NDICE

NDICE.................................................................................................................. I
1.

MARCO FABIO QUINTILIANO........................................................................2

2.

INTRODUCCIN............................................................................................. 3

3.

BIOGRAFA.................................................................................................... 4

4.

OBRAS.......................................................................................................... 5

5.

APORTES PEDAGGICOS.............................................................................. 5

6.

ANEXOS........................................................................................................ 8

7.

6.1.

FRASES FAMOSAS DE QUINTILIANO........................................................8

6.2.

RESUMEN DE LOS APORTES PEDAGGICOS DE QUINTILIANO.................8

BIBLIOGRAFA................................................................................................ 9

1. MARCO FABIO QUINTILIANO

2.

INTRODUCCION

Excusamos nuestra pereza, con el pretexto de la dificultad esta es una clebre

frase del Orador-Pedagogo, romano Marco Fabio Quintiliano, quien nos deslumbra
con este pensamiento. Normalmente las personas confunden estos dos trminos,
dicen que todo lo que hacen es algo dificultoso, pero ni lo intentan cabe resaltar
que son personas perezosas y que se excusan en la dificultad, segn mi
apreciacin.
El presente trabajo est conformado por una caratula, quien muestra una estatua
en memoria del Pedagogo Quintiliano que se encuentra en Calahorra (La capital
de la Rioja Baja) hecha por Antonio Loperena Eseverri, tambin resalta su
biografa completa, desde su nacimiento hasta su muerte, su odisea, continua con
la relacin de sus obras escritas, aportes y frases. Consta de sus aportes
pedaggicos que hasta estos das es considerado, finalmente concluye con la
relacin rigurosa de las bibliografas.
Hace caso a lo pedido por el Dr. Hugo Berrio Casas, quien solicito el presente
trabajo con sus exigencias, la finalidad del humilde trabajo es dar a conocer los
aportes de este distinguido pedagogo, para tener un conocimiento general de la
pedagoga, ya que nosotros, estudiantes de la Universidad Nacional de San
Agustn de la mejor carrera universitaria como es Ciencias de la Educacin, de la
especialidad de Ciencias Sociales, tenemos que tener una cultura general de
dicha ciencia. Creo que nos ser de mucha utilidad conocer la biografa, obras y
aportes de los pedagogos ms importantes de toda la historia comenzando desde
la antigedad como Thales de Mileto, Platn, y otros famosos griegos,
continuamos con la edad moderna como es Rousseau, Locke y otros ms con
demasiada influencia y finalizamos con los contemporneos como son Bunge, Luis
Piscoya, Makrenko y hacemos referencia a uno de mis Maestros quien tambin
es un gran Pedagogo Arequipeo, tiene amplios conocimientos en distintas
materias y cada da nos sorprende y nos trasmite conocimientos, estamos
hablando del Pedagogo Hugo Berrio Casas, destacado docente de la Universidad
Nacional de San Agustn.
Finalizando con esta pequea introduccin, espero que el trabajo y la exposicin
que se dar en clase sea de mucha ayuda para los conocimientos generales que
se desea alcanzar.

3.

BIOGRAFIA

Marco Favio Quintiliano, naci en Calagurris Nassica Iulia, actual Calahorra en la

