MELODY BEATTIE

La nueva

Codependencia
2

Guia de apoyo para La generacion de hoy

i
iI

nueva
IMAGEN

N1

colectivaeditori~l

MELODY BEATTIE

La nueva

Codependencia
2

Guia de apoyo para La generacion de hoy

i
iI

nueva
IMAGEN

N1

colectivaeditori~l

;,.,..o.~
~ ~.~
o bn,

con iorotro, plerta nlccrlo por

Reconocimientos

correo:
TlihY8Fa. Axcapi>~aIII,

02400, UbiiED. D.F.

fax pedidor:
101 55,1154 $109

Dirccciun editorial: RaUI Godiner

'Titulo original de la abra: TheNew Codependrticy
.Yeij>ni,d Guidoricefor Today3 Generalio,l
ISBN 13: 978-1-4391-0192-6
CC 3009 by Melody Beaitie and Coinpany, 1C.
Siiiii>ii& Schuiter Inc., N.Y., United States of America
Traduccibn: Moiss Nathan Jaime Cielak Eychenbaum
Tipografia y formacibn: Maria Eugenia Carrillo Martinez
i)ibcilo de ponada: Creaiivor SA
Foto de pariado: Dieaiiitime l Sergio vil la
Lo >!,<evocodependeneia.
Guiu de opoyopora ia generociun de hoy

Derechos reservados:
O 2009, Melody Beattie
O 2009, GRUPO EDITORIAL PATRIA, S.A. de C.V.
Bajo e1 sello de NUEVA IMAGEN
Renacimiento 180, Colonia San JuanTlihuaca,
Deiegacion Azcapotzalco, C.P. 02400, Mxico, D.F.
Miembro de la Camera Nacional de la Industria Editorial Mexicana
Registro ""m. 43
ISBN: 978-607-438-098-9

Queda prohibida la reproduccion o transmision total a parcial del

contenido de la presente obra en cualenquien formas, sean electibnicas
o inecanicas, sin el consentimienro previo y por escrito del editor.

Gracias a Dios, quien me ha impulsado

para seguir escnbiendo.
Gracias a mi mama, ya que su muerte vr.e ha ayudn,<o
a descubrir lo mucho que nos amamos.
Un agradecimiento especial a Jim y Pam Lee,
mi hermano y cufiada,
quienes interuinieron para l o p r
que escnbiera este libro. Creo que por fin
me he vuelto a encontrar con mi hermano.

;,.,..o.~
~ ~.~
o bn,

con iorotro, plerta nlccrlo por

Reconocimientos

correo:
TlihY8Fa. Axcapi>~aIII,

02400, UbiiED. D.F.

fax pedidor:
101 55,1154 $109

Dirccciun editorial: RaUI Godiner

'Titulo original de la abra: TheNew Codependrticy
.Yeij>ni,d Guidoricefor Today3 Generalio,l
ISBN 13: 978-1-4391-0192-6
CC 3009 by Melody Beaitie and Coinpany, 1C.
Siiiii>ii& Schuiter Inc., N.Y., United States of America
Traduccibn: Moiss Nathan Jaime Cielak Eychenbaum
Tipografia y formacibn: Maria Eugenia Carrillo Martinez
i)ibcilo de ponada: Creaiivor SA
Foto de pariado: Dieaiiitime l Sergio vil la
Lo >!,<evocodependeneia.
Guiu de opoyopora ia generociun de hoy

Derechos reservados:
O 2009, Melody Beattie
O 2009, GRUPO EDITORIAL PATRIA, S.A. de C.V.
Bajo e1 sello de NUEVA IMAGEN
Renacimiento 180, Colonia San JuanTlihuaca,
Deiegacion Azcapotzalco, C.P. 02400, Mxico, D.F.
Miembro de la Camera Nacional de la Industria Editorial Mexicana
Registro ""m. 43
ISBN: 978-607-438-098-9

Queda prohibida la reproduccion o transmision total a parcial del

contenido de la presente obra en cualenquien formas, sean electibnicas
o inecanicas, sin el consentimienro previo y por escrito del editor.

Gracias a Dios, quien me ha impulsado

para seguir escnbiendo.
Gracias a mi mama, ya que su muerte vr.e ha ayudn,<o
a descubrir lo mucho que nos amamos.
Un agradecimiento especial a Jim y Pam Lee,
mi hermano y cufiada,
quienes interuinieron para l o p r
que escnbiera este libro. Creo que por fin
me he vuelto a encontrar con mi hermano.

Dedicatoria

PARA

Las personas afectadas por e1 alcoholismo, las adicciones, las enfermedades, las compulsiones, 10s comportamientos dafiinos o irresponsables, problemas de manejo
de la ira, y las victimas de violaciones y abusos.
Los ganadores por partida doble, alcoholicos o adictos
con codependencia ocultas, en especial aquellos que necesitan perdonarse por poseer esta enfermedad.
Las personas que se encargan de atender a otros, ya'sean
padres, hijos o conyuges enfermos, con necesidad de recordar que deben atenderse a si mismos tambin.
Adultos e hijos adolescentes de alcoholicos, de adictcs
y de padres cuyos problemas nos han afectado (y ncs
siguen afectando).
Personas codependientes de otros codependientes.
Codependientes clasicos que quieren mac informacion,
paz y poder, y que estan listos para una version nueva ds
Ya no seas codependiente.
Hombres, mujeres y nifios que han sido victimas de abcso sexual, fisico o emocional.
Gente que ha convertido la idea de la recuperacion de la
codependencia en intencion de liberarnos de una serie
de reglas represivas y de corte fundamentalista.

Dedicatoria

PARA

Las personas afectadas por e1 alcoholismo, las adicciones, las enfermedades, las compulsiones, 10s comportamientos dafiinos o irresponsables, problemas de manejo
de la ira, y las victimas de violaciones y abusos.
Los ganadores por partida doble, alcoholicos o adictos
con codependencia ocultas, en especial aquellos que necesitan perdonarse por poseer esta enfermedad.
Las personas que se encargan de atender a otros, ya'sean
padres, hijos o conyuges enfermos, con necesidad de recordar que deben atenderse a si mismos tambin.
Adultos e hijos adolescentes de alcoholicos, de adictcs
y de padres cuyos problemas nos han afectado (y ncs
siguen afectando).
Personas codependientes de otros codependientes.
Codependientes clasicos que quieren mac informacion,
paz y poder, y que estan listos para una version nueva ds
Ya no seas codependiente.
Hombres, mujeres y nifios que han sido victimas de abcso sexual, fisico o emocional.
Gente que ha convertido la idea de la recuperacion de la
codependencia en intencion de liberarnos de una serie
de reglas represivas y de corte fundamentalista.

Gente que necesita acudir a reuniones todo e1 tiempo.

Para ellos, la codependencia puede ser realmente fatal.
"Morire si dejo de acudir .a reuniones de grupos. anta
asi me afecta la codependencia."
Gente que necesita ir a grupos por un tiempo.
Gente que odia la palabra codependencia y no necesita
acudir a grupos o a terapia alguna.
Gente afectada por alguna version cambiante de codependencia, como las conductas de supervivencia que han
sido adaptadas a un mundo en evolucion. Es mis ficil
tomar antidepresivos y drogas ansioliticas que enmascaran las emociones y depresiones de la codependencia,
que lidiar con sentimientos para Ilegar al centro del problema, pero que no nos acercan a lo queoestamosbuscando.
Los nuevos codependientes, que son aquellas personas
que necesitan encargarse de si mismas en un mundo
cambiante, sea que escojan identificarse como codependientes o no.
&li nuevo yo. He dedicado Ya no seas codependiente a mi
misma porque haber sanado de la codependencia me
salvo la vida, pero aun me siento sola. Despus de veinte
afios de aprender a fijar limites y de ocuparme de mi
misma, hoy s que la soledad no es un clich. Es una ilusion codependiente. Es imposible sentirse solo cuando
sabemos lo conectados que estamos con Dios, con otras
personas y con la vida. Por eso este libro est6 dedicado a
"nosotros':

Contenido

Corno cruzar la linea y regresar sobre ella

1
2
3
4
5

Debemos encargarnos de nosotros mismos . . . . . 15

iC6mo se usa este manual? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
iQu es y qu no es la codependencia? . . . . . . . . . 25
La nueva codependencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30
Adios a 10s estigmas y a las etiquetas . . . . . . . . . . . . 35

Librate d e la trampa del control y respira libre

1 E1 siempre cambiante arte de hacerle
caso a nuestro corazon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
2 Limites . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47
3 Cuidar de si mismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
4 Dependencia y farmacodependencia . . . . . . . . . . . 88
5 La comunicacion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
6 E1 contro1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
7 La negacion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .140
8 La dependencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ;43
9 Un nuevo legado para nuestra famiiia
. .
origina1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
10 Dar y recibir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .156

Gente que necesita acudir a reuniones todo e1 tiempo.

Para ellos, la codependencia puede ser realmente fatal.
"Morire si dejo de acudir .a reuniones de grupos. anta
asi me afecta la codependencia."
Gente que necesita ir a grupos por un tiempo.
Gente que odia la palabra codependencia y no necesita
acudir a grupos o a terapia alguna.
Gente afectada por alguna version cambiante de codependencia, como las conductas de supervivencia que han
sido adaptadas a un mundo en evolucion. Es mis ficil
tomar antidepresivos y drogas ansioliticas que enmascaran las emociones y depresiones de la codependencia,
que lidiar con sentimientos para Ilegar al centro del problema, pero que no nos acercan a lo queoestamosbuscando.
Los nuevos codependientes, que son aquellas personas
que necesitan encargarse de si mismas en un mundo
cambiante, sea que escojan identificarse como codependientes o no.
&li nuevo yo. He dedicado Ya no seas codependiente a mi
misma porque haber sanado de la codependencia me
salvo la vida, pero aun me siento sola. Despus de veinte
afios de aprender a fijar limites y de ocuparme de mi
misma, hoy s que la soledad no es un clich. Es una ilusion codependiente. Es imposible sentirse solo cuando
sabemos lo conectados que estamos con Dios, con otras
personas y con la vida. Por eso este libro est6 dedicado a
"nosotros':

Contenido

Corno cruzar la linea y regresar sobre ella

1
2
3
4
5

Debemos encargarnos de nosotros mismos . . . . . 15

iC6mo se usa este manual? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
iQu es y qu no es la codependencia? . . . . . . . . . 25
La nueva codependencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30
Adios a 10s estigmas y a las etiquetas . . . . . . . . . . . . 35

Librate d e la trampa del control y respira libre

1 E1 siempre cambiante arte de hacerle
caso a nuestro corazon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
2 Limites . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47
3 Cuidar de si mismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
4 Dependencia y farmacodependencia . . . . . . . . . . . 88
5 La comunicacion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
6 E1 contro1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
7 La negacion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .140
8 La dependencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ;43
9 Un nuevo legado para nuestra famiiia
. .
origina1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
10 Dar y recibir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .156

11
12
13
14
15
16
17
18

19
20
21
22

E1 arnor propio es contagioso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160

Manipulacion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
Juguernos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Nutrindose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
La obsesion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Los secretos para e1 poder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
Evolucion hacia la codependencia . . . . . . . . . . . . . 193
Curando lo que lastirna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
La libertad de ser quienes sornos . . . . . . . . . . . . . . . 202
Practicar la No resistencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
Intirnidad sexual y codependencia . . . . . . . . . . . . . 210
Entregar nuestro camino a la Gracia . . . . . . . . . . . 224

Haz contacto consciente contigo mismo

Prueba de la Salud Ernocional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
Prueba de la Ira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243
Prueba del Miedo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
.
Prueba del Drarna y la Adiccion a la Miseria . . . . . . . 257
Prueba de la Culpa y la Verguenza . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
Prueba de la Desesperanza y las Prdidas . . . . . . . . . . 274

Atrapa y suelta: e s solo un sentimiento mis

1 Abriendo la Caja de Pandora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285

2 Enfrntate a 10s sentirnientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301

3 E1 rniedo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306
4 Las rniserias son tuyas. no del de junto . . . . . . . . 310
5 La culpa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313
6 E1 camino al corazon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320

Guia para la solucion de problemas

1
!
4

1
2

Qu hacer y cuando . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .329

Corno encontrar ayuda para casi
todas las cosas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342

11
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E1 arnor propio es contagioso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160

Manipulacion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
Juguernos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Nutrindose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
La obsesion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Los secretos para e1 poder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
Evolucion hacia la codependencia . . . . . . . . . . . . . 193
Curando lo que lastirna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
La libertad de ser quienes sornos . . . . . . . . . . . . . . . 202
Practicar la No resistencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
Intirnidad sexual y codependencia . . . . . . . . . . . . . 210
Entregar nuestro camino a la Gracia . . . . . . . . . . . 224

Haz contacto consciente contigo mismo

Prueba de la Salud Ernocional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
Prueba de la Ira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243
Prueba del Miedo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
.
Prueba del Drarna y la Adiccion a la Miseria . . . . . . . 257
Prueba de la Culpa y la Verguenza . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
Prueba de la Desesperanza y las Prdidas . . . . . . . . . . 274

Atrapa y suelta: e s solo un sentimiento mis

1 Abriendo la Caja de Pandora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285

2 Enfrntate a 10s sentirnientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301

3 E1 rniedo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306
4 Las rniserias son tuyas. no del de junto . . . . . . . . 310
5 La culpa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313
6 E1 camino al corazon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320

Guia para la solucion de problemas

1
!
4

1
2

Qu hacer y cuando . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .329

Corno encontrar ayuda para casi
todas las cosas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342

PRIMERA SECCION

Corno cruzar la linea y regresar sobre ella

PRIMERA SECCION

Corno cruzar la linea y regresar sobre ella

Debemos encargarnos de nosotros mismos

Sin que me hubiera dado cuenta de si fui CIsoy alguien en

mi vida, s bien lo que es sentirse perdida. He pasado treinta afios sin saber que existen 10s limites, aunque pas otros
diez sin saber como fijarlos. Me entregu hasta quedarme
vacia por completo, y necesitaba que alguien se ocupara
de mi. Amenac, rogu, insinu y manipul hasta obtener
lo que deseaba. Estaba convencida de que eso era lo mejor
para 10s demas. Estuve tan ocupada dando clase que me
olvid de mi propia leccion.
A solo unos minutos despus de conocer a un hombre,
estaba segura que habia conocido por fin a mi alma gemela. Fantaseaba acerca de la boda. Asi es como sucede en
television. iNo es asi como sucede en la .lida real? He invertido dos aiios tratando de lograr tener una relacion; g
10s siguientes cinco atorada, recuperandome para salir. Me
obsesionaba hasta que me dolia la cabeza. De hecho, sentia
dolor y mucho. No sabia qu clase de sentimientos eran
stos. En e1 momento que empezaba a sentir algo, la gente
me decia: "iNo sientas de esta manera!"
Al igual que millones de personas, m- percibia como
una niiia siendo victima de abuso. En vez de acusar a quienes debia, me culpaba a mi misma. Algo anda mal conmigo, pensaba. Las cosas malas que me pasaban a mi, no les

Debemos encargarnos de nosotros mismos

Sin que me hubiera dado cuenta de si fui CIsoy alguien en

mi vida, s bien lo que es sentirse perdida. He pasado treinta afios sin saber que existen 10s limites, aunque pas otros
diez sin saber como fijarlos. Me entregu hasta quedarme
vacia por completo, y necesitaba que alguien se ocupara
de mi. Amenac, rogu, insinu y manipul hasta obtener
lo que deseaba. Estaba convencida de que eso era lo mejor
para 10s demas. Estuve tan ocupada dando clase que me
olvid de mi propia leccion.
A solo unos minutos despus de conocer a un hombre,
estaba segura que habia conocido por fin a mi alma gemela. Fantaseaba acerca de la boda. Asi es como sucede en
television. iNo es asi como sucede en la .lida real? He invertido dos aiios tratando de lograr tener una relacion; g
10s siguientes cinco atorada, recuperandome para salir. Me
obsesionaba hasta que me dolia la cabeza. De hecho, sentia
dolor y mucho. No sabia qu clase de sentimientos eran
stos. En e1 momento que empezaba a sentir algo, la gente
me decia: "iNo sientas de esta manera!"
Al igual que millones de personas, m- percibia como
una niiia siendo victima de abuso. En vez de acusar a quienes debia, me culpaba a mi misma. Algo anda mal conmigo, pensaba. Las cosas malas que me pasaban a mi, no les

16

is Melody Beattie

sucedian a 10s demas. Sentirnos culpables de 10s problemas

es un acto legitimo de desesperanza. Sentirse avergonzado
es norma1 cuando has sido victirna de abuso. Culparnos a
nosotros mismos es un mecanismo de supervivencia. Nos
ayuda a sentir que tenemos e1 control cuando la vida parece no tener sentido despus de ser victirna de abuso.
Ademas, ino se supone que las mujeres debemos sufrir?
Nos sacrificamos. Me volvi una martir. Pens que encargarme de 10s demas era mi mision. Ademas, esperaba que me
regresaran e1 favor si me ocupaba de ellos, y se encargaran
de mi. Pero eso no sucedia. La gente esperaba que me encargara de ellos, una vez que yo iniciaba e1 patron. Hay muchos motivos por 10s cuales no me encargaba de mi misma.
La palabra no, estaba ausente de mi lxico. La gente buena
no es egoista. Amarme a mi misma est6 fuera de discusion.
iEgoista!Pero la razon mas poderosa por la cual no me ocupaba de mi misma era porque no sabia corno.
Muchos de nosotros no sabiamos (y seguimos sin saber)
nada acerca de la autodedicacion. No se escribe de eso enlos
libros, ni se nos habla de eso en la escuela. Obtenemos instructivos para 10s productos mas sencillos, pero no tenemos
una. guia practica para la vida. Popezamos con situaciones
complejas, averiguando cosas para nosotros. Controlamos
y nos encargamos de cosas para otros, nos convertimos en
e1 paquete completo de la conducta codependiente hasta
convertirnos en equipo de supervivencia, en habilidades
vivientes que creemos nos mantendran a salvo. De pronto, u n dia ese comportamiento se vuelve contra nosotros.
Nuestras relaciones y nuestras vidas dejan de funcionar y
no sabemos siquiera por qu. Para entonces, esas conductas
de supervivencia se han vuelto ya habitos. Y eso es todo lo
que sabemos hacer.
Si pudiera regresar esos afios, 10s cua?.es gast preocupindome por las cosas que no podia controlar, tendria al
menos un tercio de mi vida para volverla a vivir. Seria una

La nueua codependencia E!

17

vida en la cual no tendria que sentirme responsable por

cada una de las demas personas, no tendria que sentirme
culpable todo e1 tiempo. No hubiera gastado energia en
controlar, habilitar y rescatar de la gente, de manera tan
obsesiva, las cosas "utiles" que 10s codependientes hacen,
y que no les ayuda. Hubiera dejado que la gente se ocu?ara de sus cosas y yo de las mias. No hubiera permitido que
la gente me hiriera. Hubiera fijado limites, decir no. No
hubiera hecho solamente l o que 10s demas querrian que
hiciese. Hubiera hecho lo que me viniera en gzna. Esta
vez, e1 dar hubiera salido del corazon, y mi forma de ayudar realmente hubiera ayudado. No puedo juzgar todo lo
que me paso como algo malo, incluyendo lo que dije, hice,
pens y senti. Hubiera dejado que la vida se fuera dando,
que la gente fuera tal como es, y me hubiera permitido
ser yo misma. Esta vez, tendria e1 valor de sentir e1 amor
verdadero.
Confiaria en mi intuicion. Si algo no pareciese estar sorrecto, me daria cuenta. Si me sintiese triste, Iloraria. Si
me pusiera furiosa, lo sentiria. Si pudiera, no igr-oraria las
emociones, hasta que me invadiera la enfermedad C, explotara en ira. Quitaria mas de la inteligencia, y me meteria
mas al alma. Lidiaria con mis sentimientos y 10s de 10s demas con menos drama; tanto como fuera posible nianejzria
las situaciones incomodas con diplomacia y tacto. No me
sentiria obligada, ni atrapada. Sabria mis opciones, ya sea
que fuera escoger actitudes, gratitud, meditacion u oraciones. En vez de protegerme con una feroz independencia,
pediria ayuda. No dejaria que me controlaran ni la gente ni
10s eventos externos. Mi centro de control estaria e n donde tiene que estar, en mi. No dejaria que la aprobacion de
otros determinara lo que aprobaria para mi mismi. Estaria
fortalecida por la naturaleza, por Dios, :J por la V'ida. No
drenaria a las personas, ni dejaria que me drenaran a tal
grado de descargar mis baterias.

16

is Melody Beattie

sucedian a 10s demas. Sentirnos culpables de 10s problemas

es un acto legitimo de desesperanza. Sentirse avergonzado
es norma1 cuando has sido victirna de abuso. Culparnos a
nosotros mismos es un mecanismo de supervivencia. Nos
ayuda a sentir que tenemos e1 control cuando la vida parece no tener sentido despus de ser victirna de abuso.
Ademas, ino se supone que las mujeres debemos sufrir?
Nos sacrificamos. Me volvi una martir. Pens que encargarme de 10s demas era mi mision. Ademas, esperaba que me
regresaran e1 favor si me ocupaba de ellos, y se encargaran
de mi. Pero eso no sucedia. La gente esperaba que me encargara de ellos, una vez que yo iniciaba e1 patron. Hay muchos motivos por 10s cuales no me encargaba de mi misma.
La palabra no, estaba ausente de mi lxico. La gente buena
no es egoista. Amarme a mi misma est6 fuera de discusion.
iEgoista!Pero la razon mas poderosa por la cual no me ocupaba de mi misma era porque no sabia corno.
Muchos de nosotros no sabiamos (y seguimos sin saber)
nada acerca de la autodedicacion. No se escribe de eso enlos
libros, ni se nos habla de eso en la escuela. Obtenemos instructivos para 10s productos mas sencillos, pero no tenemos
una. guia practica para la vida. Popezamos con situaciones
complejas, averiguando cosas para nosotros. Controlamos
y nos encargamos de cosas para otros, nos convertimos en
e1 paquete completo de la conducta codependiente hasta
convertirnos en equipo de supervivencia, en habilidades
vivientes que creemos nos mantendran a salvo. De pronto, u n dia ese comportamiento se vuelve contra nosotros.
Nuestras relaciones y nuestras vidas dejan de funcionar y
no sabemos siquiera por qu. Para entonces, esas conductas
de supervivencia se han vuelto ya habitos. Y eso es todo lo
que sabemos hacer.
Si pudiera regresar esos afios, 10s cua?.es gast preocupindome por las cosas que no podia controlar, tendria al
menos un tercio de mi vida para volverla a vivir. Seria una

La nueua codependencia E!

17

vida en la cual no tendria que sentirme responsable por

cada una de las demas personas, no tendria que sentirme
culpable todo e1 tiempo. No hubiera gastado energia en
controlar, habilitar y rescatar de la gente, de manera tan
obsesiva, las cosas "utiles" que 10s codependientes hacen,
y que no les ayuda. Hubiera dejado que la gente se ocu?ara de sus cosas y yo de las mias. No hubiera permitido que
la gente me hiriera. Hubiera fijado limites, decir no. No
hubiera hecho solamente l o que 10s demas querrian que
hiciese. Hubiera hecho lo que me viniera en gzna. Esta
vez, e1 dar hubiera salido del corazon, y mi forma de ayudar realmente hubiera ayudado. No puedo juzgar todo lo
que me paso como algo malo, incluyendo lo que dije, hice,
pens y senti. Hubiera dejado que la vida se fuera dando,
que la gente fuera tal como es, y me hubiera permitido
ser yo misma. Esta vez, tendria e1 valor de sentir e1 amor
verdadero.
Confiaria en mi intuicion. Si algo no pareciese estar sorrecto, me daria cuenta. Si me sintiese triste, Iloraria. Si
me pusiera furiosa, lo sentiria. Si pudiera, no igr-oraria las
emociones, hasta que me invadiera la enfermedad C, explotara en ira. Quitaria mas de la inteligencia, y me meteria
mas al alma. Lidiaria con mis sentimientos y 10s de 10s demas con menos drama; tanto como fuera posible nianejzria
las situaciones incomodas con diplomacia y tacto. No me
sentiria obligada, ni atrapada. Sabria mis opciones, ya sea
que fuera escoger actitudes, gratitud, meditacion u oraciones. En vez de protegerme con una feroz independencia,
pediria ayuda. No dejaria que me controlaran ni la gente ni
10s eventos externos. Mi centro de control estaria e n donde tiene que estar, en mi. No dejaria que la aprobacion de
otros determinara lo que aprobaria para mi mismi. Estaria
fortalecida por la naturaleza, por Dios, :J por la V'ida. No
drenaria a las personas, ni dejaria que me drenaran a tal
grado de descargar mis baterias.

18 X
! iMe1ud.y Beattie

Ivlis relaciones serian equitativas. Compartiria el poder

en vez de hacer que uno controlara al otro. No tendria que
crear e1 caos para sentirme viva: sabria quin soy. Como
me recordara un amigo: en vez de meterme directo de cabeza, me iria a dar una vuelta cuando quisiera, sin caer en
la negacion. Conoceria, al fin, el valor de la paz. Crearia
belleza, seria mas servicial y me divertiria. Viviria y amaria
al illisiiio tiempo. ~dnlitiriamis errores apreciando mas lo
que hiciera bien y gozaria mi xito.
Esta vez, sabria lo que es amar y ocuparme de mi

r9

~ C Ose~usa
O este manual?

Para prepararme y redactar este manual, volvi a leer libros

que habia escrito hace aiios: Ya no seas codependiente* (19851986), Mas alla de la codependencia (1988-1989), E1 lenguaje
del adids (1990), Guia de los doce pasos pava codependientes
(1990).** Me sorprendi6 lo mucho que he cambiado. Casi
no pude reconocerme, comparandome con la mujer que
fui e n aquel entonces.
Cuando escribi la primera vez acerca de la codependencia, no pude pasar del verificador de ortografia de mi
computadora. La mayor parte del mundo no reconoce que
existe otro mundo alla afuera. Para un libro que fue rechazado por 10s primeros veinte editores, quienes decian "Buena idea", o "no existen tantos codependientes como para
que este manuscrito valga la pena ser editado'! Ya no seas
codependiente (e1 cual se promovi6 principalmente de boca
en boca), se volvio un xito editorial. Estuvo y sigue en la
lista de 10s mas vendidos. Mi internista de Beverly Hills
ley6 este libro como parte de su entrenamiento mdico.
Los terapistas lo recomiendan a sus pacientes. Es parte del
curriculo de muchos colegios. Miles de personas lo regalan
* En su edicion originai Ileva e1 titulo de Codependerit No More
* * Las fechas corresponden a su aparicion en idioma ingls.

18 X
! iMe1ud.y Beattie

Ivlis relaciones serian equitativas. Compartiria el poder

en vez de hacer que uno controlara al otro. No tendria que
crear e1 caos para sentirme viva: sabria quin soy. Como
me recordara un amigo: en vez de meterme directo de cabeza, me iria a dar una vuelta cuando quisiera, sin caer en
la negacion. Conoceria, al fin, el valor de la paz. Crearia
belleza, seria mas servicial y me divertiria. Viviria y amaria
al illisiiio tiempo. ~dnlitiriamis errores apreciando mas lo
que hiciera bien y gozaria mi xito.
Esta vez, sabria lo que es amar y ocuparme de mi

r9

~ C Ose~usa
O este manual?

Para prepararme y redactar este manual, volvi a leer libros

que habia escrito hace aiios: Ya no seas codependiente* (19851986), Mas alla de la codependencia (1988-1989), E1 lenguaje
del adids (1990), Guia de los doce pasos pava codependientes
(1990).** Me sorprendi6 lo mucho que he cambiado. Casi
no pude reconocerme, comparandome con la mujer que
fui e n aquel entonces.
Cuando escribi la primera vez acerca de la codependencia, no pude pasar del verificador de ortografia de mi
computadora. La mayor parte del mundo no reconoce que
existe otro mundo alla afuera. Para un libro que fue rechazado por 10s primeros veinte editores, quienes decian "Buena idea", o "no existen tantos codependientes como para
que este manuscrito valga la pena ser editado'! Ya no seas
codependiente (e1 cual se promovi6 principalmente de boca
en boca), se volvio un xito editorial. Estuvo y sigue en la
lista de 10s mas vendidos. Mi internista de Beverly Hills
ley6 este libro como parte de su entrenamiento mdico.
Los terapistas lo recomiendan a sus pacientes. Es parte del
curriculo de muchos colegios. Miles de personas lo regalan
* En su edicion originai Ileva e1 titulo de Codependerit No More
* * Las fechas corresponden a su aparicion en idioma ingls.

20

ri

Melody Beartie

a la familia y a 10s amigos. Se lee en centros de tratamiento,

en grupos de apoyo y por personas alrededor del mundo
que estan buscando como parar e1 dolor y aceptarse a si
mismos. E1 tema de la codependencia y como recuperarse
de ella ha pegado justo en e1 centro de la atencion de toda
la humanidad.
Ponerle nombre al dolor es como desculjrir e1 fuego,
un fuego que la gente conoce cada mes cuando miles de
personas comienzan la jornada que empezamos en ese entonces.
"Somos parte de una oleada que ha llegado justo a tiempo", escribi eil Mus allu de la codependencia. Los medios y
e1 publico le seguiran poniendo atencion. La recuperacion
de la codependencia, sin embargo, es mas que una moda.
Ernpezamos la jornada de la autoatencion y e1 autoamor.
Nada nos detendra ahora.
Esas palabras fueron profticas. Conceptos tales como
decir adios, desprendernos, fijar limites y la autoatencion,
se han vuelto parte de la corriente principal. Han forjado su
camino dentro de la cultura. Las ideas que antes no se conocian, y de las cuales no se hablaba, mas que en grupos especiales de apoyo, son ahora discutidas por doquier, desde
las cafeterias hasta en la television. Las ideas que se originaron con e1 movimiento de recuperacion de la codependencia son ahora la manera en que la gente vive, se encuentre
o no en recuperacion.
Cuatro de 10s catorce libros que he escrito estan dedicados a la codependencia. Nunca pens que iba a decir esto,
pero esos cuatro no son suficientes. Estoy escribiendo este
libro para clarificar dentro de la confusion, para discutir
nueva informacion, escribir acerca de corno ha mutado la
codependencia, y abordar nuevas opiniones de apoyo, adernas de recordarnos acerca de lo que hemos aprendido.
Aunque he cambiado mucho desde que escribi Ya no
seas codependiente, sigo metida en pequefios estanques de

La nueva codependsncic

21

codependencia. Puedo quedarme atrapada en 10s asuntos

de otros, dejando que sus problemas me controlen, entrometindome demasiado o empezando a reaccionar en vez
de tomar la accion adecuada. Podria dejar ,quela familia me
condicione afectandome, negandome a fijar limires o cerrando filas emocionalmente. Hay veces en que tengo que
pisar e1 freno, PARAR y recordar que puedo encargaime de
mi misma. Ya no me hundo en arena movediza como lo
hacia antes, pero a veces entro de nuevo en mi modalidad
de supervivencia. Son noticias viejas.
Ya no Ilamo a eso recaer. Encargarse de las personas que
amas, y sentirse victima de 10s que te traicionan, dandole
todo a quienes amas, o deseando controlar a la gente porque estamos observando como se destruyen a si mismos,
no significa que estemos enfermos. Son yeacciones n a x rales. La codependencia trata acerca del comportamiento
norma1 que llega demasiado lejos a veces, incluso cruzanzlo
la linea.
Este libro fue escrito para 10s principiantes y para aque110s que ya van avanzados en e1 camino de encargarse-desi-mismos. Ofrece ayuda practica para la gente que se esra
recuperando de la farmacodependencia, cuando ya tocaron fondo de la codependencia, y normalrr-ente despus de
haber estado sobrios durante siete o diez afios. Esti marca de 10s siete ahos para la recuperacion del alcohc.lismo
y las adicciones, ha sido aceptada amplizmente pero sin
que tenga una regla oficial. Despus de dejar de beber, las
personas descubren que hay muchas cosas mas, aparce del
alcohol y las drogas, que no pueden contro!ar, en un pasaje
que puede denominarse como "la segunda rendicion-. N3s
despedimos de la ilusion de que estamos controlados.
He escrito este libro tambin para persunas que desean
aprender mas acerca de la conducta de fijar limites, o lidar
con 10s sentimientos, pero que no desean entrar en traramientos, terapias.0 asistir a grupos de apoy3. No tienes que

20

ri

Melody Beartie

a la familia y a 10s amigos. Se lee en centros de tratamiento,

en grupos de apoyo y por personas alrededor del mundo
que estan buscando como parar e1 dolor y aceptarse a si
mismos. E1 tema de la codependencia y como recuperarse
de ella ha pegado justo en e1 centro de la atencion de toda
la humanidad.
Ponerle nombre al dolor es como desculjrir e1 fuego,
un fuego que la gente conoce cada mes cuando miles de
personas comienzan la jornada que empezamos en ese entonces.
"Somos parte de una oleada que ha llegado justo a tiempo", escribi eil Mus allu de la codependencia. Los medios y
e1 publico le seguiran poniendo atencion. La recuperacion
de la codependencia, sin embargo, es mas que una moda.
Ernpezamos la jornada de la autoatencion y e1 autoamor.
Nada nos detendra ahora.
Esas palabras fueron profticas. Conceptos tales como
decir adios, desprendernos, fijar limites y la autoatencion,
se han vuelto parte de la corriente principal. Han forjado su
camino dentro de la cultura. Las ideas que antes no se conocian, y de las cuales no se hablaba, mas que en grupos especiales de apoyo, son ahora discutidas por doquier, desde
las cafeterias hasta en la television. Las ideas que se originaron con e1 movimiento de recuperacion de la codependencia son ahora la manera en que la gente vive, se encuentre
o no en recuperacion.
Cuatro de 10s catorce libros que he escrito estan dedicados a la codependencia. Nunca pens que iba a decir esto,
pero esos cuatro no son suficientes. Estoy escribiendo este
libro para clarificar dentro de la confusion, para discutir
nueva informacion, escribir acerca de corno ha mutado la
codependencia, y abordar nuevas opiniones de apoyo, adernas de recordarnos acerca de lo que hemos aprendido.
Aunque he cambiado mucho desde que escribi Ya no
seas codependiente, sigo metida en pequefios estanques de

La nueva codependsncic

21

codependencia. Puedo quedarme atrapada en 10s asuntos

de otros, dejando que sus problemas me controlen, entrometindome demasiado o empezando a reaccionar en vez
de tomar la accion adecuada. Podria dejar ,quela familia me
condicione afectandome, negandome a fijar limires o cerrando filas emocionalmente. Hay veces en que tengo que
pisar e1 freno, PARAR y recordar que puedo encargaime de
mi misma. Ya no me hundo en arena movediza como lo
hacia antes, pero a veces entro de nuevo en mi modalidad
de supervivencia. Son noticias viejas.
Ya no Ilamo a eso recaer. Encargarse de las personas que
amas, y sentirse victima de 10s que te traicionan, dandole
todo a quienes amas, o deseando controlar a la gente porque estamos observando como se destruyen a si mismos,
no significa que estemos enfermos. Son yeacciones n a x rales. La codependencia trata acerca del comportamiento
norma1 que llega demasiado lejos a veces, incluso cruzanzlo
la linea.
Este libro fue escrito para 10s principiantes y para aque110s que ya van avanzados en e1 camino de encargarse-desi-mismos. Ofrece ayuda practica para la gente que se esra
recuperando de la farmacodependencia, cuando ya tocaron fondo de la codependencia, y normalrr-ente despus de
haber estado sobrios durante siete o diez afios. Esti marca de 10s siete ahos para la recuperacion del alcohc.lismo
y las adicciones, ha sido aceptada amplizmente pero sin
que tenga una regla oficial. Despus de dejar de beber, las
personas descubren que hay muchas cosas mas, aparce del
alcohol y las drogas, que no pueden contro!ar, en un pasaje
que puede denominarse como "la segunda rendicion-. N3s
despedimos de la ilusion de que estamos controlados.
He escrito este libro tambin para persunas que desean
aprender mas acerca de la conducta de fijar limites, o lidar
con 10s sentimientos, pero que no desean entrar en traramientos, terapias.0 asistir a grupos de apoy3. No tienes que

La nueua codependencia

etiquetarte como codependiente y embarcarte en una gran

transformacion para beneficiarte de este libro. En su lugar,
podrias aprei-ider acerca de las conductas especificas que
te p~i<:denayudar a tomar e1 control de tus actos. Este libro coi-ilplementa mis otras obras, pero con material fresco.
Esto es ~i1-iavance, la construccioii del mejoramiento de lo
que he hecho antes, parecido a cuando Windows salio del
DOS. Este libro puede ser usado en conjunto con mis libros
anteriores o por si solo.
El material se divide en secciones, y las secciones en
apartados. Esta estructurado como e1 directorio de un centro coinercial. Localiza e1 sitio donde dice AQUI SE ENCUENT R A USTED y veras como Ilegar a donde tienes que ir. La
Seccioil Segunda, "Librate de la trampa del control y respira libre", ofrece alternativas para e1 comportamiento codependiente. La Seccion Tercera, "Haz contacto consciente
contigo mismo", te ayudara a crear un perfil emocional.
'i la Scccion Cuarta, "Atrapa y djalo ir: es solo un sentimiento mas", trata de la manera en que puedes mantenerte ei~iocionalmentesaludable. La Seccion Quinta es una
"G~iiapara la solucion de problemas", en la quese ofrecen
sugerencias para casi cualquier tipo de apoyo posible. Pero,
cuando termines este libro, espero que sepas ya que la Vida
puede brindarte todo io yue neccsitas.
No encontraras una larga lista de lo que debes o no hacer.
Eso esta lejos de la funcion de este libro. Solo te dir que e1
amor propio significa confiar en uno mismo, no seguir las
reglas de alguien mas. Aunque este libro es de autoayuda,
en cuanto a la manera de tomar tus propias decisiones, e1
"como hacerlo" depende de ti.
Los principiantes pueden usar la informacion y actividades que profundizan en diversas areas o problemas. Puede ser que se acelere la curva de aprendizaje, pero e1 crecimieilto tiene su propio calendario. Para otros, todo lo que
necesitan a veces es un recordatorio, pero no siempre hay

23

una salida rapida. Las areas oscuras y enconhztrse entve una

roca y un sitio duvo son mas que clichs. Son situaciones
reales en la vida de las personas. "Mi vida nunca ha sido
tan impecable como parece", decia una mujer admirada y
con apariencia de ser fuerte ante 10s ojos de 10s demas. La
mayoria de nosotros pasamos situaciones dificiles, aquellas
donde la unica manera de salir de ellas es transitandolas.
Las situaciones pueden ser confusas. No podemos identificar qu va mal, de manera que no sabemos qu hacer. A
veces, la respuesta esta en hacer algo: dejar que sucedan
las cosas.
La Seccion %rcera est6 compuesta de pruebas o cuestionarios. Esto es algo nuevo. Con e110 se busca mucho mas
que separar la codependencia en comportamientos, Ilegando incluso a aislar 10s problemas. Nos ayuda a mirar de cerca las emociones que Ilevamos dentrb. La mayor parte de
las frases en las pruebas sirven a un doble proposito, como
interrogantes a diversos aspectos de nuestras emociones
y como afirmaciones. De repente pueden arrojar luz y obtener respuestas tan solo con realizar las pruebas. E1 libro
se vuelve asi parte del proceso de cambio. A veces, un momento de conciencia hace mas que meses de duro trabajo.
Se vuelve posible identificar la resistencia o dejar salir un
sentiiniento reprimido, lo cual puede ser todo lo que necesitamos para e1 proceso de curacion. Esto es lo que me sucedi6 a mi. Despus de meses de negacion, finalmente me
senti con la suficiente seguridad para controlar e1 dolor. En
un momento determinado, me puse en un estado de armonia ]- empec a ocuparme de mi misma. Realiza las pruebas a menudo, con regularidad, o cuando te encuentres e n
una dificil situacion. Vas a obtener diferentes mensajes en
distintas ocasiones, dependiendo de tus necesidades.
Una vez que nos relajamos, encargarnos de nosotros
mismos puede volverse algo divertido. Pero la autoocupacion es un trabajo de tiempo completo. A veces es un tra-

La nueua codependencia

etiquetarte como codependiente y embarcarte en una gran

transformacion para beneficiarte de este libro. En su lugar,
podrias aprei-ider acerca de las conductas especificas que
te p~i<:denayudar a tomar e1 control de tus actos. Este libro coi-ilplementa mis otras obras, pero con material fresco.
Esto es ~i1-iavance, la construccioii del mejoramiento de lo
que he hecho antes, parecido a cuando Windows salio del
DOS. Este libro puede ser usado en conjunto con mis libros
anteriores o por si solo.
El material se divide en secciones, y las secciones en
apartados. Esta estructurado como e1 directorio de un centro coinercial. Localiza e1 sitio donde dice AQUI SE ENCUENT R A USTED y veras como Ilegar a donde tienes que ir. La
Seccioil Segunda, "Librate de la trampa del control y respira libre", ofrece alternativas para e1 comportamiento codependiente. La Seccion Tercera, "Haz contacto consciente
contigo mismo", te ayudara a crear un perfil emocional.
'i la Scccion Cuarta, "Atrapa y djalo ir: es solo un sentimiento mas", trata de la manera en que puedes mantenerte ei~iocionalmentesaludable. La Seccion Quinta es una
"G~iiapara la solucion de problemas", en la quese ofrecen
sugerencias para casi cualquier tipo de apoyo posible. Pero,
cuando termines este libro, espero que sepas ya que la Vida
puede brindarte todo io yue neccsitas.
No encontraras una larga lista de lo que debes o no hacer.
Eso esta lejos de la funcion de este libro. Solo te dir que e1
amor propio significa confiar en uno mismo, no seguir las
reglas de alguien mas. Aunque este libro es de autoayuda,
en cuanto a la manera de tomar tus propias decisiones, e1
"como hacerlo" depende de ti.
Los principiantes pueden usar la informacion y actividades que profundizan en diversas areas o problemas. Puede ser que se acelere la curva de aprendizaje, pero e1 crecimieilto tiene su propio calendario. Para otros, todo lo que
necesitan a veces es un recordatorio, pero no siempre hay

23

una salida rapida. Las areas oscuras y enconhztrse entve una

roca y un sitio duvo son mas que clichs. Son situaciones
reales en la vida de las personas. "Mi vida nunca ha sido
tan impecable como parece", decia una mujer admirada y
con apariencia de ser fuerte ante 10s ojos de 10s demas. La
mayoria de nosotros pasamos situaciones dificiles, aquellas
donde la unica manera de salir de ellas es transitandolas.
Las situaciones pueden ser confusas. No podemos identificar qu va mal, de manera que no sabemos qu hacer. A
veces, la respuesta esta en hacer algo: dejar que sucedan
las cosas.
La Seccion %rcera est6 compuesta de pruebas o cuestionarios. Esto es algo nuevo. Con e110 se busca mucho mas
que separar la codependencia en comportamientos, Ilegando incluso a aislar 10s problemas. Nos ayuda a mirar de cerca las emociones que Ilevamos dentrb. La mayor parte de
las frases en las pruebas sirven a un doble proposito, como
interrogantes a diversos aspectos de nuestras emociones
y como afirmaciones. De repente pueden arrojar luz y obtener respuestas tan solo con realizar las pruebas. E1 libro
se vuelve asi parte del proceso de cambio. A veces, un momento de conciencia hace mas que meses de duro trabajo.
Se vuelve posible identificar la resistencia o dejar salir un
sentiiniento reprimido, lo cual puede ser todo lo que necesitamos para e1 proceso de curacion. Esto es lo que me sucedi6 a mi. Despus de meses de negacion, finalmente me
senti con la suficiente seguridad para controlar e1 dolor. En
un momento determinado, me puse en un estado de armonia ]- empec a ocuparme de mi misma. Realiza las pruebas a menudo, con regularidad, o cuando te encuentres e n
una dificil situacion. Vas a obtener diferentes mensajes en
distintas ocasiones, dependiendo de tus necesidades.
Una vez que nos relajamos, encargarnos de nosotros
mismos puede volverse algo divertido. Pero la autoocupacion es un trabajo de tiempo completo. A veces es un tra-

24 8i Melody Bealtie

bajo dificil; a veces curar requiere hurgar en e1 pasado trayendo recuerdos dolorosos, como si limpiaramos la herida.
11 vez tendriamos que volver a empezar. E1 cambio puede
ser incomodo, pero tambikn lo es quedarse como estamos.
A veces perdemos a las personas que mas amamos. La vida
ticne esta clase de momentos, y algunos duelen. Sin embargo, ocuparnos nos hace sentir mejor que negarnos a nosotros mismos. Lejos de Ilamarle a ste un libro de trabajo,
podemos verlo como' un manual del propietario para ti y
tu Vida.

i Q ~ es
y qu no es la codependencia?

Un viejo conocido me explicaba lo much2 que disfrutaba

ser esposo y padre. "Supongo que eso me vuelve codependiente", dijo, como si se disculpara.
"No", dije. "Significa que est& casado."
Cuando se trata de la codependencia, algunas personas
se confunden.
Pueden asociar la codependencia con un comportamiento del tipo Atuaccidn fatal cocinando con$. O se
confunden con la psicosis, personalidad limitrofr, desorden obsesivo compulsivo. Algunas personas piensan que
la codependencia. no tiene que ver con eiios porque nadie
en sus familias bebe ni han sido victimas de abuso. Acaso
piensan que recuperarse de la codependencia o ser hijos
adultos de alcoholicos significa que deben culpar a sus padre~
por todo lo que ellos (o sus hijos) hacen.
Recuperarse no es sefialar a la gente, sino adoptar una
actitud responsable de nuestra parte.
Algunas personas consideran a la c ~ d e p e n d e ~ zcomo
ia
un signo de la generacion YO, porque es una excusa para
que la gente egoista continue ponindose en primer lugar.
Otras piensan, de manera erronea, que recuperase de la
codependencia significa que tienen que divorc:~rse, o tienen miedo de la conducta que sigue a la recuperacion por-

24 8i Melody Bealtie

bajo dificil; a veces curar requiere hurgar en e1 pasado trayendo recuerdos dolorosos, como si limpiaramos la herida.
11 vez tendriamos que volver a empezar. E1 cambio puede
ser incomodo, pero tambikn lo es quedarse como estamos.
A veces perdemos a las personas que mas amamos. La vida
ticne esta clase de momentos, y algunos duelen. Sin embargo, ocuparnos nos hace sentir mejor que negarnos a nosotros mismos. Lejos de Ilamarle a ste un libro de trabajo,
podemos verlo como' un manual del propietario para ti y
tu Vida.

i Q ~ es
y qu no es la codependencia?

Un viejo conocido me explicaba lo much2 que disfrutaba

ser esposo y padre. "Supongo que eso me vuelve codependiente", dijo, como si se disculpara.
"No", dije. "Significa que est& casado."
Cuando se trata de la codependencia, algunas personas
se confunden.
Pueden asociar la codependencia con un comportamiento del tipo Atuaccidn fatal cocinando con$. O se
confunden con la psicosis, personalidad limitrofr, desorden obsesivo compulsivo. Algunas personas piensan que
la codependencia. no tiene que ver con eiios porque nadie
en sus familias bebe ni han sido victimas de abuso. Acaso
piensan que recuperarse de la codependencia o ser hijos
adultos de alcoholicos significa que deben culpar a sus padre~
por todo lo que ellos (o sus hijos) hacen.
Recuperarse no es sefialar a la gente, sino adoptar una
actitud responsable de nuestra parte.
Algunas personas consideran a la c ~ d e p e n d e ~ zcomo
ia
un signo de la generacion YO, porque es una excusa para
que la gente egoista continue ponindose en primer lugar.
Otras piensan, de manera erronea, que recuperase de la
codependencia significa que tienen que divorc:~rse, o tienen miedo de la conducta que sigue a la recuperacion por-

26

.,

Melody Beattie

que ello implicara un conflicto con sus creencias religiosas.

Qmbin hay quienes consideran que desconectarse implica volverse frios y despreocupados. Estas son todas las malas interpretaciones que no se acercan a lo que significa ser
saludables y funcionales. D1 vez como lo cree mi amigo,
la gente piensa irrefutablemente que la codependencia significa disfrutar e1 matrimonio, lo cual no puede estar m i s
alejado de la realidad.
Entiendo la confusion, y he dedicado todo un capitulo
;I defiilir la codependencia en Yu no seas codependiente, y
su clasificacion sigue siendo un reto. La gente a menudo la
define como la conducta eil la que se involucran. "La codependencia trata acerca de como encargarse de 10s demas."
"Significa estar casado con un alcoholico." "Me engancho a
las personas, me centro en ellas." "Ingreso a una habitacion
y de iilmediato me siento atraida por e1 mas enfermo de todos." En tanto esto puede sefialar a la codependencia, solo
es parte de lo que la define realmente. No es tanto lo que
hacemos, como e1 porqu lo hacemos.
En Ya no seas codependiente,lo defino como "alguien que
ha dejado que la conducta de otro le afecte, y est5 obsesioilado con controlar dicho comportamiento", Pero la codependencia es todavia m i s que eso, aunque controlar y
obsesionarse son una buena forma de comenzar.
Varios afios despus de escribir Ya no seas codependiente,
me asalto e1 miedo de quererme tanto como para volverme
perezosa y autoindulgente. Me tomo un tiempo saber que,
apreciarme a mi misina es muy motivador.
"No es lo que no sabemos lo que nos duele", dice la gente. "Es lo que creemos que es la verdad lo que en realidad
nos hace dafio."
Existe una diferencia entre amar a alguien y sentirse
atrapado en un matrimonio miserable. La diferencia reside
e n clue cuando se da a alguien como nosotros para recibir a
cambio, esto nos deja resentidos, mientras que dar porque

La nueva codependencia

27

nace un sentimiento de generosidad desde e1 fondo del corazon nos llena de satisfaccion. Hay diferencias entre facilitarle e1 camino al bebedor y nutrir a la gente que amamos,
entre e1 narcisismo y e1 amor propio, y entre ser alguien
centrado o mas bien orientado hacia uno mismo.
E1 alcoholismo en la familia puede contribuir a crear
codependencia, por lo que algunas personas denominan a
la codependencia una enfermedad. iPero c6mo podemos
saber si es una enfermedad o un problema? iAyudaria denominarnos a nosotros mismos enfermos cuando en realidad sufrimos de un problema de baja estima? La conducta
asociada con la codependencia tiene sentido si la vemos
realmente de cerca. Es comprensible que podamos confundir e1 control con e1 amor, cuando es e1 control lo unico
que hemos conocido. Tiene sentido que pensemos que e1
control nos mantiene seguros porque lo ha hecho por un
tiempo. 'Ibdos 10s comportamientos codependimes tienen
sentido si se remontan a sus origenes.
La conducta asociada con la codependencia, desde e1
control hasta e1 encargarse de nosotros mismos, son comportamientos que salvan nuestras vidas cuando no hemos
sabido qu mas podemos hacer. En la mayoria de las situaciones, ya sea que haya o no alcoholismo de por medio, 10s
comportamientos codependientes son 10s que cualquiera
podria proyectar si hubiera caminado dentro de nuestros
zapatos por cinco o diez afios.
Es natura1 que hagamos dano ci~aiidoperdemos nuestro matrimonio o que nos volvamos locos al descubrir que
nuestra hija fuma yerba. Gran parte de la conducta codependiente, como la preocupacion o e1 control, es lo que la
gente ordinaria hace todo e1 tiempo. Pero nos conflictuamos cuando ya no podemos parar dicho comportamiento.
La codependencia es un comportamiento normal,
con adiciones. Hay momentos en que hacemos demasiado, o t h s donde hacemos muy poco, y nos sobrepasamos.

26

.,

Melody Beattie

que ello implicara un conflicto con sus creencias religiosas.

Qmbin hay quienes consideran que desconectarse implica volverse frios y despreocupados. Estas son todas las malas interpretaciones que no se acercan a lo que significa ser
saludables y funcionales. D1 vez como lo cree mi amigo,
la gente piensa irrefutablemente que la codependencia significa disfrutar e1 matrimonio, lo cual no puede estar m i s
alejado de la realidad.
Entiendo la confusion, y he dedicado todo un capitulo
;I defiilir la codependencia en Yu no seas codependiente, y
su clasificacion sigue siendo un reto. La gente a menudo la
define como la conducta eil la que se involucran. "La codependencia trata acerca de como encargarse de 10s demas."
"Significa estar casado con un alcoholico." "Me engancho a
las personas, me centro en ellas." "Ingreso a una habitacion
y de iilmediato me siento atraida por e1 mas enfermo de todos." En tanto esto puede sefialar a la codependencia, solo
es parte de lo que la define realmente. No es tanto lo que
hacemos, como e1 porqu lo hacemos.
En Ya no seas codependiente,lo defino como "alguien que
ha dejado que la conducta de otro le afecte, y est5 obsesioilado con controlar dicho comportamiento", Pero la codependencia es todavia m i s que eso, aunque controlar y
obsesionarse son una buena forma de comenzar.
Varios afios despus de escribir Ya no seas codependiente,
me asalto e1 miedo de quererme tanto como para volverme
perezosa y autoindulgente. Me tomo un tiempo saber que,
apreciarme a mi misina es muy motivador.
"No es lo que no sabemos lo que nos duele", dice la gente. "Es lo que creemos que es la verdad lo que en realidad
nos hace dafio."
Existe una diferencia entre amar a alguien y sentirse
atrapado en un matrimonio miserable. La diferencia reside
e n clue cuando se da a alguien como nosotros para recibir a
cambio, esto nos deja resentidos, mientras que dar porque

La nueva codependencia

27

nace un sentimiento de generosidad desde e1 fondo del corazon nos llena de satisfaccion. Hay diferencias entre facilitarle e1 camino al bebedor y nutrir a la gente que amamos,
entre e1 narcisismo y e1 amor propio, y entre ser alguien
centrado o mas bien orientado hacia uno mismo.
E1 alcoholismo en la familia puede contribuir a crear
codependencia, por lo que algunas personas denominan a
la codependencia una enfermedad. iPero c6mo podemos
saber si es una enfermedad o un problema? iAyudaria denominarnos a nosotros mismos enfermos cuando en realidad sufrimos de un problema de baja estima? La conducta
asociada con la codependencia tiene sentido si la vemos
realmente de cerca. Es comprensible que podamos confundir e1 control con e1 amor, cuando es e1 control lo unico
que hemos conocido. Tiene sentido que pensemos que e1
control nos mantiene seguros porque lo ha hecho por un
tiempo. 'Ibdos 10s comportamientos codependimes tienen
sentido si se remontan a sus origenes.
La conducta asociada con la codependencia, desde e1
control hasta e1 encargarse de nosotros mismos, son comportamientos que salvan nuestras vidas cuando no hemos
sabido qu mas podemos hacer. En la mayoria de las situaciones, ya sea que haya o no alcoholismo de por medio, 10s
comportamientos codependientes son 10s que cualquiera
podria proyectar si hubiera caminado dentro de nuestros
zapatos por cinco o diez afios.
Es natura1 que hagamos dano ci~aiidoperdemos nuestro matrimonio o que nos volvamos locos al descubrir que
nuestra hija fuma yerba. Gran parte de la conducta codependiente, como la preocupacion o e1 control, es lo que la
gente ordinaria hace todo e1 tiempo. Pero nos conflictuamos cuando ya no podemos parar dicho comportamiento.
La codependencia es un comportamiento normal,
con adiciones. Hay momentos en que hacemos demasiado, o t h s donde hacemos muy poco, y nos sobrepasamos.

28

Melody Beattie

Olvidamos donde comienzan las responsabilidades de 10s

demas, y donde realmente empiezan las nuestras. O nos
ocuparnos tanto, que tenemos dernasiado quehacer y negamos tiiiestra realidad.
Los codependientes pueden ser asfixiantes, aferrados y
necesitados, tanto que nos Ilenan de una amabilidad excesiva, a morir, y tratan de complacernos hasta que ya no 10s
soportamos. Pero vindolo de otra manera, una vez que
sobrellevamos estos detalles, se convierten en personas
sobresalientes. Muchos usan sus experiencias para volverse exitosos empresarios. Los estudios han mostrado que la
gente clue crece en familias con problemas, maneja las tensioncs rnuc,ho mejor qu'e otros, y sigue adelante e n comparacion con personas que han vivido mejor.
~ l g u n o profesionales
s
consideran a las personas con detalles de codependencia como "gente que se excede en la
norma", pero es mejor llamarles "10s sobresalientes", seghn
decia un terapeuta, aunque lo primero es mas amable y
apropiado. Poder resolver problemas y tener gran resistencia (dos rasgos de la codependencia), es la segunda naturaleza de la gente que ya ha pasado por mucho.
Cuando empezamos a encargarnos de nosotros mismos,
10sdficits de nuestro pasado se convierten en activos. Mucha gente con codependencia es leal y dedicada. Hace su
trabajo. Son obsesivos pero perseverantes. Quieren ayudar,
y una vez que aprenden a ayudarse a si mismos, normalmente cumplen. Algunos son lideres, personas que cambian al mundo.
La codependencia tiene que ver con cruzar la linea.
2Como podremos saber si lo que hacemos es codependiente? Cuando cruzamos la linea hacia la Zona de la Codependencia, normalmente tenemos motivos para hacerlo,
sabiendo que nos dolera. Este libro nos ayudara a regresar
a nuestras vidas. Entonces podremos escoger e1 comportamiento que realmente nos sirve.

La nueua cdepenizncia

tl

29

Es mas fbcil ver lo que otros hacen, que mirarnos anosotros mismos. Es un rasgo humano y es un compcrtamiento
codependiente: se debe a que la conductc codepeniiente
nos protege, y dejar de hacerlo, al principio, nos ~a miedo.
iEstas dispuesto a sentirte incomodo un rato?

28

Melody Beattie

Olvidamos donde comienzan las responsabilidades de 10s

demas, y donde realmente empiezan las nuestras. O nos
ocuparnos tanto, que tenemos dernasiado quehacer y negamos tiiiestra realidad.
Los codependientes pueden ser asfixiantes, aferrados y
necesitados, tanto que nos Ilenan de una amabilidad excesiva, a morir, y tratan de complacernos hasta que ya no 10s
soportamos. Pero vindolo de otra manera, una vez que
sobrellevamos estos detalles, se convierten en personas
sobresalientes. Muchos usan sus experiencias para volverse exitosos empresarios. Los estudios han mostrado que la
gente clue crece en familias con problemas, maneja las tensioncs rnuc,ho mejor qu'e otros, y sigue adelante e n comparacion con personas que han vivido mejor.
~ l g u n o profesionales
s
consideran a las personas con detalles de codependencia como "gente que se excede en la
norma", pero es mejor llamarles "10s sobresalientes", seghn
decia un terapeuta, aunque lo primero es mas amable y
apropiado. Poder resolver problemas y tener gran resistencia (dos rasgos de la codependencia), es la segunda naturaleza de la gente que ya ha pasado por mucho.
Cuando empezamos a encargarnos de nosotros mismos,
10sdficits de nuestro pasado se convierten en activos. Mucha gente con codependencia es leal y dedicada. Hace su
trabajo. Son obsesivos pero perseverantes. Quieren ayudar,
y una vez que aprenden a ayudarse a si mismos, normalmente cumplen. Algunos son lideres, personas que cambian al mundo.
La codependencia tiene que ver con cruzar la linea.
2Como podremos saber si lo que hacemos es codependiente? Cuando cruzamos la linea hacia la Zona de la Codependencia, normalmente tenemos motivos para hacerlo,
sabiendo que nos dolera. Este libro nos ayudara a regresar
a nuestras vidas. Entonces podremos escoger e1 comportamiento que realmente nos sirve.

La nueua cdepenizncia

tl

29

Es mas fbcil ver lo que otros hacen, que mirarnos anosotros mismos. Es un rasgo humano y es un compcrtamiento
codependiente: se debe a que la conductc codepeniiente
nos protege, y dejar de hacerlo, al principio, nos ~a miedo.
iEstas dispuesto a sentirte incomodo un rato?

La nueua codependencia iB 31

4
La nueva codependencia

"Era capaz de asistir a noventa reuniones en noventa dias

ci~ai~tlo
einpec con mi recuperacion. Ahora, es imposible",
iii(: c:scribio una mujer. "Alguilas reuniones se han vuelt i ] 1115sesporidicas. ;Esti acaso la codependencia tambin
clcsnparccieiido?"
"Justo lo contrario", le dije. "Tenemos grupos como Alr\non para personas afectadas por gente q a d a que bebe;
ACOA (Adult Children 'of Alc:oholics), para hijos adultos de
alcoholicos; y Co-DA, organizacion en la que se realizan reuniones para Codependientes Anonimos. Pero tambin podei-ilos encontrar grupos para personas con casi cualquier
tipo de problen~as,no solo para aquellos que conviven con
persoiias que tieiien dificultades sino tambin con quien sufre e11 carne propia una compulsion o desorden adictivo.
"Estos son grupos para gente que ama a otra con cancer,
Alzheiiner, lesiones de mdula espinal, traumas del cereh]-(>,c:tctera. I-lay grupos de apoyo para personas con casi
c~i~i1c]iiier
prohlema qLie podriamos nonlbrar, y para las pers o n a ~que 10s ainan y se encargan de atenderlos."
"De igiial forina teneinos grupos para Ganadores por
Partida Doble, donde la gente trabaja en sus adicciones y
codependencias en la misina reunion, algo nunca antes escuchado cuando coinenzaron 10s grupos de 10s Doce Pasos.

Tenemos aun grupos como ACOA, Al-Anon y Co-Da. Tambin 10s hay para 10s Doce Fasos y personas afectadas por
tantas adicciones, desde 10s que apuestan, o 10s Acreedores
Anonimos, hasta adictos al amor y al sexo.
Las personas no deberian tener que pasar por todo estci
solas, no importa a lo que se estn enfrentando. Qmpoco deberian hacerlo las personas que 10s aman. La gente
deberia incluso poder tener acceso a Internet y asistir. a
sesiones de
sin dejar su hogar. Si amarnos a alguien
con un problema, es aceptado culturalmente que nosotros
tambin tenemos e1 problema.
La codependencia no desaparece. Solo esta disfrazandose con una nueva cara y utilizando nuevos nombres.
La codependencia se transforma, en muchos sentidos.
La primera generacion de cdependientes en recuperacion tenia padres que sobrevivieron la Gran Depresion.
combatieron en la Primera o Segunda Guerra Mundial o
sufrieron de manera terrible en e1 Holocausto. Muchas
situaciones afectaron a 10s padres de esta primera generacion. La informacion acerca del problema no era prioridad en la conciencia de muchos; sin embargo; teniamos
diferentes nombres para dichos problemas o su solucion.
Estas primeras generaciones de codependientes tenian la
angustia y la privacion injertada en su ADN. Sus padres
habian sufrido dernasiado. Pero muchos codependientes
de segunda generacion, nacidos en 10s setentas y ochentas, tienen padres que deseaban asegurarse que sus hijos
tuvieran todo lo que ellos, 10s padres, no habian podido
disfrutar. Muchos de ellos cruzan la linea en un intento de
proteger a sus hijos de cualq~iierproblema. Esto genera
una codependencia, lo contrario a la privacion: un sentido
sobre la posesion de responsabilidad, sobreproreccion, y
una autoestima demasiado elevada, que a menudo cruza
e1 umbral del narcisismo. Ellos esperan que la vida sea
mas facil de lo que es, porque esperan que todo termine,

La nueua codependencia iB 31

4
La nueva codependencia

"Era capaz de asistir a noventa reuniones en noventa dias

ci~ai~tlo
einpec con mi recuperacion. Ahora, es imposible",
iii(: c:scribio una mujer. "Alguilas reuniones se han vuelt i ] 1115sesporidicas. ;Esti acaso la codependencia tambin
clcsnparccieiido?"
"Justo lo contrario", le dije. "Tenemos grupos como Alr\non para personas afectadas por gente q a d a que bebe;
ACOA (Adult Children 'of Alc:oholics), para hijos adultos de
alcoholicos; y Co-DA, organizacion en la que se realizan reuniones para Codependientes Anonimos. Pero tambin podei-ilos encontrar grupos para personas con casi cualquier
tipo de problen~as,no solo para aquellos que conviven con
persoiias que tieiien dificultades sino tambin con quien sufre e11 carne propia una compulsion o desorden adictivo.
"Estos son grupos para gente que ama a otra con cancer,
Alzheiiner, lesiones de mdula espinal, traumas del cereh]-(>,c:tctera. I-lay grupos de apoyo para personas con casi
c~i~i1c]iiier
prohlema qLie podriamos nonlbrar, y para las pers o n a ~que 10s ainan y se encargan de atenderlos."
"De igiial forina teneinos grupos para Ganadores por
Partida Doble, donde la gente trabaja en sus adicciones y
codependencias en la misina reunion, algo nunca antes escuchado cuando coinenzaron 10s grupos de 10s Doce Pasos.

Tenemos aun grupos como ACOA, Al-Anon y Co-Da. Tambin 10s hay para 10s Doce Fasos y personas afectadas por
tantas adicciones, desde 10s que apuestan, o 10s Acreedores
Anonimos, hasta adictos al amor y al sexo.
Las personas no deberian tener que pasar por todo estci
solas, no importa a lo que se estn enfrentando. Qmpoco deberian hacerlo las personas que 10s aman. La gente
deberia incluso poder tener acceso a Internet y asistir. a
sesiones de
sin dejar su hogar. Si amarnos a alguien
con un problema, es aceptado culturalmente que nosotros
tambin tenemos e1 problema.
La codependencia no desaparece. Solo esta disfrazandose con una nueva cara y utilizando nuevos nombres.
La codependencia se transforma, en muchos sentidos.
La primera generacion de cdependientes en recuperacion tenia padres que sobrevivieron la Gran Depresion.
combatieron en la Primera o Segunda Guerra Mundial o
sufrieron de manera terrible en e1 Holocausto. Muchas
situaciones afectaron a 10s padres de esta primera generacion. La informacion acerca del problema no era prioridad en la conciencia de muchos; sin embargo; teniamos
diferentes nombres para dichos problemas o su solucion.
Estas primeras generaciones de codependientes tenian la
angustia y la privacion injertada en su ADN. Sus padres
habian sufrido dernasiado. Pero muchos codependientes
de segunda generacion, nacidos en 10s setentas y ochentas, tienen padres que deseaban asegurarse que sus hijos
tuvieran todo lo que ellos, 10s padres, no habian podido
disfrutar. Muchos de ellos cruzan la linea en un intento de
proteger a sus hijos de cualq~iierproblema. Esto genera
una codependencia, lo contrario a la privacion: un sentido
sobre la posesion de responsabilidad, sobreproreccion, y
una autoestima demasiado elevada, que a menudo cruza
e1 umbral del narcisismo. Ellos esperan que la vida sea
mas facil de lo que es, porque esperan que todo termine,

,
, s! Me1od.y Beattie

no importa como se tengan que comportar. Se han deprimido y confundido cuando no obtienen lo que quieren y
merecen. Aun cuando las primeras tres generaciones tieneil diversos rasgos en comun, no todos sonanuevos codependientes, ni han sido sobreprotegidos (muchos han sufrido abuso), y 10s nuevos codependientes son una nueva
expresion de 10s clasicos.
I,a nueva codependencia ha cambiado tambin.
Desde que se arraigaron en la cultura, gran cantidad de
personas han aprendido a codepender por debajo del radar.
Entienden que algunas conductas no son tan apropiadas o
correctas teraputicamente hablando y se esconden en lo
qiie estan haciendo.
Es facil yue la obsesion pase desapercibida. La gente no
tiene que sentarse e11 casa viendo e1 telfono o esperando
que l o ella le llame, como 10s anteriores codependientes
acostumbraban hacer. En lugar de retraerse, 10s nuevos codependientes dejanla casa, traen sus celulares y sus obsesiones
con ellos. Es incluso mas facil ahora enmascarar la ansiedad,
la desesperanza y la depresion que acompafia la codependencia al tomar medicamentos que no estaban cerca cuando
la recuperacion ernpezo. Mientras que tomar o no medicinas
es algo opcional, es importante no aceptar las recetas para
reforzar situaciones miserables o perder contacto con quienes somos realmente y lo que en verdad necesitamos.
Los sobrevivientes de la conducta codependiente y la necesidad de cambiar sta ya no existen. Las ideas se reciclan
cada veinte, treinta o cien afios. La recuperacion de la codependencia vuelve y mas fuerte que antes. Los jovenes asisten a reuniones de Al-Anon, y la gente mayor asiste a grupos
para entender como atender a 10s demas. Estan aprendiendo
a ocuparse de si mismos, no solo de otras personas.
Aceptamos que no somos entes aislados cultural, cientifica y espiritualmente o individuos que funcionamos de
manera independiente del mundo.

La nueua codepende~ziaB 33

Lo que afecta a otras personas afecta tambin anuestros

seres queridos, su familia, sus colegas y amigos. 31 efecto Mariposa, una teoria contemporanea relacionada con e1
trabajo de Edward Lorenz y mas recientemente pc.pularizada por e1 escritor Ray Bradbury, ilustra esta idea. E:' iste u n i
teoria romantica acerca de la causa y efe~ctoque plantea
esta cuestion: si suficientes mariposas haten sus pequefias
alas en cierta parte del mundo, ipodria esta influencia j u n
to con otras condiciones afectar un tornado, o al menos una
ventisca en e1 otro lado del planeta? Parecido al efecto dcmino, en donde una serie de fichas colocadis en i n a orilla
caen uila tras otra luego de haberse empujado la ~ r i m e r a .
Lo que hacemos importa. Nuestra conducta, .xeencias
y acciones afectan a quienes nos rodean, incluyendo a personas que ni siquiera hemos conocido.
Escoger lo que hacemos en vez de reaccionar, puede
cambiar e1 curso de la liistoria o por lo menos e1 cxrso dc.
nuestras vidas. La mayoria de 10s profesionales coincider
en que retraerse, enamorados de un alcoholico, crea ur.
ambiente mas propicio para lograr que la persona permanezca sobria en vez de fastidiarlo, gritarle, y realizar actcs
de tortura.
James Redfield (La pvofecia de la Celestiiia) y Eck3art ToIle (Elpodeu del ahova) describen la recuperaiion dz la codependencia como un cambio en el paradigina. Inicialmente,
cuando escuchaba a la gente hablar de esto. negaka con 13
cabeza tener la i n e n t x ido;i di: q~i(:.
(:ra CI paradigma o qu&
significaba. lbdo lo que yo sabia es que finalmenxe habia
aprendido qu significaba ocuparme de mi misrna. Afios
despus aprendi que un cambio en e1 paradigma e5 CLria ~ I L E nera difel~entede uernos a nosotros mismos y ai mundc.
Desde que escribi Ya no seas codependiente, la manera
en que nos vemos a nosotros mismos ha cambiacu j ~ n t o
con e1 mundo. Los adolescentes saben acerca de 8:ar limites y fronteras. Los pequefios de cinco afios hablzn de sus

,
, s! Me1od.y Beattie

no importa como se tengan que comportar. Se han deprimido y confundido cuando no obtienen lo que quieren y
merecen. Aun cuando las primeras tres generaciones tieneil diversos rasgos en comun, no todos sonanuevos codependientes, ni han sido sobreprotegidos (muchos han sufrido abuso), y 10s nuevos codependientes son una nueva
expresion de 10s clasicos.
I,a nueva codependencia ha cambiado tambin.
Desde que se arraigaron en la cultura, gran cantidad de
personas han aprendido a codepender por debajo del radar.
Entienden que algunas conductas no son tan apropiadas o
correctas teraputicamente hablando y se esconden en lo
qiie estan haciendo.
Es facil yue la obsesion pase desapercibida. La gente no
tiene que sentarse e11 casa viendo e1 telfono o esperando
que l o ella le llame, como 10s anteriores codependientes
acostumbraban hacer. En lugar de retraerse, 10s nuevos codependientes dejanla casa, traen sus celulares y sus obsesiones
con ellos. Es incluso mas facil ahora enmascarar la ansiedad,
la desesperanza y la depresion que acompafia la codependencia al tomar medicamentos que no estaban cerca cuando
la recuperacion ernpezo. Mientras que tomar o no medicinas
es algo opcional, es importante no aceptar las recetas para
reforzar situaciones miserables o perder contacto con quienes somos realmente y lo que en verdad necesitamos.
Los sobrevivientes de la conducta codependiente y la necesidad de cambiar sta ya no existen. Las ideas se reciclan
cada veinte, treinta o cien afios. La recuperacion de la codependencia vuelve y mas fuerte que antes. Los jovenes asisten a reuniones de Al-Anon, y la gente mayor asiste a grupos
para entender como atender a 10s demas. Estan aprendiendo
a ocuparse de si mismos, no solo de otras personas.
Aceptamos que no somos entes aislados cultural, cientifica y espiritualmente o individuos que funcionamos de
manera independiente del mundo.

La nueua codepende~ziaB 33

Lo que afecta a otras personas afecta tambin anuestros

seres queridos, su familia, sus colegas y amigos. 31 efecto Mariposa, una teoria contemporanea relacionada con e1
trabajo de Edward Lorenz y mas recientemente pc.pularizada por e1 escritor Ray Bradbury, ilustra esta idea. E:' iste u n i
teoria romantica acerca de la causa y efe~ctoque plantea
esta cuestion: si suficientes mariposas haten sus pequefias
alas en cierta parte del mundo, ipodria esta influencia j u n
to con otras condiciones afectar un tornado, o al menos una
ventisca en e1 otro lado del planeta? Parecido al efecto dcmino, en donde una serie de fichas colocadis en i n a orilla
caen uila tras otra luego de haberse empujado la ~ r i m e r a .
Lo que hacemos importa. Nuestra conducta, .xeencias
y acciones afectan a quienes nos rodean, incluyendo a personas que ni siquiera hemos conocido.
Escoger lo que hacemos en vez de reaccionar, puede
cambiar e1 curso de la liistoria o por lo menos e1 cxrso dc.
nuestras vidas. La mayoria de 10s profesionales coincider
en que retraerse, enamorados de un alcoholico, crea ur.
ambiente mas propicio para lograr que la persona permanezca sobria en vez de fastidiarlo, gritarle, y realizar actcs
de tortura.
James Redfield (La pvofecia de la Celestiiia) y Eck3art ToIle (Elpodeu del ahova) describen la recuperaiion dz la codependencia como un cambio en el paradigina. Inicialmente,
cuando escuchaba a la gente hablar de esto. negaka con 13
cabeza tener la i n e n t x ido;i di: q~i(:.
(:ra CI paradigma o qu&
significaba. lbdo lo que yo sabia es que finalmenxe habia
aprendido qu significaba ocuparme de mi misrna. Afios
despus aprendi que un cambio en e1 paradigma e5 CLria ~ I L E nera difel~entede uernos a nosotros mismos y ai mundc.
Desde que escribi Ya no seas codependiente, la manera
en que nos vemos a nosotros mismos ha cambiacu j ~ n t o
con e1 mundo. Los adolescentes saben acerca de 8:ar limites y fronteras. Los pequefios de cinco afios hablzn de sus

34

Melody Beattie

sentimientos. No sufrir abusos es un tema que se habla entre nifios de la escuela primaria. Esto no implica que todos
nos esternos ocuparido de nosotros mismo,~.Lejos de eso.
Esto es un ideal. Pero aprendemos cada diaa amarnos mas
a nosotros inismos.
Hemos vivido un cambio en e1 paradigma acerca de lo
que significa amar a otros tambin. Asi como hemos sido
instruidos dentro de un aeroplano en caso de un cambio de
presion de la cabina, acerca de ponernos la mkscara de oxigeno primero antes de ayudar a otros, sabemos que encargarse de uno mismo ayuda a ayudar a 10s demas de una mejor
manera. No es un acto de egoismo, a menos que crucemos
la linea y no nos importen 10s demas en absoluto. Esto seria
tan enfermizo como ocuparnos demasiado de ellos.
Seamos o no 10s primeros, segundos o terceros o cuartos de la generacion de 10s codependientes, sta no es "una
talla que sirve para todos': Cada uno de nosotros requiere
descubrir como la codependencia lo afecta y cuiles comportamientos son 10s que nos estan daiiando.

