Despre Semnul Sfintei Cruci!

Astzi vom nva cu toii s facem corect semnul Sfintei Cruci. Totodat vom nva
cuvintele pe care trebuie s le rostim atunci cnd facem acest semn i vom afla n ce
momente putem face semnul Sfntei Cruci.
Profesorul propune elevilor s execute toi odat, apoi pe rnd, semnul Sfintei
Cruci,preciznd fiecare micare:
1.Mna dreapt n sus!
2.Unii primele trei degete ntr-un punct, iar celelalte dou ineile n palm.
3.Mna dreapt la frunte, la piept, la umrul drept,la umrul stng i lsai mna n jos.
Apoi profesorul anun memorarea cuvintelor care nsoesc semnul Sfintei Cruci: n
numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh.
Precizare:
Este bine s ne facem Sfnta Cruce:
-dimineaa cnd ne tezim;
-cnd ncepem i terminm un lucru sau leciile;
-nainte de a pleca de acas;
-nainte i dup mncare;
-cnd trecem pe lng o biseric;
-cnd intrm i cnd ieim din biseric;
-seara nainte de culcare.
Dup ce terminm un lucru, semnul Sfintei Cruci este nsoit de cuvintele:Slav Tatlui
i Fiului i Sfntului Duh, i acum i pururea i n vecii vecilor.Amin.
Precizare:
Atunci cnd facem corect semnul Sfintei Cruci noi artm c l iubim pe Dumnezeu i
credem c El ne poate ajuta, trebuie numai s-L rugm.
Pentru a sublinia puterea Sfintei Cruci elevilor li se propune s asculte o povestioar.
Puterea Sfintei Cruci
n timpul domniei mpratului Diocleian n Italia tria un bieel pe care-l chema Vit.
Tatl lui era pgn i se bucura de mult respect n rndurile nobilimii. Biatul, ns, era n
tain un cretin ( pe atunci credina cretin era prigonit). Despre aceasta a aflat
comandantul oraului i l-a chemat pe tatl copilului zicndu-i aspru: Dac vrei ca
biatul tu s triasc, convinge-l s se lepede de aceast credin nebun.
Printele s-a speriat de aceast ameninare i a nceput s-i conving fiul s se lepede de
Hristos. ns micuul Vit i-a rspuns: Eu nu pot, tat, s m dezic de Mntuitorul meu.
Rspunsul copilului a ajuns la urechile lui Diocleian. mpratul l-a chemat la sine.
Nereuind s-l conving cu biniorul s se lepede de Hristos, a hotrt s-i aplice fora.
Dac pn mine acest copil ncpnat nu se las de toate ndrtniciile, s fie supus
chinurilor! a poruncit crudul mprat.
n ziua urmtoare Vit i ali cva cretini au fost dui ntr-o ncpere special pentru a fi
sfiai de animale slbatice. Un leu flmnd se apropie de cretini. Biatul i ceilali
mucenici se rugau nencetat. Leul se pregtea pentru groaznicul salt. Vit, uitndu-se la leu,
s-a nsemnat cu Stnta Cruce. i atunci s-a produs o minune: leul smerit s-a trt spre el, sa culcat la picioarele lui i a nceput s i le ling.

Precizare:
Din ziua de cnd Iisus a fost rstignit pe Cruce i n a treia zi a nviat, puterea Lui
dumnezeiasc de nenvins s-a transmis Crucii i a rmas acolo pentru totdeauna.
Crucea este semnul sfnt al cretinilor.Cine cinstete crucea cinstete pe Hristos, Care S-a
rstinit pe ea i primee de la Dumnezeu ajutor i putere .
A purta cruciulia de botez la piept este nu numai datoria fiecrui cretin ortodox. Dar
chiar un merit i o cinste deosebit pentru el. Privete atent n jur i peste tot ai s vezi
crucea. Ea se nal deasupra locaurilor sfinte, ea ntotdeauna e aezat pe prestolul
altarelor, ea nfrumuseeaz cununiile regilor pmnteti i se afl la pieptul fiecrui
ortodox.
De aceea atunci cnd aduci rugciune Domnului trebuie s te acoperi cu acest semn. Prin
el demonstrezi c nu te ncrezi numai n forele proprii, ci i pui toat ndejdea n Fiul lui
Dumnezeu, care a rscumprat toate pcatele noastre.
Pentru a ne nsemna cu semnul Sfntei Cruci trebuie s unim cele trei degete ale mnii
drepte ntr-un punct, iar celelalte dou s le strngem n palm. Cele trei degete unite
simbolizeaz Sfnta Treime, iar celelalte dou, strnse n palm reprezint cele dou naturi
ale lui Iisus Hristos dumnezeieasc i omeneasc. Cu degetele astfel unite i atingi
fruntea ntru luminarea minii, apoi burta pentru luminarea trupului, dup care umrul
drept i stng ntrindu-ne forele pentru a purta cu demnitate crucea lui Hristos.
Crucea este arm de biruin a Lui Hristos mpotriva pcatului i a morii. Iat de ce
purtm la piept crucea i ne aprm cu semnul Sfintei Cruci.
A purta cruciulie ca simple obiecte de podoab, ca bijuterii, ca obiecte aductoare de
noroc, fr contiina i responsabilitatea fa de semnificaia i mesajul Crucii, este o
profanare.
Cum i de ce facem semnul Crucii
Semnul Crucii este ncrcat cu puterea celui rstignit pe ea, iradiind aceasta putere celui
care o face. Cretinii se nsemnau cu Crucea atunci cnd intrau i ieeau din cas, cnd
intrau i ieeau din Biseric, nainte i dup mas. n vremea persecuiilor (pn n
secolul al IV-lea), cretinii primeau moartea , fcnd semnul Crucii. Cretrinii se
nsemnau i nsemn astfel la nceputul unei anumite lucrri, n timpul rugciunilior i al
slujbelor, mai ales atunci cnd e invocat Dumnezeu, sau cnd sunt pomenii Sfinii
protectori, cnd se aud sau se rostesc numele persoanei Treimii Tatl, Fiul i Sfntul
Duh.
Semnul Crucii se face ntotdeauna cu mna dreapt, astfel: se unete degetul arttor cu
cel mijlociu i cu cel mare (simboliznd unitatea de fiin a celor trei persoane divine),
degetul inelat i cel mic se unesc de degetul palmei (simboliznd cele dou firi ale
Mntuitorului divin i uman unite ntr-o singur persoan ); se duce mna la frunte,
rostindu-se n numele Tatlui, la buric, rostind al Fiului, la umrul drept, apoi la
umrul stng, rostind i al Sfntului Duh; se las apoi mna n jos, spunnd Amin (aa
s fie); ntr-adevr aa este.