PERSONALIDAD

ANTOLOGA
ALUMNA:MARA DEL SOCORRO
VZQUEZ DELGADO
MATERIA:PERSONALIDAD
PROFRA:ROXANA MARTINEZ
CERVANTES
LIC.ENFERMERA

1 B

CONCEPTO DE
PERSONALDAD:
La personalidad esta compuesta por
dos elementos:TEMPERAMENTO &
CARCTER,uno tiene origen
gentico & el otro de tipo social,es
decir,lo determinara el ambiente en
el cual vive el individuo.

-Se manifiesta en cualquier

conducta
-Estabilidad & cambio
-Consistencia & especificidad
-Es un todo global organizado &
coherente
-Distintividad,identidad &
diferencias individuales
-Influencias variadas desde
biolgicas a culturales pasando por
sociales.

ELEMENTOS QUE
INTEGRAN LA
PERSONALIDAD: Los motivos le
ofrecen sentido y direccin a la personalidad,
en tanto orientan la conducta del sujeto en
aras de satisfacer sus necesidades, hay

motivos que tienen un alto sentido personal

para la persona, y estn cargados de
profundos sentimientos y afectos, estos
motivos se convierten
en motores importantes de la personalidad y
se expresan tanto en el comportamiento
como en la subjetividad. Por ejemplo, un
motivo de gran sentido personal para una
persona enferma puede ser el personal
mdico que la atiende, y en este sentido la
persona desarrollar profundos sentimientos
de amor, cario, amistad, respecto,
admiracin, agradecimiento, etctera, que no
slo mostrar en sus comportamientos

diarios para con esas personas, sino

tambin formar parte de las
caractersticas de su subjetividad.

TEORIAS DE LA
PERSONALIDAD:
Existen diferentes acercamientos que se focalizan
sobre distintos aspectos de la teora. Los

humanistas y existencialistas tienden a centrarse

en la parte de la comprensin. Estos tericos creen
que mucho de la comprensin de lo que somos es
bastante complejo y est tan afincado en la
historia y la cultura como para "predecir y
controlar". Aparte de esto, sugieren que el predecir
y controlar a las personas no es, hasta cierto
punto, tico. En el otro extremo, los conductistas y
freudianos prefieren detenerse en la discusin de
la prediccin y el control. Si una idea es
considerada til, si funciona, van a por ella. Para
ellos, la comprensin es secundaria.
Otra definicin sostiene que la teora es una gua para llegar a la
prctica: suponemos que el futuro ser ms o menos como el
pasado. Creemos que ciertas secuencias y patrones eventuales
acontecidos de manera frecuente en el pasado se repetirn con
mucha probabilidad en el futuro. As, si tomamos en cuenta esos
primeros eventos de una secuencia o las partes ms intensas de
un patrn, los podremos considerar como seales y huellas. Una
teora es como un mapa: no es exactamente igual al terreno que
describe y desde luego no ofrece todos los detalles del mismo,
incluso puede no ser totalmente preciso, pero nos provee de una
gua hacia la prctica (y nos brinda algo para corregir los fallos
cuando los cometemos).

TRASTORNOS DE PERSONALIDAD:
Un trastorno de personalidad est
determinado por un conjunto de

afecciones psiquitricas que alteran el

curso normal de las relaciones
interpersonales. Aunque su causa no
puede ser determinada con exactitud, b los
especialistas hablan de la existencia de
diversos factores genticos y ambientales
que contriuyen a su desarrollo

CLASIFICACION DE LOS
TRASTORNOS DE LA
PERSONALIDAD
Grupo A:
Trastorno paranoide de la personalidad.
Trastorno esquizoide de la personalidad.
Trastorno esquizotpico de la
personalidad.
Grupo B:
Trastorno antisocial de la personalidad.
Trastorno lmite de la personalidad.
Trastorno histrinico de la personalidad.
Trastorno narcisista de la personalidad.
Grupo C:
Trastorno de personalidad por evitacin.
Trastorno de la personalidad por
dependencia.
Trastorno obsesivo-compulsivo de la
personalidad.

 Trastorno de la personalidad no
especificado.

TEST DE
PERSONALIDAD:
El siguiente test ha sido creado para conocer
a qu tipo de patrn de personalidad
pertenece una persona. Es importante que la
respuesta sea lo ms sincera posible.
Algunas de las cuestiones planteadas, como
el modo de andar, pueden no ser
perceptibles para uno mismo, por lo que
puedes consultar a algn familiar o amigo al
respecto. Es importante contestar todas las
preguntas.Este test carece de evaluacin
diaignostica.