A primera vista, la palabra codependencia sonaba a regalo

del cielo. iAleluya! No estamos locos, solo somos codependientes. La palabra y todo lo que la rodea trae un poco de
descanso para millones de personas. "Ahora ya hay u n estigma asociado con identificarnos como tales", decia una
trabajadora social. Estoy de acuerdo. Hay mas estigmatizacion asociada con la identificacion de alguien como persona codependiente, que decirse dicta No necesitamos sen'
tirnos avergonzados o sefialados por
ningun problema que
tengamos. Pero estar aferrado y sentir necesidad no son
expresiones tan atractivas.
"~Puedo
ayudarle en algo seiiorita?"
"iEh? Si, claro. Estoy buscando algo que me ayude a
dejar de controlar, obsesionarme, y apufialar a mi ex novio.
Conduzco pasando por enfrente de su casa cada tarde. Lo
llamo cuando Ilego a casa. Si me contesta, le cuelgo la bocina. Ira han pasado muchos afios desde que terminamos."
Pero no puedes dejar de cruzarlos dedos ni sentir como
que deseas que alguien desaparezca.
"No solo se trata de eso. Las personas se me acercan tanto que tengo sus pisadas casi en mi cara. Estoy cansada de
ser la victima, pero no s corno dejar de serlo. Ademas, escucho acerca de todos esos grupos de codependientes que

34

Melody Beattie

sentimientos. No sufrir abusos es un tema que se habla entre nifios de la escuela primaria. Esto no implica que todos
nos esternos ocuparido de nosotros mismo,~.Lejos de eso.
Esto es un ideal. Pero aprendemos cada diaa amarnos mas
a nosotros inismos.
Hemos vivido un cambio en e1 paradigma acerca de lo
que significa amar a otros tambin. Asi como hemos sido
instruidos dentro de un aeroplano en caso de un cambio de
presion de la cabina, acerca de ponernos la mkscara de oxigeno primero antes de ayudar a otros, sabemos que encargarse de uno mismo ayuda a ayudar a 10s demas de una mejor
manera. No es un acto de egoismo, a menos que crucemos
la linea y no nos importen 10s demas en absoluto. Esto seria
tan enfermizo como ocuparnos demasiado de ellos.
Seamos o no 10s primeros, segundos o terceros o cuartos de la generacion de 10s codependientes, sta no es "una
talla que sirve para todos': Cada uno de nosotros requiere
descubrir como la codependencia lo afecta y cuiles comportamientos son 10s que nos estan daiiando.

A primera vista, la palabra codependencia sonaba a regalo

del cielo. iAleluya! No estamos locos, solo somos codependientes. La palabra y todo lo que la rodea trae un poco de
descanso para millones de personas. "Ahora ya hay u n estigma asociado con identificarnos como tales", decia una
trabajadora social. Estoy de acuerdo. Hay mas estigmatizacion asociada con la identificacion de alguien como persona codependiente, que decirse dicta No necesitamos sen'
tirnos avergonzados o sefialados por
ningun problema que
tengamos. Pero estar aferrado y sentir necesidad no son
expresiones tan atractivas.
"~Puedo
ayudarle en algo seiiorita?"
"iEh? Si, claro. Estoy buscando algo que me ayude a
dejar de controlar, obsesionarme, y apufialar a mi ex novio.
Conduzco pasando por enfrente de su casa cada tarde. Lo
llamo cuando Ilego a casa. Si me contesta, le cuelgo la bocina. Ira han pasado muchos afios desde que terminamos."
Pero no puedes dejar de cruzarlos dedos ni sentir como
que deseas que alguien desaparezca.
"No solo se trata de eso. Las personas se me acercan tanto que tengo sus pisadas casi en mi cara. Estoy cansada de
ser la victima, pero no s corno dejar de serlo. Ademas, escucho acerca de todos esos grupos de codependientes que

sc sici-itniia r:li:ii.lnr SI i:ulpan a sus padres. Mi nifiez no fue

tan mala. Ni siquiera conozco a ningun alcoh~lico,y nunca
deji? clue ninguno me golpeara. Soy independiente y tengo
uii gran trabajo, pero no puedo funcionar a menos que est
cilainorada. E1 problema es que no tengo una vida propia.
A nieilos que me encargue de atender a alguien, no siento
que soy alguien. Me enoja cuando la gente me dice que me
ocupe de mi inisma. Me ocupo de todos. iNo es acaso eso
ya suficiente? iTiene alguien de ustedes algun libro para
alguien como yo?"
La codependencia no es un problema romantico. Pero
negarse, obsesionarse con lo que henzos perdido, con la culpa, <:i coiztrol, la ira y la tristeza, nos conducira a percatar110s.si lo veilios de cerca, de que la codependencia se parece
~ ~ L I C J I O il la desespcraiiza. La maynria de la gente con problemas de codependencia lza perdido inucho. Podeinos no estar
coiiscientes de lo tanto que heinos perdido si perdemos algo
quc nunca hemos tenido, coma la sensacion de seguridad, de
proteccion, y de ser amados. %do io que sabemos es que nos
seiltiinos incoinpletos. Nos aferrainos a cualquiera que pase,
esperando elicontrar ahi las piezas perdidas.
"iC61note sientes cuando te identificas corno codependic:iitc:"', le preguntaba yo a alguien en Al-Anon.
" M c da asco y lo odio", in(: decia, cuando se referia a la
palnbra codependiente.
i iay que ser amable con uno mismo. No estas psicotii . ih~;isen proceso d(: curacidii. No conozco tu historia,
pero si te rniras a ti nlismo con ojos de amor, veras que
t i c n c sentido. Si has cruzado la linea hacia la Zona de COdependencia, las buenas nuevas son que no tienes que
cargar con e1 estigina. No tienes que Ilamarte codependierite a ti misma por detener 10s patrones de conducta
LIUC 1-10 funcionan.
T(:guste o no la palabra codependie~zte,parar e1 dolor que
viene con ella te harh sentir bien

La nueva codzpendenc~ai 37

Escuchi a una poderosa rn~1,jerde negocios qce descr.

bia su ocupada vida diciendo: "Cada semana me tomo media hora para hacer algo por mi misma", dicinrlolo con
orgullo.
iMedia hova?, pens. Eso es apenas suficiznte corno parG
ernpezar antes de tener que parar. La autoocupaciiin de si
mismo es algo mas profundo que solo eso. Amar y ocuparse de nosotros mismos es como las mareas en nuesrras
vidas.
Es muy seguro rendirse ante e1 control. No tenemos que
hacer nada para que suceda, sin importar lo que nos hayan
ensefiado o en lo que creamos. No estamos solos, ni separados de la gente, ni de Dios. Somos uno con la Vida y con
cualquiera que viva con nosotros y lo que la rodea, y no
tenemos que aferrarnos a ellos de manera codepexdiente.
Respira profundo. Mira a tu alrededor. Cuando te despidas
del miedo y de la necesidad de controlar, verss lo misteriosa, sagrada e interesante que la Vida puede ser.
Si tuviera que reducir e1 tamaiio de este libro a cinco
paginas, escribiria acerca de estar alerta, ocupandome, controlando, despidindome, agradeciendo, aceptando, nndindome, fijando limites, sentimientos, clejar e1 papel de
victima para siempre; y acerca de como amaraos a nosotros
mismos. Si tuviera que reducirlo a tres palabras, te 3:rria: s
tu mismo. Si tuviera que encogerlo a h m&, usaria una
palabra redactada desde pocas muy antiguas: conocete.

sc sici-itniia r:li:ii.lnr SI i:ulpan a sus padres. Mi nifiez no fue

tan mala. Ni siquiera conozco a ningun alcoh~lico,y nunca
deji? clue ninguno me golpeara. Soy independiente y tengo
uii gran trabajo, pero no puedo funcionar a menos que est
cilainorada. E1 problema es que no tengo una vida propia.
A nieilos que me encargue de atender a alguien, no siento
que soy alguien. Me enoja cuando la gente me dice que me
ocupe de mi inisma. Me ocupo de todos. iNo es acaso eso
ya suficiente? iTiene alguien de ustedes algun libro para
alguien como yo?"
La codependencia no es un problema romantico. Pero
negarse, obsesionarse con lo que henzos perdido, con la culpa, <:i coiztrol, la ira y la tristeza, nos conducira a percatar110s.si lo veilios de cerca, de que la codependencia se parece
~ ~ L I C J I O il la desespcraiiza. La maynria de la gente con problemas de codependencia lza perdido inucho. Podeinos no estar
coiiscientes de lo tanto que heinos perdido si perdemos algo
quc nunca hemos tenido, coma la sensacion de seguridad, de
proteccion, y de ser amados. %do io que sabemos es que nos
seiltiinos incoinpletos. Nos aferrainos a cualquiera que pase,
esperando elicontrar ahi las piezas perdidas.
"iC61note sientes cuando te identificas corno codependic:iitc:"', le preguntaba yo a alguien en Al-Anon.
" M c da asco y lo odio", in(: decia, cuando se referia a la
palnbra codependiente.
i iay que ser amable con uno mismo. No estas psicotii . ih~;isen proceso d(: curacidii. No conozco tu historia,
pero si te rniras a ti nlismo con ojos de amor, veras que
t i c n c sentido. Si has cruzado la linea hacia la Zona de COdependencia, las buenas nuevas son que no tienes que
cargar con e1 estigina. No tienes que Ilamarte codependierite a ti misma por detener 10s patrones de conducta
LIUC 1-10 funcionan.
T(:guste o no la palabra codependie~zte,parar e1 dolor que
viene con ella te harh sentir bien

La nueva codzpendenc~ai 37

Escuchi a una poderosa rn~1,jerde negocios qce descr.

bia su ocupada vida diciendo: "Cada semana me tomo media hora para hacer algo por mi misma", dicinrlolo con
orgullo.
iMedia hova?, pens. Eso es apenas suficiznte corno parG
ernpezar antes de tener que parar. La autoocupaciiin de si
mismo es algo mas profundo que solo eso. Amar y ocuparse de nosotros mismos es como las mareas en nuesrras
vidas.
Es muy seguro rendirse ante e1 control. No tenemos que
hacer nada para que suceda, sin importar lo que nos hayan
ensefiado o en lo que creamos. No estamos solos, ni separados de la gente, ni de Dios. Somos uno con la Vida y con
cualquiera que viva con nosotros y lo que la rodea, y no
tenemos que aferrarnos a ellos de manera codepexdiente.
Respira profundo. Mira a tu alrededor. Cuando te despidas
del miedo y de la necesidad de controlar, verss lo misteriosa, sagrada e interesante que la Vida puede ser.
Si tuviera que reducir e1 tamaiio de este libro a cinco
paginas, escribiria acerca de estar alerta, ocupandome, controlando, despidindome, agradeciendo, aceptando, nndindome, fijando limites, sentimientos, clejar e1 papel de
victima para siempre; y acerca de como amaraos a nosotros
mismos. Si tuviera que reducirlo a tres palabras, te 3:rria: s
tu mismo. Si tuviera que encogerlo a h m&, usaria una
palabra redactada desde pocas muy antiguas: conocete.

SEGUNDA SECCION

Librate de la trampa del contro1

y respira libre

SEGUNDA SECCION

Librate de la trampa del contro1

y respira libre

E1 siempre cambiante arte

de hacerle caso a nuestro corazon

Una mujer me hablaba acerca de su hijo, hoy un hombre

rico y ya mayor. Fas6 la mayor parte de su adclescencia
siendo adicto a las drogas. nivo varias so3redosis y casi
muere en diversas ocasiones. como consecuencia de ello.
"1 principio, me volvi loca reaccionando pcr 1. LE di tanto
como para rebelarse, que probablemente hubiera muerto
de no ser porque aprendio a echarse un poco hada atras"!
decia. "Era mi maestro en e1 arte de dejar que las cosas
sucedan."
Esta mujer desarrollo capacidades para siiperar situaciones dolorosas, aquellas que no pedimos superar (ni esperamos ni queremos) de una manera diferente. Podemos ver a
las personas que nos hacen dafio como nuestros maestros o
como nuestros enemigos. Las mis dolorosas circunstancias
pueden volverse partes importantes de nuestro iestino, o
tal vez debiramos mejor Ilamarles errores.
Aprendi a dejar que las cosas pasen cuanclo me cas, sin
querer, con un alcoholico. Durante siete afios me conduje,
y enloqueci a 10s demis a mi alrededor, con mi obsesion
por tratar de controlar la forma de beber de mi esposo. Ya
que me habia desgastado al tratar de cambiar la situacion,

E1 siempre cambiante arte

de hacerle caso a nuestro corazon

Una mujer me hablaba acerca de su hijo, hoy un hombre

rico y ya mayor. Fas6 la mayor parte de su adclescencia
siendo adicto a las drogas. nivo varias so3redosis y casi
muere en diversas ocasiones. como consecuencia de ello.
"1 principio, me volvi loca reaccionando pcr 1. LE di tanto
como para rebelarse, que probablemente hubiera muerto
de no ser porque aprendio a echarse un poco hada atras"!
decia. "Era mi maestro en e1 arte de dejar que las cosas
sucedan."
Esta mujer desarrollo capacidades para siiperar situaciones dolorosas, aquellas que no pedimos superar (ni esperamos ni queremos) de una manera diferente. Podemos ver a
las personas que nos hacen dafio como nuestros maestros o
como nuestros enemigos. Las mis dolorosas circunstancias
pueden volverse partes importantes de nuestro iestino, o
tal vez debiramos mejor Ilamarles errores.
Aprendi a dejar que las cosas pasen cuanclo me cas, sin
querer, con un alcoholico. Durante siete afios me conduje,
y enloqueci a 10s demis a mi alrededor, con mi obsesion
por tratar de controlar la forma de beber de mi esposo. Ya
que me habia desgastado al tratar de cambiar la situacion,

42

Melody Beathe

me di cuenta que la leccion que debia aprender no era intentar cambiarlo, sino que debia rendirme ante la idea de
lo que soy y era entonces.
La forma de beber de mi marido no creaba codependencia. Habia estado comportandome de m020 que su forma
de beber solo fue la causa, controlando y ocupindome de
otros, negando mi realidad, sintindome victirna, la mayor
parte de mi vida. No puedo ocultarlo ya mas. Esta experiencia fue ini prinier curso hacia mi Diploma en codependencia.
Pens, de manera ingenua que, para resolver este problema, tendria solo que dejarlo pasar, retraerme y rendirme una sola vez. Nunca imagin que sta seria mi conducta por e1 resto de mi vida. Era solo e1 principio, viendo
yue todas las cosas yue no podia controlar terminaban por
controlarme. Entre mas aprendia, mas queria escribir un
libro sobre la codependencia. Queria poner a disposicion
de gente como yo toda la informacion disponible acerca de
personas que no pueden parar de hacer lo que hacen, porque no tienen la mas remota idea de lo que estan haciendo
mal. Espcraba yue al entender la codependencia, podria
eliminar el dolor que causa. Pero no es asi como funciona
la Vida.
Leersobre un problema es comounaguiadeviajes. Encontramos sugerencias sobre qu hacer, qu cosas ver, qu evitar y otras mas. Pero leer e1 libro es muy diferente que empr(:nd(:r (:l viqjt:. A s i i!s (:onio (:recems. La informacion es
esencial, pero e1 cambio es experimental.
Tenemos ya pilas de informacion acerca de como fijar
limites, pero todavia se presentan situaciones confusas, dolorosa~,durante e1 proceso de entender nuestros propios
limites. Leer enciclopedias acerca de como ocuparnos y
controlar no sustituye la realidad de tener un hijo adicto a
la droga o una esposa alcoholica que nos ensefian en vivo a
reiidirnos o a dejar pasar.

La nueva codependencia

m-,

No aprendemos acerca de ocuparnos de nosotros mismos de la misma manera que aprendemos matemiticas.
Aun cuando la informacion es util y a veces critica, la manera de hacernos caso a nosotros mismos no es tan solo
un proceso intelectual. Es nuestra experiencia la que nos
ayuda a cambiar. En E1 Tao de Pooh, e1 autor Benjamin Hoff
combina e1 caracter de Winnie the Pooh con e1 budismo.
En este libro, Hoff escribio de manera brillante acerca de
como Pooh, Piglet y e1 resto del grupo tropezaban con la
vida Se caen dentro de un agujero, y aprenden un poco de
eso. Aprenden un poco de cada experiencia que tieneri. De
alguna manera, la Vida funciona asi. Asi es como crecemos
y es asi como la vida va transcurriendo, de manera natura1 y
organica, presentandonos situaciones que nos permiten
aprender. No controlamos e1 proceso. De hecho, e1 proceso
nos cambia.
Es facil dejar que las palabras "Atindete a ti mismo y
deja de ser victima" pululen en nuestro medio cuando la
gente habla de su dolor. Pero la manera exacta acerca de
corno atendernos sigue siendo confusa, ya sea que comencemos apenas a encargarnos o lo hayamos estado haciendo
durante afios. Y es Justo cuando pensamos que tenemos
domada la Vida que sta da un giro de 180 grados. Lo que
hicimos e1 afio pasado puede ya no funcionar hoy. 'Fa1 vez
no deberia ser de otra manera. Lo que necesitamos hacer
hoy puede ser todo lo contrario de lo que hubiremos hecho en alguna sitiiacibn siinilar ($1 a n o pasado. Confrontarse con alguien puede ser idea1 en una situacion pero
inadecuado en otra. Encargarse de uno mismo puede ser
reducido a una lista de reglas simples: no dejes que te digan
qu puedes hacer.
La manera de hacernos caso a nosotros mismos es un
arte evolutivo de cambio constante. Requiere estar alerta,
presente, quererse mucho, y de una interaccion autntica
con la vida de manera constante. Tenemos problemas en

42

Melody Beathe

me di cuenta que la leccion que debia aprender no era intentar cambiarlo, sino que debia rendirme ante la idea de
lo que soy y era entonces.
La forma de beber de mi marido no creaba codependencia. Habia estado comportandome de m020 que su forma
de beber solo fue la causa, controlando y ocupindome de
otros, negando mi realidad, sintindome victirna, la mayor
parte de mi vida. No puedo ocultarlo ya mas. Esta experiencia fue ini prinier curso hacia mi Diploma en codependencia.
Pens, de manera ingenua que, para resolver este problema, tendria solo que dejarlo pasar, retraerme y rendirme una sola vez. Nunca imagin que sta seria mi conducta por e1 resto de mi vida. Era solo e1 principio, viendo
yue todas las cosas yue no podia controlar terminaban por
controlarme. Entre mas aprendia, mas queria escribir un
libro sobre la codependencia. Queria poner a disposicion
de gente como yo toda la informacion disponible acerca de
personas que no pueden parar de hacer lo que hacen, porque no tienen la mas remota idea de lo que estan haciendo
mal. Espcraba yue al entender la codependencia, podria
eliminar el dolor que causa. Pero no es asi como funciona
la Vida.
Leersobre un problema es comounaguiadeviajes. Encontramos sugerencias sobre qu hacer, qu cosas ver, qu evitar y otras mas. Pero leer e1 libro es muy diferente que empr(:nd(:r (:l viqjt:. A s i i!s (:onio (:recems. La informacion es
esencial, pero e1 cambio es experimental.
Tenemos ya pilas de informacion acerca de como fijar
limites, pero todavia se presentan situaciones confusas, dolorosa~,durante e1 proceso de entender nuestros propios
limites. Leer enciclopedias acerca de como ocuparnos y
controlar no sustituye la realidad de tener un hijo adicto a
la droga o una esposa alcoholica que nos ensefian en vivo a
reiidirnos o a dejar pasar.

La nueva codependencia

m-,

No aprendemos acerca de ocuparnos de nosotros mismos de la misma manera que aprendemos matemiticas.
Aun cuando la informacion es util y a veces critica, la manera de hacernos caso a nosotros mismos no es tan solo
un proceso intelectual. Es nuestra experiencia la que nos
ayuda a cambiar. En E1 Tao de Pooh, e1 autor Benjamin Hoff
combina e1 caracter de Winnie the Pooh con e1 budismo.
En este libro, Hoff escribio de manera brillante acerca de
como Pooh, Piglet y e1 resto del grupo tropezaban con la
vida Se caen dentro de un agujero, y aprenden un poco de
eso. Aprenden un poco de cada experiencia que tieneri. De
alguna manera, la Vida funciona asi. Asi es como crecemos
y es asi como la vida va transcurriendo, de manera natura1 y
organica, presentandonos situaciones que nos permiten
aprender. No controlamos e1 proceso. De hecho, e1 proceso
nos cambia.
Es facil dejar que las palabras "Atindete a ti mismo y
deja de ser victima" pululen en nuestro medio cuando la
gente habla de su dolor. Pero la manera exacta acerca de
corno atendernos sigue siendo confusa, ya sea que comencemos apenas a encargarnos o lo hayamos estado haciendo
durante afios. Y es Justo cuando pensamos que tenemos
domada la Vida que sta da un giro de 180 grados. Lo que
hicimos e1 afio pasado puede ya no funcionar hoy. 'Fa1 vez
no deberia ser de otra manera. Lo que necesitamos hacer
hoy puede ser todo lo contrario de lo que hubiremos hecho en alguna sitiiacibn siinilar ($1 a n o pasado. Confrontarse con alguien puede ser idea1 en una situacion pero
inadecuado en otra. Encargarse de uno mismo puede ser
reducido a una lista de reglas simples: no dejes que te digan
qu puedes hacer.
La manera de hacernos caso a nosotros mismos es un
arte evolutivo de cambio constante. Requiere estar alerta,
presente, quererse mucho, y de una interaccion autntica
con la vida de manera constante. Tenemos problemas en

44

La >iuevacodependencia

!U Melody Beatfie

comun: un hijo farmacodependiente, un padre alcoholico,

una serie de relaciones desastrosas, la traicion de gente en
la que confiabamos, e1 agotamiento por atender un enferm, o un padre o una esposa agonizante. Pero somos unicos.
Segiln la frase de un amigo, no hay dos momentos iguales en
la uidn, ni tampoco hay dos personas iguales. La conducta
basica de la atencion que nos prestamos a nosotros mismos
sigue ahi. Pero la manera exacta en que la aplicamos es la
que varia, dependiendo de cada situacion.
La forma precisa en que necesitas atenderte es tu decision. ?Ci eres tu gurh. n i s respuestas dependen de ti y tu
Alto Poder. Soy tu guia de turistas, sugiero opiniones, y me
oyes decir "Mira esto", o "Cuidado con lo otro'! 7% conducta es tu prerrogativa. Mi trabajo es tan solo recordarte que
puedes confiar en tus Fuentes. Y asi, puedes ocuparte de ti
mismo sin importar por lo que ests pasando.
Este libro cubre un giro diferente en la forma de decir
"e1 profesor aparece cuando e1 estudiante esta listo". n i s
maestros son las personas y las circunstancia que ya estan
ahi, y a veces stas duelen y la gente que queremos cambiar, tambin. Algunos maestros son obvios: consejeros, terapistas, padrinos, pero no son tan faciles de identificar.
" ~ Q u sigue?", diria un agente literario despus de que
Ya no seas codependiente fue publicado.
No pude responderle porque no sabia qu. Lo entendi
varias dcadas despus. Es un acertijo de Zeri. Lo que sigue
es lo que la Vida nos enseiia, y no es lo que sigue, sino lo
que ya es.
~ P u e d e sver a las personas que te vuelven loco o la
circunstancia de una nueva luz, como maestro o la clase
que nos ayuda a obtener una maestria o doctorado, en vez
de que nos sintamos borrados de la lista como otro error
mas o como victimas?
2Como te sono eso? iEs una campana que suena, y que
anuncia que la clase ya empezo? No s que ests apren-

45

diendo pero lo sabras pronto. Haz lo necesario p01 resolver

e1 problema, pero no te absorbas al tratar de controlar algo
que no puedes. Y, por otro lado, no te apures, si tratas de
controlar, habra tambin en e110 una leccion para ti. No te
voy a decir vive un dia a la vez. Podemos vivir e1 dia a dia
esperando e1 mafiana de forma tal que nos perdamos todos
10s momentos, es decir, un dia a la vez. Es sta una nueva
forma de vida, tanto como respirar. Nunca nos 3delantamos. Solo podemos respirar, y solo por e1 m3menro actual.

1. Identifica a tu profesor y algunas lecciones que ha-

yas aprendido.
iC6mo te sentiste al principio? ~Cuandote diste cuenta
se siente
que la vida te estaba transformando?
"rendirse" ante la clase? ~ E s t a aprendiendo
s
alga nuevo?
2Podrias identificar quines son tus maestros? No te preocupes si no sabes lo que estas aprendiendo. Est5 bien
si no lo sabes. A veces aprendemos me-ior cuando nos
agarran desprevenidos.
2. Practica la gratitud.
Expresar gratitud es una practica poderosa. Transforina
o al inenos ayuda a neutralizar 10s eventos que causail
dolor. Eso no significa que digas "gracias" solo por recibir algo bueno, aunque es parte del proceso. Esta actividad tiene que ver con practicar la gratitud por algo,
sea lo que sea. Algunas situaciones puecen representar
mucho para expresar gratitud o aceptar todo -de golpe,
o tal vez nunca. Pero podemos convertir casi toda experiencia en practica de la gratitud por lo que sentiinos
o experimentamos en cada momento, y e11 especial 10s
instantes que no nos gustan. Si somos agradezidos por
lo que denominamos bueno, solo lo seremos algunas
veces a la semana. Por favor, no' te v~ielvaspresuntuoso

corno

44

La >iuevacodependencia

!U Melody Beatfie

comun: un hijo farmacodependiente, un padre alcoholico,

una serie de relaciones desastrosas, la traicion de gente en
la que confiabamos, e1 agotamiento por atender un enferm, o un padre o una esposa agonizante. Pero somos unicos.
Segiln la frase de un amigo, no hay dos momentos iguales en
la uidn, ni tampoco hay dos personas iguales. La conducta
basica de la atencion que nos prestamos a nosotros mismos
sigue ahi. Pero la manera exacta en que la aplicamos es la
que varia, dependiendo de cada situacion.
La forma precisa en que necesitas atenderte es tu decision. ?Ci eres tu gurh. n i s respuestas dependen de ti y tu
Alto Poder. Soy tu guia de turistas, sugiero opiniones, y me
oyes decir "Mira esto", o "Cuidado con lo otro'! 7% conducta es tu prerrogativa. Mi trabajo es tan solo recordarte que
puedes confiar en tus Fuentes. Y asi, puedes ocuparte de ti
mismo sin importar por lo que ests pasando.
Este libro cubre un giro diferente en la forma de decir
"e1 profesor aparece cuando e1 estudiante esta listo". n i s
maestros son las personas y las circunstancia que ya estan
ahi, y a veces stas duelen y la gente que queremos cambiar, tambin. Algunos maestros son obvios: consejeros, terapistas, padrinos, pero no son tan faciles de identificar.
" ~ Q u sigue?", diria un agente literario despus de que
Ya no seas codependiente fue publicado.
No pude responderle porque no sabia qu. Lo entendi
varias dcadas despus. Es un acertijo de Zeri. Lo que sigue
es lo que la Vida nos enseiia, y no es lo que sigue, sino lo
que ya es.
~ P u e d e sver a las personas que te vuelven loco o la
circunstancia de una nueva luz, como maestro o la clase
que nos ayuda a obtener una maestria o doctorado, en vez
de que nos sintamos borrados de la lista como otro error
mas o como victimas?
2Como te sono eso? iEs una campana que suena, y que
anuncia que la clase ya empezo? No s que ests apren-

45

diendo pero lo sabras pronto. Haz lo necesario p01 resolver

e1 problema, pero no te absorbas al tratar de controlar algo
que no puedes. Y, por otro lado, no te apures, si tratas de
controlar, habra tambin en e110 una leccion para ti. No te
voy a decir vive un dia a la vez. Podemos vivir e1 dia a dia
esperando e1 mafiana de forma tal que nos perdamos todos
10s momentos, es decir, un dia a la vez. Es sta una nueva
forma de vida, tanto como respirar. Nunca nos 3delantamos. Solo podemos respirar, y solo por e1 m3menro actual.

1. Identifica a tu profesor y algunas lecciones que ha-

yas aprendido.
iC6mo te sentiste al principio? ~Cuandote diste cuenta
se siente
que la vida te estaba transformando?
"rendirse" ante la clase? ~ E s t a aprendiendo
s
alga nuevo?
2Podrias identificar quines son tus maestros? No te preocupes si no sabes lo que estas aprendiendo. Est5 bien
si no lo sabes. A veces aprendemos me-ior cuando nos
agarran desprevenidos.
2. Practica la gratitud.
Expresar gratitud es una practica poderosa. Transforina
o al inenos ayuda a neutralizar 10s eventos que causail
dolor. Eso no significa que digas "gracias" solo por recibir algo bueno, aunque es parte del proceso. Esta actividad tiene que ver con practicar la gratitud por algo,
sea lo que sea. Algunas situaciones puecen representar
mucho para expresar gratitud o aceptar todo -de golpe,
o tal vez nunca. Pero podemos convertir casi toda experiencia en practica de la gratitud por lo que sentiinos
o experimentamos en cada momento, y e11 especial 10s
instantes que no nos gustan. Si somos agradezidos por
lo que denominamos bueno, solo lo seremos algunas
veces a la semana. Por favor, no' te v~ielvaspresuntuoso

corno

46

a Melody Beattie
al tratar de ser intelectual acerca de algo que "te sali6
bien" y de lo que puedas sentirte agradecido. Eso es tanto como predecir la evolucion de la Vida.
Cada mafiana, o tan pronto corno te sea posible, escribe 10s diez sentimientos o sucesos que mas te molesten,
te saquen de quicio o te confundan. Escribe que est&
agradecido por esos sentimientos o sucesos, aun si no
lo estas. Escribe tu agradecimiento en un cuaderno, y
enviate un correo elettronico, o escribele una carta a
Dios. Incluye la gratitud para todo lo que disfrutas, asi
como las bendiciones y las buenas experiencias. Es importante decir gracias por 10s regalos. 'ihmbin tenemos
que forzarnos a expresar gratitud, escribiendo: "Estoy
agradecido por
", ests
o no agradecido. No es mentir. Es una practica espiritual
que te debe llevar a actuar en consecuencia.
S honesto tanto como puedas acerca de como te sientes. Puedes escribir estoy agradecido por: la manera en
que mis amigos verdaderos me sostienen y aman; e1 vacio
iriterno; sentirme un fracaso; alguien que amo me ha traicionado; mis amigos susurinn acerca de mi a mis espaldas.
Escribe diez cosas, buenas, rnalas y regulares que salten
freilte a tu mente. En vez de sentirte perdido, aturdido o confuildido, nos volveremos conscientes, alertas y
vivos. Si estas pasando por una tragedia, no te sugiero
que practiques la gratitud por eso. Estas pasandola mal
y aprendiendo otras cosas.
Este ejercicio 110s ayuda a entender que cada momento es perfecto pomo es. Estar alertas nos conduce
a aceptarnos. Y acebtarnos nos lleva a la rendicion. La
l
rendicion nos da po,der
y paz.

2
Limites

Ya terminaste de decir "si" y querias decir "no'\

E1 comportamiento irrespetuoso y dafiino debe parar.
Estamos listos para decir corno nos sentimos, quiera o
no escucharlo la gente.
No queremos formar parte de una relacion a menos que
tengamos iguales derechos en convivencias que han Ilegado a un callejon sin salida.
Provocamos que la gente se sienta mal, recordandoles
que no nos regreso e1 favor, en lugar de sentirnos mal
por no haber hecho algo mas a su favor.
No soportamos lo que esta pasando.
Nos ha colmado e1 plato alguien que nos ha vuelto loCOS.

E1 dolor de vivir sin alguien es menos fuerte que e1 dolor que nos causo vivir con 1 o ella.
Preferimos ir a la Corte que dejar que suceda algo injusto.
Queremos parar de hacer cosas pero la gente quiere que
sigamos, o cuando deseamos empezar o continuar haciendo algo pero la gente no nos deja.

46

a Melody Beattie
al tratar de ser intelectual acerca de algo que "te sali6
bien" y de lo que puedas sentirte agradecido. Eso es tanto como predecir la evolucion de la Vida.
Cada mafiana, o tan pronto corno te sea posible, escribe 10s diez sentimientos o sucesos que mas te molesten,
te saquen de quicio o te confundan. Escribe que est&
agradecido por esos sentimientos o sucesos, aun si no
lo estas. Escribe tu agradecimiento en un cuaderno, y
enviate un correo elettronico, o escribele una carta a
Dios. Incluye la gratitud para todo lo que disfrutas, asi
como las bendiciones y las buenas experiencias. Es importante decir gracias por 10s regalos. 'ihmbin tenemos
que forzarnos a expresar gratitud, escribiendo: "Estoy
agradecido por
", ests
o no agradecido. No es mentir. Es una practica espiritual
que te debe llevar a actuar en consecuencia.
S honesto tanto como puedas acerca de como te sientes. Puedes escribir estoy agradecido por: la manera en
que mis amigos verdaderos me sostienen y aman; e1 vacio
iriterno; sentirme un fracaso; alguien que amo me ha traicionado; mis amigos susurinn acerca de mi a mis espaldas.
Escribe diez cosas, buenas, rnalas y regulares que salten
freilte a tu mente. En vez de sentirte perdido, aturdido o confuildido, nos volveremos conscientes, alertas y
vivos. Si estas pasando por una tragedia, no te sugiero
que practiques la gratitud por eso. Estas pasandola mal
y aprendiendo otras cosas.
Este ejercicio 110s ayuda a entender que cada momento es perfecto pomo es. Estar alertas nos conduce
a aceptarnos. Y acebtarnos nos lleva a la rendicion. La
l
rendicion nos da po,der
y paz.

2
Limites

Ya terminaste de decir "si" y querias decir "no'\

E1 comportamiento irrespetuoso y dafiino debe parar.
Estamos listos para decir corno nos sentimos, quiera o
no escucharlo la gente.
No queremos formar parte de una relacion a menos que
tengamos iguales derechos en convivencias que han Ilegado a un callejon sin salida.
Provocamos que la gente se sienta mal, recordandoles
que no nos regreso e1 favor, en lugar de sentirnos mal
por no haber hecho algo mas a su favor.
No soportamos lo que esta pasando.
Nos ha colmado e1 plato alguien que nos ha vuelto loCOS.

E1 dolor de vivir sin alguien es menos fuerte que e1 dolor que nos causo vivir con 1 o ella.
Preferimos ir a la Corte que dejar que suceda algo injusto.
Queremos parar de hacer cosas pero la gente quiere que
sigamos, o cuando deseamos empezar o continuar haciendo algo pero la gente no nos deja.

I
t

48

8i Melody

Beathe

Cuando digo "quisiera comprar liinites en cajitas, tomaria

al menos cuatro" en mis platicas acerca de Y? no seas codeporidiente, la gente se rie y me vitorea. La palabra limites, tal
y como se aplica (limites personales) apenas esta entrando
en nuestro vocabulario. No sabeinos mucho acerca de 10s
limites aun. Mucha gente tampoco.
Los limites no son algo que "nos llega". Vienen de muy
dentro de nosotros como expresiones honestas acerca de
con10 somos. Al principio son dificiles, pero se van volviendo cada vez mas faciles con la prictica. Abrimos nuestras
bocas para decir lo que creimos decir en vez de pensar lo
yiic: la gente quisiera escuchar.
Los liinites son las f'ronteras del amor.

Lo que haremos si la gente no para de tratarnos de cierta

mailera.
Lo que la gente puede o no hacer alrededor de nosotros,
en nuestro territorio.
Qu tan lejos estamos dispuestos a Ilegar por alguien.
Q L I ~ tan lejos la gente Ilegaria por nosotros.
1.0 qiic vainos o n o ;i tolcrar
"Uccir si" ~ u a n d orealmeilte lo sintamos.
"No", cuando esa es la respuesta.
1
i r i i V C Z " , si no cstarnos segl!ros.
Lo yue harernos o no si la gente no respeta 10s limites
que les fijamos.
iir,

Los limites resultan de decir la verdad

Estar al acecho.
Amarnos a nosotros mismos.

La nueva codepnencin 81 49

Comunicacion honesta.
Decir la esencia de lo que se piensa
Alinearse o tomar e1 poder
Los limites pueden promover o romper relaciones. No se
trata solo acerca de como la gente nos trata: ios Iimites son
acerca de como 10s tratamos a ellos.
TENER BUENOS L~MITESCON LA GENTE INCLUYE:
Respetar sus derechos, privacidad y asuntos personale~.
Preguntar si es buen momento para hablar cuando les
llamamos.
No llegar sin avisar y avisar si hay cambio de planes.
No tomar prestado sin preguntar.
Pagar las deudas a tiempo.
Decir la verdad.
Ser prudente al juzgar.
No confrontar, acusar o intervenir sin verificar 10s hechos.
No forzar a pensar como nosotros.
No tomarse la atribucion de tomar lo que es de 10s demas con base en la manipulacion.
Llamar a horas adecuadas a Inenos que se trate de una
emergencia autntica y no un drama.
No hablar de 10s demks a sus espaldas.
No asumir que conocemos 10s hechos a menos que asi
sea.
No molestar, llamar a menudo o solicitar favores inapropiados.
Cuando no estemos seguros de 10s limites de alguien, ipreguntemos!

I
t

48

8i Melody

Beathe

Cuando digo "quisiera comprar liinites en cajitas, tomaria

al menos cuatro" en mis platicas acerca de Y? no seas codeporidiente, la gente se rie y me vitorea. La palabra limites, tal
y como se aplica (limites personales) apenas esta entrando
en nuestro vocabulario. No sabeinos mucho acerca de 10s
limites aun. Mucha gente tampoco.
Los limites no son algo que "nos llega". Vienen de muy
dentro de nosotros como expresiones honestas acerca de
con10 somos. Al principio son dificiles, pero se van volviendo cada vez mas faciles con la prictica. Abrimos nuestras
bocas para decir lo que creimos decir en vez de pensar lo
yiic: la gente quisiera escuchar.
Los liinites son las f'ronteras del amor.

Lo que haremos si la gente no para de tratarnos de cierta

mailera.
Lo que la gente puede o no hacer alrededor de nosotros,
en nuestro territorio.
Qu tan lejos estamos dispuestos a Ilegar por alguien.
Q L I ~ tan lejos la gente Ilegaria por nosotros.
1.0 qiic vainos o n o ;i tolcrar
"Uccir si" ~ u a n d orealmeilte lo sintamos.
"No", cuando esa es la respuesta.
1
i r i i V C Z " , si no cstarnos segl!ros.
Lo yue harernos o no si la gente no respeta 10s limites
que les fijamos.
iir,

Los limites resultan de decir la verdad

Estar al acecho.
Amarnos a nosotros mismos.

La nueva codepnencin 81 49

Comunicacion honesta.
Decir la esencia de lo que se piensa
Alinearse o tomar e1 poder
Los limites pueden promover o romper relaciones. No se
trata solo acerca de como la gente nos trata: ios Iimites son
acerca de como 10s tratamos a ellos.
TENER BUENOS L~MITESCON LA GENTE INCLUYE:
Respetar sus derechos, privacidad y asuntos personale~.
Preguntar si es buen momento para hablar cuando les
llamamos.
No llegar sin avisar y avisar si hay cambio de planes.
No tomar prestado sin preguntar.
Pagar las deudas a tiempo.
Decir la verdad.
Ser prudente al juzgar.
No confrontar, acusar o intervenir sin verificar 10s hechos.
No forzar a pensar como nosotros.
No tomarse la atribucion de tomar lo que es de 10s demas con base en la manipulacion.
Llamar a horas adecuadas a Inenos que se trate de una
emergencia autntica y no un drama.
No hablar de 10s demks a sus espaldas.
No asumir que conocemos 10s hechos a menos que asi
sea.
No molestar, llamar a menudo o solicitar favores inapropiados.
Cuando no estemos seguros de 10s limites de alguien, ipreguntemos!

50

iMelody Beattie

1. Coge un cuaderno.
O usa un diario o algun procesador de palabras de tu
computadora, en un lugar privado y seguro donde puedas dedicarte a escribir acerca de 10s limites. Responcleras preguntas y realizaras otras actividades acerca de
fijar limites.

2. Respeta 10s limites de 10s demas.

;,IIa tratado alguien de ponerte limites?, icomo te sientes?, ipuedes dejar que la gente te diga sus Iimites sin
po~iertea la defensiva o avergonzarte? Practica a conscrvar la calina cuando la gente te pone limites. Di algo
corno "gracias por det:irme acerca de tus limites, har lo
iiiejor que pueda por respetarlos': O liabla usando tus
propias palabras en vez de usar la jerga de 10s que se
recuperan. Si sientes que te estas enojando o poniendo
a la defensiva, sera mejor que te excuses manteniendo
la calma y esperes hasta que hayas lidiado con tus sentiinientos antes de discutir la situaciori mas alla. Esto te
ahorrara tener que corregir despus.
3. Acepta un "non como respuesta.

iComo reaccionarias si alguien te dice "no"! Si ves que estas reaccionando de manera violenta ante un "no", es probable que no estuvieras preguntando, sino exigiendo y forzando las respuestas. Preparate para responder de manera
pacifica sin importar qu respuesta obtengas. Si es muy
dificii, estudia como controlarte en este libro, asi coino
e1 capitulo acerca del contro1 en Ya no seas codependiente.
BHRRERAS AL FIJAR L~MITES

Dejar de reprimir viejas emociones. Cuando deja1110s de negar la manera en que nos sentimos por algo

La nueva codependencia %
51 l

que paso, que nos disgusto o que nos dolio, sabremos

como nos sentiremos si se repite.
Conocer nuestros sentimientos. La conciencia emocional es la Ilave para 10s Iimites. No podemos fijarlos si
no sabemos como nos sentimos.
Depender de las personas. Si tememos ser abandonados, no toleraremos e1 maltrato de que nos abandonen.
Cuando sufrimos en la niflez o la adolescencia la
transgresion de nuestros limites. Al recordar que la
conducta del pasado ha sido evidentemente inapropiada o poco saludable, de modo que no parezca algo "normal", confiaremos en la parte de nosotros que dice esto
no est6 bien o algo anda mal.
Abuso. Reparar e1 daiio provocado por e1 abuso sana
nuestros limites y nuestro corazon. Sabremos entonces
que amar no equivale a ser heridos, controlados, o sufrir
algun tipo de abuso. Merecernos amor y amabilidad de
parte de 10s otros y de nosotros mismos.
No entender 10s limites. Tenemos que saber cuales
son nuestros derechos para poder ejercerlos. De igual
forma necesitamos entender 10s limites para poder
fijarlos.
Modelos de limitaciones en 10s padres. Podemos detener la repeticion de tradiciones familiares destructivas
cuando entendemos lo que realmente sucedio en nuestro ambiente familiar. Es entonces cuando podremos
dejar de ser victimas, lidiar con nuestros sentirnientos y
lograr e1 perdon verdadero.
Baja autoestima. Cuando nos amamos a nosotros mismos y expresamos niiestras verdades de manera libre, es
cuando somos capaces de poner limites a 10s demas.
Vergiienza. Esta bien ser quienes somos; por tanto, fijar
nuestros limites es correcto.
Cornplacer a la gente. Deja de complacer a 10s demas
para complacerte a ti mismo.

50

iMelody Beattie

1. Coge un cuaderno.
O usa un diario o algun procesador de palabras de tu
computadora, en un lugar privado y seguro donde puedas dedicarte a escribir acerca de 10s limites. Responcleras preguntas y realizaras otras actividades acerca de
fijar limites.

2. Respeta 10s limites de 10s demas.

;,IIa tratado alguien de ponerte limites?, icomo te sientes?, ipuedes dejar que la gente te diga sus Iimites sin
po~iertea la defensiva o avergonzarte? Practica a conscrvar la calina cuando la gente te pone limites. Di algo
corno "gracias por det:irme acerca de tus limites, har lo
iiiejor que pueda por respetarlos': O liabla usando tus
propias palabras en vez de usar la jerga de 10s que se
recuperan. Si sientes que te estas enojando o poniendo
a la defensiva, sera mejor que te excuses manteniendo
la calma y esperes hasta que hayas lidiado con tus sentiinientos antes de discutir la situaciori mas alla. Esto te
ahorrara tener que corregir despus.
3. Acepta un "non como respuesta.

iComo reaccionarias si alguien te dice "no"! Si ves que estas reaccionando de manera violenta ante un "no", es probable que no estuvieras preguntando, sino exigiendo y forzando las respuestas. Preparate para responder de manera
pacifica sin importar qu respuesta obtengas. Si es muy
dificii, estudia como controlarte en este libro, asi coino
e1 capitulo acerca del contro1 en Ya no seas codependiente.
BHRRERAS AL FIJAR L~MITES

Dejar de reprimir viejas emociones. Cuando deja1110s de negar la manera en que nos sentimos por algo

La nueva codependencia %
51 l

que paso, que nos disgusto o que nos dolio, sabremos

como nos sentiremos si se repite.
Conocer nuestros sentimientos. La conciencia emocional es la Ilave para 10s Iimites. No podemos fijarlos si
no sabemos como nos sentimos.
Depender de las personas. Si tememos ser abandonados, no toleraremos e1 maltrato de que nos abandonen.
Cuando sufrimos en la niflez o la adolescencia la
transgresion de nuestros limites. Al recordar que la
conducta del pasado ha sido evidentemente inapropiada o poco saludable, de modo que no parezca algo "normal", confiaremos en la parte de nosotros que dice esto
no est6 bien o algo anda mal.
Abuso. Reparar e1 daiio provocado por e1 abuso sana
nuestros limites y nuestro corazon. Sabremos entonces
que amar no equivale a ser heridos, controlados, o sufrir
algun tipo de abuso. Merecernos amor y amabilidad de
parte de 10s otros y de nosotros mismos.
No entender 10s limites. Tenemos que saber cuales
son nuestros derechos para poder ejercerlos. De igual
forma necesitamos entender 10s limites para poder
fijarlos.
Modelos de limitaciones en 10s padres. Podemos detener la repeticion de tradiciones familiares destructivas
cuando entendemos lo que realmente sucedio en nuestro ambiente familiar. Es entonces cuando podremos
dejar de ser victimas, lidiar con nuestros sentirnientos y
lograr e1 perdon verdadero.
Baja autoestima. Cuando nos amamos a nosotros mismos y expresamos niiestras verdades de manera libre, es
cuando somos capaces de poner limites a 10s demas.
Vergiienza. Esta bien ser quienes somos; por tanto, fijar
nuestros limites es correcto.
Cornplacer a la gente. Deja de complacer a 10s demas
para complacerte a ti mismo.

I
i

Ocupamiento codependiente. Fijar limites significa

qiie dejamos de ocuparnos de 10s demas y empezamos
a ocuparnos de nosotros A menudo, no podemos hacer
anlbas cosas al inismo tiempo.
Conforme seguimos practicando la manera de hacernos
caso a nosotros mismos, dejaremos que pasen las otras barreras que nuestros propios limites habran de mejorar.

1. i,C~~ales
de las barreras mencionadas son un problema

para ti?
L . Si pudieras decir algo que te permita fijar limites, iqu
seria y a quin se lo dirias? sta es la frontera que tienes
que definir.
3. ~Estas
tornando algiinmedicamento parapoder ocultar tus
sentimieiltos o tolerar algo que no parece sentarte bien?
iFuiste victima de abuso, pero no te enfrentaste al hecho
aun? Si contestaste afirmativamente a cualquier parte
de la pregunta, asegurate de leer y hacer las actividades de
las SECCIONES TERCERA y CUARTA de este libro.
Limites para principiantec
No creo que podria haber alcanzado mis limites con mi esposo. Bmpoco 1. Cuando nos casamos, pens que 1 era
un alcoholico en recuperacion, pero no habia bebido ni pizca antes de conocernos. Cuando me di cuenta, ya teniamos
dos bebs en paiiales.
Un dia me pregunto si me importaria si se iba con un
amigo a Las Vegas. Despus de siete aiios de matrimonio,
nunca habiamos salido ni de luna de mie1 ni de vacaciones.
EstAbamos hasta e1 cuello en deudas. iMe importaria? jClaro! Pero un codependiente nunca dice esas cosas.
"Adelante",le dije. "Solo promteme algo."

" ~ Q u cosa?"
"Que no vas a beber", dije. "Si lo haces, se termina nuestro matrimonio."
Prometio, y se marcho. Hubiera sido casi comico si no
le hubiera creido.
Planeamos hacer una fiesta para celebrar la graduacion de un vecino de la escuela de enfermeria ese fin de
semana en la casa, pero dijo que vendfia a tiempo para
ayudar. Tan pronto se fue, tuve un presentimiento: estaba
bebiendo de nuevo. Sabemos la verdad cuando la gente
nos miente o cuando nos engaiiamos a nosotros mismos.
La fiesta era e1 domingo. Dijo que regresaria C1 viernes.
No habia llegado. Dejo de tomar mis llaniadas hacia dias.
Estaba obesionada. En vez de prepararme para la fiesta
del domingo, a las 2 pm del sabado comenc a llamar al
hotel una y otra vez. Si hubieua contestdo e1 telfono, podria hacevlo volver a casa. Y todo estana eiz ovdeq me repktia a mi misma.
A las 10 pm, empec a marcar de nuevo y luego par.
Esta totalmentefieva de conti,ol, pens. Pere tengo 80personas
mafiana en la casa. En vez de alistarme, me scnr todo e1
dia a Ilamar a un numero que no contestaba. Ha de estav
loco, pero lo que estoy haciendo es una locum tambin.
Sucedio un milagro, pero no el que cueria, o sea, que
mi marido Ilegara sobrio. Mi milagro sucedio cuando par
de mirar a la otra persona y me mir a mi misma. Incluso
si le dijera que regresara, mi matrimonio no estaria bien.
Seria como siemprt: fue, un codependiente tratando de tornar contro1 sobre un alcoholico. Pabaji como consejera
de farmacodependencias. Yo misma n e habia estado recuperando de adicciones por nueve aiios. Los alcoholicos no
controlan su bebida. iC6mo podrian otros controlarlos? La
unica persona que puedes controlar es a ti misma, y yo no
lo estaba haciendo. Estaba permitiendo que su manera de
beber controlara todo lo que yo hacia.

I
i

Ocupamiento codependiente. Fijar limites significa

qiie dejamos de ocuparnos de 10s demas y empezamos
a ocuparnos de nosotros A menudo, no podemos hacer
anlbas cosas al inismo tiempo.
Conforme seguimos practicando la manera de hacernos
caso a nosotros mismos, dejaremos que pasen las otras barreras que nuestros propios limites habran de mejorar.

1. i,C~~ales
de las barreras mencionadas son un problema

para ti?
L . Si pudieras decir algo que te permita fijar limites, iqu
seria y a quin se lo dirias? sta es la frontera que tienes
que definir.
3. ~Estas
tornando algiinmedicamento parapoder ocultar tus
sentimieiltos o tolerar algo que no parece sentarte bien?
iFuiste victima de abuso, pero no te enfrentaste al hecho
aun? Si contestaste afirmativamente a cualquier parte
de la pregunta, asegurate de leer y hacer las actividades de
las SECCIONES TERCERA y CUARTA de este libro.
Limites para principiantec
No creo que podria haber alcanzado mis limites con mi esposo. Bmpoco 1. Cuando nos casamos, pens que 1 era
un alcoholico en recuperacion, pero no habia bebido ni pizca antes de conocernos. Cuando me di cuenta, ya teniamos
dos bebs en paiiales.
Un dia me pregunto si me importaria si se iba con un
amigo a Las Vegas. Despus de siete aiios de matrimonio,
nunca habiamos salido ni de luna de mie1 ni de vacaciones.
EstAbamos hasta e1 cuello en deudas. iMe importaria? jClaro! Pero un codependiente nunca dice esas cosas.
"Adelante",le dije. "Solo promteme algo."

" ~ Q u cosa?"
"Que no vas a beber", dije. "Si lo haces, se termina nuestro matrimonio."
Prometio, y se marcho. Hubiera sido casi comico si no
le hubiera creido.
Planeamos hacer una fiesta para celebrar la graduacion de un vecino de la escuela de enfermeria ese fin de
semana en la casa, pero dijo que vendfia a tiempo para
ayudar. Tan pronto se fue, tuve un presentimiento: estaba
bebiendo de nuevo. Sabemos la verdad cuando la gente
nos miente o cuando nos engaiiamos a nosotros mismos.
La fiesta era e1 domingo. Dijo que regresaria C1 viernes.
No habia llegado. Dejo de tomar mis llaniadas hacia dias.
Estaba obesionada. En vez de prepararme para la fiesta
del domingo, a las 2 pm del sabado comenc a llamar al
hotel una y otra vez. Si hubieua contestdo e1 telfono, podria hacevlo volver a casa. Y todo estana eiz ovdeq me repktia a mi misma.
A las 10 pm, empec a marcar de nuevo y luego par.
Esta totalmentefieva de conti,ol, pens. Pere tengo 80personas
mafiana en la casa. En vez de alistarme, me scnr todo e1
dia a Ilamar a un numero que no contestaba. Ha de estav
loco, pero lo que estoy haciendo es una locum tambin.
Sucedio un milagro, pero no el que cueria, o sea, que
mi marido Ilegara sobrio. Mi milagro sucedio cuando par
de mirar a la otra persona y me mir a mi misma. Incluso
si le dijera que regresara, mi matrimonio no estaria bien.
Seria como siemprt: fue, un codependiente tratando de tornar contro1 sobre un alcoholico. Pabaji como consejera
de farmacodependencias. Yo misma n e habia estado recuperando de adicciones por nueve aiios. Los alcoholicos no
controlan su bebida. iC6mo podrian otros controlarlos? La
unica persona que puedes controlar es a ti misma, y yo no
lo estaba haciendo. Estaba permitiendo que su manera de
beber controlara todo lo que yo hacia.

La nueua codependencia

r
:

/
1

Ese file e1 momento en que dej que 1 pasara a segundo trmiiio y me comenc a ocupar de mi; fue e1 inicio de
hacerle caso a mi corazon. Me fui a la cama, me despert
temprano, alist la casa. Mi vecino se merecia una bonita
celebracion. A la mitad de la fiesta, e1 telfono sono.
"Estoy en e1 aeropuerto y sin dinero. Ven por mi", dijo
mi marido.
"No, no ir", dije. "Estoy a la mitad de la fiesta y no 10s
voy a dejar. ?Ci ya te fuiste a Las Vegas, entonces tu vuelve
a Minneapolis. Estoy segura que encontraras la manera de
llegar a casa, si es eso lo que quieres hacer."
Click. Colgu la bocina.
Ese fue e1 primer limite que fij.
Estabaal principio de 10s aiios de mi entrenamiento en
la dificil tarea de fijar limites. A veces, dejo que 10s sentimientos se acumulen hasta explotar. Esperar hasta que nos
Ilegan al limite es una manera de conocerlos, pero no es
iic:(:esariamentelo mejor.
AI principio haria una gran produccion para anunciar
clue huhia fijado lirnites. Pero hubiera sido muy molesto que
lasclemas personas lo hicieran ahora. Es asi coma muchos
de nosotros comenzamos. Pronto estaremos usando compensaciones ordinarias para decir cuales son nuestros lim i t e ~Lo
. haremos de manera tan diplomatica que la gente
ni cuenta se daria de que hemos fijado tales limites, pero
respetarian lo que dijramos.
No necesitamos tener, sin embargo, tantos limites, de
modo que la gente no pueda ni acercarse. No queremos ser
tapetitos, pero no queremos ser puerco espines tampoco.
Los tapetes son para pisarse, pero 10s puerco espines no se
pueden abrazar.
LOS L~MITESNO SON:
Fronteras que imponemos porque alguien nos dijo que

55

Amenazas vacias ni iracundas.

Juegos de poder para controlar a alguien.
Fronteras que no queremos ni podemos hacer respetar.
LOS U N I C OS L~MITESNO NEGOCIABLES SON:
No te hagas daiio a ti mismo
No dafies a nadie.
No dejes que te hagan daiio.
nive algunas reglas sobre limites cuando escribi o rrabaj como consejera. Sin embargo, dadc que habia tenido
experiencias en e1 pasado, siempre manifest las tres que
menciono arriba. Y siempre lo har. Una rez no lo hice y me
olvid por siempre de la rnujer con la cara batida recostada
en la cama del hospital en un cuarto de urgencias. En otra
ocasion las us con un hombre que estaba pasando por una
crisis. 'idavia recuerda llamar para agra3ecerme por estas
reglas dos veces al dia.
He aqui una regla de oro y buenos consejos para proregerte. Llama a 10s telfonos de urgencia de tu policia local
o de proteccion ciudadana para reportar abusos, y evita por
completo acercarte al abusador para imposibilitar que te
siga hiriendo. Es facil pensar que la mayoria de las personas podran seguir sufriendo abusos. Asi lo demuestran estadisticas de diversas fuentes. Aunque 10s numeros varian,
cerca de seis personas cada minuto en Estados Unidos son
heridas de gravedad por alguien que conocen y aman.

<Setrata de un limite o de controlar?

Los Iimites tienen que ver con e1 comportamiento. No 10s
fijamos para controlar o interferir con la voluntad de las
personas a menos que alguien nos est hiriendo. Los limites implican consecuencias. Decimos. "si no hago esco,
har esto otro'! Los limites le dan opciones a las personas.
Hacen lo que les place, y nosotros tambign.

La nueua codependencia

r
:

/
1

Ese file e1 momento en que dej que 1 pasara a segundo trmiiio y me comenc a ocupar de mi; fue e1 inicio de
hacerle caso a mi corazon. Me fui a la cama, me despert
temprano, alist la casa. Mi vecino se merecia una bonita
celebracion. A la mitad de la fiesta, e1 telfono sono.
"Estoy en e1 aeropuerto y sin dinero. Ven por mi", dijo
mi marido.
"No, no ir", dije. "Estoy a la mitad de la fiesta y no 10s
voy a dejar. ?Ci ya te fuiste a Las Vegas, entonces tu vuelve
a Minneapolis. Estoy segura que encontraras la manera de
llegar a casa, si es eso lo que quieres hacer."
Click. Colgu la bocina.
Ese fue e1 primer limite que fij.
Estabaal principio de 10s aiios de mi entrenamiento en
la dificil tarea de fijar limites. A veces, dejo que 10s sentimientos se acumulen hasta explotar. Esperar hasta que nos
Ilegan al limite es una manera de conocerlos, pero no es
iic:(:esariamentelo mejor.
AI principio haria una gran produccion para anunciar
clue huhia fijado lirnites. Pero hubiera sido muy molesto que
lasclemas personas lo hicieran ahora. Es asi coma muchos
de nosotros comenzamos. Pronto estaremos usando compensaciones ordinarias para decir cuales son nuestros lim i t e ~Lo
. haremos de manera tan diplomatica que la gente
ni cuenta se daria de que hemos fijado tales limites, pero
respetarian lo que dijramos.
No necesitamos tener, sin embargo, tantos limites, de
modo que la gente no pueda ni acercarse. No queremos ser
tapetitos, pero no queremos ser puerco espines tampoco.
Los tapetes son para pisarse, pero 10s puerco espines no se
pueden abrazar.
LOS L~MITESNO SON:
Fronteras que imponemos porque alguien nos dijo que

55

Amenazas vacias ni iracundas.

Juegos de poder para controlar a alguien.
Fronteras que no queremos ni podemos hacer respetar.
LOS U N I C OS L~MITESNO NEGOCIABLES SON:
No te hagas daiio a ti mismo
No dafies a nadie.
No dejes que te hagan daiio.
nive algunas reglas sobre limites cuando escribi o rrabaj como consejera. Sin embargo, dadc que habia tenido
experiencias en e1 pasado, siempre manifest las tres que
menciono arriba. Y siempre lo har. Una rez no lo hice y me
olvid por siempre de la rnujer con la cara batida recostada
en la cama del hospital en un cuarto de urgencias. En otra
ocasion las us con un hombre que estaba pasando por una
crisis. 'idavia recuerda llamar para agra3ecerme por estas
reglas dos veces al dia.
He aqui una regla de oro y buenos consejos para proregerte. Llama a 10s telfonos de urgencia de tu policia local
o de proteccion ciudadana para reportar abusos, y evita por
completo acercarte al abusador para imposibilitar que te
siga hiriendo. Es facil pensar que la mayoria de las personas podran seguir sufriendo abusos. Asi lo demuestran estadisticas de diversas fuentes. Aunque 10s numeros varian,
cerca de seis personas cada minuto en Estados Unidos son
heridas de gravedad por alguien que conocen y aman.

<Setrata de un limite o de controlar?

Los Iimites tienen que ver con e1 comportamiento. No 10s
fijamos para controlar o interferir con la voluntad de las
personas a menos que alguien nos est hiriendo. Los limites implican consecuencias. Decimos. "si no hago esco,
har esto otro'! Los limites le dan opciones a las personas.
Hacen lo que les place, y nosotros tambign.

56

~4 Me!odg

fiearr~e

"Me gusta este chico en verdad, dijo Shelly. "1 estaba

bebiendo cada vez mas. Cuando terminaba cada cita, ya
estaba horracho. O si no Ilainaria por telfono intoxicado, a
altas horas de la noche.
"r\le,j~monosun tiempo", decia Shelly cuando 1 Ilamaba. " Y io me Ilaincs mas en la noche si est& alcoho!izad ."
"No puedes hablar en serio", dijo l. "Te apuesto a que
no lo repites."
Slielly puso e1 telkfoiio frente a su boca. "No quiero mas
~:il~is
i;oi?tigr~.Ni nie Ilames cuando ests bebierido", dijo
coii calima, pero en voz alta. "No Ilames despus de las diez.
j'lk lo rcpitol"'
"Ya te ,oi",dijo 1.
"No es mi papel decirle que deje de beber", comento
S!~elly,"pero estar con l o hablar con 1 cuando bebe si
es mi asunto". sa es la diferencia entre limites y controlar. No podemos hacer que paren de beber. Pero podemos
rehusarnos a hablar o andar con esa persona. Los limites
tienen que ver con nluestro comportamiento, con lo que
haremos o no.
No es LIII limite si no lo podeinos hacer valer.
S claro. La gente tiene siempre espacio para malinterpretar, y lo haran. La gente ve lo que quiere y lo que les
~ x o d u c cnicnos dolor. No podeinos ser claros con otros si
no somos claros con nosotros mismos. A veces, aunque no
nos guste coino se comportan, no queremos perderlos tamI ~ O ( : I I ,di: modo cluc: 10s liinitc:~
sc viiclven turhios. Podemos
liacerlo de varias maneras, con o sin limites.

P RE G U N T A
1. ~ P u e d e shacer valer 10s liinites que impones? Si no,

ipuedes reexpresar la pregunta para que tu limite tenga que ver con tu conducta y no con controlar a alguien?

La nueva codepea&nciu

6i

57

Haz valer 10s liinites

Despus de asistir al tratamiento antialcoholismo, e1 hijo
de una seilora comenzo a beber de nuevo. Su madre habia
dicho: "no manejes si bebes".
Le pidio las Ilaves del auto de regreso y l se nego a drvolvrselas. Asi que ella espero hasta que ste quedo dormido, quito las placas del auto y las envio por correo a L;n
amigo.
Hacer valer 10s limites puede ser un proceso creativo,
Puede requerir algo de energia. Cuanta energia tomara, dependera de quP, tan persistente sea la persona y qu tail
consistente haya sido la forma de hacer valer 10s limites en
el pasado. Un hombre apoyaba financiexmente a su hija
despus de que ella abandono la casa. Queria ayudarla a
empezar. Pero 10s afios pasaban y la chica ni siquiera habia
buscado trabajo. Le estaba permitiendo ser irresponsable
financieramente y lo resentia. "Lo que mas me duele. e s
que solo Ilama cuando necesita dinero", decia. Habia estado leyendo acerca de la codependencia. Era la hora de
poner limites. Le dijo: "en seis meses te corto la pensioK".
Cada mes le Ilamaba y le Ilevaba la cuenta. Cinco, cuat:-o,
tres, dos, uno. Entonces dejo de enviar riinero tal y c o x o
dijo.
Ella Ilamo y le pidio su cheque. 1 dijo que habia Ilegado
e1 dia fijado, y qlie no Ic daria rnas dinero. Incluso, le cancelo su tarjeta de crdito.
Su hija le recrimino ser e1 peor padre del mundo. Colgo
la bociila. Uila liora despues le voivio a Ilamar.
"Los meses que siguieron fueron muy dificiles", expreso.
"Ella intc:nt cada truco en e1 librito. A veces, llamo entri
cinco y ocho veces al dia. Sostener ese limite fue mug agota.
dor. A veces, hubiera sido mas facil enviarie u n cheque, per<
sabia que si me rendia, tendria que pasar por todo e1 cal;.a
rio de nuevo. Sostener 10s limites no es una tarra tan difiri

56

~4 Me!odg

fiearr~e

"Me gusta este chico en verdad, dijo Shelly. "1 estaba

bebiendo cada vez mas. Cuando terminaba cada cita, ya
estaba horracho. O si no Ilainaria por telfono intoxicado, a
altas horas de la noche.
"r\le,j~monosun tiempo", decia Shelly cuando 1 Ilamaba. " Y io me Ilaincs mas en la noche si est& alcoho!izad ."
"No puedes hablar en serio", dijo l. "Te apuesto a que
no lo repites."
Slielly puso e1 telkfoiio frente a su boca. "No quiero mas
~:il~is
i;oi?tigr~.Ni nie Ilames cuando ests bebierido", dijo
coii calima, pero en voz alta. "No Ilames despus de las diez.
j'lk lo rcpitol"'
"Ya te ,oi",dijo 1.
"No es mi papel decirle que deje de beber", comento
S!~elly,"pero estar con l o hablar con 1 cuando bebe si
es mi asunto". sa es la diferencia entre limites y controlar. No podemos hacer que paren de beber. Pero podemos
rehusarnos a hablar o andar con esa persona. Los limites
tienen que ver con nluestro comportamiento, con lo que
haremos o no.
No es LIII limite si no lo podeinos hacer valer.
S claro. La gente tiene siempre espacio para malinterpretar, y lo haran. La gente ve lo que quiere y lo que les
~ x o d u c cnicnos dolor. No podeinos ser claros con otros si
no somos claros con nosotros mismos. A veces, aunque no
nos guste coino se comportan, no queremos perderlos tamI ~ O ( : I I ,di: modo cluc: 10s liinitc:~
sc viiclven turhios. Podemos
liacerlo de varias maneras, con o sin limites.

P RE G U N T A
1. ~ P u e d e shacer valer 10s liinites que impones? Si no,

ipuedes reexpresar la pregunta para que tu limite tenga que ver con tu conducta y no con controlar a alguien?

La nueva codepea&nciu

6i

57

Haz valer 10s liinites

Despus de asistir al tratamiento antialcoholismo, e1 hijo
de una seilora comenzo a beber de nuevo. Su madre habia
dicho: "no manejes si bebes".
Le pidio las Ilaves del auto de regreso y l se nego a drvolvrselas. Asi que ella espero hasta que ste quedo dormido, quito las placas del auto y las envio por correo a L;n
amigo.
Hacer valer 10s limites puede ser un proceso creativo,
Puede requerir algo de energia. Cuanta energia tomara, dependera de quP, tan persistente sea la persona y qu tail
consistente haya sido la forma de hacer valer 10s limites en
el pasado. Un hombre apoyaba financiexmente a su hija
despus de que ella abandono la casa. Queria ayudarla a
empezar. Pero 10s afios pasaban y la chica ni siquiera habia
buscado trabajo. Le estaba permitiendo ser irresponsable
financieramente y lo resentia. "Lo que mas me duele. e s
que solo Ilama cuando necesita dinero", decia. Habia estado leyendo acerca de la codependencia. Era la hora de
poner limites. Le dijo: "en seis meses te corto la pensioK".
Cada mes le Ilamaba y le Ilevaba la cuenta. Cinco, cuat:-o,
tres, dos, uno. Entonces dejo de enviar riinero tal y c o x o
dijo.
Ella Ilamo y le pidio su cheque. 1 dijo que habia Ilegado
e1 dia fijado, y qlie no Ic daria rnas dinero. Incluso, le cancelo su tarjeta de crdito.
Su hija le recrimino ser e1 peor padre del mundo. Colgo
la bociila. Uila liora despues le voivio a Ilamar.
"Los meses que siguieron fueron muy dificiles", expreso.
"Ella intc:nt cada truco en e1 librito. A veces, llamo entri
cinco y ocho veces al dia. Sostener ese limite fue mug agota.
dor. A veces, hubiera sido mas facil enviarie u n cheque, per<
sabia que si me rendia, tendria que pasar por todo e1 cal;.a
rio de nuevo. Sostener 10s limites no es una tarra tan difiri

La nzieva codependencia i 59

58 rsi Melody Beattie

comparada con pensar acerca de pasar por e1 problema de

nuevosindarse porvencido. Cuando finalmenteellaentendio
que yo hablaba en serio, se mudo con su novio. Un mes despues estaba embarazada. Y tres meses despus, casada. sas
ei-an sus opciones", dijo. "No mantenerla fue la mia."
Espere que la gente pruebe sus limites. Entre mas puerlaii tolerar e1 hecho de perder, mas 10s trataran de sobre1~1sarA n~enudo,no dejan de presionar hasta que se dan
t:iic:iita de lo qiie realmente son-ioscapaces.

1. iHas fijado limites que requieran creatividad y perseve-

rancia para sostenerse? ~ C o m ocuales? LComo lo lograste? En e1 futuro, puedes recrear toda esa creatividad y
perseverancia.
2. Cuando fijes limites, piensa c6mo vas a sostenerte. Hahia con tus ainigos para obtener ideas. Es justo cuando
todo va bien que conseguirnos esa fuerza y creatividad
tan necesaria.
DESPUS DE FIJAR

..

LIMITES, ESPERA:

Q L Ite~ pongan a prueba para ver si estas hablando en

serio, sobre todo si ya hubo advertencias no cumplidas.
Sentirse "desgastado" (culpable) por decir lo que las personas no desean escuchar.
Necesitar de la creatividad para sostener algunos Iimites.
Algunos limites requiereil nlas energia que OtrOs.
La perseverancia de la gente que se encuentra al borde
de la obsesion, de la dependencia y de lo echado a perder que est.
E1 deterioro o prdida de algunas relaciones cuando la
gente ya no nos puede utilizar mas.
Que la gente quiera hacernos sentir culpables para que
cambiemos de parecer.

Que la gente se enoje cuando se dan cuenta que vamos

en serio.
Que la gente mienta o actue de manera desesperada
para que nos retractemos.
Que fijar algunos limites nos hieran tanto como herimos
a quienes se 10s fijamos.

1. ~Estamosdispuestos a hacer lo que sea por scstener un

limite? Si no, tendremos que volver a empezar. La persona presionara mas aun. Al darse por vencidos, le mostramos a la gente que si presionan suficiente. nuestros
limites se colapsaran.

Puntos dbiles
Podemos ser expertos fijadores de limites. Los imites se
escurren de nuestras lenguas como la mantequilla. La gente sabe mucho acerca de como 10s fijamos. Sab-mos que
tenemos derecho a expresarnos, excepto cuando se trata de
un grupo o persona en particular. De alguna manera, esa es
nuestra debilidad con e1 tema!
Muchas personas dicen que amores van y vienen.
pero que la amistad perdura. Sin embargo, 10s aniigos son
e1 grupo mas dificil con e1 cual fijar limites. A pesar de
que algunas persoilas esperan discutir sobre las relaciones
amorosas, hay un cierto acuerdo no hablado acerca de esto
cuando se trata .de 10s ainigos.
No se resista ante sus puntos dbiles. Reconocer y estar
consciente nos cambia. Entre mas dificil de fijar es un limite, se vuelve mas importante.

1. LQuin es la persona o grupo que representa la debili-

dad de tu limite? ~ S a b epor qu?

La nzieva codependencia i 59

58 rsi Melody Beattie

comparada con pensar acerca de pasar por e1 problema de

nuevosindarse porvencido. Cuando finalmenteellaentendio
que yo hablaba en serio, se mudo con su novio. Un mes despues estaba embarazada. Y tres meses despus, casada. sas
ei-an sus opciones", dijo. "No mantenerla fue la mia."
Espere que la gente pruebe sus limites. Entre mas puerlaii tolerar e1 hecho de perder, mas 10s trataran de sobre1~1sarA n~enudo,no dejan de presionar hasta que se dan
t:iic:iita de lo qiie realmente son-ioscapaces.

1. iHas fijado limites que requieran creatividad y perseve-

rancia para sostenerse? ~ C o m ocuales? LComo lo lograste? En e1 futuro, puedes recrear toda esa creatividad y
perseverancia.
2. Cuando fijes limites, piensa c6mo vas a sostenerte. Hahia con tus ainigos para obtener ideas. Es justo cuando
todo va bien que conseguirnos esa fuerza y creatividad
tan necesaria.
DESPUS DE FIJAR

..

LIMITES, ESPERA:

Q L Ite~ pongan a prueba para ver si estas hablando en

serio, sobre todo si ya hubo advertencias no cumplidas.
Sentirse "desgastado" (culpable) por decir lo que las personas no desean escuchar.
Necesitar de la creatividad para sostener algunos Iimites.
Algunos limites requiereil nlas energia que OtrOs.
La perseverancia de la gente que se encuentra al borde
de la obsesion, de la dependencia y de lo echado a perder que est.
E1 deterioro o prdida de algunas relaciones cuando la
gente ya no nos puede utilizar mas.
Que la gente quiera hacernos sentir culpables para que
cambiemos de parecer.

Que la gente se enoje cuando se dan cuenta que vamos

en serio.
Que la gente mienta o actue de manera desesperada
para que nos retractemos.
Que fijar algunos limites nos hieran tanto como herimos
a quienes se 10s fijamos.

1. ~Estamosdispuestos a hacer lo que sea por scstener un

limite? Si no, tendremos que volver a empezar. La persona presionara mas aun. Al darse por vencidos, le mostramos a la gente que si presionan suficiente. nuestros
limites se colapsaran.

Puntos dbiles
Podemos ser expertos fijadores de limites. Los imites se
escurren de nuestras lenguas como la mantequilla. La gente sabe mucho acerca de como 10s fijamos. Sab-mos que
tenemos derecho a expresarnos, excepto cuando se trata de
un grupo o persona en particular. De alguna manera, esa es
nuestra debilidad con e1 tema!
Muchas personas dicen que amores van y vienen.
pero que la amistad perdura. Sin embargo, 10s aniigos son
e1 grupo mas dificil con e1 cual fijar limites. A pesar de
que algunas persoilas esperan discutir sobre las relaciones
amorosas, hay un cierto acuerdo no hablado acerca de esto
cuando se trata .de 10s ainigos.
No se resista ante sus puntos dbiles. Reconocer y estar
consciente nos cambia. Entre mas dificil de fijar es un limite, se vuelve mas importante.

