CONCEPTO DE EDUCACIN

La educacin es un proceso natural no artificial,

es un desenvolvimiento que surge de dentro no
algo que procede de afuera. Se realiza por la
accin de los instintos e intereses naturales, no
por imposicin de una fuerza externa
Abarca desde la infancia hasta el final de la
adolescencia. De 0 a 2 aos con la madre, de 2 a
12 aos aprende con experiencias debe
depender ms de la naturaleza que de los
hombres, de 12 a 15 aos (primera adolescencia)
el nio tiene la mente abierta y dispuesta a
explorar el ambiente en el que vive, aqu
interviene la tcnica del descubrimiento y la
resolucin de problemas. La adolescencia de 15
a 20 aos, los contenidos que recibir sern:
Historia, Literatura, Artes, Estudios Sociales y
Polticos; para completar su estudio deber hacer
un viaje por Europa, comn en esa poca. Ahora
podr entrar a la sociedad y ser capaz de
enfrentarla.
ROL DEL MAESTRO

Situar a su alcance, sin imponerlo, un objeto de

inters y los medios para alcanzarlo:
proponerle aquello que l deba aprender: est
en l desearlo, buscarlo, encontrarlo; a vosotros
os corresponde situarlo a su alcance, hacer que
nazca hbilmente ese deseo y facilitarle los
medios para satisfacerlo
ROL DEL ALUMNO
El nio debe aprender de su propia experiencia.
El alumno aprende a hacerse hombre en
contacto con su maestro y, por lo tanto el
maestro es siempre un modelo a seguir.

ESCUELA DE POSTGRADO

MENCIN:
DIDACTICA DE LA
MATEMATICA

JUAN JACOBO ROUSSEAU

El fin de la educacin es la felicidad del hombre,

es formar al hombre natural. Ensearle a vivir,
ensearle a enfrentar la vida con libertad: vivir
es el oficio que yo quiero ensearle, al salir de
mis manos no ser, lo reconozco, ni magistrado,
ni soldado, ni sacerdote: antes que nada ser
hombre.
CARACTERISITCAS DEL ACTO EDUCATIVO

autnomo del nio.

De acuerdo con este mtodo, el educador debe - El proceso educativo se centra

principalmente:
en el aprendizaje y no en la

Mostrarle los caminos para que l mismo los

recorra: Le muestro la ruta de la ciencia,
acomodada hacia la verdad, pero larga, inmensa,
lenta de recorrer (). Forzado a aprender por s
mismo, l usa de su razn y no de la de los
dems.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIN

Enrique Guzmn y Valle
Alma Mater del Magisterio Nacional

FIN DE LA EDUCACION

La independencia en el aprendizaje, que propone

para Emilio, el maestro es gua imperceptible - El nio aprende a partir de la
experiencia y el maestro
cuyo rol es dirigir sin preceptos y hacerlo todo no
respeta
el
aprendizaje
haciendo nada.

Estimular, motivar al aprendiz para despertar su

inters y gusto por el aprendizaje. No se debe
obligarle, sino que debe aprender por placer para
poder mantener la atencin. No se trata de
motivarle con premios, sino ayudarle a encontrar
una motivacin intrnseca.

enseanza,
se
prima
el
proceso sobre el fin del
aprendizaje.
APRECIACION CRTICA

La propuesta roussoniana: cree

en el potencial de la educacin,
que ensea al educando a
pensar, a atreverse a pensar, a
pensar por s mismo, permita
perder el tiempo para ganarlo.
EXPERIENCIA EDUCATIVA DONDE SE
APRECIE EL PENSAMIENTO DEL AUTOR

asignar a los nios ms libertad y menos imperio, dejarles hacer ms por s mismos y
exigir menos de los dems

ASIGNATURA:
TEORIA DE LA
EDUCACIN
DOCENTE:
MITCHELL ALARCON
DIAZ
INTEGRANTES:
CHACN NIETO, LAURA
ORTIZ LOZADA,
ALFREDO
2016

