreu


principalmente para oferecer no somente a cidade de praia grande, mas toda a regio
em seu entorno, logo a alternativa de cremao se apia nas necessidades atuais de
sepultamentos e atender a uma demanda de bitos que atualmente necessitam-se
deslocar-se para a cidade de Santos a fim de serem cremados.
A implantao de um cemitrio completo proporcionar nova alternativa para os
bitos no s do municpio de Praia Grande como tambm para os bitos das cidades
vizinhas, que atualmente contam com poucas alternativas de sepultamentos nos
cemitrios convencionais j existentes.
10.2 PROPOSTA DE PROJETO
Trata-se da construo de um cemitrio vertical junto Avenida Marginal e a Avenida Milton
de Oliveira, no Bairro Melvi. Na frente do empreendimento, o acesso ser feito atravs de
um drive in door com jardins e espelhos d guas.
Um grande lobby com p direito duplo, planto de vendas; administrao;
lanchonete; crematrio com anfiteatro; ambulatrio; banheiros; cmaras ardentes voltadas
para um amplo jardim com circulaes cobertas.
No mezanino mausolus com terraos nos dois lados; administrao, capela ecumnica;
sutes com acessibilidade para deficientes fsicos.
Sero 19 andares tipos, circundados por amplos terraos, cujos acessos sero feitos por
meio de elevadores e escadarias.
No 20. andar teremos ossrios e cinerrios circundados por terraos.
Na cobertura ter ainda um mirante, casa de mquinas e caixa dgua.
O nmero de pavimentos mencionados e ambientes descritos nessa proposta
poder ser alterado no decorrer do andamento do projeto no prximo semestre, mediante
maior aprofundamento e na prpria complexidade e na estruturao do projeto em si.

BIBLIOGRAFIA
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<http://www.tuhistory.com/pt/BR/thc/>
ARIS, Phillippe. Histria da Morte no Ocidente: da idade mdia ao
nossos dias. Rio de Janeiro: Editora Ediouro, 2003.
BARBOSA, Maria Claudia, COELHO, Hamilton, CASANOVA, Francisco Jos.
Parecer Tcnico sobre o risco de Impacto Potencial dos
Cemitrios sobre o Ambiente.Rio de Janeiro, 2003.
BLANCO, Claudia Aparecida Lopes. Crematrio para Baixada Santista.
1995. Trabalho Final de Graduao, Faculdade de Arquitetura e
Urbanismo da Universidade Catlica de Santos, Santos.
BORGES, Maria Elizia. Arte Funerria no Brasil (1890 1930): Ofcio de
Marmoristas Italianos em Ribeiro Preto. Belo Horizonte: Editora
CIArte, 2002.
CASTALDI, Maria Cecilia. Crenas Religiosas. Disponvel em:
<www.obito.com.br>. Acessado em 12/03/2009
CYMBALISTA, Renato. Cidade dos vivos: Arquitetura e atitudes perante a
morte nos cemitrios paulistas. 2001. Dissertao. Faculdade de
Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo, So Paulo.
LEMES, Isabel de Jesus Arajo. Crematrio Metropolitano para a Baixada
Santista.1998. Trabalho Final de Graduao. Faculdade de Arquitetura e
Urbanismo da Universidade Catlica de Santos, Santos.
LIMA, Hildebrando de. BARROSO, Gustavo. Pequeno Dicionrio Brasileiro
da Lngua Portuguesa. So Paulo, 1951.
LOUREIRO, Maria Amlia Salgado. Origem Histrica dos Cemitrios. So
Paulo: Secretaria de Servios e Obras da Prefeitura do Municpio de So
Paulo, 1977.

PREFEITURA MUNICIPAL DE SO PAULO. 100 Anos de Servio Funerrio.


