Sunteți pe pagina 1din 5

SPIRITUALITATEA INTRE IUBIRE SI EROS

Insemntatea iubirii este important pentru oricine. Fiina uman nu trebuie s fie privit n nici un
caz numai din punct de vedere social sau profesional, ci trebuie privit i din dublul aspect psiho-somatic,
cci numai astfel ne vom putea da seama de complexitatea i de raportul intim al fenomenelor bio-psihice.
Un dezechilibru endocrin are repercusiuni asupra activitii psiho-somatice, dar i un factor pur psihic se
poate repercuta asupra sistemului neuro-endocrin. Se tie de altfel c psihanaliza s-a constituit ca metod
terapeutic a unei maladii nervoase ce are la baz o problem de natur sexual.
Aceast viziune asupra amorului nu o ntlnim numai in TANTRA YOGA, ci i n alte sisteme
spirituale, cum ar fi spre exemplu TAOISMUL. Taoismul se bazeaz pe atingerea unei perfecte armonii
prin deplina integrare n ritmurile polare ale naturii, ceea ce i permite omului s ating deplina fericire.
Cea mai nalt armonie, conducnd la perfecta mplinire a vieii, este realizat prin aducerea mpreun a
elementelor polare: feminin (-) YIN i masculin (+) YANG, pentru a mri misterioasa energie de via
coninut n fiecare.
In TAOISM, fora masculin a vieii este coninut n lichidul spermatic, iar fora feminin n
secreiile vaginale. n jocurile sexuale, ambii parteneri caut s nu piard controlul asupra energiei
sexuale indiferent ct de mare sau intens este starea de plcere. Atunci ambii parteneri resimt ore n ir
stri copleitoare de plcere, dar nu pierd controlul asupra energiilor sexuale. Recent, oamenii de tiin
americani i sexologii francezi au publicat dou rapoarte: RAPORTUL HITE i "PROGRAMUL
PLENITUDE". Ambele studii constat de la bun nceput c eroarea fundamental pe care majoritatea
oamenilor o comit datorit obinuinei nefaste este aceea de a crede n mod eronat c orgasmul i juisarea
(analogul ejaculrii la femeie) nu este dect un proces fiziologic complex de descrcare , n urma cruia
apare oboseala , somnolena, vlguirea, indiferena fa de fiina iubit.
Raportul HITE enumer cele 26 de puncte la care ncearc s rspund, dintre care enumerm:
- Ce dorete de fapt o femeie de la actul sexual?
- Orgasmul total comport 3 faze. Cum s le provocm controlat?
- Cum s prelungim durata culmii orgasmatic la nesfrit?
- "Muchii magici" sau cum poate orice femeie s-i utilizeze i
s amplifice considerabil plcerea iubitului ei?
Pornind de la acelai principiu , al separrii orgasmului de ejaculare, sexologii americani i
francezi studiaz n programul PLENITUDE corelaia ntre fiziologia sexual modern i nvturile
tradiionale din India privitoare la erotism i spiritualitate. Aceti specialiti au inut s scoat n eviden
aspectele profund umane, sufleteti i spirituale ale modalitilor erotice orientale, constatnd c ele
permit eliminarea unor probleme ca: frigiditatea ,vaginismul, impotena, blocajele, ejacularea precoce,
lipsa de ncredere, complexele, diminuarea apetitului sexual etc.
Muli occidentali au fost preocupai de arta amorului oriental, unul dintre acetia fiind i MIRCEA
ELIADE. Datorit unor experiene personale directe, Eliade face dovada cunoaterii precise a unor
secrete iniiatice fundamentale ale tradiiei tantrice n seria de articole "Asupra eroticii mistice indiene".
De asemenea, actria Raquel Welch a recunoscut c i datoreaz farmecul feminin i perfeciunea
corpului su practicii exerciiilor YOGA i experienelor tantrice, domeniu n care a fost iniiat de un
maestru indian. Fiind ntrebat ce i-a trezit interesul pentru TANTRA, Raquel Welch a mrturisit c a fost
intrigat de cazul celebrei actrie americane Mae West care la vrsta de 80 (optzeci) de ani avea un corp
perfect i i pstrase netirbite frumuseea i feminitatea. Cercetndu-i biografia, a descoperit c fusese
iniiat la rndul ei n TANTRA de un maestru indian.
