Sunteți pe pagina 1din 2

Chirobocia Mihaela, anul III, LUC, grupa 1.

Mituri moderne i postmoderne

Teza lui Pontevin


Berck este regele martir al balerinilor (p. 19). Situaia de la care pleac Pontevin pentru
a-i formula teza asupra balerinului politic este plasat n anii `80, cnd Berck i Duberques i
disput momentul de glorie. Competiia media const n asumarea riscului n numele umanitii
i, cu prilejul epidemiei de SIDA, Duberque se las fotografiat n timp se srut pe gur un
bolnav. Berck ezit, ajungnd la concluzia c repetarea gestului nu poate fi dect o copie palid a
originalului, ns cele trei faze ale dilemei : dezgustul, tentaia i renunarea sunt filmate cu
acuratee de camera de luat vederi. Zmbetul sarcastic al Franei, aezate n faa televizorului,
este reacia tipic a societii de consum. Asemeni libertinilor secolului XVIII, ea este pregtit
s sesizeze cele mai fine reacii ale fizionomiei, cu att mai mult cu ct claritatea camerei de luat
vederi joac rolul unei lentile convergente. Aadar, nicio greeal nu este admis, ci expus
oprobiului public(p.18). Berk ncearc s i ia revana i se implic n campania de ajutorare a
copiilor din Africa, lsndu-se la rndul su fotografiat n timp ce srut o feti cu obrazul
acoperit de mute. Ctig simpatia publicului, dar o pierde din nou cnd, pentru a nu deveni
copilul de cor al lui Duberque(p.18.), face o escal neanunat, pentru a-i oferi ajutorul unei
ri care, contrar ateptrilor sale, se dovedete linitit i plictisitoare. Greeala geografic a
intelectualului Berck este taxat i reinut de public mai degrab ca pe un plus mediatic. n
discuia lui cu savantul ceh, Berck nsui face din ea o calitate i o marc a imaginii sale publice,
continund discuia, dat fiind lipsa flagrant de cunotine (Ah, blestemata de geografie!)
(p.67).
A fi balerin nu e doar o pasiune, e o cale pe care nu o mai poi prsi. [...] Berck nu s-a
dus n Somalia din vanitate, ci doar pentru a reface un pas ratat (p.69). Chiar dac e contient de
platitudinea gesturile i cuvintelor sale, nu se oprete pn nu vede, apropiindu-se de departe,
inspiraia (idem), singura capabil s-i aduc minutul fulgurant de glorie. El nu-i dorete s
impun sau s conduc, ci doar s strng toat lumina reflectoarelor asupra eului su
supradimensionat. Lipsit de caliti adevrate, nu se poate mulumi s fie descoperit n mulime,
aa c ncearc s-i provoace pe toi i s lupte mpotriva lor prin orice mijloace. n dialogul cu
Cechoripsky este atent i deferent cu toi cei din jur, n timp ce savantului continu s-i dea
1

Chirobocia Mihaela, anul III, LUC, grupa 1.


Mituri moderne i postmoderne

replici absurde, jumtare raspuns, jumtate ntrebare. Cheia succesului este ncrederea
nezdruncinat n sine ; piruetele discursive sunt lipsite de greutatea sensului, deci cu att mai
graioase i mai estetice.
Arma care l apr de orice atac este onestitatea. n acest joc cu crile pe fa, balerinul
i expune public i imediat planurile, pentru a-i surprinde pe adversari, de cele mai multe ori
nepregtii. Surpriza este un semn al puterii n msura n care cellalt este pus ntr-o situaie
nou, pe care nu o poate controla, i care l oblig s intre n joc de pe o poziie inferioar.
Folosindu-se de capcanele limbii, sofisme, butade sau tirade efervescente, balerinul urmrete s
nu-i lase timp rivalului s se afirme sau s se apropie i astfel l ndeprteze de pe scena gloriei
sale. Avnd n vedere c reflectorul este pe el, cellalt, dac nu se pliaz imediat contextului, este
descalificat.

ntrebarea pus medicului n timpul operaiei, sau propunerea aruncat lui

Cechoripsky de a forma o Asociaie franco-ceh sunt urmrile unei inspiraii de moment, micri
prin care balerinul tatoneaz terenul hazardului pentru a putea sesiza momentul cel mai oportun
gloriei. La cuvntul revolt i gsete definitiv forma de zile mari. (p. 70)
Esena balerinului este de a vedea n propria-i via materia unei opere de art (p.22).
n timpul pledoariei el privete la dreapta i la stnga pentru a-i putea admira frumuseea n
expresiile admirative ale celorlali (acum e de-a dreptul sublim i o tie(p. 70)). Asemeni lui
Narcis, se ndrgostete de propria reflexie, i asemeni lui Pigmalion, iubete perfeciunea vieii
sale aa cum sculptorul iubete statuia pe care o cioplete (p.20).

Ediia consultat : KUNDERA, Milan, Lentoarea. Trad. Emanoil Marcu. Editura Humanitas,
Bucureti, 2004.
2

S-ar putea să vă placă și