Secretaria de Servios e Obras publicas, Servio Funerrio do Municpio
de So Paulo, 1997.
ROMAN, Elma Nery de Lima. Cemitrios: Passivo Ambiental Medidas
Preventivas e Mitigadoras. Instituto Ambiental do Paran, Paran.
BATTENDIERI, Carlos Eduardo. Rituais Funerrios Religiosos. Disponvel em:
<http://www.vidaperpetua.com.br/Pesquisa_rituais.asp>. Acessado em
22/02/2009
GOVERNO DO ESTADO DE SO PAULO. Regio metropolitana da Baixada
Santista. Disponvel em:
<http://www.ppa.sp.gov.br/perfis/PerfilRMBaixadaSantista.pdf>.
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< http://www.sincep.com.br/?key=aeb3135b436aa55373822c010763dd54>.
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WIKIPDIA. Religies no Brasil. Disponvel em:
<http://pt.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B5es_no_Brasil>. Acessado em
07/03/2009
Site Prefeitura Municipal de Praia Grande - PMPG
< http://www.praiagrande.sp.gov.br>. Acessado em 11/05/2007.
Site Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica - IBGE
<http://www.ibge.gov.br>. Acessado em 19/04/2009.
Site Regio Metropolitana da Baixada Santista RMBS
<http://www.metro.santos.sp.gov.br/index.html>. Acessado em 02/05/2009.
Site Agencia Metropolitana da Baixada Santista AGEM
<http://www.agem.sp.gov.br>. Acessado em 02/05/2009.
Site Companhia de Tecnologia de Saneamento Ambiental CETESB

<http://www.cetesb.sp.gov.br>. Acessado em 12/03/2009.


Site Banco de dados do Sistema nico de Sade DATASUS
<http://www.datasus.gov.br>. Acessado em 03/05/2009.
ANEXOS
Anexo 1 ENTREVISTAS NOS CEMITRIOS
As questes foram formuladas no sentido de saber a capacidade fsica, infraestrutura do cemitrio e do municpio para as questes do encaminhamento do corpo ao seu
destino final e em que estado favorvel ou crtico se encontrava o cemitrio.
1.1 Cemitrio Memorial Necrpole Ecumnica de Santos
Endereo: Avenida Nilo Peanha, 50
Entrevistado (a): Leon Navarro Michelotto
Funo: Funcionrio do Crematrio
1. Quais os tipos de sepultamento?

Gavetas ou Lculos

Cremao

Ossrio

Cinerrio

2. Qual a sua capacidade total? Para adultos e crianas?

Com a ampliao ter 22.234 lculos.

No h distines de lculos para adultos e crianas.

3. Quais os tipos de servios que o cemitrio fornece?

Velrio

Sepultamento

Ossrio

Crematrio

Cinerrio

4. Existe algum projeto para a ampliao do cemitrio?

A ampliao j est em execuo.

5. Em media quantas pessoas, por ms, so sepultadas no local?

So sepultadas cerca 30 40 pessoas por ms.

6. Quantas pessoas so exumadas ao ms?

As exumaes so feitas dependendo da demanda dos sepultamentos.

7. Existe tumulo perpetuo?

Todos so perptuos

8. obrigatria a exumao do corpo depois de quanto tempo aps o sepultamento?

A exumao feita aps trs anos do sepultamento de acordo com a Lei municipal.

9. Para onde iro os ossos quando h a exumao?

Podem acontecer trs coisas: podem ir para o ossurio, podem ir para dentro de um lculo
ou poder ser cremado e ir para o cinerrio.

10. O que ocorre quando o sepultado um indigente?

No cemitrio h uma rea de lculos para emergncias, em caso de algum desastre na


cidade, mas no feito o sepultamento de indigentes.

11. Como feita a drenagem dos jazigos?


A drenagem funciona da seguinte forma: o caixo assentado em cima de um forro de
plstico que recebe uma camada de cal. O plstico retm o lquido que ao entrar em contado
com a cal endurece, no deixando que este se espalhe pelo lculo.
H tambm um sistema de dutos que conduzem os gases, emanados pelo corpo, para a
atmosfera.
12. Quais as preocupaes com a higiene em relao aos jazigos?

Depois que o sepultamento feito, somente feita a limpeza externa do lculo.

13. Os funcionrios utilizam algum equipamento de proteo?

Sim, eles usam luva qumica, luvas normais e mascaras, tudo de acordo com a lei (ZPIs)

14. Quantos funcionrios trabalham no cemitrio?

Trabalham no cemitrio 10 funcionrios, com exceo dos funcionrios, da parte


administrativa, que se localizam em complexo.