Dar dup cum am spus , sunt muli occidentali care au realizat cu succes asemenea experiene
iniiatice, fcnd comentarii pertinente i obinnd rezultate ce au uimit lumea. Dintre acetia menionm
pe miliardarul ALI KHAN - care a deschis chiar o coal de iniiere tantric pe domeniul su particular,
pe enigmaticul ALISTER CROWLEY, ntemeietorul societii secrete "THE GOLDEN DAWN", pe
celebrii scriitori JEAN MARQUES RIVIERE, OMAR GARRISON DE GVIATA, pe cercettorii LILIAN
SILBOURN, SIR JOHN WOODROFFE. In cartea sa, "TWENTY-NINE FOR EVER", fascinanta-model
i practicant a tehnicilor tantrice, OLEDA BAKER, recomand super-orgasmul n maniera tantric drept
cel mai rapid i eficient procedeu de rentinerire cunoscut femeii nc din antichitate. OLEDA arat c s-a

bazat pe ideala echilibrare hormonal indus prin orgasme repetate , controlate, extrem de lungi, care i-au
conferit printre altele o excepional prospeime, tineree i o sntate perfect.
Printre nenumratele efecte ce se pot atinge prin TANTRA YOGA putem preciza cteva rezultate practice
uor sesizabile:
- regenerarea energiei vitale, a puterii bioenergetice a ntregii fiine;
- rafinarea ieit din comun a sensibilitii;
- amplificarea puterii simurilor;
- o uimitoare longevitate;
- stri spirituale excepionale.
Toate aceste aspecte i multe altele, mult mai profunde, au fcut n India obiectul unor cercetri
experimentale rezervate celor puini care au depit modul vulgar de a percepe amorul fizic drept ceva
penibil i degradant prin care se urmrete doar perpetuarea speciei.
Sexualitatea i YOGA
Tradiia yoghin autentic dezvluie cu privire la iubire i sexualitate o cu totul alt atitudine, infinit mai
pozitiv i plenar dect aceea nebuloas i grotesc pe care i-au fcut-o majoritatea occidentalilor
insuficient edificai sau inhibai.
FEMEIA i YOGA
Femeile, de cele mai multe ori, nu bnuiesc aproape deloc c dispun prin nzestrarea lor natural de un
mare potenial energetic absolut necesar pentru viaa spiritual. Datorit lipsei de experien , acest
potenial receptiv feminin specific este adesea subestimat sau neluat niciodat suficient n consideraie. In
epoca actual descoperim c, n unele cazuri , femeile sunt mult mai active n domeniul spiritual. In timp
ce brbatul se risipete adesea n concepii i preocupri pur materiale, femeile sunt cele care alctuiesc
vrful renaterii spirituale yoghine.
Dac analizm proporia practicanilor n YOGA occidental modern, constatm o foarte net
predominanta feminin, predominant care tinde s se transforme uneori n monopol n ceea ce privete
predarea sistemului YOGA. O simpl privire pe lista profesorilor ne va convinge imediat. In anumite ri ,
Canada de exemplu, se constat cu uurin procentaje de la 90% la 95% n favoarea femeilor n YOGA;
aceasta fiind nu un vrf de lance ci un adevrat val!
Femeile sunt n mod spontan prin nzestrarea lor caracteristic mult mai n acord cu subcontientul, astfel
c, utiliznd o disciplin spiritual adecvat, sunt n mare msur capabile s exploreze i s amplifice
calitile profunde ale naturii umane cu o mai mare uurin dect aspiranii de sex masculin.
In TANTRA YOGA, de exemplu, a existat ntotdeauna o tradiie a maetrilor spirituali de sex feminin i
iniierea de ctre un GURU de sex feminin a fost ntotdeauna considerar ca extrem de puternic i
favorabil. Dac facem un paralelism ntre existena marilor maetrii de sex feminin,la care aspiranii de
sex masculin veneau s cear iniierea , i concepiile noastre occidentale , observm c pentru tantrici nu
exist conflicte ntre sexe. Ceea ce TANTRA YOGA accept de milenii. Depete cu mult ceea ce
reclam feministele moderne. In occident, DUMNEZEU , fie c este Tatl, Fiul sau Sfntul Duh, va fi
ntotdeauna masculin, ca i reprezentanii si pe pmnt :Papa, Cardinalii, episcopii, etc., pn la cei mai
umili preoi de parohie.