1. LQuin es la persona o grupo que representa la debili-

dad de tu limite? ~ S a b epor qu?

60

it4 iMelody Ueattie

Limites aue duelen

~-

A vc:c:c:s ;iiii;inios tic: inanrra tan profunda a gente de la qut:

tc:ii(:ii!os cjiic: sepsrai'nos a rnei1os que su conducta cambie.

iiii:l~isosi s(: tr-ata tle iiuestro hijo que Ilegue a hacer algo
CILI<:
nosdnfie o 110sfalte al respeto, necesitamos tomar distiiii[:iii por un rato.
1,l::ga e1 dia eii que ese hijo ya no es nuestro beb. Cuantlo 1Ii~gniia ser adultos, nuestros hijos tienen que hacerse
rt:sponsables de sus actos. Fi,jar limites sera bueno tanto
)>;IILI i~osotroscorno para nuestros hijos.
Sin duda, algiinas fronteras pueden dolernos tanto o
niis q ~ i eI que hieren a otros. Tal vez por eso se le denomina "arnor del bueno".
PREGUNTAS
1 . ~ C u a es
l liinitc 11las dificil yue has fijado?
2. ~Existealguno que 11ay;is tenido que retrasar en establecer porque sabes lo I I I L I C ~ Oque dolera?

12ecomendaciotiespara fijar litnites

I > i : ",<li: ~>iii:tlo
coiilc:sl;ii. ~Ic:sj)~ii:s~'"
si alg~lit:nte: tonia por
si,)-prc:sa a l prcguntartc algo. No dejes escapar un "si". Retrr>ccc!ehasta que sepas qii es lo que vas a hacer.
l'i-i:l~;it;ii[:
11;ir;i l i j ; i i - l i i i i i t r : ~iiiiiy tlil'ic:il~:sc:sc:rihic:i-itlo e1
c:i~sayandolo que vas a decir.
No explicar o justificar nuestras acciones a menos que
las personas nos pregunten y queramos decirles. Las excusas debilitan e1 poder. No te olvides que fijar limites trae
c:oii:;igo decir lo que qLierc::uos, lo que disfrutamos, lo que
110sgusta y no solaniente lo que nos hace sentir bien.
Si nos pasarainos aiios sin saber que se puede decir
"no", tambin tendremos que pasar muchos "diciendo no"
l i i i i i vez que aprendamos yue lo podeinos hacer.

Ln nueiin codependenciri 91 61

Si nos pasamos largos aiios sin saber lo que es decir "no"

cuando nifios, sufriremos de adultos
Si sentimos que 10s liinites se colapsan, deberiamos escribirnos una carta que nos recuerde lo que se s i e ~ t cuane
do dejamos que alguien haga justo lo que la frontera debiera
impedir. Escribe una carta cuando 10s sentimientcs siguen
frescos. Cuando te sientas tentado a sucumbir es justo
cuando debes leerla. Podria detener esos remordimientos
euforicos que nos ayudan a recordar lo mucho q-le dicho
comportamiento nos duele.
Si un limite involucra a personas que hacen algo de manera diferente, s especifico acerca de lo que quieres que
cambien. Entonces, todo muiido podra decir cuando y acaso se respetark la limitante.
Hay que poner 10s limites mas complicados en bloques
de tiempo para que se reduzca la tentacion. Fija limites por
seis semanas o seis meses. Entonces, revisa la situacion.
Los limites no tienen que ser para siempre. Pued"=nser tan
solo "hasta'!
Si hay alguien que manda pensamientos hostiles cuando decimos "no", esto puede resultar muy molesto. Entre mas involucrados estemos con las personas, sera mas
probable que nos demos cuenta si saben que les estamos
hablando justo a ellos o no. Si reaccionamos enviando sentimientos de ira, nos van a dar mas guerra aun. Desenganchmonos de la hostilidad sin palabras o silenciosa.
Cuando enviamos solo pensamientos amorosos a la gente,
logramos fijar limites dificiles de manera mas ficil.
Si e1 limite implica quejarse de un servici0 de entregas, hay que concentrarse en e1 asunto. No ataquemos a la
persona. Seamos especificos en cuanto a c6mo .queremos
solucionar e1 problema. No siempre habra una solucion del
todo satisfactoria, pero tal vez mejoremos si no Fonemos a
la gente a la defensiva al atacarlos. Ademas, quin quiere
tener un dentista enojado con el taladro en nuestros dien-

'

60

it4 iMelody Ueattie

Limites aue duelen

~-

A vc:c:c:s ;iiii;inios tic: inanrra tan profunda a gente de la qut:

tc:ii(:ii!os cjiic: sepsrai'nos a rnei1os que su conducta cambie.

iiii:l~isosi s(: tr-ata tle iiuestro hijo que Ilegue a hacer algo
CILI<:
nosdnfie o 110sfalte al respeto, necesitamos tomar distiiii[:iii por un rato.
1,l::ga e1 dia eii que ese hijo ya no es nuestro beb. Cuantlo 1Ii~gniia ser adultos, nuestros hijos tienen que hacerse
rt:sponsables de sus actos. Fi,jar limites sera bueno tanto
)>;IILI i~osotroscorno para nuestros hijos.
Sin duda, algiinas fronteras pueden dolernos tanto o
niis q ~ i eI que hieren a otros. Tal vez por eso se le denomina "arnor del bueno".
PREGUNTAS
1 . ~ C u a es
l liinitc 11las dificil yue has fijado?
2. ~Existealguno que 11ay;is tenido que retrasar en establecer porque sabes lo I I I L I C ~ Oque dolera?

12ecomendaciotiespara fijar litnites

I > i : ",<li: ~>iii:tlo
coiilc:sl;ii. ~Ic:sj)~ii:s~'"
si alg~lit:nte: tonia por
si,)-prc:sa a l prcguntartc algo. No dejes escapar un "si". Retrr>ccc!ehasta que sepas qii es lo que vas a hacer.
l'i-i:l~;it;ii[:
11;ir;i l i j ; i i - l i i i i i t r : ~iiiiiy tlil'ic:il~:sc:sc:rihic:i-itlo e1
c:i~sayandolo que vas a decir.
No explicar o justificar nuestras acciones a menos que
las personas nos pregunten y queramos decirles. Las excusas debilitan e1 poder. No te olvides que fijar limites trae
c:oii:;igo decir lo que qLierc::uos, lo que disfrutamos, lo que
110sgusta y no solaniente lo que nos hace sentir bien.
Si nos pasarainos aiios sin saber que se puede decir
"no", tambin tendremos que pasar muchos "diciendo no"
l i i i i i vez que aprendamos yue lo podeinos hacer.

Ln nueiin codependenciri 91 61

Si nos pasamos largos aiios sin saber lo que es decir "no"

cuando nifios, sufriremos de adultos
Si sentimos que 10s liinites se colapsan, deberiamos escribirnos una carta que nos recuerde lo que se s i e ~ t cuane
do dejamos que alguien haga justo lo que la frontera debiera
impedir. Escribe una carta cuando 10s sentimientcs siguen
frescos. Cuando te sientas tentado a sucumbir es justo
cuando debes leerla. Podria detener esos remordimientos
euforicos que nos ayudan a recordar lo mucho q-le dicho
comportamiento nos duele.
Si un limite involucra a personas que hacen algo de manera diferente, s especifico acerca de lo que quieres que
cambien. Entonces, todo muiido podra decir cuando y acaso se respetark la limitante.
Hay que poner 10s limites mas complicados en bloques
de tiempo para que se reduzca la tentacion. Fija limites por
seis semanas o seis meses. Entonces, revisa la situacion.
Los limites no tienen que ser para siempre. Pued"=nser tan
solo "hasta'!
Si hay alguien que manda pensamientos hostiles cuando decimos "no", esto puede resultar muy molesto. Entre mas involucrados estemos con las personas, sera mas
probable que nos demos cuenta si saben que les estamos
hablando justo a ellos o no. Si reaccionamos enviando sentimientos de ira, nos van a dar mas guerra aun. Desenganchmonos de la hostilidad sin palabras o silenciosa.
Cuando enviamos solo pensamientos amorosos a la gente,
logramos fijar limites dificiles de manera mas ficil.
Si e1 limite implica quejarse de un servici0 de entregas, hay que concentrarse en e1 asunto. No ataquemos a la
persona. Seamos especificos en cuanto a c6mo .queremos
solucionar e1 problema. No siempre habra una solucion del
todo satisfactoria, pero tal vez mejoremos si no Fonemos a
la gente a la defensiva al atacarlos. Ademas, quin quiere
tener un dentista enojado con el taladro en nuestros dien-

'

La nueua codependencia F 63

tes o i111peinador resentido trabajanclo en nuestro cabello.

i'odi-$11cstar en su papel d i brindartc un servici0 o realizar
1111trabajo, pero recordemos que son personas y tambin
tic11c:ii sentimientos.
A veces podriamos pensar yue heinos alcanzado nuestros limites. Quisiramos terminar coi1 alguna relacion,
pero cuaildo la persona 110s llama, Ilegamos a rendirnos y
volveinos coi1 ella. A veces, entre mas nos resistimos, mas
110s atrae. Si eso sucede, acepteinos que no estamos listos
para sostener e1 limite, a iIieilos que lo esteinos. Es como
cl triico del brazalete cl~iilo.Entre i11as tratamos de jalar
para zafarilos, rnas 110s atoramos. Si nos relajamos en vez
de resistirnos, nos liberareinos mas ficilrnente.
No tenemos que demostrar poder. Entre mas seguros
estemos de nuestros liinites y iluestro derecho a fijarlos,
inis suavecito hablaremos. Cuando hablam0s y actuamos
en serio, la gente se percata de ello, no importa si gritamos
o susurrarnos. A veces, si la persona se pone agresiva, o un
veiidedor trata de engafiarilos, teildreinos que pisar fuerte
e iilsistir e11 voz alta para que cleje de intentar tomarnos e1
pelo. D l vez tengarilos que Ilamar a la policia. Cuando es
necesario levantar la voz, se es mas efectivo si lo hacemos
actiiando con vehemericia, que si gritamos porque la ira
110s1x1sacado de control.
Llesado el caso, nos encoritraremos en situaciones dificiles, lega1 y einocioilalmente. En estas situaciones, solo nosotnls podernos toinar la decisi611.Si ilo nos podemos decidir,
quiza es por falta de tieinpo. Pero recuerda que no decidir ya
es de facto escoger. 2Nos gustaria enfrentar las coilsecuencias:? Las leyes siempre estail cambiando. Verifica si puedes
protegerte con leyes que antes no existian.
Dmbin otras circuilstancias tienen implicaciones legale~.Tenemos responsabilidades con 10s ninos hasta que
Ilegail a ser adultos. "Vivir con mi adolescente fue un intierno", Ilegan a decir alguilos padres. Tal vez sea conve-

niente Ilamar a la escuela o a la policia. Quiza ellos puedan

decirte clarainente cuales son tus responsabilidades y probablemente tengan recursos. O bien, consulta a un abogado competente. Conocer tus responsabilidades legales y tus
opciones es parte de ocuparte de ti mismo.
Obtn apoyo de algun grupo cuyos miembros tengan
problemas similares al tuyo. No asistas a grupos con mujeres que hablan de sus maridos alcoholicos cuando estas
lidiando con u n adolescente que ha sido victima de algun
tipo de abuso. Hay otras persoilas con problemas mas parecidos. Sealo sea que ests pasando, e1 apoyo viene degente
s
que la totalidad de sus
que conoces. Un grupo es i ~ i a fuerte
integrantes. Algo fortalece al grupo de tal manera que no
sabiamos que existian hasta que teneinos la experiencia.
Si pedimos ayuda y buscailios respuestas, encontraremos
la informacion, la claridad, la guia y e1 poder para fijar 10s
liinites y hacer cumplirlos de la manera correcta para nosotros.

1. Mantn un registro de 10s limites que fijas y aque-

110s que la gente te impone.

Escribe acerca de tus sentirnientos y acerca de coi~iola
gente responde a ellos. Plasma unas lineas en e1 papel
acerca de tus experiencias al hacer cumplir limites. S
decallaclo. Podrias sorprenderte con lo facil, divertido y
suave que puede ser fijar limites.
2. Reconoce cuando es tiempo de fijar limites.
Cuando te quejas o te sierites alterado, preguntate si hay
algun limite que precisas fijar. Espera que sea el momento
adecuado, aunque a veces tenemos que tornar la oportunidad. No te apures pero no evites e1 momento de fijarlos.
ni habilidad para fijar limites crece con tu habilidad de
cuidar de ti mismo, sabiendo que tu te mereces respeto

La nueua codependencia F 63

tes o i111peinador resentido trabajanclo en nuestro cabello.

i'odi-$11cstar en su papel d i brindartc un servici0 o realizar
1111trabajo, pero recordemos que son personas y tambin
tic11c:ii sentimientos.
A veces podriamos pensar yue heinos alcanzado nuestros limites. Quisiramos terminar coi1 alguna relacion,
pero cuaildo la persona 110s llama, Ilegamos a rendirnos y
volveinos coi1 ella. A veces, entre mas nos resistimos, mas
110s atrae. Si eso sucede, acepteinos que no estamos listos
para sostener e1 limite, a iIieilos que lo esteinos. Es como
cl triico del brazalete cl~iilo.Entre i11as tratamos de jalar
para zafarilos, rnas 110s atoramos. Si nos relajamos en vez
de resistirnos, nos liberareinos mas ficilrnente.
No tenemos que demostrar poder. Entre mas seguros
estemos de nuestros liinites y iluestro derecho a fijarlos,
inis suavecito hablaremos. Cuando hablam0s y actuamos
en serio, la gente se percata de ello, no importa si gritamos
o susurrarnos. A veces, si la persona se pone agresiva, o un
veiidedor trata de engafiarilos, teildreinos que pisar fuerte
e iilsistir e11 voz alta para que cleje de intentar tomarnos e1
pelo. D l vez tengarilos que Ilamar a la policia. Cuando es
necesario levantar la voz, se es mas efectivo si lo hacemos
actiiando con vehemericia, que si gritamos porque la ira
110s1x1sacado de control.
Llesado el caso, nos encoritraremos en situaciones dificiles, lega1 y einocioilalmente. En estas situaciones, solo nosotnls podernos toinar la decisi611.Si ilo nos podemos decidir,
quiza es por falta de tieinpo. Pero recuerda que no decidir ya
es de facto escoger. 2Nos gustaria enfrentar las coilsecuencias:? Las leyes siempre estail cambiando. Verifica si puedes
protegerte con leyes que antes no existian.
Dmbin otras circuilstancias tienen implicaciones legale~.Tenemos responsabilidades con 10s ninos hasta que
Ilegail a ser adultos. "Vivir con mi adolescente fue un intierno", Ilegan a decir alguilos padres. Tal vez sea conve-

niente Ilamar a la escuela o a la policia. Quiza ellos puedan

decirte clarainente cuales son tus responsabilidades y probablemente tengan recursos. O bien, consulta a un abogado competente. Conocer tus responsabilidades legales y tus
opciones es parte de ocuparte de ti mismo.
Obtn apoyo de algun grupo cuyos miembros tengan
problemas similares al tuyo. No asistas a grupos con mujeres que hablan de sus maridos alcoholicos cuando estas
lidiando con u n adolescente que ha sido victima de algun
tipo de abuso. Hay otras persoilas con problemas mas parecidos. Sealo sea que ests pasando, e1 apoyo viene degente
s
que la totalidad de sus
que conoces. Un grupo es i ~ i a fuerte
integrantes. Algo fortalece al grupo de tal manera que no
sabiamos que existian hasta que teneinos la experiencia.
Si pedimos ayuda y buscailios respuestas, encontraremos
la informacion, la claridad, la guia y e1 poder para fijar 10s
liinites y hacer cumplirlos de la manera correcta para nosotros.

1. Mantn un registro de 10s limites que fijas y aque-

110s que la gente te impone.

Escribe acerca de tus sentirnientos y acerca de coi~iola
gente responde a ellos. Plasma unas lineas en e1 papel
acerca de tus experiencias al hacer cumplir limites. S
decallaclo. Podrias sorprenderte con lo facil, divertido y
suave que puede ser fijar limites.
2. Reconoce cuando es tiempo de fijar limites.
Cuando te quejas o te sierites alterado, preguntate si hay
algun limite que precisas fijar. Espera que sea el momento
adecuado, aunque a veces tenemos que tornar la oportunidad. No te apures pero no evites e1 momento de fijarlos.
ni habilidad para fijar limites crece con tu habilidad de
cuidar de ti mismo, sabiendo que tu te mereces respeto

64 LS M~:lodgBeattie
oi)ecir qLie no era algo casi imposiblepara mipor 30 afios. Aho;,a dwir que no es fioil, 10s limites me salen solos de la boca y
/'i 2ei.ite ni cuenta se da que les estoy ponizndo u n limite, y sin
e i i ~ b a i ~los
o respetai?. Estoy hhaciendo cosas que nunca pens
qice haiia. No hay comparaci6n. Hay que experimentai; pracfica,: negarse, equivocarse y mucho tieinpo. Mas que nuda, se
requiere valou Fijar fuunteras cuando tienes miedo, y cuando no
es cdi71odo. A veces, fijar 10s linzites sucede de rnanera natural,
de hecho."

Cuidar de si mismo

Anonimo

EL CORAZON DE LA CODEPENDENCIA
"Yo fui la primognita", dijo una mujer. "Mi madre tuvo tres
hijos m&. Mi trabajo era encargarme de ellos y encargarme
de mi madre. Luego me cas y tuve hijos. Crecieron y se
casaron. Luego mis iiietos se mudaron conmigo y tuve que
encargarme de ellos. Ocuparme de otras personas es todo
lo que he sabido hacer desde siempre. Nadie jamas me ensei% como ocuparme de mi misma."
Encargarse de otros y negarnos a nosotros mismos es
lo que hacemos 10s codependientes, y hay muchas razones
por las cuales las personas se niegan a si rnismas. Sdber por
qu no nos encargainos de nosotros inismos, no cs t'iii
importante como einpezar ya a encdrgarnos de nosotios
misrnos.

* Hacer lo que no es niiestra responsabilidad y lo que no

a

queremos hacer.
Hacer lo que otras personas plicdcn y tic.nc:n quc: li;i(:(:i.
por ellos mismos.
Satisfacer las necesidades de 10s demis, sin que nos pidan ayuda.

64 LS M~:lodgBeattie
oi)ecir qLie no era algo casi imposiblepara mipor 30 afios. Aho;,a dwir que no es fioil, 10s limites me salen solos de la boca y
/'i 2ei.ite ni cuenta se da que les estoy ponizndo u n limite, y sin
e i i ~ b a i ~los
o respetai?. Estoy hhaciendo cosas que nunca pens
qice haiia. No hay comparaci6n. Hay que experimentai; pracfica,: negarse, equivocarse y mucho tieinpo. Mas que nuda, se
requiere valou Fijar fuunteras cuando tienes miedo, y cuando no
es cdi71odo. A veces, fijar 10s linzites sucede de rnanera natural,
de hecho."

Cuidar de si mismo

Anonimo

EL CORAZON DE LA CODEPENDENCIA
"Yo fui la primognita", dijo una mujer. "Mi madre tuvo tres
hijos m&. Mi trabajo era encargarme de ellos y encargarme
de mi madre. Luego me cas y tuve hijos. Crecieron y se
casaron. Luego mis iiietos se mudaron conmigo y tuve que
encargarme de ellos. Ocuparme de otras personas es todo
lo que he sabido hacer desde siempre. Nadie jamas me ensei% como ocuparme de mi misma."
Encargarse de otros y negarnos a nosotros mismos es
lo que hacemos 10s codependientes, y hay muchas razones
por las cuales las personas se niegan a si rnismas. Sdber por
qu no nos encargainos de nosotros inismos, no cs t'iii
importante como einpezar ya a encdrgarnos de nosotios
misrnos.

* Hacer lo que no es niiestra responsabilidad y lo que no

a

queremos hacer.
Hacer lo que otras personas plicdcn y tic.nc:n quc: li;i(:(:i.
por ellos mismos.
Satisfacer las necesidades de 10s demis, sin que nos pidan ayuda.

Involucrarse con lo q ~ i cno (:s nuestro asunto.

Hacer nlas de lo que es nuestra parte, cuando alguien
pidc ayucia.
Forzai- a las personas a que acepten nuestra ayuda, cuando ellas no lo desean.
Dar iuis de lo que recibimos, en vez de darse mutuarneiite.
Encargarse de 10s sentimientos y problemas de 10s deinas, negando 10s propios.
Enfrentarnos a las consecuencias de 10s actos de 10s
demas, de modo que ellos puedan evitar dichas consecuencias.
Hablar por las personas y no dejarlos hablar por si
mismos.
Poner mas inters en 10s esfuerzos conjuntos, que lo
que las otras personas ponen.
No decir lo que necesitamos.
Cuidar de 10s sentimientos de 10s demas, en lugar de
ocuparse de nuestras propias emociones y asuntos no
resueltos.
Dar, de modo que ese acto 110s sujete a 10s demas; es un
dar con iiecesidad.
Fabricar excusas para 10s demas, pero sin entendernos a
nosotros inismos.
No defender nuestros derechos, pero defender 10s de 10s
deiuas.
I\'(> cohrar por lo que nos inereceiiios.
Entregarnos de illailera coi-i~pulsiva,
sin saber ni como,
ni cuindo parar.

Ocuparse de 10s demis es lo mejor que sabemos hacer

Esto es lo que haceiilos una y otra vez, es para lo que he1110ssido entreiiados por la rcligion y por la familia. Eilcar2;irnos cle 10s demas es lo que pensamos que tenemos que
Ii;ii:(:r para ser buenas personas. Llena e1 vacio interior y

nos compensa por sentir que no tenenios 2na vida propia.

Nos permite esconder la aiitoestima y e1 sentido que nos
sujeta a 10s actos de 10s demas. Hace que las personas se
vean como dependientes de nosotros, cuando somos nosoiros 10s que dependemos de ellos.
Nos ocupamos de 10s sentimientos, problerr-as, necesidades y deseos de 10s demas. Somos muy buenos para
eso. Por lo genera1 sabemos lo que la gente necesita antes
de que noslo digan. Algunos de nosotros nos encargamos de
personas en la casa, y trabajamos como aycdantes tambin.
"Sus deseos son ordenesu,es nuestro lema. 'TIp r ~ b l e m es
a
mi problema", es nuestro lema.
Cuando no estamos seguros de como ocuparnos de nosotros mismos, hacerlo de la manera en que Zratamos a otros,
es la forma en que consideramos que nada puede ir mal.

Ayuda que no ayuda

E1trmino "rescate"esta relacionado con ocuparse de 10s demas, pero no necesariamente significa salvarlos de un edificio en llamas. Rescatar, a veces, ayuda a las psrsonas a
que se vuelvan irresponsables, negligentzs o adictas. En
vez de dejarlos que se enfrenten a las c o n s e c u e ~ ~ ide
a s su
conducta, afrontamos las consecuencias por ellc~s.Lo que
estamos haciendo al ayudarlos es dafiandolos a ellos y a
nosotros.
NO se supone que debemos ocuparnos de 10s enferinos?", dijo una inujer. "E1 alcoholismo es m a enf~rmedad.
;Por qu no encargarnos de 10s alcoholicos?" Por la misina razon por la que no le damos azucar 3 10s diabticos.
Ocuparnos de 10s demas no ayuda; 10s daiia tant3 co~iloa
nosotros.
Rescatar impide que la gente aprenda las lecciones de .
la vida, de la manera en que la vida misma esta irtentando
enseiiarles. Nos enfrascamos entre la genze y Dios, lo ha- .
cemos muy facil para las personas, de modo que evitarnos

Involucrarse con lo q ~ i cno (:s nuestro asunto.

Hacer nlas de lo que es nuestra parte, cuando alguien
pidc ayucia.
Forzai- a las personas a que acepten nuestra ayuda, cuando ellas no lo desean.
Dar iuis de lo que recibimos, en vez de darse mutuarneiite.
Encargarse de 10s sentimientos y problemas de 10s deinas, negando 10s propios.
Enfrentarnos a las consecuencias de 10s actos de 10s
demas, de modo que ellos puedan evitar dichas consecuencias.
Hablar por las personas y no dejarlos hablar por si
mismos.
Poner mas inters en 10s esfuerzos conjuntos, que lo
que las otras personas ponen.
No decir lo que necesitamos.
Cuidar de 10s sentimientos de 10s demas, en lugar de
ocuparse de nuestras propias emociones y asuntos no
resueltos.
Dar, de modo que ese acto 110s sujete a 10s demas; es un
dar con iiecesidad.
Fabricar excusas para 10s demas, pero sin entendernos a
nosotros inismos.
No defender nuestros derechos, pero defender 10s de 10s
deiuas.
I\'(> cohrar por lo que nos inereceiiios.
Entregarnos de illailera coi-i~pulsiva,
sin saber ni como,
ni cuindo parar.

Ocuparse de 10s demis es lo mejor que sabemos hacer

Esto es lo que haceiilos una y otra vez, es para lo que he1110ssido entreiiados por la rcligion y por la familia. Eilcar2;irnos cle 10s demas es lo que pensamos que tenemos que
Ii;ii:(:r para ser buenas personas. Llena e1 vacio interior y

nos compensa por sentir que no tenenios 2na vida propia.

Nos permite esconder la aiitoestima y e1 sentido que nos
sujeta a 10s actos de 10s demas. Hace que las personas se
vean como dependientes de nosotros, cuando somos nosoiros 10s que dependemos de ellos.
Nos ocupamos de 10s sentimientos, problerr-as, necesidades y deseos de 10s demas. Somos muy buenos para
eso. Por lo genera1 sabemos lo que la gente necesita antes
de que noslo digan. Algunos de nosotros nos encargamos de
personas en la casa, y trabajamos como aycdantes tambin.
"Sus deseos son ordenesu,es nuestro lema. 'TIp r ~ b l e m es
a
mi problema", es nuestro lema.
Cuando no estamos seguros de como ocuparnos de nosotros mismos, hacerlo de la manera en que Zratamos a otros,
es la forma en que consideramos que nada puede ir mal.

Ayuda que no ayuda

E1trmino "rescate"esta relacionado con ocuparse de 10s demas, pero no necesariamente significa salvarlos de un edificio en llamas. Rescatar, a veces, ayuda a las psrsonas a
que se vuelvan irresponsables, negligentzs o adictas. En
vez de dejarlos que se enfrenten a las c o n s e c u e ~ ~ ide
a s su
conducta, afrontamos las consecuencias por ellc~s.Lo que
estamos haciendo al ayudarlos es dafiandolos a ellos y a
nosotros.
NO se supone que debemos ocuparnos de 10s enferinos?", dijo una inujer. "E1 alcoholismo es m a enf~rmedad.
;Por qu no encargarnos de 10s alcoholicos?" Por la misina razon por la que no le damos azucar 3 10s diabticos.
Ocuparnos de 10s demas no ayuda; 10s daiia tant3 co~iloa
nosotros.
Rescatar impide que la gente aprenda las lecciones de .
la vida, de la manera en que la vida misma esta irtentando
enseiiarles. Nos enfrascamos entre la genze y Dios, lo ha- .
cemos muy facil para las personas, de modo que evitarnos

&:
~

~,

'/lI

E3 Melody Beattie
I

La nueva codependencm E 69

que tomen responsabilidades por ellos mismos. Ni siquiera

tienen que crecer, aunque ya tengan cincuenta aiios. Las
personas piensan, (por qu debo sev $0 vesponsable si tu lo
uas a hacer pov mi?
Rescatamos a las personas y luego nos enojamos con
ellos, porque hacemos cosas que no queremos hacer o por
algo que ellos tienen que hacer por si mismos. Luego nos
volvemos locos contra nosotros mismos, incluso despus
de que ya hicimos todo por ellos. Ocuparse de 10s demas
manda mensajes de que creemos que la? personas son incompetentes. Nos sentimos utilizados y poco apreciados.
Rescatar crea victimas nuevas: nosotros mismos.
ilecirnos a ias personas: "no hay problema, me encanta
iiy~idar",y ilesp~icsiios cjiic:jaiiios cie cjue lo hicimos. Ocuparse de 10s dernas esta basado en la creencia de que soinos responsables por ellos y que otros son responsables
por nosotros. Nos encargarnos de ellos y, despus, nos paramos por ahi sintindonos necesitados y soiiando con que
alguien se ocupe de nosotros. Ocuparse de 10s demas, a
menudo, termina siendo LUI paradigma de negacion de nosotros mismos, de lo mucho que la gente tiene que hacei
para rescatarnos. Regalamos e1 dinero de la renta y despus
teiiemos que pedir prestado a alguien mas. Hacemos esf'uerzos por y para 10s demas, y luego no tenemos tiempo
ni energia para ocuparnos de nosotros mismos.
Si no es nuestro asunto, entonces no lo hagamos. Freguntemos si nuestra ayuda es necesaria antes de ayudar. Si
la gente crea consecuencias, seamos amables, dejemos que
enfrenten 10s resultados.
L

Sentirse con necesidad de dar

Ocuparse de 10s demas, a rnenudo no es m i s que dar basados en nuestra necesidad de ser necesitados y amados.
Dainos para recibir. Damos para que la gente nos necesite porque no nos sentimos amados. Ocuparnos de 10s

/l
1

demis une a la gente a nosotros, creando una relacion dependiente.

A veces estamos ocupandonos de nuestras necesidades,
cuando nos estamos ocupando de las de 10s demas. A menudo, muchos de nosotros vemos ejemplos como &te. Tal
vez un padre o una madre nos abandoni. Crecerr-os, nos
casamos y, finalmente, nos encontramos en una rslacion
desastrosa. Desde e1 primer dia, la persona con la que tenemos la relacion habla acerca de comc 1 o ella fueron
abandonados cuando nifios y qu tanto ese abandono les
dolio. Aseguramos que nosotros no vamos a abanaonar a
esa persona de la manera en que otros 13 hicieroli.. Sabemos lo horrible que se siente ser abandoilarios y no aos
hemos enfrentado con nuestros propios sentimientos todavia. De modo que 110s quedamos eil esa rrlacion. Estamos
decididos a no darle a esa persona ningun sentimiento de
que lo vamos a abandonar, no importa lo que no- cueste emocional, fisica y financieramente. Parece corno que
nos estamos ocupando de 10s sentimientos zle las dernas
personas, pero en realidad nos estamos ocupando de 10s
nuestros. patamos a la otra persona de la misma forma en
que quisiramos que alguien se ocupara de nosotros. De
rnanera indirecta, nos estamos ocupando de nuestros propios sentimientos, al ocuparnos de 10s sentimientos de 10s
demas, por culpa de 10s abandonos. Nos vamos a asegcrar
de que ellos no se sientan de la misma manera que nosotros nos sentimos.
Es nuestro trabajo encargarnos de nuestros sencimientos y dejar que las dernas personas se encarguen de 10s de
ellos. Esta bien dar a las personas, pero no dar para que la
gente nos quiera. Damos porque queremos, cuando e1 dar
viene del corazon. Hablamos para defencler a otras personas, pero tambin debemos hablar para defendernos a nosotros mismos. Sujetarnos a nuestras responsabilidades y
dejar que otras personas se encarguen de las de ellos.

&:
~

~,

'/lI

E3 Melody Beattie
I

La nueva codependencm E 69

que tomen responsabilidades por ellos mismos. Ni siquiera

tienen que crecer, aunque ya tengan cincuenta aiios. Las
personas piensan, (por qu debo sev $0 vesponsable si tu lo
uas a hacer pov mi?
Rescatamos a las personas y luego nos enojamos con
ellos, porque hacemos cosas que no queremos hacer o por
algo que ellos tienen que hacer por si mismos. Luego nos
volvemos locos contra nosotros mismos, incluso despus
de que ya hicimos todo por ellos. Ocuparse de 10s demas
manda mensajes de que creemos que la? personas son incompetentes. Nos sentimos utilizados y poco apreciados.
Rescatar crea victimas nuevas: nosotros mismos.
ilecirnos a ias personas: "no hay problema, me encanta
iiy~idar",y ilesp~icsiios cjiic:jaiiios cie cjue lo hicimos. Ocuparse de 10s dernas esta basado en la creencia de que soinos responsables por ellos y que otros son responsables
por nosotros. Nos encargarnos de ellos y, despus, nos paramos por ahi sintindonos necesitados y soiiando con que
alguien se ocupe de nosotros. Ocuparse de 10s demas, a
menudo, termina siendo LUI paradigma de negacion de nosotros mismos, de lo mucho que la gente tiene que hacei
para rescatarnos. Regalamos e1 dinero de la renta y despus
teiiemos que pedir prestado a alguien mas. Hacemos esf'uerzos por y para 10s demas, y luego no tenemos tiempo
ni energia para ocuparnos de nosotros mismos.
Si no es nuestro asunto, entonces no lo hagamos. Freguntemos si nuestra ayuda es necesaria antes de ayudar. Si
la gente crea consecuencias, seamos amables, dejemos que
enfrenten 10s resultados.
L

Sentirse con necesidad de dar

Ocuparse de 10s demas, a rnenudo no es m i s que dar basados en nuestra necesidad de ser necesitados y amados.
Dainos para recibir. Damos para que la gente nos necesite porque no nos sentimos amados. Ocuparnos de 10s

/l
1

demis une a la gente a nosotros, creando una relacion dependiente.

A veces estamos ocupandonos de nuestras necesidades,
cuando nos estamos ocupando de las de 10s demas. A menudo, muchos de nosotros vemos ejemplos como &te. Tal
vez un padre o una madre nos abandoni. Crecerr-os, nos
casamos y, finalmente, nos encontramos en una rslacion
desastrosa. Desde e1 primer dia, la persona con la que tenemos la relacion habla acerca de comc 1 o ella fueron
abandonados cuando nifios y qu tanto ese abandono les
dolio. Aseguramos que nosotros no vamos a abanaonar a
esa persona de la manera en que otros 13 hicieroli.. Sabemos lo horrible que se siente ser abandoilarios y no aos
hemos enfrentado con nuestros propios sentimientos todavia. De modo que 110s quedamos eil esa rrlacion. Estamos
decididos a no darle a esa persona ningun sentimiento de
que lo vamos a abandonar, no importa lo que no- cueste emocional, fisica y financieramente. Parece corno que
nos estamos ocupando de 10s sentimientos zle las dernas
personas, pero en realidad nos estamos ocupando de 10s
nuestros. patamos a la otra persona de la misma forma en
que quisiramos que alguien se ocupara de nosotros. De
rnanera indirecta, nos estamos ocupando de nuestros propios sentimientos, al ocuparnos de 10s sentimientos de 10s
demas, por culpa de 10s abandonos. Nos vamos a asegcrar
de que ellos no se sientan de la misma manera que nosotros nos sentimos.
Es nuestro trabajo encargarnos de nuestros sencimientos y dejar que las dernas personas se encarguen de 10s de
ellos. Esta bien dar a las personas, pero no dar para que la
gente nos quiera. Damos porque queremos, cuando e1 dar
viene del corazon. Hablamos para defencler a otras personas, pero tambin debemos hablar para defendernos a nosotros mismos. Sujetarnos a nuestras responsabilidades y
dejar que otras personas se encarguen de las de ellos.

70

rsri Melo~tgBeaftie

Asegurar nuestras propias necesidades

A menudo, las personas que se ocupan de 10s demas logran satisfacer sus necesidades enfermandose. Si tenemos
una migrafia o un resfriado, podemos dejar de atender a
10s demas y entonces encargarnos de nosotros mismos. Finalmente tenemos una excusa. Algunas personas estin tan
encerradas en ocuparse cle 10s demas, que hasta se ponen
contentas cuaildo tiene11una enfermedad fata1 propia, porc]ue esro 10s libera. "Me estoy murienclo de ct+ncer", dijo
iltla i n ~ ~ j e"pero
r,
para decir verdad, eso me alivia. Por lo
iiienos ya tio tengo clue eucargarrne de nadie mas. La gente
finalinente teiidra que encargarse de mi".
Tenia tan solo veintiocho afios.
No necesitamos una excusa para encargarnos de nosotros misrnos. No tenemos que enfermarnos. Comenzar
a dar para nosotros, es lo que necesitamos. La vida va a
funcionar con nosotros y 110s vaiuos a comenzar a sentir
111ejor.

1. iEstas dispuesto a encargarte de ti mismo sin tener que

enfermarte o inventar excusas? iTienes un patron de

conducta favorito que utilizas para justificar atenderte a ti mismo? iCual es? ~Migrafias?LCalambres? ~Dolor
de espalda? No tienes que enfermarte para apapacharte. No tienes que sentirte culpable para permitirte estar
bien. Sin embargo, no sieniprc que te enfermas quiere
decir que eres codependiente. Avivate un poco.

1I

La nueva cadependencw. i i l

empec a ocuparme de mi misma, fue muy dificil al principio, y duro muchos afios despus. Habia gastado tanto
tiempo obsesionada por las personas, que no sabia cuales
eran mis propias responsabilidades. Est&bien. levantate.
Arregla tus dientes. Peina tu cabello. Lavate la cara. Vistete. ;Qu sigue? Me enfrent a momentos muy vacios que
tenian que haber sido parte de mi vida. Estos puntos vacios
fuera de mi, reflejaban e1 vacio dentro de mi. Mi unica identidad venia de un ani110 de bodas en mi dedo y del hecho de
ser una mama. Algunas personas obtienen su identidad
de sus carreras. Yo no sabia lo que era o lo que tenia que ser
una vida diferente sin encargarme de 10s demas.
A veces es norma1 centrar nuestras decisiones alrededor
de otras personas, como cuando hemos tenido hijos o nos
hemos encargado de .viejitos,de algun padre anciano o de ;lgun conyuge enfermo. Ocuparse de manera saludable sigrifica que ya hemos encontrado nuestra responsabilidad con
10s demas y que seguimos siendo e1 centro de lo que nos pertenece: nosotros mismos. No ser parte de nuestro propio centro es ocuparnos de una forma negativa. Ocuparse de manera positiva es dejar de enfocarnos y obsesionarnos con otras
personas y vivir nuestras propias vidas. Es encontrar maneras
de fabricar tiempo dentro de nuestras agendas para recargar
nuestras baterias. Encontramos algo que nos apasiona y lo
hacemos. Tomamos las mejores decisiones; tomamos nuestro consejo mas claro y nos movemos en la
de la manera
mas natura1 cuando nuestro centro esta en nosotros mismos;
cuando no estanlos dcsgnsteclos y agotados por dar todo lo que

Encargarnos de nuestro propio asunto

Si nos vamos a encargar de 10s demas y, no nos vamos a
ocupar de nosotros mismos, cambiemos e1 patron. De,jcinos de hacer lo que no es de nuestra incumbencia, y
coinei~cemosa ocuparnos de nosotros mismos. Cuando

1. Pabaja en e1 primer paso.

Me siento sin ningun podeu sobue 10s demas y mi vida es

~nmaizejable,es una mantra basada en e1 priinero de 10s

70

rsri Melo~tgBeaftie

Asegurar nuestras propias necesidades

A menudo, las personas que se ocupan de 10s demas logran satisfacer sus necesidades enfermandose. Si tenemos
una migrafia o un resfriado, podemos dejar de atender a
10s demas y entonces encargarnos de nosotros mismos. Finalmente tenemos una excusa. Algunas personas estin tan
encerradas en ocuparse cle 10s demas, que hasta se ponen
contentas cuaildo tiene11una enfermedad fata1 propia, porc]ue esro 10s libera. "Me estoy murienclo de ct+ncer", dijo
iltla i n ~ ~ j e"pero
r,
para decir verdad, eso me alivia. Por lo
iiienos ya tio tengo clue eucargarrne de nadie mas. La gente
finalinente teiidra que encargarse de mi".
Tenia tan solo veintiocho afios.
No necesitamos una excusa para encargarnos de nosotros misrnos. No tenemos que enfermarnos. Comenzar
a dar para nosotros, es lo que necesitamos. La vida va a
funcionar con nosotros y 110s vaiuos a comenzar a sentir
111ejor.

1. iEstas dispuesto a encargarte de ti mismo sin tener que

enfermarte o inventar excusas? iTienes un patron de

conducta favorito que utilizas para justificar atenderte a ti mismo? iCual es? ~Migrafias?LCalambres? ~Dolor
de espalda? No tienes que enfermarte para apapacharte. No tienes que sentirte culpable para permitirte estar
bien. Sin embargo, no sieniprc que te enfermas quiere
decir que eres codependiente. Avivate un poco.

1I

La nueva cadependencw. i i l

empec a ocuparme de mi misma, fue muy dificil al principio, y duro muchos afios despus. Habia gastado tanto
tiempo obsesionada por las personas, que no sabia cuales
eran mis propias responsabilidades. Est&bien. levantate.
Arregla tus dientes. Peina tu cabello. Lavate la cara. Vistete. ;Qu sigue? Me enfrent a momentos muy vacios que
tenian que haber sido parte de mi vida. Estos puntos vacios
fuera de mi, reflejaban e1 vacio dentro de mi. Mi unica identidad venia de un ani110 de bodas en mi dedo y del hecho de
ser una mama. Algunas personas obtienen su identidad
de sus carreras. Yo no sabia lo que era o lo que tenia que ser
una vida diferente sin encargarme de 10s demas.
A veces es norma1 centrar nuestras decisiones alrededor
de otras personas, como cuando hemos tenido hijos o nos
hemos encargado de .viejitos,de algun padre anciano o de ;lgun conyuge enfermo. Ocuparse de manera saludable sigrifica que ya hemos encontrado nuestra responsabilidad con
10s demas y que seguimos siendo e1 centro de lo que nos pertenece: nosotros mismos. No ser parte de nuestro propio centro es ocuparnos de una forma negativa. Ocuparse de manera positiva es dejar de enfocarnos y obsesionarnos con otras
personas y vivir nuestras propias vidas. Es encontrar maneras
de fabricar tiempo dentro de nuestras agendas para recargar
nuestras baterias. Encontramos algo que nos apasiona y lo
hacemos. Tomamos las mejores decisiones; tomamos nuestro consejo mas claro y nos movemos en la
de la manera
mas natura1 cuando nuestro centro esta en nosotros mismos;
cuando no estanlos dcsgnsteclos y agotados por dar todo lo que

Encargarnos de nuestro propio asunto

Si nos vamos a encargar de 10s demas y, no nos vamos a
ocupar de nosotros mismos, cambiemos e1 patron. De,jcinos de hacer lo que no es de nuestra incumbencia, y
coinei~cemosa ocuparnos de nosotros mismos. Cuando

1. Pabaja en e1 primer paso.

Me siento sin ningun podeu sobue 10s demas y mi vida es

~nmaizejable,es una mantra basada en e1 priinero de 10s

72 ei Me1od.y Beathe

Doce Pasos. Decir o pensar esto nos puede mantener

con 10s pies en la tierra y en la verdad, ya sea que atendamos o no la guia de grupos de 10s Doce Pasos. Ditelo a
ti mismo una y otra vez. Podemos asumir una decision
consciente de retraernos.
2. Mtete e n t u cuerpo.
Respira, tres o cuatro aspiraciones profundas y despaciosas. Hazlo varias veces al dia. Haz yoga. Medita.
Reza. Estas actividades nos conectan con nosotros mismos. Camina un rato, y mantn la conciencia de cada
paso que das. Siente lo que es vivir dentro de tu propio
cuerpo. Algunos de nosotros hemos escapado de nosotros mismos porque habia demasiado dolor dentro y no
podiamos ya soportarlo. La unica forma de regresar a
nosotros mismos es sentir todo aquello que dejamos
atras cuando permitimos que e1 cuerpo fuera abandonado. Es como limpiar la casa para regresar a habitarla por
nosotros mismos de una buena vez.

encargandome de sus sentimientos y no de 10s rnios" Esta

experiencia nos muestra como la codependencia se manifiesta de muchas maneras.
~Podemosser codependientes de un codependiet1t.-? 4.bsolutamente. Pero queremos que
de controlar t d o , O
- paren
al menos a nosotros, y que se vean a ellos mism3s. Siempre tienen la razon y nosotros siempre estEmos mal, segin
ellos. No quieren enfrentar 10s hechos que interfieren con
lo que creen. Mientras siguen girando descontroladamente
de manera alocada intentan convencernos de que ellos saben lo que es mejor para nosotros. Algunos de ellos s m pegajosos. Se nos cuelgan. Nos dicen que tienen problemas de
abandono, de modo que nosotros no podemos jawiCs imos.
Los suspiros, 10s ronroneos de su voz, su dsterminacion de
ser oictimas nos vuelve locos. Se nos pegan comc e1 papel
calca. Necesitan vernos correr cuando advertimos su Ilegada. Podemos ser codependientes de cualquiera, pero 10s codependientes lo necesitan mas. Estan en pzor situzci5n.

Sentirse victimas

Viviendo en e1 misteri0

La gente piensa que tiene que ser codependiente de alguien: un padre, un hijo o conyuge alcoholico. Lo que en
rcalidad sucede es que estan encargandose de esa persona. Pero no necesitamos ser "codependientes de nadie
mas': Podemos ser codependientes con nosotros mismos
sin tener que involucrar a nadie mas. Ser codependiente puede significar que nos estamos negando a nosotros
mismos.
"nive un padre alcoholico", llego a decir una mujer, "situacion que me hacia candidata a pertenecer a Al-Anon.
%do lo que necesitas para ser miembro es estar afectado
por alguieri que bebe. Pero la razon real por la que fui a
Al-Anon no era por mi padre: era por la relacion con mi
esposo. 1 ni bebe ni usa drogas, pero siempre est&enojado.
Camino de puntitas alrededor de su ira. Invierto mi vida

Un hombre que era tan codependiente hace afios, al grado

de que nunca imagin6 tener algun dia una vida propia, rne
conto la siguiente h~storia.l vive en Massachusetts; su unico hermano vive en Tbronto y su anciano padre en FIorirla.
Dos afios despus de que la esposa del padre muri6, rl hermano de este hombre se mudo con su hijo de Tbronto a Florida para estar al pendiente de su anciano padre. Cn tiempo
despus de esto, e1 hermano le Ilamo. "Estoy preocupado
por nuestro padre", dijo. Su padre le habia dado unc carta
poder al nieto. Dejo a este nieto todo lo que poseia, una
herencia considerable, en agradecimiento -or hakerlo ayudado. De esa manera se inicio entre e1 hermano d s este
hombre y su hijo una batalla.
"iCual es e1 problema?", le pregunto e1 hombre a su hermano.

72 ei Me1od.y Beathe

Doce Pasos. Decir o pensar esto nos puede mantener

con 10s pies en la tierra y en la verdad, ya sea que atendamos o no la guia de grupos de 10s Doce Pasos. Ditelo a
ti mismo una y otra vez. Podemos asumir una decision
consciente de retraernos.
2. Mtete e n t u cuerpo.
Respira, tres o cuatro aspiraciones profundas y despaciosas. Hazlo varias veces al dia. Haz yoga. Medita.
Reza. Estas actividades nos conectan con nosotros mismos. Camina un rato, y mantn la conciencia de cada
paso que das. Siente lo que es vivir dentro de tu propio
cuerpo. Algunos de nosotros hemos escapado de nosotros mismos porque habia demasiado dolor dentro y no
podiamos ya soportarlo. La unica forma de regresar a
nosotros mismos es sentir todo aquello que dejamos
atras cuando permitimos que e1 cuerpo fuera abandonado. Es como limpiar la casa para regresar a habitarla por
nosotros mismos de una buena vez.

encargandome de sus sentimientos y no de 10s rnios" Esta

experiencia nos muestra como la codependencia se manifiesta de muchas maneras.
~Podemosser codependientes de un codependiet1t.-? 4.bsolutamente. Pero queremos que
de controlar t d o , O
- paren
al menos a nosotros, y que se vean a ellos mism3s. Siempre tienen la razon y nosotros siempre estEmos mal, segin
ellos. No quieren enfrentar 10s hechos que interfieren con
lo que creen. Mientras siguen girando descontroladamente
de manera alocada intentan convencernos de que ellos saben lo que es mejor para nosotros. Algunos de ellos s m pegajosos. Se nos cuelgan. Nos dicen que tienen problemas de
abandono, de modo que nosotros no podemos jawiCs imos.
Los suspiros, 10s ronroneos de su voz, su dsterminacion de
ser oictimas nos vuelve locos. Se nos pegan comc e1 papel
calca. Necesitan vernos correr cuando advertimos su Ilegada. Podemos ser codependientes de cualquiera, pero 10s codependientes lo necesitan mas. Estan en pzor situzci5n.

Sentirse victimas

Viviendo en e1 misteri0

La gente piensa que tiene que ser codependiente de alguien: un padre, un hijo o conyuge alcoholico. Lo que en
rcalidad sucede es que estan encargandose de esa persona. Pero no necesitamos ser "codependientes de nadie
mas': Podemos ser codependientes con nosotros mismos
sin tener que involucrar a nadie mas. Ser codependiente puede significar que nos estamos negando a nosotros
mismos.
"nive un padre alcoholico", llego a decir una mujer, "situacion que me hacia candidata a pertenecer a Al-Anon.
%do lo que necesitas para ser miembro es estar afectado
por alguieri que bebe. Pero la razon real por la que fui a
Al-Anon no era por mi padre: era por la relacion con mi
esposo. 1 ni bebe ni usa drogas, pero siempre est&enojado.
Camino de puntitas alrededor de su ira. Invierto mi vida

Un hombre que era tan codependiente hace afios, al grado

de que nunca imagin6 tener algun dia una vida propia, rne
conto la siguiente h~storia.l vive en Massachusetts; su unico hermano vive en Tbronto y su anciano padre en FIorirla.
Dos afios despus de que la esposa del padre muri6, rl hermano de este hombre se mudo con su hijo de Tbronto a Florida para estar al pendiente de su anciano padre. Cn tiempo
despus de esto, e1 hermano le Ilamo. "Estoy preocupado
por nuestro padre", dijo. Su padre le habia dado unc carta
poder al nieto. Dejo a este nieto todo lo que poseia, una
herencia considerable, en agradecimiento -or hakerlo ayudado. De esa manera se inicio entre e1 hermano d s este
hombre y su hijo una batalla.
"iCual es e1 problema?", le pregunto e1 hombre a su hermano.

74

Melody Beatne

"La unica persona a la que mi hijo esta ayudando es a

si misnio", dijo su hermano. "iPodrias ver que papa arregle
este asunto?"
E1 hombre se pregunto por qu su hermanono podia
intervenir, despus de todo era su hijo e1 que vivia en Florida. Pero e1 hombre estuvo de acuerdo en hacer lo que
su hermano le pedia, no solo debido al aprecio que por 1
sentia, sino porque hacerlo parecia lo correcto. Esa noche
se monto en un avion y al siguiente dia tocaba en la puerta
de la casa del padre. SLIpapa estaba tan desnutrido que no
podia ni siquiera salir de la cama. E1 hombre Ilamo a una
;irnb~ilaiicia.El rloctor hizo un examen de cinco minutos, y
tlecidio que su padre tenia bien la mente. Pero e1 hombre
no estuvo cle acuerdo. Sospechaba qlie su padre tanibin
estaba sufriendo de desnutricion. Despus se percato de
que e1 nieto habia estado gastando muy poquito en comida para su abuelo. Todo indicaba que se habia preocupado
inuy poco por la salud del anciano.
Mientras que e1 anciano papa estaba siendo examinado,
el hombre echo un vistazo a su chequera. Muchos cheques
habian sido cortados a ilombre del nieto por grandes cantidades de dinero. Esto es algo que este hombre sabia que su
papa no hubiera hecho, asi como tampoco creia que pudiera utilizarse efectivo o mantener dinero dentro de la casa.
Pero e1 anciano ya habia tenido muchas embolias y habia
perdido su memoria de corto plazo. Es poreso que origiiialincnti: hizi) 10s arrcglos coi1 su nieto. El anciano estaba
aterrorizado de ir a un asilo, mientras que e1 nieto habia
prometido encargarse de l y nunca permitir que eso sucedicra.
De inmediato salio a colacion que e1 nieto habia convencido a su abuelo de que toda la familia habia estado de
acuerdo en tomar dinero del abuelo para ponerlo en un asilo, ineilos 1 (e1 nieto). se era e1 miedo mks grande del
abuelo. E1 nieto utilizo la tactica tipica del abusador: aislar

La nueva codependencia

Bi

75

a la persona, envenenar su mente, hacerlo dependiente y

lograr e1 contro1 de su pensamiento. Ademas, e1 anciano
padre no podia conducir un auto, incluso habia olvidado
hacia donde iba o si e1 coche avanzaba en reversa o hacia
adelante. Dependia del nieto para todo. E1 papa del hambre que me comento esta historia era un adulto muy vulnerable. Durante algunas platicas, e1 abuelo admiti6 que
su nieto le dijo que si se quejaba lo eilcerraria e n su ciiarto, lo dejaria sin comer y lo enviaria al asilo. >ijo q u i 1
recordaba haberse ido hambriento a la cama porque todo
lo que habia coniido durante e1 dia era pan y agua. Enionces e1 hombre acudio a todas las agencias de la comunidad de servicios familiares, de la policia y de trabajadoras
sociales en e1 hospital. Pero todos qpinaron lo mismo: dzda
la carta poder que habia entregado al nieto, no habia nada que pudiera hacerse. Ademas, e1 anciano habia insistido
que deseaba que todo quedara de la misma rnanera. E1
hombre podia ver como su padre no estaba en sus cinco
sentidos, discrepando de la opinion del doctor.
"Yo era un ansioso encargado de 10s asuntos de 10s demas
en-mis aiios como codependiente", dijo e1 hombre. "Kada
podia detenerme cuando decidia ayudar a alguien. No me
gustaba lo quc oin y io qur: v<:i;i. Mi padrc estaba cn prcblemas. Pero algo sono en mi mente. Diagnostiqu la situacion
en vez de obsesionarme, como antes lo hubiera hecho. Yo
sabia que habia hecho todo lo que podia. Todo Ic dem5s que
hiciera implii:aria c:rLiziir la Iiii(::i tli: ayuda y volver a ocu?arme de 10s demas. Abrac a mi papa para despedirme, volvi a
casa, y extern a mi hermano mi punto de vista.
"Mi: senti horriblc por de.j;ir a mi papa asi, pero me smti
agradecido y ya no era yo la persona de ailtes. Me habia iiyminado con la sabiduna de entender lo que puedc y lo que no
puedo hacer. Thmbin aprendi que mantenerse e la expectativa y dejar que pasen las cosas son decisiones conscientes
y amorosas que podia yo tomar. Era tiempo de apartarse y

74

Melody Beatne

"La unica persona a la que mi hijo esta ayudando es a

si misnio", dijo su hermano. "iPodrias ver que papa arregle
este asunto?"
E1 hombre se pregunto por qu su hermanono podia
intervenir, despus de todo era su hijo e1 que vivia en Florida. Pero e1 hombre estuvo de acuerdo en hacer lo que
su hermano le pedia, no solo debido al aprecio que por 1
sentia, sino porque hacerlo parecia lo correcto. Esa noche
se monto en un avion y al siguiente dia tocaba en la puerta
de la casa del padre. SLIpapa estaba tan desnutrido que no
podia ni siquiera salir de la cama. E1 hombre Ilamo a una
;irnb~ilaiicia.El rloctor hizo un examen de cinco minutos, y
tlecidio que su padre tenia bien la mente. Pero e1 hombre
no estuvo cle acuerdo. Sospechaba qlie su padre tanibin
estaba sufriendo de desnutricion. Despus se percato de
que e1 nieto habia estado gastando muy poquito en comida para su abuelo. Todo indicaba que se habia preocupado
inuy poco por la salud del anciano.
Mientras que e1 anciano papa estaba siendo examinado,
el hombre echo un vistazo a su chequera. Muchos cheques
habian sido cortados a ilombre del nieto por grandes cantidades de dinero. Esto es algo que este hombre sabia que su
papa no hubiera hecho, asi como tampoco creia que pudiera utilizarse efectivo o mantener dinero dentro de la casa.
Pero e1 anciano ya habia tenido muchas embolias y habia
perdido su memoria de corto plazo. Es poreso que origiiialincnti: hizi) 10s arrcglos coi1 su nieto. El anciano estaba
aterrorizado de ir a un asilo, mientras que e1 nieto habia
prometido encargarse de l y nunca permitir que eso sucedicra.
De inmediato salio a colacion que e1 nieto habia convencido a su abuelo de que toda la familia habia estado de
acuerdo en tomar dinero del abuelo para ponerlo en un asilo, ineilos 1 (e1 nieto). se era e1 miedo mks grande del
abuelo. E1 nieto utilizo la tactica tipica del abusador: aislar

La nueva codependencia

Bi

75

a la persona, envenenar su mente, hacerlo dependiente y

lograr e1 contro1 de su pensamiento. Ademas, e1 anciano
padre no podia conducir un auto, incluso habia olvidado
hacia donde iba o si e1 coche avanzaba en reversa o hacia
adelante. Dependia del nieto para todo. E1 papa del hambre que me comento esta historia era un adulto muy vulnerable. Durante algunas platicas, e1 abuelo admiti6 que
su nieto le dijo que si se quejaba lo eilcerraria e n su ciiarto, lo dejaria sin comer y lo enviaria al asilo. >ijo q u i 1
recordaba haberse ido hambriento a la cama porque todo
lo que habia coniido durante e1 dia era pan y agua. Enionces e1 hombre acudio a todas las agencias de la comunidad de servicios familiares, de la policia y de trabajadoras
sociales en e1 hospital. Pero todos qpinaron lo mismo: dzda
la carta poder que habia entregado al nieto, no habia nada que pudiera hacerse. Ademas, e1 anciano habia insistido
que deseaba que todo quedara de la misma rnanera. E1
hombre podia ver como su padre no estaba en sus cinco
sentidos, discrepando de la opinion del doctor.
"Yo era un ansioso encargado de 10s asuntos de 10s demas
en-mis aiios como codependiente", dijo e1 hombre. "Kada
podia detenerme cuando decidia ayudar a alguien. No me
gustaba lo quc oin y io qur: v<:i;i. Mi padrc estaba cn prcblemas. Pero algo sono en mi mente. Diagnostiqu la situacion
en vez de obsesionarme, como antes lo hubiera hecho. Yo
sabia que habia hecho todo lo que podia. Todo Ic dem5s que
hiciera implii:aria c:rLiziir la Iiii(::i tli: ayuda y volver a ocu?arme de 10s demas. Abrac a mi papa para despedirme, volvi a
casa, y extern a mi hermano mi punto de vista.
"Mi: senti horriblc por de.j;ir a mi papa asi, pero me smti
agradecido y ya no era yo la persona de ailtes. Me habia iiyminado con la sabiduna de entender lo que puedc y lo que no
puedo hacer. Thmbin aprendi que mantenerse e la expectativa y dejar que pasen las cosas son decisiones conscientes
y amorosas que podia yo tomar. Era tiempo de apartarse y

78

Melody Beathe

liz a la gente y no la queremos hacer dependiente de

nosotros.
Realizar actos de servicio para sostenernos, ya que al
mantener estos actos de servicio tenemos que hacer
coiicesiones.
Ayudar a la gente despus de que preguntamos si desean ayuda y, cuando dicen que si, entonces queremos
darles toda la ayuda que ellos desean.
Cualquier conducta en la cual tomamos responsabilidad
sin sentirnos victimas.
Cuando es legitimo ocuparse de 10s demis
Algunas veces, ocuparnos de 10s demas es nuestra responsabilidad. Somos responsables de ocuparnos de nuestros
hijos. 'Imbin podria ser nuestra responsabilidad ocuparnos de algun anciano fainiliar. Tener hijos jovenes puede
ser muy cansado. Ocuparse de un padre que se hace viejo
toma muchisima energia. Pero no tenemos que hacer mas
de lo que podemos. Si estamos haciendo lo que se supone
ciue debemos hacer, pues obtenemos la gracia, e1 consejo y
e1 poder para hacerlo.
Cuando nos sentimos rebasados, agotados, y Ilegamos
al liinite, es nuestra responsabilidad hacernos tiempo para
nosotros misn~os.Tarnbin es importante detenernos y evaIuar si estamos haciendo demasiado para 10s otros y no suficiente para nosotros. Es facil comenzar a entrar en negacion
cuando estamos ocupados con hijos pequefios; tenemos que
tomar decisiories conscientes, lo cual es una eieccion y un
(:oinproiiiiso, para clariios a nosotros lo que necesitamos
tambin. Un poco de amor propio puede hacer milagros.
Si no 110s encargamos de nosotros mismos, no seremos
capaces de ayudar a 10s denias. Si nos enferrnamos, nuestros cuerpos nos lo exigiran. Encargarnos de nosotros misinos no es optional, es esencial.
A veces nosotros estamos primero.

La nueua codependencia

79

Cuando las adicciones estin iniplicadas

Cuando otras personas son adictas, sea por drogas, alcohol,
apuestas, adicciones sexuales o desordenes de la alimentacion, podria ayudar a las demas personas y a nosotros lo
siguiente:
Obtener informacion acerca de la adiccion o enfermedad en particular que esta persona tiene.
Asistir a grupos de apoyo para personas que tienen esa
enfermedad o adiccion.
Aprender y practicar principios tales como concentrarse en si mismo y apartarse amorosamente.
Dejar de reaccionar y comenzar a tomar accion.
Dejar de centrarnos en nosotros mismos alrededor del
adicto y solo hacerlo en nosotros mismos.
Cuando sea adecuado, tomar un programa de 10s Doce
Pasos. Aunque la persona tiene e1 problema, tu podrias
estar dafiandote a ti inismo y tu dolor es tu problema. Te
mereces sanar.
Admitir que no tenemos tanto poder y no podemos hacer tanto; debemos comenzar a hacer lo que podemos.
Seguir atendindonos a nosotros mismos a como d
lugar.
Cuando nuestro hijo esti en problemas
"Yo me pude divorciar de un esposo alcoholico, pero no me
pude divorciar de mi hija", dijo una ~nujer."Es muy diferente cuando e1 adicto o e1 alcoholico es tu propio hijo."
Los padres tieiien responsabilidades~legalesy morales
con 10s hijos pequefios. No 110s podemos separar de eso.
Los hijos se meten en problemas con desordenes de la alinlentacion, apuestas, actividad prematura sexual, o andar
en pandillas o en conductas criminales. mdos esos problemas pueden causar dolor para e1 hijo y para la familia tambin. Encargarnos de nosotros mismos significa aprender

78

Melody Beathe

liz a la gente y no la queremos hacer dependiente de

nosotros.
Realizar actos de servicio para sostenernos, ya que al
mantener estos actos de servicio tenemos que hacer
coiicesiones.
Ayudar a la gente despus de que preguntamos si desean ayuda y, cuando dicen que si, entonces queremos
darles toda la ayuda que ellos desean.
Cualquier conducta en la cual tomamos responsabilidad
sin sentirnos victimas.
Cuando es legitimo ocuparse de 10s demis
Algunas veces, ocuparnos de 10s demas es nuestra responsabilidad. Somos responsables de ocuparnos de nuestros
hijos. 'Imbin podria ser nuestra responsabilidad ocuparnos de algun anciano fainiliar. Tener hijos jovenes puede
ser muy cansado. Ocuparse de un padre que se hace viejo
toma muchisima energia. Pero no tenemos que hacer mas
de lo que podemos. Si estamos haciendo lo que se supone
ciue debemos hacer, pues obtenemos la gracia, e1 consejo y
e1 poder para hacerlo.
Cuando nos sentimos rebasados, agotados, y Ilegamos
al liinite, es nuestra responsabilidad hacernos tiempo para
nosotros misn~os.Tarnbin es importante detenernos y evaIuar si estamos haciendo demasiado para 10s otros y no suficiente para nosotros. Es facil comenzar a entrar en negacion
cuando estamos ocupados con hijos pequefios; tenemos que
tomar decisiories conscientes, lo cual es una eieccion y un
(:oinproiiiiso, para clariios a nosotros lo que necesitamos
tambin. Un poco de amor propio puede hacer milagros.
Si no 110s encargamos de nosotros mismos, no seremos
capaces de ayudar a 10s denias. Si nos enferrnamos, nuestros cuerpos nos lo exigiran. Encargarnos de nosotros misinos no es optional, es esencial.
A veces nosotros estamos primero.

La nueua codependencia

79

Cuando las adicciones estin iniplicadas

Cuando otras personas son adictas, sea por drogas, alcohol,
apuestas, adicciones sexuales o desordenes de la alimentacion, podria ayudar a las demas personas y a nosotros lo
siguiente:
Obtener informacion acerca de la adiccion o enfermedad en particular que esta persona tiene.
Asistir a grupos de apoyo para personas que tienen esa
enfermedad o adiccion.
Aprender y practicar principios tales como concentrarse en si mismo y apartarse amorosamente.
Dejar de reaccionar y comenzar a tomar accion.
Dejar de centrarnos en nosotros mismos alrededor del
adicto y solo hacerlo en nosotros mismos.
Cuando sea adecuado, tomar un programa de 10s Doce
Pasos. Aunque la persona tiene e1 problema, tu podrias
estar dafiandote a ti inismo y tu dolor es tu problema. Te
mereces sanar.
Admitir que no tenemos tanto poder y no podemos hacer tanto; debemos comenzar a hacer lo que podemos.
Seguir atendindonos a nosotros mismos a como d
lugar.
Cuando nuestro hijo esti en problemas
"Yo me pude divorciar de un esposo alcoholico, pero no me
pude divorciar de mi hija", dijo una ~nujer."Es muy diferente cuando e1 adicto o e1 alcoholico es tu propio hijo."
Los padres tieiien responsabilidades~legalesy morales
con 10s hijos pequefios. No 110s podemos separar de eso.
Los hijos se meten en problemas con desordenes de la alinlentacion, apuestas, actividad prematura sexual, o andar
en pandillas o en conductas criminales. mdos esos problemas pueden causar dolor para e1 hijo y para la familia tambin. Encargarnos de nosotros mismos significa aprender

82 !a Melody Beathe

un dineral. Uno de 10s consejeros me Ilamo aparte e1 ultimo

dia que ella estuvo alli. Me dijo que la proxima vez que la
ponga eli tratamiento, deberia encontrar un mejor lugar."
No ;lsLlillas que 10s centros de tratamiento o 10s conse,j<:~-os
son biieiios porque soii caros. Tomate e1 tiempo para
vc:i-iticai.s ~ i refer:eilcias.
s
Te va a dar mucho gusto hacerlo.
No te vas a arrepentir.
No podemos controlar 10s destinos de nuestros hijos,
111:rupodemos ensefiarles cuando son jovenes acerca de 10s
problemas a 10s que podrian enfrentarse basados en su genktica. Podemos decirles cuales son 10s signos de adiccion:
perdida de coiitrol, desvanecerse, y continuar e1 uso a pesar de las consecuencias negativas. "E1 probleina no es que
las 1.irog3s:notliiicionen", dijo un c:onsqjero. "E1 probleina
es clue iuncionail demasiado bien. La verdad es que por un
lilomento 10s hijos se divierten mantenindose elevados."
Podernos Ilegar a sentir que hemos fallado como padres
o que no deberiarnos ser las personas adecuadas para ayudar a nuestros hijos. Pero cuando stos necesitan un trabajo dental, 10s Ilevamos al dentista para que 10s atienda. Si
dejanios de reaccionar de manera enfermiza, sera mejor
para nosotros y para nuestros hijos. Y si no se encuentran
tan ocupados reaccionando contra nosotros, habra mejores
oportuiiidades de que lo vean por ellos mismos. Si asumi1110s las consecuencias en vez de ellos, no vai1 a aprender
lo que la vida o su adiccion les ensefian. Si nos ocupamos
de nosotros inisinos, sabreinos q u i Iiacer y cuando. Si no
nos obsesionamos, vamos a escuchar toda l'a guia y consejo
que podamos ohtener.
Corno lograr y conservar una vida propia
Despus de que m~iriomi hijo pas aiios de luto. Mi hija
regreso de la escuela cuando yo estaba terminando un crucigraina. De haber podido terminar un crucigrama, hubiera
sentido como que tuve un dia cori xito. "Tienes que hacer

tu vida propia", dijo ella. "Yo tengo una propia", respondi.

"Es solo que no es una muy buena precisamente en estos
momentos."
Podemos interesarnos en otras personas y vivir nriestras
vidas a travs de ellas. O podemos seguir riviendo nilestras
propias vidas a travs de 10s peores y 10s rnejores dias.
Ya perdi la cuenta de las veces en que tuve que vol-+,er
a empezar, querindolo o no. Despus de una prdida me
pongo a observar e1 gran vacio que era mi vida. T ~ d lo
o que
veo es lo que no tenia. Luego comenc .E hacer algo para
Ilenar e1 tiempo. Despus de un largo intervalo, cuar~doinicialmente habia pensado solo en "rellenar e1 t i e ~ l p oesto
~,
se volvio e1 proximo capitulo en mi vida.
iAtaduras o conexiones?
Encargarnos de nosotros mismos no significa que nos importen un pepino 10s de~nas.Ya heinos cumeiizzdo la jsrnada de aprendizaje hacia amarnos a nosotros ~ ~ i s r n 'i
o sa
10s demas de diferentes maneras, estamos apreridiendo e1
significado del amor verdadero. Es un prcceso de aprendizaje acerca del amor que significa no sentirnos necesiracos.
Ya no nos encargaremos de 10s demas para que nos qcieran
o para que nos sintainos atados a ellos. Dejamos de confundir e1 amor con e1 control. Despus de conectarnss c.3n nosotros mismos y abandonar ya la ilusion de la separacijn,
veremos que ya nos hemos convertido en e1 toio y en e1
todos, pero no de una inaiiera coclepeiidiente.
No tenemos que pretender que otros son dependientes de nosotros, cuando 10s dependientes de ellos ber-os
sido nosotros. No nos colgam0s a las personas de manera
obsesiva al ocuparnos de ellos, algo que parece como un
dar pero no lo es. La luz seguira prendida Y ver--mos que
mientras nos quejamos acerca de lo mucno qi;e hacemos
por 10s demas, ocuparnos de ellos es la manera cn que les
quitamos energia. Encargarnos de 10s demas tier-e que ver

82 !a Melody Beathe

un dineral. Uno de 10s consejeros me Ilamo aparte e1 ultimo

dia que ella estuvo alli. Me dijo que la proxima vez que la
ponga eli tratamiento, deberia encontrar un mejor lugar."
No ;lsLlillas que 10s centros de tratamiento o 10s conse,j<:~-os
son biieiios porque soii caros. Tomate e1 tiempo para
vc:i-iticai.s ~ i refer:eilcias.
s
Te va a dar mucho gusto hacerlo.
No te vas a arrepentir.
No podemos controlar 10s destinos de nuestros hijos,
111:rupodemos ensefiarles cuando son jovenes acerca de 10s
problemas a 10s que podrian enfrentarse basados en su genktica. Podemos decirles cuales son 10s signos de adiccion:
perdida de coiitrol, desvanecerse, y continuar e1 uso a pesar de las consecuencias negativas. "E1 probleina no es que
las 1.irog3s:notliiicionen", dijo un c:onsqjero. "E1 probleina
es clue iuncionail demasiado bien. La verdad es que por un
lilomento 10s hijos se divierten mantenindose elevados."
Podernos Ilegar a sentir que hemos fallado como padres
o que no deberiarnos ser las personas adecuadas para ayudar a nuestros hijos. Pero cuando stos necesitan un trabajo dental, 10s Ilevamos al dentista para que 10s atienda. Si
dejanios de reaccionar de manera enfermiza, sera mejor
para nosotros y para nuestros hijos. Y si no se encuentran
tan ocupados reaccionando contra nosotros, habra mejores
oportuiiidades de que lo vean por ellos mismos. Si asumi1110s las consecuencias en vez de ellos, no vai1 a aprender
lo que la vida o su adiccion les ensefian. Si nos ocupamos
de nosotros inisinos, sabreinos q u i Iiacer y cuando. Si no
nos obsesionamos, vamos a escuchar toda l'a guia y consejo
que podamos ohtener.
Corno lograr y conservar una vida propia
Despus de que m~iriomi hijo pas aiios de luto. Mi hija
regreso de la escuela cuando yo estaba terminando un crucigraina. De haber podido terminar un crucigrama, hubiera
sentido como que tuve un dia cori xito. "Tienes que hacer

tu vida propia", dijo ella. "Yo tengo una propia", respondi.

"Es solo que no es una muy buena precisamente en estos
momentos."
Podemos interesarnos en otras personas y vivir nriestras
vidas a travs de ellas. O podemos seguir riviendo nilestras
propias vidas a travs de 10s peores y 10s rnejores dias.
Ya perdi la cuenta de las veces en que tuve que vol-+,er
a empezar, querindolo o no. Despus de una prdida me
pongo a observar e1 gran vacio que era mi vida. T ~ d lo
o que
veo es lo que no tenia. Luego comenc .E hacer algo para
Ilenar e1 tiempo. Despus de un largo intervalo, cuar~doinicialmente habia pensado solo en "rellenar e1 t i e ~ l p oesto
~,
se volvio e1 proximo capitulo en mi vida.
iAtaduras o conexiones?
Encargarnos de nosotros mismos no significa que nos importen un pepino 10s de~nas.Ya heinos cumeiizzdo la jsrnada de aprendizaje hacia amarnos a nosotros ~ ~ i s r n 'i
o sa
10s demas de diferentes maneras, estamos apreridiendo e1
significado del amor verdadero. Es un prcceso de aprendizaje acerca del amor que significa no sentirnos necesiracos.
Ya no nos encargaremos de 10s demas para que nos qcieran
o para que nos sintainos atados a ellos. Dejamos de confundir e1 amor con e1 control. Despus de conectarnss c.3n nosotros mismos y abandonar ya la ilusion de la separacijn,
veremos que ya nos hemos convertido en e1 toio y en e1
todos, pero no de una inaiiera coclepeiidiente.
No tenemos que pretender que otros son dependientes de nosotros, cuando 10s dependientes de ellos ber-os
sido nosotros. No nos colgam0s a las personas de manera
obsesiva al ocuparnos de ellos, algo que parece como un
dar pero no lo es. La luz seguira prendida Y ver--mos que
mientras nos quejamos acerca de lo mucno qi;e hacemos
por 10s demas, ocuparnos de ellos es la manera cn que les
quitamos energia. Encargarnos de 10s demas tier-e que ver

84

W Melody Beattie

con satisfacer nuestras necesidades, no realmente encargarnos de las de ellos.

Cuando comenzamos a ocuparnos de nosotros mismos,
no tenemos que encargarnos de 10s demas o hacer que alguien se encargue de nosotros. Lo que no podemos hacer
por nosotros, la vida y Dios lo haran. Y esto se pone mejor
cuando vemos lo mucho que hemos sido guiados y procurados, sobre todo si ha sido durante mucho tiempo.
A menudo escucho a la gente quejarse de 10s afios que
hail desperdiciado "siendo codependientes". Pero nuestros
anos de codependencia no son tiempo perdido.
La codependencia no se refiere a lo mucho que alguien
in5s bebe o toma drogas. Es un camino hacia la ilustracion,
u n sendero hacia nuestro Poder Superior, una espiritualidad vital, y una nueva forma de vida. Muchas cosas que
suceden no tienen sentido. Y podran no ser nuestra gran
celebracion. ~bsrvaremoscomo la gente sufre y nos preguntaremos por qu Dios permite que esto suceda. Entre
mas caminamos este sendero espiritual, mas se nos exigira.
En vez de confiar en lo que conocemos, se nos pedira que
confiemos en lo que no conocemos. Caminaremos dentro
de lo desconocido, un paso a la vez. Una cosa con la que
podemos contar, es que incluso si no sabemos lo que es,
existe u n Plan especial. y de manera unica preparado para
y por nosotros. Habra mas cosas que nos seran reveladas,
pc:ro a su dehido tiempo.