15. Quais as taxas para:


No foi fornecida nenhuma informao sobre as taxas cobradas pelo cemitrio.

1.2 Cemitrio Morada da Grande Plancie


Endereo: Avenida Ministro Marcos Freire
Entrevistado (a): Andre Azenha
Funo: Chefe do Cemitrio
1. Quais os tipos de sepultamento?

Gavetas

Campas baixas

Ossrio

2. Qual a sua capacidade total? Para adultos e crianas?

No total so 7105 lculos sendo que 738 so de crianas.

3. Quais os tipos de servios que o cemitrio fornece?

Velrio

Sepultamento

Ossrio

4. Existe algum projeto para a ampliao do cemitrio?

Sim, mas no foi fornecida nenhuma informao precisa sobre a tal.

5. Em media quantas pessoas, por ms, so sepultadas no local?

So sepultadas cerca de 80 pessoas por ms

6. Quantas pessoas exumadas?

So exumadas de 15 a 20 pessoas por ms.

7. Existe tumulo perpetuo?

Sim

8. obrigatria a exumao do corpo depois de quanto tempo aps o sepultamento?

A exumao feita aps trs anos do sepultamento de acordo com a Lei municipal.

9. Para onde iro os ossos quando h a exumao?

Eles podem ir para o ossurio individual, que a pessoa ir pagar uma taxa para tal servio,
ou ento ira para o ossurio central.

10. O que ocorre quando o sepultado um indigente?

H alguns anos havia sepultamento de indigente, mas nos dias de hoje no feito esse
tipo de sepultamento.

11. Como feita a drenagem dos jazigos?

No existe nenhum tipo de drenagem.

12. Quais as preocupaes com a higiene em relao aos jazigos?

No h preocupao quanto aos jazigos. Aps a exumao os restos encontrados dentro


dos lculos so colocados em sacos de lixos e entregados s empresas encarregadas
para dar um fim nesses materiais txicos.

13. Os funcionrios utilizam algum equipamento de proteo?

Sim, eles usam luvas, mascara culos de vidro e capacete, tudo de acordo com a Lei
(ZPIs).

14. Quantos funcionrios trabalham no cemitrio?

Trabalham no cemitrio 20 funcionrios.

15. Quais as taxas para:

Sepultamento R$ 77,60

Exumao R$ 322,04
(J incluso o preo da compra do ossrio individual)

Velrio Gratuito
1.3 Cemitrio Memorial Prola do Atlntico

Endereo: Avenida Ministro Marcos Freire


Entrevistado (a): Tiago Scanavacca
Funo: Co-Proprietrio do Cemitrio
1. Quais os tipos de sepultamento?

Gavetas ou Lculos

Cremao

Ossrio

Cinerrio

2. Qual a sua capacidade total? Para adultos e crianas?

Com a ampliao ter 11.000 lculos.

No h distines de lculos para adultos e crianas.

3. Quais os tipos de servios que o cemitrio fornece?

Velrio

Sepultamento

Ossrio

Crematrio

Cinerrio

4. Existe algum projeto para a ampliao do cemitrio?

A ampliao j est em execuo.

5. Em media quantas pessoas, por ms, so sepultadas no local?

So sepultadas cerca 10 pessoas por ms.

6. Quantas pessoas so exumadas ao ms?

As exumaes so feitas dependendo da demanda dos sepultamentos.

7. Existe tumulo perpetuo?

Todos so perptuos

8. obrigatria a exumao do corpo depois de quanto tempo aps o sepultamento?

A exumao feita aps trs anos do sepultamento de acordo com a Lei municipal.

9. Para onde iro os ossos quando h a exumao?

Podem acontecer trs coisas: podem ir para o ossurio, podem ir para dentro de um
lculo.

10. O que ocorre quando o sepultado um indigente?

No feito o sepultamento de indigentes.

