Por Ramn Bau

No soy psiclogo ni pretendo serlo, es ms tengo muy poca confianza

en los psiclogos, no he ido nunca a ninguno y espero no tener que
ir. La nica vez que he analizado a fondo algo similar a la
psicologa, el psicoanlisis, fue para entender y participar en el
debate que hubo en los aos 70 contra la estupidez de Freud,
denuncia que demostr la barbaridad freudiana gracias especialmente
a los serios trabajos de Eyssenck. De Freud lo nico que debe
quedarnos es una profunda desconfianza por esos curanderos del
divn, inevitable al haber estudiado un poco a fondo las cretineces
que dicen.

Por si fuera poco tras parir a Freud, la psicologa actual ha sido

la adelantada en toda esa fanfarria de `expertos en educacin' que
han logrado convertir las escuelas en una basura, a esos comits de
expertos psiclogo-educativos que en la realidad son los que dirigen
la repugnante reforma educativa demoliberal y progresista, llegando
a esa pretensin de penalizar a los padres que den una digna y
merecida bofetada a un hijo gamberro (no hablo de maltratos
sistemticos ni de grandes palizas, sino de una correccin puntual
fsica ante un comportamiento especialmente nocivo de un hijo en una
edad en que debe ser educado). Si, parece increble, pero esos
expertos psiclogos estn peor que las cabras.

Es cierto que varios dirigentes nacionalsocialistas de USA han

recordado que un enorme tanto por ciento de psiclogos y
psicoanalistas americanos son judos, y han atribuido a veces sus
neurosis propias a los pacientes. Eyssenck ya intuy que los traumas
sexuales de Freud son los que le llevaron a sus estrambticas
teoras. Para Rosenberg las obsesiones sexuales que Freud afirma
como generales son realmente las de su propio arquetipo racial. A
veces pienso que a lo mejor hay una explicacin ms sencilla: Freud
era un cretino.

En general pues hay que tomarse con calma y cuidado las demenciales
intuiciones de algunos psiclogos, pero como en todo, al lado de
Freud y los psicoanalistas, de expertos educadores sin hijos o
consultores de polticos sobre lo buenos que son los asesinos en

serie que llevan ya 2 aos de prisin, o los expertos que aseguran

que ese violador de tu hija es realmente un pobre enfermo que ya
est curado y puede ser liberado, en fin, junto a toda esa chusma de
imbciles, tambin hay gente honrada.

El estudio del comportamiento humano es fascinante, pero ala vez un

arma muy peligrosa en manos de fanticos del Sistema. Ultimamente
los psiclogos se han dado por expulsar y denunciar a cualquiera de
sus miembros que estudie las relaciones de desigualdad,
especialmente si aade alguna referencia a relaciones entre sexos o
razas. As que ya empezamos a entrever que es un rea muy delicada y
que debe ser controlada por el Sistema. Y por ello vamos a exponer
algunos temas que nos van a ir descubriendo el uso de la psicologa
como arma perfectamente planificada por el Sistema.

DE CUERDOS A LOCOS

Hace unos 30 aos un grupo de chicos de unos 18 aos decidimos

organizar un movimiento nacionalsocialista legal. Como no se poda
bajo Franco hacer nada poltico legalmente, nos tuvimos que
conformar con una Asociacin Cultural a la que llamamos CEDADE. En
aquellos aos nuestros amigos y familiares nos decan que nos nos
metiramos en los, ramos algo `raros' pero no por ser
nacionalsocialistas sino por meterse en poltica en unos aos en que
todo estaba prohibido y solo podamos conseguir que nos detuvieran
un da. Muchos familiares haban sido pro-alemanes en el 39, y
aunque la prensa ya nos atacaba, no pasbamos de ser gente normal
aunque algo rara.

