Estudiante: Maza Navarrete Leonardo Blas Escrito por el filsofo francs Michel Foucault, quien incursiono en distintos temas, pero el visto en esta resea es el de vigilar y castigar. El libro esencialmente se enfoca en un estudio sobre el sistema penal y el surgimiento de las prisiones y como estos se vinculan con lo econmico y lo poltico. Para entender la obra de Foucault necesitamos comprender lo que entiende l por disciplina. Foucault define disciplina como la tcnica para condicionar al individuo. Por tal motivo la disciplina se rige por el modelo establecido. Por ejemplo en la edad media la disciplina que se estableci en las instituciones era la coercin y de violencia donde la pena recaa sobre el cuerpo, mientras que en el estado del siglo XVIII la disciplina de las instituciones seria una de mejorar la produccin y de individualizar, donde las penas ya seria hacia el cuerpo, sino atacaran la consciencia. Vase que as nace la psiquiatra, criminologa, y otros tantos. Entonces entandamos disciplina segn el modelo establecido para su mejor funcionamiento, sea el de produccin o el de inquisicin. Foucault se centra en la disciplina del siglo XVIII (aunque reconoce que algunos de los aportes fueron de la edad media), ya que es la que continua en la actualidad. l menciona que conforme cambi el sistema econmico tambin cambiaron las instituciones y por ende la disciplina. Ahora las instituciones sirven para ser ms productivas y por ende se necesita adiestrar al hombre para obedecer las normas y para que trabaje a favor del sistema. Al hombre se le condiciona desde pequeo para tomar tareas especializadas y a obedecer lo que las instituciones decretan. Otro punto para entender el pensamiento de Foucault es el panptico, el cual es una estructura arquitectnica formada por la misma sociedad. Donde la autoridad se sienta en la cima y observa cmo se cumplen todas las tareas de la sociedad. El guardia no puede ser visto, pero puede ver y el preso es visto y sabe que lo ven. Esto crea una sensacin de obediencia en las personas, las cuales se sienten constantemente vigiladas, aunque no saben cuando las vigilan, por esa razn cumplen su deber y obedecen las normas. Como mencionaba anteriormente todos en la sociedad tiene un lugar y una funcin, pero estas funciones estn siendo vigiladas por un supervisor, pero ese supervisor tiene un director. Para Foucault esta cadena contina y no se rompe, ya que todos tienen la potestad de culpar al otro y el otro de ser castigado. Incluso el guardin del panptico puede ser acusado, los doctores que cuidan a los prisioneros, todos pueden ser acusados por su mala gestin.
Foucault, M. (1975). Surveiller et Punir: Naissance de la
prison. Francia: Gallimard. P 181, 182, 183
Segn Foucault eso crea un sentimiento de hacer lo correcto y de no crear un
modelo tirnico, sino uno democrtico. Gracias al panptico el poder no es total, ya que cualquiera podra tomar la riendas de la maquina, pero del mismo modo esa persona podra ser acusada si no hace bien su trabajo, tambin contribuye al avance tecnolgico, medico, intelectual, en sntesis a la produccin de todo tipo, ya que hace eficientes a las personas. Las instituciones juegan tambin un gran rol en la obra de Foucault, ya que son los focos en los cuales se aplica la disciplina y se adiestra a los humanos en sus distintos quehaceres para mejorar la produccin. Las escuelas, los hospitales, las crceles, los talleres, cualquier grupo donde se siten las personas se establece el panptico y siempre habr un encargado que se encargue de la disciplina. Por ejemplo en la escuela seria el profesor, el cual se encarga de instruir a los nios para conceder una mayor produccin a la sociedad, pero este profesor est siendo vigilado por un director, pero el profesor tambin tiene la facultad de acusar al director. Lo mismo ocurre en los talleres, universidades, hospitales y todos los grupos humanos. En el siglo XVIII ya no se busca hacer dao, sino se enfoca ms en prevenir el delito. Es lo que diferencia la edad media de la edad moderna. Si el hombre se siente vigilado reduce su accionar y eso lo hace actuar correctamente por miedo a ser castigado, a partir de esa premisa toma sentido todo lo anterior dicho. En fin para Foucault no se debe entender el poder como someter, abusar o suprimir. Se debe de entender como produccin de realidades, como ayuda al avance de la humanidad. Vigilar y Castigar es sin duda una grandiosa obra que nos muestra la naturaleza del poder y como este se vincula con la economa, derecho y otras ramas de las ciencias humanas. El libro no busca dar una solucin al problema de las crceles, si son humanas o inhumanas, si son malas o buenas. El libro busca que el lector analice y entienda como se forman las crceles y como el mismo rgimen que se centra en estas, tambin se muestran en otras instituciones pblicas: escuelas, talleres, hospitales, etc. Nosotros aceptamos ese contrato social, nosotros aceptamos el regirnos por el panptico. En fin, el libro Vigilar y Castigar tiene un excelente argumento si buscas un profundo viaje hacia las races del intelecto humano y como este es capaz de acoplarse a las distintas etapas histricas con el fin de transcender.
Foucault, M. (1975). Surveiller et Punir: Naissance de la