11. Como feita a drenagem dos jazigos?

O Corpo colocado dentro do Recipiente plstico chamado de lculo, l o corpo entra em


decomposio, no ah drenagem e sim um no processo, o mesmo seca, tendo um sistema
de dutos que conduzem os gases, emanados pelo corpo, para a atmosfera.

12. Quais as preocupaes com a higiene em relao aos jazigos?

Depois que o sepultamento feito, higienizao interna e externa do lculo.

13. Os funcionrios utilizam algum equipamento de proteo?

Sim, eles usam luva qumica, luvas normais e mascaras, tudo de acordo com a lei (ZPIs)

14. Quantos funcionrios trabalham no cemitrio?

Trabalham no cemitrio 10 funcionrios.

15. Quais as taxas para:

No foi fornecida nenhuma informao sobre as taxas cobradas pelo cemitrio.

Anexo 2 REGULAMENTO DA NECRPOLE ECUMNICA EDIFICADA


A Memorial e uma Necrpole Ecumnica de carter secular, por andares (vertical),
projetada, executada e operada com todos os avanos tecnolgicos e seu funcionamento
obedecer s disposies deste regulamento e a legislao incidente, que obrigam a todos
quantos nela exeram atividades ou andentrem em seu ambiente.
A MANCEPAR - Associao Mantenedora de Cemitrios Particulares a entidade
responsvel e mantenedora da MEMORIAL, com atribuies para, entre outras, contratar e
supervisionar o planejamento e conservao da necrpole, fazer concesses de uso dos lculos e
ossurios, responder pela administrao e autorizar todos os servios correlatos e diretamente
relacionados com as inumaes e demais atividades concernentes, de acordo com as autoridades
competentes.
I - Funcionamento
Art 1- O funcionamento da necrpole obedecer s disposies deste regulamento
e da legislao pertinente, mantendo a sua administrao funcionrios para informaes e
orientaes aos seus usurios e visitantes.
II - Dos Sepultamentos
Art. 2- Qualquer sepultamento s poder ser feito mediante:
a) apresentao da certido de bitos;
b) pagamento das taxas respectivas;
c) apresentao da documentao relativa ao lculo que ser utilizado.
1 - A apresentao de certido de bito poder ser substituda pela guia de
sepultamento fornecida pelo agente funerrio.
2 - Na impossibilidade da apresentao de certido de bito ou da guia de
sepultamento no tempo devido, ser o documento faltante substitudo, provisoriamente, por termo
de compromisso assinado pelo responsvel pelo sepultamento e instrudo pelo respectivo laudo
mdico do bito.

Art. 3- Tratando-se de sepultamento de beneficirio, os responsveis, para atender


o disposto no art. 6 do presente regulamento, independentemente de qualquer autorizao
escrita que devero fornecer ao titular do lculo, eximem a Administrao de responsabilidades
pela exumao e entrega dos restos mortais e nomeiam o titular, ou seus sucessores de tal
condio, seus bastantes procuradores para tanto, dando tudo por bom, firme e valioso.
Art. 4- Os sepultamentos sero sempre individuais, salvo quando se tratar de me
e filho natimorto, que podero ser sepultados juntos.
NICO - Tratando-se de sepultamento em lculo de mais de um titular, qualquer
deles autorizar o uso, independentemente de ordem e sem autorizao dos demais, isentada a
Mantenedora de quaisquer responsabilidades
III Das Necropsias
Art. 5 - A abertura de sepulcros (lculos) antes de decorridos trs (3) anos do
sepultamento ser feita somente mediante documentao determinadora emitida pelas
autoridades competentes e em presena, se exigida, de elementos legalmente indispensveis.
IV - Das Exumaes
Art. 6 - As exumaes s sero realizadas aps decorridos trs anos da data do
sepultamento constante da certido do bito, dependendo do estado dos restos mortais.
NICO - A exumao ser realizada mediante a apresentao de documento
comprobatrio grau de parentesco com o finado, atestado do bito e aps a assinatura do termo
de responsabilidade e carta de recebimento dos despojes, na hiptese de translado com as
despesas suportadas pelo solicitante.
Art. 7- Tratando-se de finado beneficirio do titular do lculo, este o seu substituto
legal, para a reutilizao do lculo competente para autorizar a exumao, assumindo as
responsabilidades plenas perante a famlia daquele, na forma estabelecida no art. 3 deste
regulamento.
V - Das Sadas de Restos Mortais
Art. 8 - A transladao de restos mortais para outro lculo ou necrpole far-se-
mediante autorizao da Administrao da MEMORIAL exarada aps ter sido solicitada por
escrito, por pessoa legalmente autorizada ou familiar bastante e se em termos, tudo sob
responsabilidade e despesas suportadas pelo solicitante, observadas as disposies dos artigos
3e 6 deste regulamento.