1. Conoce tus responsabilidades verdaderas p o r y para

ti, y p o r y para las demas personas.

Si no est& segura, pregunta. Si no sabes cuales son tus
responsabilidades con tus hijos, especialmente si son
adicciones u otros problemas, adopta 10s pasos para encontrar qu es, preguntando en la escuela, la policia o
con algun abogado. Antes de gastar mucho dinero en es-

La nueva :odependencia m 85

pecialistas legales, checa sus referencias. No dejes que

te sorprendan. Empieza a protegerte.
2. ~ E s t a siendo
s
"codependiente" d e alguien?
iDe quin? ~ Q u vas a hacer para encargarte de otra
persona que no sea tu asunto? iTe sientes responsable
por alguien? ;De quin? iPor qu? Recorre la lista iie
lo que significa "encargarse de alguien" (vea las pasiilas 65-66). Pon una marca en las corductas problematicas. Despus trabaja en cambiar 10s sentimientos y las
creencias subyacentes. ?Ci eres responsable por otras
personas solamente en algunas situaciones. 7 3 siempre
seras responsable por ti misma.
3. Informate.
Si apartarse y retraerse son comportimientos que 110
has aprendido, lee o vuelve a leer YGn o seas codependiente, E1 lenguaje del adios, o cualquier otro libro acerca
del tema. Y luego comienza a practicar estas conductas.
Piensa en esto asi como piensas en ir a la universidad,
vas a obtener un grado de amor saludable por 10s demas
y por ti mismo.
4. Mantn la conciencia de l o que es encargarse de 10s
demas y d e la conducta d e encargarte de ti mismo.
LEres saludable para amar a las demas personas sin perderte en sus necesidades? En tu cuaderno, :leva a ca3o
un registro de qu es lo que haces por 10s demas y qu
es lo que haces para ti mismo en dos semanas. Y luego
evalualo. ~Tiendesrealinente a tomar tus propias responsabilidades? 2Existe un balance entre lc que haces
para ti mismo y lo que haces por 10s demis? Haz esta
actividad tan a menudo como sea posible. Incluso si te
has estado encargando de ti por un buen tiempo, hazlo
al menos una vez al ano: Te sorprendera todo lo que ver a ~Haz
. esta actividad de manera cada vez rr~asfrecuente hasta que comiences tu recuperacion, tantas veces
como ests metido en un dolor emocional. Fuede ser

84

W Melody Beattie

con satisfacer nuestras necesidades, no realmente encargarnos de las de ellos.

Cuando comenzamos a ocuparnos de nosotros mismos,
no tenemos que encargarnos de 10s demas o hacer que alguien se encargue de nosotros. Lo que no podemos hacer
por nosotros, la vida y Dios lo haran. Y esto se pone mejor
cuando vemos lo mucho que hemos sido guiados y procurados, sobre todo si ha sido durante mucho tiempo.
A menudo escucho a la gente quejarse de 10s afios que
hail desperdiciado "siendo codependientes". Pero nuestros
anos de codependencia no son tiempo perdido.
La codependencia no se refiere a lo mucho que alguien
in5s bebe o toma drogas. Es un camino hacia la ilustracion,
u n sendero hacia nuestro Poder Superior, una espiritualidad vital, y una nueva forma de vida. Muchas cosas que
suceden no tienen sentido. Y podran no ser nuestra gran
celebracion. ~bsrvaremoscomo la gente sufre y nos preguntaremos por qu Dios permite que esto suceda. Entre
mas caminamos este sendero espiritual, mas se nos exigira.
En vez de confiar en lo que conocemos, se nos pedira que
confiemos en lo que no conocemos. Caminaremos dentro
de lo desconocido, un paso a la vez. Una cosa con la que
podemos contar, es que incluso si no sabemos lo que es,
existe u n Plan especial. y de manera unica preparado para
y por nosotros. Habra mas cosas que nos seran reveladas,
pc:ro a su dehido tiempo.

1. Conoce tus responsabilidades verdaderas p o r y para

ti, y p o r y para las demas personas.

Si no est& segura, pregunta. Si no sabes cuales son tus
responsabilidades con tus hijos, especialmente si son
adicciones u otros problemas, adopta 10s pasos para encontrar qu es, preguntando en la escuela, la policia o
con algun abogado. Antes de gastar mucho dinero en es-

La nueva :odependencia m 85

pecialistas legales, checa sus referencias. No dejes que

te sorprendan. Empieza a protegerte.
2. ~ E s t a siendo
s
"codependiente" d e alguien?
iDe quin? ~ Q u vas a hacer para encargarte de otra
persona que no sea tu asunto? iTe sientes responsable
por alguien? ;De quin? iPor qu? Recorre la lista iie
lo que significa "encargarse de alguien" (vea las pasiilas 65-66). Pon una marca en las corductas problematicas. Despus trabaja en cambiar 10s sentimientos y las
creencias subyacentes. ?Ci eres responsable por otras
personas solamente en algunas situaciones. 7 3 siempre
seras responsable por ti misma.
3. Informate.
Si apartarse y retraerse son comportimientos que 110
has aprendido, lee o vuelve a leer YGn o seas codependiente, E1 lenguaje del adios, o cualquier otro libro acerca
del tema. Y luego comienza a practicar estas conductas.
Piensa en esto asi como piensas en ir a la universidad,
vas a obtener un grado de amor saludable por 10s demas
y por ti mismo.
4. Mantn la conciencia de l o que es encargarse de 10s
demas y d e la conducta d e encargarte de ti mismo.
LEres saludable para amar a las demas personas sin perderte en sus necesidades? En tu cuaderno, :leva a ca3o
un registro de qu es lo que haces por 10s demas y qu
es lo que haces para ti mismo en dos semanas. Y luego
evalualo. ~Tiendesrealinente a tomar tus propias responsabilidades? 2Existe un balance entre lc que haces
para ti mismo y lo que haces por 10s demis? Haz esta
actividad tan a menudo como sea posible. Incluso si te
has estado encargando de ti por un buen tiempo, hazlo
al menos una vez al ano: Te sorprendera todo lo que ver a ~Haz
. esta actividad de manera cada vez rr~asfrecuente hasta que comiences tu recuperacion, tantas veces
como ests metido en un dolor emocional. Fuede ser

86

IJi

Melody Beattie

que te ilumine, y puedas ver por qu te est&doliendo.

Estar alerta trae consigo e1 cambio.
5. Asiste a u n gru110 d e apoyo.
Puede srr 1111grupo de apoyo para cuestiones que se
oc:upan dc 10s deinas, que tiene11 un conyuge enfermo
o pci-siias que aiiian a al:uieil con la enfermedad de
Alzheirner Este grupo puede ser Al-Anon, Codependientc:s Anoiiimos o un grupo de hijos adultos de alcoholicos.
Nunca aiites habia habido tanto apoyo disponible y la
iiiayor parte de ste es gratis. Encuentra un buen grupo
y luego comienza a asistir tan a menudo como puedas.
Si no estas a gusto en e1 primer grupo, entonces busca
hasta que eiicuentres uno que te funcione.
G. Fijate metas.
Fijar metas es niuy importante y es una herramienta
bisica cjue 110s va a ayudar a mantenernos en nuestra
vida. Siempre mantente con una lista actualizadade tus
deseos, esperanzas, sueiios. Incluye todo lo que quieres
hacer, obtener, conseguir y lograr. S especifico. Luego
pon la lista eli un lugar especial y deja pasar u n tiempo. Confia en que Dios y la Vida nos van a traer todo
lo que necesitamos cuaiido sea su momento. Usa la visiializacion tambin. Imaginate claramente viviendo la
vida que quieres. Incluye tanto detalle coino puedas, sobre las cosas o tu estado de animo. Estas lierrainientas,
aunque suenen simples, son trabajo basico. A menudo,
cuando tenemos un fuerte deseo o sueiio, se trata de
Dios hablandole a tu corazon sobre todo lo que podemos
obtener. Pero a menos que esteinos conscientes y abiertos a recibirlo, ni siquiera 110s daremos cuenta de todo lo
que viene hacia nosotros.
7 . Retraete y deja pasar c o n amor.
Percibe tus sentisnientos. A veces nos vamos a retraer
de inanera instantanea y automatica despus que senti1110sun bloqueo o una emocion de negacion. Dmbin,

utilizaremos la actividad de gratitud para ayudarno a

tomar distancia. Seamos agradecidos p3r lo q-le no qiieremos dejar pasar y por lo que no queremos retraernos,
si ese es e1 punto al que hemos Ilegadc. S e a t ~ o agrades
cidos por lo dificil que la vida es, si e s dificil para ti en
este momento. S agradecido de que no puedrs arredar
todo lo que quieres cambiar, 11 por todo lo frustrado cue
puedas sentirte. Escribe y di: gracias, hasta que la gratitud se vuelva real, lo cual sucedera si somos diligentes.
Podemos escoger dejar que Dios se encargue 3 al menos
decidir salirnos de su camino. Retraerse es u r a decision
que nosotros tenemos que tomar. Hay que ser pacientes. Dominar esta herramienta toma tiempo. Pero vale
la pena e1 esfuerzo de aprenderla.
8. Dejando d e a t e n d e r a 10s demas.
iTe ocupas eli exceso de 10s demas en rl.trabajo y ei: la
casa? Haz tiempo para atenderte a ti mismo. Si no puedes atenderte como prioridad, nadie lo va a hacer por ti.
Si lo est& resintiendo en tu trabajo, y~creo que ya es
tiempo que revalues tu vocacion y encuentres mejores
maneras de ser genti1 y relajarte en casa.

86

IJi

Melody Beattie

que te ilumine, y puedas ver por qu te est&doliendo.

Estar alerta trae consigo e1 cambio.
5. Asiste a u n gru110 d e apoyo.
Puede srr 1111grupo de apoyo para cuestiones que se
oc:upan dc 10s deinas, que tiene11 un conyuge enfermo
o pci-siias que aiiian a al:uieil con la enfermedad de
Alzheirner Este grupo puede ser Al-Anon, Codependientc:s Anoiiimos o un grupo de hijos adultos de alcoholicos.
Nunca aiites habia habido tanto apoyo disponible y la
iiiayor parte de ste es gratis. Encuentra un buen grupo
y luego comienza a asistir tan a menudo como puedas.
Si no estas a gusto en e1 primer grupo, entonces busca
hasta que eiicuentres uno que te funcione.
G. Fijate metas.
Fijar metas es niuy importante y es una herramienta
bisica cjue 110s va a ayudar a mantenernos en nuestra
vida. Siempre mantente con una lista actualizadade tus
deseos, esperanzas, sueiios. Incluye todo lo que quieres
hacer, obtener, conseguir y lograr. S especifico. Luego
pon la lista eli un lugar especial y deja pasar u n tiempo. Confia en que Dios y la Vida nos van a traer todo
lo que necesitamos cuaiido sea su momento. Usa la visiializacion tambin. Imaginate claramente viviendo la
vida que quieres. Incluye tanto detalle coino puedas, sobre las cosas o tu estado de animo. Estas lierrainientas,
aunque suenen simples, son trabajo basico. A menudo,
cuando tenemos un fuerte deseo o sueiio, se trata de
Dios hablandole a tu corazon sobre todo lo que podemos
obtener. Pero a menos que esteinos conscientes y abiertos a recibirlo, ni siquiera 110s daremos cuenta de todo lo
que viene hacia nosotros.
7 . Retraete y deja pasar c o n amor.
Percibe tus sentisnientos. A veces nos vamos a retraer
de inanera instantanea y automatica despus que senti1110sun bloqueo o una emocion de negacion. Dmbin,

utilizaremos la actividad de gratitud para ayudarno a

tomar distancia. Seamos agradecidos p3r lo q-le no qiieremos dejar pasar y por lo que no queremos retraernos,
si ese es e1 punto al que hemos Ilegadc. S e a t ~ o agrades
cidos por lo dificil que la vida es, si e s dificil para ti en
este momento. S agradecido de que no puedrs arredar
todo lo que quieres cambiar, 11 por todo lo frustrado cue
puedas sentirte. Escribe y di: gracias, hasta que la gratitud se vuelva real, lo cual sucedera si somos diligentes.
Podemos escoger dejar que Dios se encargue 3 al menos
decidir salirnos de su camino. Retraerse es u r a decision
que nosotros tenemos que tomar. Hay que ser pacientes. Dominar esta herramienta toma tiempo. Pero vale
la pena e1 esfuerzo de aprenderla.
8. Dejando d e a t e n d e r a 10s demas.
iTe ocupas eli exceso de 10s demas en rl.trabajo y ei: la
casa? Haz tiempo para atenderte a ti mismo. Si no puedes atenderte como prioridad, nadie lo va a hacer por ti.
Si lo est& resintiendo en tu trabajo, y~creo que ya es
tiempo que revalues tu vocacion y encuentres mejores
maneras de ser genti1 y relajarte en casa.

I
4
Dependencia y farmacodependencia

La nueua codependencia

89

un sandwich, yo estaba solita bebiendo trago tras trasi.

Luego ponia un poco de agua en la botella para que no me
sorprendieran. Era muy joven, en poco tiempo un golpe de
whisky me emborrachaba.
E1 whisky calentaba todo mi cuerpo. Primero era un sentimiento agradable, me sentia bien. Para cuando cumpli 10s
irece, realmente satisfacia todas las caracteristicas de un
alcoholico: prdida de control, uso continuo de la bebida a
pesar de las consecuencias negativas, y desvanecimientos.
E1 alcohol me semia dando 10s unicos buenos sentimientos
que tenia. Desvanecerine me daba miedo, pero era mejor
que recordar todo lo que hacia cuando bebia.
Cnminando rumbo a la iglesia Lin domingo en la manana
10s letreros en e1 templo decian: "Dios es amor': Pero nada que
sucediera en mi uida parecia ser amor Miraba hacia e1 cielo.
Si tu eres e1 amo!; entonces tic no me amas. Dej de caminar y
encendi u n cigarrillo. Gracias, pero no grncias por hc ayuda,
pens, diciendo una buena oracion. Puedo hacer tan buen
trabajo corno e1 que tu has hecho, usi que de aqui en adelante
inanejar mi uida por mi mismu.
Cuando era mas joven, antes de sufrir todo tipo de abusos y de que mi familia fuese disfuncional, pens que Dios
era lo maximo. Ya no. Ya no he ido a la iglesia desde entonces y he mentido acerca de donde he estado. Comenc
a beber casi diario, tanto como podia. Pasarian doce afios
antes de que yo pudiera volver a hablar con Dios.

GANADORES POR PARTIDA DOBLE

"Bienvenidos a Al-Anon", dijo una n~ujersimpatica cuando
entr en mi priiner grupo de 10s Doce Pasos para personas
afectad~s'por la rnanera de beber de alguien mas.
"No estoy en Al-Anon", dije. "Soy una adicta alcoholica."
Jleseaba aclarar que no era una de esas mujeres obsesivas
que se escurreil por ahi. Pens: quiero, de la rnejor manera,
yue las esposas tengan un lugar a donde ir mientras que
10s adictos y alcoholicos, las personas con problemas reales,
obtengan ayuda.No consider a Al-Anon como un gran descubriiniento, mucho mas que la sociedad de apoyo de las
mujeres. Mi agrio Animo no detuvo a la mujer simpatica.
'tioh!Eres una ganadora por partida doble", dijo.
Mi marido estaba bebiendo. Yo he estadc sobria por afios.
Sin embargo, iyo soy la que va a buscar ayuda? Estoy viendo c6mo mi matrimonio se va por el cafio. iGanadora por
partida doble? Eso parecia ser ya una prdida.
Comenc a tomar cuando tenia doce. Mi madre no bebia, pero sieinpre tenia graiides botellas de alcohol almacenadas debajo del lavabo de la cocina por si un hombre con
quien saliera deseara beber al regresar a casa. Mientras que
otros estudiantes estaban en su hora del almuerzo comiendo

Me sentia como una persona norma1

Seguia obteniendo puros dieces en la escuela y en la acadernia preparatoria religiosa conservadora a donde yo iba.
lbmaba entre dos y tres a~itobusespara llegar de St. Paul,
donde yo vivia con mi mama, a la escuela preparatoria en
Minneapolis. Soda mi nifiez fue solitaria, difcil y confusa. No
encajaba con 10s demas estudiantes. No encajaba conmigo
misma. Ni siquiera se me permitia tener amigos. E1 consumo

I
4
Dependencia y farmacodependencia

La nueua codependencia

89

un sandwich, yo estaba solita bebiendo trago tras trasi.

Luego ponia un poco de agua en la botella para que no me
sorprendieran. Era muy joven, en poco tiempo un golpe de
whisky me emborrachaba.
E1 whisky calentaba todo mi cuerpo. Primero era un sentimiento agradable, me sentia bien. Para cuando cumpli 10s
irece, realmente satisfacia todas las caracteristicas de un
alcoholico: prdida de control, uso continuo de la bebida a
pesar de las consecuencias negativas, y desvanecimientos.
E1 alcohol me semia dando 10s unicos buenos sentimientos
que tenia. Desvanecerine me daba miedo, pero era mejor
que recordar todo lo que hacia cuando bebia.
Cnminando rumbo a la iglesia Lin domingo en la manana
10s letreros en e1 templo decian: "Dios es amor': Pero nada que
sucediera en mi uida parecia ser amor Miraba hacia e1 cielo.
Si tu eres e1 amo!; entonces tic no me amas. Dej de caminar y
encendi u n cigarrillo. Gracias, pero no grncias por hc ayuda,
pens, diciendo una buena oracion. Puedo hacer tan buen
trabajo corno e1 que tu has hecho, usi que de aqui en adelante
inanejar mi uida por mi mismu.
Cuando era mas joven, antes de sufrir todo tipo de abusos y de que mi familia fuese disfuncional, pens que Dios
era lo maximo. Ya no. Ya no he ido a la iglesia desde entonces y he mentido acerca de donde he estado. Comenc
a beber casi diario, tanto como podia. Pasarian doce afios
antes de que yo pudiera volver a hablar con Dios.

GANADORES POR PARTIDA DOBLE

"Bienvenidos a Al-Anon", dijo una n~ujersimpatica cuando
entr en mi priiner grupo de 10s Doce Pasos para personas
afectad~s'por la rnanera de beber de alguien mas.
"No estoy en Al-Anon", dije. "Soy una adicta alcoholica."
Jleseaba aclarar que no era una de esas mujeres obsesivas
que se escurreil por ahi. Pens: quiero, de la rnejor manera,
yue las esposas tengan un lugar a donde ir mientras que
10s adictos y alcoholicos, las personas con problemas reales,
obtengan ayuda.No consider a Al-Anon como un gran descubriiniento, mucho mas que la sociedad de apoyo de las
mujeres. Mi agrio Animo no detuvo a la mujer simpatica.
'tioh!Eres una ganadora por partida doble", dijo.
Mi marido estaba bebiendo. Yo he estadc sobria por afios.
Sin embargo, iyo soy la que va a buscar ayuda? Estoy viendo c6mo mi matrimonio se va por el cafio. iGanadora por
partida doble? Eso parecia ser ya una prdida.
Comenc a tomar cuando tenia doce. Mi madre no bebia, pero sieinpre tenia graiides botellas de alcohol almacenadas debajo del lavabo de la cocina por si un hombre con
quien saliera deseara beber al regresar a casa. Mientras que
otros estudiantes estaban en su hora del almuerzo comiendo

Me sentia como una persona norma1

Seguia obteniendo puros dieces en la escuela y en la acadernia preparatoria religiosa conservadora a donde yo iba.
lbmaba entre dos y tres a~itobusespara llegar de St. Paul,
donde yo vivia con mi mama, a la escuela preparatoria en
Minneapolis. Soda mi nifiez fue solitaria, difcil y confusa. No
encajaba con 10s demas estudiantes. No encajaba conmigo
misma. Ni siquiera se me permitia tener amigos. E1 consumo

de bebida y SLIS consecuencias aumentaron. Aun asi me gradu aparecieiibo en la lista de honor de las ?hiin Cities, pero
algo andaba idal y nadie, ni siquiera yo, sabia cual era e1 problema. Todo ei mundo decia que yo deberia recatarme, pero
no podia dejaride beber. Lo que comenz6 como una medicina
p:ii-a nii dolor l e volvio un problema por si mismo.
H i l l ~ i l s o i ifue socio fundador de Alcoholicos Anoniiiii~sIi:ii:i: in~icho,pc:ro AA todavia estaba en la oscuridad.
i.;[ i:i:!iti: no sabia coi110 era que 10s adolescentes podian ser
;ili:oti6lici>s.Tampoco sabia yo que sufria depresion. Nos
i i i ' i l ~ o i iun
~ ~tratamiento
~
de normales, lo cual era una fort i ! ~ IIILIY
~
cOinoda que nos liacia sentir como si furamos
iicisotros niisnios. Ni siquiera sabia lo mal que me sentia,
pi'x) si cjue otras persoiias se sentiaii niucho mejor que yo.
p.,is,iri;in
..
clecei~asde afios antes que supiera yo lo mal que mi
iicii-nialiclaci era. Un nies antes de graduarme, e1 dia que
(:~iinplidieciocho, dej la casa. Habia contado 10s dias durante afios, hasta que pudiera largarme. Ahi fue cuando me
decidi a ya 110 beber inas. El alcohol me volvia loca. Desde
cntoiices soiamente us drogas.
La gente piensa que 10s habitantes de Minnesota hablan
do una fornia graciosa, que lo haceil como las personas de
la ~)elic:ulaktiigo. Es cierto, teneinos un aceiito, pero somos
ni5s iriteiigeiites de lo cjue sonamos. Para e1 dia que las
(li-iigiis c:alicj:jeras nos sl<:aiizaronen la costa, ya 110s habian
ri:i:ortado inucho para que no nos pusiramos totalmente
tlrogados. Los farmacos eran la unica forma de divertirse
cii 111 ciudnd. Dilaudid, utilizado por 10s doctores para tratar
el dolor, era inejor que la heroina. Los otorrinolaringologos
tenia11 vasitos Ilenos de ainpolletas de cocaina en liquido.
Cuando Lisas farmacos sabes que estas obteniendo muy
buen contro1 de calidad. Queria ser escritora desde que tenia cinco o seis afios, pero comeiic a robar eli las farinacies con mi novio, en vez de ir a la universidad para obtenc:r mi grado de periodista. Eso era en 10s viejos tieinpos,

antes de que hubiera alarrnas contra robos. La revolucion

estaba comenzando. Era e1 comienzo de la paz, el amor, las
drogas, e1 sexo y el rock and roll, de 10s derechos humanos
de igualdad para todos. Nos sentiainos con derecho a ponernos hasta auriba.
Fue divertido por untiempo, pero despus fue muy dificil ponerse arriba: solamente te podias poner arriba un
par de veces, despus de eso las drogas te hacian sentir
solamente normal. Pero la forma liorilial de usar drogas erz
inejor que cualquier otra normalidad que jamas hubiera yo
sentido antes.
Cuando cumpli veinticuatro, un juez de la Corte de
Distrito me dio una opcion: tratamiento para la farmacodependencia o un hospital estatal por tanyo tiempo como
me tome limpiarme y mantenerme sobria, o hasta cinco
afios en prision. Escogi tratamiento, pero no pensaba parar
de usar drogas. Pens que podia manipular las cosas a mi
manera. Ya habia sido arrestada por posesisn. Cada vez 10s
cargos eran retirados. Los jueces no podian entender como
una nifia preciosa como yo, una ;studiante de puros dieces,
con lentes en forma de cuernitos, estaba haciendo esto.
"iSabes que eres responsable por tu comportamiento?",
me pregunto finalmente un juez en la Corte en 1973. Dije
que si, pero no significaba que lo creyera. Pens que si la
gente que se supone que amainos abusaba de nosotros, nos
abandonaba y nos traicionaba, yo podia hacer cualquier
cosa que deseara. Lo que i10 podia entender era si 10s codependientes debiainos eiifrentar las consecnencias de nuestro comportamiento tambin una vez que nos salimos con
la nuestra y dejamos de asumir nuestra responsabilidad
por las consecuencias. Me volvi la chica del poster para 10s
narcoticos. Cuando aprendi como burlar 12s alarmas de las
farmacias, la policia decia que seguirme la pista era lo peor
que habian tenido que hacer e n su vida. Tomaban fotograf i a ~de mis brazos, para 10s progranias de prevencion ?n las

de bebida y SLIS consecuencias aumentaron. Aun asi me gradu aparecieiibo en la lista de honor de las ?hiin Cities, pero
algo andaba idal y nadie, ni siquiera yo, sabia cual era e1 problema. Todo ei mundo decia que yo deberia recatarme, pero
no podia dejaride beber. Lo que comenz6 como una medicina
p:ii-a nii dolor l e volvio un problema por si mismo.
H i l l ~ i l s o i ifue socio fundador de Alcoholicos Anoniiiii~sIi:ii:i: in~icho,pc:ro AA todavia estaba en la oscuridad.
i.;[ i:i:!iti: no sabia coi110 era que 10s adolescentes podian ser
;ili:oti6lici>s.Tampoco sabia yo que sufria depresion. Nos
i i i ' i l ~ o i iun
~ ~tratamiento
~
de normales, lo cual era una fort i ! ~ IIILIY
~
cOinoda que nos liacia sentir como si furamos
iicisotros niisnios. Ni siquiera sabia lo mal que me sentia,
pi'x) si cjue otras persoiias se sentiaii niucho mejor que yo.
p.,is,iri;in
..
clecei~asde afios antes que supiera yo lo mal que mi
iicii-nialiclaci era. Un nies antes de graduarme, e1 dia que
(:~iinplidieciocho, dej la casa. Habia contado 10s dias durante afios, hasta que pudiera largarme. Ahi fue cuando me
decidi a ya 110 beber inas. El alcohol me volvia loca. Desde
cntoiices soiamente us drogas.
La gente piensa que 10s habitantes de Minnesota hablan
do una fornia graciosa, que lo haceil como las personas de
la ~)elic:ulaktiigo. Es cierto, teneinos un aceiito, pero somos
ni5s iriteiigeiites de lo cjue sonamos. Para e1 dia que las
(li-iigiis c:alicj:jeras nos sl<:aiizaronen la costa, ya 110s habian
ri:i:ortado inucho para que no nos pusiramos totalmente
tlrogados. Los farmacos eran la unica forma de divertirse
cii 111 ciudnd. Dilaudid, utilizado por 10s doctores para tratar
el dolor, era inejor que la heroina. Los otorrinolaringologos
tenia11 vasitos Ilenos de ainpolletas de cocaina en liquido.
Cuando Lisas farmacos sabes que estas obteniendo muy
buen contro1 de calidad. Queria ser escritora desde que tenia cinco o seis afios, pero comeiic a robar eli las farinacies con mi novio, en vez de ir a la universidad para obtenc:r mi grado de periodista. Eso era en 10s viejos tieinpos,

antes de que hubiera alarrnas contra robos. La revolucion

estaba comenzando. Era e1 comienzo de la paz, el amor, las
drogas, e1 sexo y el rock and roll, de 10s derechos humanos
de igualdad para todos. Nos sentiainos con derecho a ponernos hasta auriba.
Fue divertido por untiempo, pero despus fue muy dificil ponerse arriba: solamente te podias poner arriba un
par de veces, despus de eso las drogas te hacian sentir
solamente normal. Pero la forma liorilial de usar drogas erz
inejor que cualquier otra normalidad que jamas hubiera yo
sentido antes.
Cuando cumpli veinticuatro, un juez de la Corte de
Distrito me dio una opcion: tratamiento para la farmacodependencia o un hospital estatal por tanyo tiempo como
me tome limpiarme y mantenerme sobria, o hasta cinco
afios en prision. Escogi tratamiento, pero no pensaba parar
de usar drogas. Pens que podia manipular las cosas a mi
manera. Ya habia sido arrestada por posesisn. Cada vez 10s
cargos eran retirados. Los jueces no podian entender como
una nifia preciosa como yo, una ;studiante de puros dieces,
con lentes en forma de cuernitos, estaba haciendo esto.
"iSabes que eres responsable por tu comportamiento?",
me pregunto finalmente un juez en la Corte en 1973. Dije
que si, pero no significaba que lo creyera. Pens que si la
gente que se supone que amainos abusaba de nosotros, nos
abandonaba y nos traicionaba, yo podia hacer cualquier
cosa que deseara. Lo que i10 podia entender era si 10s codependientes debiainos eiifrentar las consecnencias de nuestro comportamiento tambin una vez que nos salimos con
la nuestra y dejamos de asumir nuestra responsabilidad
por las consecuencias. Me volvi la chica del poster para 10s
narcoticos. Cuando aprendi como burlar 12s alarmas de las
farmacias, la policia decia que seguirme la pista era lo peor
que habian tenido que hacer e n su vida. Tomaban fotograf i a ~de mis brazos, para 10s progranias de prevencion ?n las

escuelas. Las pistas de algunos adictos so21 10s puntos donde entra la agi~ja;10s piquetes se vuelven costras y despus
cicatrices. En cada brazo, tres lineas gruesas corrian desde
inis lionibros hacia inis dedos, cubriendo donde hubo alguiia vci. veiias. l'ara entonces ya no habia venas visibles,
dispoiiihles, ni arriba ni debajo. Por aquellos afios nacio
mi bc:bti, pero tuve que regalarlo. No quise abortarlo, pero
sabia qLie era incapaz de ser una madre y no sabia como
cailibiarlo. Las prdidas se iban acumulando. Sin embargo,
iio iji~eriadejar de usar drogas. Los narcoticos me dieron
10s Gnicos buenos sentiinientos yue tuve. Mantenerme limpia y sobria cra sentir coi110 la inuerte, una muerte que era
I;I I:nica fi:licidad quc jamas yo sentiria.
Despus vino la sorpresa, que guardaba para mi como
tratamiento: un despertar espiritual. Yo estaba en e1 jardin
drogandome un dia, cuando e1 cielo se volvio de un color
pfirpura y e1 mundo parecia ser una pintura de Monet. Todo
estaba conectado, la fronteras eran rnuy borrosas entre todo
lo yue habia por ahi. En ese momento supe que Dios era
rea1 y no tenia derecho a seguir llenando mi cuerpo con
drogas. E11 ese momento, perdi mi unico ticket gratuito: no
ine sentia con mas derecho de ponerme hasta arriba. Un
pensamiento paso por mi mente: si pudieva ponev la mitad
de imi ei~evglaen hacer bien las cosas como la que pongo en hacei-las mal, 3 poner In otva mitud de la enevgLa en mantenevme
sol~ria,usi como invierto energia en usar las dvogas, no tendna
pie hacei- mucho. Ser una drogadicta tomaba mucho trabajo.
Solo tiive que darme un golpe mas y me arroj en e1
camino de la recuperacion con tanta pasion como utilizaha drogas. Dios y yo nos habiamos reconciliado. Comenzan1os a piaticar otra vez. nive un tropiezo en mi tratamiento
uilas cuantas semanas despus, pero fui honesta conmigo
~nisma.Aprendi que si no te quieres resbalar, no debes ir
por donde esta lo mojado. Pasaron 10s aiios antes de que le
~ ~ u d i eyo
r a contar a nadie sobre e1 dia que e1 cielo se puso

purpura y vi a Dios. Me imaginaba que si lo hacia nunca

m i s saldria del hospital estatal donde estaba metida. Me
habrian diagnosticado como loca y encerrado de por vida.
Pero e1 dia que e1 cielo se puso purpura y conoci a Dios fue
rea1 y asi fue como comenzo mi sobriedad.
E1 juez se referia a esto cuando decia "por todo e1 tiempo
que tome'! Inverti ocho meses en un programa de seis semanas. Y para e1 momento en que abandon e1 tratamiento, sentia que estaba dejando la casa y graduar.dome de la
universidad. En vez de obtener un grado de periodista, obtuve un doctorado en como ser drogadicta, y otro en como
limpiarme a mi rnisma.
E1 papa de mi hijo y sus padres no permitieron que yo
me hiciera cargo de mi hijo, a pesar de que estuviera sobria.
La gente comenzaba a entender mas acerca del alcoholismo y la adiccion. No era un asunto de fuerza de voluntad.
La adiccion es una enfermedad. Cualquiera puede caer en
esto, ricos, pobres, hombres, mujeres, nifios. E1 proximo
paso e n la revolucion habia comenzado. Los centros de rratamiento estaban abriendo casi en cualquier ciirdad mayor.
Aprendimos que si limpiamos a 10s alcoholicos 10s ibamos
a volver gente decente. Pero no entendiamos todavia que
las mujeres pueden ser buenas madres despus de volverse sobrias. Suspendi la batalla de la custodia sobre mi hijo.
No quise partir a mi hijo en dos partes. El afio ~ a s a d o1 ya
habia pasado lo suficiente.
Dios me dio un nuevo comienzo. Finalmente, tenia suficiente sentido de la verguenza acerca de mi pasado. Desde mi perspectiva esta nueva vida era la unica parte que
contaba. Me senti culpable acerca del pasado y de haber
regalado a mi hijo, pero sabia que tener la baralla por la
custodia era un camino, quiza e1 unico, para mostrar mi
amor autntico por mi hijo.
Dos afios despus, me cas con un alto y apuesto cabaIlero de ascendencia irlandesa. Se trataba de un consejero

escuelas. Las pistas de algunos adictos so21 10s puntos donde entra la agi~ja;10s piquetes se vuelven costras y despus
cicatrices. En cada brazo, tres lineas gruesas corrian desde
inis lionibros hacia inis dedos, cubriendo donde hubo alguiia vci. veiias. l'ara entonces ya no habia venas visibles,
dispoiiihles, ni arriba ni debajo. Por aquellos afios nacio
mi bc:bti, pero tuve que regalarlo. No quise abortarlo, pero
sabia qLie era incapaz de ser una madre y no sabia como
cailibiarlo. Las prdidas se iban acumulando. Sin embargo,
iio iji~eriadejar de usar drogas. Los narcoticos me dieron
10s Gnicos buenos sentiinientos yue tuve. Mantenerme limpia y sobria cra sentir coi110 la inuerte, una muerte que era
I;I I:nica fi:licidad quc jamas yo sentiria.
Despus vino la sorpresa, que guardaba para mi como
tratamiento: un despertar espiritual. Yo estaba en e1 jardin
drogandome un dia, cuando e1 cielo se volvio de un color
pfirpura y e1 mundo parecia ser una pintura de Monet. Todo
estaba conectado, la fronteras eran rnuy borrosas entre todo
lo yue habia por ahi. En ese momento supe que Dios era
rea1 y no tenia derecho a seguir llenando mi cuerpo con
drogas. E11 ese momento, perdi mi unico ticket gratuito: no
ine sentia con mas derecho de ponerme hasta arriba. Un
pensamiento paso por mi mente: si pudieva ponev la mitad
de imi ei~evglaen hacer bien las cosas como la que pongo en hacei-las mal, 3 poner In otva mitud de la enevgLa en mantenevme
sol~ria,usi como invierto energia en usar las dvogas, no tendna
pie hacei- mucho. Ser una drogadicta tomaba mucho trabajo.
Solo tiive que darme un golpe mas y me arroj en e1
camino de la recuperacion con tanta pasion como utilizaha drogas. Dios y yo nos habiamos reconciliado. Comenzan1os a piaticar otra vez. nive un tropiezo en mi tratamiento
uilas cuantas semanas despus, pero fui honesta conmigo
~nisma.Aprendi que si no te quieres resbalar, no debes ir
por donde esta lo mojado. Pasaron 10s aiios antes de que le
~ ~ u d i eyo
r a contar a nadie sobre e1 dia que e1 cielo se puso

purpura y vi a Dios. Me imaginaba que si lo hacia nunca

m i s saldria del hospital estatal donde estaba metida. Me
habrian diagnosticado como loca y encerrado de por vida.
Pero e1 dia que e1 cielo se puso purpura y conoci a Dios fue
rea1 y asi fue como comenzo mi sobriedad.
E1 juez se referia a esto cuando decia "por todo e1 tiempo
que tome'! Inverti ocho meses en un programa de seis semanas. Y para e1 momento en que abandon e1 tratamiento, sentia que estaba dejando la casa y graduar.dome de la
universidad. En vez de obtener un grado de periodista, obtuve un doctorado en como ser drogadicta, y otro en como
limpiarme a mi rnisma.
E1 papa de mi hijo y sus padres no permitieron que yo
me hiciera cargo de mi hijo, a pesar de que estuviera sobria.
La gente comenzaba a entender mas acerca del alcoholismo y la adiccion. No era un asunto de fuerza de voluntad.
La adiccion es una enfermedad. Cualquiera puede caer en
esto, ricos, pobres, hombres, mujeres, nifios. E1 proximo
paso e n la revolucion habia comenzado. Los centros de rratamiento estaban abriendo casi en cualquier ciirdad mayor.
Aprendimos que si limpiamos a 10s alcoholicos 10s ibamos
a volver gente decente. Pero no entendiamos todavia que
las mujeres pueden ser buenas madres despus de volverse sobrias. Suspendi la batalla de la custodia sobre mi hijo.
No quise partir a mi hijo en dos partes. El afio ~ a s a d o1 ya
habia pasado lo suficiente.
Dios me dio un nuevo comienzo. Finalmente, tenia suficiente sentido de la verguenza acerca de mi pasado. Desde mi perspectiva esta nueva vida era la unica parte que
contaba. Me senti culpable acerca del pasado y de haber
regalado a mi hijo, pero sabia que tener la baralla por la
custodia era un camino, quiza e1 unico, para mostrar mi
amor autntico por mi hijo.
Dos afios despus, me cas con un alto y apuesto cabaIlero de ascendencia irlandesa. Se trataba de un consejero

que Dios erri real. En mi segundo despertar, par de culpar

a ini ii1:crido lo suficiente para verme a mi misma. Era rea1
yo taiubii~.Me rendi. No estaba contenta con esto pero
asisti a mi primera reunion de Al-Anon, y dej que la mujer simpatica me guiara hacia una silla.
Cornenc a llorar cuando escuch las historias de otras
personas. No sonaba muy fuerte, pero e1 sentir las emociones fue un milagro para mi. La farmacodependencia nubla
completamente la conciencia. Los farmacodependientes
no sabeil ni sienten lo que estan sintiendo. Por otro lado,
10s codependientes nos atontamos con la obsesion, controleindo y negandoilos. Nunca he sentido algo asi por tanto
tieiilpo, de inodo que ni siquiera recordaba lo que era un
scntimiento. Vieildo un poco hacia atras, me doy cuenta
CILI" estaba atorada eil e1 primer paso de la desesperanza.
No es "enfermizo" salvar tu matrimonio. Es natura1 ei
sufrir cuando pierdes algo importante. E1 matrimonio era
muy valioso para mi. Mis prdidas se han estado apilando
desde mi boda, de hecho desde que naci. Ademas d e l a bebida, sabia que mi esposo habia sido infiel. Es paravolverse
loco, sentirse culpjble y disciilparsecuando la otra persona hace algo mal. Y cuando escucho a 10s demas hablar
sr~bresus sentimientos, mi corazon se abre y comienzo a
sentirme yo inisma. Al momento en que comenc a sentir,
coinenc a sanar.
No estaba loca. Era codependiente. Ah, qu descanso.
A pesar de que las personas pueden estar leyendo mi
historia y pensar que e1 cambio sucede en un momento,
esto no es cierto. Mantenerse sobria y luego comenzar a
recuperarse de la codependencia, son procesos que llevan
afios de desgastarse a uno mismo usando drogas o tratando
de mantener sobrio a alguien mas y tratando, sin xito, de
controlar a las personas en cosas que no puedes controlar.
Muchos nos volvemos muy necios, y toma mucho tiempo
desgastarnos y estar listos para rendirnos ante la Verdad.

La codependencia es sutil, insidiosa. Pa-a recuperarse .te

la farmacodependencia necesltamos adrnitir que estamos
indefensos ante e1 alcohol y las drogas. Mos.damos cbenta
que no estamos controlandolos, sino que nos controlan a
nosotros. Ahora e1 alcohol me estaba controlan.30 de nuevo, pero era e1 alcohol que alguien mas estaba bebiendo;
esto es lo que lo volvia confuso. Me comenc a sentir indefensa ante cualquier cosa. Es doloroso y es un sentimiento
muy adverso; tener que admitir que estamos indefensos y
que nuestras vidas estan hechas una revoltura. La buena
noticia es que cuando nos rendimos a lo que no?, sentimos
indefensos es cuando descubrimos nuestra rea1 fortaleza.
Recuperarse de las adicciones era desgastante. Pero de
manera sorprendente curarse de la codependencia se VAvio algo divertido despus d e que me rendi anre e1 dolor.
Se siente bien encargarnos de nosotros mismos. Me senti
emocionada, luego obsesionada, pero ahora estaba tan cbsesionada con la codependencia (la obsesion puede ser ~ o sitiva). Queria aprender todo lo posible, menos acerca del
alcoholismo, pero tambin de esta cosa que me tenia de
rodillas. Esta mujer interesante que me dic la bienvenida en
mi primera reunioil tenia razon: 10s alcokolicos o 10s adictos y codependientes somos ganadores por partida doble. La
codependencia me dio las piezas que necesitaba para armar
mi recuperacion completa de la farmacodependencia.
La ruleta de la vida da vueltas constcntemente. Es :a
rueda que crea 10s cambios en e1 paradigrna, 10s cambios
en la percepcion, 10s cambios en nuestras vidas. h menudo
10s eventos en la vida de las personas simbolizan grandes
cambios en e1 mundo. Su Santidad e1 Dalai Lama fue sacado del Tibet, pero rnuchas personas dicen que la prdita
del Dalai Lama fue ganancia para e1 mundo. Su salida del
Tibet simbolizo 10s principios de la ilustracion, siendo stos
distribuidos desde un pais pequeiiito en lo alto de la alra
montana a travs de todo e1 mundo hacia 10s Estados Uni-

que Dios erri real. En mi segundo despertar, par de culpar

a ini ii1:crido lo suficiente para verme a mi misma. Era rea1
yo taiubii~.Me rendi. No estaba contenta con esto pero
asisti a mi primera reunion de Al-Anon, y dej que la mujer simpatica me guiara hacia una silla.
Cornenc a llorar cuando escuch las historias de otras
personas. No sonaba muy fuerte, pero e1 sentir las emociones fue un milagro para mi. La farmacodependencia nubla
completamente la conciencia. Los farmacodependientes
no sabeil ni sienten lo que estan sintiendo. Por otro lado,
10s codependientes nos atontamos con la obsesion, controleindo y negandoilos. Nunca he sentido algo asi por tanto
tieiilpo, de inodo que ni siquiera recordaba lo que era un
scntimiento. Vieildo un poco hacia atras, me doy cuenta
CILI" estaba atorada eil e1 primer paso de la desesperanza.
No es "enfermizo" salvar tu matrimonio. Es natura1 ei
sufrir cuando pierdes algo importante. E1 matrimonio era
muy valioso para mi. Mis prdidas se han estado apilando
desde mi boda, de hecho desde que naci. Ademas d e l a bebida, sabia que mi esposo habia sido infiel. Es paravolverse
loco, sentirse culpjble y disciilparsecuando la otra persona hace algo mal. Y cuando escucho a 10s demas hablar
sr~bresus sentimientos, mi corazon se abre y comienzo a
sentirme yo inisma. Al momento en que comenc a sentir,
coinenc a sanar.
No estaba loca. Era codependiente. Ah, qu descanso.
A pesar de que las personas pueden estar leyendo mi
historia y pensar que e1 cambio sucede en un momento,
esto no es cierto. Mantenerse sobria y luego comenzar a
recuperarse de la codependencia, son procesos que llevan
afios de desgastarse a uno mismo usando drogas o tratando
de mantener sobrio a alguien mas y tratando, sin xito, de
controlar a las personas en cosas que no puedes controlar.
Muchos nos volvemos muy necios, y toma mucho tiempo
desgastarnos y estar listos para rendirnos ante la Verdad.

La codependencia es sutil, insidiosa. Pa-a recuperarse .te

la farmacodependencia necesltamos adrnitir que estamos
indefensos ante e1 alcohol y las drogas. Mos.damos cbenta
que no estamos controlandolos, sino que nos controlan a
nosotros. Ahora e1 alcohol me estaba controlan.30 de nuevo, pero era e1 alcohol que alguien mas estaba bebiendo;
esto es lo que lo volvia confuso. Me comenc a sentir indefensa ante cualquier cosa. Es doloroso y es un sentimiento
muy adverso; tener que admitir que estamos indefensos y
que nuestras vidas estan hechas una revoltura. La buena
noticia es que cuando nos rendimos a lo que no?, sentimos
indefensos es cuando descubrimos nuestra rea1 fortaleza.
Recuperarse de las adicciones era desgastante. Pero de
manera sorprendente curarse de la codependencia se VAvio algo divertido despus d e que me rendi anre e1 dolor.
Se siente bien encargarnos de nosotros mismos. Me senti
emocionada, luego obsesionada, pero ahora estaba tan cbsesionada con la codependencia (la obsesion puede ser ~ o sitiva). Queria aprender todo lo posible, menos acerca del
alcoholismo, pero tambin de esta cosa que me tenia de
rodillas. Esta mujer interesante que me dic la bienvenida en
mi primera reunioil tenia razon: 10s alcokolicos o 10s adictos y codependientes somos ganadores por partida doble. La
codependencia me dio las piezas que necesitaba para armar
mi recuperacion completa de la farmacodependencia.
La ruleta de la vida da vueltas constcntemente. Es :a
rueda que crea 10s cambios en e1 paradigrna, 10s cambios
en la percepcion, 10s cambios en nuestras vidas. h menudo
10s eventos en la vida de las personas simbolizan grandes
cambios en e1 mundo. Su Santidad e1 Dalai Lama fue sacado del Tibet, pero rnuchas personas dicen que la prdita
del Dalai Lama fue ganancia para e1 mundo. Su salida del
Tibet simbolizo 10s principios de la ilustracion, siendo stos
distribuidos desde un pais pequeiiito en lo alto de la alra
montana a travs de todo e1 mundo hacia 10s Estados Uni-

;."

;t'

l00 i Me1od.y Beflthe

'!f
?

.'.

q',

antes de que yo lograra estar sobria, y todo lo que sucedio

despiis. Queria olvidar la parte de "antes", pero ahora ya
estaba de regreso.
Camin hacia e1 podio de la escuela preparatoria a
la que asisti de chica. La mayor parte de mis maestros
que todavia estaban vivos, fueron esa maiiana a decirme
hola. Su amabilidad me conmovio. ~Cuantoamor logro mi
autoodio por detener la idea de poder ver y sentir toda mi
nifiez? -1 vez no fue que Dios no hubiera hecho Su parte;
tal vez, yo no me encargu de eso al no darme cuenta io
inucho que me amaba a mi rnisma. E1 curriculum de la
esciiela, un nfasis en la creatividad combinada con la espiritualidad, me iinpresionaba. He estado resentida todos
esos;aiios. Me perdi de una experiencia muy reconfortante. Como me arrepiento de yue e1 ultimo aiio que fui a la
preparatoria publica en e1 barrio dozde yo vivia solo me
hicieron faita dos crditos para graduarme. Obtuve una
educacion muy rica en esta escuela, pero todavia me pregunto qu tanto mas rica hubiera sido si hubiera sido una
persona saludable y obtenido lo mejor de esos afios en vez
de atontarmc tanto.
E1 director me presento y luego dijo que tenia una sorpresa. "Encontr dos fotografias de ti", dijo. Utilizando el
proyector las estampo en la pared atras de mi. Cuando ine
di vuelta y me fij trataba yo de mantener mi compostura; si, alli estaba, era yo mas grande que la vida misma;
la chica que yo tanto odi, la chica que quise dejar atras.
Y i ~ ~ i n cpens<:
a
que hubiera un rastro de ella todavia eli
la Tierra. Los estudiantes se rieron. "Te ves tan diferente
ahora", dijo una adolescente. Me puse a ver la nifia horrible
que estaba en la pared, usando aquellos lentes en forma
de cuerno tan gruesos. Vi tanto dolor y oscuridad en mis
ojos. Me sentia a mi rnisma golpeada por e1 viento. Senti,
un retortijon adentro. Por fortuna ya habia terminado de
hablar. I'retcndi que todo estaba bien, ya que yo puedo dar

discursos hasta cuando duermo. Me volvi a 13s estudiantes,

hice una broma, 10s hice reir y luego les habl desde mi
corazon. "Algunos de nosotros tenemos esta en?ermedad,
pero est5 bien ser lo que somos", dije. "Es Dios quien nos
creo. No existen accidentes. Al final todo funciona bien."
Dije que 'somos afortunados; 10s estudiantes ahora pueden
obtener la ayuda que no estaba disponfble cuan-io yo fui a
la escuela. Afirm que no hay que sentirnos avergonzados
si alguien tiene una enfermedad y no puede dejar de beber
o usar drogas o si han sido violados. Pedir ayuda requiere
valor. "Las cosas por las cuales nos odiamos a nosotros mismos pueden volverse regalos que podemos darles a otros
para que se curen. Esto es lo que hace e1 amor ierdadero.
Esto es lo que e1 amor a Dios significa. Todos somos parte
de eso, del amor de Dios al ser nosotros mismos.'
Despus de esto dos estudiantes m r agradecieron. Algunos querian decirme sus historias. Si ayudaba a algun
estudiante a no odiarse a si mismo, tanto comz me odi
a mi misma, hubiera sido la parte mas importante de 10s
discursos de toda mi carrera.
En e1 Tibet, 10s monjes caminan en circulos en su peregrinacion. Ellos creen que la vida se mueve en crculos. Algunas personas creen que si cowemos rbpidament.? podemos
escapar de nosotvos mismos. He estado corriendo desde que
era una nifia, ahora he completado e1 rirculo. E e corrido
tan rapidamente y tan lejos que me he corrido a mi misma.
Thmbin ha sido parte de un peregrinar que apenas acaba
de comenzar.
He invertido afios trabajando en mis sentimie~tos,tanto
presentes como pasados. S lo importante que son 10s sentimientos. Liberar una emocion puede traer cambios instantaneos al regresarnos al balance. Despuos de la rriuerte de
Shane no tom antidepresivos, no porque hubiera estado
mal, pero queria sentir mi dolor. Pens que podia aclarar mi
pasado emocional, hasta e1 dia que sali de aquella escuela.

;."

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'!f
?

.'.

q',

antes de que yo lograra estar sobria, y todo lo que sucedio

despiis. Queria olvidar la parte de "antes", pero ahora ya
estaba de regreso.
Camin hacia e1 podio de la escuela preparatoria a
la que asisti de chica. La mayor parte de mis maestros
que todavia estaban vivos, fueron esa maiiana a decirme
hola. Su amabilidad me conmovio. ~Cuantoamor logro mi
autoodio por detener la idea de poder ver y sentir toda mi
nifiez? -1 vez no fue que Dios no hubiera hecho Su parte;
tal vez, yo no me encargu de eso al no darme cuenta io
inucho que me amaba a mi rnisma. E1 curriculum de la
esciiela, un nfasis en la creatividad combinada con la espiritualidad, me iinpresionaba. He estado resentida todos
esos;aiios. Me perdi de una experiencia muy reconfortante. Como me arrepiento de yue e1 ultimo aiio que fui a la
preparatoria publica en e1 barrio dozde yo vivia solo me
hicieron faita dos crditos para graduarme. Obtuve una
educacion muy rica en esta escuela, pero todavia me pregunto qu tanto mas rica hubiera sido si hubiera sido una
persona saludable y obtenido lo mejor de esos afios en vez
de atontarmc tanto.
E1 director me presento y luego dijo que tenia una sorpresa. "Encontr dos fotografias de ti", dijo. Utilizando el
proyector las estampo en la pared atras de mi. Cuando ine
di vuelta y me fij trataba yo de mantener mi compostura; si, alli estaba, era yo mas grande que la vida misma;
la chica que yo tanto odi, la chica que quise dejar atras.
Y i ~ ~ i n cpens<:
a
que hubiera un rastro de ella todavia eli
la Tierra. Los estudiantes se rieron. "Te ves tan diferente
ahora", dijo una adolescente. Me puse a ver la nifia horrible
que estaba en la pared, usando aquellos lentes en forma
de cuerno tan gruesos. Vi tanto dolor y oscuridad en mis
ojos. Me sentia a mi rnisma golpeada por e1 viento. Senti,
un retortijon adentro. Por fortuna ya habia terminado de
hablar. I'retcndi que todo estaba bien, ya que yo puedo dar

discursos hasta cuando duermo. Me volvi a 13s estudiantes,

hice una broma, 10s hice reir y luego les habl desde mi
corazon. "Algunos de nosotros tenemos esta en?ermedad,
pero est5 bien ser lo que somos", dije. "Es Dios quien nos
creo. No existen accidentes. Al final todo funciona bien."
Dije que 'somos afortunados; 10s estudiantes ahora pueden
obtener la ayuda que no estaba disponfble cuan-io yo fui a
la escuela. Afirm que no hay que sentirnos avergonzados
si alguien tiene una enfermedad y no puede dejar de beber
o usar drogas o si han sido violados. Pedir ayuda requiere
valor. "Las cosas por las cuales nos odiamos a nosotros mismos pueden volverse regalos que podemos darles a otros
para que se curen. Esto es lo que hace e1 amor ierdadero.
Esto es lo que e1 amor a Dios significa. Todos somos parte
de eso, del amor de Dios al ser nosotros mismos.'
Despus de esto dos estudiantes m r agradecieron. Algunos querian decirme sus historias. Si ayudaba a algun
estudiante a no odiarse a si mismo, tanto comz me odi
a mi misma, hubiera sido la parte mas importante de 10s
discursos de toda mi carrera.
En e1 Tibet, 10s monjes caminan en circulos en su peregrinacion. Ellos creen que la vida se mueve en crculos. Algunas personas creen que si cowemos rbpidament.? podemos
escapar de nosotvos mismos. He estado corriendo desde que
era una nifia, ahora he completado e1 rirculo. E e corrido
tan rapidamente y tan lejos que me he corrido a mi misma.
Thmbin ha sido parte de un peregrinar que apenas acaba
de comenzar.
He invertido afios trabajando en mis sentimie~tos,tanto
presentes como pasados. S lo importante que son 10s sentimientos. Liberar una emocion puede traer cambios instantaneos al regresarnos al balance. Despuos de la rriuerte de
Shane no tom antidepresivos, no porque hubiera estado
mal, pero queria sentir mi dolor. Pens que podia aclarar mi
pasado emocional, hasta e1 dia que sali de aquella escuela.

E1 telon que se descorrio cuando vi la fotografia libero

algo espeso, oscuro y pesado que estaba mas alla de nii
enteiidiiniento, al principio. No pude ni llorar. Desputs.
cuando las lagrimas salieron, tampoco me dio ningun colisuelo. Me hundi en la depresion. Senti como un ancla nie
estaba jalando hacia e1 fondo del ocano. Me estaba l i t i ~ i .
diendo. No me pude ni soltar, ni nadar, ni flotar. No podia
entender e1 sentimiento o aquello a lo que estaba conectada. No habia remedio. Habia comenzado a sentirme iiormal, pero 10s sentimientos me jalaban una vez mas. Esta.
ba luchando por jalar aire. No se compara al sufrimieiiru
despus de la muerte de Shane. Eso es coino comparar
inanzanas con platanos. Pero en 10s treinta afios de hacer

Duro ineses. Un amigo que toma antidepresivos me rlijo

que 10s tomara tambiil. Me negu. Era mas que depresioii.
Algiin dia lo logr entender. Asi es corno me sentia cuaiido nifia y adolescente. Esto es contra lo cual me mediqlie
desde 10s doce y esto es de lo que yo habia estado tratando
de huir, la parte que yo habia cortado y dejado atras. Es ilii
n~ilaguoque no me maf, pens; sin embargo, ya habia inten.
tado el suicidio otras veces. I-lubiera sido imposible enfieiituvme a esas emociones en aquel entonces. No existia uyitdn
para esos problemas. Entender y sanar no era parte del motivo
conscienie. Con todus rnis hubilidades, dificilmente podria enfuentavme con las emociones ahoua.
Ahi fue cuando entendi lo importante que es la cotie.
pendencia. Aunyue beber y usar drogas me habia vuelto
autodestructiva, este era e1 problema principal. Tambin el
tado medicando a mi inisma, solo que no habia suficientes
inedicinas para que e1 dolor desapareciera. Utilizar e1 alcoho1 y las drogas es otra forma de sobrevivir, pero se puede
volver una enferinedad por si misma.

~-

~~~

Esto no es una escusa ni justificacion. es solo una explicacion. Existe una razon para que esto suceda, incluyendo
e1 porqu algunos nifios se vuelven alcoholicos o adictos.
Estan medicando sus emociones. E1 problema es que la
medicina se vuelve una enfermedad potencialmente fatal;
no importa como lo Ilamemos (Al-Anor., Hijos Adultos de
Alcoh~licos,Codependientes), e1 problema de la codependencia no eS secundario, es un problema peligroso, porencialmente fatal y primordial que a menudo viene antes que
la farmacodependencia. La codependencia es tan morta1
como la farmacodependencia. Es un problema real, tan
confuso e insidioso como e1 alcoholismo para las personas
cjue lo tienen. Cuando somos adictos sabemos que lo hete podemos ocuparnos de otras personas y nos vemos bien
comparados con ellos.
. Otro regalo se me presento cuando regres de la preparatoria: me perdon a mi misma por haber sido una adicta
y una alcoholica. Me liber, ya no tenia que pretender que
esa parte de mi vida nunca habia sucemiido, porque finalmente supe lo importante que habia sido. Habia valor en
tni adiccion de nifia. Hay valor en todas las partes de nuestras vidas, incluso aquellas a las que Ilaniamos errores. En
un momento dado 10s adictos no podian entrar a las sesiones de AA. Ahora la mayor parte de 10s grupos AA dan
la bienvenida a 10s adictos. Luego hubo un tiempo en que
todos 10s adictos en recuperacion, corno yo, estaban mal
irfluenciados contra Al-Anon y 10s codependientes. Alguiias de estas desviaciones aun flotan en e1 ambiente, pero
finalmente se estan terminando.
Asi como las opciones a la codependencia pueden ser
dejar pasar, no controlar y fijar liinites, coino parte principal de'la recuperacion, ahora se han v-lelto parte de muchos de 10s grupos AA. Algunos de 10s miembros de 10s
grupos AA se sienten libres de discutir la codependencia,

~p

E1 telon que se descorrio cuando vi la fotografia libero

algo espeso, oscuro y pesado que estaba mas alla de nii
enteiidiiniento, al principio. No pude ni llorar. Desputs.
cuando las lagrimas salieron, tampoco me dio ningun colisuelo. Me hundi en la depresion. Senti como un ancla nie
estaba jalando hacia e1 fondo del ocano. Me estaba l i t i ~ i .
diendo. No me pude ni soltar, ni nadar, ni flotar. No podia
entender e1 sentimiento o aquello a lo que estaba conectada. No habia remedio. Habia comenzado a sentirme iiormal, pero 10s sentimientos me jalaban una vez mas. Esta.
ba luchando por jalar aire. No se compara al sufrimieiiru
despus de la muerte de Shane. Eso es coino comparar
inanzanas con platanos. Pero en 10s treinta afios de hacer

Duro ineses. Un amigo que toma antidepresivos me rlijo

que 10s tomara tambiil. Me negu. Era mas que depresioii.
Algiin dia lo logr entender. Asi es corno me sentia cuaiido nifia y adolescente. Esto es contra lo cual me mediqlie
desde 10s doce y esto es de lo que yo habia estado tratando
de huir, la parte que yo habia cortado y dejado atras. Es ilii
n~ilaguoque no me maf, pens; sin embargo, ya habia inten.
tado el suicidio otras veces. I-lubiera sido imposible enfieiituvme a esas emociones en aquel entonces. No existia uyitdn
para esos problemas. Entender y sanar no era parte del motivo
conscienie. Con todus rnis hubilidades, dificilmente podria enfuentavme con las emociones ahoua.
Ahi fue cuando entendi lo importante que es la cotie.
pendencia. Aunyue beber y usar drogas me habia vuelto
autodestructiva, este era e1 problema principal. Tambin el
tado medicando a mi inisma, solo que no habia suficientes
inedicinas para que e1 dolor desapareciera. Utilizar e1 alcoho1 y las drogas es otra forma de sobrevivir, pero se puede
volver una enferinedad por si misma.

~-

~~~

Esto no es una escusa ni justificacion. es solo una explicacion. Existe una razon para que esto suceda, incluyendo
e1 porqu algunos nifios se vuelven alcoholicos o adictos.
Estan medicando sus emociones. E1 problema es que la
medicina se vuelve una enfermedad potencialmente fatal;
no importa como lo Ilamemos (Al-Anor., Hijos Adultos de
Alcoh~licos,Codependientes), e1 problema de la codependencia no eS secundario, es un problema peligroso, porencialmente fatal y primordial que a menudo viene antes que
la farmacodependencia. La codependencia es tan morta1
como la farmacodependencia. Es un problema real, tan
confuso e insidioso como e1 alcoholismo para las personas
cjue lo tienen. Cuando somos adictos sabemos que lo hete podemos ocuparnos de otras personas y nos vemos bien
comparados con ellos.
. Otro regalo se me presento cuando regres de la preparatoria: me perdon a mi misma por haber sido una adicta
y una alcoholica. Me liber, ya no tenia que pretender que
esa parte de mi vida nunca habia sucemiido, porque finalmente supe lo importante que habia sido. Habia valor en
tni adiccion de nifia. Hay valor en todas las partes de nuestras vidas, incluso aquellas a las que Ilaniamos errores. En
un momento dado 10s adictos no podian entrar a las sesiones de AA. Ahora la mayor parte de 10s grupos AA dan
la bienvenida a 10s adictos. Luego hubo un tiempo en que
todos 10s adictos en recuperacion, corno yo, estaban mal
irfluenciados contra Al-Anon y 10s codependientes. Alguiias de estas desviaciones aun flotan en e1 ambiente, pero
finalmente se estan terminando.
Asi como las opciones a la codependencia pueden ser
dejar pasar, no controlar y fijar liinites, coino parte principal de'la recuperacion, ahora se han v-lelto parte de muchos de 10s grupos AA. Algunos de 10s miembros de 10s
grupos AA se sienten libres de discutir la codependencia,

~p

104

Melo& Bealtie

cuando existe; y esto es lo que han Ilamado, oficialincias,

reuniones de 10s Ganadores por Partida Doble. Aunque d.
les, y mantener la recuperacion exactamente de la formi
en la que estaba al principio, otros se dan cuenta de que la
recuperacion y la curacion de toda clase de problemas es
en la practica. Parte de encargarte de ti mismo tiene qiic
ver con permanecer abierto a nuevas ideas, mientras prac- .
ticas las hasicas.
La rnayor parte de los adictos en recuperacidn y 10s alcoliolzcos tienen una codependencia bajo la piel.
Yo escribi eso en Ya no seas codependiente. Ahora esto!.
escribiendo acerca de este tema otra vez, pero ahora mas a
fondo. Para e1 sptimo ano, la codependencia puede crear
serios problemas para 10s alcoholicos y 10s adictos en rccuperacion. Algunas veces la gente no puede mantenerse
sobria hasta que se enfrenta a esta codependencia primero.
A veces, las personas tienen que lidiar con su codependeiicia hacia e1 ario dos, cuando se encuentran en estado de
sobriedad. Pero e1 limite de 10s siete arios, por lo genera1 es
aceptado como una regla de la recuperacion.
~Adictao seudoadicta?

!,

La codependencia, siendo de por si un asunto complejo, se

puede convertir en algo inas complicado cuando alguien a
quien amamos es un alcoholico o un adicto. Podemos engancharnos tanto en patrones adictivos, que nos volvemos
adictos a la vez. E1 clasico codependiente se vuelve adicto
al estar rodeado y ser victima de otros adictos y alcoh6licos.
Esa energia y esa manera de relacionarse se vuelve miserablemente comoda. Para nosotros esto se siente como ainor.
En algun momento podriamos beber y utilizar drogas
con la finalidad de estar con e1 alcoholico. O tal vez, la gelite podria involucrarse en la seudoadiccion, que consiste en

, '.

.--..

-.L

:.

:L-->

....L

L--.
L
=
,
.

e:

:ere:
.

cl dolor es v.eCicGo Ge r~rrieraaascl;a& o cede, nuesna

busqueda de urogas o heber ae manera alcoholica se rieriene cambin.
A veces. e1 dolor emocional se escala v causa oroblenias fisicos reales. En e1 Capitulo 4 de Ya no seas codependie~lteencontraras un grafico sobre las caracteristicas del
codependiente. Al fina1 de la descripcion de estas zaracteristicas he escrito que la codependencia es progresiva y
qiie nos conduce a enfermedades fisicas, mentales y emocionales serias. Conforme e1 dolor de estas enfermedades
se incrementa, la persona a menudo increme.nta su autoniedicacion.
Rnemos que decidir si la adiccion o el alcoholismo es
un problema primario o secundario, o si estamos sufriendo de una seudoadiccion o de una verdadera adiccijn. La
manera mas faci1 de decidir es tratar de dejar de beber
o usar drogas sin ninguna ayuda. Si podemos, no somos
adictos. Deberiamos de consultar a un coctor si la enfermedad fisica se ha vuelto cronica y e1 dolor para e1 cual
nos estainos medicando no cede. Idealmente, vamos a necesitar consultar a un doctor conocedor de adicciones y
codependencia, aunque 10s doctores como stos siempre
son poco comunes.
Si hemos perdido contro1 sobre nuestra forma de beber
o somos adictos a las drogas, vamos a necesitar enfrentarnos con e1 problema de la adiccion tambin. A;lgunos de
nosotros pudiramos necesitar tomar medicinas de nianera legitima para problemas fisicos cronicos. Podnamos ser
dependientes de la medicina para poder funcionar 7 para
poder tener una calidad de vida adecuada.

104

Melo& Bealtie

cuando existe; y esto es lo que han Ilamado, oficialincias,

reuniones de 10s Ganadores por Partida Doble. Aunque d.
les, y mantener la recuperacion exactamente de la formi
en la que estaba al principio, otros se dan cuenta de que la
recuperacion y la curacion de toda clase de problemas es
en la practica. Parte de encargarte de ti mismo tiene qiic
ver con permanecer abierto a nuevas ideas, mientras prac- .
ticas las hasicas.
La rnayor parte de los adictos en recuperacidn y 10s alcoliolzcos tienen una codependencia bajo la piel.
Yo escribi eso en Ya no seas codependiente. Ahora esto!.
escribiendo acerca de este tema otra vez, pero ahora mas a
fondo. Para e1 sptimo ano, la codependencia puede crear
serios problemas para 10s alcoholicos y 10s adictos en rccuperacion. Algunas veces la gente no puede mantenerse
sobria hasta que se enfrenta a esta codependencia primero.
A veces, las personas tienen que lidiar con su codependeiicia hacia e1 ario dos, cuando se encuentran en estado de
sobriedad. Pero e1 limite de 10s siete arios, por lo genera1 es
aceptado como una regla de la recuperacion.
~Adictao seudoadicta?

!,

La codependencia, siendo de por si un asunto complejo, se

puede convertir en algo inas complicado cuando alguien a
quien amamos es un alcoholico o un adicto. Podemos engancharnos tanto en patrones adictivos, que nos volvemos
adictos a la vez. E1 clasico codependiente se vuelve adicto
al estar rodeado y ser victima de otros adictos y alcoh6licos.
Esa energia y esa manera de relacionarse se vuelve miserablemente comoda. Para nosotros esto se siente como ainor.
En algun momento podriamos beber y utilizar drogas
con la finalidad de estar con e1 alcoholico. O tal vez, la gelite podria involucrarse en la seudoadiccion, que consiste en

, '.

.--..

-.L

:.

:L-->

....L

L--.
L
=
,
.

e:

:ere:
.

cl dolor es v.eCicGo Ge r~rrieraaascl;a& o cede, nuesna

busqueda de urogas o heber ae manera alcoholica se rieriene cambin.
A veces. e1 dolor emocional se escala v causa oroblenias fisicos reales. En e1 Capitulo 4 de Ya no seas codependie~lteencontraras un grafico sobre las caracteristicas del
codependiente. Al fina1 de la descripcion de estas zaracteristicas he escrito que la codependencia es progresiva y
qiie nos conduce a enfermedades fisicas, mentales y emocionales serias. Conforme e1 dolor de estas enfermedades
se incrementa, la persona a menudo increme.nta su autoniedicacion.
Rnemos que decidir si la adiccion o el alcoholismo es
un problema primario o secundario, o si estamos sufriendo de una seudoadiccion o de una verdadera adiccijn. La
manera mas faci1 de decidir es tratar de dejar de beber
o usar drogas sin ninguna ayuda. Si podemos, no somos
adictos. Deberiamos de consultar a un coctor si la enfermedad fisica se ha vuelto cronica y e1 dolor para e1 cual
nos estainos medicando no cede. Idealmente, vamos a necesitar consultar a un doctor conocedor de adicciones y
codependencia, aunque 10s doctores como stos siempre
son poco comunes.
Si hemos perdido contro1 sobre nuestra forma de beber
o somos adictos a las drogas, vamos a necesitar enfrentarnos con e1 problema de la adiccion tambin. A;lgunos de
nosotros pudiramos necesitar tomar medicinas de nianera legitima para problemas fisicos cronicos. Podnamos ser
dependientes de la medicina para poder funcionar 7 para
poder tener una calidad de vida adecuada.

,,:

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106

L%

La nueva codependencia B 107

Melody Beattie

Esta es la manera en que vamos a saber si tenemos una

dependencia saludable o una adiccion no saludable, de
acuerdo con e1 doctor Forest Tennant, un especialista eli
e1 manejo del dolor y las adicciones, que entiende la codependencia y las enfermedades cronicas:
U ) La dependencia saludable de cualquier cosa mejorci.
mientras la adiccion destruye la calidad de vida y la posibilidad de funcionar.
b) La prdida del contro1 siernpre acompafia a la adiccion.

'r

"i<calice una investigacion inforillal acerca de la gente cii

Alcoholicos Anonimos", dijo e1 doctor Tennant. "Mientras
no aparece calificar como un estudio controlado, tambiEii
aprendi como 70 por ciento de las personas en Alcoholicos
.4nonimos comenzo a beber o utilizar drogas para medicar
el dolor fisico o emocional."
Si la adiccion o la seudoadiccion es un problema, probablemente tenemos que enfrentarnos con ella al principio,
aunque no existen reglas. Algunas personas tienen que eiifrentarse a 10s problemas de la codependencia antes de ser
capaces de medicar e1 dolor y de estar listos para tomar
distancia de la adiccion y e1 alcoholismo.
La codependencia no es un asunto menor. Los proble-'
mas que se derivan de ella progresan, se vuelven fatales, o
causan una recaida a menos que 10s diagnostiquemos. Es
comfin para los codep<:ndientes medicar las emociones. La
codependencia duele. Una vez mas, tiene que ver con criizar 10s limites. Cuando cruzamos la linea de un problema
de bebida soc:ial o In saudoacliccioi~hacia el alcoholisnio
verdadero y la adiccion, estos se convierten en un probleina esencial. En cierto punto, para continuar nuestra sanacion, tenemos que direccionar estos asuntos que yaceii
debajo de nosotros. La codependencia es uno de ellos.

Doble adiccion (ganadores por partida doble)

'

Podemos tener cualquier tipo de combinacion de adicciones y problemas: juego, sexo, amor, droga, alcoholismo, codependencia, desordenes obsesivo compulsivos, depresion,
problemas de bipolaridad, anorexia, bulimia, otros desordeiies alimenticios, ser mailiacodepresivos o tener dficit de
atencion. Los problemas y sus combinaciones pueden ser
interminables.
Afios atras, en la dcada de 10s setenta, cuando la gente estaba sobria y dejaba de automedicarse, aparecian repentinamente 10s problemas que necesitaban medicar.
SUlo salian de repente. Alguiias veces salian de la nada.
AUII no teniamos respuestas para ellos. No habiamos
iic,nlbrado la dolencia. Cuando un problema sin nombre
y sin solucion aparecia, la persona en recuperacion con e1
problema subyacente se sentia decepcionada, confundida
y loca. La sobriedad, que prometia mucho, 10s dejaba con
animo bajo.
Recuerdo vividainente a algunas de estas personas. Tenian sus primeros fracasos a la mitad de una sesion de .A.
Comenzaron a automedicarse porque e1 problema les dolia
demasiado. Ahora han dejado su medicacion sin reemplazarla. Algunas personas se suicidaron. Otras pasaron afios
en una gran desesperacion. Algunos se internaron en instituciones. 2abajaban con un programa tan bueno, que cuando
estos problemas einergian, no podian entender qu estaba
pasando y por qu. Nos quedabainos sin poder ayudar vienclc a la gente sufkir, sin saber qu Ilacer. La aparicion de otros
pnbleinas casi destruyo a mucha gente y mato a otros.
Es ticmpo de pcrdonarnos a nosotros mismos por tener
problemas. No significa que solo 10s adictos y ios codependientes sean las unicas personas con problemas. No vivirn3s en e1 mundo de "nosotros" y "ellos". Es "nuestro". Som3s personas aprendiendo lecciones. Todos tenemos algo

,,:

.:.
l

106

L%

La nueva codependencia B 107

Melody Beattie

Esta es la manera en que vamos a saber si tenemos una

dependencia saludable o una adiccion no saludable, de
acuerdo con e1 doctor Forest Tennant, un especialista eli
e1 manejo del dolor y las adicciones, que entiende la codependencia y las enfermedades cronicas:
U ) La dependencia saludable de cualquier cosa mejorci.
mientras la adiccion destruye la calidad de vida y la posibilidad de funcionar.
b) La prdida del contro1 siernpre acompafia a la adiccion.

'r

"i<calice una investigacion inforillal acerca de la gente cii

Alcoholicos Anonimos", dijo e1 doctor Tennant. "Mientras
no aparece calificar como un estudio controlado, tambiEii
aprendi como 70 por ciento de las personas en Alcoholicos
.4nonimos comenzo a beber o utilizar drogas para medicar
el dolor fisico o emocional."
Si la adiccion o la seudoadiccion es un problema, probablemente tenemos que enfrentarnos con ella al principio,
aunque no existen reglas. Algunas personas tienen que eiifrentarse a 10s problemas de la codependencia antes de ser
capaces de medicar e1 dolor y de estar listos para tomar
distancia de la adiccion y e1 alcoholismo.
La codependencia no es un asunto menor. Los proble-'
mas que se derivan de ella progresan, se vuelven fatales, o
causan una recaida a menos que 10s diagnostiquemos. Es
comfin para los codep<:ndientes medicar las emociones. La
codependencia duele. Una vez mas, tiene que ver con criizar 10s limites. Cuando cruzamos la linea de un problema
de bebida soc:ial o In saudoacliccioi~hacia el alcoholisnio
verdadero y la adiccion, estos se convierten en un probleina esencial. En cierto punto, para continuar nuestra sanacion, tenemos que direccionar estos asuntos que yaceii
debajo de nosotros. La codependencia es uno de ellos.

