Transferul de energii i "vampirismul" bioenergetic

Biocmpul uman reprezint o interferen de cmpuri energetice, care

este influenat de energia cosmic, dar i de energia pmntului, a mediului
nconjurtor. Despre schimbul de energii i aa-zisul "vampirism" energetic
ne-a vorbit bioterapeutul Sorinel Vicenziu Blan, de la cabinetul "Biocore"
din Iai, specialist n terapia cu biocmp.
Cazuistica dobndit n decursul a peste 15 ani de practic terapeutic, cu
excelente rezultate n ameliorarea i tratarea a numeroase afeciuni, precum i
multiplele specializri obinute n domeniul terapiilor complementare, atest
faptul c ieeanul Sorinel Vicenziu Blan se numr printre cei mai credibili i
mai cutai bioterapeui din ar. Pn acum, este singurul specialist n domeniu
care ne-a putut oferi explicaia aa-zisului "vampirism" energetic i a schimbului
de energii pozitive sau negative ntre dou sau mai multe persoane.
Dup cum ne-a spus dl Sorinel Blan, biocmpul uman reprezint o
interferen de cmpuri energetice, care este influenat de energia cosmic, dar
i de energia pmntului, a mediului nconjurtor: "Vibraiile locului variaz
dintr-o zon n alta, fiind benefice sau perturbatoare. Avem n vedere
izvoarele subterane, nodurile reelei Hartman, morminte nemarcate.
Pmntul pe care clcm emite vibraii cu ritmuri diferite, influennd
starea noastr de spirit. De exemplu, snt locuri care predispun la meditaie,
oferind o linite a minii, a gndurilor. Noi, oamenii, fiind sisteme deschise,
odat ajuni ntr-un alt spaiu geografic, ne acordm n mod instinctiv cu
vibraiile locului. Pentru aceasta, fiecare consum energie i pentru a cobor
i pentru a ridica ritmul vibrator al propriului corp energetic".
Cert este c, spune dl Blan, oamenii percep vibraiile cadrului natural i
ale atmosferei vibratorii locale: "De exemplu, la Mnstirea Sihstria-Neam,
unde au vieuit prinii sihatri i nu s-a mncat carne de 450 de ani, aceste
vibraii ptrund n biocmpul uman ca un curent plcut, nlnd fiina,
imprimnd fericire i beatitudine. Intensitatea maxim a acestor energii
benefice se simte n biseric, n timpul Sfintei Liturghii". Acelai lucru se
percepe n prezena oamenilor buni, care au energii pozitive n aur. Dintre
acetia, unii au avut experiena celor mai nalte energii, prin practicarea
Rugciunii lui Iisus, numit i Rugciunea Inimii, n acord cu viaa de schivnic.
Prin structura lor sufleteasc, oamenii snt predispui la schimburi
energetice: "Energiile se schimb ntre oameni atunci cnd ei pornesc o
discuie dar chiar i fr comunicare, stnd la o distan de ordinul metrilor.
De obicei, transferul se face incontient dar poate fi controlat sau oprit prin

autosugestie sau nchiznd circuitele degetelor de la mini i picioare.

Energia trece de la donator la acceptor i invers dar de o calitate inferioar,
avantajat fiind doar acceptorul. Pulsul de energie bun primit folosete
ns pentru o perioad scurt de timp. n acest caz, rezolvarea const n
corectarea biocmpului, reechilibrarea aurei, reeducare ctre ncrcarea cu
energie cosmic sau de la natur, aa cum a fost programat omul iniial".
Dar exist i schimburi violente. Unii oameni "vampirizeaz" involuntar
pe cei deschii la suflet, darnici, ntr-un timp foarte scurt, chiar i dac i
desparte un perete: "Senzaiile percepute de acceptor pot fi o stare general
de bine, de uurare a durerilor, nclzire, cscat, furnicturi, limpezirea
minii. Donatorul simte nclzire asociat cu stri neplcute n diferite zone
ale corpului, durere, furnicturi n picioare sau mini, senzaie de rece n
picioare, grea i golire a plexului solar, somnolen, senzaie de nisip n
ochi, irascibilitate, tuse repetat. Acest schimb de energie ncepe de la
corpurile subtile spre circuitul intern corp fizic. Schimbul trebuie
ntrerupt cnd se ajunge la durere n zona rinichilor, unde este sediul
energiei ancestrale dozat la natere pentru ntreaga via. Uneori,
organismul dezechilibrat nu reuete s mobilizeze propria energie i s
acopere minusul de energie dintr-un organ cu excesul de energie din altul,
omul n cauz lund energie de la un semen de-al su. Necorectarea
dezechilibrului va conduce la un comportament energetic reflex, mai dificil
de rezolvat".
Omul care adoarme, spune dl Blan, se ncarc iniial din atmosfera din
jur deci i din aura unei alte persoane aflate n camer, care resimte efectul prin
nevoia proprie de a se ncrca.
Schimb de energie este i fenomenul "deochiului". Acesta se poate explica
prin trecerea unei energii de calitate inferioar spre aura copilului mai puin
protejat (n general spre cei cu aprare slbit) n momentele de uimire, mirare,
cnd este deschis poarta spre subcontient, moment n care energiile devin
mobile.
Ascultarea necazurilor cuiva predispune, n schimb, la curirea aurei
persoanei care se destinuie pe seama nivelului vibratoriu al celui care ascult:
"Acest lucru se simte la spovedanie. Dup mrturisire la preot, oamenii
simt c li s-a luat ceva de pe suflet i au o stare de bine. n acest caz, stratul
apte (aflat la exterior) din aura celui care ascult preotul din auriu
devine auriu cu pete bleumarin sau bleumarin cu pete aurii. De asemenea,
prin rugciunile unui preot sporit se uureaz i unele blesteme czute pe
unii oameni, parte din necurenie fiind purificat trecnd prin inima celui
care se roag, unde filtrul este sentimentul de iubire necondiionat".

Schimburile de energie ntre oameni sau ntre om i mediu snt inevitabile

i necesare. Spre deosebire de cele involuntare, n transferurile contientizate,
autoprotecia nu este cea mai bun soluie, pentru c ea ar putea conduce, treptat,
la izolare de ceilali oameni i chiar de mediu. n unele situaii dm, iar n altele
primim energie, fie c aceasta este bun sau rea. Important, spune dl Blan, este
s cultivm aceast energie prin dragostea fa de natur i fa de semenii
notri.