VI - Das Entradas de Restos Mortais


Art. 9- A entrada de restos mortais ser sempre acompanhada da documentao
legal indispensvel e da assinatura de um termo de responsabilidade do solicitante, que arcar
com as despesas, e somente ser autorizada se destinada a lculo apto a manejo ou ainda no
ocupado.
VII - Horrios de Sepultamentos
Art. 10o- Os sepultamentos sero realizados entre 8:30 e 18:00 horas, podendo ser
solicitados para qualquer horrio junto a Administrao, pedidos que sero feitos at as
17:00horas.
NICO- Para sepultamentos aps s 18:00 horas sero acrescidas despesas
conforme tabela exposta pela Administrao.
VIII - Necrotrios (Velrios)
Art. 11o- Os velrios funcionaro ininterruptamente e a ocupao ser determinada
pela Administrao da necrpole.
NICO - Imediatamente a cada liberao os velrios sero limpos e se
apresentaro perfeitamente asseados para reutilizao.
IX - Capela
Art. 12o- A capela, ecumnica, estar permanentemente aberta e ser utilizada para
solenidades religiosas mediante autorizao da Administrao.
X - Velrio
Art. 13- O velrio o nico local para acender velas, sendo terminantemente
proibido qualquer outro.
XI - Disposies Gerais
Art. 14- Os usurios, funcionrios e visitantes obrigam-se em cuidar e preservar a
necrpole, seus anexos e instalaes, mantendo-se em seus ambientes com respeito, cumprindo
e fazendo cumprir as disposies deste regulamento e as determinaes da Administrao.

Art. 15o- So obrigaes dos titulares de uso, alm daquelas contratadas e das
constantes nas disposies precedentes:
1. satisfazer, pontualmente, pena de resciso, todos os pagamentos de despesas derivadas
de encomendas e da colocao, ainda que compulsria, de lpides e identificaes
(colocao de letras);
2. dar, por escrito, Administrao o nome e qualificao e parentes e ou outras pessoas
com direito a sepultamento, apresentando, no caso de sepultamento de beneficirio, no
momento do pedido de utilizao, o contrato e seu ANEXO 2;
3. apresentar Administrao, com antecedncia
mnima de trs horas, a documentao exigida
por lei ou regulamento para qualquer sepultamento ou exumao;
4. manter o seu endereo atualizado;
5. satisfazer, pontualmente, as mensalidades da Mantenedora.
Art. 16- Aos sbados, domingos e dias santificados ou feriados no se proceder a
abertura de lculos, salvo para servios de sepultamentos.
Art. 17- As lpides e caracteres sero fornecidos pela Administrao da necrpole,
aos preos da tabela vigente na data da encomenda, ou colocao se compulsria, mantida a
homogeneidade e a esttica padro.
NICO - Cumpre aos titulares de uso, ou beneficirios, na forma contratual,
colocar, no prazo mximo de seis (6) meses da data da ocupao do lculo, lpide padro a ser
adquirida junto a Administrao, encomendando a inscrio desejada e padronizada.
Ultrapassado o prazo,a Administrao colocar a lpide e a inscrio com o nome do sepultado,
data do nascimento e data do falecimento, e cobrar o valor e servios juntamente com a primeira
seqente mensalidade, que no ser quitada isoladamente, incidindo a correo monetria "pr
rata" dia.
Art. 18o- proibida a colocao de vasos, latas, vidros de qualquer espcie e outros
recipientes, adornos, peas ou imagens, anteparos e adereos, permitida, apenas, flores e ramos.
As floreiras podero receber flores artificiais. As naturais sero retiradas ao apresentarem aspecto
devisoso.
Art. 19- proibido:
1. modificao de qualquer espcie, seno pela Administrao, nos lculos e circulaes,
consideradas estas, legalmente, pblicas, assim como nas demais instalaes, donde
desconsideradas proposta no sentido;
2. o ingresso de pessoas inconvenientes e de animais,
3. qualquer tipo de comrcio no autorizado pela Administrao.