comunidad autnoma de La Rioja en Espaa, en la provincia hispanorromana de
la Tarraconense. Hizo sus primeros estudios en Roma, donde su padre ejerca la
profesin de rtor o abogado; all adquiere una cultura general muy completa
siguiendo las lecciones de Remio Palemn y Servilio Nonanio en literatura y de
Domicio Afer en elocuencia. Regresa a Espaa en el ao 61 cuando Nern
nombra a Galba gobernador de la Tarraconense. Durante siete aos, es profesor
de elocuencia y abogado.
Vuelve a Roma en el ao 68 tras el asesinato de Nern, cuando es proclamado
Galba emperador, y desarrolla una brillante y reconocida carrera de veinte aos
como abogado y profesor de retrica en la Roma de Vespasiano, Tito y Domiciano.
Abri una escuela pblica de retrica que obtuvo un gran xito y le hizo ganar
alrededor de cien mil sestercios al ao. Le fue encomendada la educacin de los
sobrinos de Domiciano y los hijos de la emperatriz Domitilla.
Su fama proviene sin embargo de ser el mejor profesor de retrica del mundo
antiguo junto a Scrates. En esta materia alcanz un prestigio tal que se le
nombr profesor oficial de la materia con retribucin pblica. Era amigo del
cientfico Plinio el Viejo; el escritor romano Plinio el Joven fue alumno suyo y quiz
lo fue incluso el historiador Tcito. Tras consumir esos veinte aos como abogado
y profesor, se retir el ao 89 para dedicarse a escribir rodeado de honores (los
ornamenta, los consularia y la laticlavia toga con una banda en su borde de
color prpura que slo podan vestir los nobles romanos-). El fin de su vida est
sealado con una serie de dramas familiares: el mismo ao de su retiro, 89, perdi
a su mujer, que tena 19 aos; en el 90, a su hijo primognito, que contaba cinco;
en 95, al segundo, con diez.
Escribi primero un dilogo que se ha perdido en que expone su propia posicin
sobre la creciente corrupcin del arte de la elocuencia (De causis corruptae
eloquentiae) y, poco antes de fallecer, divulg su obra mayor: De institutione
oratoria. Son espurias dos colecciones de declamaciones que se le atribuyen
(Maiores y Minores). Muri probablemente poco antes del asesinato del
emperador Domiciano, en el ao 95.
Quintiliano, retrico y maestro. Retrico Quintiliano naci en Calahorra (Espaa)
el ao 35 d.C. y muri el 95 d.C. (Estas fechas no son ms que probables.) Ya
acabados sus estudios superiores, pas a Roma, donde abri una escuela que
alcanz rpidamente gran xito, merced a las extraordinarias cualidades que tan
cogitare que en famoso maestro posea. Tal llego a ser el prestigio de la escuela
que el emperador Vespasiano asigno ha Quintiliano una pensin de 100, 000
sestercios.
Impulsado por sus amigos, discpulos y admiradores escribi la inmortal obra
Instituciones Oratorias, considerada como el mejor tratado de retrica producido
por la antigedad clsica, tan aficionada a este arte.

Pero al iniciar la redaccin del libro, y en el curso de ella, su espritu de maestros

se impuso, sabas mximas pedaggicas, que, reunidas y ordenadas, constituyen
una sntesis de lo que es la materia alcanz en 00la antigedad 1
4.

OBRAS

Su fama proviene de su Institutio oratoria (c. 95 d. C.), una obra enciclopdica que
recoge todo cuanto es necesario para formar a un orador, en doce volmenes.
Como modelo supremo propone a Cicern. En los dos primeros libros, Quintiliano
trata la educacin elemental y los mtodos para la formacin bsica en el campo
de la Retrica. Dedica los nueve libros siguientes a los fundamentos y tcnicas de
la oratoria. El Libro X es el ms conocido; en l aconseja la lectura como elemento
fundamental en la formacin de un orador y contiene un famoso estudio sobre las
personas que escribieron en griego y latn. El ltimo libro presenta el conjunto de
cualidades que debe reunir quien se dedique a la Oratoria, tanto en lo referente al
carcter como a la conducta.
La obra defiende la formacin ntegra del orador como ser humano y como
hombre pblico y presenta una originalidad notable con un estilo ciceroniano
lcido y brillante; ejerci una gran influencia sobre la teora pedaggica que
sustenta el Humanismo y el Renacimiento y fue traducida directamente del latn al
espaol en dos volmenes por Ignacio Rodrguez y Pedro Sandier.
- De causis corruptae eloquentiae (las razones de la corrupcin de la elocuencia).
- Pro Naevio Arpiniano
5.

APORTES PEDAGOGICOS

En aquella poca estaba interiorizada la idea de que un nio no era capaz de

aprender hasta los siete aos de edad, porque segn ellos, ste no tena la
madurez necesaria para ello. Quintiliano pensaba de forma diferente a estas
personas y afirmaba que el nio era capaz de aprender muchsimo antes de tener
que llegar a esa edad. La condicin que instaur Quintiliano fue la de que se fuera
prudente, dado a que, no se le podra exigir al nio trabajos excelentes antes de
tiempo, si este principio no se llevara a cabo, podra provocar que el nio
aborreciese el estudio y que de esta forma tenga una visin equivocada de lo que
realmente es la educacin.
Esta situacin ya dicha, podr contrarrestarla o incluso evitarla el preceptor, que
antes de empezar la educacin del nio deber indagar sobre el ingenio, la
naturaleza, la memoria y la capacidad del nio, al mismo tiempo que debe conocer
cmo tiene que tratar a sus alumnos.
1 Antologa Pedaggica de Quintiliano. Hernndez Ruiz, Santiago. Fernndez
editores S.A. Mxico, 1963. (pp.1-2). Ubicacin: Biblioteca Cesar Guardia
Mayorga, UNSA.
5