En la Universidad nos presentamos 2 camaradas a elecciones de

delegados de curso del Sindicato Democrtico como nazys, as, sin
ms, y lo mas jocoso es que fuimos elegidos los dos. Ibamos muchos a
clase con las esvstica en el ojal, y no estabamos peor considerados
que cualquier otro delegado troskista o democrtico, simplemente
ramos enemigos. Tuvimos varios problemas con la polica, fuimos
condenados un par de veces, pero nada muy grave dado que no
practicbamos la violencia. Tras la muerte de Franco la situacin
aun fue mejor, durante unos aos ni siquiera tenamos el problema
del constante cuidado con la censura. Pero si que empez la campaa
meditica: los nazys eran ya muy malos, no solo `malos' como antes,

no, ramos ya de los ms malos.

Nosotros sabamos que nuestra situacin en Espaa no

estaba `homologada' con la del extranjero donde oamos a nuestros
camaradas hablar de una represin inaudita. Pero la verdad es que no
habamos entendido aun la real situacin a la que bamos. Habamos
pasado de ser `extremistas polticos' a `malos', pero aun podamos
ser tratados como personas. Es evidente que la campaa de la prensa
y TV capitalista habra empeorado nuestra situacin poco a poco,
pero lo que se nos ech encima fue algo inesperado, aunque era
perfectamente previsible.

La llegada de los inmigrantes en masa y las reacciones que eso

provocaba entre gente que en muchos casos y en modo alguno eran NS y
desde luego no eran de Cedade ni de grupos similares, marc el
inicio de una campaa absolutamente demencial de los medios de
masas. Nunca, ni en casos de los asesinos ms repulsivos, se haba
visto una campaa ms sistemtica y masiva. Miles de pelculas,
entrevistas, documentales, artculos, en cada diario, en todas las
cadenas, siempre, constantemente, da a da, sin parar y sin dejar
un segundo de respiro, se lanz una gigantesca campaa donde los
Nazys ya no eran malos, ni muy malos, eran los UNICOS malos, el MAL
en si mismo, ya no se trataba de que polticamente estuviramos
equivocados, sino que ramos malos como personas, bestias,
criminales, salvajes,.. pero sobretodo sdicos, gentes que
disfrutbamos con la tortura y las ms refinadas brutalidades.

Fueron unos aos en que muchos NS estabamos completamente

sorprendidos de leer las barbaridades que escriban periodistas que
jams habamos conocido y que no sabamos de donde sacaban aquellas
afirmaciones rotundas... ni nos conocan, ni nos preguntaban ni
saban nada, pero eso s, SABIAN que ramos unos sdicos
pervertidos. Tambin fue la poca en la que Hitler ya no apareca
como un enemigo o un malvado, como haba pasado hasta entonces, no,
de repente pas a ser un tarado sexual, un infanticida, un drogado y
creyente en las brujas, un hombre obsesionado por la sangre y la
masacre... eso aun nos dejaba ms perplejos pues aqu habamos
conocido a Degrelle, a la familia Hess, a los hijos de Rosenberg o
Himmler, a muchos camaradas que directamente conocieron a Hitler,
seguamos sin comprender como personas que se llamaban historiadores
podan hablar sin ni siquiera mencionar fuentes o testigos de lo que
escriban. No, solo citaban libros de otros extranjeros que nadie

saba de donde haban salido.

Los nazys ya no eramos comprendidos, no ya en poltica, sino como

meras personas, si dices que eras nazy ya no piensan en un
extremista sino en que eras un sdico criminal. Claro que los que te
conocen de antes saben que no es as, y para ellos es una sorpresa,
terminan pensando que TU eres una excepcin, el nico nazy que no es
una malvado, en realidad TU eres un inocente que se ha metido en un
nido de vboras sin saberlo...

Pero para los que no te conocen, en cuanto saben que eras nazy ya te
catalogan como un criminal del arroyo que acabar merecidamente en
prisin. Esta campaa meditica fue la que permiti hace 3 aos
sacar las leyes contra los nazys, bajo la excusa de leyes contra la
violencia racial. La gente estaba ya preparada para ello. Pero no
hemos acabado. Hay una etapa posterior, que ya se est preparando y
en parte ya ha logrado resultados muy importantes: Los nazys no es
que sean los nicos malos, es que son Locos peligrosos. Gracias a la
campaa anterior se produjo un efecto perfectamente previsible: los
malvados se sintieron identificados con los nazys. Dado que ser nazy
era la nica forma de ser un perfecto malvado, pues toda clase de
miserables y neurticos creyeron que, dado que ellos eran y queran
ser malvados, deban ser nazys. Un montn de descerebrados e
inadaptados se metieron a nazys de saln, a usar nuestros smbolos
en misas negras o en camisetas con frases propias de grupos de Rock
salvaje, bandas urbanas, tribus urbanas o motoristas violentos y
desquiciados de todo tipo se identificaban con la imagen de nazymalo impuesta por el Sistema.

