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Resumen
El impacto del gnero de la msica pop dentro del mundo contemporneo es inevitable.
Este fenmeno, que inici como un estilo que, aparentemente, no ofreca nada nuevo,
cobr fuerza gracias a sus melodas envolventes, cuyas letras ofrecan un nico mensaje.
El presente artculo tiene como objetivo desarrollar los elementos esenciales del
surgimiento de la msica pop dentro de un mundo globalizado, donde el capitalismo
funge como intermediario entre los productores musicales y el pblico. Como primer
acercamiento al gnero se ofrece una contextualizacin histrica de la msica pop en
Estados Unidos y su posterior traslado a otras regiones donde se adopt como parte del
estilo de vida de las personas.
El fenmeno de la msica pop en Mxico tuvo impactos y repercusiones que, hoy en
da, siguen manifestndose an cuando el estilo ya no presenta las mismas caractersticas
que tuvo al momento de su incursin en del pas. La llegada de la msica pop a Mxico
implic su establecimiento como una nueva industria del entretenimiento masivo, donde
la fabricacin de artistas o estrellas fue la principal tarea a la que se dedicaron las corporaciones que buscaban nuevos talentos para ofrecer al pblico juvenil.
Palabras Clave: Industria del entretenimiento, msica pop, consumo, ideologa, mainstream.
Abstract
The impact that pop music has in the contemporary world is unavoidable. This
phenomenon that apparently started as a genre that had nothing new to offer gathered
strength thanks to its captivating melodies and whose lyrics offered a unique message.
This article intends to develop the essential elements involved in the emerging of pop
music within a globalized world, where capitalism acts as an intercessor between music
producers and the audience. As a first approach to the genre, a historical contextualinm. 14, ene-abr, 2013, pp. 7498
Una sinfonola tocaba el bolero. Hasta ese momento la msica haba sido nada ms el Himno
Nacional, los cnticos de mayo en la iglesia, Cri-Cri, sus canciones infantiles Los caballitos,
Marcha de las letras, Negrito sanda, El ratn vaquero, Juan Pestaas- y la meloda circular,
envolvente, hmeda de Ravel con que la XEQ iniciaba sus transmisiones ().
-Jos Emilio Pacheco, Las Batallas en el Desierto.
Ey, familiadanzn dedicado a la gera Esther y amigos que la acompaan. Se apaga la luz
y a mover la cintura. Overoles y sacos lustrosos. La cara complaciente de un gendarme
y el ademn relativamente bravo del inspector-autoridad. Una mesa llena de pequeos
vasos y un mesero distribuyendo fichas. La Cacariza ebria en un rincn y la Gorda con un
muchacho que le pide otro ans doble.
-Carlos Monsivis, A ustedes les consta.
A mi me encanta la juventud de hoy, su moda, sus canciones, su libertad, su falta de hipocresa,
su manera de enfrentarse al amor y de vivirlo. Prefiero a los Beatles que a Beethoven.
Cmo comparar Ill be mine de John Lennon, The foll on the hill de Paul McCartney
con los romnticos de mi poca?
-Elena Poniatowska, La noche de Tlatelolco.
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zation of pop music in USA is presented and its subsequent transfer to other
regions where it was adopted as part of peoples lifestyle.
The pop music phenomenon in Mxico had influences and repercussions
that, nowadays, are still manifesting even when the genre does not show the
same characteristics it had at the moment of its launch into the country. The
advent of pop music to Mxico entailed its establishment as a new industry
for mass entertainment, where manufacturing artists or starlets was what
corporations looking for new talents to offer to young audience dedicated to
as their main task.
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citadinos que eran comunes en las grandes urbes pero que no eran ajenos a los
habitantes que compartan una convivencia frgil y dbil: las constantes olas
de violencia y el despotismo causado por la segregacin racial. Como consecuencia de estos sucesos, ocurre algo que ya era ms que previsible: la gente
de raza blanca abandon la ciudad debido a las crisis que se vivi a finales de
los aos sesenta. Los nicos que deciden permanecer en la ciudad son gente de
raza negra que busca su propia identidad en un mundo donde el color de piel
es sinnimo de jerarqua social. Es en esta ciudad de contrastes paralelos donde
un individuo llamado Berry Gordy dar comienzo a un fenmeno en masa que
cambiar el destino de la msica hasta entonces conocida.1
Al joven empresario le gusta ir a disfrutar de los conciertos de jazz, gnero
musical que est de moda durante los aos cincuenta. Sus constantes visitas a los
eventos generan en l un proyecto cuyos alcances mercantiles se vinculan con
el inicio de una aventura que le podra redituar grandes beneficios econmicos.
