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existencia de leyes morales absolutas. Validez que en el presente ensayo nos incumbe
determinar.
Para determinar la validez de la creencia en leyes morales absolutas , resulta pertinente ir
ms all del anlisis prctico de tal teora moral. Hemos de proceder de manera imparcial,
sin prejuicio, analizando las implicacin prcticas del enfoque moral que nos atae.
Posteriormente en base a las conclusin del anlisis pondremos en tela de juicio no la teora
en s, sino ms bien, la validez de la creencia en la existencia de leyes morales absolutas.
Sin ms prembulo, demos inicio a la reflexin.
I
No podemos entender las implicaciones prcticas, de una teora moral que predica la
existencia de leyes morales absolutas, sin antes haber aclarado la manera en la que una ley
adquiere un valor absoluto. Para esta teora moral una ley es absoluta solamente s su
bondad es tan deseable que quisiramos convertila en universal.
Por ejemplo, para la mayora de nosotros, la ley de no matar resulta evidente el elevarla al
grado de ley moral absoluta, por el bien que en s misma representa para todos los seres
humanos. Siguiendo el ejemplo, parece que a simple vista y de manera ingenua la ley de
no matar no presenta ninguna problema para ser trasladada del campo terico al prctico
bajo el ttulo de ley absoluta. Pero, qu pasa con esta ley si la ponemos en prctica,
mantiene an la misma armona de cuando se le contempl y posteriormente se le acepto
tericamente como absoluta?.
Si usted matara a un famosos homicida, porque su vida se encontraba en peligro, no
pensando que al hacerlo erradicaria el mal que aqul en un futuro llegara a hacer, sino
porque, dado las circunstancias, el neutralizarlo o incapacitarlo fue imposible y lo nico
que salvara su vida en ese preciso momento era el darle muerte.
En funcin al anterior caso hipottico Aceptara ser castigado por una autoridad, que base
sus juicios en la idea, segn la cual, no matar es una ley moral absoluta y por ende no
permite excepcin alguna?
Creo que al igual que yo, usted no aceptariamos ser castigado. Argumentaramos que en
ningun momento fue nuestra intencin el matarle, sino que fueron las circunstancias las
cuales -al no haber otra alternativa para asegurar nuestra vida- nos orillaron a darle muerte
a nuestro agresor.
Desgraciadamente la autoridad despreciaria nuestro argumento y nos condenara, debido a
que las leyes morales absolutas no acepta excepcin alguna. Sin duda, la perplejidad no
estara de sobra en nuestra situacin, ya que nos encontraramos ante un dilema compuesto
por: el obedezco la ley pero pierdo mi vida y el salvo mi vida pero termino siendo
castigado. En cualquier eleccin saldriamos perjudicados!. Saldriamos perdiendo porque
la teora moral que nos compite en el presente ensayo, es insuficiente para responder a las
necesidades de la moral. Su deficiencia se origina en la universalidad que establece al
impedir cualquier excepcin a la ley, por ms que las circunstancias lo ameriten. Ya que,
como se
La creencia en la existencia de leyes morales absolutas parte del supuesto segn el cual: las
leyes moral tiene que ser universales, es decir, aplicables en cualquier contexto histricosocial, sin atender la circunstancia, porque son buenas en s mismas. Este carcter universal
implica -por naturaleza- que la leyes son necesarias y no contradictorias, ello es: que la
aplicacin de una ley no depende de la circuntancia ni del individuo y que en su aplicacin
no hay ninguna contradiccin. Pero realmente son necesarias y no tienen contradiccin
alguna?
Si hubiera necesidad en las leyes morales absolutas, el hacer alguna excepcin a la ley y el
juzgar la moralidad de un acto a partir de las circunstancias, sera contraproducente e
inlgico en la prctica. Sin embargo, en el caso en conflicto que se expuso en la primera
parte del ensayo, atestiguamos que la anulacin de la circunstancia as como la
imposibilidad de hacer excepciones, es algo indispensable tanto en lo terico como en la
praxis.
De igual manera, si no hubiese lugar para la contradiccin, la aplicacin de una ley moral
absoluta no caera en un dilema que pone en evidencia, la imposibilidad de actuar en base
a leyes morales absolutas, pues en la prctica, la obediencia de estas, lejos de ser un punto
de referencia sobre el cual guiar nuestra conducta, nos conduce no obstante, a un callejn
sin salida, donde las consecuencias derivables -tanto de la omisin como del acatamiento de
una ley absoluta- resultan ser perjudiciales para el agente moral que se gua bajo esta
concepcin moral que no admite excepcin alguna.
En resumen: el hecho, de que no podamos descartar las circunstancias al momento de
hacer un juicio moral, aunado a la pertinencia de hacer excepciones a la ley y el dilema que
produce la aplicacin de una ley absoluta , hacen ver que el supuesto del cual parte la
crencia en leyes morales absolutas carece de necesidad y es contradictorio.
Atendiendo a los resultados que arroja la sntesis anterior, podemos afirmar: que la
creencia en leyes morales absolutas es invalida. Lo es, porque la aplicacin de una ley
depende de las circunstancias, lo cual le hace contingente y no necesaria. Porque el dilema
a que nos llevara una ley moral absoluta expone la contradiccin de este tipo de leyes. As
pues, si la ley es contingente y la aplicacin de una ley moral absoluta es contradictoria, no
puede haber universalidad. Y si la universalidad es el supuesto del cual parte esta creencia
entonces la creencia se vuelve insostenible e invalida.