Desarrollo de cualidades personales

Estas tienen como medio el recorrer un

camino de transformacin y excelencia

personal, esto es, el desarrollo personal es
un camino que se recorre activamente, no
es un fin ltimo a conseguir.
Triunfar o tener xito siempre ha sido lo que
tiene el ser humano en mente al iniciar
cualquier proyecto o labor, es por esto que
el desarrollo personal ocupa un espacio
importante y trascendental en la vida del
individuo, sobre todo en esta poca donde

se le exige ser cada vez ms capaz y

competitivo.

ROLES SOCIALES DE
ENFERMERA:
Este trabajo presenta una visin de la
enfermera que analiza los conceptos
fundamentales de ser humano, saludenfermedad, entorno y enfermera. El
desarrollo terico tambin ha ayudado al
entendimiento y aceptacin de la
complejidad de la enfermera y la
inevitabilidad de sus mltiples teoras. El

pluralismo paradigmtico del desarrollo de

la disciplina refleja la diversidad de su
enfoque, la persona, la diversidad de sus
interacciones en la salud y en la
enfermedad, y la diversidad de las
intervenciones de enfermera.
PALABRAS CLAVE:RESPONSABILIDAD
SOCIAL,DERECHO A LA SALUD ENFERMERIA

ROLES PROFESIONALES DE
ENFERMERA:
En el acto cotidiano de brindar cuidado
reconocemos y hacemos efectivos los derechos
del paciente, hacemos del cuidado humanizado
algo ms que un slogan de calidad y una
intencin de buena fe? En este sentido la
reflexin que se presenta, desde la enfermera,
enmarcado en los referentes que ofrece el modelo

bio psicosocial, espiritual y cultural, y permeado

por el ejercicio docente, esboza una perspectiva
del ejercicio de la profesin ligada a la garanta
del derecho a la salud, al respeto a la vida y a la
responsabilidad que cada uno de nosotros desde
el desempeo como administrativo, docente y
estudiante, est llamado a asumir como sujeto
tico y social.
Palabras clave:Ser humano, enfermera, salud,
enfermedad y teoras.

NORMAS & REGLAS DE URBANIDAD:

Normas: Las normas de urbanidad sirven para regular el
comportamiento de las personas y as, garantizar una mejor
convivencia en la sociedad. Por eso, es muy importante que
las tengas muy en cuenta a la hora de actuar y relacionarte

con otros ya que aplicndolas construyes vnculos duraderos

y respetuosos.

LAS 10 REGLAS DE URBANIDAD:

1.No tirar basura en el espacio publico
2.Cuidar el agua
3.Usar el cinturn de seguridad
4.Respetar al peaton & los sealamientos viales
5.No conducir en estado de ebriedad
6.Cuidar el mobiliario urbano
7.No pintar ni Grafitear lugares pblicos & privados
8.Respetar espacios reservados para personas con
discapaciad.No ejercer contra las mujeres violencia sexual en
el transporte & via publica
9.No tirar chicle en el pavimento ni las calles
10.recoger las heces de las mascotas.

MANUAL DE CARREO:

Urbanidad
y Buenas Maneras. Principios
generales: Llmase urbanidad al conjunto de
reglas que tenemos que observar para comunicar
dignidad, decoro y elegancia a nuestras acciones y
palabras. 17. Es una regla importante de urbanidad el
someternos estrictamente a los usos de etiqueta que
encontremos establecidos en los diferentes pueblos que
visitemos, y an en los diferentes crculos de un mismo
pueblo donde se observen prcticas que le sean
peculiares.
18. El imperio de la moda, a que debemos someternos en
cuanto no se aparte de la moral y de las buenas
costumbres, infl uye tambin en los usos y ceremonias
pertenecientes a la etiqueta propiamente dicha, haciendo
variar a veces en un mismo pas la manera de proceder
en ciertos actos y situaciones sociales. Debemos por
tanto, adaptar en este punto nuestra conducta a lo que
sucesivamente se fuere admitiendo en la sociedad en que
vivimos, de la misma manera que tenemos que
adaptarnos a lo que hallemos establecido en los diversos
pases en que nos encontremos.