Doble adiccion (ganadores por partida doble)

'

Podemos tener cualquier tipo de combinacion de adicciones y problemas: juego, sexo, amor, droga, alcoholismo, codependencia, desordenes obsesivo compulsivos, depresion,
problemas de bipolaridad, anorexia, bulimia, otros desordeiies alimenticios, ser mailiacodepresivos o tener dficit de
atencion. Los problemas y sus combinaciones pueden ser
interminables.
Afios atras, en la dcada de 10s setenta, cuando la gente estaba sobria y dejaba de automedicarse, aparecian repentinamente 10s problemas que necesitaban medicar.
SUlo salian de repente. Alguiias veces salian de la nada.
AUII no teniamos respuestas para ellos. No habiamos
iic,nlbrado la dolencia. Cuando un problema sin nombre
y sin solucion aparecia, la persona en recuperacion con e1
problema subyacente se sentia decepcionada, confundida
y loca. La sobriedad, que prometia mucho, 10s dejaba con
animo bajo.
Recuerdo vividainente a algunas de estas personas. Tenian sus primeros fracasos a la mitad de una sesion de .A.
Comenzaron a automedicarse porque e1 problema les dolia
demasiado. Ahora han dejado su medicacion sin reemplazarla. Algunas personas se suicidaron. Otras pasaron afios
en una gran desesperacion. Algunos se internaron en instituciones. 2abajaban con un programa tan bueno, que cuando
estos problemas einergian, no podian entender qu estaba
pasando y por qu. Nos quedabainos sin poder ayudar vienclc a la gente sufkir, sin saber qu Ilacer. La aparicion de otros
pnbleinas casi destruyo a mucha gente y mato a otros.
Es ticmpo de pcrdonarnos a nosotros mismos por tener
problemas. No significa que solo 10s adictos y ios codependientes sean las unicas personas con problemas. No vivirn3s en e1 mundo de "nosotros" y "ellos". Es "nuestro". Som3s personas aprendiendo lecciones. Todos tenemos algo

108

y algiinos de nosotros sufrimos dos problemas. Algunos

La nueva coaepe~dmcia9 109

li/lclodg
l Beatlie

tieilen tres o cuatro.

No te precipites. Si recientemente acabas de recuperarte del alcoholismo, no fuerces otra recuperacion sobre ti
inismo. Cuando sea e1 tiempo, sucederti. Si otra recuperacion se presenta o si tu te encuentras en recuperacibn y
ksta deja de funcionar, revisa que no haya otro problema
de fondo. Si personas en las que confias consideran que
se mueve y grazna, asegurate de que sea un pato. Pregunta. Obtendremos las respuestas, porque ahora estan aqui.
Bienvenidos Ganadores por Partida Doble. Dejen de resistirse. Rindanse. i;anen dos o tres veces!

1. ~ E r e u
s n ganador p o r partida doble?

iHas encontrado que tienes mas de un problema? iLa

gente te ha sugerido que mires hacia un problema, pero
te rehusas porque no quieres otro problema mas? iCua1
es e1 otro problema? Si te sientes suicida, reincidente,
depresivo, atrapado o confundido pero no comprendes
cual es la dificultad, tal vez tienes dos problemas, aunque no 10s quieras. ~ E s t a sdispuesto a rendirte ante e1
segundo problema? sa es una pregunta que requiere
un "si" o un "no" como respuesta. Escribe tu respuesta
aqui:
2. Amate a ti mismo por tus enfermedades, desordenes o problemas.
Si no te has perdonado por tus asuntos, problemas o enfermedades, empieza utilizando esta afirmacion o escribe una tu mismo. "Me perdono, me amo y me acepto a
mi mismo, por haber tenido
Y/O
. Estoy agrad'scido por las lecciones que estos problemas me han ensefiado y por 10s
regalos que me han brindado, y por todo lo que voy a

aprender." Luegovete en e1 espejo, directamente a tus

ojos. Repite estas palabras en voz alta tres veces diarias
por veintiun dias o hasta que sientas que las dices de
verdad. Es ficil sentirse culpable por padecer problemas
como adicciones o codependencia, pero es tiempo de
que te perdones a ti mismo.
3. Encuentra tu camino.
2Tienes prejuicios contra algun programa? .;No estas
seguro de cual es tu segundo problema o si has renido
alguno? ~Estaslisto para que la Vida tz enseoe lo que
quiere que veas? Aqui esta como honestidad, franqueza
y disposicion para tratar, es un viejo dicho qur ha estad.0
por ahi tanto tiempo, porque funciona. Escribe tu petici6n: "Por favor, mustrame e1 camino que me permita
comprender cual es e1 problema. Gracias''. Cespus djalo ir y espera. "hrespuesta vendri. Pregunta de manera sincera y se te mostrara la respuesta.
4. Encuentra 10s recursos adecuados.
Si necesitas ayuda de otra fuente, grupo. terapisra o centro de tratamientos, continua buscand3 hasta que encuentres e1 indicado. Ahora existen mas recurEos disponibles que nunca y unos son mejores que ctros. Cada
grupo tiene su propia personalidad. E1 tratarr-iento y Ios
terapistas cuestan dinero. Asegurate de que e1 -3so de tu
dinero valga la pena, que tu recurso tenga unr excelente
reputacion y que est bien para ti o para la persona que
amas. La ayuda inicial que recibamos es la base para
nuestra recuperacion y para e1 resto de nuestras vidas.
Asegurate de que tu base sea solida. Investrga. Busca
referencias. (Una regla generai: acude a los'griipos tres
veces antes de decidir y confia en tu intuici6n.j
5. No exageres.
No tenemos que pasar toda nuestra vida en terapia, tratamiento o grupos. Al principio o en una crisis, acudir a
noventa reuniones en noveiita dias, puede ayudar. Pero

.:~

108

y algiinos de nosotros sufrimos dos problemas. Algunos

La nueva coaepe~dmcia9 109

li/lclodg
l Beatlie

tieilen tres o cuatro.

No te precipites. Si recientemente acabas de recuperarte del alcoholismo, no fuerces otra recuperacion sobre ti
inismo. Cuando sea e1 tiempo, sucederti. Si otra recuperacion se presenta o si tu te encuentras en recuperacibn y
ksta deja de funcionar, revisa que no haya otro problema
de fondo. Si personas en las que confias consideran que
se mueve y grazna, asegurate de que sea un pato. Pregunta. Obtendremos las respuestas, porque ahora estan aqui.
Bienvenidos Ganadores por Partida Doble. Dejen de resistirse. Rindanse. i;anen dos o tres veces!

1. ~ E r e u
s n ganador p o r partida doble?

iHas encontrado que tienes mas de un problema? iLa

gente te ha sugerido que mires hacia un problema, pero
te rehusas porque no quieres otro problema mas? iCua1
es e1 otro problema? Si te sientes suicida, reincidente,
depresivo, atrapado o confundido pero no comprendes
cual es la dificultad, tal vez tienes dos problemas, aunque no 10s quieras. ~ E s t a sdispuesto a rendirte ante e1
segundo problema? sa es una pregunta que requiere
un "si" o un "no" como respuesta. Escribe tu respuesta
aqui:
2. Amate a ti mismo por tus enfermedades, desordenes o problemas.
Si no te has perdonado por tus asuntos, problemas o enfermedades, empieza utilizando esta afirmacion o escribe una tu mismo. "Me perdono, me amo y me acepto a
mi mismo, por haber tenido
Y/O
. Estoy agrad'scido por las lecciones que estos problemas me han ensefiado y por 10s
regalos que me han brindado, y por todo lo que voy a

aprender." Luegovete en e1 espejo, directamente a tus

ojos. Repite estas palabras en voz alta tres veces diarias
por veintiun dias o hasta que sientas que las dices de
verdad. Es ficil sentirse culpable por padecer problemas
como adicciones o codependencia, pero es tiempo de
que te perdones a ti mismo.
3. Encuentra tu camino.
2Tienes prejuicios contra algun programa? .;No estas
seguro de cual es tu segundo problema o si has renido
alguno? ~Estaslisto para que la Vida tz enseoe lo que
quiere que veas? Aqui esta como honestidad, franqueza
y disposicion para tratar, es un viejo dicho qur ha estad.0
por ahi tanto tiempo, porque funciona. Escribe tu petici6n: "Por favor, mustrame e1 camino que me permita
comprender cual es e1 problema. Gracias''. Cespus djalo ir y espera. "hrespuesta vendri. Pregunta de manera sincera y se te mostrara la respuesta.
4. Encuentra 10s recursos adecuados.
Si necesitas ayuda de otra fuente, grupo. terapisra o centro de tratamientos, continua buscand3 hasta que encuentres e1 indicado. Ahora existen mas recurEos disponibles que nunca y unos son mejores que ctros. Cada
grupo tiene su propia personalidad. E1 tratarr-iento y Ios
terapistas cuestan dinero. Asegurate de que e1 -3so de tu
dinero valga la pena, que tu recurso tenga unr excelente
reputacion y que est bien para ti o para la persona que
amas. La ayuda inicial que recibamos es la base para
nuestra recuperacion y para e1 resto de nuestras vidas.
Asegurate de que tu base sea solida. Investrga. Busca
referencias. (Una regla generai: acude a los'griipos tres
veces antes de decidir y confia en tu intuici6n.j
5. No exageres.
No tenemos que pasar toda nuestra vida en terapia, tratamiento o grupos. Al principio o en una crisis, acudir a
noventa reuniones en noveiita dias, puede ayudar. Pero

.:~

e1 objetivo es acudir a reuniones a conseguir ayuda para

que podamos tener una vida. Confia en nuestra guia sobre qu tan seguido tenemos que acudir a cada grupo o
qu recurso particular debemos utilizar. Evita intentar
demasiado, para no abrumarte o renunciar. Probableinente necesitemos mas ayuda de un recurso temporalmente, porque algun problema duela la mayor parte del
tiempo. Ajustemos nuestros programas de acuerdo coi1
lo que necesitamos. E1 objetivo es e1 balance. Algunas
veces engrandecemos a un grupo o padrino. Esta bien
liacerlo sin sentir culpa mientras que no lo neguemos.
Conforrne crecemos, nuestras necesidades de recuperacion cambian. S flexible y abierto, y la Vida te enseiiara
lo que tienes que hacer.
6. Disfruta de una imagen propia saludable.
El alcoholismo y otras adicciones son enfermedades. La
codependencia es un problema. Pero no necesitamos
etiquetarnos como "enfermos". Podemos padecer alcoholismo toda la vida, pero la curacion no tiene que durar por siempre. No refuerces una imagen de victirna,
diciendo cuan enfermos estamos. No 110s programes
como gente enferma aunque tengamos una enfermedad
de por vida. Podeinos estar sanos, enteros y completos
ci1 e1 momento en que nos encontramos ahora. Si tenemos comportamientos codependientes, no tenemos que
etiquetarnos de ninguna manera. Lidia con 10s comportamientos que te lastiman y Ilamate a ti mismo de la
iiianera que quieras

5
La comunicacion

"No me gusta tu tono", escribii, e1 gerente de una smpresa

en un mensaje web a uno de 10s miembros.
"~Cornopuedes notar mi tono a partir de la lectura?",
pregunto e1 empleado. "E1 tono solo puede ser escuchado."
"Siento como si estuvieras gritando cuando escribes
e-mails utilizando solo letras mayusculas", le dijo un amigo
al otro.
"No estoy gritando", respondio e1 amigo. "Algunas veces
la tecla de las letras mayusculas se atora."
Hay personas que se ven involucradas en la creencia de
que e1 intercambio de palabras bien escogidas en e1 Internet representan e1 anzor real. A pesar de que muchas cosas
grandiosas snn posibles por e1 Internet, no podemos creer
todo lo que leemos mas de lo que creemos en todo lo que
escuchamos.
Los correos electronicos y 10s mensajes de texto son formas unicas de comunicacii,n, que requieren especial atencion. Cuando escribi Ya no seas codependiente, las opciones
de comunicacion incluian: hablar en persona o por telfono; 10s escritos, la oralidad, escribir a maquina; transmisiones via satlite, radio o television; telgrafos; faxes; codigo

e1 objetivo es acudir a reuniones a conseguir ayuda para

que podamos tener una vida. Confia en nuestra guia sobre qu tan seguido tenemos que acudir a cada grupo o
qu recurso particular debemos utilizar. Evita intentar
demasiado, para no abrumarte o renunciar. Probableinente necesitemos mas ayuda de un recurso temporalmente, porque algun problema duela la mayor parte del
tiempo. Ajustemos nuestros programas de acuerdo coi1
lo que necesitamos. E1 objetivo es e1 balance. Algunas
veces engrandecemos a un grupo o padrino. Esta bien
liacerlo sin sentir culpa mientras que no lo neguemos.
Conforrne crecemos, nuestras necesidades de recuperacion cambian. S flexible y abierto, y la Vida te enseiiara
lo que tienes que hacer.
6. Disfruta de una imagen propia saludable.
El alcoholismo y otras adicciones son enfermedades. La
codependencia es un problema. Pero no necesitamos
etiquetarnos como "enfermos". Podemos padecer alcoholismo toda la vida, pero la curacion no tiene que durar por siempre. No refuerces una imagen de victirna,
diciendo cuan enfermos estamos. No 110s programes
como gente enferma aunque tengamos una enfermedad
de por vida. Podeinos estar sanos, enteros y completos
ci1 e1 momento en que nos encontramos ahora. Si tenemos comportamientos codependientes, no tenemos que
etiquetarnos de ninguna manera. Lidia con 10s comportamientos que te lastiman y Ilamate a ti mismo de la
iiianera que quieras

5
La comunicacion

"No me gusta tu tono", escribii, e1 gerente de una smpresa

en un mensaje web a uno de 10s miembros.
"~Cornopuedes notar mi tono a partir de la lectura?",
pregunto e1 empleado. "E1 tono solo puede ser escuchado."
"Siento como si estuvieras gritando cuando escribes
e-mails utilizando solo letras mayusculas", le dijo un amigo
al otro.
"No estoy gritando", respondio e1 amigo. "Algunas veces
la tecla de las letras mayusculas se atora."
Hay personas que se ven involucradas en la creencia de
que e1 intercambio de palabras bien escogidas en e1 Internet representan e1 anzor real. A pesar de que muchas cosas
grandiosas snn posibles por e1 Internet, no podemos creer
todo lo que leemos mas de lo que creemos en todo lo que
escuchamos.
Los correos electronicos y 10s mensajes de texto son formas unicas de comunicacii,n, que requieren especial atencion. Cuando escribi Ya no seas codependiente, las opciones
de comunicacion incluian: hablar en persona o por telfono; 10s escritos, la oralidad, escribir a maquina; transmisiones via satlite, radio o television; telgrafos; faxes; codigo

112

kS Melody Beattie

La nueua codependercia

113

Morse, y sefiales de humo. Ahora tienen que ser agregados a la lista 10s correos electronicos, sitios web, mensajes
instantaneos y de texto, telfonos inalambricos y celulares.
Algunos coches tienen telfonos en la parte superior de la
cabina. Presiona un boton, di un numero y e1 telfono marca por si solo. Pero ten cuidado. Algunas personas consideran las demandas judiciales como una eocacion rentable.
La gente puede discutir sus ideas abiertamente en algunos
estados sin ternor a una repercusion legal. En otros casos,
10s coinentarioso 10s correos electronicos pueden constituii
pruebas en juicios legales.
La. evolucion inas extrafia en la comunicacion es sta:
despus de largo tiempo de trabajar duro para prevenir la
agresion verbal (y de todo tipo), e1 abuso no se ha eliminado y ahora la gente permite la agresion verbal de manera publica en algunos programas de radio y television.
(La mayoria de nosotros hemos visto a mujeres esperando
ser degradadas eil television a cambio de tener sus quince
rninutos de fama. ~ Q u i nno ha escuchado un programa de
radio en e1 que un conductor o locutor, que supuestamente
representa una fuente de informacion curativa, habla por
telfono a alguna mujer del auditorio para entrevistarla
acerca de asuntos privados?) La codependencia muta se
adapta a la cultura, y encuentra la manera de sobrevivir
de la misma forma que 10s virus y las bacterias continuan
sobreviviendo a pesar de las nuevas curas.
Lo clue no ha cambiado es que la comunicacion es e1
arte de la expresion de Lino misino. Nosotros nos comunicarnos de m~ichasformas: e1 lenguaje corporal, e1 lenguaje
de sefias, las miradas, e1 tatto. Cualquiera que sea la forma
que utilicemos, la comunicacion es la forma de conectar110s con nosotros inismos, con Dios, con la gente, con 10s
aniniales, con e1 mundo. Pero una, si no es que la mdspoderosa forma de comunicacion es la palabra. De acuerdo coli
e1 Antiguo y Nuevo Testamentos, y de la Cabala (e1 lado

mistico del judaismo), las palabras crearon e1 universo. 'l'a

sean habladas, escritas o pensadas, las palabras continuan
creando nuestro mundo.
Las palabras tambin tienen e1 poder de hacer daiio o
curar. Para bien o para mal, las palabras tienen un efecto fisiologico en las personas y sus cuerpos, cegun se afirma en
Lopeov ha tenninado: qu deciu cuando todo momento cuenta,
de Judith Acosta y Judith Simon Prager. No necesitamos
hablar por ellas para que tengan poder. Al cruzar con un
extrafio piensa en algo positivo. Luego, observa la reaccion
instantanea del extrafio. Las palabras estan vivas. Pueden
curar, pero tambin pueden hacer dafio y engafiar. iCuantos de nosotros hemos sido daiiados por palabras dichas con
ira, o nos hemos sentido traicionados por creer meotiras?
~Quinno ha tenido que deshacer e1 daiio recibido al ser
calificado con algun adjetivo que ofende, como estupido o
inudo?
Las siguientes ideas ayudaran a mejorar la comunicacion, sin importar la forma que utilicemos. La barrera mas
grande para la comunicacion son 10s sentimientos reprimidos. Las secciones P e s y Cuatro abordaran ese tema.
La comunicacion esta conectada a un crecimiento general, como e1 establecimiento de limites. Mientras mas nos
amemos a nosotros mismos, mas sencillo seri expresar
quines somos.
Consejos para la comunicaci6n
Ve a pescar. "Cuando pesques, encuentra en qu nivel estan 10s peces y qu estan interesados en comer", dijo un
maestro, utilizando e1 ejemplo de la pesca para enseiiarme como comunicarme con eficacia. En mi ingenuidad,
yo esperaba a que la gente se acercara a mi, se adaptara
a mi punto de vista y a 10s temas sobre 10s que yo queria hablar. Cuando aprendemos a ir hacia las personas, nos

112

kS Melody Beattie

La nueua codependercia

113

Morse, y sefiales de humo. Ahora tienen que ser agregados a la lista 10s correos electronicos, sitios web, mensajes
instantaneos y de texto, telfonos inalambricos y celulares.
Algunos coches tienen telfonos en la parte superior de la
cabina. Presiona un boton, di un numero y e1 telfono marca por si solo. Pero ten cuidado. Algunas personas consideran las demandas judiciales como una eocacion rentable.
La gente puede discutir sus ideas abiertamente en algunos
estados sin ternor a una repercusion legal. En otros casos,
10s coinentarioso 10s correos electronicos pueden constituii
pruebas en juicios legales.
La. evolucion inas extrafia en la comunicacion es sta:
despus de largo tiempo de trabajar duro para prevenir la
agresion verbal (y de todo tipo), e1 abuso no se ha eliminado y ahora la gente permite la agresion verbal de manera publica en algunos programas de radio y television.
(La mayoria de nosotros hemos visto a mujeres esperando
ser degradadas eil television a cambio de tener sus quince
rninutos de fama. ~ Q u i nno ha escuchado un programa de
radio en e1 que un conductor o locutor, que supuestamente
representa una fuente de informacion curativa, habla por
telfono a alguna mujer del auditorio para entrevistarla
acerca de asuntos privados?) La codependencia muta se
adapta a la cultura, y encuentra la manera de sobrevivir
de la misma forma que 10s virus y las bacterias continuan
sobreviviendo a pesar de las nuevas curas.
Lo clue no ha cambiado es que la comunicacion es e1
arte de la expresion de Lino misino. Nosotros nos comunicarnos de m~ichasformas: e1 lenguaje corporal, e1 lenguaje
de sefias, las miradas, e1 tatto. Cualquiera que sea la forma
que utilicemos, la comunicacion es la forma de conectar110s con nosotros inismos, con Dios, con la gente, con 10s
aniniales, con e1 mundo. Pero una, si no es que la mdspoderosa forma de comunicacion es la palabra. De acuerdo coli
e1 Antiguo y Nuevo Testamentos, y de la Cabala (e1 lado

mistico del judaismo), las palabras crearon e1 universo. 'l'a

sean habladas, escritas o pensadas, las palabras continuan
creando nuestro mundo.
Las palabras tambin tienen e1 poder de hacer daiio o
curar. Para bien o para mal, las palabras tienen un efecto fisiologico en las personas y sus cuerpos, cegun se afirma en
Lopeov ha tenninado: qu deciu cuando todo momento cuenta,
de Judith Acosta y Judith Simon Prager. No necesitamos
hablar por ellas para que tengan poder. Al cruzar con un
extrafio piensa en algo positivo. Luego, observa la reaccion
instantanea del extrafio. Las palabras estan vivas. Pueden
curar, pero tambin pueden hacer dafio y engafiar. iCuantos de nosotros hemos sido daiiados por palabras dichas con
ira, o nos hemos sentido traicionados por creer meotiras?
~Quinno ha tenido que deshacer e1 daiio recibido al ser
calificado con algun adjetivo que ofende, como estupido o
inudo?
Las siguientes ideas ayudaran a mejorar la comunicacion, sin importar la forma que utilicemos. La barrera mas
grande para la comunicacion son 10s sentimientos reprimidos. Las secciones P e s y Cuatro abordaran ese tema.
La comunicacion esta conectada a un crecimiento general, como e1 establecimiento de limites. Mientras mas nos
amemos a nosotros mismos, mas sencillo seri expresar
quines somos.
Consejos para la comunicaci6n
Ve a pescar. "Cuando pesques, encuentra en qu nivel estan 10s peces y qu estan interesados en comer", dijo un
maestro, utilizando e1 ejemplo de la pesca para enseiiarme como comunicarme con eficacia. En mi ingenuidad,
yo esperaba a que la gente se acercara a mi, se adaptara
a mi punto de vista y a 10s temas sobre 10s que yo queria hablar. Cuando aprendemos a ir hacia las personas, nos

volvemos mas eficaces y mas interesantes, ademas de que

increinentamos nuestra capacidad de hablar con un raiigo inas ainplio de persoiias. Descubre lo que tenemos eli
comun coi1 otros. Aprende a valorar y a apreciar tambiii
las difereiicias. %l coino dice mi amiga Ginny: "Si dos pers o n a ~so11iguales, una dc ellas no lo es necesariamente'! ,\
menudo, especificainenti. c:uando nos sentimos inseguros
O nccesitari~oscontrolariios, no nos sentiremos a gusto a
menos que la gente est de acuerdo con nosotros. Ve a pescar cuando hables con la gente. DI vez podamos apreiider
algo niicvo.

Ai prii?cipio,cuando cinpec a trahajar en 10s prohlernas dr

codependencia, la comunicacion era dolorosa. Me encaiitaha escrihir. Pero hablar coi1 la gente cara a cara era algo
diferente. No sahia qu decir, coino dar una pequefia charla
y ser yo misina. Hablar de cosas delicadas era mucho mas
dificil. Si la comunicacion se dificulta, utiliza e1 ejercicio
de la pesca la proxima vez que conozcas a alguien nuevo o
acudas a una reunion.

Armoniza. La confrontacion es una forma de coniuiiic:icion utilizada en 10s grupos, centros de tratamiento, tera.
pias y relaciones personales. La gente dice lo que pierisa
como lo piensa. Algunas personas se enorgullecen de confrontarse y no hablar con mesura. Podemos confrontar si
queremos, pero hay un resultado predecible: la mayoria de
las personas se colocan a la defensiva cuando se sienten atacadas. Armonizar es una alternativa a la confrontacion. Es
una poderosa forma de comunicarse cuando la gente tiene
puntos de vista opuestos o cuando queremos discutir sobre
i111tema delicado. Aikido, un arte marcial defensivo, eiiseila sobre la armonizacion. Las tcnicas de esta discipina
iinplican que solo puede ser usado para defenderse, no para

atacar. La armonizacion observa y reconoce la vali3ez de 10s

puntos de vista opuestos de amhas personas. Nos sentimos
lo suficientemente seguros para permitirnos ver e1 mundo,
por lo menos por un momento, en la forma como otros lo
ven. En vez de decirle a la gente lo que esta mal en la forma
coino ven las cosas o en lo que hacen, reconocemos su punto de vista opuesto. Entonces, gentilmente, explicaremos e1
porqu nuestra opinion tambin tiene valor. La armonizacion elimina la necesidad de la defensa, porque no ataca.
No nos estamos posicionando en contra, de manera dogmatica; estamos acordando lo mas que podemos. Nos tomamos
e1 tiempo y tenemos la madurez de saber que la manera en
que vemos las cosas no es la unica forma legitima que existe. 'Ibdos ganamos porque no estarnos peleando. Estam3s
liaciendo la paz y, posiblemente, nuevos amigos.
Alguien golpea en nuestra puerta. "iApaga ese estreo!"!
grita un vecino en nuestro condominio, "jno p.ledo dorrnir!"
"Har lo que yo quiera. Yo tambin poseo un condomiiiio", gritamos en respuesta.
Podriamos haber dicho: "Veo lo irritante que es, si estas intentando dormir. Bajar e1 volumen o usar audifonos
despus de las diez de la noche. Quiero que la vida en este
edificio funcione para 10s dos. coin no podemos hacer que
esto funcione?"
No es dificil saber qu propuesta podria em2ezar una
guerra y cual podria traer la paz.
Cambia 10s roles. Convirtete en la persona perturbarla
por e1 ruido. Podriamos reaccionar de la misma forma que
e1 vecino agraviado. O podriamos armonizar. La armonizacion requiere, primero, liberar emociones como la ira.
Despus podemos decir de manera tranquila: "Vivo al lado.
Tienes un gran sistema de sonido; quisiera poder comprar uno asi. Pero tengo que levantarme en seis horas para
ir al traba,jo. E1 bajo de tu estreo es tail bueno que est5

volvemos mas eficaces y mas interesantes, ademas de que

increinentamos nuestra capacidad de hablar con un raiigo inas ainplio de persoiias. Descubre lo que tenemos eli
comun coi1 otros. Aprende a valorar y a apreciar tambiii
las difereiicias. %l coino dice mi amiga Ginny: "Si dos pers o n a ~so11iguales, una dc ellas no lo es necesariamente'! ,\
menudo, especificainenti. c:uando nos sentimos inseguros
O nccesitari~oscontrolariios, no nos sentiremos a gusto a
menos que la gente est de acuerdo con nosotros. Ve a pescar cuando hables con la gente. DI vez podamos apreiider
algo niicvo.

Ai prii?cipio,cuando cinpec a trahajar en 10s prohlernas dr

codependencia, la comunicacion era dolorosa. Me encaiitaha escrihir. Pero hablar coi1 la gente cara a cara era algo
diferente. No sahia qu decir, coino dar una pequefia charla
y ser yo misina. Hablar de cosas delicadas era mucho mas
dificil. Si la comunicacion se dificulta, utiliza e1 ejercicio
de la pesca la proxima vez que conozcas a alguien nuevo o
acudas a una reunion.

Armoniza. La confrontacion es una forma de coniuiiic:icion utilizada en 10s grupos, centros de tratamiento, tera.
pias y relaciones personales. La gente dice lo que pierisa
como lo piensa. Algunas personas se enorgullecen de confrontarse y no hablar con mesura. Podemos confrontar si
queremos, pero hay un resultado predecible: la mayoria de
las personas se colocan a la defensiva cuando se sienten atacadas. Armonizar es una alternativa a la confrontacion. Es
una poderosa forma de comunicarse cuando la gente tiene
puntos de vista opuestos o cuando queremos discutir sobre
i111tema delicado. Aikido, un arte marcial defensivo, eiiseila sobre la armonizacion. Las tcnicas de esta discipina
iinplican que solo puede ser usado para defenderse, no para

atacar. La armonizacion observa y reconoce la vali3ez de 10s

puntos de vista opuestos de amhas personas. Nos sentimos
lo suficientemente seguros para permitirnos ver e1 mundo,
por lo menos por un momento, en la forma como otros lo
ven. En vez de decirle a la gente lo que esta mal en la forma
coino ven las cosas o en lo que hacen, reconocemos su punto de vista opuesto. Entonces, gentilmente, explicaremos e1
porqu nuestra opinion tambin tiene valor. La armonizacion elimina la necesidad de la defensa, porque no ataca.
No nos estamos posicionando en contra, de manera dogmatica; estamos acordando lo mas que podemos. Nos tomamos
e1 tiempo y tenemos la madurez de saber que la manera en
que vemos las cosas no es la unica forma legitima que existe. 'Ibdos ganamos porque no estarnos peleando. Estam3s
liaciendo la paz y, posiblemente, nuevos amigos.
Alguien golpea en nuestra puerta. "iApaga ese estreo!"!
grita un vecino en nuestro condominio, "jno p.ledo dorrnir!"
"Har lo que yo quiera. Yo tambin poseo un condomiiiio", gritamos en respuesta.
Podriamos haber dicho: "Veo lo irritante que es, si estas intentando dormir. Bajar e1 volumen o usar audifonos
despus de las diez de la noche. Quiero que la vida en este
edificio funcione para 10s dos. coin no podemos hacer que
esto funcione?"
No es dificil saber qu propuesta podria em2ezar una
guerra y cual podria traer la paz.
Cambia 10s roles. Convirtete en la persona perturbarla
por e1 ruido. Podriamos reaccionar de la misma forma que
e1 vecino agraviado. O podriamos armonizar. La armonizacion requiere, primero, liberar emociones como la ira.
Despus podemos decir de manera tranquila: "Vivo al lado.
Tienes un gran sistema de sonido; quisiera poder comprar uno asi. Pero tengo que levantarme en seis horas para
ir al traba,jo. E1 bajo de tu estreo es tail bueno que est5

116

!a Melody Beuttie

haciendo vibrar mis paredes. 2Habria alguna manera de

que disfrutaras de tu musica y yo pudiera dormir?"
Hay algunos requisitos. Si estamos pidiendo a alguien
que no haga ruido durante e1 dia, tal vez estemos fuera de
la linea. m1 vez nosotros necesitamos ponernos audifonos
a prueba de sonido o tapones, en vez de pedirle a la persona no hacer ningun ruido en e1 dia. Cualesquiera que
scan las circunstancias, toma tiempo para observar la situacion desde e1 punto de vista opuesto de la otra persona.
La armonizacion exige dejar de lado e1 ego y nuestra necesidad de gailar o tener la razon. Eso no significa que seanios dibiles, pasivos o poilernos de tapete. Mientras mas
poderosos somos, in& podemos usar la diplomacia para
armonizar, negociar y vivir en paz. Tendremos suficiente
estirna para ser capaces de comprometernos y conocer a
inas personas. Ponte en 10s zapatos de alguien mas. A menudo, la gente tiene una tendencia a pensar que su punto
cle vista es e1 unico que existe. iC6mo pueden hacer eso?,
nos preguntamos. 'Corno pueden deciv eso o pensar de esa
manera? Asumimos que por ver las cosas de una manera,
10s demis tambin lo hacen. La madurez espiritual significa que recoilocemos que cada persona tiene un punto de
vista opuesto unico. Ser diferente no equivale a estar bien
o mal.

Cuando encaras una discusion, lleva a cabo 10s siguientes

pasos para armonizar, pero tambin usa la intuicion para
adaptar estas suherencias a tu circunstancia. Son sugerencias, no reglas.
1. Inmediatamente (o lo mas pronto posible) deja de poner
resistencia hacia e1 problema. Acepta que existe.
2. Libera las emociones antes de hablar con otra persona.
Somos mas efectivos si estamos calmados y despejados.

3.
4.

5.

6.

Cuando nos comunicamos a partir de una base emocice

nal, nuestras emociones nos controlan.
Deja e1 ego de lado. ~Quieresganar o ~ u i e r e paz?
s
De manera consciente toma en consiceracion ei pun:o
de vista opuestQ (PVO) de la otra persona. ;Corno ncs
sentiriamos si furamos l o ella?
Reconoce la validez del PVO de la otra persona lo mAs
que puedas. Si has pasado por lo que la otra persona es:A
pasando, o viniste de donde l o ella, tal vez tambin ?e
sentirias o verias las cosas de la misma forma.
Propon soluciones creativas para que todas lis personas
obtengan lo que quieren. 2Existe una solucion disponible que permita a las dos personas garar?

Comunicate autnticamente. 2Hablamos para manip~ilar,

controlar, o alterar la percepcion de alguien en vez de expresarnos honestamente? No podemos de manera simultanea
comunicar quines somos y controlar o manipular. Cuando
manipulamos o controlamos, no estamos expresando nu-stra verdad. Si somos inconscientes o estamos desconecta6os
de nosotros mismos, ipodemos no saber cual es nuestra vrrdad! Tai vez no estemos mintiendo, pero no estamos siendo
quienes realmente somos. No es intencional. .4lgunos de
nosotros hemos sido camaleones codependientes por tanto
tiempo, que no tenemos para nada un sentido de nosotrx
mismos. Nuestras respuestas intuitivas hacia las personis,
y la forma en la que hablan con nosotros, pueden darms
pistas reales de lo que son y en donde estin paradas. Pero
eso requiere que confiemos en nosotros mismos g s e p a m x
lo que estamos sintiendo. Si la gente esta tratando de controlarnos, nos sentiremo~como si quisiramos desistir, salir corriendo, escapar. Si estamos siendo manipulados, 110s
sentiremos confundidos e incapaces cuando la conversacion
haya terminado. Otro problema de comunicacirin es consumir la energia o e1 2oder bajo la apariencia de "charlar". La

116

!a Melody Beuttie

haciendo vibrar mis paredes. 2Habria alguna manera de

que disfrutaras de tu musica y yo pudiera dormir?"
Hay algunos requisitos. Si estamos pidiendo a alguien
que no haga ruido durante e1 dia, tal vez estemos fuera de
la linea. m1 vez nosotros necesitamos ponernos audifonos
a prueba de sonido o tapones, en vez de pedirle a la persona no hacer ningun ruido en e1 dia. Cualesquiera que
scan las circunstancias, toma tiempo para observar la situacion desde e1 punto de vista opuesto de la otra persona.
La armonizacion exige dejar de lado e1 ego y nuestra necesidad de gailar o tener la razon. Eso no significa que seanios dibiles, pasivos o poilernos de tapete. Mientras mas
poderosos somos, in& podemos usar la diplomacia para
armonizar, negociar y vivir en paz. Tendremos suficiente
estirna para ser capaces de comprometernos y conocer a
inas personas. Ponte en 10s zapatos de alguien mas. A menudo, la gente tiene una tendencia a pensar que su punto
cle vista es e1 unico que existe. iC6mo pueden hacer eso?,
nos preguntamos. 'Corno pueden deciv eso o pensar de esa
manera? Asumimos que por ver las cosas de una manera,
10s demis tambin lo hacen. La madurez espiritual significa que recoilocemos que cada persona tiene un punto de
vista opuesto unico. Ser diferente no equivale a estar bien
o mal.

Cuando encaras una discusion, lleva a cabo 10s siguientes

pasos para armonizar, pero tambin usa la intuicion para
adaptar estas suherencias a tu circunstancia. Son sugerencias, no reglas.
1. Inmediatamente (o lo mas pronto posible) deja de poner
resistencia hacia e1 problema. Acepta que existe.
2. Libera las emociones antes de hablar con otra persona.
Somos mas efectivos si estamos calmados y despejados.

3.
4.

5.

6.

Cuando nos comunicamos a partir de una base emocice

nal, nuestras emociones nos controlan.
Deja e1 ego de lado. ~Quieresganar o ~ u i e r e paz?
s
De manera consciente toma en consiceracion ei pun:o
de vista opuestQ (PVO) de la otra persona. ;Corno ncs
sentiriamos si furamos l o ella?
Reconoce la validez del PVO de la otra persona lo mAs
que puedas. Si has pasado por lo que la otra persona es:A
pasando, o viniste de donde l o ella, tal vez tambin ?e
sentirias o verias las cosas de la misma forma.
Propon soluciones creativas para que todas lis personas
obtengan lo que quieren. 2Existe una solucion disponible que permita a las dos personas garar?

Comunicate autnticamente. 2Hablamos para manip~ilar,

controlar, o alterar la percepcion de alguien en vez de expresarnos honestamente? No podemos de manera simultanea
comunicar quines somos y controlar o manipular. Cuando
manipulamos o controlamos, no estamos expresando nu-stra verdad. Si somos inconscientes o estamos desconecta6os
de nosotros mismos, ipodemos no saber cual es nuestra vrrdad! Tai vez no estemos mintiendo, pero no estamos siendo
quienes realmente somos. No es intencional. .4lgunos de
nosotros hemos sido camaleones codependientes por tanto
tiempo, que no tenemos para nada un sentido de nosotrx
mismos. Nuestras respuestas intuitivas hacia las personis,
y la forma en la que hablan con nosotros, pueden darms
pistas reales de lo que son y en donde estin paradas. Pero
eso requiere que confiemos en nosotros mismos g s e p a m x
lo que estamos sintiendo. Si la gente esta tratando de controlarnos, nos sentiremo~como si quisiramos desistir, salir corriendo, escapar. Si estamos siendo manipulados, 110s
sentiremos confundidos e incapaces cuando la conversacion
haya terminado. Otro problema de comunicacirin es consumir la energia o e1 2oder bajo la apariencia de "charlar". La

La nueua codepende~cia81 119

gente puede actuar como si quisiera tener una conversacion con i~osotros,pero inuchas personas con problemas de
codependeiicia, usan la conversacion como una forma
de atraernos para hacernos cargo de ellos. Estan consuniiendo nuestra energia de la misma forma e n que 10s ladrones sacan gasolina del coche de alguien. La gente pregunta
coii~ola otra persona esta rogando que les'diga qu hacer,
los escuche quejarse, o se haga cargo de ellos emocionalnicilte. Si alguien esta "tornando poder" en la comunicacion,
pliede ser detectado mediante la forma e n la que la persona
a q~iiense le esta robando e1 poder se siente cuando termii i i i lii conversacion: exhausto, cons~imido,
agotado. Cuando
alguieii se siente incompleto y piensa que la otra persona
sujeta la pieza fltante, permiten que consuma la energia la
otra persona o tome su poder. LAlguien te est2 controlando,
manipulando o coilsumiendo? iVer e1 nombre de una persana en e1 identificador de Ilan~adaste provoca un grufiido
eii (:l estinsgo o te escondes en otro pasillo cuando ves a la
otra persona en el supermercado porque (aunque no tengas
las palabras para describirlo), sabes que l o ella quieren
controlar, manipular o succionar tu alma? i0 sucede lo contrario? i L a gentc te esta evitando? ~Quieresalgo de ellos en
lo qLie no eros honesto o coiisciente? ~Quieresque ellos te
c:anibi(:n, le d e n validc:~,o tc hagan sentir mcjor? 2,Crees
q ~ i cellos cienen alga inigico, perspicacia, respuestas o podcr qiie te hagan sentirte pleilo y completo?

Pon atcncion eli corno nos scntiinos cuando terminan las

conversaciones.
Habla despus de liberar emociones. Imagina una mujer
I~inzandosesobre la capota del coche de su esposo. "Por favor
iio tc vayas, no puedo vivir sin ti", ella suplica, quitindose
clel carro mientras su esposo se aleja. Eso es hablar a partir

de una base emocional. Por lo general, nuestras conversaciones no son tan dramaticas. Pero, seguiremos comunicindonos eficazmente si primero liberamos nuestras emociones y
luego nos comunicamos. Comunicarse a partir de una base
emocional significa que las emociones nos controlan. No estamos en balance, no hemos reconocido, sentido y liberado
nuestras emociones aun. Mucha gente con problemas de
codependencia habla sin sentido. Esto es ansiedad y miedo
que sale coino una continua, molesta e irrifante, sarta de
palabras. Eso no significa que no podamos hablar sobre sentimientos para ayudarnos a estar en contacto con ellos. Eso
significa yue estamos dominando nuestro ser emocional, e n
vez de dejar que 10s sentimientos nos controlen. Sentimos y
liberamos emociones, entramos en balance, luego pacificamente decimos lo que tenemos que decir. Cuando estemos
despejados, sabremos lo que es eso. Cuando hablemos desde
nuestro centro e n vez de hablar a partir de una base emocional, nuestras palabras seran rnas poderosas. Expresar que
estarnos furiosos de una forma trailquila es por lo general
m i s efectivo que chillar como una musarafia.

Si las emociones estan ca~isandoproblemas de comunicacioli. Ic:c y rc:nliza los ac:livitl;~clc:s(:n las Sci:cioiics Trcs y
Cuatro.
Habla clcsdc CI corazon. C~i;iiitiola Vida me saco de ser
una reportera de poca monta en un periodico para hablar
a grupos de inas de cinco inil personas y aparecer en programas de radio y de television, aprendi e1 valor de hablar
desde e1 corazon e n vez de hacerlo a partir del ego o la
cabeza. Cuando intentaba impresionar a las personas para
obtener una ovacion, fallaba miserablemente. Pero cuando
me olvid de m i misma y de lo que queria obtenei y de manera sincera pedia a mi Poder Superior amar a las personas

.;,:i
.:

La nueua codepende~cia81 119

gente puede actuar como si quisiera tener una conversacion con i~osotros,pero inuchas personas con problemas de
codependeiicia, usan la conversacion como una forma
de atraernos para hacernos cargo de ellos. Estan consuniiendo nuestra energia de la misma forma e n que 10s ladrones sacan gasolina del coche de alguien. La gente pregunta
coii~ola otra persona esta rogando que les'diga qu hacer,
los escuche quejarse, o se haga cargo de ellos emocionalnicilte. Si alguien esta "tornando poder" en la comunicacion,
pliede ser detectado mediante la forma e n la que la persona
a q~iiense le esta robando e1 poder se siente cuando termii i i i lii conversacion: exhausto, cons~imido,
agotado. Cuando
alguieii se siente incompleto y piensa que la otra persona
sujeta la pieza fltante, permiten que consuma la energia la
otra persona o tome su poder. LAlguien te est2 controlando,
manipulando o coilsumiendo? iVer e1 nombre de una persana en e1 identificador de Ilan~adaste provoca un grufiido
eii (:l estinsgo o te escondes en otro pasillo cuando ves a la
otra persona en el supermercado porque (aunque no tengas
las palabras para describirlo), sabes que l o ella quieren
controlar, manipular o succionar tu alma? i0 sucede lo contrario? i L a gentc te esta evitando? ~Quieresalgo de ellos en
lo qLie no eros honesto o coiisciente? ~Quieresque ellos te
c:anibi(:n, le d e n validc:~,o tc hagan sentir mcjor? 2,Crees
q ~ i cellos cienen alga inigico, perspicacia, respuestas o podcr qiie te hagan sentirte pleilo y completo?

Pon atcncion eli corno nos scntiinos cuando terminan las

conversaciones.
Habla despus de liberar emociones. Imagina una mujer
I~inzandosesobre la capota del coche de su esposo. "Por favor
iio tc vayas, no puedo vivir sin ti", ella suplica, quitindose
clel carro mientras su esposo se aleja. Eso es hablar a partir

de una base emocional. Por lo general, nuestras conversaciones no son tan dramaticas. Pero, seguiremos comunicindonos eficazmente si primero liberamos nuestras emociones y
luego nos comunicamos. Comunicarse a partir de una base
emocional significa que las emociones nos controlan. No estamos en balance, no hemos reconocido, sentido y liberado
nuestras emociones aun. Mucha gente con problemas de
codependencia habla sin sentido. Esto es ansiedad y miedo
que sale coino una continua, molesta e irrifante, sarta de
palabras. Eso no significa que no podamos hablar sobre sentimientos para ayudarnos a estar en contacto con ellos. Eso
significa yue estamos dominando nuestro ser emocional, e n
vez de dejar que 10s sentimientos nos controlen. Sentimos y
liberamos emociones, entramos en balance, luego pacificamente decimos lo que tenemos que decir. Cuando estemos
despejados, sabremos lo que es eso. Cuando hablemos desde
nuestro centro e n vez de hablar a partir de una base emocional, nuestras palabras seran rnas poderosas. Expresar que
estarnos furiosos de una forma trailquila es por lo general
m i s efectivo que chillar como una musarafia.

Si las emociones estan ca~isandoproblemas de comunicacioli. Ic:c y rc:nliza los ac:livitl;~clc:s(:n las Sci:cioiics Trcs y
Cuatro.
Habla clcsdc CI corazon. C~i;iiitiola Vida me saco de ser
una reportera de poca monta en un periodico para hablar
a grupos de inas de cinco inil personas y aparecer en programas de radio y de television, aprendi e1 valor de hablar
desde e1 corazon e n vez de hacerlo a partir del ego o la
cabeza. Cuando intentaba impresionar a las personas para
obtener una ovacion, fallaba miserablemente. Pero cuando
me olvid de m i misma y de lo que queria obtenei y de manera sincera pedia a mi Poder Superior amar a las personas

.;,:i
.:

Ln nueua codependencin

tornaildome coino instruii~ento,mis peticiones fueron buenas; fiiii<;ionaron.La gente respondia bien a lo que decia
No iiic: iniportaba lo cjue recibiria a cambio.

1'1-imerohaz una plegaria o un inantra, eli vez de preocupartc sobre lo qiie vamos a decir Mi favorito es un versiculo (11:
la Uiblia: "Deja que las palabras de mi boca y las meditaciones de mi corazoii sean aceptables a ni mirada". Eso puede
cspresarss de otra iiianera para reflejar la religion o creeiicias de tu preferencia. Lo que estatnos hacieildo es pedir n
llios nos perrnita tnai~tenernuestras intenciones puras, y
amar a la gente ~isaiidonuestras palabras.
Cumplir la palabra empefiada. La gente responsable

iio

llena cheques sin tener suficientes fondos en e1 batico. Si l

hacen, se veli obligados a pagar una cornision. La reputaci011
es inas valiosa que e1 oro. iSomos b~ienospara nuestras palabras? A veces ofrecemos auxilio muy pronto. Escuchamos
sobre un problema e iilmediatamente ofrecemos ayucln.
Apenas las palabras saleii de iiuestra boca, nos arrepeiitiinos de lo que dijiinos. Ei1 vez de ser honestos, llamamos
eri el illtiino minuto con una mala excusa y no haceinos io
ciiie 110s coinprometinios a hacer Miicha gente se ve a traves
tle iiosotros. Nos convertimos en alguien que no cumple sii
palabra. No te ofrezcas tan rapido. Si lo hacemos demasiatlo
pronto, diganios la verdad para salir del compromiso del qlie
nos arrepentimos. Un cheque es una promesa que cutiiplii:
Nuestra palabra es una promesa de lo que liaremos. No dejcmos que nuestra palabra rebote. Mejor cumplela o retirala.

Cuii~plirla palabra es un limite para nosotros mismos y I,i

gente en nuestro circulo, cuando estemos preparados par,i
reforzarlo. Si lo que la gente hace no concuerda con lo qiie

1;

dice, es un signo de que son personas que tal vez no queramos e n nuestras vidas.
Censurmonos. Yo no apruebo la censura, pero seremos
mejores comunicadores cuando nos censuremos a nosotros mismos. No tenemos que decirle a la gente cada idea
clue pensamos. Podemos incluso censurar lo que pensainos y decimos de nosotros mismos. Muchos de nosotros
no permitiriamos que alguien 110s agrediera verbalmente.
Aun la manera en la que pensamos y hablamos de nosotros
iiiismos, puede Ilegar a ser peor que la forma en la que
dejamos que alguien tnas hable de nosotros. Otro ambito
de la censura a uno mismo concierne a 10s sentimientos.
Cuando lidiar con sentimientos se convirtio en algo comun,
ii~uchagente penso que necesitaban conipartir cada emocion con quien estuviera involucrado en ese sentimiento o
quien quisiera escucharlos. No es esencial que siempre le
digamos a la gente como nos sentimos. Debemos aprender
cuando censurarnos; de otra forma nuestra comunicaci6n
sera &masiado ruidosa. Nota: lo opuesto a lo que aqui se
expresa puede ser verdad para algunas personas. ?$l vez no
hablamos suficiente. Si es verdad, revierte las ideas anteriore~.Deja de censurarte demasiado. Djate Ilevar; abre tu
boca y habla. No te preocupes demasiado. Muchos de iiosotros pegamos nuestro pie en nuestras bocas una y otra vez.
Si eso sucede, saca e1 pie y disculpate. Es por e110 que existe
la posibilidad de hacer correcciones en nuestras relaciones
como una herraniienta de vida.

,Necesitamos censurarnos a nosotros inismos? i0 nos estaiiios censurando demasiado? Si no estas seguro, completa
t11 pregunta: ~ H a b l omuy poco o demasiado? Puedes pedir
a la Vida y a tu Poder Superior que te ayudeil a verte con

Ln nueua codependencin

tornaildome coino instruii~ento,mis peticiones fueron buenas; fiiii<;ionaron.La gente respondia bien a lo que decia
No iiic: iniportaba lo cjue recibiria a cambio.

1'1-imerohaz una plegaria o un inantra, eli vez de preocupartc sobre lo qiie vamos a decir Mi favorito es un versiculo (11:
la Uiblia: "Deja que las palabras de mi boca y las meditaciones de mi corazoii sean aceptables a ni mirada". Eso puede
cspresarss de otra iiianera para reflejar la religion o creeiicias de tu preferencia. Lo que estatnos hacieildo es pedir n
llios nos perrnita tnai~tenernuestras intenciones puras, y
amar a la gente ~isaiidonuestras palabras.
Cumplir la palabra empefiada. La gente responsable

iio

llena cheques sin tener suficientes fondos en e1 batico. Si l

hacen, se veli obligados a pagar una cornision. La reputaci011
es inas valiosa que e1 oro. iSomos b~ienospara nuestras palabras? A veces ofrecemos auxilio muy pronto. Escuchamos
sobre un problema e iilmediatamente ofrecemos ayucln.
Apenas las palabras saleii de iiuestra boca, nos arrepeiitiinos de lo que dijiinos. Ei1 vez de ser honestos, llamamos
eri el illtiino minuto con una mala excusa y no haceinos io
ciiie 110s coinprometinios a hacer Miicha gente se ve a traves
tle iiosotros. Nos convertimos en alguien que no cumple sii
palabra. No te ofrezcas tan rapido. Si lo hacemos demasiatlo
pronto, diganios la verdad para salir del compromiso del qlie
nos arrepentimos. Un cheque es una promesa que cutiiplii:
Nuestra palabra es una promesa de lo que liaremos. No dejcmos que nuestra palabra rebote. Mejor cumplela o retirala.

Cuii~plirla palabra es un limite para nosotros mismos y I,i

gente en nuestro circulo, cuando estemos preparados par,i
reforzarlo. Si lo que la gente hace no concuerda con lo qiie

1;

dice, es un signo de que son personas que tal vez no queramos e n nuestras vidas.
Censurmonos. Yo no apruebo la censura, pero seremos
mejores comunicadores cuando nos censuremos a nosotros mismos. No tenemos que decirle a la gente cada idea
clue pensamos. Podemos incluso censurar lo que pensainos y decimos de nosotros mismos. Muchos de nosotros
no permitiriamos que alguien 110s agrediera verbalmente.
Aun la manera en la que pensamos y hablamos de nosotros
iiiismos, puede Ilegar a ser peor que la forma en la que
dejamos que alguien tnas hable de nosotros. Otro ambito
de la censura a uno mismo concierne a 10s sentimientos.
Cuando lidiar con sentimientos se convirtio en algo comun,
ii~uchagente penso que necesitaban conipartir cada emocion con quien estuviera involucrado en ese sentimiento o
quien quisiera escucharlos. No es esencial que siempre le
digamos a la gente como nos sentimos. Debemos aprender
cuando censurarnos; de otra forma nuestra comunicaci6n
sera &masiado ruidosa. Nota: lo opuesto a lo que aqui se
expresa puede ser verdad para algunas personas. ?$l vez no
hablamos suficiente. Si es verdad, revierte las ideas anteriore~.Deja de censurarte demasiado. Djate Ilevar; abre tu
boca y habla. No te preocupes demasiado. Muchos de iiosotros pegamos nuestro pie en nuestras bocas una y otra vez.
Si eso sucede, saca e1 pie y disculpate. Es por e110 que existe
la posibilidad de hacer correcciones en nuestras relaciones
como una herraniienta de vida.

,Necesitamos censurarnos a nosotros inismos? i0 nos estaiiios censurando demasiado? Si no estas seguro, completa
t11 pregunta: ~ H a b l omuy poco o demasiado? Puedes pedir
a la Vida y a tu Poder Superior que te ayudeil a verte con

122

~Melod~j
Beattie

c:laridad. Esta peticioli, hecl~asinceramente, obteiidri iiii.i

rcspLiest;i. Adeniis, ohsrvate a ti mismo. S consciciit(.
(,ci-;is1p1:rxni;is"I';isil iinils ;is~iiiiic:iidi~
quc: la gente sabiii li)
cjiii: estaba pasarido en ini interior, porque yo lo sabia. Nri
cl~ieriahahlar demasiado. Cuando Ilego e1 momento de c1iir
la comut~icacionfuera e1 medio para hacerine entendei; 1;i
g,c:iite empezo a presioiiarine para que dijera lo que pens;ibo y corno ine seiiti;i, expresaildo lo que tenia que decir.
i'ii~<:ti<:a
la 1x0 resistencia verbal. Cuaildo la gente no>

;ir:iisa clc algo que no hicinios, si nos atacan o nos confroii.

( ; i l ? , o dicci1 algo injusto, es instintivo que nos volvarnos ;i
1;) def'eiisiva. Esa es una excelente oportunidad para pracric:;ir la iio resistencia. Casi rodo lo que necesitaha apreiiil(:r
sobre coiiiunicacioi~,lo aprendi escrihiendo para un perioili[:o. Criiido la gente escribia cartas al editor quejandose eli:
L I I I reportero, no estibarnos permitidos para responder Er;i
tlificil permanecer alli sin defenderme. Al final, e1 etitrciiriiniento fue tan valioso cjue debi haber pagado a mi jetr:
por ello. Cuantlo nos defendemos a nosotros mismos, p;ii-i:cc:nios c~ilpables,especirilrnente si la otra persona se 1x1
Ii(:(:lio una idea sobre nosotros. La unica forma en la que lic
pi~cliclogainar cuando he sido atacada verbalmente, es por
iii~:cliode la prictica de la no resistencia. Eso no significa
ciiic iio podailios contar nuestra verdad. Cuando sea tieiiipo
CI(: I~;ii;~:rlo,
si:r<:~ii(~s
g,rii~icli~s
,y l ( ] liar(;~iios.
Niinca d(:.jainos Ljue la gente 110s agreda verbalmei?te.Si
;il<:iic!ii
i:st,i sic:ntlo axrc:sivo o intenta comenzar una discu.
sit~n,practicar la no resisteilcia ayudara. Eli vez de haccr
moiitaias de un cerro, la no rcsistencia hace clue la mont;ina o e1 cerro di:saparczcan. "Estas pasada de peso y horriblc", alguien dice, iritentando provocar una discusion. QLIC
tal si dijramos, "Hmm, tal vez estoy sohrepasada unoskilos
por enciiila de mi peso ideal. 31 vez no. Caray, la belleza es

s~iperficial.LQuin no quisiera ser inis bollita de lo que y a ~

1:s:"' Cuando respo~idemosde esa mailera, 1x0 hay mucho
ilue alguien pueda decir. Si esa persona continua, podemos
scguir prai;tic:and(] I r i iio rc:sist<:nc:i:i. l'or l ( ] g,c-i-ic:r;iI,(:sto cs
vcrdad: a menos que la agresion se incremente. La no resistencia va e11 contra de todo instinto que poseemos. Pero
ciiando aprendemos a hacerlo, estaremus aliiieados con e1
~loder;la gente no sera capaz de quitarnos nnestra Paz. No
ll~demoscontrolar lo que la gente dice o escribe, e:icepto
i:ii casos de difainacion, caluinnia o coi1 una orden verbal
ri:strictiva. (Una vez tuve que conseguir una; mi ex esposo
llegaha a casa a ver a 10s nifios y decia cosas desagradables
sobre mi. La orde11 de restriccion disponia que 1 no podia
~lecirmeciertas cosas. No es algo de lo que escuchemos
seguido, pero esta orden de restriccion verbal funciono.)
l'ero las ordenes de restriccion son e1 ultimo recurso, no
la respuesta inicial. ~ Q u tal si no respoiidemos a ninguna
iiientira o caiumnia? En algun momento, la Verdad sale a la
Luz. En las tiras comicas, 10s escritores ponen 10s dialogos
[le 10s personajes en "globos" La no resistencia ver3al se
llevaria e1 aire fuera de 10s globos de dialogo. Es imposible
discutir con una persona que se rehusa a pelear y en consccuencia responde solo pacificaineilte.

.:*

'I

$2

.i$14

Si estis ii1tc:rc:sado (:li ;I\JI-i:iitli:riiiis sohrc: la rirmo1iizaci61i

y la no resisteilcia, lee las traducciones sobrr las practicas

,\ikido en torni] a 10s principios espirituales Fara lavida. Lib r o ~que te pueden ayudar eil e1 teina son: La foin~aAikido.
tle George Leonard, y La pvuctica de la libertacl, de l~~enend\~
I'almer y Jack Kornfield.
Habla con respeto. Hablar desde 10s dos lados de nuestra
boca significa decir una cosa a alguien (lo que peiisaiilos
:t

122

~Melod~j
Beattie

c:laridad. Esta peticioli, hecl~asinceramente, obteiidri iiii.i

rcspLiest;i. Adeniis, ohsrvate a ti mismo. S consciciit(.
(,ci-;is1p1:rxni;is"I';isil iinils ;is~iiiiic:iidi~
quc: la gente sabiii li)
cjiii: estaba pasarido en ini interior, porque yo lo sabia. Nri
cl~ieriahahlar demasiado. Cuando Ilego e1 momento de c1iir
la comut~icacionfuera e1 medio para hacerine entendei; 1;i
g,c:iite empezo a presioiiarine para que dijera lo que pens;ibo y corno ine seiiti;i, expresaildo lo que tenia que decir.
i'ii~<:ti<:a
la 1x0 resistencia verbal. Cuaildo la gente no>

;ir:iisa clc algo que no hicinios, si nos atacan o nos confroii.

( ; i l ? , o dicci1 algo injusto, es instintivo que nos volvarnos ;i
1;) def'eiisiva. Esa es una excelente oportunidad para pracric:;ir la iio resistencia. Casi rodo lo que necesitaha apreiiil(:r
sobre coiiiunicacioi~,lo aprendi escrihiendo para un perioili[:o. Criiido la gente escribia cartas al editor quejandose eli:
L I I I reportero, no estibarnos permitidos para responder Er;i
tlificil permanecer alli sin defenderme. Al final, e1 etitrciiriiniento fue tan valioso cjue debi haber pagado a mi jetr:
por ello. Cuantlo nos defendemos a nosotros mismos, p;ii-i:cc:nios c~ilpables,especirilrnente si la otra persona se 1x1
Ii(:(:lio una idea sobre nosotros. La unica forma en la que lic
pi~cliclogainar cuando he sido atacada verbalmente, es por
iii~:cliode la prictica de la no resistencia. Eso no significa
ciiic iio podailios contar nuestra verdad. Cuando sea tieiiipo
CI(: I~;ii;~:rlo,
si:r<:~ii(~s
g,rii~icli~s
,y l ( ] liar(;~iios.
Niinca d(:.jainos Ljue la gente 110s agreda verbalmei?te.Si
;il<:iic!ii
i:st,i sic:ntlo axrc:sivo o intenta comenzar una discu.
sit~n,practicar la no resisteilcia ayudara. Eli vez de haccr
moiitaias de un cerro, la no rcsistencia hace clue la mont;ina o e1 cerro di:saparczcan. "Estas pasada de peso y horriblc", alguien dice, iritentando provocar una discusion. QLIC
tal si dijramos, "Hmm, tal vez estoy sohrepasada unoskilos
por enciiila de mi peso ideal. 31 vez no. Caray, la belleza es

s~iperficial.LQuin no quisiera ser inis bollita de lo que y a ~

1:s:"' Cuando respo~idemosde esa mailera, 1x0 hay mucho
ilue alguien pueda decir. Si esa persona continua, podemos
scguir prai;tic:and(] I r i iio rc:sist<:nc:i:i. l'or l ( ] g,c-i-ic:r;iI,(:sto cs
vcrdad: a menos que la agresion se incremente. La no resistencia va e11 contra de todo instinto que poseemos. Pero
ciiando aprendemos a hacerlo, estaremus aliiieados con e1
~loder;la gente no sera capaz de quitarnos nnestra Paz. No
ll~demoscontrolar lo que la gente dice o escribe, e:icepto
i:ii casos de difainacion, caluinnia o coi1 una orden verbal
ri:strictiva. (Una vez tuve que conseguir una; mi ex esposo
llegaha a casa a ver a 10s nifios y decia cosas desagradables
sobre mi. La orde11 de restriccion disponia que 1 no podia
~lecirmeciertas cosas. No es algo de lo que escuchemos
seguido, pero esta orden de restriccion verbal funciono.)
l'ero las ordenes de restriccion son e1 ultimo recurso, no
la respuesta inicial. ~ Q u tal si no respoiidemos a ninguna
iiientira o caiumnia? En algun momento, la Verdad sale a la
Luz. En las tiras comicas, 10s escritores ponen 10s dialogos
[le 10s personajes en "globos" La no resistencia ver3al se
llevaria e1 aire fuera de 10s globos de dialogo. Es imposible
discutir con una persona que se rehusa a pelear y en consccuencia responde solo pacificaineilte.

.:*

'I

$2

.i$14

Si estis ii1tc:rc:sado (:li ;I\JI-i:iitli:riiiis sohrc: la rirmo1iizaci61i

y la no resisteilcia, lee las traducciones sobrr las practicas

,\ikido en torni] a 10s principios espirituales Fara lavida. Lib r o ~que te pueden ayudar eil e1 teina son: La foin~aAikido.
tle George Leonard, y La pvuctica de la libertacl, de l~~enend\~
I'almer y Jack Kornfield.
Habla con respeto. Hablar desde 10s dos lados de nuestra
boca significa decir una cosa a alguien (lo que peiisaiilos
:t

Lu nueua codependencia B 125

1:.
que esa persona espera escuchar), y luego decir lo conti-;Irio a alguien mas. Hablar desde 10s dos lados de la boca 1:s
cru<:l. No podemos confiar e n la gente que habla usanrlo
dos lados de su boca, mas de lo que podemos confiar en los
aduladores; es decir, qLie no podemos confiar en ellos pari1
nada. Si la gente comenta rumores sobre otros, no seria
inucha diferencia creer que tambin hablan asi de nosotros. Mic:ntras nlis sc:iisihlf:sy conscientcs seamos, iiiis piidremos sentir la presencia de rumores sobre una person;!.
iicgativos o positivos. Incluso las personas poco desarro.
Iladas espiritualmente, reaccionan al ambiente creado poi
I;is piil;ihras e ideas de una persona. Si alguien esta enojatlo
ainargando, lo podemos sentir. Si alguien esta en paz.
tctn?bi(in lo podemos sentir Esto no significa que no poiinmos hablar con un ainigo e11 e1 qLie confianios para libescir
iiuestros se11timiei1tos o sacar algo, pero eso es difereiiti:
de verse envuelto en ruinores rnaliciosos. Un buen limitfa ello es hablar de una persona de la misma forma en qui:
l haceiiios con esa persona. Habla solo desde e1 medio.
no desde fuera de 10s dos lados de nuestras bocas. Si iios
apegamos a nuestra ~ e r d a d diremos
,
la rnisma cosa, sili
importar con quin e temos hablando.

Tainbin puedes darte cuenta de que tienes gente en tu vida

quienes has Ilamado amigos, pero que no se estan coinportando amigablemente hacia ti. Haz notas y te encontraiis a ti mismo tratando estos asuntos a su debido tiempo.
CI

Haz que decir las cosas dificiles se convierta en algo

scncillo. Mientras mas deciinos las cosas dificiles, mas
sc:iicillas se vuelven. Lo que es diAcil de decir puede ser
tliferente para cada persona. Eso puede incluir decir no,
clecir lo que queremos, o decir lo que sabemos que la gen11: no quiere oir. Algunas veces tendremos que hacer una
cntrada para hablar, corno abrir un camino a travs del bosclue, o necesitareinos reunir e1 valor necesario para hablar.
(:sto servira para saber de antemano lo que vamos a decir,
pero no debemos repasar las palabras demasiado o sonara
c:onio si estuvirainos Ieyendo LIII guion. Aprende a decir
ias cosas dificiles y las cosas faciles. Antes de que pase muclio, todo sera igual: estaremos expresando nuestra Verdad,
rluines somos y lo que tenemos que decir honestamente.

\T

P RE G U N T A S
,Estainos hablando desde 10s dos lados de nuestra boca?
,Conocemos (1 alg~iienyue lo est haciendo? Si lo estamos
linciendo, iyu estainos sanando de ello? Si alguien mas lo
est5 haciendo, ;corno afecta nuestros sentimientos sobi-r
esa persona?
Nota: Mientras revisas estas preguntas y actividades, puedes obtener ideas de 10s liiliites que necesitas establecer.
Tomate un minuto y escribe estas ideas en tu libro de li~nites,para que no los olvides. Incluso tambin puedes obtener ideas sobre comportamientos que quieras cambiar.

~ Q u es lo mas dificil de decir o hablar para ti? iHay algo

cjite quieras decir a alguien ahora, que has estado evitando,
negando, resistiendo o reprin~iendo?~ Q u y a quin? Convierte eso en una meta. Probablemente quieras darte un
mes para decir algo importante, algo cIUe necesitas decirle
a l o a ella.

Practica la presencia para otros y para nosotros mismos. Con tantas formas de comunicacion disponibles, es
comun ver a una persona hablando por celular con otra
persona esperando e n la linea. Se deshacen de la primera
persona, hablan con la persona que esta e n espera en la
linea, y luego entra otra Ilamada. R r m i n a n hablando con
ias dos personas y luego Ilaman a alguien mas. Antes de

Lu nueua codependencia B 125

1:.
que esa persona espera escuchar), y luego decir lo conti-;Irio a alguien mas. Hablar desde 10s dos lados de la boca 1:s
cru<:l. No podemos confiar e n la gente que habla usanrlo
dos lados de su boca, mas de lo que podemos confiar en los
aduladores; es decir, qLie no podemos confiar en ellos pari1
nada. Si la gente comenta rumores sobre otros, no seria
inucha diferencia creer que tambin hablan asi de nosotros. Mic:ntras nlis sc:iisihlf:sy conscientcs seamos, iiiis piidremos sentir la presencia de rumores sobre una person;!.
iicgativos o positivos. Incluso las personas poco desarro.
Iladas espiritualmente, reaccionan al ambiente creado poi
I;is piil;ihras e ideas de una persona. Si alguien esta enojatlo
ainargando, lo podemos sentir. Si alguien esta en paz.
tctn?bi(in lo podemos sentir Esto no significa que no poiinmos hablar con un ainigo e11 e1 qLie confianios para libescir
iiuestros se11timiei1tos o sacar algo, pero eso es difereiiti:
de verse envuelto en ruinores rnaliciosos. Un buen limitfa ello es hablar de una persona de la misma forma en qui:
l haceiiios con esa persona. Habla solo desde e1 medio.
no desde fuera de 10s dos lados de nuestras bocas. Si iios
apegamos a nuestra ~ e r d a d diremos
,
la rnisma cosa, sili
importar con quin e temos hablando.

Tainbin puedes darte cuenta de que tienes gente en tu vida

quienes has Ilamado amigos, pero que no se estan coinportando amigablemente hacia ti. Haz notas y te encontraiis a ti mismo tratando estos asuntos a su debido tiempo.
CI

Haz que decir las cosas dificiles se convierta en algo

scncillo. Mientras mas deciinos las cosas dificiles, mas
sc:iicillas se vuelven. Lo que es diAcil de decir puede ser
tliferente para cada persona. Eso puede incluir decir no,
clecir lo que queremos, o decir lo que sabemos que la gen11: no quiere oir. Algunas veces tendremos que hacer una
cntrada para hablar, corno abrir un camino a travs del bosclue, o necesitareinos reunir e1 valor necesario para hablar.
(:sto servira para saber de antemano lo que vamos a decir,
pero no debemos repasar las palabras demasiado o sonara
c:onio si estuvirainos Ieyendo LIII guion. Aprende a decir
ias cosas dificiles y las cosas faciles. Antes de que pase muclio, todo sera igual: estaremos expresando nuestra Verdad,
rluines somos y lo que tenemos que decir honestamente.

\T

P RE G U N T A S
,Estainos hablando desde 10s dos lados de nuestra boca?
,Conocemos (1 alg~iienyue lo est haciendo? Si lo estamos
linciendo, iyu estainos sanando de ello? Si alguien mas lo
est5 haciendo, ;corno afecta nuestros sentimientos sobi-r
esa persona?
Nota: Mientras revisas estas preguntas y actividades, puedes obtener ideas de 10s liiliites que necesitas establecer.
Tomate un minuto y escribe estas ideas en tu libro de li~nites,para que no los olvides. Incluso tambin puedes obtener ideas sobre comportamientos que quieras cambiar.

~ Q u es lo mas dificil de decir o hablar para ti? iHay algo

cjite quieras decir a alguien ahora, que has estado evitando,
negando, resistiendo o reprin~iendo?~ Q u y a quin? Convierte eso en una meta. Probablemente quieras darte un
mes para decir algo importante, algo cIUe necesitas decirle
a l o a ella.

Practica la presencia para otros y para nosotros mismos. Con tantas formas de comunicacion disponibles, es
comun ver a una persona hablando por celular con otra
persona esperando e n la linea. Se deshacen de la primera
persona, hablan con la persona que esta e n espera en la
linea, y luego entra otra Ilamada. R r m i n a n hablando con
ias dos personas y luego Ilaman a alguien mas. Antes de

semana. Haz que la gente deje mensajes a menos que ests

esperando una Ilamada importante o de urgencia. Despus
de una semana, si e1 silencio sigue siendo inconodo, reiza la actividad hasta que disfrutemos la presencia del sileni:io tznto coino la comunicacion. Debemos estar presentzs
para nosotros mismos, nuestras coiiversaci3nes y espacios
intermedios.

d~:cii.liis Ultimas oraciones, suena otra llamada entraiitc:.

Si SI: dai? un desczinso, envian un mensaje de texto o rcvisan sii corrc:o elcc:tr011ico. Esto no es comunicacion. Es
uii par1otc:o compulsivo. La gente no esta presente c~ailtii)
sii c;om~inii:acioiiy coiiversaciones estan siendo aislacliis.
No I?an escuchado a nadie, ni siquiera a si mismos. La comunicacion es una calle de dos sentidos: hablar y escucliar. Estan preseiites para nosotros. Estan presentes pari8
i ~ ~ i e s t rcoiiversacioi~es,
as
eli lo que decimos y escuchanius.
Es~:ucIiaiitamhiki-i 10s espacios intermedios entre palabriis.
M~ichosc! dicc alli. Lur:go torna tiempo para poner silei1ci(i
(:iltre i?~icstras~ i ~ v ~ r s a ~ : i oIIICIUSO,
n ( ? s . tal vez empecemos
,i I-(:(:ord;ii10 CILI<: dijimos.

Usa un liston dorado para envolver cada dia. Comunicate con Dios en la maiiana y en la noche [y tar. fremente
como sea necesario durante e1 dia). Orar es platicar. Me&tar es escuchar. Bendice cada dia, tornandote el tiempo de
c:iivolverlo con un listoil dorado de oraci011 y meditacion.

Si estas dispuesto a realizar una actividad de este libro. sta

Durailte una seinana, practica una hora diaria la presr:ii.

cia silenciosa de nosotros misiilos: corno nos sentiiiios.
clu estamos haciendo, nuestra respiracion, nuestros seli.
timientos e ideas. Desconecta e1 telfono o no lo contestcs.
Tampoco uses e1 correo elettronico. No veas la television i)
escuches musica con audifonos. Podemos ir a caminar. I+
znii Mcditar Pero i10 leer libros o revistas, hacer crucigr,~.
mas o Sudoku (un juego popular de nuineros). Si vivinius
con otras personas o tenernos hijos, tal vez necesiteiiius
Iiahlar con cllos. Si c:s asi, cIeheii?os estar prcsentes eil esas
convcrsricioilcs. No cueilta si haceinos es'ra actividad poi- Ici
riochc, inientras esperarnos quedarnos dorrnidos. Duraiiri.
e1 tiempo establecido (una sei11ana o un riies) yue esteiiii\
haciendu esta actividad, practica la presencia e11 todas tu'
coilversai:ioiles, incluso cuaildo no sea la hora adecuatl;~
En vez de esperar a que la gente termine de hablar, 1:scucha lo que dicen. C~iandohayainos terminado las coiiversaciones, recapitula lo que fue dicho. Si no podeiiios
entonc:es rio escuchamos. No respondas Ilamadas por iiii;~

cs la que yo recomendaria. Cuaildo le pregunt a un maestro qu actividad podria incrementar mi poder espiritual,
inmediatamente me contesto: "Meditaci611y oraci61l': (Seri
r:uiilcidencia que estos comportamieiltos sean sugeridos eli
lino de 10s Doce Pasos? Con pocos minutos al i i a es suficiente para empezar, aunque tal vez se sie11.a tan bien que
queramos dedicarle m i s tiempo. Pero i10 coiiviertas tus metas en algo tari dificil que no puedas lograrlas para nada.
Habla del lado ligcro. Espci-;iiiios ;I CILII:
iiLiestrz pareja se
(lilede dormida para darle un codazo y decir: "~Podeinos
Iiablar?" Constanteinente decimos: "Necesitamos tener una
lplatica': Estas frases pueclen sigiiificar la m-.ierte de la rei.d~ion.
.., Si tenemos algo que decir, digamoslo. Pe'o no goljxes a ese caballo hasta la muerte. Si querenlos que 1 ( C
cila) nos adore, deja de preguntar: " ~ H a c i adonce va est2
relacion?" Mejor, preguntmonos: "LEn dondr estoy ahora?
~Estoypresente para la otra persona y para mi e n e1 dempc
que pasamos juntos? 2Disfriito estar con 1 o ella ahcra?

semana. Haz que la gente deje mensajes a menos que ests

esperando una Ilamada importante o de urgencia. Despus
de una semana, si e1 silencio sigue siendo inconodo, reiza la actividad hasta que disfrutemos la presencia del sileni:io tznto coino la comunicacion. Debemos estar presentzs
para nosotros mismos, nuestras coiiversaci3nes y espacios
intermedios.

d~:cii.liis Ultimas oraciones, suena otra llamada entraiitc:.