Ni un solo grupo nacionalsocialista hizo propaganda para atraer a

esa chusma, fueron ellos solitos los que infectaron el NS atraidos
por la fama que la prensa haba organizado. As los
nacionalsocialistas nos vimos equiparados a esa basura humana y con
ello entramos en el mundo de los Locos. Por ms que sabamos que era
el resultado de una campaa perfectamente organizada por el sionismo
mundial, no hemos de negar que nos tom algo de sorpresa. No
logramos quizs valorar hasta que punto la masa es idiota y se deja
influir, como `olvida' y es reprogramada en breve tiempo por una
campaa meditica bien organizada.

La Psicologa de multitudes es mucho ms importante que lo que nos

imaginbamos.

LA LOCURA FISICA, PSQUICA Y SOCIAL

Hoy en da est de moda decir que no hay `locos', palabra que no

gusta a esos nuevos mandarines del progresismo psicolgico.
Evidentemente para cualificar una patologa del comportamiento (esta
expresin debe gustar ms) habra primero que establecer
una `fisiologa del comportamiento'. En claro: para saber si estas
loco primero hay que definir que es estar cuerdo.

Y all empezamos a tener problemas.

A nivel fsico, cerebral u hormonal, los conocimientos han

adelantado mucho en los ltimos aos, lo que ha permitido determinar
enfermedades mentales claramente establecidas por la medicina, con
la misma metodologa que se determina que alguien est enfermo del
hgado. La locura o disfuncin del comportamiento con una causa
fsica determinada es la nica que mdicamente y cientficamente
puede determinarse sin entrar en demasiadas dudas. Pero este tipo de
locuras son solo una parte, y a menudo la menor, de las que nos
achacan en esta sociedad actual.

Hay una serie de patologas del comportamiento que no se han podido

aun relacionar con orgenes fsicos determinantes. Es evidente que
algunas de estos comportamientos psicolgicamente anormales estn
determinados por causas fsicas aun no conocidas, pero tambin es
probable que otras no tengan como origen primignito un defecto
fsico sino una determinada causa no fsica (ambiente o deformacin
del carcter). Pero el problema ms grave es determinar cual es
el 'comportamiento lmite que no se considera patolgico'. En una
sociedad sana esto puede ser ms fcil de determinar pues existe una
clara definicin de Valores y con ello de Comportamientos naturales.
En una sociedad totalmente enferma como la actual, es muy difcil
poder definir una conducta como `enferma'. Total, toda la sociedad
est enferma.

De ah llegamos a la situacin actual caracterizada porque `hay ms

locos fuera que dentro', o sea toda conducta es aceptada mientras no
sea `delictiva', y as las ms absurdas manas o neurosis son
meramente `conductas democrticamente aceptadas'. Las gentes tienen
montones de problemas personas, sexuales, depresivos, ansias, manas
y desquiciamientos, pero mientras no asesinan a nadie deben cargar
ellos con sus sufrimientos. Para paliarlos en vez de ir al origen se
va al psiclogo. Separaciones y el paro, por ejemplo, provocan
neurosis y depresiones masivas. La falta de principios crea
desquiciamientos completos de identidad, de justificacin de la
vida. Millones de personas sufren angustias ante la presin social y
la falta de afecto y de entorno familiar es causante de ms dolores
que todos los accidentes de coches del mundo.