Sexualitate i spiritualitate
Pn la o epoc destul de recent, se nega chiar i c femeia poate ncerca senzaii erotice.
Era deci admis c rolul femeii ntr-o cstorie consta n datoria de a asigura plcerea soului pentru ea
rmnnd doar bucuria de a procrea. Prin urmare, deoarece femeile erau considerate ca neavnd nici o

dorin sexual , nu se punea deloc problema ca ele sa aib plceri sexuale. Aceast falsificare a faptelor
era foarte rspndit n Anglia Reginei Victoria iar ntemeietorii Imperiului Britanic ,sprijinii de
misionarii anglo-saxoni, au rspndit aceast viziune penibil n cele patru coluri ale planetei. Pn la
urm, a trebuit s se atepte o epoc destul de recent a planetei pentru a se recunoate c femeia este o
creatur profund senzual i cu aceast ocazie atenia a fost atras de filozofiile strvechi care recunoteau
c plcerea intens mprtit de cei doi iubii constituie, atunci cnd este inteligent rafinat i controlat,
un puternic mijloc de lrgire a contiinei ce permite accelerarea evoluiei spirituale a fiecruia.
Chinezii antichitii tiau aceasta foarte bine i o practicau, la fel ca i alte popoare asiatice, aici fiind
bineneles cuprini i tantricii Indiei.
TANTRA YOGA a fost i este nc filozofia complex a eliberrii i iluminrii prin plcerea maxim
stpnit perfect YOGA fiind aici ansamblul mijloacelor practice utilizate pentru a asigura pe deplin acest
obiectiv. Practica precis a tehnicilor YOGA nu numai c mrete puterea sexual, dar aduce pe deasupra
i o perspectiv profund i corect referitoare la amor i sexualitate n contextul evoluiei spirituale
accelerate a acestei epoci .n rezumat, putem deci extrage n aceasta direcie patru idei eseniale:
n YOGA, femeia, aleas datorit nzestrrilor sale, este recunoscut ca o contraparte sau, altfel spus, ca
fiind parte ntreag n jocul sexual frenetic la care ea particip dinamic n funcie de posibilitile sale.
Iluminarea sau eliberarea spiritual poate fi atins la fel de bine i prin, sau graie tririi controlate plenare
i profunde a bucuriilor vieii, transmutate i sublimate n final n cele mai elevate stri de contiin
posibile.
Sexualitatea i amorul ct mai intens i nuanat trite, n lumina modalitilor secrete tantrice nu se opun
deloc evoluiei spirituale ,ci, dimpotriv, o grbesc, asigurndu-i o baz trainic n strfundurile abisale
ale fiinei.
Fiind departe de a-i condamna pe adepii YOGA la abstinen sau impoten, tehnicile yoghine,
dimpotriv, mresc puterea sexual i amplific tririle erotice, permind n acelai timp un control total
asupra energiilor erotice n vederea transmutrii acestora n forme superioare de energie.
O via sexual activ, perfect controlat ns, nu este deloc incompatibil cu practica YOGA sau cu
dezvoltarea spiritual?
Multe persoane cred n mod eronat c, pentru a progresa n YOGA, este absolut indispensabil s respecte
o strict abstinen, ajungndu-se pn la retragerea complet din lume pentru a tri ca pustnic. Ceea ce
evident nu este adevrat.
n ciuda faimoasei eliberri sexuale, care n nenumrate cazuri nu este dect desfru ce conduce la o
vlguire rapid, majoritatea femeilor rmn blocate sau inhibate fa de erotism i sexualitate. Respingnd
aceast situaie tragic, YOGA o deplnge, mai ales c, n viziunea sa, TANTRA le poate permite
femeilor inteligente i senzuale s-i gseasc, cu un efort minim o complet nflorire sexual i
spiritual, cci cele dou sunt intim legate. Datorit ignoranei sau prejudecilor imensa majoritate a
femeilor nc mai au probleme fa de aspectele sexuale ale vieii lor. Un numr destul de mare de femei
mai este paralizat de temeri i continu
s rmn influena violentei nbuiri la care au fost supuse i
datorit educaiei antieroice. n mod contient sau incontient femeile mai consider nc c sexualitatea
este ceva din care nu trebuie s rezulte plcere. Fiind uneori ferm convinse c ea este un ru necesar
inclus n relaia conjugal, ele ajung s cread c sexualitatea este o "DATORIE" care trebuie s fie
realizat pentru a fi o "bun soie".
