Sunteți pe pagina 1din 6

Amintiri din copilrie, de Ion Creang (comentariu

literar)
Preliminarii
Scrise dup apariia povetilor i publicate ncepnd din 1881, Amintiri din
copilriereprezint opera de maturitate artistic a lui Ion Creang. Cel care la nceput
pruse un autor poporal este acum un scriitor pe deplin format, cu un stil rafinat i cu o
excepional capacitate de fixare a unui univers uman necunoscut pn atunci n literatura
romn.
Cartea este un roman al vrstei inocente i al formrii, al modelrii umane. Proiectat n
spaiul unui sat moldovenesc de munte de la mijlocul secolului trecut, copilria reflect nu
numai dominantele vrstei, ci i specificul mediului ambiant. De aceea, Amintirile sunt i o
evocare a satului tradiional, un tablou fidel al unei lumi trind n spiritul obiceiurilor fixate
printr-o existen multimilenar.

Amintiri din copilrie, de Ion Creang (comentariu literar, rezumat literar) crispedia.ro
Pe Creang ns l intereseaz, n primul rnd, imaginea vrstei de aur, pentru c - dac
prin amnunte Nic este propria sa ipostaz, aa cum i-o pstreaz amintirea -, tipologic
vorbind, eroul su e copilul universal (George Clinescu). Subiect al evocrii, scriitorul are
capacitatea de a se obiectiva i de a vedea n sine copilul de pretutindeni i de oricnd,
cum nsui declar: aa eram eu la vrsta cea fericit i aa cred c au fost toi copiii de
cnd lumea asta i pmntul. Intenia lui Creang este de a nfia copilria vesel i
nevinovat, care st sub semnul neastmprului bieesc, al spontaneitii i al poznelor.
Izvoarele de inspiraie sunt autobiografice, iar evocarea se face din perspectiva deprtat a
maturitii, fiind provocat de un impuls afectiv greu de dominat: nostalgia. Rupt nc din
adolescen de o realitate care l-a fermecat, scriitorul se ntoarce prin creaie n trecut i se
cufund cu voluptate ntr-o lume preferat i intim cunoscut, renviind-o ntr-un lung i
neobosit monolog, n care el nsui apare ca personaj i actor deopotriv.
Subiectul
Se dezvolt gradat i respect, n linii mari, ordinea cronologic a evenimentelor, n ciuda
unui montaj narativ mai liber, cu multe digresiuni anecdotice. Creang povestete istoria
unei copilrii n mediul rnesc, de la primii ani de coal pn la desprirea de vatra
satului natal. Nic este urmrit n amnuntele semnificative ale creterii lui, subliniindu-se
mai ales acele momente cnd fiina crud a eroului ncepe s ia cunotin de sine.
ntmplrile prin care trece sunt toate evenimente de cunoatere, ntruct prin ele Nic i
lrgete sfera de simire i nelegere, se complic sufletete, se formeaz ca om.

Copilria lui nu este senzaional, ci obinuit, chiar banal. Scriitorul nu inventeaz