La falta de Voluntad y de Fuerza de dominio sobre uno mismo es para

mi el causante del 80% de los comportamientos patolgicos sin origen
fsico. Pero los psiclogos suelen empearse en hacer cuadrar el
paciente a ideas prefijadas de igualdad y bondad humana, aquello de
que todos somos buenos y la sociedad nos hace malos, en vez de
analizar framente el comportamiento humano. Si un nio es un
gamberro se dedican a darles amables discursos cuando lo que
necesita es disciplina. Si un milln de maridos est hundidos por
sus matrimonios en crisis quizs habra que plantearse como lograr
afianzar la familia en vez de promocionar su destruccin y lograr
as traumas continuados. En vez de abordar el objetivo de una
persona fuerte y serena, se aborda el problema irresoluble de cmo
hacer que no tengan traumas gentes sin voluntad ni disciplina
interna, carne propicia para todo tipo de desastres mentales.

Pero lo que ms nos interesa a los NS es analizar la 'locura

social', o sea la capacidad de lograr que un comportamiento sea
considerado `locura' por la comunidad, no en base a un estudio
mdico sino a un condicionamiento social. Toda sociedad se basa en
una serie de Valores y Creencias bsicas que se consideran
fundamentales para ser `normal' en el trato social, comunitario. Si
en una sociedad profundamente cristiana como la del siglo XII una
persona pretenda organizar una sociedad satnica, adoradores de
satans, aunque fuera de forma pacfica y `democrtica' hubiera
chocado con problemas insalvables. No hablo de la Inquisicin (que
es una consecuencia de esos problemas) sino por el choque social
producido. La Multitud gusta de la homogeneidad, es el sentido de
rebao. Toda revolucin de Valores es una lucha no esencialmente

poltica sino de mentalidad social.

Los dirigentes del capitalismo estn desde hace unas dcadas

tratando de lograr ese estado de Valor indiscutible a los
principios `progresistas' de Igualdad y Mercado (o sea todos iguales
excepto en dinero), eliminando cualquier otro valor, o sea
implantando el materialismo econmico como nico Valor excepto el de
prohibir cualquier otra valoracin no econmica como superior al
Mercado y la Igualdad. En este sentido la represin es slo una
faceta incompleta. El satanista no es un delincuente para el
cristiano del siglo XII, es un `loco'.

Por tanto se debe lograr que aquel que se enfrente radicalmente a la

igualdad racial, el Mercado, la supremaca de los econmico, la
libertad de todo tipo de degradaciones, la mentalidad `progresista',
sea considerado como `loco'. Tras ello la Inquisicin es solo un
tema maduro, que caer por su propio peso. Porque la Inquisicin No
es anti-popular cuando nace, es ms, la Inquisicin nace porque el
Pueblo la pide. Claro que la pide porque antes se ha mentalizado al
Pueblo de la `divinidad' de los Valores que esa Inquisicin va a
proteger. Es evidente que lo que quiero exponer es que `democracia'
no es ms que un tipo concreto de Sistema impuesto, tan dictatorial
o tan aceptable, segn los valores de cada cual, como lo sera la
monarqua absoluta, la teocracia o el Nacionalsocialismo.

Solo que la democracia tiene un defecto aadido: la hipocresa. Es

el nico Sistema que en vez de afirmarse como tal, se basa en la
psicologa para mentir y hacerse aparecer como algo no impuesto ni
tirnico. La democracia es el ms mentiroso de todos los sistemas
posibles. Nosotros los Nacionalsocialistas seremos, si no se
remedia, los 'locos' sociales del futuro, dado que el NS es la
cosmovisin del mundo absolutamente antpoda del actual Sistema,
somos los `satanistas' del Sistema actual. En la Reforma luterana no
se trato de catalogar como `locos' a los herejes, eran enemigos,
pero no `locos'. Sin embrago tanto luteranos como catlicos tenan a
los satanistas o los ateos extremos como `locos'. Nosotros no somos
una `variante luterana' del Sistema actual, somos unos `ateos
extremistas' de su dios-dinero-igualdad. Somos los 'locos' sociales'
de la democracia `progresista'.