Sin pensarlo dos veces, Gordy inaugura un local donde comercializa discos de
jazz, el gnero que ha marcado su vida, donde resalta su admiracin por el gran
msico Billie Holiday y, como un buen empresario que se preocupa por ofrecer
al pblico los mejores productos, revisa continuamente las listas del hit parade
donde su visin capitalista le permite detectar cules son los temas musicales
que estn posicionados en los primeros lugares y de esta forma comercializar
con los xitos del momento. Pero tiempo despus el sueo que lo mantena
vivo empieza a desvanecerse.
El negocio fracasa, no porque el jazz fuera un gnero malo o sin popularidad,
sino que hubo un detalle que Gordy pas por alto: infiri que a los chicos de
los suburbs2 donde viva tambin les gustaba el jazz pero no se percat de que
los jvenes se sentan ms atrados por el rhythm and blues. Los jvenes de
los suburbios consideran al jazz demasiado institucional, serio y pretencioso.
Lo que ellos prefieren es la race music3, este es el elemento clave. Para Gordy,
quien se mantena en un estado de confusin y desconcierto ante el fracaso
vivido, pronto empieza a tener sentido una idea que no haba tomado en cuenta:
la msica negra la producen siempre los blancos y la catalogan en una lista de
popularidad especializada, aclarando que no est dentro del hit parade comercial.
1 Martel, Frderic (2011). Cultura Mainstream. Cmo nacen los fenmenos de masas. Mxico: Taurus.
2 Literalmente suburbio. El trmino se asocia muchas veces a zonas urbanas ricas o de clase
media, ya que en Estados Unidos la pobreza y los guetos se concentran a menudo en el centro
de las ciudades. Son unas afueras prximas, respecto a las periferias ms lejanas o Exurbs.
3 Msica racial.
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Surge la playlist, una lista de temas musicales que a lo largo del da se van
repitiendo dentro de la programacin radiofnica.
La syndication es la emisin frecuente de un mismo programa pero con
variantes, aunque el formato es exactamente el mismo.
La payola es una retribucin que se da a las empresas radiofnicas para
que transmitan los xitos que forman parte de sus sellos musicales.
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presencia divina de su persona, seguirn produciendo ritmos pesados o alternativos que no convencern al pblico. Transforma el rock acstico, gnero
demasiado alternativo, un poco spero, con voces demasiado roncas, en rock
urbano, convirtindolo en un estilo menos bruto, menos ruidoso, ms electro y,
por supuesto, ms comercial. Esta comercializacin permite ventas inimaginables de los discos al conservar el estilo popular de las canciones y lograr que la
comercializacin haga su trabajo en las tiendas de discos. El gran leitmotiv de
la msica popular en Estados Unidos gira alrededor de la prdida de independencia y de la recuperacin por el mercado.9
David Geffen tiene como meta principal vender, comercializar, incursionar
dentro del capitalismo dominante. No encuentra diferencia entre la msica
creada por razones idealistas y la msica hecha para ganar dinero, ambas
pueden dar los resultados ms favorables a los objetivos de cada uno de los
representantes del imperio de la msica pop. El xito de Geffen se debe a
su capacidad para comprender que la msica popular estadounidense est
pasando de una poca a otra: lo esencial no se basa en las races, el gnero
y la historia, sino en la imagen, la actitud, la sensibilidad y el estilo mismo.
Geffen siente fascinacin por los adolescentes de 15 aos que ve por la calle,
por su gran plasticidad cultural, porque no se rigen bajo valores tradicionalistas y jerarquas al estilo europeo. Su esquema de trabajo consiste en
adentrarse de forma total en la carrera de los artistas que l produce, pero al
mismo tiempo, no asimila la forma de vida de sus estrellas como muchos en
la industria. Es un hombre de negocios que ama la msica pero que no forma
parte de su mitologa.10 Si la nacin francesa siente al vino como algo propio,
del mismo modo que sus trescientas sesenta especies de quesos y su cultura11,
los empresarios estadounidenses, como David Geffen, sienten lo mismo pero
con una ligera variante: la construccin y el estilo siempre estarn por delante
de la creatividad e innovacin musical.