19. Siempre que en sociedad ignoremos la manera de

proceder en casos dados, sigamos el ejemplo de las
personas ms cultas que en ella se encuentren; y cuando
esto no nos sea posible, por falta de oportunidad o por
cualquier otro inconveniente, decidmonos por la
conducta ms seria y circunspecta; procurando al mismo
tiempo, ya que no hemos de obrar con seguridad del
acierto, llamar lo menos posible la atencin de los dems.
20. Las circunstancias generales de lugar y de tiempo; la
ndole y el objeto de las diversas reuniones sociales; la
edad, el sexo, el estado y el carcter pblico de las
personas; y por ltimo, el respeto que nos debemos a
nosotros mismos, exigen de nosotros muchos miramientos
si al obrar no proporcionamos a los dems ningn bien, ni
les evitamos ninguna mortifi cacin.
21. Estos miramientos, aunque no estn precisamente
fundados en la benevolencia, si lo estn en la misma
naturaleza, la cual nos hace siempre ver con repugnancia
lo que no es bello, lo que no es agradable, lo que es ajeno
a las circunstancias, y en suma, lo que en alguna manera
se aparta de la propiedad y el decoro; y por cuanto los
hombres estn tcitamente convenidos en guardarlos,
nosotros los llamaremos convencionalismos sociales.
22. Cun inocente no sera, por ejemplo, el discurrir
sobre un tema religioso en una reunin festiva, o sobre
modas y festines en un crculo de sacerdotes?. A quin

ofendera una joven que llevase grande escapularios sobre

sus vestidos de gala, o un venerable anciano que bailase
entre los jvenes, o un joven que tomase el aire y los
pausados movimientos de un anciano?. Sin embargo,
todos estos actos, aunque intrnsecamente inofensivos,
seran del todo contrarios al respeto que se debe a las
convenciones sociales y por lo tanto a las leyes de la
urbanidad. Es muy importante que cada individuo sepa
tomar en sociedad el sitio que le corresponda por su edad,
investidura, sexo, etc., etc. Se evitaran muchas
situaciones ridculas si los jvenes fueran jvenes sin
afectacin y los viejos mantuvieran en sus actos cierta
prudente dignidad que es siempre motivo de respeto y no
de burla.
23. A poco que se medite, se comprender que los
convencionalismos sociales que nos ensean a armonizar
con las prcticas y modas reinantes, y a hacer que
nuestra conducta sea siempre la ms propia de las
circunstancias que nos rodean, son muchas veces el
fundamento de los deberes de la misma educacin y de la
etiqueta.
24. El hbito de respetar los convencionalismos sociales
contribuye tambin a formar en nosotros el tacto social, el
cual consiste en aquella delicada mesura que empleamos
en todas nuestras acciones y palabras, para evitar hasta

las ms leves faltas de dignidad y decoro, complacer

siempre a todos y no desagradar jams a nadie.
25. Las atenciones y miramientos que debemos a los
dems no pueden usarse de una manera igual con todas
las personas indistintamente. La urbanidad estima en
mucho las categoras establecidas por la naturaleza, la
sociedad y el mismo Dios: as es que obliga a dar
preferencia a unas personas sobre otras, segn es su
edad, el predicamento de que gozan, el rango que ocupan,
la autoridad que ejercen y el carcter de que estn
investidas.
26. Segn esto, los padres y los hijos, los obispos y los
dems sacerdotes, los magistrados y los particulares, los
ancianos y los jvenes, las seoras y las seoritas, la
mujer y el hombre, el jefe y el subalterno, y en general,
todas las personas entre las cuales existen desigualdades
legtimas y racionales, exigen de nosotros actos diversos
de distincin y etiqueta que indicaremos ms adelante,
basados todos en dictados de la justicia y de la sana
razn, y en las prcticas que rigen entre gentes cultas y
bien educadas.
27. Hay ciertas personas para con las cuales nuestras
atenciones deben ser ms exquisitas que para con el resto
de la sociedad, y son los hombres virtuosos que han caldo
en desgracia. Su triste suerte reclama de nosotros no slo

el ejercicio de la benefi cencia, sino un constante cuidado

en complacerlos, y en manifestarles, con actos bien
marcados de urbanidad, que sus virtudes suplen en ellos
las defi ciencias de la fortuna, y que no los creemos por lo
tanto indignos de nuestra consideracin y nuestro
respeto.
28. Pero cuidemos de que una afectada exageracin en las
formas no vaya a producir un efecto contrario al que
realmente nos proponemos. El hombre que ha gozado de
una buena posicin social se hace ms impresionable, y
su sensibilidad y su amor propio se despiertan con ms
fuerza, a medida que se encuentra ms deprimida bajo el
peso del infortunio; y en esta situacin no le son menos
dolorosas las muestras de una conmiseracin mal
encubierta por actos de cortesa sin naturalidad ni
oportunidad, que los desdenes del desprecia a de la
indiferencia, con que el corazn humano suele manchar
en tales casos sus nobles atributos.
29. La urbanidad presta encantos a la virtud misma; y
hacindola de este modo agradable y comunicativa, le
conquista partidarios e imitadores en bien de la moral y
de las buenas costumbres. La virtud agreste y despojada
de los atractivos de una fi na educacin, no podra brillar
ni aun en medio de la vida austera y contemplativa de los
monasterios, donde seres consagrados a Dios necesitan
tambin de guardarse entre s aquellos miramientos y