El comunismo es un luteranismo del Sistema, se llaman

tambin `demcratas', adoran la Igualdad y la supremaca de lo
econmico, y ahora dems aceptan el Mercado. Por eso no son `locos',
por eso esa doble medida entre nazys y comunistas en todos los
aspectos. Por eso cuando un extremista de izquierda mata alguien no
se deja caer la `locura' contra sus ideas, sino que se le considera
un acto aislado de `locura personal', mientras que `lo nazy' es
una `locura congnita'.
HESS: LO INCOMPRENSIBLE COMO LOCURA

Los santos son unos locos por exceso. Aquello que supera en mucho lo
que se espera de una Voluntad entra para el rebao en el mundo de
la `locura'. Hess fue declarado loco para evitar discutir seriamente
su propuesta. Pero luego fue `tenido' por loco permanentemente por
no comprender su dignidad y su fidelidad. Varias veces en la
historia de los caballeros de Honor se vio el ir a ver al enemigo en
su propio campamento antes o en un intermedio de la batalla para una
ltima propuesta o contacto, y una vez fracasado y dado el mensaje,
jams se vio entre nobles que el visitante fuera secuestrado
aprovechando esa visita.

Evidentemente Hess era un Caballero, tena un supersensible sentido

del Honor, pero debera haber entendido que no se enfrentaba a
caballeros ingleses sino al Kahal de la City, a los usureros del
Oro, sin el ms mnimo sentido del Honor. Hess no poda entender que
se esperase que traicionara su Nacionalsocialismo, que deba pagar
con mentira y traicin su futura libertad, por tanto asumi
perfectamente pasar toda su vida en prisin. Esto es `locura' para
la utilista mentalidad actual. Para colmo Hess era un mstico, un
hombre profundamente inmiscuido de una espiritualidad personal
esencial, tradicional si se quiere. Ese misticismo NS propio de la
Anhenerbe, las SS y grupos arianistas, sociedad Thule, Orden
Germnica, todo esto es la esencia del `satanismo' para la
democracia, es `locura'.

Por ello Hess es el ejemplo paradigmtico del 'loco inocente', de

Parsifal, el que debe ser `loco' para que los dems puedan seguir
considerndose `cuerdos', pues si Hess es cuerdo los dems son
cobardes y miserables. Si Hess no est loco sus torturadores no
tienen excusa. No solo hablamos de Hess. Cuando ves a un Degrelle o
un Remer o Barbie, a los 80 aos luchando y absolutamente

enfrentados a todos, o estn `locos' o somos los dems unos

cobardes. Quizs por eso el fanatismo y la lealtad extrema siempre
se considera locura por la normalidad del rebao.

EZRA POUND: LA LOCURA COMO REMEDIO POLTICO

Todos los demcratas se escandalizaron cuando se supo que en el

comunismo los disidentes eran tratados como locos en psiquitricos.
El escndalo dur poco pues como ya hemos dicho el comunismo es
hermano putativo de la democracia, y se le perdonan sus pecados. Hoy
en da en China, si, en un pas con tratados comerciales preferentes
con la democracia, los disidentes son tratados en campos
de `reeducacin' por psiclogos del Partido Comunista. Pero no
fueron los comunistas los inventores de este mtodo de `no tener
presos polticos', sino simplemente `locos'.

El caso ms escandaloso es el del poeta Ezra Pound, encerrado en una

jaula y luego en un psiquitrico durante dcadas. Mdicos y
psiclogos afirmaban que estaba `loco'. No lo estaba, cuando logr
salir demostr claramente que nunca estuvo loco. Estoy convencido de
que dentro de unos aos, si no acabamos con esa tirana, cuando un
chico asuma posiciones NS se le llevar ante el psiclogo de la
escuela y se le dar un tratamiento (lavado de cerebro), hasta que
se doblegue o hasta que lo retiren a una institucin especial de
reeducacin.

Quien no adore los Totems que nos preparan, los Idolos de la nueva
Religin, ya sea un monumento a un presunto Genocidio de Fe,
una `Misa-Acto' por la mezcla racial o una visita a la Iglesia-Museo
del Horror Nazy, ser tratado como Tomas Moro cuando no acept
firmar la declaracin a favor de Enrique VIII. Los genios que sean
independientes sern locos, los que se rebelen sin ser genios sern
exterminados. As ha sido siempre en los sistemas hipcritas. Los
genios no correctos deben ser ocultados y despreciados antes de ser
reprimidos.