peripeii nemaipomenite. Dar, n cadrul normal al existenei, el arat cum copilul descoper
lumea i cum n acest proces firesc de luare n stpnire a universului orice eveniment
capt semnificaii majore. Fora lui Creang st n capacitatea de a sugera farmecul
inefabil al vrstei. El nu are de spus despre copilrie mai mult dect alii, o spune ns mai
altfel: chiotul lui este mai plin, sun ca o voce minunat distins ntr-o gloat (George
Clinescu).
Personajele
Numrul lor este relativ mare, fr ca portretul care ii se face s fie adncit n mod deosebit.
Aproape toate sunt conturate sumar prin caracterizare direct, prin aciune ori prin limbaj.
Creang reuete s le schieze o individualitate i prin alte mijloace narative, n mod
deosebit, printr-o tehnic a detaliului, care i permite s nuaneze caracterele. El vede
elementul particular, prin care firea omului se difereniaz.
De aceea, n opera lui, dasclii i preoii, unchii i mtuile, copiii i prinii, btrnii i tinerii
se prezint n formele cele mai diverse i pitoreti. Multe se rein prin lapidarele i
expresivele caracterizri pe care le face autorul nsui: Smrndia e o zgtie de fat,
bdia Vasile harnic i ruinos ca o fat mare, dasclul Iordache clmpnea de btrn i
avea darul suptului, Nic-a lui Costache e naintat la nvtur pn la genunchiul
broatei, Trznea e bucher de frunte i tmp n felul su etc.
Altele seamn cu eroii din basme: Nic Olobanu pare o variant a lui Chiric
din Povestea lui Stan Pitul, Mogorogea e certre ca Geril, iar dasclii care stau n gazd
la Pavel Ciubotarul dondnesc ca i fabuloii nsoitori ai lui Harap-Alb. Mai bine conturate
sunt portretele prinilor: tefan a Petrii e brbat harnic i gospodar, dar dispreuiete
nvtura (Dac ar fi s ias toi nvai, n-ar mai ave cine s ne trag ciubotele). Ca fire
e moale, lipsit de ambiie, strunit adesea de soie, dar Creang l laud pentru plcerea de a
se juca cu cei mici i pentru abnegaia cu care muncete pentru a-i ntreine copiii i a
realiza proiectele Smarandei, chiar dac uneori protesteaz i bombne.
Smaranda Creang este o figur aparte n Amintiri. Fiic de vornic i avnd frai cu
nvtur, ea se ine de neam bun, iar dup felul n care se adreseaz brbatului, se
socotete superioar lui ca putere de nelegere a lucrurilor, fiind i mai sensibil la nnoiri.
Tipologic, ea se nscrie n portretul clasic al mamei, ca o fiin autoritar dar i cu tact
pedagogic, mnuind cu abilitate rsplata i pedeapsa. Absena portretului fizic
concentreaz atenia spre cel caracterologic.
Creang o evoc, mai nti, ca pe o fiin cu daruri fantastice, fcnd nzdrvnii i
stpnind forele rului: ...cu adevrat c tia a face multe i mari minunii: alunga norii
cei negri de pe deasupra satului nostru i abtea grindina n alte pri, nfignd toporul n

pmnt, afar, dinaintea uii; nchega apa numai cu dou picioare de vac, de se ncrucea
lumea de mirare; btea pmntul sau pretele sau vrun lemn, de care m pleam la cap, la
mn sau la picior zicnd: Na, na! i ndat-mi trecea durerea...
Apoi este vzut prin modul n care i manifest grija fa de cas i de destinul copiilor.
Ea este n stare s fac eforturi mari pentru ai si, s nvee alturi de Nic sau s se certe
cu brbatul pentru a-i realiza idealul. Tenacitatea ei se manifest mai ales n discuiile cu
tefan a Petrei, pe care vrea s-l fac s-i mprteasc punctul de vedere: Srmane
omule! Dac nu tii boab de carte, cum ai s m nelegi? Cnd tragi sorocoveii la
mustea, de ce nu te olicieti atta?. O caracteristic a acestui portret moral este c
dragostea de mam nu se manifest prin duioii, zbenguieli i ngduine. Smaranda este o
fire mai aspr, cu voin neclintit, care-i iubete copiii fr sentimentalisme, dar cu un
devotament nemrginit. Mai sunt i alte portrete, dar cel mai complex din toate este cel al
lui Nic.
Arta narativ
Creang este un povestitor desvrit impresionnd prin modul n care spune. n aceast
privin, el se afl ntre Ion Neculce i Mihail Sadoveanu, toi trei alctuind n literatura
romn o serie uor de recunoscut prin elementele comune ale artei lor narative. Creang
povestete cu verv, neobosit, ca un mare actor n faa unei sli fascinate. De aici deriv i
principala trstur a artei sale narative, care e tendina scenic, tehnica oral a spunerii. El
scrie ca i cum ar trebui s-i interpreteze textul, plcndu-i s imite, s parodieze, s
exagereze, s gesticuleze, s treac de la monolog la dialog, s intre n pielea fiecrui
personaj.
n nici o mprejurare nu-i uit ns interlocutorii imaginari, crora li se adreseaz de multe
ori direct: i, dup cum am cinstea s v spun sau mi-aduc aminte ca acum sau acum
v mai spun ori v putei imagina ce vrea s zic a te sclda n Bistria etc. La fel
procedeaz i cnd pare a pierde firul povestirii prin digresiuni sau explicaii suplimentare,
dar se rentoarce, solicitnd parc ngduina asculttorului: ns ce m privete? Mai bine
s ne cutm de ale noastre sau i s nu-mi uit cuvntul sau Dar ce-mi bat eu capul cu
craii i cu mpraii, i nu-mi caut copilria petrecut n Humuleti i de nevoile mele? etc.
O alt trstur a Amintirilor este dinamismul anecdotic, uluitoarea nval a ntmplrilor,
rapiditatea cu care se deruleaz isprvile. Nu ntotdeauna ns ntre ele exist legturi de
fond, drept pentru care naratorul gsete formula de trecere, de marcare a schimbrii, cum
ar fi: D-apoi cu smntnitul oalelor, ce calamandros a fost sau D-apoi cu mo Chiorpec
ciubotarul, megieul nostru, ce ncaz avem sau ntocmai dup cea cu cireile, vine alta la
rnd i O dat venise lui Olobanu rndul s cumpere lemne ori D-apoi lui Trsnea,
sracul, ce-i pea sufletul cu gramatica etc. Prin astfel de sintagme, naraiunea lui