De este modo, una vez que el preceptor ya conoce todas estas facultades del
alumno, ser necesario que elija el mtodo que mejor encaje con cada uno de
ellos, adaptando as el aprendizaje a las necesidades de cada alumno
consiguiendo de esta forma evitar el agobio de los principiantes con las tareas
superiores a sus habilidades. Por lo que, a causa de esto, Quintiliano apoya una
educacin y un mtodo que estn personalizado a las caractersticas de cada uno
de los alumnos.
Quintiliano est en contra de todo tipo de violencia que se pueda llevar a cabo en
la escuela, dado a que, la imposicin del aprendizaje es intil e ineficaz. En
aquella poca, se consideraba como algo normal o natural que la violencia
estuviera presente en las escuelas y que los alumnos tuvieran miedo de sus
profesores. Quintiliano se opone a esta forma de actuacin dando una serie de
razones como son que el que verdaderamente se merece el castigo es el maestro
y no el joven, que la violencia traumatiza y avergenza a la persona que la sufre y
que slo los maestros desvergonzados son los que abusan de este derecho que
tradicionalmente estaba permitido por las costumbres. Quintiliano fue la primera
persona en defender la escuela pblica.
Para l, aprender es algo propio y natural del hombre y que est a la mano de
todos, contradiciendo as a aquellos que pensaban que la educacin estaba
reservada slo a unos pocos.2 Estaba tan seguro de esta idea que culpa del
fracaso del aprendizaje a la actitud llevada a cabo por el adulto y no a la del nio.
l afirma que la educacin es un bien que beneficia a todo el mundo, incluyendo a
aquellas personas que son inteligentes y a las que no lo son tanto. Pero todo no
depende slo de la educacin sino tambin del entorno en el que viva el nio y el
empeo que ste ponga en alcanzar el lugar al que desee llegar de acuerdo con
sus posibilidades. Para Quintiliano los hombres deben intentar llegar a lo mximo
intentando superar sus aspiraciones y no quedarse slo en las metas que saben
que son capaces de lograr. De acuerdo con esto, defiende una pedagoga del
esfuerzo, donde cada uno llegue a sus mximas posibilidades. Tambin es
defensor de que exista competitividad entre los hombres, pero cree necesario
eliminar el sentimiento de fracaso en ellos cuando no se logra llegar al primer
puesto.3
"Muy adheridas a la efectiva experiencia educativa de los romanos de la primera
poca imperial estuvieron las Instituciones oratorias de Marco Fabio Quintiliano,
espaol, primer Profesor pblico de elocuencia de Roma. Su obra, adems de ser
2 QUINTILIANO. Wikipedia. Historia de Quintiliano.[En lnea]. [Consultado: Julio
20 de 2016, 7: 55 am Disponible en: <http://es.wikipedia.org/wiki/Quintiliano>
3 Plantilla. Capitn Daz, A. (1991). La Tradicin Hispano-Romana: La
Humanitas. De Historia de la Educacin en Espaa.(pp. 31-49). Madrid
6

un insigne monumento de sabidura didctica. Nacida de su consumada

experiencia de maestro, tiene un Valor histrico incomparable. En efecto, la nica
exposicin completa de los principios, de los criterios y de los mtodos que
prescindieron, durante siglos, el sistema escolar del imperio, estudiado el ilustrado
hasta en sus ms pequeas particularidades.
Todo esto sin tener en cuenta que, desde el renacimiento en adelante, los
principios inspiradores de la obra de Quintiliano fueron recogidos que sirvieron de
fundamento a la escuela clsica.
La palabra orador expresa, para Quintiliano, el ms alto grado de perfeccin a que
puede elevarse el hombre culto, tal como lo entendan los romanos
contemporneos: en posesin de " todos los dones del alma y no solo del raro
talento de la elocuencia".
A esta cumbre se quiera recorriendo un largo ciclo de estudios que culmina en la
filosofa, en el derecho y en el arte oratorio. El ejercicio escolar fue considerado
por eso, por Quintiliano, como la nica forma eficaz de formacin de la
personalidad. Era lo ms opuesto a la educacin de la primera poca republicana.
La enseanza de la gramtica debe iniciarse apenas el nio est en condiciones
de leer el griego y en latn. Su estudio debe preparar a hablar con correccin y
ensear a entender a los poetas. Ante todo, la correccin en el hablar, ms que el
estudio del vocabulario, exige el estudio de las reglas gramaticales acerca de la
pronunciacin, de las partes de la oracin, de las virtudes y de los defectos del
discurso, de los barbarismos, etc. La interpretacin de los poetas da seguro
conocimiento de las nociones enciclopdicas ms usuales en msica, astronoma,
fsica, geometra, filosofa, historia, etc. Quintiliano dio la Palma, entre los autores,
a homero, Virgilio y Menandro, por cuanto reconoca que tambin los cmicos
latinos tienen su utilidad.
Desde este primer grado, el nio deba ser ejercitado en la elocuencia y en la
composicin. Deba aprender a exponer en voz alta y ha reproducido por escrito
las fbulas de Esopo, a componer pequeas parfrasis, ampliaciones, etc. Cuyos
argumentos deban ser suministrados por las lecturas. La cultura General,
impartida en la escuela de gramtica, deba ser completada por el retrico con la
lectura y la interpretacin de los historiadores y de los oradores, en particular Tito
Livio y Cicern, o el estudio de la filosofa y del derecho civil. Cuidados especiales,
este ltimo grado, deba ser dirigidos al estudio de la tcnica de la elocuencia
(divisiones del discurso, cuevas, disposiciones, alocuciones, etc) y, adems, a los
ejercicios prcticos de composicin (narracin, refutacin, elogi, paralelos) que
deban culminar con los ejercicios de declamacin.
Este fue el ideal cultural y escolar que trataron de realizar durante ciclos los
docentes del imperio hasta el triunfo definitivo, tambin en las escuelas oficiales,
del cristianismo" 4