La msica country es la variedad estadounidense de las clases populares,
incluidos los campesinos del sur de Estados Unidos. Es un estilo muy enraizado
en la vida local, lo que implica que no se presta a la exportacin. Se vende
un poco en Canad, Australia, Nueva Zelanda, Irlanda y en las ciudades ms
populares del norte de Reino Unido, pero nada ms.
9 Ibd, 135-136
10 Ibd, 136-137.
11 Barthes, Roland (1997). Mitologas. Mxico: Siglo XXI.
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popular. Este gnero es una mezcla de diversos estilos que dieron forma a
toda una estructura musical que sigue vigente hasta nuestros das, aunque con
variantes que le han hecho perder la creatividad e innovacin artstica que lo
caracterizaron durante los aos sesenta.
La vida juvenil en Mxico y las canciones de aliviane
Mxico atraviesa por un cambio de influencias. De los valores culturales naturalmente consagrados, a los valores urbanos, con su mezcla de impresiones,
jerarquizaciones del gusto que se modifican a voluntad, culto a la velocidad, fe
en el dilogo rpido como la sombra de las psicologas. En las obras narrativas
de Gustavo Sinz y Parmnides Garca Saldaa se trasladan fragmentos
del habla juvenil, de la ronda de fiestas y tocadas, del rock y de su planeta
contiguo, la idea de la Revolucin Sexual. Se inicia lo que algunos llaman con
gran imprecisin, sino es que burla, literatura de la onda, cuyo origen es la
devocin por las grandes figuras del rock, la cultura juvenil y las nuevas experiencias: cido, mariguana, hongos, peyote.14
Los jvenes viven bajo el amparo de personajes de cuentos y novelas donde
desean encarnar las cualidades atribuidas a los semidioses del rock, y viven
para la frase incisiva, el desplante, el sexo experimentado como alucinacin, la
alucinacin inducida que perfecciona el orgasmo o su equivalente, el desafo
de la droga, la incomprensin del tedioso mundo de los adultos. Decenas de
jvenes asaltan el cielo del tradicionalismo con actitudes a la vez imitativas y
originales, derivadas y nacionalistas. No puede ser de otro modo, se necesita
demoler o esquivar prohibiciones y regaos moralistas.
Un acontecimiento efmero y enriquecedor a la vez: la emergencia de la
contracultura, cuyo trmino es tomado de la experiencia norteamericana de la
rebelin estudiantil en las universidades de Berkeley y Columbia, del repudio a
la guerra de Vietnam y del festival de Woodstock. La contracultura atrae a miles
de jvenes a travs de la experiencia compartida del rock. Intervienen el deleite
ante las nuevas puertas de la percepcin, la creacin de comunas y, sea y
contrasea, su amplia variedad lingstica: el habla de la onda, derivado del
slang de las drogas, la crcel y la frontera, la inventiva verbal que requieren las
nuevas situaciones. Este lenguaje resulta saludable y renovador, la invencin
entre hallazgos y repeticiones de palabras, de actitudes y desafos a las genera14 Monsivis, Carlos (2010). La cultura mexicana en el siglo XX. Mxico: El Colegio de Mxico.
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ciones anteriores. Los urgidos de espacios libres requieren del idioma sectorial,
las palabras de la tribu, y el habla denota orgullosamente las diferencias con la
generacin pasada porque disminuye o vuelve, de forma psicolgica, utilitarios
los bienes mximos de consumo: automvil (lmina) y casa (cueva); porque
define bandos (los chavos/ la tira/ la chaviza/ la momiza); porque pregona como
bien mximo la vida sin ambiciones o metas prefijadas (el aliviane, desafanarse,
andar en el role) y la prdida de temor a lo nuevo o la carencia de importancia
de la mayora de los hechos (llegarle, no hay grito, no te azotes).15
A este nuevo dialecto juvenil, a estos lenguajes corporales, a este gran
repudio de las tradiciones y a este distanciamiento de la sociedad, lo nutren en
diversos niveles la influencia de los jvenes norteamericanos, la experiencia
psicodlica, la mariguana como fuente de vinculacin social, de mistificacin
y credulidad espiritual. Los que, con intensidades y maneras distintas, viven la
contracultura estn convencidos de acercarse por el habla a la liberacin por
medio de la suma de experiencias inaugurales.