Si SI: dai? un desczinso, envian un mensaje de texto o rcvisan sii corrc:o elcc:tr011ico. Esto no es comunicacion. Es
uii par1otc:o compulsivo. La gente no esta presente c~ailtii)
sii c;om~inii:acioiiy coiiversaciones estan siendo aislacliis.
No I?an escuchado a nadie, ni siquiera a si mismos. La comunicacion es una calle de dos sentidos: hablar y escucliar. Estan preseiites para nosotros. Estan presentes pari8
i ~ ~ i e s t rcoiiversacioi~es,
as
eli lo que decimos y escuchanius.
Es~:ucIiaiitamhiki-i 10s espacios intermedios entre palabriis.
M~ichosc! dicc alli. Lur:go torna tiempo para poner silei1ci(i
(:iltre i?~icstras~ i ~ v ~ r s a ~ : i oIIICIUSO,
n ( ? s . tal vez empecemos
,i I-(:(:ord;ii10 CILI<: dijimos.

Usa un liston dorado para envolver cada dia. Comunicate con Dios en la maiiana y en la noche [y tar. fremente
como sea necesario durante e1 dia). Orar es platicar. Me&tar es escuchar. Bendice cada dia, tornandote el tiempo de
c:iivolverlo con un listoil dorado de oraci011 y meditacion.

Si estas dispuesto a realizar una actividad de este libro. sta

Durailte una seinana, practica una hora diaria la presr:ii.

cia silenciosa de nosotros misiilos: corno nos sentiiiios.
clu estamos haciendo, nuestra respiracion, nuestros seli.
timientos e ideas. Desconecta e1 telfono o no lo contestcs.
Tampoco uses e1 correo elettronico. No veas la television i)
escuches musica con audifonos. Podemos ir a caminar. I+
znii Mcditar Pero i10 leer libros o revistas, hacer crucigr,~.
mas o Sudoku (un juego popular de nuineros). Si vivinius
con otras personas o tenernos hijos, tal vez necesiteiiius
Iiahlar con cllos. Si c:s asi, cIeheii?os estar prcsentes eil esas
convcrsricioilcs. No cueilta si haceinos es'ra actividad poi- Ici
riochc, inientras esperarnos quedarnos dorrnidos. Duraiiri.
e1 tiempo establecido (una sei11ana o un riies) yue esteiiii\
haciendu esta actividad, practica la presencia e11 todas tu'
coilversai:ioiles, incluso cuaildo no sea la hora adecuatl;~
En vez de esperar a que la gente termine de hablar, 1:scucha lo que dicen. C~iandohayainos terminado las coiiversaciones, recapitula lo que fue dicho. Si no podeiiios
entonc:es rio escuchamos. No respondas Ilamadas por iiii;~

cs la que yo recomendaria. Cuaildo le pregunt a un maestro qu actividad podria incrementar mi poder espiritual,
inmediatamente me contesto: "Meditaci611y oraci61l': (Seri
r:uiilcidencia que estos comportamieiltos sean sugeridos eli
lino de 10s Doce Pasos? Con pocos minutos al i i a es suficiente para empezar, aunque tal vez se sie11.a tan bien que
queramos dedicarle m i s tiempo. Pero i10 coiiviertas tus metas en algo tari dificil que no puedas lograrlas para nada.
Habla del lado ligcro. Espci-;iiiios ;I CILII:
iiLiestrz pareja se
(lilede dormida para darle un codazo y decir: "~Podeinos
Iiablar?" Constanteinente decimos: "Necesitamos tener una
lplatica': Estas frases pueclen sigiiificar la m-.ierte de la rei.d~ion.
.., Si tenemos algo que decir, digamoslo. Pe'o no goljxes a ese caballo hasta la muerte. Si querenlos que 1 ( C
cila) nos adore, deja de preguntar: " ~ H a c i adonce va est2
relacion?" Mejor, preguntmonos: "LEn dondr estoy ahora?
~Estoypresente para la otra persona y para mi e n e1 dempc
que pasamos juntos? 2Disfriito estar con 1 o ella ahcra?

Este concepto tarnbii~puede aplicarse para. la amistati !.

otras relaciones.
I

I
l

ACTIVIDAD
Debemos ser conscientes de la forma como nos coinuiii.
camos con nuestras parejas y amigos. ~Estamosconstaiitc.
iuente hablando de tcinas fiiertes o nos quedamos del latiil
ligero algunas veces? O por e1 contrario, ievitamos habl;ir
acerca de cosas importailtes o profundas?
Dc,jemos que nuestras palabras sean como melodi;is
que Ileva e1 viento. E1 tono de la voz es algo que escucli;iinos corno melodias que Ileva e1 viento. iQu sonidos hacc:
nuestra voz? ~Suspiramos,gemimos, nos lamentamos, n i ~ s
quejaii~os?~Nuestravoz estri empapada de sarcasmo, elio.
io, miedo? jAlguna vez hen~osescuchado a alguien cuy
voz era como e1 sonido de las ufias sobre un pizarron? i.;i
coinunicacion es inas de lo que decimos; es c6mo lo (li:.
cimos y como sonamos al decirlo. En lo posible, haganios
que nuestras palabras sean musica para 10s oidos de 10s
dei-iiis,sin que se pierda io que tenemos que decir. Incluso
podcmos iisar un tono placentero para decir algo fuerte.
Podemos ser tan habiles para comunicarnos, que la gentc:
tliI'i(:ilmci~ti:pui:da darse ciic:nta de que hemos dicho alga
coinplejo, establecer un limite, o decir algo que ellos prefci'ii-ian 110 esciichai-,

Debemos ser conscientes de corno sonamos y como suenan otras personas. No podemos cambiar nuestra voz, pero
podemos cambiar e1 tono.
Deja que la vida hable a travs d e nosotros. Antes de
yue podamos comunicar quienes somos, tenemos que sa-

ber de quin estamos hablando. Cuando estamos presentes

para nosotros mismos y en ese momento estamos libres de
compromisos, abrimos la boca y la Vida habla a travs
de nosotros. Es entonces cuando nos convertimos en un
canal del amor.

Si la comunicacion es un problema, ten u n "mes de la co-

iiiunicacion consciente". Hay que poner atencion en como

110scomunicamos con 10s demas y corno ellos se comunican con nosotros. No te concentres en cambiar. Practica la
toina de conciencia. Deja que e1 cambio se haga cargo por
si inismo. Ademas de 10s puntos tocados arriba, aqui hay
iinos cuantos m&. iLe dices a la gente cuanto 10s aprecias,
o te quejas? i n i s palabras reflejan responsabilidad propia,
rcspeto, sentirse victima o culpa? ~ T i e n e ssentido del huriior? iDejas que las personas te hablen de manera irrespetiiosa? iTe dejas dominar por palabras dulces o por gente
que te levanta e1 ego (dicindote lo bonita o guapo que te
ves, lo talentosa o talentoso e inteligente que eres) para
manipularte?
Cuando asumimos que somos libres de la codependencia, empezamos a caminar sobre e1 cainiilo de la Iibertad.
Cs un cambio de paradigma y una revolucion. Pero, en su
iiiomento, toda revoluci6n se convierte en una institucion.
Las ideas se transforiuail en reglas. He escuchado a personas que hablan de su dolor y se deshacen de 1 antes
de terminar la oracion. "Deja de ser victima", alguien sefiala. -41 principio del movimiento de recuperaci6n de la
codependencia, las personas escuchan a otras mientras
les cuentan sus historias, y escuchan tan seguido como la
gente necesita compartir. A veces contar nuestras historias
iiiia y otra vez es mas que una obsesion; es una parte importante del dolor Nos ayuda a dar sentido a las prdidas

130 Pi Melody Beathe

que aun no aceptamos. Por otra parte, tenemos e1 derecho

CI(: establccer limites y no escuchar cuanr'.o no querei~~os
hacerlo; por ejemplo, si alguien se queja constantemente
sobre la misma cosa, pero no hace nada para cambiar, nos
comenzamos a sentir utilizados.
Confiemos en que estarernos preseiltes cada momento y
respondamos de manera espontanea. Las veces en las que
mas ayudamos a 10s demas, es cuando no estamos tratando
dc ayuclar dc forma consciente. En cambio, estamos siendc
quienes soi~ios.Despus de que e1 mes de la comunicacioii
terniine, pregunta: iQu aprendimos? iQu nos ,gustarin
i:aini>iar:'Cambia lo que te gustaria cambiar estableciendo
iiletas por escrito, como n.ie Lq~stana
ser mas honesto o quiero
ciejur dc disc~llpurmeiun to,
Tainbin podemos establecer la meta de hablarle mejor a nuestro cuerpo. Cuailtos de nosotros hemos mirado
al espejo y pensado, odio lo que ueo. En vez de degradar a
nuestros cuerpos y criticar nuestra apariencia, digamosle
a nuestro cuerpo que lo queremos sano. Agradezcamosle
por estar ahi para nosotros. Cuando nos miremos al espejo,
digamonos algo agradable de manera consciente. Mientras
mas comodos estemos con nosotros mismos, nuestras habilidades de comunicacion auinentarhn. Mientras mas nos
conozcamos, mejor nos con~ui~icaremos.
Nuestra voz sera
L I I I ~ I en e1 coro de la Vida.

6
E1 control

LA TRAMPA DEL CONTROL

La persona codependiente es aquella que ha dejado que e1 comportamiento de otra persona le ufcte, y estci obsesioi?aclci con
controlar e1 comportamiento de la otra pemo1ia.
De todos 10s comportamientos que nos lastiman y que
destruyen e1 amor, la paz, e1 placer, la creatividad, las relaciones y nuestras habilidades, e1 de controlar tiene e1 primer
lugar. Pero si no controlar e1 comportamiento de otra persona fuera todo lo que se necesitara para recuperarse de la
codependencia, curarse de ella seria instantaneo. La trampa
es que hay una lista interininable de cosas a las que 110s
enfrentamos, que no podemos controlar. Estas "cosas"
nos retan, desafian, y nos atraen para que tratemos de controlarlas, en noinbre de ser carifiosos y resolver e1 problema.
Despus de agotarnos tratando de hacer lo imposible, finalinente nos damos cuenta que no estabainos resolviendo e1
problema tratando de controlarlo. Hemos sido succionados,
engafiados, dentro de la trampa del control. Mientras creiainos que estabamos controlando algo o alguien, eso (o esa
persona) nos estaba controlando a nosotros.
Cuando nos paramos sobre una trampa de control, 110s
paramos fuera de Gracia. Estamos tensos y aterrad0.s. Per-

134

Melody Beartie

alegria a nuestra vocacion, de la misma forma que quit;i Iii

diversi611a nuestras relaciones, recreacion y al sexo. Totio
lo qiie hacemos es para e1 momento que viene, nopara iil
clue vivimos ahora.
E1 control es una ilusion, un truco.
Pasar el tiempo con una persona controladora es unii.
si no es que la mas desagradable experiencia que hay. l l i .
pasado por la muerte de tres ex esposos y la muerte dc 1111
Iiijo. Me estoy recuperando de la farmacodependencia. hlt,
p~~siei-on
dos discos artificiales eil la espalda. Pas quitici:
iinos vivieildo en la pobreza y he viajado por todo e1 mlin.
do. [ l e saltado de aviones, incluso cuando es todo lo qlie
piiedo hacer adeinas de estacionar un coche. aho ora tu te
vas a pararen mi sala a decirme lo que debo hacer, coi~iu
tleho vivir mi vida y qu pensar:? Dame u n respiro.
$\l principio, alguiias personas encuentran seductor [:l
qu[: las controle11en una relacion romantica, particularnleiitc cuaiido son jovenes y no tienen un sentido de identidacl.
B r d e o temprano, como canta B.B. King, la emocion se va.
Detesto ser controlada. De todas las cosas que no soporto, esa es la numero uno.
Es ilorinal querer controlar a la persona que amanlos
ci~;tndose esti lastimaiido a si inisrno, ya sea que se estc
tI~:siiiiyc:iitloilsando di-ogas o hacierido alguna otra cosii.
i'i:i.i) siih(:i-L j i w ni] pod<:iiloscontrolar a iiadie mas que a iio:
SOIIOS I ~ ~ ~ S I I I Oes
S , tan coiiiun como saber como abrochar el
r:iiiiiirOn dc scguridad. Hubo una poca en nuestra cultura.
ciiaiido creiamos que controlar era algo apropiado. Los pad r e ~controlaban a sus hijos, 10s hombres controlaban a sus
esposas, 10s jefes controlaban a sus empleados. La gente tenia roles prestablecidos. Luego Ilegamos a 10s afios sesenta.
Era una revolucion. E1 control se tenia que ir.
Comenzamos a entender que no funcionaba.
L,LI gi:nt<: coiitrol;~por rn~ic:hasrazoncs: por hibito, poiqiic: no queremos que alguien a quien amamos se lastime ;i

La niieua codependenciu R 135

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si mismo, o porque creemos que podemos hacerlo. Pero la

razon mas poderosa por la que controlamos, es por miedo.
Tenemos miedo de lo que puede pasar si dejamos que las
personas sean como son, que nosotros como somos, o dejar
que la Vida continue sin nuestra influencia o ayuda.
E1 control es tambin parte del dolor. Elisabeth IiublerI<ossdefinio las etapas de la prdida: negacion, coraje, negociacion, tristeza y aceptacion, o paz. E1 control es la parte
[le la negociacion. Estamos intentagdo hacer u n trato, hacer que e1 sentimiento de prdida se vaya. Algunas veces
podemos hacerlo, pero otras no.
%l vez ahora no exista una prdida inminente, pero algu110sde nosotros hemos experimentado tantas prdidas que
e1 control se convierte en una forma habitual de vida. Se
convierte e n una forma de mantenernos a salvo (eso pensamos).
Perder e1 control es aterrador. Pero la idea de que teneinos e1 control es una ilusion. No podemos perder algo que
110tenemos.
E1 padre que ama a sus hijos cuando son bebs, cuando
pueden poner al nifio en la esquina, pero empieza a tener
problemas cuando 10s nifios aprenden que tienen e1 poder
de decir "no"; la mujer que mira 10s ojos del hombre y le dice:
"Te amo con todo mi corazon", pero luego pasa veinte afios
obligandolo a hacer lo que ella quiere, e11 lugar de dejarlo
decidir por si mismo; o la amiga que envia una tarjeta que
termina con "amistad por siempre" y luego se frustra tanto
que termina la amistad cuando ese amigo no hace lo que ella
piensa que deberia de hacer. LESOes amor o control?
"E1amor sufre por milcho tiempo y es amable; e1 amor. ..
busca no ser egoista."
Asi es como la Biblia describe e1 amor. Ademas parece
ser lo opuesto del control.
"El amor cs presencia y conciei~cia",esplica Eckhart
Tolle e n Una nueuu Tiervu: despertuu de proposito de uidu.

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136 i74 Melody Beathe

"E1 amor sucede despus de que nllestro cerebro lici

sido saciidido y nuestras articulaciones estan tembloros,is
E1 amor nos hace reales", se lee en E1 Conejo Aterciopeict<io
(The Velveteen Rabbit) de Margery Williams y William ii.
cholson.
'n1vez todos esos afios de estar enojada con Dios, oc1i;iiidome a mi misma y a la vida, y sintiendo que todos me otli;i.
ban, es lo que tuve que pasar para poder ser rea1 y saber lo
qiie es e1 amor No s lo que tuviste que pasar para apreiicler
el amr, pero s por lo que yo pas. No cambiaria un seguii.
clo de elio, incluso si hiibiera sabido lo mucho que 111e ib,i
a doler.
No aprendemos a rendirnos o a dejar ir, siguiendo regl;is
o volvindonos intelectuales. Aprendemos estos compoi-[;i.
inientos viviendo todas esas experiencias que no sabiariios
que vendrian. Al final, aprendemos que e1 Amor es la Ui,i.
ca cosa real. E1 amor no es control. Ni siquiera se acercii .i
eso. No importa si entiendes lo que estoy diciendo. Si [io lo
entiendes, algun dia lo haras. En ultima instancia, es la iiiiica leccion por la que estamos aqui que debemos aprelitlt:iCruzando la linea
Iiay una diferencia entre tomar acciones responsables p i i i ~ i
resolver LI^ problema, y controlar. icuando es que cruzi.
mos esa linea? Cada uno de nosotros tenemos que deci.
dirlo para nosotros mismos. Necesitamos saber que henios
hecho todo lo que podemos antes de rendirnos. Cuantio
ios doctores dijeron que tenian que apagar las miquiiias
porque mi hijo Shane no estaba vivo, habia estado muerio
desde que se golpeo la cabeza en la pista de esqui y lesioiio
su tronco cerebral, dos dias despus de su decimoseg~intlo
cumpleailos; sabia que iba a hacer todo lo que podria, destlr
Ilainar a 10s mejores neurocirujanos, hasta consultar a lo5
iiie,jores pastore$, curanderos, y hombres santos que conocicra. Nada ni nadie pudieron hacer que mi hijo respirai-;]

La nueva codependencia

por si mismo. Pero aun algunas noches me recostaba en

iiii cama preguntandome, iHabra algo mas que pxde haber
iiecho? Cada uno de nosotros debe decidir cuando hemos
cruzado la linea de la solucion responsable del problema al
r:ontrol, yluego volver al otro lado de la linea.
Siente las emociones por debajo del control. Despus
i-iiidete a 1, lo que quiera que sea. Djalo ir y desprndere en e1 amor. Mientras mas imposible se sienta rendirse,
iiiis importante sera cuando te rindas. Podemos aprender
;i vivir cada momento desde ese lugar de rendicion. Con
illiestro cerebro sacudido y nuestras articulaciones adoloi-idas, estaremos mas Ilenos de alegria y paz que antes de
tlue sucedieran todas esas cosas que nos pusieron tristes y
iios hicieron pensar que teniamos que controlar, para manrcnernos a nosotros y a 10s que amainos, a salvo.
Asi como controlar es una accion y una actitud. tambin
lo son e1 rendirse y e1 dejar ir. E1 contro1 nos hace sentir tensos, rigidos e incomodos internamente. La resignacion nos
Iiace sentir sin esperanzas. La fria indiferencia nns vuelve
;iiiiargos, mezquinos, indolentes, insensibles y cr~eles.Cien.a nuestros corazones. Rendirse de verdad y desprendemos
eri e1 amor proporcionan Paz Perfetta. La vida nos llevara
iilii inandandonos las experiencias que necesitamos.
Lo chistoso y milagroso es que, incluso cuando decimos
;i las personas que estamos dejando ir, ellos lo sienten. Puetlen sentir nuestros gestos de control, tambin. E1 controi
aleja a las personas. La gente puede sentir qu bien se sienre, cuan libres se sien'ten, qu tanbonito es estar cerca de
riosotros, cuando hemos dejado de tratar de controlarlos y
los hemos liberado.
E1 problema con tratar de controlar a adictos y ebrios,
cs que cuando tratamos de controlarlos, ellos lo usan como
iina excusa para beber inas. Mientras estamos conscienres
de que ellos beben y usan drogas porque tienen una enfermedad, ellos no lo saben aun o si lo saben, por las razo-

,'

nes que sean, no c:stan listos para volver a estar sobrios u

limpios. Si tratamos de clejar de controlarlos, les quitamos
1s escusa coi1 la clue tanto insistimos; y quin no querri;~
bi:ber o usar drogas si ellos estuvieran cerca de alguien asi
Ei? cl amar, dejar ir no garantiza que alguien volvera a estiii
sobrio, pero les da una mayor oportunidad. Es como liberili
a un pez del anzuelo y dejarlo nadar libre.
Cuando dejamos de controlar a otros y les damos libertatl.
obtenemos sta de vuelta, tambin. Algunas veces, despreiiderse eli e1 arnor es todo lo que necesitamos hacer, luego I;i
gente admite que tienen un problema y pide ayuda. Pero iio
deberiainos desprendernos por esa razon, porque eso sei-iii
controlar. No estamos dejando ir realmente. Algunos alcoholicos y adictos nunca dejan de beber o usar drogas, 11i1
importa lo que liagamos. Un hombre bebia terriblemc~iti:,
incluso anticongelante cuando no podia conseguir alcoliol.
Vivio hasta 10s seteiita y iiueve aios, y apenas pudo respiraide manera sobria eli toda su vida. Despus de su funeral.
todas sus ex esposas dijeron: "Le dije que beber lo matariii
algfin dia".
No hay forma aUn de predecir quin va a recuperarse dc
las adicciones y quin no. Tampoco hay forma de predecir
yuiri va a recuperarse de la mayoria de las demas enferinedades. Los doctores y consejeros se soi-prenden cuantlu
las personas lo logran. No estamos aqui para controlar 1;1
vida. Nuestro proposito es vivirla.
La vida y la gente que nos fueron enviados, la gente quc
arnainos, son regaios. Ama a ias personas como son. Djate
sei- tu inismo. Siente lo que sea que sientas. Realiza tu trii.
bajo por el placer de trabajar, en vez de por 10s resultaclos
que esperas obtener. Cuaiido dejas ir el control, recobras l;i
alegria en tus relacioiies, en tu vida y e n tu trabajo.
Rendirnos no es algo que hacemos. Nos sucede. Salta ti?
la trampa del control. Es una ilusion. Obtn algo de Gracia
c n su lugar Eso es lo mejor que puedes obtener.

1 . Registra tus esfuerzos por controlar y 10s resulta-

dos.
iHay algo o a alguien que tratas de controlar? 2Qu o
a quin? iCual es e1 resultado que te gustaria obtener?
Lleva u n diario o registro de todo lo que hagas para tratar
de controlar. Lleva contigo un cuaderno. Escribe cualquier cosa que sea un gesto de control, ya sea algo que
dices, haces o piensas. Tal vez te has convencido de
que preocuparte te ayudara. La inayori3 de nosotros ha
escuchado la frase: "Preocuparse no cambia nada': No
todas las cosas por las que te preocupis pasan. Luego
alguien dice: "La razon por la que no sucedieron es porque me preocup por ellas". Sabemos qire eso no es cierto. Preocuparse no mantiene 10s problernas alejados. En
realidad atraemos 10s probleinas con e1 miedo.
2. Haz de rendirte, desprenderte y dejar ir. Plasma
tus metas por escrito.
iEstas listo para dejar ir, rendirtc y desnrenderte? 2Aiin
tienes cosas que necesitas resolver o personas que controlar o problemas que te estin molestando? Si estas
listo para dejar ir, desprenderte o relidirte, convirtelos
en metas por escrito. S especifico. Escribe de qu o de
quin te quieres desprender, o ante qu te quieres rendir. No hagas de tu meta (o metas) una lista demasiado
grande. Por ejemplo, es probable que nunca estar lista para rendirme a la muerte de Shane. Pero en cada
momento puedo rendirme a c6mo me siento sobre su
muerte. Es suficienteinente bueno para m i . ' ~ e b ser
e lo
suficientemente bueno para Dios, porque me dio la Grzcia de sobreponerme.

7
La negacion

DIME QUE NO ES ASi

( O ME LO DIR A ~f MISMO)
L a negacion es como la mancha sobre nuestro auto. No potlemos t e r lo que hay alli. ~ P Oqu
Y Zas personas se quedc~ii
~itrnpadcisen la negacion por tuizto tiempo?, era una pregunt;i
que tenia antes de escribir Yu no seus codependiente. Mieiiti-as nos preguntarnos por qu la gente no puede ver ese
elefinte parado e11 medio de la habitacion, la negacion esta
inuy ocupada haciendo su trabajo: protegiendo a las personas de ver algo demasiado doloroso para aceptarlo.
La negacion puede ser un regalo. Le da tiempo a las personas para que reunan recursos que le permitan afrontar la
verdad. Hasta la persona inas fuerte puede vivir algo muy
doloroso que le impida aceptarlo a la primera. La gente no
usa la negacion a proposito. Necesita su ayuda. Para alplinos,
es como un hotel, un lugar temporal para quedarse. Otras
personas se atrincheran y hacen de la negacion su hogar.
La mayoria de nosotros sabe lo que esta pasando, ya
sea que lo admitamos o no. Hacer reaccionar a las personas para que vean las cosas con claridad, por lo genera1 no
ayuda. En lugar de ver lo que tratamos de mostrarles, todo
lo que ellos pueden hacer es canalizar su ira hacia noso-

rros. A menos que seamos terapistas, tratar de romper con

\;i negaci011de las personas no es nuestro trabajo. Suestro
trabajo es lidiar con nuestras propias manchas. Forzar a las
personas a reconocer la verdad puede ser peligroso. La negacion es la primera etapa del dolor, de acuerdo con la Dra.
Elisabeth Kubler-Ross. Las etapas del dolor son: negacion,
cnojo, negociacion, tristeza y aceptacion (perdon o paz).
I'orque la etapa que sigue a la negacion es e1 enojo, la forina en que la gente reacciona despus de la negacion, es
iinpredecible. Es mejor no tratar de jugar a ser Dio,. La matiera de intentar sobreponerse a la negacion no es. de ninguna manera, con un martillo. Hazlo con amor. La gente
ve la verdad cuando estan listos, cuando se sienten a salvo.
La disposicion es importante. iQueremos ver la verdad? A
veces la verdad puede hacer mucho dafio.
Vivir en la negacion nos hace sentir sucios, confundidos
y sin contacto con nosotros mismos. Quedarse en la negacion puede causar enfermedad. Bloquear la verda3 puede
quitarnos grandes cantidades de energia (o muchas pildoras
y alcohol). La negacion puede dejarnos exhaustos. Cuando
estamos en ella, podemos sentirnos como si todo lo que quisiramos hacer es dormir. Sentirnos drenados, tensos y cansados puede significar dos cosas con respecto a la negacion:
estamos en ella o la verdad esta a punto de ser revelada.
La negacion es un recurso de proteccion que nos bloquea contra las prdidas, grandes o pequefias. No subestimes su poder. Podemos pensar que la gente que esta en
negacion nos esta rnintiendo. Alguiias veces es asi, pero
usualmente la gente se miente a si misma.
Si sospechamos que estamos en negacion, una manera
de salir de ella sin peligro es pidiendo a Dios (o a la Vida)
que nos revele la verdad. Salir de la negacion nos l'leva a la
aceptacion. Dejar ir la negacion, hace que la vida oea mas
facil porque no tendremos que controlarlo todo y, en consec:lic:ncin, nuostra fintasia tlo s(:r;i <:xpiic:sta.l>odcinosdejar

1l

que la vc:i-dad salga a la Luz. Mientras que la negacion toiiia

miicho tr;ihajo, tambin lo es reconoc(:r la prdida dc: 111ii:s.
tros suefios o de algo o alguien que amamos.
A nienos que hagamos de la negacion nuestra forma tlr
vida, veremos la verdad cuando sea e1 momento. C~~aiitlo
veinos claramente, nos alineamos conel extraordinario ioder de Dios y la Vida.

1. Pide ver la verdad.

Aqui esta una oracion que uso cuando estoy confuniiitl;~

acerca de la realidad. "Dios, soy realmente lento. Poifavor, ensfiame la verdad sobre
Por favor ensfiame claramente, de una manera en que
pueda comprender, qu es lo que tengo que ve? aprender, hacer y saber Gracias." Pidamos de la manera qlie
queramos, luego dejemos ir. Si somos sinceros, la respuesta Ilegara, regularmente, mas ripido y con mayor
Gracia de lo que pensamos.
2 . Esfurzate p o r ser consciente d e manera habitual.
Pasa pocos minutos al dia haciendo una lista de lo que sucede contigo. iQu est& sintiendo? iQu esta sucedien(lo? 2Qu te esta disgustando? iQu te esta molestando?
;Quin te esta niolestando? iQu estas haciendo o no,
para cuidarte a ti mismo? iQu estas sintiendo? Si no lo
sabes, escribe una meta: quiero estar consciente de lo
que siento. Pasa e1 tieinpo que necesites en silencio, o
clcdic:ate a rczar y meditar, para ayudar a incrementar t u
nivel de conciencia. Podeinos decirnos a nosotros mismos que estarnos ocupados, agotados, que no queremos
hacer nada mas. Pero niantenernos ocupados es la forma
de evitar lo que 110s sucede. Invierte diez minutos al dia
en hacer inventario de nuestro bien mas valioso: nosotros inismos.

8
La dependencia

(NECECITADO O NORMAL?
Las personas con problemas de dependencia piensan que
necesitan a la gente tanto como necesitan e1 aire. La gente
es la fuente de su energia, de su fuerza, del dinero, de lo
que sea que piensen que necesitan pero no tienen o no
pueden conseguir por ellos mismos.
Algunos expertos dicen que las personas deprndientes
no tuvieron un vinculo afectivo con sus padres cuando eran
nifios, y que cuando crecieron lo compensaron vinculandose con cualquiera que podian.
Pero no toda dependencia es codependiente. Los nifios
dependen de sus padres y gradualmente aprenden a depender de ellos mismos. La mayoria de iiosotros disfruta
sernecesitado un poquito. Necesitamos a las personas tambin. La diferencia es que cuando se trata de dependencia
saludable, amamos y quereinos a las personas mas de lo
que las necesitamos. Extrafiariamos profundamente a las
personas que ainamos si ellos se fueran, pero sabriamos
que podernos cuidar de ilosotros mismos. Mucha gente dependiente aun no lo sabe. Algunas dependencias son legitimas; podemos ser discapacitados o incapaces de conducir
un auto. Legitimamente, dependemos de la gente para que

144

Melody Beuttie

La niieua codependencia R 145

nos proporcione calidad de vida y liabilidad para funcioiiar.

La dependencia es otra cosa. ~Estamosen la zona iiormal, o hemos cruzado hacia la Zona Codependiente? LDe.
pendemos de la gente para que haga cosas por nosotros,
que podemos y necesitamos hacer por nosotros mismos'?
Ser dependiente y necesitado es atractivo
La dependencia mete a la gente eli problemas. Las persoiias dependieiites se pasean con un letrero que dice: "No
tienes cliie conocer mis nccesidades. ilinzarne unas pocns
inigajas y seri: ruya!" Si la gente dependiente consigue rllie
~iiguiense haga cargo de ellos, no se sienten agradecidos:
se ofenden por pedir todo lo que obtienen.
Ser dependiente o necesitado es una espira1 en desceiiso. Aleja a las personas. La necesidad es ficil de ver, mas faci1 de sentir Las personas evitan a la gente necesitada. Liis
iiecesidades de la gente dependiente se vuelven no satisfechas. Mientras se vuelvei-i mas necesitados, las personas se
alejan de ellos nias rapido y m i s lejos.
La gente dependiente entra en las relaciones muy proiito. No soil lo suficientemente selectivos. Por lo general, siis
necesidades no son satisfechas, pero permanecen de cual.
quier forma, pensando que es mejor que estar solo. Cuando
se van, e1 monto11de necesidades insatisfechas ha crecido.
Entonces saltan hacia una nueva relacion muy rapido, porque incluso estan mas frustrados por no haber satisfeclio
sus necesidades despus de mucho tiempo.
Las personas dependientes son vulnerables ala gente con
malas intenciones. Son llevados por e1 miedo de no poder
cuidarse por si mismos. Se lanzan a 10sbrazos de cualquiei.;~.
tan centrados en lo que quieren, que incluso no saben si les
gusta la persona con la que estan. Todo lo que desean es a
alguien por q~iienestar presentables todos 10s dias, alguieii
a quien no tuvieron desde e1 dia en que nacieroii.
A

iQu trabajo tan terrible!

"?ngo este sueiio sobre mi alma gemela",dijo .ma mujcr. Describio todo lo que esa persona podria hacer por ella,
q~itan genia1 la haria sentir esta relacion en comparacion
coi1 lo miserable que se sentia.
"iQuisieras ser esa persona que completa todas las nec-csidadesde alguien que esta insatisfecho?", pregunt.
"No", dijo ella.
l'or lo general, .la Unica persona dispuesta a estar con
;iIguien necesitado, es alguien que tambin lo esta. Cuando
dos personas dependientes estan juntas, con frecuencia sus
iiccesidades explotan y eso 10s lleva a separarse.
Solian ser las mujeres en su mayoria las que se comporr;ibail de manera dependiente. Las mujeres creian que 10s
lioinbres teniail e1 poder. Ahora es comun ver a 10s homiires siendo 10s necesitados. Las personas dependientes son
tleinasiado faciles de conseguir Las personas necesitadas,
ademas de consumirnos y ser demandantes, son manipularloras y controladoras. No son reales; son quien,-S creeii
que tienen que ser para satisfacer sus necesidades.
Amar y ser amado es parte de la felicidad. Pero e1 amor
iio implica "ohtener'! La felicidad verdadera no depende de
algo transitorio o exteriio. La felicidad es rendirse cada moiiiento tal como es y tal coino soinos.
~Quierestu opcion de cualquier forma? S feliz como
eres.
LVas de relacion en relacion para no estar solc(a)? 2Te
sientes privado(a) por afios de necesidad? iConfias en Dios
y la Vida para satisfacer tus necesidades? iconfias en ti
iiiisnio(a) para cuidarte? Si nos sentiinos necesitados e incompleto~,no lo neguemos. Rinda~nonosante lo que seiiriinos. Existe una diferencia entre sentimientos y acciones.
I'odemos sentirnos dependientes sin necesidad de cornportiiriios de esa manera. Deja de buscar la plenitud y la felicidad en algo o alguien nias.

146

Melody Beattie

1 . Llena t u tanque.

iDe donde obtienes energia? ~Buscasa la gente para llenar tu tanque? ~ C u a n d ote sientes agotado, te aferras ;i
alguien o miras las estrellas, observas e1 atardecer, escalas
una montana y sientes su poder? iTe sieiitas e n la playi
dejando que las olas te energicen? LTe has apoyado contrii
un arbol recibiendo a la vez su apoyo, en vez de apoyartc
eli un ser humano? j,Vas a 10s masajes, visitas fuentes terinales y vas zi 10s grupos? Escal una montana en Cl~iiiii
(lo c:~ialsignifico subir i:aminando miles de escalones),
me produjo tal caiisancio que estaba lista para desploinarine. Al ver esto, cuatro mujeres yue estaban cerca se dirigieroil hacia i i l i No hablaban ingls; yo no hablaba chiiio.
raiiios extraiias unidas solo por un objetivo comun: lle.
gar al ternplo en la punta de la montana. Dos mujeres sc:
cluedaron detras de mi y luego se pusieron una de cadii
lado. Juntas escalamos hasta la punta. Su poder me rode6
y ine fortalecio. Hay poder en 10s grupos. Si tu no sabes lo
yue te energiza, haz de aprenderlo al poner tu meta poi
escrito. I'regunta a la gente que respetas como obtieneii
fortaleza. Las respuestas llegaran. Empieza haciendo uii;i
lista de lo que te satisface y te fortalece. Cuando te sieli.
tas necesitado, escribe algo en la lista. Descubre fuentes
verdaderas de energia y comenzaras a encontrar podeiverdadero de tu Unidad con e1 mundo en e1 que vives.
2 . Dite la verdad a t i m i s m o .
LA qu o a quin te estas diciendo que necesitas pari]
estar completo? Hazte un favor. Empieza a decirte: estoji
coniplero corno esloy. Uitc: ees o;i ti n~isnio.Dilo cuando
sepas que es real.
3 . S consciente cle las dependencias.
<:,Eresdependiente de alguien? 2,De quin? para qlii;'
~l'or LI&? S especifico sobre las cosas en las que depen-

des de la gente, por las que piensas que no puedes hacer

algo por ti mismo. Luego convierte cada tema en u n objetivo especifico. Todos tenemos dependencias legitimas,
y e s natura1 que necesitemos ayuda, pero sin faltar e1 espiritu independiente, por lo que debes hacer lo mas que
puedas por ti mismo. No vayas demasiado lejos al otro
lado, sin permitirte necesitar o recibir de cualquiera. Eso
no es estar saludable; es e1 otro lado de la molleda de la
dependencia. Ser completamente independiente puede
ser tan codependiente corno estar muy necesitado. Ambos comportamientos estan basados en e1 miedo.

La nueua codependencia i

Un nuevo legado para nuestra familia origina1

Cuaiido empezo e1 movimiento de la codependencia, iiii;i

niieva tendencia en terapia llamada trabajo de "familia tl~:
origen" surgio. Muchas personas y grupos pensaron en es;i
idea casi al misino tieiupo. E1 trabajo de familia de origen c s
la descripcion que se qiiedo y que cubre a todas las deinis
Los terapeutas diseiiasoii diferentes enfoques: rol familias
([:I h j j o n15s grande:, ,:l d,: ciirrictlio y (:l mas joven); reg1;is
de farnilia (no esta bien pensar, sentir, crear prohlemas):
creencias; emociones reprimidas; destapar e1 abuso. Todos
10s objetivos son parecidos: ser consciente de como nuestra hmilia 110s condiciono cle inanera negativa y despues
reac:oiidicionarnos a nosotros iiiismos.
Mientras que ahora la gente cuenta secretos de su faiiiiiia en la television, eli e1 pasado lo que sucedia al interior
LI(:las fimilias se rnanteilia oculto de 10s demas y con frecueiicia de nosotros inismos. ;Corno podiamos saber qiie
61-aiiiosvictimas de abuso si no habiamos- experimentado
iiatla diferente? Para iiosotros, e1 abuso era un trato noiiiial. Era amor,
Al principio, algunas personas se fueron a 10s extremos
lidialido con e1 abuso, en e1 noinbre del trabajo de familin
de origen. Padres inocentes fueron (y algunos aun lo son)
i:i1c:arcelados. Los niiios fueron molestados por 10s oficiales

14b

'

(porque no habia reglas que guiaran la interrogacion) para

tlecir que e1 abuso habia sucedido sin que fuera asi.
Otras veces e1 trabajo de familia de origen dafiaba en
i~igarde curar. Los terapeutas viajaban reuniendo a grupos
(le personas para realizar talleres cada fin de semana. Los
lideres de 10s talleres utilizaban tcnicas para exponer rapidamente secretos ocultos o negados, luego mandaban a
la gente a casa cuarenta y ocho horas despus, sin recursos
para darles seguimiento, con resultados desastrosx con
fsecuencia. Muchas personas perdian e1 contro1 o necesitaban ser internadas despus de haber tenido una vida de
secretos o un abuso severo expuesto repentinamente. Los
talleres jugahan con fuego.
Un mejor entendimiento surgio del trabajo de familia
de origen con relacion a reconocer cuan sensibles 5- vulnerables son 10s nifios. Pero algunas personas fueron mas alla
con esta creencia. Decidicron quc sus hijos no volvcrian a
tener un sentimiento incomodo otra vez. Otras personas,
en contra de este trabajo, argumentaban que e1 pasado habia terminado, asi yue no habia que revivirlo.
E1 trabajo de familia de origen moderado y llevado a
cabo cuidadosamente, alcanza resultados positivos. Sabemos que mientras examinemos e1 pasado, lo vamos a recrear y seguir vivindolo. No se ha ido y resuelto; todavia
esta sucediendo hoy. Aunque e1 numero de nifios; rnujeres
y hombres que siguen siendo victimas de abuso es asomhroso, somos conscientes de que e1 abuso existe y que no
esta bien. Las personas (nifios o adultos) tienen e1 derecho de ser protegidos de 10s extrafios e incluso de gente
que conocemos y confiamos. E1 abuso no termina cuando
se detiene; 10s efectos continuan por afios, algunas veces
para toda la vida o por generaciones.
Algunas personas piensan de manera erronea qLe e1 trabajo de familia de origen es para culpar a 10s padres y crear
victimas. La sociedad no quiere escuchar qu tan terrihles

150 R4 Melodg Beaftie

son las familias, a menos que e1 abuso est por encima dc

ellos. Miichas personas no Ilevaron e1 trabajo de familiii
de origen lo suficientemente lejos, lo cual es otra razon pui
la que necesitaba escribir este libro. Queria que mis sentiinientos sobre e1 tema estuvieran claros. Para dichas persoiias, la culpa es lo mas lejos que Ilegaron cuando estuviei-oli
en terapia. Dejar ir la imagen de victiina de uno mismo cs
un reto para la mayoria de las personas victiinizadas. Pero
1i;ist:i qli~:iio lo liogamos, iiliestra curacioil no estara coiiipleta. Solo estamos a la mitacl del camino.
No clueremos vivir en e1 pasado, pero es importante miI-iii. lo qiie pas6. E1 priiuer hijo no siempre tiene que ser CI
1:ncargado de 10s demas, incluso si 10s han sido por cuareiita o cincuenta aiios. Las victimas de abuso pueden devolver la "erguenza a 10s perpetradores en vez de culparse ;i
si mismos. Nos guste o no, liberar nuestro niiio interno ;i
travs de liberar nuestros sentimientos reprimidos y reconocer lo en realidad nos sucedio de nifios,.es la unica forma
de sentir dicha. Pero no sentiremos dicha si nos quedamos
atrapados en la culpa y la ira.
Hay otro aspecto importante del trabajo de familia clc
origen. No disfr~itosentirme repriinida, ni de tener emociones dolorosas, pero e1 proceso de sentir emociones coiiienzv, casi por si mismo, mientras mi recuperacion progresaba. Hice un esfuerzo por cambiar las creencias no
saludables 31 10s patrones que me form de nifio, como "Esio' s[:p;irodo CI<: i)iiis" o "No soy lo suficientemente bueno':
N o nic obscsioriii liaccr cste trabajo; la Vida ine trajo 10s
sucesos que necesitaba. Ahora las creencias se forman dc
ii?aiic:ra iiaturol. La Vida inc reacondiciono.
llesp~isUII amigo insistio eli que no habia sentido suticiente enojo con respectoa ias injusticias que sufri. Diju
que necesitaba estar indignada con justa razon. Escuchaiido un CD de 10s monjes cantores tibetanos, m e sent cruzada de piernas en e1 piso tratando de reunir enojo hacia la

La nueva codependencia B1 151

gente que me trato mal. Mientras rnas intentaba estar intlignada, mas sentia una irresistible sensacion de gratitud y
paz sobre todo lo que paso. Pude ver que cada detalle de mi
vida era una parte de la coreografia de una magnifica danza
iiiiiversal. Cada paso, cada detalle formo quien soy. Vi que
lo que no obtuve de una persona, lo obtuve de alguien mas.
Nunca he estado sola. Dios y la Vida han cuidado de mi
siempre. Incluso las privaciones tuvieron un prcposito. Al
final, todo funciono muy bien.
Mi amigo dijo que obviamente habia hecho la actividad
mal, pero ese sentimiento de paz perfecta sobre mi vida ha
estado conmigo desde entonces.
Poco despus de la meditacion, un terapeuta me alento
a niirar e1 legado que habia recibido de mi familia. Esta parte era sencilla. Mama habia vivido durante la Gran Depresion. Se suponia que las mujeres debian sufrir. Mi terapista
me sugirio que e n vez de aceptar e1 legado que recibi de m i
familia, escribiera e1 mio.
No tuve que contratar a un abogado para escribir esta voluntad. Sabia lo que queria dejar por mi misma: no deseaba
sufrir nunca mas. Hay una diferencia entre sentir tristeza
y dolor, y sufrimiento. Aun cuando no pueda controlar 10s
sucesos qiie provocan sentimientos de trisreza, p-ledo decidir qu tanto quiero siifrir por ello. E1 sufriniiento es lo que
sentimos sobre coino nos sentimos.
Mas tarde, otra terapeuta me pidio elaborar un arbol
genealogico para honrar a mis antepasados, que pusiera
10s nornbres d<: los t'ainiliarcs LIC cinco gciicraciullcs ~ L I
ine antecedieron, tanto maternos como paternos. Conocia muy pocos parientes fuera de mi nucleo familiar; solo
conoci a dos abuelos y no queria saber ilada n a s . 7kat
de persuadirla para no hacerlo; en vez de e110 sugirio que
llenara 10s espacios con "Btarabuela Jane Doe" Dijo que
tomarme e1 tiempo de aprender 10s nombres era parte de
la forma como 10s honraria.

152 N Melod,y Beattie

"Antes de que termines", dijo ella, "algo importante siicedera. Siempre sucede".
Uespus de haber empezado estuve realmente intercsada. Encontr un sitio web, www.ancestry.com. En 1 eiicoi~trviejas hojas de censos. A partir de stos supe que lii
madre de mi padre se ahogo cuando l y su hermana erati
,jovenes. Mi bisabuela 10s cri6. Luego vi su nombre, An~iic:
Vaillancourt, escrito con su letra en la hoja de censos. EI1;i
c:ra la cabeza de la casa. Hizo dependientes a mi papa jr ;i
SLI 1ieriii;iiia.
Q ~ i t ivida tan dura, pens. Una mujer sola que pierde ;i
S L I hija, y luego cria a sus bisnietos por si misma. De proiito, i111 espacio eli blanco se convirtio en una persona. M i :
presunto si la abuela Anni supo que criar a mi papa plitlci
iifectarme e influir eri mi vida algiin dia. Casi podia scii.
tir SLI presencia y su amor. En ese instante, mi corazon sc
;ihrio. Comenc a llorar. Me abri a la belleza de mi asceticleilcia y ini herencia.
La terapeuta tenia razon.
Cada ancestro juega un papel importante en nuestrii
forma de ser. Si no hubiera sido por ellos, no estariarnos
aqui. Una parte de ellos esta en cada uno de nosotros. Si iio
lionramos a nuestros antepasados, no podemos amarnos a
nosotros mismos.
La uiiica forma de dejar de ser una victima es perdoiiar
a todos en la familia. Es importante no perdonar antes tl~:
sentir emociones. Pero mucha gente se queda en su coii.
dicion de victima por siempre. Lo que dicen, hacen y iiu
hacen, no esta en sus voces. Es en esos suspiros codepeii.
dientes seguidos de "Creo que estoy colgado ahi dentro'.
cuando nos preguntamos c6mo estan.
Termin conmemorando a unos pocos iniembros de iii
fainilia. Para uno, plant un arbol. Tengo e1 nombre de otru
grabado en la banca de un parque, que fue puesta en ~ i i i
bosque nacional. Queria que mis antepasados siipieraii.

La nueva codependencia E8 153

dondequiera que estn, que SLIS vidas importaron. E1 tiempo que pasaron aqui fue importante. Queria que supieran
que fueron perdonados y amados. Mi terapeuta tambin
ine alent6 a orar por e1 perdon para cada uno de ellos, de
parte de otros, para otros, y de parte de Dios.
Cada uno de nosotros necesitamos saber que nuestras
vidas cuentan e importan, dijo ella. Necesitamos saber que
estamos perdonados. Muchas personas mueren pensando
que su vida fue insignificante o un error, pero cada uno de
iiosotros tiene un proposito. Cuando nos pasamos buscando ese gran ani110 dorado, nos perdemos de 10s momentos
determinantes que vivimos cada dia. E1 mundo no seria e1
inismo sin cada uno de nosotros, tal cual fuimos y somos.
Honrar a nuestros antepasados nos honra.
Los cientificos descubrierori que todos tenemos una pequefia particula de ADN de cada raza y cultura. Eso significa que nuestro verdadero origen familiar es m i s grande
de lo que pensamos. Todas las personas son en realidad
nuestros hermanos y hermanas. Mientras estemos honrando y perdonando a nuestra familia, ipor qu no incluir a
todos? Pertenecemos a la familia de 10s hombres y mujeres
que han estado aqui desde e1 principio del tiempo. La Unidad es mas que un clich: estamos realmente canectados
con todos.
i'a has hecho tu trabajo de origen familiar? i H i s dejado
a un lado e1 rol de victima? No te preocupes por ello; aclarar mi condicionante familiar me fundo.
La Vida nos proporcionara el trabajo de o r i g e ~familiar
correcto en e1 momento preciso.
Escribe tu propio legado. Ofrcete lo que quieres y deseas. Recuerda dejar e1 rol de victiina atras.
Djate a ti mismo un legado de salud, amor, perdor.,
paz, y autoestima. Algunas cosas que e1 dinero no puede
comprar.

154

iai

Melody Beattte

1 . Haz un arbol genealogico.

liaz un arbol genealogico de cinco generaciones de asccndientes, tanto del lado materno coma paterno. Llnalo con la mayor cantidad de nombres posible. Pon
energia en hacer e1 trabajo. Como mi terapeuta dijo, es
parte de honrar a las personas. Luego elige a algunos
antepasados para honrarlos. Tal vez puedas plantar un
arbol en noinbre de alguna persona. O busca fotos fainiliares, encuentra una y enmarcala. Ponte creativo.
iiicluso podrianlos escribirle una carta a la persona, y
liicgo ponerla en un lugar privado. No podemos mandar
correo a las personas fallecidas, pero e1 hecho de escribir 1; carta, contandole a la persona acerca de nosotros,
luego agradeciendole por el rol jugado en nuestra creacion y formacion, terminara nuestro trabajo. Haz algo
clue simbolice respeto, agradecinliento, perdon y aprecio por la vida de todos, incluyendo la nuestra.
2. Escribe tu pmpio legado.
~ C u a l e sson 10s Grincipales rasgos familiares que se
transmitieron e n t u familia? Muchos de nosotros tenemos padres que vivieron durante la Gran Depresion y
que nos transmitieron sufrimiento. %l vez en tu familia
las mujeres no fueron importantes. Si no estas seguro
de coino tu familia te ha condicionado, convierte en un
objetivo aprender sobre esa informacion. Escribe: "2Qu
me ha condicionado mi familia a hacer, ser o creer?" Obtendras respuestas. Despus, decide si quieres aceptar
eso. No tenemos que aceptar un legado que no queremos. Podemos escribir e1 nuestro. Si quieres impactar t u
vida, escribe la voluntad de 10s miembros de toda tu familia para ti, dandote todo lo que quieres: e1 derecho de
no sufrir, la aptitud de sentir dicha, compasion y amor.
Si te I-iubieran dejado alg~inoslegados que n o quisieras,

puedes escribir cuales son, luego tachalos y rehusate a

aceptarlos. Yo cambi mi legado que in? seiialaba: "Las
mujeres deben sufrir por e1 de: "Esta hien abrigarme,
consolarme, cuidarme a mi misma". Czn~hi"Estoy en
esto sola" por "Dios satisface todas mis necesicades':
3. l'erdonemos a toda nuestra familia.
Pertenecemos a una familia universal quz incluye toda la
creacion. Un amigo curandero me enseiio esta oracion:
"Ayudame a perdonarlos, ayudalos a perdonarme, y ayudanos a todos a perdonarnos a nosotros mismos. Por favor, Dios. Gracias, Dios'l (Howard Wills.) Howard, quien
creo esta oracion, sugiere que la digamos tari seguido
como lo necesitemos. Podernos perdonar y seguir teniendo limites. E1 perdon significa que nos liberamos
de nosotros mismos poniendo en libertad la culpa y el
resentimiento. Mientras hacemos nuestro trabajo de familia de origen, ipor qu no perdonar a todos a quienes
aun guardamos rencor?

La nueua codependencia 157

10
Dar y recibir

EL C~RCULO
DEL AMOR
Aqui hay algunas ideas sobre dar y recibir.

Pon n equilibrio e1 dar y recibir. Un objetivo para vivir kaludablemente es poner en equilibrio dar y recibir. En
algunas relacioiies queremos dar y recibir reciprocamente.
No estoy sugiriendo que inantengamos e1 marcador, pero
necesitamos poner atencion para que una sola persona no
est danclo todo mientras que la otra solo torna en las relaciones que deberian ser reciprocas. Eso es codependiente.
Algunas veces damos por ser serviciales. No queremos nada
a cambio excepto buenos sentimientos. Equilibrio no significa dar y recibir en la rnisma cantidad diariamente, signifi(:;I q ~ i (la
: hasc~ilano sc: vci a inclinar deinasiado Iiacia uno LI
otio lado. I'odemos pasar por periodos de relaciones en 10s
qlie una persona da la mayor parte, luego la otra persona lo
1i;ii:r:. O nost~ti-11s
(:oi~Lrihiiimi~s
<:o11i i i i ; ~(:os;iy l i i oLr;i pc~soiia da otra. Si pasamos veinte afios dando a otros, necesitanios detenernos por un tiempo y darnos a nosotros mismos.
La manera de examinar si una relacion esta equilibrada es
preguntando y observando: iNos sentimos consumidos, manjpulados, o usados al dar a esa persona?

Abstente hasta que demos limpiamente. Se dice que las

personas no pueden superar a Dios en dar, pero 10s codependientes se acercan. Eso no es un dar saludable. Si estamos dando de manera compulsiva, paremos hasta que dar
sea algo que surja del corazon La abstinencia de dar es la
mejor manera de lograr esto. No dar, hasta que dar y recibir
sea limpio y equilibrado.
Saber cuando comenzar a dar otra vez. Algunas personas asocian darlo todo con codependencia y dejan de dar
de manera permanente. No dar para nada, es una mancia
poco saludable y compulsiva de dar demasiado. Ambos comportamientos son codependientes. Dar es una decisiori personal. Pero nunca dar rompe con las leyes universales. Dar
demasiado o muy poco implica que no estainos confiando
en nosotros mismos. Debes saber cuando dar otra vez. La
Vida nos dara un golpe. Deberiamos notar una obstruccion
o decrecimiento en iluestro recibir O 110s volveremos coilscientes de que ha pasado mucho tiempo desde que fuimos
utiles para alguien. Dar saludablemente es escoger libremente cuando queremos dar, cuanto y a quin. No dar bloquea e1 flujo de energia de la Vida. Si has aprendido a decir
no, tal vez sea tiempo de aprender cuando decir si.
Aprcndc a rc<:ibir.Miciitrcis qitc: cs nxis bciid(:c:ido dai.
que obtener, es importante recibir. Para algunas persorlas,
dar nos coloca en e1 asieiito del conductor. Recibir nos deja
vi11iii:r;ibl(:sy si:iiiiliii~si:i111ii1 si ;ilgiiii:ii iios (:st~lvi(:ritc:ontrolando. Aigunos de nosotros h i m o s victimas de abuso por
gente que nos daba, y para protegernos a nosotros mismos
i10 recibimos de nadie nuilca mas, lo cual garantiza que la
gente no nos puede controlar a partir de dar. Ademas, a
travs de no recibir, no nos sentimos culpables, corno si le
debiramos a la gente porque 110s dio algo. Hay que aprender cuando recibir significa escuchar y confiar en nosotros.
Incluso esta bien pedir lo que quereinos. Pedir es diferente

158

,\li

ioiiij Mc<iffi?

i:sii:iii Pcclir lo que necesitamos implica que la gente tietii: e:1 ticrecho de decir no.

,.I

<:oiiocc tus liinites. De la inisma manera en que la gentc

cI;i tle mailera coinpulsiva, sin liinites, otras reciben sin limit e ~Ninguna
.
de las dos opciones es sana. Los limites no son
i:staticos. Estan basados en c:oino nos sentimos y lo que SI:
sicnte bien o mal en cada situacion. Seamos conscientes clt:
lo que se siente bien para nosotros en cuanto a dar y recibir.
Si no c:stainos segiiros, espereinos a aclarar nuestra mente.
Dar l i i n l ~ i ay clarainente. Da sin otros motivos de fo11c111
o <:oiidicioties.Si ponemos <:ondicionesa iiuestra accioil dc
ilai; c:ii,tc?nt:es sc:atnos c l a r ~ ~sobri:
s
ellas, cle otra forma st:
ti-;ltn do rnaiiip~1la1:i6n.
Si esperaiiios algo a cambio de Dios
o de I;i pe~-sot~a,
eritoiicc:~sereinos victimizados por nosotros mismos a inenos clite la persona a la que damos est6
t:onscicnte y de acuerdo con la condicioii.
Decir no, e s amar. Dios necesita a las personas para ser
vehiculos para dar y cuiclar a otros. Si no queremos dar, significa que no estaillos listos para hacerlo (a menos que nos
cncontretnos atrapados en iiuestro miedo sobre dar coinp~tlsivainei~te).
Saber cuando dar, cuaiito y a quin, es tan
importante como saber cuando no dar. Nuestra accion de
d a r puede ser la Mano de Dios tocando a las personas, o les
puede impedir aprender una leccion. No des a menos que
sca algo que sientas que debes hacer, y de cuya decisi011
estas dispuesto a responsabilizarte.
No tengas miedo d e dar. A veces, cuando no tenemos
mucho que dar, sornos capaces cle dar libremente. Cuando
tenemos mis, podenios volvernos tacafios. Podenios tei-i~er
a la inanipulacion. Algunas veces la gente esta tratando de
tnanipularnos. O podemos estar iiiseg~irosfinancieramente. Sin importar nuestro presupuesto, nuestro Alto Poder
nos esta cuidando. Dar limpiamente requiere practica.

La nueua codependencia

159

Probablemente coinetereinos errores. Si nos hacemos responsables de lo que damos, entonces no seremos victiinizados
Dar y recibir cosas m a s importantes q u e dinero. Hay
cosas que podemos dar y recibir que son igual o mas importantes y valiosas que e1 dinero: e1 tiempo, habilidades,
compasion, animo y escucha. A veces es mas ficil dar dinero que darnos a nosotros mismos, pero darnos a nosotros
inismos es importante y nos proporciona una bendicion especial.
Ten cuidado a l cruzar l a linea. Nuestro objetivo es dar
con pureza. Si cruzamos la linea de dar con limpieza o claridad, sin ililportar lo que estanios dando, y entramos eli
la Zona Codependiente, todo lo que ilecesitainos hacer es
retroceder. Pero no olvides que dar es esencial para ser una
persona saludable y ainorosa. Hasta que no podainos dezir
si, tan libremente como decinios no, estaremos aun e11 e1
lado codependiente de la linea.
Dar y recibir libremente completa e1 circulo de ainor.

1. Vulvete consciente d e t u accion d e d a r y recibir.

Registra tus acciones de dar y recibir por uil mes. Anota

cuanto das, a quin le das, qu sentimientos te motivaron, y como te sentiste despus. Registra cuandc y
qu recibiste y como te sientes alrespecto. ~Sientesque
debes dar algo a cambio cada vez que alguien te aa?
~ T i e n e rniedo
s
de dar? ~ E s t a atrapado
s
en dar compulsivamente? ~ E s t a dando
s
para manipular? ~ E r e scapaz de
pedir lo que necesitas? La conciencia es e1 primer paso
hacia la aceptacion, la paz y e1 cambio.

La niieua codepeizdeizcia

11
E1 amor propio es contagioso

BAJA AUTOESTIMA
"iEn realidad te arnas a ti misrno, o son solo palabras va(:ias?";pregunto una rnujer.
~borrecernosa nosotros mismos es como un virus. Si estuvimos expuestos a baja autoestima en nuestras familias,
110scontagiamos cle ellos. Nuestros padfes se contagiaron de
la gente que 10s crio. Es hereditario, gentico y contagioso.
Est& en n~iestroADN y eli nuestras cluias. Tmmbin esti
presente en nuestros sentimientos y comportamientos. ~Coii
investigaciones de clulas embrionarias, tal vez podrianios
cultivar e1 amor propio en una placa Petri y transplantarlo?
La autoestima y e1 autoaborrecimiento parecen ser cantidades que necesitamos medir. Son duales, dependientes
de ser buenos o nialos. iQ~iine s "bueno" todo e1 tiempo?
La gente dice que no podemos amar a otras personas
Ii;istil cliii: i i r i s aiiii:inos ;I nosotros misnios, pero ,:coino podeinos amarnos a nusotros mismos si no sabemos corno
amar? Canciones, peliciilas y poeinas hacen al amor conf'iiSCI. "E1 tiniur dii(:li:", Il(i~-;in
10s cantantes d e country y western. La gente confunde obtener, controlar, quimica sexual,
y ansia, con amor. No 110s echanios de menos a nosotros
mismos. ~ C o m oencaja e1 amor propio en la imagen?

/!

161

Mucha gente le da una mala reputacion al amor propio.

E1 empleado perezoso que Ilama para reportarse enfermo
pero no lo esta, entonces lo justifica con: "Me estoy tomando un dia yo" (como si cada dia no lo fuera), se confunde
anior propio con egoismo. Otras personas estan paradas
sobre un pedestal, juzgando duramente a otros. Cualquier
cosa que digan esta "bien" y todos deben saberlo. Eso no es
amor propio, es narcisismo.
La gente vive tiempos dificiles con e1 amor propio por
varias razones. Es dificil para las personas que provieiien
de contextos fundamentalistas obtener un poco de amor
propio, despus de haber sido rernojados como bolsitas de
t en e1 agua hirviendo del pecado original. Mi mas grande
niiedo era que aniarme a mi misnia me volviera perezosa.
Pero la razon rea1 por la que pas tiempos dificiles amandoiiie a mi misma, es porque no estoy segura de merecerlo.
La respuesta a la pregunta de la mujer es: Le toma iiiuche tiempo a aigunas pewonas, iiicluyizdoine, amarse a si
mismas. Pero hay un truco que lo hace sencillo: practica
e1 aprecio propio. E1 aprecio propio es gratitud y amor en
grandes cantidades para uno. E1 aprecio propio es motivante. Hace todas las cosas mejores porque nos ayuda a ver
cuan bueno es todo.
E1 aprecio propio no depende de merecerlo o no. Sucede
cuando nos dejamos ser como somos. Como nos sentimos
sobre nosotros mismos afecta como sienten otros con respecto a nosotros. Crc:aiiio~s L I I ~~ a n ~ pa on ~ ~ e s t alrededor
ro
con nuestros pensamientos. Cuando la gente nos mira, ven
este campo como la capa que usamos. Dejemos que nuestra
belleza brille desde e1 interior hacia afuera, para que e1 muiido vea lo hermoso que somos. Debemos darnos a nosotros
inismos un empuje a nuestra confianza. Sintamos nuestras
eniociones en lugar de decirnos a nosotros mismos que lo
que sentimos esta mal. Digamos a nosotros mismos que somos perdonables, no importa lo que hayamos hecho.

..

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!'

i':;:

162 Ii Melody Beattie

La nueva codependercia ii 163

i"

"1:

Si alguien va a "atrapar" algo de nosotros, dejemos qirt*

sea aprecio y amor propio.

/
;

Desposeido e indigno

i
La baja autoestima es un estado de dolor profundo del ciinl
1
no se ha hablado lo suficiente. Nosotros no,obtuvimos algo
i
o lo perdimos. Luego nos convencemos a nosotros misnios
1
clue la razoii por la que 110 lo t<:neriloses porque no lo iiicrecenios, asi que buscamos dejar de tener lo que sea qiii:
lieiiios perdido. Sentirnos desposeidos e indignos es cotiio
1
una espiral en descenso.
Algutios de nosotros hemos vivido privaciones por niiicho tiernpo, ante eso nuestra primera reaccion a nuestros
deseos es que estan mal, que eso no es prospero, diiicil.
mente perdurara. Es un pensamiento que nos ayuda a scguir despus de las prdidas que soportainos.
En vez de ver television o escuchar musica, alguien quc
se sierite desposeido e indigno se sentara comodamente eli
silencio. Lo s, yo lo he hecho. Si la Vida no me hubiei-;i
eriseiiado a gozar (lo he practicado en una de mis 1eccionc:s
en el curso de codependencia), me hubiera privado a iiii
misma de todo placer.
Las cosas no nos hacen felices. Pero algunas cosas taiiibic?il son regalos. Cuando estamos en la Zona de ~ o d e ~ e i i dencia no disfrutamos 10s regalos que se nos dan. Nos seiitamos y nos obsesionamos por lo que no tenemos, pero no
apreciamos lo que tenemos.
La mayoria de nosotros conoceinos a alguien que vivi0
la Gran Llepresion, compro muebles y 10s mantuvo envueltos en plastico. Hacernos bromas de la gente que lo liace.
La privacion e indignidad son mas faciles de ver en otros,
pero inas dificil verlo en nosotros mismos. Si no disfrutainos y apreciamos 10s regalos a nuestro alrededor, jpor q116
nos enviaria Dios algo mas? La privacion e indignidad se

convierten en una forma de vida. Mientras menm nos perrnitimos recibir, menos se nos dara.
E1 lado opuesto de la moneda son 10s consumidores excesivos. Ellos lo compran todo, solo para decir a otros que
lo tienen, que poseen las mismas cosas que 10s drmas para
parecer tan buenos como ellos y crearse una falsa estima.
De seguir asi, lo perderemos todo y a todos algun dia.
Las r'elaciones se deterioran en e1 momento que se provoca un daiio. Todos van hacia la muerte en e1 momento en
que nacen. Los logros de personas con autoestima baja son
fugaces. Si basamos nuestra estima en lo que hacemos, en
como nos vemos, o en lo que tenemos, nuestro valor es fragil. Cuando nos hacemos viejos o perdemos la autoestima,
pensamos que hemos perdido nuestro valor.
Vivimos en un mundo de abundancia. Podemos tener
casi todo lo que queremos. Muchas cosas son gratuitas. jDisfrutamos un cielo lleno de estrellas? iVemos la e l l e z a en
10s arboles? No se supone que debemos obtener nuestra
estima de las cosas o de la gente; se supone que debemos
disfrutar a las personas con las que estamos y 10s regalos
que nos rodean a cada momento.
Es sencillo ver lo que no tenemos; mas dificil es ver lo
que si tenemos. Si estamos desposeidos o nos sentimos indigno~,es mucho mas diiicil disfrutarlo.
Podemos dejar de escondernos a travs de apreciarnos a nosotros mismos. Es como e1 Sol. Mientras mas nos
apreciemos, mas vamos a apreciar a otros. Es una espiral
ascendente. Una cosa Ileva a otra, que nos Ileva a la abundancia, a la gratitud verdadcra y al amor.

1. Medir nuestro aprecio por nosotros mismos.

En una escala de O a 10, jcuanto nos amamos a nosotros
mismos? O significa nada; 1 significa un poco; 5 significa

164

La niieva codependencia

Melody Bealhe

la mitad del tieinpo; 6 significa mas de la mitad del tienipo; 10 significa todo e1 tiempo. Debajo de 5 implica que
e1 aprecio hacia nosotros es un problema.
2. Practica e1 aprecio p o r ti mismo.
Cuando nos miramos al espejo, digamos que nos apreciamos a nosotros mismos. Demos las gracias a nuestro
cuerpo. Cuando vainos a algun lugar y sentimos que no
tenemos derecho de estar alli, diganios que si lo tenemos. Apreciemos c:mo hacemos las cosas. Ser perfeccionista es como torurarnos a nosotros mismos. Seamos
conscieiltes de lo que nos gusta, de lo que desata una
i-eaccion fuerte, positiva o negativa. Las reacciones revelan quiiles somos. Si sentimos que nos gustaria hacer
algo, respetemos ese sentimiento. Si algo se siente mal,
110 lo Iiagatnos. Si no soportamos hacer algo, tal vez no
deberiamos estar hacindolo. No podemos ver 10s limites si no nos apreciamos a nosotros mismos, por lo tanto
no sabremos lo que hacemos o lo que no nos gusta; sa
es la Ilave para saber cuales son nuestros liinites.
3. Sufrir nuestras prdidas.
Si perdernos algo, o nunca lo tuvimos, inos decimos a
iiosotros misinos que la razon por la que no lo tenemos es
porque i10 lo inerece~nos?Comencemos a decirnos que si
lo merecemos. Lee E1 club de la desesperanza si la prdida
es un problema. E1 libro toma en cuenta diecisiete prdidas'diferentes, desde perder e1 amor de un padre, pasando por no tener sgficiente dinero, hasta perder a un hijo.
4. Pide un entrenamiento de aprecio para ti mismo.
Pide a Dios que te envie 10s maestros J. las lecciones
que ilecesitamos para aprender e1 aprecio para ti mismo. Conseguiremos i-iuestras respuestas. La forma eli
que stas llegail, por lo genera1 nos tomaran por sol-presa. Apreildemos mejor cuaildo no estamos esperaiidolo y cuando 1x0 estarnos seguros de lo que estamos
aprendiendo.

165

5. Separa 10s objetos d e la autoestima.

Haz una lista de cosas o personas que vinculamos con

e1 valor que nos damos a nosotros mismos. iUn coche,
un esposo, cierto peso, vivir en un barrio especifico? E1
dinero en e1 banco es un valor neto, no un valor propio. Vincular e1 valor propio a cosas o personas causa
muchos problemas. Comenzamos a preocuparnos por
lo que haremos si perdemos lo que esta vinculacio con
nuestra estima, porque cuando sucede perdemos nuestro valor tambin.
6. Disfrutemos lo que tenemos.
Disfrutemos lo que ya tenemos. Escuchar musica. Observar e1 atardecer. Despus de algunas horas, de:emos
de hacer lo que estabamos haciendo. Veamos a nuestro
alrededor. Asimilemos la belleza del lugar donde n3s encontramos.
7. Crea la belleza.
Arreglemos nuestra casa. Hagamos comodo nuestro
cuarto. Sembremos un jardin. Pongamos atencion a
la textura, e1 color, a lo que se siente y huele bien. E1
universo nos dara lo que necesitamos cuando sepamos
que lo merecemos, y luego podremos dejar ir; entonces
sabremos que estarnos completos y podemos ser totalmente felices sin ello.
8. ~ e a m o conscientes
s
d e las privaciones.
iDe qu nos sentimos privados? iDel Sol? iDe ropa?
iDe amigos? Dios habla a travs de 10s deseos de nuestro corazon. En lugar de negar de lo que nos sencimos
privados, seamos conscientes. Estar conscientes de lo
que nos sentimos privados de tener, nos ayudara L centrarnos hacia donde nos dirigimos. Mediante amarnos y
valorarnos, nos alineamos coi1 La voluntad de Dios para
nosotros y nuestras vidas.

La nueua codependencia

Manipulacion

QUIEKO LO QUE QUIERO

CUANDO LO QUIERO
Acabamos de hablar con alguien. Nuestra cabeza est6 confiindida. No estamos seguros de como nos sentimos; la
mejor forma en que podemos describirlo es: "repugnante".
Algo esta mal, pero no sabemos lo que es.
No es tan confuso. Es un signo claro de que fuimos mai~ipulados.
Los i~ianipuladoreshabiles cambian de posicion cuando
10s confroi~tainos,y despus nos sentimos m i s confundidos y culpables. La nianip~ilaciony e1 contro1 estan relacioiiados. La gente trata de hacer que otros hagan lo q u c
i:lls no quieren hacer o intentan obtener lo que quieren
iiitiirectamente. Cuando quieren, puede ser mas sencillo
c1~1econseguir a alguien que les agrade. Asi, puede tratarse
LI(:i:crrar u i i trato dc un rnill6n de dolares o casarse. Lamai~il>~ilacioii
puede ser una transaccion. Una relacion puede
(:stili.!>asadacoinpletainentc en la u~anipulacion.La mailipulaci6n miente; las victimas lo creen.
Podemos ser e1 manipulador o la victima. Aigunas veces somos 10s d o ~Cuando
.
manipulanlos, no estamos siendo autnticos; i10 estamos siendo honestos sobre quines

167

somos y sobre lo que realmente queremos de alguien, asi

como acerca de cuales son nuestras intenciones. Si manipulamos por u n tiempo suficiente, perderemos contacto
con nosotros mismos. Manipular nos vuelve vulnerables a
ser manipulados. Estamos tan ocupados encubriendo nuestras huellas, que no estamos conscientes de lo que otros
nos hacen. Estamos tan ocupados intentando que no nos
descubran, que no vemos las cosas con claridad.
Algunas personas manipulan de vez en cuando. Para
otros, es una forma de vida. Algunas personas se culpan a
si mismas por ser manipuladas, pero si alguien nos miente,
nosotros no hicimos nada malo. Necesitariamos vivir en
iina burbuja para no toparnos con 10s manipuladores. Las
probabilidades de encontrarse con la manipulacion increinentan mas rapido que e1 costo por vivir. Si hemos sido
manipulados una y otra vez por la misma persona o por la
misma cosa, podemos haber cruzado hacia la Zona de Codependencia en la que vivimos en negacion, dependencia,
o desconfianza hacia nosotros mismos.
Un comportamiento saludable, cuando reconocemos la
manipulacion inmediatamente, implica cuidarnos a nosotros mismos.
La preocupacion u obsesion pueden ser formas de manipulacion. Pensamos que preocuparnos lo suficiente va a
provocar que las cosas sucedan. Un amigo se preocupaba
acerca de si iba o n o a conseguir algo. "Si es la voluntad de
Dios, sucedera. Si no lo es, de todas formasno lo quieres,
jo si?", le pregunt.
"Si", dijo 1. "Lo quiero."
La mayoria de la gente que sigue un camino espiritual
no quiere nada, a menos que lo consigan honestamente y
es lo que estan predestinados a tener. Puede tomar anos
saber que obtener un trabajo, una relacion o satisfacer necesidades materiales, dsbe ser por una buena accion para
brindar placer y paz.

La niieua codepei~dencinm 169

'.'
La primera generacion de codependientes y 10s hijos
de padres que vivieron la Gran Depresion, con frecuencia
siciit(:ti CILI(:
merecen vivir el sufriniiento. Sin embargo, la
seguiida y tercera generacion de codependieqtes sienten
aIgi~ti;isveces qLie tienen el derecho de poseer lo que quieren, ya sea que trabajen por e110 o no.
[.;i iiic:j(ii- forma de prevenir la manipulacion es estar
cotisi;ic:iitcs de lo yue esta sucediendo. Ayuda tratar solo
c:on personas que tienen buena reputacion y con corporacioiies. Pero aun necesitamos poner atencion.
Un empresario obtuvo tres ofertas por escrito para 1111
equipo de computadoras. Cuando se decidi0 por una compatiia en particular, lo transfirieron a otro departamento.
El precio se cliiplico por menos equipo. Detuvo las negociaciones y acuclio con el jefe de la compatiia. Al defenderse
a si misino, e n vez de resignarse a ser manipulado, termino obteniendo mas mercancia por menos dinero que en la
oferta original.
Algiinas vecc:s la rnanipulacioi? es intencional. Algui~as
personas no estan conscientes de que lo que estan haciendo es inanipulaci6n. "Si tu no escondes mis compras d i mi
esposo", dijo una m~ijer,"I gritara y me hara miserable'! En
este caso, la manipulacion era una herramienta de supervivc:ncin; la unica forma en la que ella sabia como obtener lo
qL:e qiieria y necesitaba.
ts nzanipulador salir con alguien que dice que no quiei-c casarsc y pretender qLie nosotros tampoco queremos,
cuatido es en realidad lo que queremos. Pensamos que si
cocinninos, cuidamos y somos buenos en la cama, prueba
que somos e1 ii~dicndoy obtendremos un ani110 de bodas.
La otra persona puede estar consciente de que estamos tratando de obligarlos a travs de lo que hacemos. En vez de
rlarnos lo que queremos, ellos continuan y nos usan par;i
todo lo que puedan obtener. Cuando nos damos cuenta de
CILI': 110 vanios a obtener lo que queremos, nos sentimos

usados y victimizados. Pero nosotros no fuimos victimizados por la otra persona, nos lo hicimos a nosotros mismos.
iNos enojamos porque no conseguimos lo que dijimos que
no queriamos! No es un pensamiento logico.
Las personas pueden aceptar una posicion menor a la
que esperaban, luego trabajan duro y mas horas por menos
paga de la que merecen, esperando obtener inas dinero o
un ascenso. Algunas veces eso sucede. Otras no. Algunos
empleadores acostumbran usar a 10s empleados. Cuando
iin empleado se enoja y renuncia, al darse cuenta de que
no importa qu tanto trabaje o cuanto aporta, e1 empleador tiene a una larga fila de personas esperando que esran
dispuestas a ser usadas y a trabajar por menos de lo que su
trabajo vale.
Vivir e1 momento, libre de compromisos, es la mejor
manera de evitar exponernos a ser utilizados. Si ahora no
estarnos felices con la situacion, probablemente no lo estaremos mafiana. E1 hoy es tan bueno como se pone.
Las personas utilizan cosas atractivas para obtener lo
que quieren: dinero, poder, amor o sexo. "Dame lo que
quiero, luego te dar lo que tu quieres", es una promesa
tacita. E1 problema e s que ellos no lo dicen en serio.
"No tienes que darle a la gente lo que quiere", dijo un
hombre. "Solo hazlos pensar que lo van a conseguir." Cuando la gente sabe que no va a obtener lo que quiere, e1 juego
ha terminado.
Cuando la gente pone algo enfrente de alguien, algo que
saben que la persona quiere, pero de la que dicen claramente que n o se lo van a dar, puede seguir siendo un intento de
manipulacion. No nos estAn diciendo directamente que conseguiremo~lo que queremos: nos estan manipulando, y nos
lo estamos diciendo a nosotros mismos. Pero la otra persona
sabe lo que estamos haciendo. Si estamos ocupados manipulando, no vemos que estamos siendo manipulados tambin.
En algunas ocasiones ni siquiera queremos a esa persona o

..