Porque la base de toda la tctica psicolgica para dosificar el

Sistema actual es que no haya NADIE GENIAL que se oponga

radicalmente de este Sistema. Por tanto los que se opongan son locos
o gente sin preparacin. Para ello los grandes clsicos son
deformados y sus textos problemticos ocultos o modificados. Y la
prensa se cuida de que nadie alcance fama si es un disidente,. Y
cuando por error se cuela uno, como paso con el Padre Pierre en
Francia, se le exilia a un monasterio de clausura en el ms completo
silencio!. No se le procesa, no se debe saber que hay disidentes de
categora, se les debe encerrar como locos.

LA LOCURA COMO REMEDIO AL MIEDO

Es curioso pero tanto Hitler como Cristo han sido acusados y tenidos
por locos pero condenados como delincuentes. Poncio Pilatos y
Herodes Agripa tomaron a Cristo por loco al no entenderlo. Incluso
muchos romanos hablaban de la `secta galilea' como unos locos
fanticos. Como la mayor parte de biografias de Hitler lo declaran
neurtico y loco. Pero ni el Sanhedrin de Jerusalem ni los sionistas
creyeron en esa misma `locura', saban que no estaban locos, sino
que eran enemigos peligrosos de su poltica y de su cosmovisin
materialista. Por eso piden `pena de muerte'. Y es que para el
rebao, para la gente que vive para engordar y reproducirse, sin ms
pretensin que `ser feliz', las posiciones heroicas son una fuente
de miedo. Los hroes y los santos son enemigos del borrego.

Tambin es curioso que mientras prefieren considerar como locos a

los santos y genios que no son `correctos' o que exceden un lmite
en su pasin o Voluntad de Poder, en cambio todo tipo de anormales y
conductas pervertidas, actitudes que cualquier sociedad sana
considerara producto de un vicio tan consumado como para pensar en
ser producto de anormales mentales, en cambio en la democracia son
asumidas con total `normalidad'. Los mismos que no comprenden a
Teresa de Calcuta aceptan perfectamente en su cuadro mental a
esos `drag queen' neurotizados y drogados que fuera de un circo son
realmente deprimentes.

Las ms repugnantes costumbres, sexuales o drogadictas, las ms

repulsivas traiciones, el liarse con la madre y la abuela o estafar
a media poblacin, todo se acepta con resignacin y comprensin. Un
cro de 15 aos viola y mata para salir en 4 aos de prisin
reducida... gracias a los mismos psiclogos que se escandalizan al

mximo si ese mismo chico dijese que no quiere casarse con una negra
ni en broma. La mediocridad necesita de locos para evitar su propio
asco, tener conciencia de su propia cobarda y vulgaridad. Cada
periodo de tiempo un neura americano toma un fusil y asesina a unos
cuantos ciudadanos. Unas veces lo hace con smbolos satnicos,
nazys, juegos de roll, sectas o simplemente un demcratas de toda la
vida que est deprimido por una esposa necia o el despido de una
multinacional.

La solucin es quitar armas, en vez de entender que la solucin es

una sociedad sana. El problema no es que tengan armas, sino que la
sociedad genere tan alto nmero de cretinos. La falta de disciplina,
de Voluntad, de Valores, de ejemplos ,de familias sanas y ambientes
decentes, la proliferacin de todo tipo de ejemplos nefastos y
ambientes corruptos, un mercado competitivo orientado solo a ganar,
estas son las armas peligrosas y no las pistolas.

LA PSICOLOGIA COMO CIENCIA O INSTRUMENTO

Para que pudiramos tener cierta confianza en la psicologa sera

precisa antes que nada que fuera libre en sus investigaciones, sin aprioris impuestos. Hoy en da hay 3 Ciencias bajo estricto control
de la Inquisicin del Sistema demoliberal: La Historia, la Gentica
y la Psicologa. Hay leyes que prohiben investigar libremente estas
ciencias, pues si las conclusiones son `no correctas' se ir a
prisin. Pero esas leyes son, pese a su gravedad, lo de menos. Lo
grave es que cualquier profesor, alumno o trabajo sobre estos temas
que fuera no correcto trae la expulsin del autor, del profesor que
acept al alumno, del Rector si no despide al profesor... y no estoy
exagerando, esto ha pasado varias veces.