Art. 20- Todos os servios sero executados pela Administrao da necrpole, sem
exceo.
Art. 21o-Os casos no previstos neste regulamento e no clausulados
contratualmente sero resolvidos pela Administrao.
1 A razo pela qual os so chamados de Cidades dos Mortos que se parece com pequenas cidades se observados de cima (Robert
Florence Author New Orleans Cemiterie).

MRTIRES - Pessoas que sofreram algum tipo de tormentos, torturas, perseguies ou a morte por sustentar a f crist.

3 Necrpole: o conjunto de sepultamentos, tambm denominado cemitrio.


4 CARNEIRAS - o nome dado a uma sucesso tmulos empilhados, que acabaram sendo encostados nos muros passando assim a
ser chamado de Muro Morturio.

5 CRIPTA CONJUNTA - que conhecemos popularmente como ossurio geral.

6 NECROCHORUME - soluo aquosa rica em sais minerais e substncias orgnicas degradveis, resultante do processo de
decomposio de cadveres com durao de seis a oito meses, cuja formao se inicia aps a morte dependendo das condies
ambientais.

7 COLIQUAO - fase em que ocorre a dissoluo das partes moles dos cadveres pela ao de bactrias
e da fauna necrfaga, composta de germes putrefativos, larvas e insetos.
8

PIRA - uma estrutura, em geral feita de madeira, aonde se queima o corpo humano como parte de um ritual funerrio, tambm
chamada de pira funerria.

9 Queimadores Grande maaricos ou lana-chamas para queima de matria e/ou fumaa, com funes definicas no local de
implantao do sistema de cremao.

10 SINCRETISMO: Define a fuso de duas ou mais religies numa formao cultural, com absoro bilateral de elementos.
11 O IBGE tem atribuies ligadas s geocincias e estatsticas sociais, demogrficas e econmicas, o que inclui
realizar censos e organizar as informaes obtidas nesses censos, para suprir rgos das esferas governamentais
federal, estadual e municipal, e para outras instituies e o pblico em geral (WIKIPDIA, 2007).

12 Cristianismo: Religio que acredita nos ensinamentos de Jesus Cristo. a religio predominante na Europa,
Amrica do Sul, Amrica do Norte, Oceania e em grande parte da frica (WIKIPDIA, 2007).

13 DESPOJOS: Ossos exumados de um cemitrio.


14 ATAUDE: o mesmo que Caixo

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SIMBOLOGIA TUMULAR
Na arte tumular, a simbologia uma forma de representao de determinados contextos histricos,
ideolgicos, religiosos, sociais e econmicos, onde a morte se torna um grande espetculo da vida,
representando a simbologia de saudades, amor, tristeza, nobreza, respeito , inocncia, sofrimento, dor,
reflexo, arrependimento, dando sentido s vidas passadas preservadas no silncio dos cemitrios. A
simbologia tumular designa um elemento representativo visvel em lugar de algo invisvel, que tanto pode
ser um objeto, como um conceito ou idia. O smbolo tem exatamente essa propriedade excepcional de
sintetizar, numa expresso simples e sensvel, todas as influncias do inconsciente e da conscincia, bem
como das foras instintivas e espirituais, em conflito ou em vias de se harmonizar no interior de cada ser.
Desta forma, o smbolo muito mais do que um simples sinal, transcende o significado e depende da
interpretao que, por sua vez, depende de certa predisposio para ser interpretada. Ela intensifica a
relao com o transcendente. A simbologia tumular est carregada de afetividade e dinamismo que
harmoniza o ser vivente perante a morte, perpetuando a vida.

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