1
1

i
1

cosa. Estamos tanlejos del contacto connosotros mismos, qiie

no sabcnios corno 110s sentimos o lo que queremos. Es lilla
idea ($11nucstra cabeza, no un deseo de niiestro corazon.
Una tarde fiii a comprar un auto con un amigo. 1 h a
bia visto u n anuncio en e1 periodico, buenos tratos para
(:o<:li<:sii~l<:vos
e intereses bajos. Cuando llegamos, la [:olicesionaria habia vendido todas las propnestas anunciadas.
i r a i i i o s otros inodelos. Mi amigo habia hecho que e1 velidctlor liiciera una cotizacion y luego decidi6 esperar para
Comprar e1 coche. Caminamos hacia su auto. iLas dos llaiitas traseras estaban ponchadas! ~Coincidenciao manipulacifin? Nunca lo sabr de cierto, pero creo que es lo segunclo.
El gerente tenia 10s papeles listos. Mi amigo solo necesitaba
firmarlos e irse en su coche nuevo. 1 decidi6 que era n ~ i s
seiicillo que arreglar las llantas ponchadas.
Los precios son altos y se increinentan. La gente neccsita dinero, y todos estan vendiendo algo. Pero otra cosa
esta sucediendo. Las personas estan decidiendo que hacer
lo correcto es mejor que volverse rico. Hay quienes estati
cuidando a las personas, la calidad y e1 servicio. Se basali
en valores y confiando en e1 dinero para seguir, en vez de
seguir al dinero. La rueda de la vida gira constantemente.
Esta llevando a las personas hacia sus corazones. Ayudemos dando un empujon a esa rueda. Seamos honestos
claros con nosotros inismos.
Si te sientes incomodo, confundido y tu cabeza no est5 clara, pon fin a la conversacion. No te dejes manipular, incluso
si eso implica cambiar dos llaiitas ponchadas a medianoche o
tomar un taxi que te Ileve a casa desde e1 lote de autos.

1. S claro sobre tus intenciones y deseos.

Si el empleador no ha prometido un aumento o ascenso

sobre ciertas concliciones, o si la persona con la que sa-

limos insiste en que no quiere matrimonio, pongamos

atencion a lo que escuchamos, no a lo que nos decimos
a nosotros mismos que queremos. ~Estamoscontentos
con nuestro trabajo, por lo que hacemos y nos pagan, ya
sea que ste carnbie o no? 2Si la relacion no termina con
una boda, nos seiitiremos traicionados, como si hubiramos perdido nuestro tiempo? ~ N o sentimos
s
comodos
con nuestro trabajo o relacion tal como es ahora? LTenemos un plan? iSe lo hemos dicho a la otra persona?
iLe hemos dicho a la otra persona cuales son nuestras
intenciones y deseos?
2. Confiemos en nuestros sentimientos internos.

La mejor manera de prevenir la manipulacion es la

conciencia. ~ Q u esta

diciendo la persona? ~ C o m onos

sentimos? iLa situacion se siente "bien"? Confiemos en
nuestras reacciones intuitivas. Cuando se siente que
esti mal, ese sentimiento "malo" hace un fuerte sonido
emocional. La culpa y la desconfianza en nosotros nos
hace m i s susceptibles a la manipulacion. Si nos sentimos culpables, pensamos que lo que est5 mal somos
nosotros.
3. Seamos responsables de nuestras elecciones.

No firmes contratos hasta leer y entender la version final. Si no hay periodo de garantia, no firmes hasta estar seguro. No dejeinos yue la gente nos presione; por
ejemplo, cuando nos dicen que vamos a perder la oportunidad. Ese es e1 truco m i s antiguo en e1 libro de la
manipulacion. Conocer nuestros limites y la capacidad
economica de nuestro fondo.

13
Juguemos

CADA PERSONA TIENE SU MEDIDA

Uiin tendencia que se volvio popular en 10s ochentas era
ciircii~doal niMo interiov 'Tnteriov" compavado con qu, me
preguntaba. E1 trabajo del niiio interior puede ser muy bueno p;ira algunos, pero yo no tuve tiempo para osos teddy;
tuvc: dos hijos que nlantener. Me tomo mucho tiempo ver
q ~ t eaunqiie me sentia sola, la Vida me habia apoyado todo
este tiempo.
Cuando cumpli cincuenta, mi nifia interior estaba lista
para divertirse. La recuperacion persona1 no es una medida
que sirva a todos. Algunas personas son pasivas; necesitan
aprender a reafirmarse a si mismas. Algunas personas son
agr<:sivasy iiecesitan suavizarse. Nosotros no encontramos
nLtc:stras le<:ciones.Ellas nos encuentran a nosotros.
Liberar a mi iiifio interior fue e1 mejor momento que jam i s tuve. A aigunas personas les gusta hacer colchas. Algunas coleccionan autos antiguos. Algunos montan caballos.
Lo que es divertido para ti puede no ser mi idea de un buen
momento. A mi me gusta saltar de aviones.
Vivi en una tieilda de campana en la zona de salto
mientras me daban mi licencia de paracaidismo. En e1 dia,
aprendiamos las maniobras: salidas, ir hacia adelante y

hacia atris en caida libre, arerrizar. Durante la noche, nos

sentabamos alrededor de la fogara. No imponaba lo que haciainos para vivir o cuanto dinero ganabamos. Lo importante era: ~Estabasvivo? 2Te divertiste?
Despus de que obtuve milicencia de paracaidismo, compr una casa cerca de la zona de salto. La llamamos la Casa
Azul Cielo. Por primera vez en mi vida tuve compafieros de
cuarto, algo que siempre habia querido hacer. Cualesquiera
que sean las piezas que no conseguimos, necesitamos volver
atras y recuperarlas si queremos experimentar alegria. La
recuperacion es como armar un rompecabezas. La imagen
que ste forma es nuestra vida. Necesitamos encontrar las
piezas faltantes para completar la imagen. Habia un gran pedazo que faltaba en la mia. Empec a beber a 10s doce afios;
us drogas a 10s dieciocho, asalt farmacias y me inyect
narcoticos a 10s veinte hasta que se me terminaron las venas
y acab en tratamiento con cinco aiios de carcel a la edad
de veinticuatro. Pas dos aiios trabajando duro para salvar
mi vida en un programa de recuperacion y "limpiando 10s
restos del pasado". n-abaj, fui a reuniones de recuperacion,
corregi errores y comi sandwiches de bologna despus de ir
al supermercado en autobus. nive muchas deudas que pagar. Inmediatamente despus me cas y comenc a tener hijos. Ahora, a la edad de cincuenta, me he convertido en una
niiia, una adolescente y un adulto joven por primera vez.
La transitoriedad es un concepto dificil de entender, e
incluso mucho mas dificil de sentirse comodo con 1, pero
es una verdad y una ley universal. 'ibdo viene para irse. Incluso nuestras lecciones terminan una vez que las hemos
aprendido. Nosotros no i ~ o quedamos
s
en e1 salon luego de
que terminamos nuestro examen final. Podemos tratar
de resistirnos luego de que nuestras lecciones han terminado, pero las cosas no seran iguales. Despus de dejar ir
e1 hecho de ser la madre de Shane, dejar ir esa etapa de mi
vida fue lo mas triste que jainas haya hecho.

La nueva codepeizdencia

174 is Melody Beattie

con otros y contigo mismo? S consciente de la manera

en la que te has protegido a ti mismo. Ya no tienes que
sobrevivir. Frogresar esta bien.
3. Deja que tu niiio salga a jugar.
Podemos estar vivos y a la vez muertos si aun no hrmos
aprendido a divertirnos y a disfrutar estar vivos. Despus de que mi hijo murio, pas ocho aiios hacildolo
todo para "curarme de mi dolor". Pas la mayor parte de
mi vida haciendo lo que tenia que hacer. Mi motivacion
cambio cuando cumpli cincuenta. Aprendi a empezar a
hacer lo que yo queria. Fue entonces cuando comenc
a divertirme. Nunca tendr que decir: "quisier; haber
podido hacer eso cuando pude". Ahora que tengo dos
discos artificiales en mi espalda, ya no puedo saltar del
bungee.* Mi espina podria perder presion y 10s discos
soltarse. Pero cuando paso por un sitio de salto Iiungee,
recuerdo lo que se sentia estar al filo de la plataforma
con e1 corazon en la garganta, de miedo, luego cerrar
10s ojos y dejarme caer del borde. Lo hice (salto bungee)
cuando pude. Por si olvido lo que se sentia, pagc unos
dolares extra y mand a hacer unos videos.
Mira a tu alrededor, en e1 atico, dentro de 10s cl5sets.
LEn donde pusiste a tu niiio interior? Sigue buscando
hasta que lo encuentres. Una vez que lo hagas, sostenlo
con fuerza. Has encontrado un tesoro. No dejes ir a tu
niiio interior.

Las lecciones dolorosas parecen durar por siempre. sta

fue divertida. Paso demasiado rapido. No sabemos que fueron buenos tiempos hasta que se han ido. sa es la razon por
la que es tan importante hacer valer cada momento.
Aun hablo con mis compaiieros de cuarto de la Casi1
Azul Cielo. Incluso con discos artificiales en mi espalda,
aiin piiedo Iiacer saltos tandem, dar vueltas en e1 aire y
algo de trabajo durante la caida libre. Esa etapa de mi vida
ha concluido, pero aun puedo volver ah1 y visitarlos. Cuand o I;i clase termina, podemos recordar lo que aprendimos.
Cuando estaba creciendo, 10s niiios jugaban, excepto 10s
hijcis de aicohulicos. Cuando teniamos cuatro anos, ya ramos adultos. Ahora 10s nifios tienen "dias de juego'i Los
padres hacen citas para que sus hijos se diviertan. Cuando
te sientes aburrido, o si la gente dice que eres una manta
mojada, cuando la vida pierde su brillo, o te vuelves indiferente, tal vez sea porque perdiste algo importante. Mira a
tu alrededor. ~Perdistea tu niiio interior? Nohagas una cita
para jugar. Trae10 a 1 o a ella a dondequiera que vayas.
iEn sus marcas, listos, salten!

1 . Mantener un registro de nuestras lecciones.

LPuedes ver como fueron tus lecciones perfectas para

ti? LHas aprendido allevar tus lecciones hacia adelante
a dondequiera que vas? Ilasta ahora, icual ha sido la
leccion mas dificil? ini favorita? Escribe una lista de las
lecciones que has aprendido.
2. ~Cuales e1 enfoque de tu vida?
~ T i e n e un
s enfoque pasivo, indefenso hacia la codependencia? ,:Necesitas volverte m5s firme? 2Tienes un enhque agresivo hacia la codependencia? iEs asi con10 te
has protegido a ti mismo, sieildo huraiio y vi17 ~Podrias
beneficiarte aprendiendo a ser mas dulce, mas suave

175

'Cuerda elastica para salto en deporte extremo.

Ln iiuevn codenendencin

14
Nutrindose

UNA MANERA DE AMAR QUE FUNCIONA

E1 concepto de "nutrirse" no estaba incluido en Ya no sens
codependietzte. No sabia lo que nutrir significaba cuando escribi ese libro. Separar en partes me fragmentti, y vivi una
serie de papeles.
Mis papeles como nifia y adolescente fueron: alcoholica, estudiante y miembro de una familia. Hasta que cumpli
doce voltee mi espalda a 1. Era hija de Dios. Parte de mi
identidad era ser enfermiza. Cuatro veces en mi vida estuve
enferma de muerte; dos veces la enfermedad me mantuvo
en casa, lejos de la escuela por un afio cada vez. No tengo
e1 papel de "amiga". Los amigos no estaban permitidos. No
sabia como socializar. Dmbin estudiaba musica clasica, lo
hice durante trece aiios.
De la edad de dieciocho a 10s veinticuatro tuve un papel: drogadicta. Luego me converti en una persona en
recuperacion en un camino espiritual, secretaria lega1 y
estudiante obteniendo mi grado como consejera en farrnacodependencia. Los papeles cambiaron cuando me converti en consejera. Luego agregu a mis activdiades ser esposa
y madre. Tbve un hijo cuando practicaba la drogadiccion,
pero cedi su custodia. No sabia como separar eso eli partes,

177

asi que lo archiv junto con mi primer divorcio, titulaildolo

"culpa':
Los papeles continuaron cambiando. Me converti en
reportera. Despus escribi mi primer libro (con Carolyn
Owens). Tomo dos anos. Cobr 900 dolares, equivalentes a
veintiun centavos de di~larpor hora. Regres al periodismo,
jurando que jamas volveria a escribir otro libra. Cuando
comprendi lo mucho que la codependencia me afectaba a
mi y a otras personas, elimin de mi vocabulario la palabra 'jam6s" y escribi Ya no sens cbd~~endiente.
De manera
gradua1 me volvi autora, oradora, madre soltera, mujer y
persona en recuperacion. Ya no era mas una esposa. Ahora
tenia dos divorcios archivados bajo e1 titulo "culpa'!
Separar en partes aislo mis sentirnientos.
De nina no entendia las einociones, e incluso si las tenia no estaban permitidas. No tuve tiempo para ellas como
adulta. Ocasionalmente, aparecia un sentimiento que no
podia evitar. "Eres la unica inujer que conozco que no llora
cuando necesita hacerlo", dijo un amigo. Cuando mi matrirnonio termino, me senti triste pero no llor. Senti el dolor
de la prdida de mi matrimonio cuando aun seguia en 1,
como lo hacen muchas mujeres. Al presentar la demanda
de divorcio, e1 dolor de mi esposo comenzo. Yo habia terminado de sentirme triste.
Si nuestros sentimientos estan bloqueados, entonces
nunca hemos podido sentir e1 amor, vivido de acuerdo con
roles, y no fuimos nutridos, icomo podemos saber lo que
es nutrirse?
Durante mi matrimonio, la codependencia me tenia
sumergida en un gran sufrimiento (aunque no lo sentiu de
rnanera consciente), y no estaba presente para mis hijos de
la manera en la que me hubiera gustado estarlo. A menudo, perder a alguien nos hace desear ser quienes fuimos
cuando aquella persona estaba viva. nive a Shane e1 primer
aiio de su vida. Sentia cuan importante era cada momento.

La i7ueva codependeizcia

;i

Uiez ineses despus del divorcio, mi hijo Shane se golpeo

1;i c:;~hezacontra el sue10 al rodar sobre e1 hielo. Haberlo
trsitlo al mundo es lo mas cercano a estar plena y nutrida
espiritualmente que h e tenido en mi vida.
Escribi como quien hace caso a su corazon, pero nunca
inc coilsider una experta. Cuando llegaron las peticiones
de 10s inedios y compromisos para dar platicas, me encontraba en un dilema. No sabia como aparecer en la radio o la
television. Conocia 10s papeles de mi vida. No sabia conio
ser la experta que todos pensaban que era, y que no queria
ser. Todo lo que habia hecho era escribir lo que queria decir. Me la jugu y le pedi a Dios que me ayudara a hablar
con ainor. Eso era lo mas cercano a nutrirse, pero segui
sin lograrlo. El amor me inotivaba a escribir. Queria servir
a la gente escribiendo historias, siendo sus ojos y oidos.
Pero era muy timida; facilmente, las personas confundian
mi tiiiiidez con frialdad. Cuando mi carrera como escritora
d(:spcg, yo cstaba iiiuy jiur ciicirizu de nzi cubezu, yo amaba
a iiiis hijos y a rnis lectores. Estaba aprendiendo a amarme
a mi iiiisma. pero acaso nutria esto mi alma? No tenia idea
de lo que pasaba. Ni siquiera sabia que tenia que ver con
sexo. Alimentar mi alma no encajaba en ningun papel.
Cuarido Shaiie murio, sentir emociones dejo de ser opcioi?;~i.El dolor es rriucho mas que las cinco etapas que
prescnta Elisabeth Iwbler-Ross, e1 dolor son miles de sentiiiiientos: terror, iiicred~ilidad,tristeza abrumadora, colera;
extrafias a quien perdiste, y todo eso Ilena 10s primeros minittos de cada dia. Recuerdo que subia a la orilla del rio. De
un lado, Nicole. En e1 otro, Shane. Queria cruzar la orilla
para pasar un minuto mas con Shane, pero no podia abandonar a Nicole. Me comprometi con la vida y a sentir cada
seiitimiento que tuviera.
I'ronto Ileco u n maestro, la primera persona que me
c:iis(:ii6 lo que significaba nutrir. La Vida se convirtio eli
tii;is que solo papeles de vida. Los compartimentos se

179

disolvieron. Yo era quien era y quien soy. Realizo diferentes cosas: soy madre, escribo y me recupero. Una vez que
aprendi sobre lo que es nutrir, no podia regresar a ser quien
era y como solia ser. Comenc a Ilevar conmigo mis sentimientos a donde fuera, en vez de vivir de papeles e intelectualizar mi vida, vivindola desde mi cabeza.
Nutrir es un acto y una actitud. Mucha gente en recuperacion piensa que nutrir significa ser codependiente. No lo es (a
menos que lo usemos para satisfacer nuestras necesidades).
La codependencia "obtiene'! Nutrir da. Nutrir es amor extra.
Es un modo de ser. Nutrir cambia la forma como hablamos,
tocamos y somos. Vamos hacia donde se encuentra la persona y le ofrecemos consuelo. Mi maestro fue la unica persona
sin miedo de venir a mi cuando me encontraba en la cueva
oscura del dolor luego de perder a mi hijo. 1 entendio la prdida permanente; una enferinedad parecida a la polio lo dejo
invilido de las piernas. Si hemos estado en la cueva oscura,
no tenemos iniedo de regresar para estar con alguieii mas.
Donde quiera que estri las personas, habra Luz. Cuando nos
nutrimos, nos ajustamos a la velocidad de la persona, ya sea
cuando nos nutrimos a nosotros misinos o a otra persona. La
velocidad es la rapidez a la que nos movemos. Luego de que
Shane murio, e1 mundo entero siguio girando y las personas
continuaron con sus vidas a velocidad mixima. Mi vida se
hizo mas lenta. Casi me detuve. E1 resto del mundo estaba
en un carrusel. Yo me sent en una banca averlo girar, hasta
que nutrirme comenzo a curar mi corazon.
Nutrir es una mezcla de compasion, conciencia, amor,
aceptacion, cuidado sincero, y de rendirse, aunque solo podemos usar ingredientes reales y puros para lograrlo. Nutrir
es un regalo. Proviene de la presencia. Nutrir nos cambia a
nosotros y a la gente que tocamos. Trae e1 cielo a la tierra.
Tal vez nunca lleguemos a ser felices por haber perdido
a alguien, pero podeinos transformarnos y volver a ser felices. Es una felicidad diferente a la que hemos experimen-

'
1

180

Melody Beattie

tado, es mas profunda. E1 acto de nutrir nunca juzga. Yo

Iloraba en donde quiera que estuviera cuando necesitaba
llorar Si 110 tenia un paiiuelo, usaba mi manga. De la unica manera en que lo super fue a travs de nutrirme a mi
mis~-i~a,
y dejando que la Vida y Dios me ayudaran. El acto
de fortalecerse o nutrirse nunca presiona, aunque alienta a
las personas a toinar e1 siguiente paso. E1 acto de nutrir no
niega 10s seiltiinientos. No viene con reglas.
I'uede venir a travs del tacto, de 10s ojos, de la voz. Respeta la paz. Yo era una super archivista. E1 dolor me hacia ir
inas despacio. Nutrirse hace que 110ssumerjamos en donde
quicra que estemos. E1 resto del mundo se mueve a su velocidad. Nosotros tenemos nuestra propia velocidad. La gente
con doior se mueve como las tortugas. 2Corno podemos conciliar e1 movernos hacia adelante con entender que nunca
tendremos lo que queremos, no importa cuanjo tiempo espererilos?
Algo que me molesta es la gente que dice que esta "sobrepoilindose de la mejor mailera", seguidos de u n suspiro. Dejeil de sobreponerse. Djenlo ir. Otra cosa molesta es
escuchar: "estara bien". No, no lo estara. Esta bien ahora.
Despus de pasar la mayor parte de mi vida casi sin
Ilorar para ilada, Ilor durante ocho aiios. Llor cuando lo
necesitaba, y dondequiera que estuviera. Ahora soy mas
fi:liz rliic: la gente que 110 ha perdido tanto con10 yo (si es
quc la iclicidrid puede ser comparada). Eso no significa que
no Ilore. Sigiiific:a que no me importa si lo h a g o 12* s e es el
sct:i-cto pdra la f'c:iicidad y la vida: no nos resistimos a lo
qiie es. Sabeinos que no existen diferencias reales entre
la tristeza, la dicha, e1 enojo y e1 miedo. Cada uno es un
sentimiento, energia emocional. La felicidad es la paz que
obtenemos cuando nos rendimos a ella, siendo conscientes
y estando presentes en cada momento que viene.
Deja que cada persona sea quien es. Pide a Dios y la
Vida por lo que necesitamos. Veremos que la Vida sabe des-

La nueua codependencia E3 181

de e1 principio lo que es mejor para nosotros. Pedir nos

hace conscientes de que la respuesta esta aqui. No soy una
abrazadora. No corro por ahi con osos teddy. Pero nutrirse
es lo mejor, lo mas curativo y la leccion mas consoladora
que h e aprendido.

1. Haz del acto de nutrir una meta.

~ S a b e lo
s que es nutrir? ~Alguiente ha nutrido? Apunta
"aprender a nutrir" e11 tu lista de metas. Luego observa
ias lecciones y maestros que la Vida te trae.
2. S consciente.
iTk desprendes como un frio helado, mustia sensacion
de poco amor o en algun punto intermedio? S consciente de como respondemos a la gente y a nosotros mismos
cuando lastimamos. 2Somos duros (deja de ser un beb)
o hemos aprendido a responder con amor compasivo y
dulce? Si no estas seguro, pregunta a algunas personas
cercanas, pero tambin obsrvate a ti mismo.

.l

>~

..

L.. ~ :. ...

una pasi6n y una obsesion acerca de una idea. Es energi.1

crciitivn. i a s cosas no son buenas o malas, e s su uso lo cliic
las vcic:lve de esa inailera. Convierte la obsesioii e11 iiii;i
piisi!ji1, 1~1c:go
usala para tener e1 trabajo terininado, bcll;imente, de inanera brillante y con excelencia. Las cosas
que mejor me hali funcionado son pequefias ideas por
las cjue teiiia mucha pasion.

1 . Determina cual e s tu obsesion.

Si la obsesion es un problema en tu vida, lee mas al

i-~:spcctoei? Yo no sc~iscocicpeildiente. Comprndelo !;
apr<:i?c!ea icleiltificar cuando lo est& haciendo. Thnibie~i
tictcrmiila si esto encaja en otra categoria mayor. Eiiciientra eli doiide encaja tu obsesion.
2. Deja d e obsesionarte.
iJa! Eso es corno decirle a alguien que empiece a obsesionarse. Por lo tanto no podemos. La mayoria de nosotros dejariamos de hacerlo si pudiramos.
Algunas veces la obsesion es expresion de la pasioii
y q ~ i e r e n ~ mailtenerla
os
viva. Pero las obsesiones enfer-.
niizns pueden llevarnos a la locura. Incluso cuando es
parte de 1s pasion, es inia einocion intensa y e1 exceso
d<:ella puede agotarnos.
Trabajar en 10s primeros tres, de 10s Doce Pasos,
pucde ay~idarnosa dejar de obsesionari~ossi estamos
fiiera de control. Adinitiinos que somos impotentes y
qLie la obsesion ha hecho nuestras vidas inmanejables.
L L I Creconocemos
:~
que existe un Poder Superior que
puede hacer por nosotros lo que no podemos hacer por
1iosotros mismos: restaurar nuestra cordura y ayudarnos a tomar distancia de nuestra obsesion. Entonces
r<:iidiinos iuestra voluntad y nuestras vidas a Dios. L)e
manera consciente "trabajaiiios" estos tres Pasos medi-

. ........,.......
. ..
..., C,.

105

:-;L
.S
' ;:?.
raiiaolos, en 1-ez f.5 e:-.focz?-.c,s ?:-. 5; >-?.e:>
obsrsioii.
Orras acri\-idades puedeii a>-udara rraiiquilizar iiurstra mente y centrarla: yoza, ejercicio, mediracion, una
larga d ~ ~ c calienre,
ha
respiracion consciente, dar un paseo, rezar. Aqui hall otro truco que puede ayudar. Cuaiido comenzamos a obsesionarnos y no podemos detenernos, dejemos de hacer lo que estamos har:iendo. Ve a un
lugar privado. Forcmonos a pasar por lo menos treinta
minutos obsesionandonos sobre lo que sea que estemos
obsesionaildonos.
Si se trata de una obsesion enfermiza, no seremos
capaces de hacerlo. Tambin nos daremos cuenta de lo
ridiculo que es obsesionarse. Si se trata de una obsesion
saludable, conectada a algo que queremos hacer, nos
sentiremos emocionados. Pedirnos a nosotros mismos
que nos obsesionemos, generara mas pasion. Incluso
cuando es una obsesion sana, puede ser tan intensa
que aun necesitaremos calmarnos y dejar ir esa obsesion. Si no lo hacemos, no seremos capaces de conseguir nada.
Yo estaba completamente obsesionada con entender
la codependencia despus de que me Ilevo al fondo. Fui
a grupos de recuperacion, pero queria saber mas. Queria
saber exactamente qu comportamientos estaban involucrados, y cuales comportamientos lastimaban mas. Queria comprender por qu haciamos lo que haciamos, aunque lo que hiciramos no funcionara. Queria saber corno
afectaba a esta persona, y a esa otra, hombres y mujeres,
a ambos. Queria escuchar a las personas hablar de por
qu hicieron las cosas codependientes que hicieron.
Me volvi tan obsesionada con la codependencia, que
cambi m i promesa de nunca volver a escribir otro libro,
a menos que me apasionara tanto e1 tema que lo escribiria incluso si solo cobrara diez centavos la hora.

e
f

I
I

186

Es iMelody Beattie

Durante cinco anos, escribir un libro sobre codependencia seguia siendo una meta. Cada AAo Nuevo, lo
convertia en mi objetivo de la lista del afio que venia.
La gente me dijo que lo olvidara, que solo fuera a las
reuniones como 10s demas y dejara de intentar aprender algo que obviamente no necesitaba saber. Despus
de haber sido rechazada por veinte editoriales, una me
contrato para escribir el libro. Estaba emocionada; habia
esperado cinco afios para esto. Un libro es un proyecto
ambicioso. Las palabras no fluyen de tus dedos. Tomo
cada onza de mi obsesi6n y mi pasi6n para terminar e1
trabajo. La obsesi6n y la pasi6n son combustibles poderosos.
Encuentra qu te esta diciendo tu obse:ion. Si es enf'ermiza, haz algo que restaure tu cordura y tu paz. Si
es una obsesion sana, sigue esa ola de pasion hasta qiie
alcance su ob,jetivo.
3. Escribe sobre tus obsesiones.
Si la obsesion es parte del dolor, podemos seguir necesitando contar la historia de nuestra perdida hasta que se
vuelva aceptable. En vez de solo sacarla, escribe sobre
ella tambin. I'robablemente nos quedemos sin gente
dispuesta a escuchar nuestra historia una y otra vez:
pero net:esitamos seguir contandola de todas forrnas.
Nosotros no controlamos e1 dolor; e1 dolor nos controla
a nosotros. Escribir acerca de nuestra prdida nos proporciona un espacio y un tiempo para sentir pena, y
nos da cierto sentido de contro1 mientras la Vida cura
nuestro corazon.

iNo seria increible tener dinero, belleza, fama, cualquiera de estos poderes? Las celebridades pueden tener casi
todo lo que desean. Algunas personas piensan que si conocen a una celebridad, e1 poder de sta se terminari y se
transmitira a ellos. Pero las unicas personas impresionadas
con quienes hacen referencia a nombres famosos son esas
inismas personas. Aunque es verdad que las celebridades,
la gente bella, y 10s multimillonarios tienen poder, estos
poderes pueden ser efiineros. ~Cuantasveces hemos escuchado acerca de multimillonarios que mueren sin un centavo, debiendo incluso e1 ISR? Todos pueden tener quince
minutos de fama. La fama significa cada vez menos. Si todos tienen algo, entonces ya no es simbolo de esrarus o
poder. Es comun. Incluso la belleza llega a su fin y tiene
sus inconvenientes. Mientras mas bella es alguien, mas le
duele envejecer. Los labios de algunas personas se estiran
de oreja a oreja, debido a las cirugias cosmticas realizadas
en vanos intentos por mantener la belleza de juventud. Algunas personas tienen mas autoridad que otras en ciertas
situaciones, pero la edad es e1 mayor elemento de empate.
La fama, la belleza y la fortuna no son rnalas. Pero si no
somos felices sin dinero, no seremos felices con 1. Y es
facil engaAarnos creyendo que e1 poder es algo que no es.

188

,Welod!j Beuttie

La nueua codependencia &

189l
.,

"La persona mas poderosa del mundo puede caerse de

una escalera y romperse una pierna", dijo un sensei de ai.tes inarciales. "No importa qu tan poderoso sea alguieii,
algo o si alguien es mas poderoso."
Cuando la gente comienza a recuperarse de las adicciones aciinitiendo su irnpotencia, estamos agradecidos de cjiic
haya un Poder Mayor al N~lestro.Cuando admiti mi impoteiicia sobre e1 alcohol y las drogas, obtuve mi primera pruebii
de verdadero poder Algunas pcrsonas dicen que admiti:.
la itiipotencia, degrada a las personas que necesitan pocle:..
l'ci-o adniitir nuestra irnpotencia no nos debilita. Hay L I I ~
potler rea1 en la Verdad.
1,uego clescubri que nii iinpotencia iba mas alla del alcoho1 y las drogas. Era impotente ante las personas, 10s siiccsos, la vida y ante mi misnia. P a t a r de lograr lo imposible
recluce energia. Lo que sea que tratemos de controlar, 110s
controla. Cuando intentamos lo imposible, tratando de controlar lo que no podemos, perdemos nuestra conexion coli
e1 poder verdadero y con la paz.
En 10s ochenta, "tener nuestro poder" se convirtio en un
tema cle recuperacion popular. Decir no y establecer liinites hacia sentir a muchas personas como levantadores de
pesas. Yo corria alrededor, golpeando mi pecho, gritando,
";No!" Era iiicjor quc si:r usado. Aunqiie no habia encontrado e1 verdadero poder, estaba en camino. Cuando Ya no
sens codependiente Ilego a las listas de las librerias, la gente
in(: r(:c:onoc:iO y cso tu(: muy halagadcir [>eropor cada persona yue me reconocio, mas de un millon de personas no
sabia quin era. "nieres Melody Beattie", grito una conocida. "Puedes todo lo que quieras." "Yo solo puedo tener lo
que Dios quiere que tenga." Eso f ~ dificil
~ e de entender para
ella. Ella idolatraba e1 dinero, la fama y e1 xito.
La muerte de Shane fue un golpe muy duro para mi.
Todo e1 poder que crei tener desaparecio. iNi siquiera pude
mantener a mi hijo vivo! Cada allo, 250 mi1 nifios mueren

antes que sus padres. Nosotros no tenemos poder sobre la

vida o la muerte.
Las artes marciales me ensefiaron,mucho acerca del poder. Aikido puede ser usado solo para la defensa, no para
ataque. Apenas utilizando la punta de un dedo, yo pude
tirar a un hombre de mas de un metro con ochenta y mantenerlo e n e1 sue10 hasta que dijo "tio". No lo hice usando mi
poder; mand su energia de regreso a 1.
A menudo, en Ya no seas codependiente, menciono a un
colaborador y amigo, Scott Egleston. Cuando estaba obsesionada con la codependencia y trabajando e n el area de
farmacodependencia, hicimos posible reunir a grupos de
familias. 1 me ensefio mucho sobre la recuperacion de la
codependencia. Lo que e n realidad me ensefio fue e1 concepto de tener nuestro poder. "nipuedes pensar. ni puedes
sentir. ni puedes cuidar de ti misma", me repitio hasta que
le creyera. Disecciona Ya no seas codependiente y veras que
estas tcnicas de empoderamiento son 10s huesos, la estructura de ese libro. Scott y yo nos perdimos la pista e1 uno
del otro despus de que nii hijo muri6 y me mud a ~ a l i f o r nia. Cuando empec a escribir este libro, nos encontramos
de nuevo. No habiamos hablado e n quince afios. Aunque
seguimos diferentes caminos para llegar ahi, nuestros senderos nos llevaron al mismo lugar. La gente no "tiene su
poder", acordamos. Nosotros nos alineamos con e1 poder,
lo cual sucede de forma natural, cuando sabemos lo conectados quc estainos con Ilios y con la Vida. E1 poder emerge
de forma organica a partir de ser quienes somos.
Cuando nos alineamos con e1 poder, no tenemos que
preocuparnos por la manera en que vamos a establecer ese
limite o por lo que varnos a decir. Cuando removemos 10s
bloques o barreras, y cuando nosotros nos apartamos del
camino, e1 poder viene a travs de nosotros. Expresamos
nuestra verdad, cuidamos de nosotros mismos, y hacemos
lo que por naturaleza tenemos la intencion d e hacer. Pero

Ln niievn codependencia

se trata de "nuestro" poder. Pertenece al universo. CI

poder es uri regalo que obtenemos para usarlo.
Cuando dejamos de forzar nuestro camino por la Vida !.
nos rendiinos a cada momento, algo mistico sucede. Reiidii-se no es estar derrotado, aunque comencemos la recuperacion admitiendo que perdimos la batalla con e1 alcohol
y las drogas. Por medio del control, la mentira o la manipulacion, la gente puede quitarnos poder. Podemos bloqueai
nucstra conexibn coi1 el poder cuaildo creemos en meiltiras, y estainos coiivencidos ciegamente de que estamos
scparados de la conexion, i10 sintiendo las emociones, 11
est;indo Ileiios de ira, odio y resentimientos. Pero yo iio
tengo tu poder y ti1 no tienes e1 mio.
La unica manera de lograr algo valioso es actuando cori
naturalidad bajo la guia de nuestro Poder Superior. Esta guia
nos iiiueve a lo largo del camino. Eso no implica que 110s
sciitemos a esperar que e1 poder nos encuentre. %l vt:z
teiigamos que reunir energia para comenzar con ese "vigor" inicial. Con frecuencia ne(:esitainos demostrar nuestro
coiiipromiso y dedicacion, ponindonos e n evidencia para
la Vida. Algunas veces tenemos que trabajar duro; otras
veces mucho inas duro. Si fuimos hechos para hacer algo,
coiiseguiremos e1 poder que necesitamos para Ilevarlo a
cabo, pero solo si nos rendimos primero. Si no obtenemos
[:l poder para hacer algo, cs porque el tiempo no es e1 indicado, no es nuestro tiempo, estamos trabajando en la idea
equivocada o seguimos e1 cainiiio incorrecto. Algunas veces
iiosotros creamos a travs de visualizar y establecer rnetas.
l'ei-o tnmbin obtendreinos la inspiracion y e1 poder para
hacc:rlo. Todo lo que hacemos proviene de nuestra conexion
con Dios y la Vida, y de iluestra alineacion con e1 poder,
~ C o m onos alineainos coli el poder?
Aceptar nuestra humanidad ayuda, y asistir a 10s grupos
dc 10s Iloce Pasos ayuda a muchas personas a aceptar su huniariid;id. Pedir ayuda a Dios o a la gente puede proveernos
110

1
!

191

poder para hacer algo que hemos estado tratando de hacer

por nosotros niismos durante afios. E1 poder que estamos
buscando esta a nuestro alrededor. Respira en el ambiente.
Luego relajate. La manera de lograr la mas dificil y abrumadora tarea no es apresurandonos. Ve mas despacio. Si vamos
despacio es la mejor manera en que podemos apresurarnos.
Empodrate a ti mismo y a otros. Dile a la gente: nosotros podemos. Algunas personas y sus terapeutas crean relaciones dependientes, pretendiendo que tienen poder sobre
la gente. Esta es una ilusion que crea relaciones enfermizas.
A menudo, la gente cree ciegamente en este tipo de relaciones y gasta mucho dinero pagando por ello.
Si estamos buscaildo poder, dejemos de buscar la fama y
la fortuna. Hagamos las cosas que nos ayuden a alinearnos
con e1 poder verdadero. Saturmonos del poder del universo. Escala una montafia. Toca un arbol. Absorbe 10s colores
del atardecer. Huele una rosa. Obtendremos e1 poder que
necesitamos llevar a travs de la voluntad de Dios poco a
poco. Introducete en e1 poder rindiudote al momento eil
e1 que nos encontramos ahora. No teneinos que ir en biisqueda del poder o ir e n una caceria de tesoros. El poder
esta en dondequiera que estemos.
Debemos descompoiler en pasos simples lo que sea que
necesitemos hacer. Luego tomemos primero las cosas importantes. Cada uno de nosotros tenemos un niiio interior,
pero tambin dentro de nosotros hay un Guerrero. Podemos comenzar nuestra recuperacion perdiendo, pero ganaremos, a travs de la armonia, y alineandonos con e1 poder
universal y la paz, humanidad.

1. i E n qu somos impotentes?

Haz una lista de lo que estemos intentando controlar y

que no podemos lograrlo. Pon una X sobre estas cosas

Lucg escribe lo que estamos hacielido para tener poder

ciondc: iio IO tel-iel~~os,
conio nos hace sentir eso y e1 seiiticlo que se crea de lo incontrolable.
2. ~ C u a l e son
s
nuestros poderes?
~ Q - Lpodemos
I~
hacer? iQu l-iabilidades tenemos? Si
no lo sabemos, escribe la pregunta: "Por favor mustrame 10s poderes que tengo, qu puedo hacer o cambiar''
Luego espera y observa. Nuestras lirnitaciones cambiari,
pero nos volvemos mas, no menos, con la edad.
3. Practica alinearte con e1 poder.
Ikdica unos pocos rninutos al dia practicai-ido la orac:iOi? y la nieditacion. O estudia Di chi, Aikido, yoga o
i-cspiracihii. Gente de toclas las cdades puede realizar las
activiclados qiie nos alincai? con e1 poder.

17
Evolucion hacia la codependencia

UN ESCAPE POSITIVO
Para algunas personas, la codependencia es un problema
evolutivo. Es generalmente sabido y culturalmente aceptado e1 hecho de que ser victima de abuso no esta bien. Pero
cada nueve segundos alguien esta golpeando a una mujer,
a menudo frente a un niiio. Muchos hombres y nifios estan
sufriendo abuso fisico o sexual. Algunos son asesinados.
Mucha mas ayuda esta disponible actualmente, mas que
nunca: hay centros de tratamiento, grupos, terapia, educaci6n en las escuelas y programas de prevencion, libros,
ayuda en linea, y apoyo para quienes proporcionan cuidados en casi cualquier situacion. Las formas de disfrazar
la codependencia tambin se han incrementado. La gente
sabe como sonar teraputicamente correcta. Algunos enmascaran sus emociones con antidepresivos. La codependencia no est3 desapareciendo. Pero es m i s sencillo tomar
una pildora que cambiar e1 comportamiento o involucrarse
a travs del dolor emocional. La codependencia esta mutando. Se adapta a una cultura en transformacion.
La gente en Estados Unidos tiene mas dinero, cosas y
tiempo que la gente en cualquier otra parte del mundo,
aunque e1 numero de personas con depresion nunca habia

La nueva codependencia

sido tan alto. Algunos especulan que es porque la gente espera tleinasiado. Cuando no lo obtienen, se decepcionan.
Tenemos otra categoria de codependientes cuyas vidas
parecen perfectamente consistentes. Ellos no son codependientes a un adicto. Son codependientes a la sociedad. Se
esfuerzan tanto para seguir las reglas y ser politicamente
correctos, que no saben quines son. No estan escuchaiidose a si mismos. Ello hacen lo que creen que tienen que
11ac:er porquc teineri iio hacerlo, y porque estan tratando dc
con?1>lacera la sociedad.
Algunas personas tocaron fondo en la codependencia.
Las sefiales incluyen sentirse atrapado y buscando un escape; perder la fe en Dios, la gente, la Vida, en nosotros
mismos; tener ideas suicidas; engancharse en la adiccion a
sustancias ilegales o a medicinas prescritas; volverse abusivo; desarrollar desordenes alimenticios o problemas fisicos; enfermarse, y morir. Todos nosotros vamos a morir.
Pero la muerte causada por la codependencia es diferente a
morir por causas naturales. Significa morir sin haber comprendido lo importante que es la Vida.
Podemos tener severas limitaciones, podemos estar restringidos financieramente, o tener hijos que mantener y
recursos reducidos con qu hacerlo. Cuando toqu fondo
en la codependencia, no tenia auto. Mi esposo habia acurnulado mi1 dolares de la cuenta del telfono, al punto que
lo desconectaron. Lo unico que pude encontrar fue una
vieja maquina de escribir Royal con la tecla "N" dafiada.
Coinenc a escribir. No tener telfono se convirtio en una
bendicion. Necesitaba comunicarme. Record mi suefio de
escribir. Comenc a escribir mi camino fuera de la dependencia, hacia la libertad y hacia mis sueiios.
Cuando nos sentimos atrapados, buscamos un escape.
Los escapes pueden ser negativos: pensar en e1 suicidio
o eli e1 homicidio, usar la adiccion para nublar nuestras
einociones, usar la religion para negar la realidad, involu-

pi

195

crarnos en pensamientos magicos (e1 proximo aiio, las cosas estaran mejor), cortarnos a nosotros mismos, expresar
nuestros impulsos sexuales, comer en exceso, jugar compulsivamente y gastar en exceso.
~ E s t a sbuscando un escape de tu situacion actual? ini
escape es negativo (usar drogas, enfermarte, tener amorios) o positivo (ir a la escuela, ahorrar dinero, estar saludables de modo que sepamos que podemos cuidar de nosotros niismos, crear un sistema positivo de apoyo)? Crea
un escape positivo. La Vida siempre nos dara lecciones,
pero hasta que sepamos como cuidar de nosotros mismos
y amar verdaderamente a otras personas, nunca sabremos
qu tan rica o valiosa puede ser la Vida.
Si nos vamos a fanatizar acerca de algo, obsemmonos
viviendo vidas saludables en vez de fanatizarnos en morir.
Cuando estaba envuelta en la codependencia, no crei
que podia conseguir otro divorcio; pens que Dios no me
perdonaria. ~ C u i n t operdon podia esperar? Me di cuenta
de que era mas amoroso divorciarme de mi esposo que esperar y contar 10s dias hasta su muerte.
Otro comportamiento codependiente que nos mantiene
atrapados es decirnos a nosotros mismos que nuestro problema no es tan importante, y que no merecemos la ayuda
que necesitamos. Si necesitamos ayuda, la merecemos.
No importa cuanto dinero o no tengamos, si estamos dispuestos a obtener ayuda, la ayuda vendra. Yo nunca tuve
dinero cuando toqu fondo. La ayuda mas efectiva suele
ser gratuita, disponible para cualquiera. iNo tienes auto?
~ o n c t a t een linea. iNo tienes computadora? Llama al telfono de cualquiera de 10s centros de apoyo que hay en
tu com-onidad. Pide la ayuda que necesitas. Normalmente
nosotros recorreriamos cualquier distancia para ayudar a
otros. iQu tal recorrer algunas distancias para ayudarnos a
nosotros mismos? No puedo garantizar que obtendras dinero de alguien, o lo que piensas que deberias obtener, o que

196 H Melody Beattie

Ilamar al telfono de ayuda pondra dinero en tu bolsillo;

s que despus de todo lo que he experimentado, la Vida
y Dios han cuidado de mi. A veces no tenia mas de lo que
queria; pero mis necesidades siempre han sido satisfechas.
Una mujer me escribi6 porque su esposo era adicto a la
cocaina. Ella pretendia cuidar que no la consumiera. Decidio que la mejor medida que podia tornar era comprar la
pelicula Tne Boost (una pelicula sobre la adiccion a la cocaina) y verla una y otra vez hasta que su esposo recibiera
la Luz. Ella me preguntaba qu pensaba yo de su plan. Le
dije que era mejor asistir a Al-Anon y obtener ayuda por si
misma. "Al ayudarte a ti misma", le dije, "estas haciendo lo
mejor para ayudarlo",
A menudo, conseguir ayuda para nosotros mismos es la
mejor manera de ayudar a otras personas.
Pide ayuda y sta aparecera. Si lo primero que intentas
no funciona, prueba con otra cosa. Si ponemos u n dcimo
de la energia que ponemos en ayudar a otros, para ayudarnos a nosotros mismos, en minutos estaremos en e1 camino
de la recuperacion. No tenemos que sufrir del dolor que
causa la codependencia, a menos que queramos hacerlo.
Pedir ayuda es a menudo la forma en que la Vida consiglie tener nuestra atencioil para que seamos conscientes
de qiie la ayuda viene en camino. Nadie tiene una varita
magica. Podemos asistir a terapia por veinte afios, pero si
esperamos que nuestro terapeuta nos cambie, estaremos
decepcionados. E1 cambio esta dentro de cada uno de nosotros.
La edad no es una razon para no cambiar. He visto nifios aprender a cuidarse a si mismos; he visto personas a
10s setenta afios decidiendo que es tiempo de cuidarse a si
misinos, incluso si eso significa empezar de nuevo.
Hagamos que nuestra ventana de escape sea positiva.
Esa escalera con Doce Pasos es la escalera hacia la libertad.
iTienes miedo de perder a alguien que amas si reconoces e1

La nueua ~odependenciai 197

problema? La recuperacion no es quedarse o irse; es cuidar

de nosotros mismos donde quiera que estemos. Podemos
abandonar una relacion despus de otra y seguir siendo codependiente. Podemos vivir con un alcoh6lico toda la vida
y estar sanos. No se trata de lo que hacemos, es por qu y
como lo hacemos.
Apreciarnos y cuidar de nosotros mismos es e1 mejor
escape que hay de la codependencia.

1. Evaluar nuestra posicion.

iNuestra codependencia esta evolucionando? Miremos
nuestra vida sobre e1 paso de 10s aiios. 2Estamos mejorando o empeorando? Si hemos estado esperando a que
alguien nos rescate, es tiempo de recatarnos a nosotros
mismos. Haz de conseguir ayuda para cumplir nuestra
meta.

La nueua codependencia E 199

Curando lo que lastima

En la seccion en la que se aborda la Nueva Codependeilcia,

eil este libro, escribi sohre la mujer que estaba preocuparla
porque las opciones para la recuperacion de la codependencia estahan desapareciendo.
Cuando la recuperacion comenzo, nuestras opciones
eran limitadas. Empezamos con Al-Anon, luego agregamos
reuniones de Hijos Adultos de Alcoholicos. Luego identificamos inis pi-oblemas de adiccion, Jugadores Anonimos,
Deudores Anonimos, Adictos al Amor y al Sexo. Se formaron m5s grupos para personas afectadas por alguien coli
estos problemas. Se fundo Codependientes Anonimos. Se
impuso eli algunas areas, pero no lo hizo en otras. Codepeildieiites Anonimos no se dedica a hacer a la gente codependiente de alguien; es para la gente afectada por la codependencia que quiere la libertad para desarrollarse con
relaciones afectivas saludables.
<;i.i;ii?dola t:t~dt:pcndt:nc;iachoc6 coli lo estahlecido, la
gente que no estaba en recuperacion coinenzo a hablar de
ideas con10 e1 cuidado de uno mismo y de 10s limites. Recoi?tir:ii~rt~s
~ L I I :si i111
pniblt:m:i o c:i?fermedad, desde la enferinedad de Alzheimer hasta la lesion de mdula espinal
afecta a un miembro de la familia, tanlhin le afecta a toda
la familia. Lo que afecta a una parte, le afecta al todo. Los

grupos de apoyo para quienes proporcionan cuidados se

difundieron como una llamarada. Tmbin quienes proporcioiian cuidados lo necesitan. Grupos e n Internet y salones
de Chat han sido agregados a la lista de recursos. Estantes de libros de autoayuda se convirtieron en pasillos de
materiales de lectura de la tienda de libros. (No habia una
seccion de autoayuda cuando Ya no seas codependiente sali6 a la venta.) Grupos, terapeutas, centros de tratamiento,
apoyo e informacion, saturaron a la sociedad, desde Oprah
hasta 10s puestos de periodicos. ~ M e n o autoayuda?
s
Nunca
ha habido mas.
Le respondi a la mujer y le dije qne mientras algunas
personas necesitaban ir a las reuniones toda su vida, otros
necesitaban asistir unicamente durante 10s tiempos horribles. Cuando 10s tiempos dificiles terminan, ya no necesitaban ir. "Es dificil ir atras en e1 tiempo y ser una marioneta
otra vez, una vez que nos hemos levantado del piso", le
dije, agregando que algunas personas se quedaban atrapadas toda su vida en e1 papel de victimas. Eso fue lo mas lejos que Ilegaron y eso hizo que nuevos miemhros perdieran
inters.
Ella estuvo de acuerdo, tornando en cuenta toda la
ayuda disponible ahora. Pero dijo que muchos miembros
no pueden encontrar padrinos (en e1 lenguaje de la recuperacion son las personas que fungen como mentores o
acompafiantes y que tamhin estan dentro del programa).
Tkmhien diio que se hahia dado cuenta de que algunas personas en las reuniones estaban tan locas yue necesitaban
ser internadas; y a menudo esas personas asustan a otros y
ocasionan que se alejen.
Es similar a lo q u e decimos eli Alcoholicos Anbninitis:
las reuniones no son e1 lugar idea1 para la salud mental. Las
tradiciones requieren principios antes que personalidades,
lo que significa que debemos enfocarnos e n 10s conceptos
de recuperacion, no en las personas que 10s practican.

La nueua codependencia Ei 201

'T
dijiste
I que no necesariamente teniamos que ir a
rciiniones por e1 resto de nuestras vidas, a menos que estiivikramos en una situacion horrible", escribio ella. "Para
mi, la razon por la que no me encuentro en una situacion
horrible. es porque voy a reuniones semanales o cada dos
seinanas. Si no voy regularmente a las reuniones, incluso
despus de catorce afios, s que la enfermedad de la codopendencia va a matarme. Ser una codependiente es lo que
SOY."

Otras personas asisten a reuniones por un tiempo, obtienen la ayuda que necesitan, luego van solo cuando lo
necesitan. "Yo solo voy a las reuniones si algo provoca mi
codependencia", dijo otra mujer. "Al principio iba semanalmente. Ahora tal vez asista a grupos una vez al afio, algunas
veces menos, algunas veces mas."
Lo que funciona para ti, tal vez no es bueno para mi.
Algunas personas pueden necesitar tratarniento y tienen e1
tieinpo y e1 dinero para pagarlo. Otros pueden obtener lo
que necesitan leyendo un libro. Lo importante es que cada
uno tenga la ayuda que necesita.
"hli mama fue a suficientes reuniones conmigo para
aprender que no era su culpa", dijo un hombre, quien comento que esto hacia reir a la gente, pero lamentablemente
era la verdad.
No nos apartemos de la ayuda que necesitamos. Pero
tampoco puede estar bien para nosotros asistir a grupos
toda la vida. Como decian 10s ancianos: vive y deja vivir.
Toma lo que necesitas y deja ir e1 resto. Los comportamientos codependientes son comportamientos normales,
ademas. Si estamos en la Zona Codependiente, hagamos
lo que sea necesario para cruzar la linea de regreso. E1
objetivo de recuperarse de la codependencia es escuchar y
confiar en nosotros mismos, no hacer lo que alguien mas
nos dice.

1. Desamolla un plan de autocuidado.

LHas estado yendo a reuniones? LA cuales? iQu tan
seguido y por cuanto tiempo? ~Sientesla libertad de desarrollar un plan de recuperacion que sea bueno para
ti? Con e1 paso de 10s afios, he hablado con muchas personas que sienten como si necesitaran "despedir a su
padrino" y escoger a otra persona del programa para
que sea su mentor, pero se sienten culpables incluso
por pensar en esa idea. Otras personas pueden querer
cambiar de grupo o cambiar e1 numero de reuniones a
las que asisten, pero se sienten culpables de eso tambin. "Qsientes culpable por todo", me dijo una vez un
amigo. La culpa excesiva y sin razon es un rasgo comun
de la codependencia. Cada uno de nosotros tiene e1 derecho de idear un plan que sea bueno para nosotros.
LLOque estas haciendo funciona para ti o es tiempo de
un Cambio? ~Necesitasmas o menos apoyo? ni plan
de recuperacion puede cambiar o evolucionar contigo.
Es tu decision. Puedes hacerlo sin culpa.

La nueua codependencia

19
La libertad de ser quienes somos

REPRESION
Eii

Yn iio seas codepeiidienre escribi que la gente con pro-

bleiiias de codependencia esta obsesionada, deprimida y

reprimida. Si 110 pensamos en quines somos, est&bien; si
pensamos que no esta bien sentir, si creemos que nuestras
respuestas emocionales estan mal, si estamos viviendo en
i111sistema que nos enseiia las reglas codependientes, no
pienses, no sientas, no rornpas e1 balance; o si nos gritan o
castigan cuando expresamos quienes somos, la represion
se vuelve una herramienta de sobrevivencia. Luego se convierte en una forma de vida.
Un niiio de siete o diez aiios mira a mama y a papa y
tiene respuestas normales, intuitivamente saludables a lo
cjue l o ella ve. Pero si ese niilo reconoce lo que l o ella
sientc, que mama o papa estin actuando sin razon, de manera mezquiila, abusiva, que estan borrachos o no se puede
r:onfiar en ellos, eso significa que ese nifio esti solo en el
muntlo. Ese no es un lugai. conirtable para cualquier nifio.
t s horroroso. I'ara sobrevivir en tales situaciones 10s nifios
se dicen a si mismos que lo que piensan, ven y sienten
(:sta rnal. Cuando se convierten en adultos, la represion cs
algo conifin. O posiblemente creen una situacion similar a

203

la que vivieron, que en su propia familia no se permita la

Iibre expresion del ser.
Solo existe una alternativa a la represion: la autoexpresion. Nosotros expresamos quines sonios, como nos sentimos, qu tenemos que decir, cual es nuestra impresion
sobre una situacion. Vemos qu tan normales e intuitivas
son nuestras respuestas. Lo mas daiiino que nos podemos
hacer a nosotros mismos es reprimir nuestras emociones.
Hacerlo bloquea nuestra salud, creatividad, paz, y nuestro
poder verdadero. La represion nos mantiene fuera de equilibrio. Espor e110 que a menudo tener un sentimiento que
ha estado reprimido por aiios puede ser milagroso. Ese sentimiento es todo lo que necesitamos para volver a la vida
y estar en equilibrio. Enojate. Siente e1 dolor. Mantente en
contacto con tu miedo. Cualquiera que sea e1 sentimiento
que reprimiste, sintelo. Cuando lo dejes ir, tu hermoso ser
brillar&de manera natural. Sabras lo que tienes que hacer,
y finalmente seras libre de ser quien eres. Al liberar una
emocion bloqueada o reprimida, entraras en armonia contigo mismo y con la Vida. En e1 momento en que nos equilibramos al expresar un sentimiento bloqueado, o al Ilegar
a nuestra sustancia en vez de centrarnos en alguien mas,
nos conectamos con e1 poder esencial. Sabremos qu hacer,
y lo haremos de manera natural. No es algo que hacemos
intelectualmente; es un proceso sencillo y natural. Nos conectamos con la Fuente y con la guia interna.
La represion tambin puede ser parte del control. Nos
decimos a nosotros mismos que si reprimimos quines somos, como nos sentimos, y lo que queremos, causaremos
una .impresion en otras personas y tal vez consigamos que
nos quieran o nos arnen. O tememos que si expresamos
quines sornos, la gente no nos querra. Eso puede ser cierto.
Tkmbin podemos involucrarnos con personas que no nos
agradan mucho. %l vez estamos rodeados de personas que
nos manipulan, q u e abusan de nosotros o nos tratan irres-

La nueua codependencia

I'
r

petuosamente. Lo que nos gustaria decir a esas personas es

tilgo que no les gustaria oir, pero tal vez sea algo que necesitainos decir.
La autorepresion puede convertirse en una forma de
vida. Nuestra primera reaccion a cualquier cosa que pensamos, sentimos, que queremos hacer o decir, es reprimii'
de manera automatica e instantanea. Los escritores y otros
involucrados en las artes creativas pueden verse envueltos
en esto. Ellos escriben lo que piensan que la gente querra
escuchar, o lo que creen que la gente necesita oir, en vez de
escribir lo que quieren decir.
Nos controlamos a nosotros mismos, nos reprimimos y
no somos autnticos. Nos convertimos en alguien o algo mas,
diferente a quienes sornos, Cuando somos nosotros mismos,
ya sea por la forma como nos vestimos, por lo que decimos,
por lo que hacemos, no para controlar a otros sino para ser
nosotros mismos, podemos actuar con integridad y autenticidad. E1 poder verdadero es cuando somos nosotros mismos.
Date permiso de ser tu.

1. Medir nuestra represion.

En una escala del O al IO, donde O equivale a total represion y 10 a completa ausencia de represion, iqu tan

reprimido estas? iPuedes ser tu mismo en casa? LEn e1

trabajo? iEn tu relacion amorosa (si tienes una)? ~ Q u
hay de tus amistades? iEn tu familia de origen? iHay
alguien en tu vida con quien te sientes particularmente
reprimido'? ~Alguiencon quien te sientas libre? ~Quin?
jTe sientes libre de ser tu mismo en tus grupos de apoyo
(si asistes a ellos)? Midete en todas las areas de tu vida.
2. Haz de la expresion un objetivo.
I'lasma por escrito e1 objetivo de como has de expresarte libremente de manera apropiada en e1 trabajo, en la

m 205

casa, en la escuela y en tus relaciones, donde quiera que

ests. Practica expresarte con delicadeza en las relaciones donde sea mas desafiante. Comienza por expresar
un sentimiento o decir algo que generalmente no dirias.
LAqu le tienes miedo? LESa algo especifico o se trata
de un miedo impreciso? Algunas veces podemos "sentir"
las reglas de la represion despus de haber estado rodeado por ciertas personas. La represion es contagiosa. Si la
gente a nuestro alrededor esta reprimida, a menudo nos
sentimos reprimidos tamhin.
3. Encontremos alga que nos relaje.
iHay alguna actividad que te libere para expresarte,
como escuchar musica, practicar yoga, correr, trabajar
afuera? Experimenta. Encuentra algo que te ayude a salir de tu cabeza y a entrar en tu corazon; la jardineria,
cuidar una mascota, cargar a un beb, cuidar a personas
mayores. Ver peliculas me ayuda, e n especial las peliculas que tocan mi corazon. Encuentra algo que te ayude
a conectarte con quien eres.
4. Haz algo creativo, por trabajo o por recreacion.
A menudo bailar, pintar, esculpir, escribir o realizar alguna otra actividad creativa sirve como un vehiculo para
la auroexpresion. Eso se transmite al resto de nuestras
vidas. "Yo escogi e1 surfing", comento una mujer. "Estar
en e1 ocano, dejarse Ilevar por las olas, estar bajo e1
sol, ayudo a que surgiera quien soy. Afecto cada Area
de mi vida", dijo ella. La mir. Ella estaba bronceada,
su cabello se habia aclarado de forma natura1 con e1 sol.
Nunca se habia visto mas bonita. Has de encontrar algo
creativo que te haga surgir a la luz del sol, que puedes
plantearte como un objetivo por escrito. Luego: hazlo
tanto como puedas.

La iz~ieuncodependencia

20
Practicar la No resistencia

207

secreto que le permite a la vida funcionar suave, facil y

pacificamente, es practicar la No resistencia.
La resistencia no resuelve 10s problemas; 10s hace mas
grandes. Consume la energia. Es incluso una reaccion normal. Detente un segundo. Respira. Seamos conscientes de
lo que sentimos y corno lo sentimos. ~Tensos?iEmpujados
o jalados, empujando o jalando? i-atando de hacer que
algo suceda? LO tratando de forzar algo para que no suceda?
La no resistencia es simple, sencilla.
1. Practica la conciencia. Aprendamos a detectar cuando

La resistencia es nuestra primera linea de defensa a cualquier cosa que no nos gusta; ya sea algo que esta succdiendo en riuestro interior, o bien a nuestro alrededor, o a
alguien a quien amamos. Tiene sentido intentar alejar lo
que no nos gusta. Pero la resistencia hace lo contrario a
lo que queremos lograr. No hace que las cosas mejoreii;
hace que lo que sea que est pasando empeore.
La resistencia es similar a la negacion. A menudo no
podemos decir que la estamos Ilevando a cabo, hasta q ~ i c
hemos terminado. Luego nos preguntamos por qu no nos
detuvimos antes. Nos resistimos a lo que sea que pase coi1
nosotros, a nuestras einociones, a las acciones de las personas, y a lo que no hacen. Algunas veces, a lo que mas resistimos suele ser lo que mas necesitamos hacer. Incluso nos
podemos resistir a la resistencia. La resistencia bloquea la
dicha. Es lo opuesto a rendirse. Elimina la paz y obstruye
nuestra conexion con e1 poder.
Yo empec a aprender sobre la resistencia en las artes
marciales. En 10s tapetes, me di cuenta de lo dbil que mc
encontraba cuando me resistia, en comparacion con e1 poder que surgia de mi si me relajaba y me rendia. Si hay uii

2.
3.
4.

5.
6.

nos movemos hacia la resistencia.

Respira.
Identifica a lo que nos resistimos.
Si es necesario, dejemos ir nuestra resistencia a resistirnos.
Quita la siguiente capa de resistencia. Respira de nuevo.
Deja ir cualquier resistencia a lo que est&sucediendo, ya
sea que est dentro de nosotros o a nuestro alrededor.

Si esta sucediendo, djalo que ocurra.

Rendirse solo duele hasta que lo hacemos. No rendirse
es lo que lastima. No tratemos de Irzar nuestro camino
hacia la resistencia, porque no funcionara. Dejemos que
las capas de resistencia se disuelvan. Probablemente nunca eliminemos la resistencia completamente. Puede seguir
siendo una reaccion inicial, pero podemos aprender a movernos a travs de ella mucho mas rapido y con mayor facilidad.
Los patrones para transforrnar 10s comportamientos de
sobrevivencia en cornportamientos saludables, son similares: conciencia, aceptacion, sentir y liberar las emociones,
asi como rendirse. Salir de la Zona de Codependencia es
simple y paradojico. Ganamos por medio de perder. Cuando peleamos, cuando declaramos la guerra, perdemos.

208 si Melody Beattie

Ganamos en e1 momento en que nos rendimos. Nos conectamos con nosotros mismos, con la vida, e1 poder y la paz.
Un proceso misterioso toma e1 lugar. La vida se desdobla
exactamente como se esperaba que lo hiciera. Si estamos
en medio de una prdida, esto no es tranquilizador. No es
confortante saber que alguien a quien amamos debe morir
o irse, o que tener una enfermedad cronica es parte de algun "Plan Divino':
No tenemos que aceptar la imagen completa de una
sola vez. A inenudo es imposible e innecesario. Practica la
No resistencia sobre las cosas pequefias; en e1 sentimiento
que no queremos tener, lo que necesitamos hacer despus,
en nuestra confusion, indiferencia, soledad. Mantenlo asi
de simple. En e1 momento que nos movamos fuera de la
resistencia, neutralizamos e1 dolor. D1 vez no se disuelva
por completo, pero lastima menos.
E n vez de pensar q u i hacer despus, nos encontramos a
riosotros mismos hacindolo de manera natural.
~Algunavez has empezado a sentir 10s sintomas del resfriado? A menudo, nuestra primera inclinacion es hacia la
resistencia. "No me estoy enfermando", decimos. "No cedes." Pero mientras mas nos resistimos, mas enfermos nos
sentimos. Tratainos de seguir adelante, con nuestra vida
habitual. Mientras tanto nos sentimos mas dbiles y enfermos, hasta que finalmente no lo podemos negar. Llamamos
al doctor, nos metemos a la caina, o ambas. En ese momento la mesa gira. Empezamos a sentirnos mejor Eso es lo
que sisnifica practicar la No resistencia.
Con frecuencia, la accion que mas necesitamos realizar,
es a la que mas nos resistimos. &a gente sugiere que hay
algo que necesitamos hacer? ~ N o ssentimos conducidos a
hacer algo, pero estamos luchando contra eso? Dejemos
que la No resistencia se encargue. Luego veamos como
nos inovemos hacia delante de manera natural. De alguna
forma sabemos qu hacer despus. La cosa a la que nos

La nueua codependencia i 209

resistiamos, sea lo que fuere, se convierte en algo sin iinportancia o en un regalo. No necesitamos cambiar nada ni
a nadie, incluyndonos a nosotros mismos. Practicar la No
resistencia nos cambia.

1. Mantente consciente sobre la resistencia.

La resistencia es una respuesta natural a la mayoria de

las experiencias, a las cosas que no queremos que paseri. Registrmoslo en nosotros mismos varias veces al
dia. iNuestro cuerpo se siente ajustado? icontrolado?
iNos encontramos en batalla contra algo, alguien o nosotros mismos? No nos preocupemos por aceptar la imagen completa; usualmente eso es demasiado. Manrenlo
de inanera simple. Dividela en partes. Practica la No resistencia o la rendicion en cada momento, lo que pasa,
lo que sentimos, lo que otros estan haciendo con ellos o
con nosotros. iHay algo que sentimos que necesitamos
hacer despus? ~Alguienesta sugiriendo que hagamos
algo, diciendo que podria ser un buen paso siguiente,
pero la idea de hacerlo nos hace quejarnos? Probablemente es lo que e1 doctor ordeilo. Seamos conscientes
de como se siente la resistencia. Cuando no estamos
conscientes de nuestra resistencia, nos enredamos con
10s sucesos. Bloqueamos las emociones. Combatimos la
Vida. iCon quin estamos bromeando? La Vida va a golpearnos.
Rindete. Cede. iRindete y gana!

La nueua codependencia E 211

Intimidad sexual y codependencia

UNA TFL~NSFORMACIONPODEROSA
Muchas persoiias con problemas de codependencia (tal vez
In iiiayoria), han sido vi~tiinasde abuso scxual. Durante
aiios, nos liemos centrado en las mujeres, pero sale a la superficie lentameilte que tambin 10s hombres soil victimas
de abuso sexual. El dafio yue causa e1 abuso no se detiene
cuando ste para. Puede cobrar su cuota por afios, o poitoda la vida. Afecta la confianza, la intimidad, la sexualidad,
la autoestima. Un efecto secundario del abuso es la vergueriza o culpa que sentimos y que pertenece al perpetrador, quieri puede seguir hacindonos sentir como victimas
mucho tiempo despus de que e1 abuso se ha detenido.
"Yo (:iltraha ;i la hahitaci6n do ini hija. La de,jaba con el
liijo mayor cie un amigo confiable durante media liora", fue
e1 comentario que hizo una mujer, y continuo: "La familia
ciitcra era buena amiga nuestra. Pero un dia ahi estaba 1
enciina de mi hija. Ella tenia seis afios. 1 tenia casi diecioclio". La iuujer comenzo a temblar, revelando la experiencia mientras contaba la historia. "Yo queria matarlo", dijo
ella. "Recuerdo haber corrido a la cocina, persiguii~dolo
para que saliera de la casa, luego golpeando m i pie contra
la puerta del armario. Yo habia sido victima de abuso sexual

cuando era nifia. De todas las promesas que me hice a ini

misma, entre las cosas que prometemos que jamas permitiremos que nuestros hijos experimenten porque nosotros lo
vivimos y sabemos cuanto duele, la promesa numero uno
que me hice fue la de que m i hija no seria victima de abuso
sexual. Eso puede arruinar la vida de las personas.
"Llam a la policia, a proteccion de menores, y a 10s
padres del joven. En verdad estaba enojada. Mi hija tenia
seis afios. 1 tenia diecisiete. il ya habia estado en libertad
condicional por haberles hecho lo mismo a otros niiios! Su
madre no se molesto en decirmelo cuando le coment que
i~ecesitabauna niiiera. Proteccion de menores me dijo que yo
habia hecho mal al dejarlo estar cerca de mi hija porque 1
era un perpetrador coriocido. ~Coiiiose supoiiia que lo iba a
saber? Mi 'amiga' no me habia dicho eso. Si lo hubiera sabido, no lo hubiera dejado cerca de mi hija. Esto sucedio hace
n ~ u c h otiempo, antes de que cambiaraii las leyes y 10s perpetradores tuvieran que darse a conocer en e1 vecindario.
Debido a que era menor de edad, de todas formas su crimen
no seria del conocimiento publico. Preguilt a proteccion de
menores como iba a mantenerlo alejado de mi hija si vivia
cruzando la calle. ~ S a b e slo que me dijeron? Ellos dijeron
que tenia que mantener a mi hija dentro de. la casa, no podia
dctjarla ,jug;ir (:n (:I patio o sc:rin c:~ilp;iblcdc: iiogligciicia."
La mujer seguia temblando mientras continuaba su relato: "iSeria culpable de negligencia por dejar que mi hija
jugara e11 su propio patio? Esto sucedio afios atras", dijo ella,
disculpandose por su llanto, "pero ahora se siente como si
hubiera sido ayer. Pregunt a proteccion de menores qu
podian hacer ellos para ayudar. Dijeron que no le podian
hacer riada a 1 porque ya estaba bajo su supervision. 1 tenia libertad condicional. Se rehusaron a hacer nada mas".
Hernos pasado u n largo camino con e1 abuso sexual,
pero no elsuficiente. Cuando trabaj en e1 area de farmacodependencia, muchas cosas me molestaban del sistema

La nueua codependencia

judi<:ial. M i decisi611 de renunciar a ser consejera estuvo

influida por inuchos factores. Fui sacada de trabajar en las
lineas fiontales. Esperaba un comportamiento irracional de
10s pacicntes, pero no del personal. Para ese entonces, trabajoha para diferentes programas como asesora facilitando
gruposfamiliares. No todos 10s programas tenian personal
irracional, aunque uno de 10s programas en parlicular era
corrupto. nabaj con agencias estatales para ayudar a cerrar e1 programa. Pero mi mayor motivacion para irme y no
volver a trabajar en 10s programas de farmacodependencia,
fue cuando comenc a reconocer e1 abuso sexual en las
Familias. Lo informaba, pero mis manos estaban atadas. No
podia hacer que la gente escuchara. Incluso si lo lograba,
ellos no harian nada al respecto. Yo tenia que observarlo
conlo un accidente que pasa frente a mis ojos. No podia
hacer nada para detenerlo y no podia hacer que nadie mas
interviniera. Hubiera predicho 10s comportamientos, cont a r l e ~a 10s oficiales de libertad condicional que 10s hombres se estaban casando con las mujeres para tener acceso
a sus hijas, luego de ser liberados de prision por crimenes
de violaciones sexuales. Les hubiera dicho que si ellos no
detenian e1 abuso, 10s 'niiios, las victimas, iban a intentar
cometer suicidio. iLo que predije sucedio casi todo e1 tiempo! No importaba lo que les dijera a las agencias, no habia
ninguna diferencia. Me hacia enloquecer e1 pensar que estos nifios eran victimas de abuso y nadie podria detenerlo.
No pude soportarlo. nive que renunciar. Eso no es codependencia; es indignacion justificada. No he trabajado con
"e1sistema" como consejera durante mucho tiempo. Espero que haya mejorado. Lo que vi en ese entonces es que e1
sistema no queria procesar 10s casos duros, en 10s que 10s
niiios estaban siendo realmente lastimados. Los casos fuertcs, conio por ejemplo e1 de la madre que grabo en video a
sus hijos teniendo sexo para que ella pudiera ganar dinero,
eran costosos y muy dificiles de procesar, asi que e1 sistema

213

10s ignoro. (Ya no trabajo mas en esa area; tomo demasiado

de mi. No s si haya cambiado, pero si es asi, ha cambiado
para bien o para mal.)
Muchas personas en las agencias de proteccion de menores tienen sus corazones en e1 lugar correcto, pero sus
manos estan atadas. Mi queja no es hacia 10s trabajadores,
es hacia e1 sistema. He visto 10s indicios del abuso sexual;
son obvios una vez que 10s conoces. Algunas veces 10s perpetradores sonla6ltima persona de la que ~o's~echariamos.
Cualquiera puede ser uno de ellos, desde e1 tipo con mala
apariencia con 10s ojos pequefios brillantes y con barriga,
hasta la persona amable en la que hubieras confiado tu
vida; la ultima persona que hubieras pensado que pudiera
herir a alguien, en especial a un nifio. Incluso puede ser e1
sefior Macho. No puede distinguirse por la cara o e1 comportamiento. Pero una vez que sabes cuales son las sefiales
del abuso sexual, gritan a travs de 10s nifios, exigiendo
ser seconocidas. No voy a presentar 10s indicios aqui. Puedes conseguir un libro sobre e1 tema si estas interesado o
puedes leer sobre e110 en Internet. Reconocer e1 abuso es
la combinacion de entrenamiento, intelecto e intuicion.
Cuando ves a un jovencito obsesionado con e1 sexo, puedes estar casi seguro que algo sexual le esta sucediendo a
l o a ella. Cuando 10s violadores son liberados, especialmente s i no tuvieron terapia, puedes apostar dinero a que
lo repetiran. Se ha dado caso tras caso que haria que tu
estomago se volteara y que e1 cabello se te parara. Estarias
pateando con ira las puertas del armario tambin. Luego
tenemos la otra cara de la moneda, 10s padres inocentes
que se mantuvieron en prision por 10s crimenes sexuales
que no cometieron. Cuando e1 abuso sexual salio a la luz,
muchos de 10s primeros casos se convirtieron en cacerias
de brujas. La informacion y e1 entrenamiento no habian
sido desarrollados o refinados. Algunos miembros de familias encarceladas en California siguen peleando por ser

La nueva codependencia Is 215

liberados por 10s crimeiies sexuales que no cometieron.