Hoy en da un alumno o profesor que quisiera hacer un trabajo sobre

correlacin psicolgica entre razas, desigualdades humanas,
problemas de identidad ante inmigraciones masivas o algo as, sabra
que se jugaba su futuro. Por tanto estas Ciencias estn bajo
secuestro de la represin social-meditica del sistema. La prensa se
ha convertido en el portavoz de la represin, que es detectada por
una red de policas del pensamiento, los portavoces de los partidos
que denuncian como 'racismo', `fascismo' y `locura' cualquier
posible libertad de investigacin que no sea `correcta' en sus

conclusiones.

LA DEPRESION COMO ENFERMEDAD DEL FUTURO

Es fcil ser adivino: las depresiones y las frustraciones

psicolgicas estn creciendo exponencialmente y sern aun peores en
el futuro. No hace mirar ninguna bola de cristal ni siquiera una
estadstica para afirmarlo. Una educacin permisiva que debilita la
Voluntad y fomenta la molicie y el vicio, un Mercado que desprecia a
la persona y solo valora el dinero que tiene, una sociedad sin
Valores que permite todo tipo de corrupciones, un individualismo
absoluto, sin familia ni comunidad, un amor basado en el placer y la
circunstancialidad, una muerte sin sentido.... es como sembrar
dbiles y semillas de depresiones.

Cada persona se cree hoy con Derecho a Todo y Deber a Nada, excepto
pagar los impuestos. Por todo se protesta, se desea ms y ms, y la
Voluntad no tiene jinete que la monte sino corrupto que la espolea.
La depresin tiene un 60% de debilidad. Debilidad al exagerar los
problemas, debilidad por no saber soportarlos y dominarlos. Y el
otro 40% es falta de solidaridad, producto del individualismo
actual, falta de ayuda de la familia y de los dems, brutalidad de
una sociedad egosta preocupada solo por lo material. La Voluntad es
el mejor remedio contra la locura, de la misma forma que la
debilidad de carcter es la tierra abonada para problemas mentales:

Ser Fuerte, tener confianza en uno mismo

No creerse ni palabra de toda la palabrera liberaloide y

progresista.

No pedir Derechos sino exigirte Deberes

Estar seguro de uno mismo, no importa la opinin de los ms, y menos

la de la prensa.

No hacer caso de los 'entendidos' y menos de los educadores y

expertos, suelen ser unos necios. Pide ayuda a un amigo sano y
fuerte. Si te exigen que te vea un psiclogo, primero le dices
claramente que los consideras ms neurticos a ellos que a sus
pacientes. Y luego rete, muestra la alegra de vivir frente a sus
neuras.

Si discutes con un experto psiclogo de principio ten por seguro

cuanto ms famoso sea es que ms se ha plegado a la mentalidad
decadente del Sistema. Si por fin crees que necesitas ayuda
realmente, no eches la culpa a los dems sino a ti mismo. Al menos
sers ms sincero contigo mismo.

Lo malo no es ser vencido, lo malo es haber tenido la fuerza para

vencer. La culpa es ante todo de cada uno, y solo luego del entorno.
Por eso el peor error del nacionalsocialismo fue permitir que lo
derrotasen. La derrota es una culpa pero los hombres fuertes saben
vivir con sus errores y culpas, "Luchamos y Perdimos". Los hombres
vulgares no pierden porque nunca luchan. No aspiran a imposibles y
por ello ganan su vulgaridad. Si solo deseas dormir, no tendrs
problemas, ni tampoco hroes. Esta es la trampa de la renuncia.
Comprar la felicidad a cambio de la vulgaridad.

Los Nacionalsocialistas soamos ahora un imposible, y debemos ser

fuertes para resistir la derrota. No nos deprimimos ni desesperamos
como no lo hizo el espartano Lenidas en las Termpilas. Cumpli su
Deber y muri en ello. Nosotros luchamos y sabremos pagar nuestra
derrota.