tica e Relacionamento

Interpessoal

Professor(a) Titular: Maria Sara de Lima Dias*

* Doutora em Psicologia, pela Universidade Federal de Santa Catarina, Mestre

em Psicologia da Infncia e Adolescncia, pela Universidade Federal do Paran,
e Especialista em Pedagogia Social, pela Universidade Catlica Portuguesa.
Atualmente, trabalha com projetos de orientao profissional e planejamento de
carreira e atua, principalmente, nos seguintes temas: dinmica de grupos, cultura,
planejamento de carreira, psicologia organizacional e do trabalho, psicologia da
educao e sade e psicologia social e comunitria. Alm disso, professora de
cursos de graduao e de Especializao em Psicologia Organizacional e, tambm,
professora do Programa de Ps-Graduao do Mestrado em Psicologia Social
Comunitria na Universidade Tuiuti do Paran (UTP).

Noes de tica
O que a tica? A tica uma caracterstica inerente a toda ao
humana e, por isso, um elemento vital nas relaes sociais.

Noes de tica
Todos ns j ouvimos algum falar sobre tica. Essa palavra nos traz
noes de que se trata de algo prprio do ser humano, algo que
feito pelo homem e para o homem.

Noes de tica
Todo homem possui um senso tico, uma espcie de conscincia
moral, estando constantemente avaliando e julgando suas aes
para saber se so boas ou ms, certas ou erradas, justas ou injustas.
Por exemplo: no matar um princpio que deve ser universal, deve
fazer parte do senso comum.

Noes de tica
Se fosse permitido matar, o canibalismo, a guerra, os genocdios
tambm estariam autorizados e o caos se estabeleceria. Dessa
maneira, a sociedade ficaria invivel, porque no h possibilidade de
convivncia sem que se respeitem certos princpios.

Noes de tica
Plato (2000) informa que o mal no existia por si s, um reflexo
imperfeito do real, elemento essencial da realidade. Esse filsofo
afirmava que na alma humana o intelecto tem de ser soberano,
figurando a vontade em segundo lugar e as emoes em terceiro,
sujeitas ao intelecto e vontade.

Noes de tica
J Aristteles (2004) considerava a felicidade a finalidade da vida e a
consequncia do nico atributo humano. A razo, para ele, as virtudes
intelectuais e morais so meios destinados sua consecuo.

Noes de tica
No fim da Idade Mdia, So Toms de Aquino fundamentaria na
lgica aristotlica os conceitos agostinianos de pecado original e da
redeno por meio da graa divina. medida que a Igreja Medieval
se tornava mais poderosa, desenvolvia-se um modelo de tica que
trazia castigos aos pecadores e recompensas
virtude por meio da imortalidade.

Noes de tica
O primeiro Cdigo de tica de que se tem notcia so os dez
mandamentos. Regras como no matar e no roubar so apresentadas
como propostas fundadoras da civilizao ocidental e crist.

Noes de tica
Pergunta-se pela relao do viver tico na sociedade em meio s
possibilidades e s ambiguidades que a existncia humana encerra.
Mas o que realmente a tica? A tica daquelas coisas que todo
mundo sabe o que so, mas que no so fceis de explicar, quando
algum pergunta. (VALLS, 1993, p. 7).

Noes de tica
O estudo da tica teve incio com os filsofos gregos, h 25 sculos.
Atualmente, seu campo de atuao ultrapassa os limites da filosofia,
e inmeros outros pesquisadores do conhecimento dedicam-se
ao seu estudo. Socilogos, psiclogos, bilogos e diversos outros
profissionais desenvolvem trabalhos no campo da
tica. Consideramos importante, como ponto de
partida, estudar o conceito de tica e o seu campo
de aplicao para as relaes de trabalho.

Referncias
ARISTTELES. tica a Nicmaco. So Paulo: Martin Claret, 2004.
PLATO. A Repblica. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 2000.
VALLS, A. L. M. O que tica. 7. ed. So Paulo: Brasiliense, 1993.