atenciones que fomentan el espritu de paz, de orden y de

benevolencia que deben presidirlas.
30. La urbanidad presta igualmente sus encantos a la
sabidura. Un hambre profundamente instruido en las
ciencias divinas y humanas, pero que al mismo tiempo
desconociese los medios de agradar en sociedad, sera
como esos cuerpos celestes que no brillan a nuestra vista
por girar en lo ms encumbrado del espacio; y su saber no
alcanzarla nunca a cautivar nuestra imaginacin, ni
atraerla aquellas atenciones que slo nos sentimos
dispuestos a tributar a los hombres, en cambio de las que
de ellos recibimos.
31. La urbanidad necesita a cada paso del ejercicio de una
gran virtud, que es la paciencia. Y a la verdad, poco
adelantaramos con estar siempre dispuestos a hacer en
sociedad todos los sacrifi cios necesarios para complacer a
los dems, si en nuestros actos de condescendencia se
descubriera la violencia que nos hacamos, y el disgusto
de renunciar a nuestras comodidades, a nuestros deseos,
o a la idea ya consentida de disfrutar de un placer
cualquiera.
32. La mujer es merecedora de todo nuestro respeto y
simpata, por su importantsimo papel en la humanidad
como esposa y sobre todo como madre. Su misin no se
limita a la gestacin y crianza fsica del ser humano, que

por s sola le importa tantos sacrifi cios, sino que su

infl uencia mental y moral es decisiva en la vida del
hombre.

REGLAS DE URBANIDAD EN LA ESCUELA:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

Saludas al entrar al saln de clases.

Pides permiso al entrar al saln de clases.

Levantas la mano para pedir la palabra.
Pides las cosas por favor.
Das las gracias cuando algo lo amerita.
Evitas gritar en el saln de clases.
Evitas pelear con tus compaeros.
Si por accidente avientas a alguien, le das una disculpa.
Conservas y contribuyes a que est limpio el saln de
clases.
10. Si no hay ms asientos en mi saln de clases le cedes el
tuyo
a alguna nia o a alguna persona mayor.
11. Escuchas con atencin cuando alguien, ya sea alumno(a) o
Maestro (a) est hablando, dando una opinin, exponiendo
una clase, etc.
12. Evitas poner apodos y llamas a tus compaeros por su
nombre.

13. Evitas burlarte de los dems.

14. Evitas decir groseras.
15. Eres amable con tus compaeros y maestros.
16. Asistes aseado a la escuela.
17. Te cubres la boca y/o nariz al bostezar,estornudar, repetir o
al toser.
18. Evitas picarte la nariz en pblico.
19. Pones tu celular en silencio cuando entras al saln de
clases, evitando
interrumpir clase.
20. Si traes gorra te la quitas dentro del saln de clases.

AUTOESTIMA:
autoestima es la valoracin, generalmente positiva, de uno
mismo. Para la psicologa, se trata de la opinin emocional
que los individuos tienen de s mismos y que
supera en sus causas la racionalizacin y la
lgica.
En otras palabras, la autoestima es un
sentimiento valorativo de nuestro conjunto de
rasgos corporales, mentales y espirituales que
forman la personalidad. Dicho sentimiento
puede cambiar con el tiempo: a partir de los
cinco o seis aos de edad, un nio comienza a
formar el concepto sobre cmo es visto por el
resto de la gente.

TIPOS DE AUTOESTIMA:
AUTOESTIMA POSITIVA O ALTA

Esta clase de autoestima est fundada de acuerdo a dos sentimientos

de la persona para con s misma: la capacidad y el valor.

AUTOESTIMA MEDIA O RELATIVA

El individuo que presenta una autoestima media se caracteriza por
disponer de un grado aceptable de confianza en s mismo.

AUTOESTIMA BAJA
Este trmino alude a aquellas personas en las que prima
un sentimiento de inseguridad e incapacidad con respecto a s
misma.