Pentru anumite femei, aceast concepie eronat distruge plcerea i n cazurile extreme conduce la
frigiditate. Pentru altele, a se lsa atrase ctre plcerile sexuale nseamn un imaginar pcat pentru c li sa repetat pn la sufocare c o femeie decent nu este "SEXI". Dac, cu toate acestea, ele simt n mod
sistematic n amor un anumit grad de plcere, aceasta implic - cred ele - c exist ceva anormal n ele.
n faa acestei atitudini este necesar s se insiste asupra faptului c sexualitatea este o funcie uman, care
nu este cu nimic mai ruinoas dect a mnca sau a dormi. Sexualitatea este o surs legitim de plcere i
bucurie plenar ca i un mod foarte estetic de expresie a personalitaii. Impulsul (excitarea) care mpinge
fiinele umane s se uneasc amoros este o reflectare a universalei dorine de unire cu infinitul prin

completarea unitii celor dou jumti polare. De altfel, chiar i cei apte nelepi (SAPTA RISHI) ai
Tradiiei erau cstorii, iar soiile lor erau cunoscute pentru naltul lor grad de evoluie spiritual. Nici din
punct de vedere etimologic, nici din punct de vedere tradiional cuvntul BRAHMACHARIYA in YOGA
nu nseamn abstinen, cci numai o interpretare recent i oarecum eronat a dat natere la nenelegeri
multiple. BRAHMACHARIYA nseamn de fapt c SENZUALITATEA TREBUIE S FIE PERFECT
CONTROLAT I SUBLIMAT DE STATUTUL SU N EXISTEN.
Energia evolutiv
YOGA aduce modaliti practice rapide, accesibile tuturor pentru a permite experiena unei stri
superioare beatifice de contiin. Acest sistem complex permite evoluia spiritual n viaa lumeasc.
Tantra YOGA proclam c relaiile sociale, conjugale sau amoroase la fel ca i viaa emoional, nu
constituie obstacole n calea practicii YOGA i a progresului n toate domeniile. TANTRA YOGA nu
reneag cerinele naturii, ci, din contr, ofer un mijloc direct de a le integra ntr-un stil armonios de via.
De aici ne dm seama de rolul important care este i va fi atribuit practicii YOGA n general, cci aceasta
i permite omului modern s se adapteze i s triasc ntr-un mod armonios n lumea pe care a furit-o.
ntr-adevr, progresele tiinei nsoite de acelea ale tehnologiei sunt nu numai ameitoare ci i supuse
unei accelerri care nu-i las omului timpul de a se adapta nici de a asimila propriile cuceriri. Noi nu am
descoperit nc un mod de via armonios: este suficient s se consulte statisticile de producere i vnzare
ale tranchilizantelor i euforizantelor de orice natur pentru a ne da seama de numrul uluitor de persoane
afectate n integritatea lor psihic de stresurile de orice natur pe care le impune lumea civilizat. Energia
sexual este o form important de energie creatoare i evolutiv. Ea este o form specific de
manifestare a lui SHAKTI (putere), care se manifest sub forma universului nostru i ghideaz pe cei
intuitiv spre iluminarea spiritual. Evoluia noastr spiritual armonioas depinde de eliminarea
stresurilor, blocajelor i inhibiiilor care mpiedic libera circulaie a acestei energii (SHAKTI) n noi.
La anumite faze, aceasta presupune eliminarea complet a inhibiiilor , a complexelor de inferioritate i a
frustrrilor prin intermediul unei activiti sexuale ample, profunde i plenar satisfctoare. Prin amor,
cutm armonia plenar i unificarea diferitelor aspecte polare ale fiinei noastre, tiind precis c
momentele de intimitate amoroas sunt momentele n care noi suntem n ntregime prezeni n corp, n
minte i n spirit. Gradul de intimitate senzual i de unitate pe care l putem obine cu fiina iubit este
oglindirea propriei noastre integrri i a propriului nostru echilibru, acesta bineneles, reflectndu-se fidel
i n intensitatea plcerii i bucuriei reciproc mprtite. Jocul amoros reuit i amplu satisfctor este o
indicaie sigur c forele vitale circul n mod liber n fiina noastr, facilitnd o integrare personal mai
profund.