El rechazo social no se consuma y pronto la provocacin y los desafos
vitales, musicales y literarios desembocan en la asimilacin llena de culpas
o en la marginalidad resentida. Revolucin no lograda, el Sistema adquiere
mayor fuerza. A las palabras de la onda las saquea la publicidad comercial y
el slang elabora su propia crcel; sin embargo, se le atribuye la ampliacin de
espacios culturales y morales a esta vivencia colectiva. Por el tiempo que dure,
la contracultura es la alternativa fundamental que va de los libros al rock, a la
experimentacin vital, y Avndaro es la gran fiesta contracultural.16
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17 Ibd., p. 387-388.
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18 http://laoti.blogspot.mx/
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estilo musical pop que no dej huella en la historia de Mxico durante los aos
que siguieron a su incursin en del pas.
El gnero pop en espaol como elemento de mal gusto
La msica pop en espaol sigue tan vigente como el primer momento en que
hizo su incursin en el pas hace ya muchos aos. Los grupos musicales de
ese entonces asumieron un papel protagnico ante las audiencias masivas que
iban a cantar con ellos las canciones que haban logrado convertir en xitos
del momento, auspiciados por las empresas discogrficas que vislumbraban un
periodo de bonanza econmica que durara mucho tiempo.
Pero la interrogante que aqu se plantea con respecto al poder que adquiri
el gnero pop en espaol durante su momento cumbre en el panorama musical
de Mxico es, por qu las personas se sentan, y se siguen sintiendo, atradas
por un estilo musical simple, repetitivo y corriente? Para poder abundar en
esta interrogante es necesario dar una definicin de lo que implica el mal gusto
dentro de la sociedad y las repercusiones que este fenmeno tiene en diversos
mbitos, concretamente, los artsticos.
Todo el mundo tiene conciencia plena de lo que es el mal gusto, nadie
tiene temor de individualizarlo y ponerlo en prctica, pero es precisamente
la combinacin de estos factores lo que dificulta dar una definicin precisa y
especfica de lo que es. No debe sorprendernos el hecho de que para establecer
una definicin operativa del trmino se tenga que recurrir al juicio de los especialistas, es decir, las personas que tienen buen gusto y saben detectar cuando
un aspecto o situacin se considera de mal gusto.19
El mal gusto se reconoce de forma instintiva, se deriva de una reaccin
de indignacin ante una manifestacin fuera de proporcin, ante algo que es
considerado fuera de lugar. Ejemplos cotidianos se pueden citar: una corbata
verde en un traje azul, o una opinin importante hecha en un momento poco
apropiado, o expresiones enfticas que no se justifican por la situacin, etc. El
mal gusto se caracteriza por una falta de medida ante lo que se dice o hace, pero
es importante puntualizar que las normas que rigen estas medidas varan segn
los contextos y la cultura en donde se est desarrollando dicho fenmeno. En
la actualidad se ha dado un nuevo giro a la concepcin del mal gusto, refirin-
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20 La primera aparicin de la palabra data de la segunda mitad del siglo XIX, cuando los turistas
americanos que deseaban adquirir un cuadro barato, en Mnaco, pedan un bosquejo
(sketch). De ah vendra el trmino alemn para designar la vulgar pacotilla artstica,
destinada a compradores deseosos de fciles experiencias estticas.
21 Eco, Umberto, op. cit. p.87.
22 Ibd., p.87.
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23 Ibd, p. 90.
24 Concepto vinculado al arte en su funcin de descubrimiento e invencin.
25 Entendido como cultura de masas.
26 Ibd., p. 93.
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En un intento por definir lo que entendemos por msica pop en espaol, podemos
decir que es la msica producida para el mercado de habla hispana, cantada
por grupos o cantantes juveniles creados y promovidos como mercancas por
la industria disquera mediante los medios masivos de comunicacin, y cuyo
discurso es convencional y sencillo. Por lo general, los jvenes escuchan esta
msica por la radio, la ven por la televisin y acapara los anaqueles de las
tiendas de discos.