AUTOCUIDADO:
Hace referencia al cuidado personal que se
realiza a persona a s misma, entendido como
lavarse y secarse, el cuidado del cuerpo y partes
del cuerpo, vestirse, comer y beber, y cuidar de la
propia salud
CUIDAR DE UNO MISMO:

CUIDAR DE UNO MISMO:EL ACTO DE

CUIDAR DE UNO MISMO REQUIERE EL INICIO DE UNA
COMPLEJASERIE DE CONDUCTAS

1.La toma de conciencia

2.Deseo consciente de satisfacer las propias
necesidades de autocuidado
3.Pensar en la posibilidad de realizar una
conducta de autocuidado.

APARIENCIA FSICA:
La apariencia fsica de una persona es cmo la ven y
perciben otros individuos. Es una de las componentes
principales de la comunicacin no verbal. Su evaluacin se
suele centrar en: El aseo y la compostura del sujeto y la
personalidad. La naturalidad y la desinhibicin de su
comportamiento

-Su evaluacin se suele centrar en:

El aseo y la compostura del sujeto y la personalidad.

La naturalidad y la desinhibicin de su comportamiento.

La correccin formal del habla.

La propiedad de los modales.

Su reaccin a las alabanzas o crticas.

El carisma.

Su forma de vestir.

El cabello y piel sanos.

Una sonrisa agradable.

Estatura y partes del cuerpo proporcionales.

CDIGO DE TICA:
La tica est vinculada a la moral y establece lo que es bueno, malo,
permitido o deseado respecto a una accin o una decisin. El concepto
proviene del griego ethikos, que significa carcter. Puede definirse
a la tica como la ciencia del comportamiento moral, ya que estudia y
determina cmo deben actuar los integrantes de una sociedad.
Un cdigo, por su parte, es una combinacin de signos que tiene un
determinado valor dentro de un sistema establecido. En el derecho,
se conoce como cdigo al conjunto de normas que regulan una
materia determinada
Un cdigo de tica, por lo tanto, fija normas que regulan los
comportamientos de las personas dentro de

una empresa u organizacin. Aunque la tica no es coactiva (no

impone castigos legales), el cdigo de tica supone una normativa
interna de cumplimiento obligatorio.

CDIGO DE TICA EN ENFERMERA

El ejercicio profesional de cuidado de enfermera supone un compromiso
de naturales tica en la relacin con el paciente, en la relacin consigo
mismo, con sus colegas, con la sociedad y la humanidad en general. El
Cdigo de tica del Colegio de Profesionales de la Enfermera de Puerto
Rico establece los prinicipios de la organizacin y hace explcitos los
valores y metas fundamentales de la profesin. Desarrolla las bases que
rigen la obligacin moral del colegiado en el ejercicio pleno de su deber
como individuo, como miembro de una sociedad, como miembro de una
profesin y como proveedor de servicios de salud.
El Cdigo de tica impone a los miembros de la profesin de enfermera,
en quienes recae la responsabilidad de cumplir con los estndares
establecidos, el deber de desempear su rol dentro de un contexto tico
y moral que responda a las ms altas exigencias establecidas en la
sociedad.

CANONES DE ETICA I
. Responsabilidad del Profesional de Enfermera en el Ejercicio de su
Profesin. El Profesional de Enfermera: Canon 1. Acta para
salvaguardar la salud del paciente y la salud de la comunidad. Canon
2. Cumple con su compromiso primario de mantener la salud y
promover el bienestar y seguridad del paciente. Canon
3. Est alerta y acta contra prcticas incompetentes, anti-ticas o
ilegales llevadas a cabo por los miembros del equipo de salud. Canon
4. Acta contra actos que pongan en peligro la seguridad del paciente y
que socaven la calidad del servicio de salud ofrecido. Canon
5. Acata los estndares de prctica de la organizacin profesional y
promueve la mejor prctica dentro de la institucin que lo emplea.
Canon 6. Asume responsabilidad en el ejercicio de su profesin

VALORES PARA EL EJERCICIO PRFESIONAL

Qu son los valores?

Los valores nos dan identidadPara mi si es importante los
valores en el ejercicio profesional, ya que estos nos brinda las
herramientas necesarias para poder actuar e intervenir ante la
sociedad y por supuesto a dar un excelente servicio .

6 factores que determinan el xito profesional:

1.Inteligencia
2.Disposicion

3.Dedicacion
4.Diplomacia
5.Formalidad
6.Honradez