Noi ne putem accelera evoluia att prin plcere prelungit ct i prin suferin. Yoghinul tantric, cci
orice yoghin este un tantric care se ignor, fiindc tiat yoga provine din tantra, trebuie s fie complet
dezinhibat din toate punctele de vedere, mai ales din punct de vedere sexual. Aici dezinhibat nensemnnd
nenfrnat, blazat sau destrblat.
Invingerea blocajelor
La baza majoritii problemelor sexuale se afl un fel de tensiune cronic care acioneaz ca o frn,
undeva n organismul femeii. Aceast tensiune poate reduce sau chiar ucide senzaiile fizice i rezultatul
ei este frigiditatea. Ea blocheaz adeseori conexiunile sau legturile dintre corp si psihic mpiedicnd s
se ajung la orgasmul total. Adesea aceast stare psihic se manifest printr-o durere continu n anumite
puncte ale vaginului n timpul relaiilor sexuale. Exist cu mult mai multe femei care sufer din acest
punct de vedere dect chiar femeile pot s-i imagineze, i tensiunea cronic a energiilor sexuale se
regsete n originea tuturor cazurilor de acest gen.
Aducnd mijloacele practice adecvate ce permit s se elimine n mod plcut aceste tensiuni, Yoga
constituie de asemenea o metod rapid i natural pentru a depi aceste probleme i dificulti.
Tehnicile yoghine precis aplicate sunt profund benefice, integrnd sexualitatea i armonizndu-i

manifestarea n scopul purificrii i sublimrii energiilor noastre, ceea ce n final permite creterea
gradului nostru de contiin. Iat, deci, c nu din ntmplare n Yoga gsim procedee complexe de
relaxare fizic i mental. Practica perseverent a anumitor posturi, a exerciiilor de interiorizare i
concentrare este foarte util i chiar esenial n acest domeniu, cci permite s se stabileasc cu uurin
un mai bun dialog i o mai bun percepie a corpului, condiii eseniale pentru ca o fiin uman s
triasc din plin experiena sexual, care nu se limiteaz numai la sfera genital.
Comunicarea
De ndat ce ai devenit contieni de reaciile propriului vostru corp i de nevoile voastre emoionale, nu
este indicat s pstrai aceast trire intens numai pentru voi niv.
Trebuie deci s fii ct mai deschis cu fiina iubit. Cu toate c amorul fizic nu are nevoie de cuvinte,
adesea este totuI necesar ca fiecare partener s-i comenteze gndurile i senzaiile sale cele mai intime
despre care cellalt nu poate avea cunotiin, ignorndu-le astfel; veI confirma sincer prin intermediul
limbajului , mesajele mute schimbate n mod subtil , telepatic n timpul amorului fizic.
La prima vedere puteI ns s fii timizi i s un ndrzniI s ncepeI aceste confidene, dar dac veI
alege cu grij momentul propice i dac veI aciona ntr-o stare de bun dispoziie remarcabil i cu
mult afeciune, timiditatea v va dispare destul de repede.FixaI-v bine n minte c partenerul vostru are
propriile sale tensiuni i inhibiii mai mult sau mai puin paralizante i de asemenea propria sa timiditate
i c el ar fi bucuros s aib aceast ocazie delicioas de a discuta aceste probleme cu tine .Atunci cnd se
va realiza o inefabil nelegere mutual , clar i precis , cuvintele vor dispare de la sine fiind nlocuite
cu inefabile comuniuni telepatice.Deci amintii-v :relaii sexuale nseamn "a comunica plenar i intim" .
In definitv YOGA are drept scop s formeze personalitI integre, puternice i creatoare.Capacitatea de
manifestare sexual armonioas este o realizare important a potenialului nostru uman i , n consecin o
alt etap ctre realizarea fericirii totale .Integrarea ct mai inteligent, corespunztoare, a naturii noastre
sexuale mrete capacitatea de a exprima nuanat iubirea i favorizeaz astfel creterea spiritual.Pe
msur ce aceast cretere spiritual se afirm, descoperim modalitI de manifestare din ce n ce mai
variate i mai universale.