Creang i pstreaz coerena i unitatea, episoadele, orict de diferite, se adun i se


organizeaz sub fora magnetic a plcerii de a povesti.
Adevrata for a lui Creang se manifest cnd ncepe s nareze. Atunci exprimarea este
vie, autentic, fraza, bogat n verbe, devine puternic evocatoare, iar ntmplrile i oamenii
prind via i se ntipresc definitiv n mintea cititorului.
Nota comic
Creang i pstreaz i n Amintiri, ca i n poveti, plcerea de a glumi. Firea lui voioas,
optimist, confer evocrii o tonalitate degajat. Scriitorul provoac rsul permanent (cu
rare momente de seriozitate nostalgic), privind totul dintr-o perspectiv care amuz,
exagernd, zeflemisind, autoironizndu-se.
Umorul lui Creang se vdete, nainte de toate, n exprimarea pozna, mucalit, ntr-o
iretenie a frazei n care cazi ca ntr-o capcan. n capitolul al doilea, el se descrie astfel: i
s nu credei c nu mi-am inut cuvntul, de joi pan mai de apoi, pentru c aa am fost eu,
rbdtor i statornic la vorb n feliul meu; i nu m laud, c lauda-i fa: prin somn nu
ceream de mncare; dac m sculam, nu mai ateptam s-mi dea alii; i cnd era de fcut
ceva treab, o cam rream de pe-acas sau la am fost i eu, n lumea asta, un bo cu
ochi, o bucat de hum nsufleit din Humuleti, care nici frumos pn la douzeci de ani,
nici cuminte pan la treizeci i nici bogat pan la patruzeci nu m-am fcut. Dar i srac aa
ca n anul acesta, ca n anul trecut, i ca de cnd sunt, niciodat n-am fost!
Alteori, cuvintele capt forme neateptate sau sunt aezate n combinaii surprinztoare.
Astfel, mo Chiorpec ciubotarul l ntmpin pe Nic strignd: He, he! bine ai venit,
nepurcele!; rposatul pop Buliga, zis Ciuclu, este pomenit cu un Dumnezeu s-l
iepure; cnd se ntinde n pat, lui Olobanu i cad din sn toate cte furluase de pe unde
a fost; boala de care sufer Nic n 1848 este o cinstit de holer; colarul Nic e slvit
de lene; iar ncierarea de la Pavel ciubotarul este o clcuoar; cum culcatul cnepii
devine trebuoara asta.
Umorul e strnit i de prezena termenilor familiari, a cror menire e s ngroae, s
exagereze, s caricaturizeze. De exemplu, fetele sunt drcoase, iar bieii
sunt: mangosii, farasii, ticii,gligani, meliani, coblizani, hojmali, handrali, prostli, ghia
voli. Voia bun e ntreinut i de plcerea scriitorului de a-i presra naraiunea cu zicale,
cu expresii populare i vorbe de duh, prin care se caracterizeaz o situaie, se ngroa o
trstur, se face o aluzie ironic sau, pur i simplu, se provoac rsul. Creang citeaz la
tot pasul din tezaurul de nelepciune popular: Vorba ceea: un nebun arunc o piatr n
balt i zece cumini n-o pot scoate, dac-i copil, s se joace, dac-i cal, s trag, i daci pop s ceteasc sau Tot pitu-i priceput, Goltatea nconjur, iar foamea d de-a
dreptulsau Ursul nu joac de bun voie etc.