JUAN JACOBO ROUSSEAU

DATOS BIOGRAFICOS
Filsofo, literato y msico suizo nace el 28 de
junio de 1712 en Ginebra, hurfano de madre,
fue criado por su padre quien lo inicio en la
lectura de los clsicos, en el amor a la libertad y
en la preocupacin por la repblica.
A raz de una disputa con un adversario, Isaac
Rousseau deja a su hijo en manos de familiares;
las dificultades econmicas hacen que
Rousseau abandone los estudios y se traslada a
Ginebra y a Saboya, all, conoce a Madame
Warens, con la que pasara 11 aos de su vida.
En 1740, se dirige a Lyon en calidad de
preceptor y luego a Pars, donde se relaciona
con los enciclopedistas Diderot y Condillac.
Mantiene relaciones con Teresa Levasseur y
tienen cinco hijos, que ir abandonando en el
hospicio.
En 1749 y 1753 gana los concursos de la
Academia de Dijon tratando los temas si el
restablecimiento de las ciencias y las artes ha
contribuido a la depuracin de las costumbres,
y Cul es el origen de la desigualdad de los
hombres y si lo autoriza la ley natural. Por
razones no muy claras, corta sus relaciones con
los enciclopedistas. Vive en lErmitage y
produce sus obras ms importantes: La nueva
Elosa, El contrato social y Emilio; obra que el
Parlamento de Pars condena, ordenndose su
arresto, se refugia en Suiza y en Inglaterra en la
casa de Hume. Regresa a Francia se traslada a
Ermnonville y fallece a los 66 aos de un paro
cardaco el 2 de julio de 1778. Su vida se
conoce por medio de dos obras Confesiones
y Divagaciones de un paseante solitario.
DATOS BIBLIOGRAFICOS
Discurso sobre las ciencias y las artes (1750),
Discurso origen de la desigualdad entre los
hombres (1753), El contrato social (1762), Emilio
(1762), Julia o la nueva Eloisa (1761),
Confesiones y Meditaciones de un paseante
solitario.