4 Codignola, Ernesto. Historia de la educacin y de la Pedagoga. El Ateneo

Pedro Gracia S.A. Librera, editorial e inmobiliaria. Buenos Aires, Argentina.
1964. (pp. 81-82). Ubicacin: CENDOC, Educacin. Universidad Nacional de San
Agustin.
7

6.

ANEXOS

6.1.

FRASES FAMOSAS DE QUINTILIANO

Mucho ms se desea lo que se da (Deseo).

A eso que algunos llaman libertad, otros llaman licencia (Libertad).
La conciencia vale por mil testigos (Moral).
Del maldiciente al malhechor slo media la ocasin (Crtica).
Ese dbil mtodo de educacin al que solemos llamar indulgencia, destruye
toda la fuerza del alma y del cuerpo (Educacin).
Excusamos nuestra pereza, so pretexto de la dificultad (Vagancia)

6.2.

RESUMEN DE LOS APORTES PEDAGOGICOS DE QUINTILIANO

1. EDUCACIN: La Formacin del Orador desde la infancia, teniendo en cuenta

las cualidades y caractersticas de un buen orador contenidas en su obra La
Instituto.
2. PEDAGOGA: La Instituto no es un simple tratado de retrica, sino todo un
programa educativo que se inicia desde los primeros aos de vida de un individuo.
3. METODOLOGA: Sus obras en la educacin son centradas en la retrica, como
la formacin bsica, fundamentos, tcnicas, concejos para un buen oratorio.
4. MAESTRO: En la escuela elemental, el maestro diestro encargado del nio, lo
primero que todo tantea sus talentos e ndole. Esta observacin psicolgica que
Quintiliano aplica en toda su obra, tanto respecto de los alumnos como del
maestro.
5. ESTUDIANTE: Una vez que aprendi a leer y escribir, el alumno pasa a la
escuela gramtica, donde aprende la gramtica, la redaccin, la msica, las
matemticas y los ejercicios orales y fsicos. En el lenguaje hay que atender a la
correccin, la claridad y la elegancia, ello ha de conseguirse por medio de la
costumbre y la prctica principalmente. La literatura, adems de un valor esttico
tiene un valor espiritual, tico.5

5 QUINTILIANO. Wikipedia. Historia de Quintiliano. [En lnea]. [Consultado: Julio

20 de 2016, 7: 55 am Disponible en: <http://es.wikipedia.org/wiki/Quintiliano>
8

7.

BIBLIOGRAFIA

QUINTILIANO. Wikipedia. Historia de Quintiliano.[En lnea]. [Consultado:

Julio
20
de
2016,
7:
55
am
Disponible
en:
http://es.wikipedia.org/wiki/Quintiliano .

CODIGNOLA, Ernesto. Historia de la educacin y de la Pedagoga. El

Ateneo Pedro Gracia S.A. Librera, editorial e inmobiliaria. Buenos Aires,
Argentina. 1964. (pp. 81-82). Ubicacin: CENDOC, Educacin.
Universidad Nacional de San Agustin.

Antologa Pedaggica de Quintiliano. Hernndez Ruiz, Santiago. Fernndez

editores S.A. Mxico, 1963. (pp.1-2). Ubicacin: Biblioteca Cesar Guardia
Mayorga, UNSA.

Plantilla. Capitn Daz, A. (1991). La Tradicin Hispano-Romana: La

Humanitas. De Historia de la Educacin en Espaa.(pp. 31-49). Madrid

Para aprender a ensear hay que aprender a aprender (lamuneka).

Marco Favio Quintiliano.[En lnea]. [Consultado: Julio 20 de 2016, 7: 55
am Disponible en: http://lamuneka-181.blogspot.pe/2012/10/marcofabio-quintiliano.html.