Se puede definir a la msica pop en espaol como la cancin contempornea apoyada por grandes compaas disqueras, con objetivos econmicos
muy claros y definidos, seguida por grandes audiencias. Como forma contempornea de la poesa oral, este estilo musical est conformado por un nivel que
es palabra y por otro que es msica, es decir, es msica y letra combinadas,
producida y distribuida masivamente para ciertos sectores de la poblacin. Las
empresas disqueras desempean su papel y trabajan para capturar y mantener
la atencin a lo largo del planeta sobre el artista, para crear una omnipresencia
de la msica alrededor de nuestras vidas.27
Gracias a la mediatizacin ha cambiado la forma en que se usa la msica
en el siglo XX: ha dejado de ser slo un acto cara a cara para producir nuevos
parmetros de audicin esttica. De este modo, los msicos deben hacer que sus
interpretaciones en vivo se parezcan lo ms posible a sus grabaciones en disco
y no a la inversa, como suceda desde los orgenes de la grabacin sonora en 1950.
Cuando se crea que el disco haba llegado a su fin y con l la difusin
masiva de la msica en general aparece el casete, que vuelve sencillo el
consumo musical y lo transforma en parte de la cotidianeidad. Sin embargo,
la omnipresencia de la msica se vuelve una realidad con la introduccin del
walkman, aparato que vino a revolucionar las formas de escuchar msica y las
prcticas culturales.
Ahora, la msica poda ser escuchada no slo en ambientes cerrados como
el hogar, el auto o la discoteca, sino tambin cuando se realizaban diversas
27 Surez Gmez, Leticia (2009). Qu hacen los adolescentes con la msica pop en espaol? Un
estudio de sus prcticas cotidianas. Mxico: Universidad Pedaggica Nacional.
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30 Ibd., p.35.
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La cancin de consumo
El hecho de que la cancin de consumo pueda atraernos gracias a un imperioso
aguijn del ritmo, que interviene dosificando y dirigiendo nuestros reflejos,
puede constituir un valor indispensable que todas las sociedades sanas han
perseguido y es el canal normal de desahogo para una serie de tensiones. Y es
un ejemplo entre muchos. Se perfila una primera lnea de investigacin que
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musicales que han surgido en los diversos contextos sociohistricos en los que
ha dejado una huella permanente en la vida de jvenes pertenecientes a las
diversas generaciones musicales representativas de cada poca. La msica pop
no es un gnero en s mismo, es una mercanca que se vende al mejor postor
para explotarla y obtener el respectivo beneficio monetario que tanto se espera.
Los aspectos ideolgicos predominan en este tipo de msica, donde el ritmo y
la armona de la meloda son remplazados por la reproduccin de repertorios
anteriormente vistos con otras agrupaciones musicales del mismo gnero.33
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Referencias
(s.f.). Recuperado el 30 de Marzo de 2013, de http://www.misrespuestas.com/quees-el-folk.html
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melchor.de.macanaz/Departamentos/Musica/Evolucionmusicapop.htm
Barthes, R. (1997). Mitologas. Mxico: Siglo XXI.
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blogspot.mx/
Martel, F. (2011). Cultura Mainstream. Cmo nacen los fenmenos de masas, Mxico: Taurus
36 Surez Gmez, Leticia. op. cit., p. 40-42.
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Monsivis, C. (1998). A ustedes les consta. Antologa de la crnica en Mxico, Mxico: Era.
Monsivis, C. (2010). La cultura mexicana en el siglo XX, Mxico: El Colegio de Mxico.
Pacheco, J. E. (2011). Las batallas en el desierto, Mxico: Era.
Poniatowska, E. (2009). La noche de Tlatelolco, Mxico: Era.
Surez Gmez, L. (2009). Qu hacen los adolescentes con la msica pop en espaol? Un
estudio de sus prcticas cotidianas, Mxico: Universidad Pedaggica Nacional.
Thompson, J. B. (1993). Ideologa y cultura moderna. Teora crtica social en la era de la
comunicacin de masas, Mxico: UAM-Xochimilco.
REN LEN VALDEZ es estudiante de sexto semestre de la Licenciatura en
Comunicacin. Investigacin realizada dentro del grupo de Iniciacin Temprana a
la Investigacin del Departamento de Desarrollo e Investigacin en Comunicacin y
Estudios Culturales coordinado por el Lic. Luis Felipe Estrada Carren y la Dra. Luca
Elena Acosta Ugalde.
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