El historia,
ambientela literatura
de la escuela
la
La
clsica, privilegiaba
la poesa y el
instruccin
formal
que
utilizaba
bsicamente
la
teatro tienen cabida finalmente en el programa
transmisin del saber mediante la memorizacin,
LIBRO I Y II: LA ETAPA INFANTIL
educativo. La educacin moral toma un nuevo
Se destaca la importancia que tiene atender la la copia exacta de las ideas del maestro y la
y la de
enseanza
la religin,
tema que
realizacin
exmenesdeescritos.
El mtodo
de
vida del nio en sus comienzos por la madre, rumbo
de loseracampos
en ylos
que, segn
enseanzaotro
siempre
el mismo
debera
llevar
lo que contribuir a su bienestar fsico y suconstituye
de protegerse
al nio
un orden. Sehainsista
en la erudicin
dentrodede un
equilibrio emocional. Rousseau propone no darRousseau,
entorno cerrado
y ficticio
contrario
lecciones verbales, slo debe recibirlas de laconocimiento
prematuro.
Esto no
seala elal finreal.
del
Predominaba
la
educacin
basada
en
los
libros
experiencia; no se debe castigar al nioprograma
educativo de Emilio, ya que sey
la palabra. La
vida del
en
porque no sabe lo que es estar en falta; recomienda
un escuela
viaje de preparaba
dos o tres para
aoslaantes
desprovisto de toda moralidad en sus acciones, el futuro, prevaleca el individualismo y la
matrimonio para que, de esta forma, el joven
no puede hacer nada que sea moralmente competencia mediante conquistas de premios
los conocimientos de poltica y de
grados y victorias.
malo, ni que se merezca castigo o reprimenda.obtenga
Rousseau cree que los conceptos de deber ygobierno que le han de permitir regresar a su
El papel
maestro
se asociaba
al
pas del
con la
comprensin
de lo que
obediencia deben evitarse por completo en lapropio
autoritarismo,
realizaba su trabajo con cierta
educacin del nio, y que virtudes positivas,consiste
ser un ciudadano.
pueden estimularse mejor por medio del indiferencia hacia los alumnos. El maestro
gritaba y daba rdenes, el estudiante deba
ejemplo que a travs de palabras.
LIBRO V: LA EDUCACIN DE LA MUJER
obedecer de lo contrario reciba castigo,
La
posibilidad
de que Emilio
una esposa
reproche
o maltrato
fsico. tenga
La disciplina
se
LIBRO III: LA ADOLESCENCIA TEMPRANA
lleva
a
Rousseau
a
formular
algunas
sustentaba
en
la
coercin
y
el
maltrato.
La
La clave en esta etapa est en la utilizacin de
sobre la educacin
la mujer.
didctica era determinada
por el de
maestro;
el
la curiosidad natural del nio. Segn Rousseau,observaciones
alumno
se sujetaba
a lo
estableca
el que le
opiniones
reflejan
porque
completo
las actitudes
un infante en esta etapa tendr intereses de unSus
enseaba,
sin sobre
importar
si habafemenina,
o no
alcance mucho mayor no obstante, el maestrodel
siglo XVIII
la educacin
comprensin,
inters,
gusto.
ha de seguir partiendo en sus lecciones de la donde
se parte de la premisa de que la mujer ha
experiencia sensible. El usar una excursin, osido creada para disfrute del hombre. Por
una prctica concreta, como estmulo para los En la aristocracia no exista educacin familiar, la
consiguiente, recomienda una educacin que
estudios tericos se acepta considerndolo un formacin de los hijos se confiaba a los
filosofa del
convento las
y lafamilias
de la
sirvientes,la esclavos
y maestros;
proceder eficaz; se opone a la exposicincombine
acomodadas
recurran
a los conventos.
Los est
muy
Rousseau
sostiene
que la ciencia,
verbalista del maestro y al uso de libros. Aescuela.
ricos all
acudan
a las de
universidades
del alcance
la mujer y,donde
por
Emilio se le permite que descubra l mismo lasms
predominaba lo
religioso
en
los
planes
soluciones a sus propias preguntas y suconsiguiente
sus estudios deberan sery
programas;
es
en
este ambiente donde surge las
maestro no tendr prisa alguna en corregir susabsolutamente prcticos.
Al autor del
Emilio
no le
nuevas
ideas
y
pensadores
como:
Francis
errores.
gusta
la
idea
de
que
los
libros
desempeen
un
Se inclina por la enseanza de actividades Bacon, Rene Descartes y John Locke. La
papel
protagonista
en
el
proceso
educativo;
prcticas, es decir, por los conocimientos de las ilustracin y la enciclopedia vendran ay
consolidar
las ideas
Era de
la poca
de las
se trata
de lanuevas.
educacin
las mujeres,
ciencias aplicadas, ms que por los del terico. cuando
luces,
la razn
la nica
vlida para la
esta
aversin
esera
todava
ms pauta
pronunciada.
elaboracin de juicios.
LIBRO IV: LA ADOLESCENCIA AVANZADA
El oficio se aprende en este periodo. Hasta losCONTEXTO HISTORICO Y CULTURAL
quince aos se han realizado todos los Las transformaciones econmicas de Europa
plantearon nuevas demandas a la educacin; sin
esfuerzos para restringir la visin de EmilioLa
educacin estuvo basada en una perspectiva
embargo las prcticas educativas siguieron un
respecto al mundo de las cosas; de esa edadtradicional
y conservadora; Rousseau propone
ritmo lento contrario a los avances de la poca.
en adelante, en cambio, se destaca laimplantar
una poltica educativa progresista y
El siglo XVIII fue pedaggico por excelencia.
importancia del mundo de los individuos y deliberal.
Sobresalan las figuras de dos pedagogos.
sus relaciones recprocas.
Rousseau y Pestalozzi.
EL EMILIO O DE LA EDUCACIN