Umorul este strnit i prin alte procedee:

Prin caracterizare ironic - fata Irinuci era balcz i llie, de-i era fric s
nnoptezi cu dnsa n cas;

Prin nume sau porecle comice - Torclul, Trsnea, Ciuclu, Gtlan, Chiorpec,
Duhu, Bodrng etc.;

Prin autopersiflare - i unde nu s-au adunat o mulime de biei dorii de nvtur,


ntre care eram i eu, cel mai bun de hrjoan i slvit de lene;

Prin prezentarea unor oameni i scene care strnesc hazul - ca aceea cu dasclii de
la Flticeni, care dondniau ca nebunii nvnd gramatica lui Mcrescu.
Limbajul
Creang este inconfundabil prin limbaj. Specificul termenilor si, modul exprimrii, oralitatea
stilului l individualizeaz perfect ntre scriitorii romni. Originalitatea verbal a lui Creang
se poate evidenia prin urmtoarele aspecte:

Vocabularul specific - cuvintele cele mai numeroase din Amintiri sunt de origine

popular; unele au un aspect fonetic moldovenesc, multe sunt regionalisme; lipsesc


aproape complet neologismele;
Limbajul afectiv - marcat de prezena interjeciilor, a exclamaiilor, a dativului etic
etc.: i-apoi gndii c Trsnea citea ntrebarea i rspunsul, fiecare pe rnd, rar i
lmurit ca s se poat nelege ceva? Nu aa, necredincioilor, ci iat cum.
Creang nu povestete rece, indiferent; el se implic, particip sufletete, apreciaz, solicit
interlocutorii, i limbajul primete prin aceast atitudine puternice accente afective;
Economia de mijloace
Scrisul lui Ion Creang este lipsit de metafore, scriitorul moldovean fiind unicul prozator
romn al crui stil are particularitatea asta (Garabet Ibrileanu). Expresivitatea limbii sale
provine n mod deosebit din comparaii i din prezena altor tropi, dar i acestea sunt, de
fapt, figuri de stil generalizate, devenind expresii consacrate de uz: plngea ca o mireas,
nu-i era a nva cum nu i e cinelui a linge sare etc.;
Oralitatea stilului
Dei scrise, frazele lui Creang urmresc s creeze impresia de spunere: Cu ochii pe
carte, ascultm o voce apropiat, care, prin ntmplrile comunicate, are variaii de ton, este
serioas i glumea n sunetul ei, intervine ca a doua expresie pe lng expresia literar
(Vladimir Streinu). Semnul distinct al oralitii este, mai nti, abundena expresiilor
onomatopeice,
a
interjeciilor
i
a
verbelor

imitative: zbrr!, ha!, zvrr!, uti!, alelei, hrti, hutiuluc, hua,troscpleosc; a


bocni, a
hori, a bzi, a clmpni, a molfi, a scnci, a fogi, a gbui, a vnjolietc.
Senzaia de oralitate e provocat i de mulimea zicerilor tipice (toate ca toate, de voie de
nevoie), a expresiilor specifice ale limbii vorbite (vorba ceea, ht bine, i pace bun), a
ntrebrilor i exclamrilor (ori mai tii pcatul!, grozav s-a spriet!, ce-i de fcut?). Alteori n
text apar versuri populare sau fraze ritmate (Hai fiecare pe la casa cui ne are, c mai binemi pare). Oral e i sintaxa frazei. Autorul las cuvintele s se nire dup o ordine a
vorbirii, i nu a scrisului, unde topica e mai controlat (... i hrsita de mtu nu m
slbea din fug nici n ruptul capului; ct pe ce s puie mna pe mine! i eu fuga, i ea
fuga, i eu fuga, i ea fuga, pn ce dm cnepa toat palanc la pmnt).
Toate aceste trsturi pot crea impresia c limba lui Creang reproduce exact vorbirea
moldoveneasc de la mijlocul secolului trecut. Dar, de fapt, ne aflm n prezena unui limbaj
artistic, a unui stil foarte original. Creang folosete limba poporului utiliznd termeni
regionali, expresii dialectale, ziceri tipice, comparaii i alte figuri de stil specifice. Dar el nu
copiaz limba rneasc, ci o recreeaz i o toarn n tiparele unei rostiri individuale, de
unde provine i originalitatea. Povetile i Amintirile sunt deci produse ale unui artist
superior, prin care poporul ntreg a devenit artist individual (Tudor Vianu).
Concluzii
Carte a copilriei evocate din perspectiva deprtat i duios-nostalgic a
maturitii, Amintirilelui Creang reprezint o oper unic n literatura, romn prin fora cu
care a reuit s comunice miracolul vrstei inocente, prin farmecul neegalat al limbajului i
prin umor.