Uiis parqj;i tlie eiiviada a la circel despues de involucrarse
e11 una luclia de un matrimonio amigo con un pariente
quc: queria la custodia de sus hijos. Poco despus de que e1
ainigo de este matrimonio pidio al esposo de aquella pareja sei' testigo para declarar en favor de su buen caracter,
est;] tambin fue implicada. Dicho acontecimiento sucedio
ant<:sde yue existieran guias sobre como se debia interrogar :I un nifio. En este caso, cuando 10s nifios del matrimonio crecieron, dijeron que habian sido manipulados para
dar un ilso testimonio. Ambas parejas fueron liberadas
porcjue e1 juez encontro que las preguntas eran irregulares
y habian llevado a un testimonio poco confiable. Pero ellos
nunca recuperaran 10s catorce aiios de vida familiar que
perdieron.
Si sospechas de algun tipo de abuso sexual, reportalo.
Pero no lo hagas por capricho; no lo hagas por "venganza"
hacia alguien. Es una acusacion terrible cuando no es cierta. Tal vez puedas cambiar e1 rumbo de la vida de un niiio.
Pero e1 abuso sexual no es e1 tema de este segmento; sta
sciio cs la introduccion.
E1 porcentaje de personas con farmacodependencia y
problcinas de codependencia que han sido victimas de abuso sexual es elevado; algunas estimaciones lo situan entre
30 y 83 por ciento (otros profesionales dicen que es mayor).
E1 tratamiento para la farmacodependencia ahora varia entre 10s siete y 10s veintiocho dias. Con ese tiempo tan corto
es posible tratar e1 problema primario del alcoholismo o la
drogadiccion. Para otro tipo de problemas e1 tiempo puede
reducirse a horas; pero cuando se trata de abuso sexual, e1
tiempo no existe. Cualquiera puede ser e1 perpetrador o la
victirna. Algunas personas son las dos cosas. Puede detenerse con cada victirna de abuso o la victirna puede convertirse en un perpetrador, transmitindolo a la siguiente
generacion.

E1 abuso afecta negativamente tanto a hombres como a

mujeres. E1 abuso sexual es e1 acto mas dafiino que hay.
Ahora continuemos con e1 siguiente tema: la intimidad
sexual. ~Dificil,no es asi? Piensa qu tanto es mucho mas
dificil para una persona que ha sufrido de abuso sexual ir
del abuso a la intimidad. La mayoria de las personas con
problemas de codependencia han sido victimas de abuso
y necesitan dar e1 salto de esas terribles experiencias de
abuso sexual a aprender corno experimentar una intimidad
sexual sana, donde e1 sexo est&conectado con e1 amor, la
confianza y e1 nutrir e1 espiritu. Es un gran salto y un largo
recorrido.
"Inmediatamente llev a mi hija a que le dieran orientacion psicologica", relato una madre como parte de su
historia, y continuo: "Pero yo nunca recibi ninguna orientacion. Afecto mi sexualidad la mayor parte de mi vida, y
no de manera positiva. Pero mi madre estaba educada a la
antigua y tambin fue una victirna de abuso sexual. Ella
no creia en hablar de esas cosas. Las cosas malas sucedian.
La gente no se quejaba; ellos sufrian. Muchos incidentes
de abuso sexual me ocurrieron. Ella sabia de algunos; de
otros no pude contarle. Cuando eres victirna de abuso, lo
suficiente, comienzas a pensar que es normal. Antes, las
escuelas no ensefiaban a 10s nifios sobre tocar a alguien de
manera inapropiada o acerca de decirle a alguien cuando
eso pasaba. El abuso que mi madre sabia que ocurri6 no
fue discutido porque se detuvo, cuando e1 perpetrador fue
arrestado, que era lo que le preocupaba. Para ella habia
terminado. Nuestra familia no discutia 10s sentimientos,
en especial 10s que fueran desagradables".
La intimidad sexual es Ilamada de muchas formas, incluyendo "tener sexo" y "hacer e1 amor': Es cuando dos personas se nutren o fortalecen e1 uno al otro de una manera
especial e intima. Es un reto involucrar e1 sexo con nutrirse
si la gente no sabe lo que eso significa (y muchas personas

La nueua codependencia

con codependencia no lo saben). Incluso es mucho mis

desafiaiite aprender sobre la intimidad sexual si nuestra
historia de experiencias sexuales tiene como antecedente
el abuso sexual.
Dos pasos que podemos tomar para mejorar la intimidad sexual son:
1 . Obtener ayuda si hemos sido victimas de abuso sexual.

Escribe y habla sobre ello. Revela ese secreto. RegrsaIc: la vergticnza y la culpa al perpetrador. No nos c~ilpemos a nosotros mismos. Si hemos sido victimas de
abuso sexual, nosotros 110 hicimos nada malo. Si es diAil dejar ir la verguenza o la culpa, escribe una carta al
perpetrador y devulvele esas emociones. Si sabes en
donde esta e1 perpetrador y quieres enviar la casta, y si
te sientes seguro hacindolo, entonces enviala si tienes
e1 apoyo y la ayuda de alguien. De lo contrario, escribe
la carta y qumala. Destriiye la energia. Alejala de ti y
de tu casa.
2. Permite que la intimidad sexual sea un regalo, aprendiendo a iilcluir e1 nutrirse, haciendo e1 amor. Muchas
personas con problemas de codependencia tienen sexo
con personas con las que no quieren tenerlo, o cuando
no quieren tenerlo. No comprendeil que es un regalo.
Algunas persoiias sienten que es lo que tienen que hacer para ser amados; otros han aprendido a "abandonar
siis cucrpos'' Eso sicnifica que han aprendi.do la forma
de 1x0 estar presentes para no sentir. ~ u c h a victimas
s
de
abuso sexual son expertas en abandonar sus cuerpos. E1
abandono es una herramienta de sobrevivencia que ha
salvado la vida y la cordura de muchas personas.
"Durante seis aiios de matrimonio, mi esposo apenas me
tocaba", dijo una mujer. "Cuando lo hizo, era repulsivo. Abandoiii: mi cuerpo. Es un truco que aprendi desde niiia. No
sciitit.ia nada de lo que pasara. Sufria e1 abuso tan seguido,

217

que era muy fticil para mi hacerlo. Despus de que me divorci y comenc a recuperarme de la codependencia, era
dificil aprender a estar presente en la intimidad, con un
contacto saludable."
Hay que mantenernos conectados con nuestros cuer00s. saber corno se siente ser tocados, saber cuando se trata
del tacto que queremos dar o recibir. Si no lo es, detenlo.
A veces usamos e1 sexo como un instrumento para manipular a otros. Tal vez damos sexo esperando recibir a
cambio amor o matrimonio. Poclemos hacerlo si queremos; es nuestra eleccion. Pero se trata de un uso incorrecto del regalo que es la intimidad sexual. Si respetamos
nuestros cuerpos y a nosotros mismos, sabemos que el
sexo no es algo para ser canjeado, comercializado o intercambiado.
Nuestro cuerpo tiene conocimiento y sabiduria. Escuchemos lo que esta diciendo. ~Queremostocar a alguien?
~Queremosque nos toquen? ~ N o salejamos de alguien,
apartandolo? iNos encojemos cuando alguien toca nuestro
brazo? Pon atencion a la sabiduria del cuerpo en nuestra
vida diaria, no solamente durante e1 sexo. Nuestros cuerpos se comunican con claridad si 10s escuchamos. No tendremos que tener sexo cuando o con quien no queremos
hacerlo. Mantente presente, consciente, en nuestro cuerpo; e'ntonces sabremos lo que querernos, lo que no queremos, lo que nos gusta y lo que detestamos. Si nos volvemos
conscientes de que no nos gusta la forma en que somos
tocados, incluso si estamos en la intimidad, escuchemos
y respetemos como nos sentimos. No es demasiado tarde
para detenernos. Nunca forcemos nuestro cuerpo a soportar ser tocados de manera invasiva, inapropiada, de forma
no deseada, por alguien, ya sea por un amigo, amante o
un mdico. Incluso no tenemos porqu ser abrazados si no
lo queremos. Respetemos lo que nuestro cuerpo nos dice.
1 puede informarnos cuando alguien esta mintiendo, es
L

Lu nuevu codependencia i 219

de poca confianza, o no nos quiere. Nos dice cuando no

queremos a alguien. Pero nuestro cuerpo no nos puede decir nacla si no lo escucharnos. Dejemos que nuestro cuerpo
comparta su sabiduria.
I'odemos escuchar lo que quiere nuestro cuerpo en
otras areas ademas de la intimidad. Nos dir5 si nos sentiinos confortables en casa de alguien, en e1 coche o en un
restaurante. Algunos de nosotros estamos tan acostumbrados a forzarnos a estar en situaciones desagradables, que
por lo general ignoramos la sabiduria del cuerpo. Forzarnos
en diferentes situacioiles se vuelve una practica. Patamos
a nuestros cuerpos con la misma falta de respeto como lo
hicieron originalmente las personas que nos hicieron victimas. Aprendamos a tratarnos mejor a nosotros mismos.
Protejamos, respetemos y honremos nuestro cuerpo. Dejemos que se convierta en un amigo confiable.
Muchas personas con problemas de codependencia tiene sexo dei~iasiadopronto en la relacion. Es la unica forma
en que algunas personas saben relacionarse. Un fenomeno
qLie ha ocurrido es que 10s hombres solian usar a las mujeres por sexo; ahora muchas mujeres estin usando a 10s
hoinbres por sexo. Es e1 hombre e1 que pregunta a la mujer,
" i A donde va nuestra relacion? isolo me est& usando por
sexo?" E1 hecho de que tengamos sexo solo dentro de 10s
confii~esde la relacion matrimonial, es una decision personal. La mayoria de las personas con las que he hablado me
cuentan que tienen dos condiciones para e1 sexo saludable:
1) son monogamos; 2) ya sea que estn casados con sus
parejas o no, ellos solo tienen sexo, o hacen e1 amor, con
alguien a quien respetan, quieren y confian. Ellos quiereil
nias que una "atraccion quimica, sexual'! Nuestras decisiones sobre la intimidad sexual son las elecciones de nuestra
propia persona. Pero como regla general, tener sexo en la
primera cita es demasiado pronto. Existe la posibilidad de
arruinar una relacion con futuro cuando se tiene sexo tan

pronto. Estamos llegando a un grado de intimidad inucho

mas elevado que cualquier nivel posible de conhnza que
hayamos podido lograr. Estainos forzando a iluestro cuerpo
a estar cerca de alguien que no conocemos aun. No es posible ser tan vulnerable o abierto tan pronto. Una persona
o 10s dos estan avergonzados de lo que hicieron, porque no
se sienten bien con ello.
Muchas personas tienen matrimonios sin sexo. No han
sido sexuales con sus parejas por afios. Tal vez uno se rehiisa o 10s dos perdieron inters y estan contentos siendo
amigos, o la pareja esta junta por 10s niiios y planeando divorciarse cuando 10s nifios se gradfien. Estar juntos por 10s
nifios no es necesariamente una "decision codependiente':
Recuerda, no es lo que hacemos, es como y por qu lo hacemos. lmbin es la eleccion de cada pareja.
A veces una persona en la relacion no ha mantenido
una buena apariencia. La forma como esa persona se ve es
un obstaculo para hacerle e1 amor. Ya sea porque ha ganado
peso, por la edad, o por una enfermedad, algunas personas
no quieren que nadie vea su cuerpo. Algunas personas que
estan furiosas con su esposo o esposa, 10s castigan subiendo de peso. Sus esposos no se sienteii atraidos por ellas. Las
personas que han dejado deteriorar su apariencia para castigar a su esposo o esposa se encojen de hombros y dicen:
"No es mi culpa. Mi pareja ya no esta interesada en mi. No
hay nada que yo pueda hacer':
Algunas personas se vuelveii adictas al sexo; es una manera de encubrir sus sentimientos. Otros tienen aventuras
para herir o vengarse de sus parejas porque 10s han lastimado. Hay quienes no se sienten completos a menos que
estn sexualmente activos. Son sexualmente activos con
mas de una pareja. A otras personas no les importa si tienen sexo o no. Algunos estudios revelan que e1 desinters
en e1 sexo se esta convirtiendo en un patron que va en
aumento. La gente esta absoluta y completamente comoda

siendo sexualmente inactiva. No es por razones moraics o

religiosas. Es lago "que sucedio".
La prdida de inters o deseo por e1 sexo es un eii:cio
secundario comun de varios (si no es que de la mayoriii)
cle 10s antidepresivos. Muchas personas dicen que estan ctiniodas perdiendo inters en e1 sexo. Las enfermedades de
transinision sexual puedeil ser fatales. Algunas personas
tic:nen sexo usando imagenes o palabras escritas en interinet. Tkner sexo en Internet cuenta. Si las personas estiii
cssadas, tener sexo a travs de la computadora se coi?siclei;~
tr aiLion,
"
eilgafio, y tener una aventura. Es comprometersr
(:n una actividad sexual con otra persona, ya sea que esas
dos personas se toquen o no.
El tacto es uno de 10s sentidos mas exquisitos que poseemos. Tocar puede curar Puede nutrir y consolar. Puede
expresar tanto como las palabras. Prometamos a nosotros
niisinos dar y recibir solo el tacto que se siente bien para
nosotros.
j.Has aprendido 10s regalos que son e1 tacto y la intimidad sexual?
Nutrir, la honestidad, la presencia, la conciencia, la confianza, e1 respeto y e1 amor son 10s ingredientes que hacen
de la intimidad sexual una experiencia fisica y espiritual,
en vez de solo una interaccion fisica.
Si hemos estado inactivos sexualmente durante mucho
tiempo, i10 podemos saber cuando seremos activos sexualmente otra vez. Tampoco sabemos cuando sera la ultima
vez que le hagamos el amor a alguien. La gente no se queda
eli nuestras vidas por siempre. Es importante estar presente; hacer que todos nuestros momentos cuenten. Estar en
la intimidad solo con alguien que queramos, y estar totalmente presentes para nosotros mismos y para nuestra parcija. Puede ser la ultima vez que teiigamos a esa persona
en nuestros brazos. Brinda e1 regalo del amor por medio
del tacto.
'

'

1. Cura e1 pasado.

~ E r e victirna
s
del abuso? ~ H a lidiado
s
con la victimizac i h ? Si no lo has hecho, e1 abuso aun no ha terminado.
Consigue orieiltacion, o si te sientes fuerte y a salvo,
comienza a llevar un diario sobre e110 por tu cuenta.
Si aparecen muchos problemas, consigue ayuda profesional. S consciente de 10s seiialamientos de las personas que iilsisteil en que fuiste victirna de abuso, si
tu no puedes recordarlo para nada. Algunas personas
reprimen 10s recuerdos del abuso sexual. Las personas
son tambin influenciables; una orientacion equivocada
puede introducir una idea en nuestra mente de que algo
paso cuando no fue asi. Asegurate de que sea verdad
an:es de acusar a alguieil; las acusaciones conllevan implicaciones serias. Confrontar o no al perpetrado es una
decision personal. Obtn una guia profesional y considera esto seriamente antes de hacerlo.
2. S consciente del tacto y l a intimidad sexual.
Practica la toma de conciencia y e1 permanecer en
nuestros cuerpos durante la intimidad sexual. Si nuestra pareja esta dispuesta, tengan momentos en 10s que
se comprometan en e1 tacto no sexual, dense masajes
e1 uno al otro, toquen la mano de su pareja, acaricien
su cuello. La sensualidad no esta limitada a 10s organos
sexuales. E1 cuerpo entero esta involucrado con la intimidad, la sensualidad y la sexualidad. Practica la toma
de conciencia acerca de como se siente e1 tacto durante
e1 sexo. Lleva un diario o escribe sobre la experiencia en
un lugar seguro y privado.
3. Habla d e sexo con t u pareja.
~Podemosdiscutir abiertameilte sobre sexo con nuestra
pareja? Es importante discutirlos sentimientos, incluso si
experimentamos incomodidad hablando de sexualidad.

222

Melodg Beaftie

Es especialmente importante si no te sientes feliz coi1 I;i

iiitiiiiidad sexual en tu relacion. iHay una persolla qiici
quiere una vida sexualmente activa mientras que la oti-;i
n o lo qiiiere asi, haciendo que la persona que desc:;i <:I
sexo se sieiita mantenido como un rehn? Eso es iii,justci
y pcicde Ilevar a un serio resentimiento. E1 sexo es iiii
tema seiisible. Pidamos por tener e1 valor para expres;ii.110s. Si somos felices con nuestra vida sexual, ipor qiir:
no decirselo a nuestra pareja? Una persona sabia podi-i;i
enseiiarle a su pareja sin usar palabras, cbmo convertirse e n e1 amante que l o ella necesita; no se hace con
retroalimeiitacion insistente y negativa. Encuentra niirivas h r m a s de traer inas romance, diversion, y pasioii ;i
la intimidad sexual y seiisual. S creativo. Hay rnuclios
buerios libros sobre e1 tema. ?ial vez tu pareja y tfi estiiii
de acuerdo, por tus propias razoiles, en que te sieiltcs
coinodo sin teiier sexo eli e1 matrimonio o en la reliicioii. Los dos pueden querer ser amigos no sexuales cj~ir:
se ainan. Una persona pudo haber tenido una enferiilcdad cronica que le iinpide disfrutar del sexo. ?ial vez iina
o las dos personas quieren esperar al matrimonio anti:s
de tener relaciones sexuales. Hay otras formas de estiii.
en la iiltiinidad. Pide a Dios y a la Vida por ayuda. Las
puertas se abriran a la intimidad. Aprende a expresarte
e n fornias romanticas y sensuales. Seamos responsables
de satisfacer la intimidad sexual. Es tu vida.
4. Deja i r l a desesperacion.
lie visto a inuchas personas que estan desesperadas poi.
teiier una pareja sexual. Se sienten incompletos si nci
estin sexualmente activos. No es atractivo y puede scipeligroso. No voy a dar una clase de sexo seguro; se liii
I-iablado de ello inas que de usar el cinturbn de segliridad. Revisa tu actit~id.Si estas desesperado por sexo,
plailtate la meta de dejar ir la desesperacion y sintete completo cuando ests o no sexualmente activo. La

La nueua codependencia

223

persona m i s atractiva del mundo, no tornando e n cuenta la belleza fisica, es alguien que sabe que esta completa tal como es. E1 atractivo viene desde dentro. Puede
ser irresistible. La necesidad, la desesperacion y e1 aferrarse apagan a las personas. Garantizan que h a r i n a la
gente alejarse corrielido, no camiiiaiido. Renuncia a l i
creencia de que tienes que tener una pareja sexual. EI
gusto atrae e1 gusto. De seguir con la desesperacibn y e1
aferramiento, lo mejor que obtendremos sera alguien
mas que est desesperado y necesitado.

I1
!

226

E4

Melody Beattie

acerca de como todo lo que haciamos era enfermo, y sobre

qu tan enfermos habiamos estado siempre. Si teniamos
la eriferinedad de la farmacodependencia, no hubiramos
soiiado con decir que estabamos completos y satisfechos a
cada momento. Eso hubiera sido herejia, sacrilegio, como
(:s<:~ipir
en la cara de 10s principios que nos salvaron, o eso
110sensefiaron.
Si padecemos de alcoholi'smo, tendremos esta enferincdad para toda la vida. Pero no tenemos que perpetuar
una imagen propia de enfermos. Hay una diferencia entre saber yue siempre seremos un alcoholico que necesita
practicar la abstinencia y Ilamarnos toda la vida a nosotros rnismos enfermos, ebrios, personas con una mala salud. Asistiremos a grupos de apoyo y autoayuda mientras
estemos vivos, pero e1 proc<:so de curacion no dura para
sieinpre. Cada momento estamos tan saludables como necesitamos estarlo, no importan 10s errores que cometamos.
E1 objetivo de curarnos de la codependencia es saber que
podemos confiar en nosotros mismos. Nuestro objetivo no
es decirnos a nosotros mismos qu tan ebrios fuimos y que
no se puede confiar en nosotros. Cada uno de nosotros estamos conectados con la Vida. Dios esta conectado con nosotros. Algunos dicen que Dios habla con nosotros a travs
de la intuicion. Esa parte de nosotros es como un radar o
un detector de inentiras. Sabe qu es verdad y qu no lo
es. La intuicion puede decirnos en quin podemos confiar,
para qu, y por cuanto tiempo; si escuchamos y no nos
bloqueamos. Esa parte tambin sabe lo que necesitamos
hacer despus. Tiene la habilidad de contar e1 pasado, e1
presente, e1 futuro y lo desconocido, luego calcular la decision mas adecuada, de formas que nosotros no podriamos
solo usando e1 intelecto.
E1 Gran Libro de Alcoholicos Anoninios promete que sab r ~ t n o sq ~ hacer
~ en situaciones que solian confundirnos
aiites de que pudiramos terminar la mitad de 10s Pasos.

La nueva codependencia i 227

No hay excepcion a esta promesa para las personas con

codependencia,
Una de las cosas mas dafiinas que les sucede a las personas que vivieron situaciones de abuso, es que les mintieron. Nos ensenaron que no podiamos confiar en nosotros.
La farmacodependencia que no es tratada tiene como
resultado e1 encarcelamiento, la muerte o la locura. O tiene como resultado vidas largas y miserables. La recuperacion es un asunto de vida o muerte. La codependencia es
igualmente fatal. Los problemas de codependencia p e d e n
causar que estemos entre 10s muertos vivientes o sofocar
nuestra vida de manera lenta y tortuosa. Muchos de nosotros estamos tan ocupados observando a otra personas, que
ni siquiera somos conscientes de que estamos muriendo.
Los codependientes, como 10s adictos, necesitan trabajar
en la recuperacion como si sus vidas dependieran de ello,
porque asi es.
Para e1 tiempo en que hemos tocado fondo en la codependencia, la mayoria de nosotros ha perdido la fe en Dios.
Yo lo hice. Al principjo pens que mi matrimonio habia
sido creado en e1 cielo, y que Dios me habia guiado hasta
1. Mi matrimonio m e ensefi6 como son 10s comportamientos codependientes, pero de la manera dificil. No era como
tomar una clase en la universidad. El punto de esto es que
habernos divorciado no significa que nuestra relacion no
fue exitosa. Cada uno de nosotros tenemos la libertad de
decidir lo que define e1 xito.
Luego de mi despertar espiritual, pero cuando aun estaba en tratamiento, tuve un tropiezo, es decir que bebi
de nuevo despus de estar sobria. Pero durante e1 tiempo
en que tuve mi tropiezo, 10s principios de recuperacion,
como la honestidad, ya me habian impregnado tan profundamente que me negu a mentir sobre mi tropiezo, aunque
decirla verdad pudiera significar ir a prision. Dije la verdad
de todas formas. Mentir me hubiera puesto en otro tipo de

228

Melody Beattie

prision. No I-i~ibierapodido soportar la culpa. Conectarme

con Dios otra vez, me conectv con la conciencia. Adiiiiti
frente a mi orientador y frente al grupo que la noche anterior (que era Halloween) estuve en una fiesta a escondidas.
Alguien tenia una botella de whisky que se rotaba en e1 circulo. Cuando la botella paso entre mis manos, automaticamente la levant hacia mis labios, y tom un trago. minar
ese trago fue algo tan natural como respirar.
Le dije al grupo y a mi orientador lo mal que me sentia,
y coiiio tendria que empezar de nuevo. Dificilmente podiil
creer que era yo la que estaba hablando. Despus de doce
afios de no hablar con Dios, y de beber o usar drogas todos
10s dias, tener una conciencia era una nueva experiencia.
"2Aprendiste algo?", pregunto mi orientador.
Aprendi que beber ya no es divertido. La recuperacion
arruino e1 uso de drogas. Relacionarse con personas que
lo hacian, era peligroso. Cuando estaba cerca del alcoliol
o las drogas, estar drogado o ebrio era algo casi natural. "Si
no quiero tropezar", decia, "no deberia ir por donde esta
resbaloso'!
"Si aprendiste algo, entonces no fue un error", dijo mi
orientadora. "niexperiencia fue exitosa. No tienes que ernpezar de nuevo", agrego. "Continua desde donde estis ahora."
~Podeiuoscambiar nuestra perspectiva de la Vida? En
lugar de dividirla en xitos o fracasos, ipodemos verla corno
una serie de experiencias de aprendizaje, clases en las que
obtendrenios nuestros titulos de licenciatura, maestria y
doctorado? iPodemos ver la codependencia y sus problemas como puertas de entrada hacia la espiritualidad, en
vez de ver la codependencia como una prdida de tiernpo
al estar enfermos? Si cambiamos nuestra perspectiva, entonces podremos confiar de nuevo en Dios, en la Vida y
eli iiosotros mismos. Veremos que hay una buena razon
por la que todo sucede, incluyendo ser codependiente.

Lu nueua codependencia E

Confiar en las personas es automaticamente una sefial

de ingenuidad e inmadurez, no de salud. Es peligroso. E1
que podamos confiar en alguien hoy, no significa que podamos confiar en esa persona mafiana. La gente se mueve
y cambia. Cualquiera es capaz de todo, dependiendo de la
situacion. La conciencia es crucial. Seremos guiados con
respecto a elegir en quin confiar, cuindo y para qu. ?;?mbin se nos darin banderas rojas y sefiales de alerta, pero
necesitamos poner atencion. Si no estamos seguros de que
podemos confiar en alguien, busquemos una segunda o tercera opinion. No confiemos en las personas ciegamente, ya
sean doctores, abogados, o cualquiera. Es un mito que las
personas son confiables, incluso las personas en posiciones
de poder. Pero podemos confiar en Dios, en la Vida, y en
nosotros mismos para tener criterio en e1 momento en que
nos encontramos ahora.
Cuando toqu fondo en la codependencia, pens que
Dios me habia abandonado. Despus me di cuenta que yo
me habia abandonado a mi misma. Dios no pudo hacerse
cargo de mi, a menos que yo le ayudara. iQuin puede
decir que e1 matrimonio fue un error? Aprender sobre la
codependencia es una leccion importante.
Cuando Shane murio, estaba furiosa con Dios. Saber
qu tan rea1 es Dios, lo hizo peor. Dios tenia tanto poder
que la muerte de mi hijo pudo ser facilmente prevenida.
Dios escogio no prevenir la muerte de Shane, i y ahora se
suponia que yo deberia confiar en Dios? $ara qu? $ara
destruir a mi familia? Me senti como una victima de abuso.
Por un lado, dependia de Dios de la misma forma en que
un hijo depende de sus padres, para mi supervivencia. Pero
eso significaba que estaba dependiendo de un padre que yo
sentia que me habia. traicionado. Era como una repeticion
instantanea de las peores partes de mi nifiez.
Despus de la muerte de Shane, tambin dej de confiar
en mi misma. Si le hubiera dicho a Shane que no podia ir

La nueva codependencia E 231

230 B Melody Beallie

a esquiar, 1 seguiria vivo. Una mala decision cambio por

completo e1 curso de las vidas de muchas personas.
Sabia que Dios era real. Pero yo no confiaba en Dios, en
la Vida o en mi misma.
Nunca volvi a recobrar mi fe. En vez de eso, redefini
lo clue la fe y la confianza son. La confianza no significa
q ~ i evainos a obtener lo que queremos. No significa que
no vainos a ser lastimados. La confianza no significa estar
al margen de las enferinedades. Algun dia, todos vamos a
morir La confianza significa que estamos dispuestos a vivir
al borde del peligro. Es similar al paracaidismo. Llegamos a
la puerta del avion, vemos hacia abajo, y ahi estamos, a 1 2
mi1500 pies de altura (unos 3 mi1 800 inetros),'a punto de
saltar, y esperando que una ligerisima pieza de tela de seda
nos Ileve a salvo a tierra.
Las posibilidades de salir herido o de morir en e1 paracaidisiilo no son menores que las de salir herido o morir en
la autopista. La diferencia esta en que cuando practicamos
paracaidismo estamos conscientes de lo vulnerables que
somos. Perdemos la ilusion de la seguridad. En un segundo, cualquier cosa podria salir mal.
",Confiasen Dios?", me pregunto un amigo en e1 avion
mientras ibamos a saltar.
Le dije que si.
"Ei~tonces
salta", dijo 61.
Muchos de nosotros perdemos nuestra ingenuidad. Es
facil perder la fe en la Vida, en Dios, en nosotros mismos.
Podriamos despertar mafiana y, para e1 final del dia, nuestra mundo podria ser completamente diferente, cambiar
a algo que no nos gustaria. Podriamos perder a la persona
que mas amainos, ser traicionados, o pasar a ser victimas
de otros. Algunas veces no estamos seguros de que la vida
nos va a cuidar. Lo acumulamos todo, comida, papel de
bafio, amor, dinero. ~Quinsabe lo que pasarii (o no pasarti) inafiaria? ~ Q u tal
si Dios o la Vida deciden abando-

narnos? Sabemos que todo puede pasar y solo Dios sabe

qu sera. Nuestros ojos estin muy abiertos. Sabemos cuan
vulnerables somos.
No necesitamos tener nuestra confianza de vuelta. Necesitamos tener un nuevo tipo de fe. Fe ordinaria que dice:
"Si hago cosas buenas, cosas buenas pasaran". Pero no es
suficiente. En vez de eso necesitamos una fe radical. La
fe radical tiene 10s ojos bien abiertos. Estamos completamente conscientes de que cualquier cosa puede pasar. De
todas formas confiamos en Dios, en la Vida y en nosotros
mismos. Sabemos que no todo va a estar bien, ya lo est&
La vida no esta dividida en lo bueno y lo malo. ldo es lo
que es. Podemos nunca ser felices con respecto a ciertos
sucesos, pero podemos ser felices de nuevo.
La confianza 110 es un sentimiento. Es una eleccihn.
Estar en la orilla de la puerta de un avion. Mirar abajo.
Saber cuan vulnerables somos. Luego dar un salto de fe.
Sal de la trampa de contro1 y obtendremos algo de Gracia. Recuerda, la Gracia no es una cosa que podamos acumular. Solo obtenemos la suficiente por e1 momento en e1
que estamos.

!
i
l
/

1 . Examinemos nuestro nivel de confianza.

Mide tu nivel de confianza en Dios, en la Vida y en nosotros mismos, asi como en la gente con la que estamos
involucrados actualn~ente.O significa que no hay confianza; 10 significa la mayor cantidad de confianza posible. Despus s especifico. ifara qu confiamos en las
I~
para nosotros confiar?
personas? ~ Q Lsignifica
2 . Lleva un album de recortes o u n diario sobre 10s
puntos altos y bajos.
Si tenemos problemas de confianza, escribamos acerca
de 10s incidentes que dafiaron nuestra confianza. Luego

232

iMelody

Beattie

escribe sobre 10s incidentes que nos comprobaron q~ic

podemos confiar en la Vida, en Dios, en algunas personas, y en nosotros misinos. Escribe sobre aquellos 1110mentos que fueron la causa de que supiramos que Dios
es real, que nuestras necesidades seran satisfechas, que
somos guiados y no estamos solos en esto. En e1 album
de recortes incluye imagenes o recortes de revistas, palabras, fotos, o estampas que representen como te sielites. Cuando estemos en un punto alto o bajo, trabajemos
en nuestro album de recortes. En vez de resistirnos a
nuestras emociones, dejemos que e1 album de recortes
sea un lugar seguro para expresar como nos sentimos.
3. Recibe las promesas d e 10s Doce Pasos.
Se nos prometio tener intuicion y saber como sobrellevar situaciones que solian frustrarnos antes de que Ilegaramos a la mitad de 10s Doce Pasos. La intuicion es
ese elemento misterioso; es un radar que calcula qu
esta pasando, qu va a pasar y qu necesitamos hacer,
Nos merecemos 10s frutos de esas promesas, pero solo
las obtendrernos trabajando, no pensando, en 10s Pasos.

TERCERA SECCION

Haz contacto consciente contigo mismo

En la primera seccion escribi sobre estas pruebas y c6mo

usarlas. Y nunca mas volvi a mencionar su importancia.
Las pruebas dc esta seccion han sido disefiadas para ayudarte a evaluar tu bienestar emocional. Cuando te sientas
atrapado, confilndido o quieras darte cuenta de como estas,
aplica una de las pruebas o todas. La mayoria de las preguntas funcionan tambin como reafirmaciones. Responder estas pruebas puede ser suficiente para ponerte de nuevo en marcha. No hay respuestas correctas o incorrectas;
las pruebas so11 una forma de que te des cuenta realmente
donde estas. Salir de nuestro estado de negaci6n es uno de
10s desafios mas grandes que enfrentamos. E1 siguiente desafio es determinar lo que nos est&pasando. Estas pruebas
te haran mas facil la evaluacfon de donde estas. Algo parecido al directorio de un centro comercial; te ayuda a Ilegar
al lugar que quieres ir.
Empezamos a descubnr 10s sentimientos en las dcadas
de 10s sesenta y setenta. Han estado entve nosotros por un
tiempo. Peuo euan como 10s animales en e1 Auca de No; no
les habiamos puopovcionado un nombue hasta entonces.
Y todavia no sabemos qu hacer con ellos una vez que 10s
hemos nombuado. Pienso que espevamos encontrar una

236

Melody Beattie

olla llena de oro al otro lado de 10ssentimientos. iSoiprescil

ldo lo que encontramos es otro sentimiento, g otro. No
hay una olla llena de oro. Abnmos la Caja de Pai~tiorci
cuando descubnmos nuestro lado emocional.

3. Permito que inis liijos tsiigan se~itiinisntoseli lusar ci?

blindarlos del miedo, de la decepcion o e1 dolor. Apreilder a enfrentar 10s sentimientos es critico para e1 bieilestar.
* ;
4. Puedo interesarme sobre la gente sin permitir que ellos
7
me controlen o manipulen con emociones. ;
I
5. No es mi trabajo enseiiar lecciones a la gente; mi trabajo es aprender las mias. No trato de hacer enojar a la
gente o lastimarla de manera deliberada para que sepan como me siento cuando me tratan de esa manera.

PRUEBA DE LA SALUD EMOCIONAL

I . Eualmcion de la S a l d Emocional

Despus de leer cada uno de 10s parrafos, caiificate del O

al 10.
0
1
2
3
4

5
6
7
8
9

10

6. Puedo estar presente cuando la gente habla sobre emo-

significa no, nunca, estoy en total desacuerdo;

significa casi nunca, rara vez;
es muy pocas veces;
es ocasionalmente;
es algunas veces, pero menor a la mitad del tiempo;
es punto medio;
es mas "Si", que "No";
es bastante seguido;
es comunmente;
es Si, con fiecuencia, casi siempre;
es e1 Si mas fuerte que existe, siempre, totalmente.

ciones sin tratar de arreglar la forma en que sienten o

lo que ellos estan sintiendo. $
l
7. No gasto m i s tiempo resistiendo a las emociones que e1
que empleo en experimentarlas. Los sentimientos no
son generalmente una experiencia penosa. __
8. Siento las emociones antes de que se conviertan en
algo inmanejable.
9. No soy una esponja emocional. Puedo protegerme a mi
mismo de 10s sentimientos de otras personas y no tomarlos como mios. L
10. Puedo distraerme a mi mismo o pedir ayuda cuando
10s sentimientos se convicrten en algo muy grande o
mas de lo que puedo manejar yo solo. 5
p

<:~iniidot<:rrnint:s con csta seccihn, saca tu calificacion fina], y despus aplica la siguiente prueba.
1. Estoy consciente de lo que siento y presente para lo que

siento. Puede tomarme tiempo entender mis sentimientos, pero puedo identificarlos y s qu hacer con o sobre
mis emociones.
2. Estoy comprometido con sentir lo que sea necesario
para estar emocionalnlcnt<:vivo. Sobrevivir -dejar pasar las emociones o permanecer e n piloto automaticono es suficiente. Los sentimientos y las experiencias
son lo que hacen que la vida sea tan rica. -i

Calificacion total de la Prueba de Salud Emocional:

Nota: Para usar la prueba como afirmaciones

Ademas de las frases que no aplican o aquellas que no
queremos afirmar, las oraciones de la prueba pueden ser
usadas como afirmaciones. Utiliza las diez frases incluidds

*SI no tienes h~jos,anota 3 puntos e n este enunciado

238

&Melo-y

L a nueua codependencia 9 239

Beattie

eil las partes de Opciones Multiples. Las frases que no se

dehcn afiriilar estan rnarcadas con un asterisco. Algunas
persorias consideran que las afirmaciones solo deben contener positivos; otras personas sugieren negar negativos eli
algunos casos. Estas afirmaciones son ambas cosas. Y fun<:ioiiaranpara ti si t i ~trabajas con ellas.
Escoge algunas frases. Leelas tres veces al dia e11 voz
alta. La palabra hablada es una lierramienta poderosa para
<:I (:ainbio.
I l . Opcion Multiple

Lec cada una de las primeras partes de las oracio es, y encierra en un circulo e1 inciso que corresponda al nal que
rnejor se ajusta a ti.

1 . Una reaccion emocional intensa generalmente es:

a) una respuesta natura1 a un trauma.

b) emociones actuales y reprimidas desencadenadas
por e1 pasado.
C) una reaccion exagerada y dramatica de un adicto.
una sefial para detenerse. (Detenerse significa parar cuando uno esta demasiado hambriento, enojado, solo o cailsado).
e) una combinacion de todos 10s elementos anteriores.
2. Cuando decimos a las personas que su comportamiento nos lastima, podemos esperar de manera
razonable que:
@ la persona deje de comportarse de esa manera.
b) inicie una discusion.
C) nos digan lo que hiciinos para lastimarlos.
d) hablemos de nuestros sentimientos como parte de
nuestro propio cuidado.
e) mas de lo mencionado anteriormente.
3. La habilidad para tolerar altos niveles de dolor
emocional comunmente significa que:

(3

@ estamos en una excelente condicion emocional.

b) hemos vivido con demasiado dolor y, posiblemente, abusos.
C) creemos que nos merecemos sufrir.
d) no nos gusta llorar o quejarnos.
e) b, C, o ambos.
4. "Sin dolor, no hay ganancia" significa:
algo rea1 para 10s atletas, pero no es preciso para lo
relacionado con 10s sentimientos.
b) algunas veces es cierto en relacion con las emociones, pero no siempre. E1 dolor puede motivarte,
pero no es la unica forma de crecer.
C) la mejor forma en que la gente aprende.
d) un mito transmitido por martires.
e) cierto solo curndo una persona no aprende de otra
manera.
5. Regresar al pasado y destapar emociones reprimidas es:
a) la forma en que nos mantenemos victimas del ayer.
b) la forma en que la gente evita e1 hoy.
C) una prdida de tiempo. Deja que e1 pasado se

@ Und"hrma nada agradable, pero importante, de sobrepasar la barrera mas grande que tiene alguna
gente para disfrutar.
e) una combinacion de a, b, y C.
Enseguida se encuentran las calificaciones para las preguntas de la seccion de Opcion Multiple.
1. 5 para a, b, C o d 5;
10 para e
.
2. 10 para d; O para cualquier otra respuesta. .L
s,
3. 10 para b, C o e ;
O para cualquier otra respuesta. -1
4. 10 para b ;
O para cualquier otra respuesta. 3
5. 10 para d
O para cualquier otra respuesta.

240

Melody Beattie

Calificacion total para Opcion Multiple:

La nueua codependencia E 241

\ .

III. Falso o Vevdadevo

5.

.
.
i
Puedo sentir y expresar mis emociones comoda-

mecte e n e1 lugar donde vivo, trabajo y socializo e n la

actualidad y en 10s grupos en 10s que participo.
De manera segura y comoda puedo sentir y ex6.
presar mis emociones como si fuera un niiio. Mi familia
me alentb a expresar mis sentimientos e n formar saludables.*
7.
No escondo mis sentimientos en alcohol, comida,
drogas, sexo, trabajo, compras, o actuando. No evito e1
dolor por un largo periodo.
(>
8.
Entiendo las sefiales cuando algo es sumamente
emocional. Conozco e1 proceso de mis emociones.
7

Lee cada una de las frases y marca V si es Verdadero, o F

si es Falso.
1

1. LPuedo llorar cuando lo necesito; tambin puedo

reir. Entre mas seria es la situacion, e1 humor es mis

importante.
2. /-S
como rendirme ante las emociones, y despus
de,jarlas ir.
3.
S la diferencia entre depresion, tristeza y desesperanza. No llamo a todos 10s momentos de tristeza
"depresiones". Si la depresion ha sido un tema, la estoy
tratando y no me esta consumiendo en este momento.

Otorga 10 puntos a cada frase que marcaste como Verdadera.

Calificacion total para Falso o Verdadero:

Estoba e??e1 consultono del doctol; hablando con la recepcionista. No sabia que otra gente podia escuchar 'S que
mucha gente esta tornando antidepresiuos. Mis amigos me
dicen que debena de estar tomandolosporque me he sentido
triste durante 10s dos ultimos meses. Pero a mi me gustan
rnis sentimientos. Es dolo? pero es MI dolor Y quiero sentirlo si esta ahi. De repente, la gente en e1 saldn aplaudid. Me
di ciienia de que toqu una fibra sensible. No era la unica
que rxtraliaba las pasiones y emociones en e1 mundo.
"

4.

Puedo aceptar la responsabilidad de mis emociones, aun cuando otras personas contribuyeron a causarl a ~Tmbin
.
permito que otras personas asuman la resporisabilidaddesusemociones.??3mbin,
permitoquelos
seiltimientos estn enla persona que estan y que las personas tomen la responsabilidad por dejar ir a sus sentimientos.

Ahora sunia las calificaciones d e las tres secciones de la

Prueba de conocimiento emocional.

i?

I. Evaluacion
,T
11. Opcion Multiple i
111. Falso o Verdadero 50
mrAL

ii-

220-230: Estas muy bien para ser verdad. O eres un maestro

de la negacion, o estas confundido. Invierte mas tiempo
en visualizarte e n cada una de las frases, y despus vuelve
a aplicar esta prueba. Si est& todavia de acuerdo con este
resultado, ifelicidades!
190-219: Estas en una condicion emocional excelente. O
has trabajado fuerte e n t i mismo o provienes de un ambien* No afirmes el numero

(i si

la marcaste como falsa.

La nueva codependencia LI 243

242 i Melodg Beaitie

te emocionalmente sano. Conoces tus sentimientos mejor

qiie cualquiera. Saber manejar tan bien 10s sentimientos
conlleva iin trabajo agotador. iUuen trabajo! Sigue asi.
160-189: Te beneficiara realizar las afirmaciones, leer las
SC(:(:~OII~S
sobre emociones en este libro y realizar las activiti;i~I(:ssii~eridas.Dependiendo de donde proS$ienes,pueLI(: scr que has trabajado duro para obtener esta alta calificai:ii,n. La buena noticia es que: estas vivo emocionalmente.
130-159: Poli atencion a tus sentimientos. Pueden estar
causandote problemas. O estas en la Zona de la Codependencia o cerca de ella. Realiza las afirmaciones emocionales, lee este libro y completa las actividades de la siguiente
seccioii. Cuando sientas, tanlbin te sentiras mejor.

100-129:
La luz esta en rojo. iLa Zona de la Codependencia!
c:ste libro. li<?alizalas afirniaciones y actividades. No tratsi' coi1 sentimientos, especialniente e1 dolor, hace que la cod(:pcnclcn<:ialastimc. Sc requicrc dcdicacion para sentir despus de haber vivido un trauma, adicciones, o problemas.
Siente y obtendras las recompensas. La curacion inicia casi al
instante. Encontraras balance, libertad, alegria y paz.
Lei:

0-99:
vida emocional estA en una situacion dificil. Haz
algo para volver a la vida. Lee este libro. Realiza las actividades. Para de preocuparte por lo que sienten 10s demas.
Ciitrate en ti misino. Lee y vuelve a leer Ya no seas codepeizdiente y E1 lei?guaje del adios. Considera ir a un grupo. Te
sorprenclera la forma tan natura1 en la que sanaras cuando
(is
Ilas iniciale d(:s iin e r n p ~ ~ j oa ncsas c ~ ~ ~ o c i o nentcrradas.
do un viaje excitante. En tus marcas, listos, jsiente!
Estoy tan ei?ojuclo que podna...
Cada vez que sieizto enojo, siento culpa.
iYo? Nunca nze enojo.

PRUEBA DE LA IRA
I . Eualuuci6n de la Ira

Usa e1 sistema de calificacion del O al 10, descrito anteriormente.

1. Puedo manejar completamente la ira. S cuando la estoy sintiendo, y s que sentirla no esta mal. Ademas
puedo identificar cuando esta justificada y cuando no
sin sentir culpa. Puedo expresar ira sin atacar y con
amor. i
2. Cuando la gente expresa de manera adecuada su ira
sobre algo que yo hice, puedo escuchar sin tomar una
posicion defensiva o sentirme atacado. 2
3. No titubeo cuaildo estoy cerca de gente enojada. No
permito que la gente me co~ltrolecon amenazas, intimidacion o furia. No permito que abusen de mi. Pero
tampoco grito "lobo" al Ilamar a toda la ira "abuso". Las
reglas: no periuito que nadie me lastime; lastimar a alguien mas; no ;ne lastimo a mi mismo. ?*.
**
4. No amenazo, ni intimido ni controlo a otras personas
con ira. Si tengo un problema con e1 manejo de la ira,
busco la ayuda que necesito.
**
5. Con regularidad realizo un inventario de mis resentimientos. Cuando descubro resentimientos, 10s dejo ir
tan pronto como puedo. 3
6. Si durante mi nifiez no me ensefiaron e1 manejo de la
ira, me ensefio yo mismo. No repito comportamientos
autodestructivos de manera coiisciente. IJuedo escoger
en este momento como manejar la ira.
7. Conozco la diferencia entre sentimientos y acciones.
Puedo sentir enojo o ira sin actuar al respecto. Puedo
querer desquitarme sin buscar venganza.
8. Si las personas estan enojadas quiero que sean honestas en lugar de usar la negacion, e1 tratamiento del

A*

La nueua codependencia

244 E4 hlelody Beattie

silencio, esparcir rumores o buscar venganza. Debido a

qiie asi quiero que me traten, asi 10s trato yo. 5
'3. Sentir (especialmente ira) es importante para sentirse
seguro. Si no me sieilto seguro en una situacion, me
\roy.
I O . Thiito scntir ira como perdonar son importantes, pero
no pcrdono tan pronto; primero siento e1 enojo y busco
lo que debo aprender al respecto.
Calificacion total para la Evaluacion:

twc/

II. Opcion iMilZtiple

Encierra en un circulo la letra que aplique mejor

1. Cuando estoy enbjado:
n) pongo la manosobre mi boca, o cuento hasta diez
o hasta cien, sidiez no es suficiente. Cuando estoy
calmado, decido qu hacer. Despus tengo mas poder porque no hago algo de lo que me arrepiento.
b) o no estoy al tanto de mi enojo o me siento culpable. Posteriormente, de inanera inconsciente, tomo
venganza o causo un accidente menor o mayor para
- .
perinitir que 10s sentiinientos salgan.
C):
expreso de manera ruidosa lo que siento antes de
calmarme y olvidar. De esa manera me defiendo yo
y a 10s demas. ;

*Un asteris(:o significa qiie nii dehes aiil-niar ista frase si no es verdadera
es una tiase negativa.
* ' Dos asteriscos significa qiie debes calificar esta ii.ase de otra manera
si no aplica a tu caso.
*" TVes asteriscos significa que debes iTOMAR ACCION AHORA! Si
1:st;is sufriendo de abuso o est& abusando de alguien, busca ayuda proiesioiial ahom.
11

6) pierdo

m 245

e1 control. No puedo asegurar lo que podria

llegar a hacer.
e) siempre tengo la ultima palabra.
2. Si las personas tratan d e involucrarme e n juegos
d e poder:
a yo gano.
h) me salgo del juego. No es divertido jugar un juego
en e1 que nadie gana.
C ) m e retiro, pero s8lo porque siento demasiada
culpa.
d) juego duro, percl no tan bien como para ganar.
e) reacciono, despus me detengo cuando me doy
cuenta de que me estoy lastimando a mi mismo.
3. Si alguien m e hace enojar y quiero venganza, yo:
a) pido a Dios que bendiga a esa persona hasta que yo
siento paz.
h) permanezco enojada por un rato, pero en algun momento hago las paces.'
C ) me siento culpable por sentir la ira y querer revancha.
d) pienso en la mejor forma de lastimar a la persona
que me hizo enojar, y luego lo hago. Existe un dicho,
"No me enojo, me vengo". Yo hago ambas cosas.
tal vez hago una combinacion de a , b y a lo mejor C .
No soy perfecto, pero mi objetivo es liberar mi ira,
tomar las acciones apropiadas y perdonar.
4. Cuando m e enojo con alguien con quien m e resulta particularmente dificil enojarme, yo:
a) escribo cartas que no envio o busco otras formas
para sacar mi ira.
b) niego lo que siento hasta que exploto.
C ) busco a un terapeuta.
@ tengo una relacion con la persona, pero mantengo
mis sentimientos para mi. En algun momento, limpio e1 tema y perdono o me pregunto si quiero a

esa persona en mi vida. En cualquier caso, aprendo

algo y funciona.
e ) tal vez hago algunas o todas las cosas anteriores.
5 . Cuando alguien maneja su enojo hacia m i de manera inapropiada, yo:
L I ) establezco y fuerzo un limite. No necesito del draiiia o del abuso.
b) obtengo una orden judicial para que no se me acerque. Cuando permitimos que una persona abuse dc
nosotros una vez, estamos dando permiso para que
nos traten de la misma forma posteriormente.
C ) me asusto, y perdono de manera instantanea.* * '
d) considero la situacion y su origen. Si la persona
esta pasando por un momento dificil, puedo dejar
pasar e1 comportamiento inapropiado si no esioy
siendo victima de abuso. DI vez la persona necesita de un alivio.
tal vez hago a, b, d o algo que incluye cuidar de mi
mismo. Cada situacion es unica.

III. Falso o Vevdadeuo

Lee cada una de las frases y marca V si es verdadero o F si

es Falso.

1. ~ ~ a s t a a h o r a , l a s ~ e r s o n a s c o n l a s ~ u e m e r e s u l t a m ~ s
dificil manejar la ira son amigos o r A""' L'nci.~:'
(llena
- la linea en bianco).*
2.
Esta bien sentir ira hacia Dios, tal como lo sentiria

3.
4.

5.

,f~

Califica de la manera que se indica a continuacion para la

Opcion Multiple.
1. 5 para

".
L;
10 para a _;

piesta.
2. 5 para e --;l0

para b

6.

O para cualquier otra res-

L;O para cualquier otra res-

7.

puesta.
para a, b o e x ; O para cualquier otra respuesta.
4. 5 para a_;10
para c, d, o e -,'ID . Oparab.
5. 10 para a , b, d o e
O para e.*** y si estas siendo
victima de abuso, OBTN AYUDA DE MANERA INMEDIATA.

8.

3 , 10

T;

Calificacion total para Opcion Multiple:

hacia cualquier persona.

Mi mejor intimidad se da cuando "nos besamos y
contentamos':
Dejo ir mi ira tan pronto como soy consciente de
ella y cualquier cosa que debo aprender. No necesito
resentimientos para protegerme: puedo establecer limites sin continuar enojado.
\/."Ojo por Ojo" deja dos personas casi ciegas. Si alguno me engaiia, no me ayuda tener una aventura para
vengarme, a pesar de que en un momento pueda sentir
algo de poder. Lo que yo haga a otros, me lo hago a mi
mismo. Esto significa que si alguien me lastima y me
vengo, quedo lastimado dos veces.
No me molesta una discusion ocasional si sta
no se convierte en algo inmanejable. Discutir ayuda a
sacar 10s sentimientos, pero solamente con un adulto
consciente. *
1
Prefiero ser pacifico y efectivo que enojado y con
la razon.
Puedo dejar ir y protegerme de la negatividad o la
ira que me estan proyectando.

Otorga 10 puntos a las siguientes respuestas de Falso o Verdadero:

Y5
i

'No realices afirmaciones de las frases 1, 3 y 6 de esta seccion de Falso

o Verdadero.

en ese cntonces, pero lo es ahora. E1 momento de alinearte

con la poz y el poder ha Ilegado.

La nueua codependencia i 251

2 . Si empiezo a ponerme tenso por todas las cosas que.

100-IL$): Est& en la Zona de la Codependencia. Lee este

libro. Haz las actividades sobre emociones e ira. Lee y vuelve a leer Ya no seas codependiente y E1 lenguaje del adios.
Sintete comodo con tu ira. Se requiere de mucho trabajo
para tratar la ira, pero cuando lo haces, estas en e1 camino
hacia la paz.
0-99: TLI ira necesita de atencion inmediata. Empieza AHORA a trabajar en ella. Lee este libro. Haz las actividades

que se proponeri para e1 tema de la ira. BUSCA AYUDA D E

INMEDIATO SI ERES V~CTIMADE ABUSO. Busca debajo de la ira para ver si encuentras desesperanza, tristeza,
miedo, verguenza o culpabilidad. Lee y vuelve a leer Ya no
seas codependiente y E1 lenguaje del adios. Dmbin podrias
leer libros sobre la ira o conseguir terapias sobre su manejo. Te sentiras mejor cuando la ira no domine tu vida.
Existen varias razones por las que estas tan enojado. Seras
una nueva persona cuando, de manera segura, saques la
ira de ti y te conectes con tu poder esencial.

3.

4.

5.

6.

7.

tengo que hacer o que necesitan ser realizadas, s como

dejar de sentirme abrumado. Me relajo sabiendo que
har todo aquello que necesito realizar ?
No controlo a la gente para evitar sentir miedo sobre
lo que estan haciendo o la forma en que su comportarniento me puede afectar. E1 miedo no hace que me
b
obsesione con la forma en que las cosas saldran. He pasado por tantas cosas que actuo eficiente y calmado durante una crisis legitima. Hago buen uso de las
;L
partes "negativac" en mi pasado. -.L
Me rindo y enfrento 10s miedos universales (miedo a
estar solo, miedos relacionados con e1 dinero, miedo
a envejecer, a morir, al abandono). Asimismo, enfrento 10s miedos especificos a mi persona. Al enfrentar e1
miedo, me salgo de su dominio. ...,bPuedo identificar cuando el miedo es una sefial de alerta o cuando la ansiedad esta tratando de decirme que
debo poner atencion a lo que esta pasando. 'f
No desarrollo miedos innecesarios con e1 "que pasaria".
No me preocupo de manera exdgcrada. Evito la ansiedad al permanecer en e1 momento en e1 que vivo.
"

PIIUEBA DEL MIEDO

I. Evaluacion del I'anico, la Ansiedad g e1 Miedo

Usa e1 sistema de calificacion del O al 10, descrito anteriormente.

1. Puedo manejar completamente e1 panico, e1 miedo y la

ansiedad. Entiendo que e1 miedo, e1 panico y la ansiedad, incluyendo la ansiedad social, son respuestas normales a la vida, aun cuando no s que es lo que causa
la ansiedad.

8. Estoy dispuesto a sentirme incomodo para pagar e1 pre-

cio del crecimiento. Con frecuencia e1 miedo nos acompaRa durante la experiencia de algo nuevo; no permito que esto me impida hacer lo que necesito realizar.

iL
9. Conozco la diferencia entre miedo, ansiedad, panico,

preocupacion, unabandera roja, y un monton de emociones que son realmente sentimientos reprimidos del pasado. No descnbo una avalancha de emociones del
pasado como un ataque de ansiedad.
10. Yo entiendo lo que me causa miedo o dejo ir las cosas
hasta que e1 miedo revela realmente lo que es. Me pue-

i
252

si Melody Beatfie

do calmar a mi mismo para que e1 miedo no me controle. Mis miedos no me hacen tratar de controlar a otras
personas, a mi mismo o a la vida.
Calificacion total para la Evaluacion:
11. Opci6n Multiple

Encierra cn un circulo la letra de la expresion que te describa mejor.

1. Cuando siento miedo d e fracasar, yo:
n ) lo riiego, despus casi siempre fracaso porque mi

trabajo se basa en e1 miedo.

0 me rindo ante este sentimiento y dejo ir mi miedo,
para que pueda trabajar desde la paz. :
C)
ine doy por vencido, digo qlie no me importa o quc
no puedo. Al sabotearme a mi mismo, gano control.
ci) visualizo lo que quiero, lo dejo ir, y trabajo por el
trabajo, no por e1 resultado. Por lo tanto, tengo xito
porque disfruto lo que hago.
tanto b, d o ambos.
2. Si tengo miedo d e n o tener dinero suficiente, yo:
a) menciono a otras personas mis problemas financieros, con la esperariza dc que me ayuden.
0) pitlo dinero a alguien.
C) elaboro un cheque aunque no tenga dinero eli e1
banco y espero poder cubrirlo.
@ pago lo bisico, doy lo que puedo, vivo bajo mis posibilidades y trato de mantener lo que he acumulado.
Thmbiii digo una oracion, como "Dios proveeri lo
necesario". Pero no gasto dinero que no tengo.
e) acumulo, me privo yo mismo y vivo sin 1.
3. Si tengo miedo d e envejecer, yo:
hago lo necesario para estar en buena forma y verme de la mejor manera. Tomo acciones para verme

6))

(-

La nueua codependencia

253

mas joven sin convertirrrie en un adicto a las cirugfas plasticas.

b) me rindo y no cuido mi apariencia. iCu5.l es e1 objetivo?
c) compro cada producto que puedo y programo de
manera regular una cirugia plastica.
d) miento sobre mi edad.
e) jalo la pie1 de mi cara para ver c6mo luciria con una
cirugia rejuvenecedora, despus acepto mis miedos
y limitaciones. Me enfoco en 10s puntos positivos
que trae la edad. soy la edad que tengo.
4. Si m e invade e1 miedo al grado q u e casi n o puedo
c i o n a r , yo:
rezo, medito, escribo en un diario, le Ilamo a un amigo y hablo sobre mis sentimientos, hago algo que
me calme. Pato de entender e1 miedo, pero si puedo. continuo de todos modos.
b) llamo a alguna persona y les ruego que prometan
que mis miedos no se manifestaran.
@ tomo un Xanax o Valium.
d) Ilamo a la linea telefonica de un psiquico.
e ) me aferro a alguien o me pongo en posicion fetal.
5. Si tengo muchas cosas q u hacer y m e invade la
ansiedad, yo:
a) grito, me siento histrico y tan abrumado que no
logro terminar nada.
@ m e recuerdo a mi mismo que no debo tener mas
cosas por hacer de las que realmente puedo realizar.
C)
le suplico a otra gcnte que me ayude porque tenso
demasiadas cosas qu hacer.
d) me enfermo, me voy a la cama y espero que todo
desaparezca.
e ) hago e1 trabajo al mismo tiempo que me siento estresado, me enfermo posteriormente.

254

La nueva codependencia E 255

ia Melody Beattie

Califica de la manera que se indica a coiitinuaeion las respuestas de Opcion Multiple. A Cualquier frase que iio aplique a tu caso, ponle 10 puntos.
1. 5 para b _ ,

10 para d o e &;

0 para cualquier oti.;~

respuesta.
2. 10 para d
; O para cualquier otra respuesta.'g
3. 1 0 para a o e IT);O para cualquier otra respuesta.
4. 10 para a ;
0 para cualquier otra respuesta. 8 ,'l
5. 10 para b; O para cualquier otra respuesta. 4 0

Calificacion total para Opcion Multiple:

30

Hago esto para ensefiarme a m i mismo e1 coraje, a vivir

intensamente, y que no me controlan 10s miedos.
6.
Estoy en las relaciones que estoy y en e1 trabajo
que tengo porque quiero estar ahi, no porque tenga miedo de dejarlos.
7. L Admito, y dejor ir al miedo en lugar de permitir
que e1 miedo sea e1 que tome e1 control.
8.
Estoy dispuesto a sentir miedo e incomodidad si
eso es necesario para hacer algo nuevo o alcanzar u n
cambio.

Califica 10 puntos por cada puilto Verdadero.

111. Falso o Vevdadevo

Calificacion total para Falso o Verdadero:

Marca cada una de las frases como V (Verdadero) o F (Falso).

1.
Uso todas las herramientas, como la oracion y la
meditacion, para relajarme.
Li NO perrnito que miedos del pasado me controlen.
2. Aun cuando algo paso de cierta inanera, no quiere decir
que volvera a repetirse.
Cualyuier cosa que necesito hacer es mejor hacerla
3.
(:i1 paz. I'rimero inanejo la rinsii:dad, e n lugar de hacer
a!go c:~iaiidosicnto ii1ic:clo.
4
E1 iniedo puede disfrazarse de muchas cosas: iiu
qi~ir:i-o,no soy lo s~1ficientemei7te
hueno, o no me intevesa.
La gentc: se aferra a otra gente para obtener seguridad,
y luego Ilainan a esto ainor Algunas veces los miedos
hacen que las personas permanezcan en situaciones
que no son saludables. E1 miedo puede causar que la
gente haga muchas cosas. No permito que e1 miedo nie
controle. Y si lo hace, me rindo ante l y lo manejo tan
ripido coino sea posible.
5. LEii algunas ocasiones hago algo que m e asusta (o
asiista a alguien mas) sin tomar riesgos tontos de inas.

Total de las tres partes de la Prueba del Miedo.

60

I. Evaluacion
30
11. Opcion Multiple 111. Falso o Verdadero 2
rnAL

"Haz una cosa cada dia que te d miedo."

Lleancir I<osclvclr

" Haz una cosa cada semana que asuste a 10sdemas.'

Melodie Beattie ... y otros
220-230: ~Kealinentetienes esta paz? 2Eres un maestr2 o
estis e n la total negacion? Revisa todo coi1 mas detallr y
vuelve a responder e1 cuestionario Si vuelves a o b t e x r
esta calificacion tan alta iFelicidades!
190-219: Eres una persona pacifica. Manejas el miedo tan
bien como cualquiera otra persona, sin tentar al destino,
pero dispuesto a tratar algo nuevo. Y eres capaz de sentirte
incomodo. Has dominado la clave para cambiar. iFelicida-

256 E Mclody Beatile

La nueua codependencia

m 257

des! Coniparte lo que has aprendido con 10s demas. Contribuye a la paz mundial.

PRUEBA DEL DRAMA Y LA ADICCION

A LA MISERIA

160-189: Lee sobre e1 miedo y haz las actividades de la siguiente seccion. E1 iniedo es uno de 10s sentimientos inas
engafiosos que existen y la mayor razon para controlar. T-abaja en e1 miedo, pero no te asustes de 10s resultados de tu
cuestionario. No estas tan lejos de la cima en la tabla.

No estoy usando e1 trmino "adiccion" e n relacion con la

heroina, e1 alcohol u otras sustancias. Sin embargo, podemos perder e1 control de nuestro uso del drama; puede causar consecuencias negativas para nosotros mismos y para
10s demas. Podemos entumecernos tanto, que requerimos
del drama y la miseria para ayudarnos a sentirnos vivos.
Algunos de nosotros pensamos que la paz, la alegria y la
felicidad existen solo en 10s libros y las peliculas. Cuando
sales de la Zona de la Codependencia, la paz y la alegria se
convierten en una realidad de tu vida real.

130-159:E1 miedo, la ansiedad, la obsesion, la preocupacion

y ~ e qlierer
l
controlar pueden ser problematicos. Estas en la
Zona de Codependencia o muy cerca de ella. Pon atencion
a qu tanto miedo hay dentro de ti y lo que ocasiona que
hagas o evites. Lee sobre e1 miedo y haz las actividades de
la siguiente seccion. Dinbin lee sobre las emociones, la
obsesion y e1 control. Elimina ese miedo de ti. Librate y
libera a otros.
100-129: La luz esta e n rojo. Estas en la zona de Codependencia. Lee este libro y realiza las actividades; pon corno
prioridades al miedo, las emociones, la obsesion y e1 control. Lee y vuelve a leer Ya no seas codependiente y E1 ienguaje del adios. Enfrenta y deja ir al miedo, rindete ante 1
o camina a travs de ste. Detente y reconoce que Dios
es Dios; la Vida es la Vida; y esta bien ser tu ;nisma. ni
obtendras la gracia y la guia que necesitas dia a dia. No te
preocupes por si estara bien. Ya lo esta.
0-99: E1 miedo clue esta e11 ti necesita de atencion ahora. Lee

este libro y realiza las actividades. Dmbin le,e o vuelve a

leer Yu no sens codependiente y E1 lenguaje del adios. Aprende mas sobre la codependencia, e1 control, la obsesion, la
paz, e1 miedo y 10s sentimientos. D 1 vez debes tomar una
clase de artes marciales, algo que te ayude a sentirte mas
poderoso espiritualmente y lleno de paz. Te sentiras mejor
cuando e1 miedo no controle tu vida y no te haga controlar
a 10s deii~as.

i
i

.j

NOTA PARA LAS PERSONAS QUE ESTAN

EXPERIMENTANDO UNA DESESPERANZA PROFUNDA

Porfiuor espera hasta otro momento para aplicar la Prueba del Drama y la Adiccion a la Miseria; un momento en
que la desesperanza no sea tan reciente o no la sienras
tan cruda. La desesperanza podna interferir para obtener
una calificacidn exacta de esta pmeba.
Si no estas seguro sobre si aun estas experimentando
desesperanza (y algunas ueces no lo sabemos), aplica la
Prueba de la Desesperanza y 10 Prdia. Si crees que aun
estas afligidopor la desesperanza, lo mas seguro es que lo ests. Cntrate en eso por e1 momento. Guidate con amor: Mas
tarde puedes regresar y aplicar la Pnleba del Drama y la
Adiccion a la Miseria. Por ahora, s bueno contigo mismo.
I . Evaluacion del Drama y la Adiccion a Za Miseria
Usa e1 sistema de calificacion del 0 al 10, descrito anteriorinente.
1. Mi vida es interesante y pacifica, estoy presente en la
mayoria de sus momentos y no solo en 10s puntos agra-

La nueua codependencia E 259

258 t3 Melody Beattle

dables o en 10s quince minutos de fama. Si algo interrumpe la paz, lo enfrento inmediatamente. He aprendido que ser feliz significa sentirse en paz de manera
consistente, no emocionado por algo "grandioso" que
pueda ocurrir.
2. Cuando estoy aburrido, busco algo interesante qu hacer o la forma de interesarme en lo que estoy haciendo.

10. Al calor del momento, 10s problemas pueden parecer

mas grandes de lo que realmente son. Pero conozco

la diferencia entre inconvenientes, problemas que se
pueden arreglar, problemas serios, tragedias y e1 final
del mundo, y e1 mundo no ha terminado. Si digo que
algo es una crisis, sta realmente existe. 2

Calificacibn total para la Evaluacion: -7

7-

3. Me puedo sentir feliz, satisfecho o agradecido sin espe-

rar que algo malo vaya a pasar o creer que es "la calma
que antecede a la tormenta':
4. Me puedo despegar sin convertirme en una persona
inmbvil, fria, o cerrada totalmente (una cerrazon enfermiza). No permito que otras personas me involucren
en sus caos para que me sienta igual de miserable que
eilas. L
5. Kodeo 10s problemas en la inedida de lo osible, en lugar de dirigirme corriendo hacia ellos.
6. No hago 10s mismos drarnas repetidamente y no sufro
de manera innecesaria. Los problemas son parte de la
vida, pero busco posibles soluciones. No tengo que probar el nivel de sufrimiento que soy capaz de soportar.

-- -

7. Mis p a d r e ~fueron personas bastante felice~.Ellos no

hacian dramas innecesarios o sufrieron sin razon.

l

8. Evito usar una voz sin respiracion para decir "no puedo
esperar para contarte lo que me pas6 y lo terrible que
esto es". Me centro en mi mismo, y hablo desde un punto de paz.
9. No necesito que la persona que me escucha sobre mi
problema se moleste. No necesito diseminar la miseria
para ser feliz.

*El enunciado 7 anterior no es una afirmacion.

II. Opcion Multiple

Encierra en un circulo la letra del inciso que te describa

mejor.
1. Si la gente dice que estoy actuando como un adic-

to ai drama:
a) les digo que deben analizarse a ellos mismos en lugar de estar hablando sobre mi.
b) pongo atencibn a lo que dicen. Si es verdad, lo enfrento. Si no es verdad, considero quin es la fuente. Hay veces que las personas ven en otros lo que
mas les molesta de ellas mismas.
C) peleo con las personas o Ilamo a alguien mas para
quejarme al respecto.
d) creo lo que me dicen.
@ puedo hacer a o b.
2. Cuando aparecen 10s problemas, yo:
a) paso mas tiempo reaccionando ante e1 hecho de
que tengo un pi.oblema, que buscando una solucion
al mismo.
b) creo que me merezco todo lo malo que me pasa.
me molesto, obsesiono o asusto. Despus me doy
cuenta de que, o bien encontrar la gracia para vivir
con eso o encontrar una solucion.
d) de manera secreta me siento agradecido por la distraccion de mi aburrimiento.

262

~MeludyBeathe

3.

No me alegro en secreto cuando alguien dice que

algo malo ha sucedido, No necesito alimentarme de 10s
problemas de otras personas.
4. __ S que mi paz y felicidad dependen de mi, no de
lo que otras personas hagan y que no puedo controiar.
5. _ He descubierto que "la paz sobrepasa cualquier
entendimiento" (o me esta descubriendo). Para encoiltrarla, no tengo que aceptar e1 gran panorama. Solo
debo dedicarme a cada momento y sentirniento y recordar que est0 rambin pasauu.
6.
No elijo peleas para tener dramii. Si 110 estoy d c
acuerdo, lo cual es legitimo, por lo genera1 tengo una
discusion pacifica. Algunas veces t01110 una posici011
fuerte o alzo mi voz, pero resolver problemas no tiene
yue ver con el drama.
7.
Si alguien o algo crea miseria de inanera constante, lo corrijo o me salgo de la situacion, o acepto aquello
que no puedo cambiar. No necesito vivir en una conflision constante. Conozco e1 valor de la paz.
8.
Puedo disfrutar de la paz sin imaginarme todas las
cosas terribles que pueden pasar para interrumpirla.
No tengo fobia a la paz.
Califica con 10 puntos las siguientes respuestas Falso o Verdadero [L! para cualquier otra respuesta).
1. F _
2. V3. V-4. v-

5.

o.

7.

v-.
V_

v_

8. vCiilificacion total para Falso o Vercladero:

La nueva codependencia E 263

Suma e1 total de las tres partes de la Prueba del Drama y 'la

Adiccion a la Miseria.
I. Evaluacion IJ.. Opcion Multiple
111. Falso o Verdadero

.-

rnAL

220-230:' O eres una persona e n u n millon o necesitas aplicar este cuestionario nuevamente. Muy pocas personas obtienen una calificacion tan alta, pero no es imposible. Invierte mas tiempo en analizar cada uno de 10s enunciados.
Si sabes que has integrado esos comportamientos en tu -vida
y no son solo algo que piensas que haces. iFelicidades!
190-219: Eres alguien que sabe como rendirse ante cilalquier experiencia que te Ilega, pero que no creas problemas
innecesarios. Eres capaz de dejar ir y permitir que Dics se
separe en amor, vida y dejar vivir, pero tambin eres humano. Escuchas a la gente con genuino inters. n i s respuestas
son de ayuda y proporcionas paz a las situaciones. Te sientes seguro con la vida, de tal manera que la gente se siente
segura contigo.
160-189: Eres pacifico y probablemente puedes ser mas. Por
10 pronto has podido Ilegar hasta este lugar. 'Rabajar en tus
emociones, confiar e n la vida y hacer las actividades en las
secciones tres y cinco te beneficiara. La oracion y la meditacion tambin pueden ayudarte. Esta alta calificacion es un
producto relacioilado con otro tipo de cuidados que nos da111os3 nosotros misirios. Normalmente, la adiccion al drama
es una de las ultimas cosas que dejamos ir. Da gracias por e1
lugar donde te encuentras en este momento. No te preocupes. Encontraras la orientacioli de lo que debes hacer.
130-159: Cuidado: est& en la zona amarilla. No estas en la
Zona de la Codependencia, pero tampoco te encuentras tari
alejada de ella. Aprende a relniarte. n a t a de sacar algunas

264

ai

La nueua codependencia S 265

i'dcludy Beattie

de esas viejas emociones para que no te Ileve tanto drama

e intensidad sentirte vivo. La miseria no es e1 lugar donde
debes estar, asi la vida no puede soportarse. ni puedes y te
sentiras niejor de lo que sientes ahora. Practica la oracion
y la mcditacion. Dejaras atras e1 drama y la adiccion a la
miseria cada vez que avances en tu camino hacia la paz.
100-129: Estas en la Zona de la Codependencia. Pero no es
(:l fin del mundo. No te centres en e1 drama y en la miseria;
tr.a b.CIJC~
'. en otros temas relacionados con la codependencia.

Posteriormente, la paz y la alegria te encontraran. Puedes

tener una vida rea1 sin e1 drama. Lee este libro, realiza las
actividades. Lee y relee Ya no seas codependiente y E1 lenguaje del nclios. ~ Q u te parece buscar la ayuda de un grupo de
apoyo? Continua cuidando de ti mismo y tu capacidad para
la paz crecera contigo.

1. No me siento abrumado por cantidades excesivas de cul-

pa o verguenza. Si alguien que amo tiene un problema,

no creo que es mi culpa. No experimento culpa por no
poder hacer mas, ser mas, por no ser diferente de quien
soy, o por estar en otra etapa de mi crecimiento.
"Guilt", she said, "the gifi that Jceeps on giving'!
Anonimo
2. No me averguenzo de quien soy o de 10s lugares donde

3.

0-99: No te vog a decir que tu calificacion indica una situa-

cion de urgencia. Eso seria musica para tus oidos. Relajate.

Respira. Millones de nosotros empezamos donde tu estas, y
tomamos 10s primeros pasos del camino hacia la paz. Estas
a punto de encontrar lo bueno que es sei tu mismo. No
necesitaras mas todo e1 drama para sentirte vivo. Lee este
libro. Toma tu tiempo. Haz las actividades. Lee o relee Ya
no seus codependiente y E1 lenguaje del adios. Participar en
grupos de apoyo puede beneficiarte. Conforme derribes las
paredes de proteccion a tu alrededor -esas paredes que ti1
construiste-, te sensibilizaras mas. Deberas tener menos
dolor que te lastime y enfrentar 10s problemas de fondo.
Entonces la paz se convertira en tu amiga.

4.

5.

6.

PRCJEBA DE LA CULPA Y LA VERGUENZA

I . Evaluacion de la Culpn g la Vergiienzn

Usa el mismo sistema de calificacion del O al 10 que se 113

utilizado en evaluaciones anteriores.

7.

he estado. Cuando hago algo mal, trato de compensar.

Fido perdon a Dios y a la gente que he lastimado (cuando eso no ocasionarh mas dolor que bien). Despus
acepto e1 perdon y me perdono a mi mismo.
Perdono a otras personas. Yo no encontrar perdon hasta que d e1 mio. Pero yo no uso e1 perdon paia alimentar la negacion, y perdonar no significa que permito que
alguien me vuelva a lastimar E1 perdon es la forma en
que pongo un alto a ser victima. Me conecta con mi poder.
Si hago algo que genera culpa, paro o revaluo mis referentes. Si no puedo parar, me doy por vencido ante mi
falta de poder. Si estoy viviendo bajo las pautas de otra
persona, dejo de buscar complacerla. Dmbin me aseguro de que lo que siento no es una emocion disfrazada
de culpa como puede ser la ira, e1 miedo o la desesperanza.
No permito que otra gente me controle o manipule a
travs de la culpa. Yo no uso la culpa para controlarme
o controlar a otras personas.
Manejo la culpa usando: Los 12 Pasos, la confesion, las
sugerencias de mi religion u otro ritual poderoso. Si
siento culpa, no la niego.
Me he descubierto usando mis experiencias donde he
sentido culpa como herramienta para ayudar a otros
aceptarse a si mismos.

La nueua codependencia
8. Si alguien hace algo inapropiado, y luego trata de cui-

parme a mi, yo no caigo en ese truco. No acepto culpas

que no soil mias.
9. Hago a un lado cualquier techo o limite que puse a partir de la culpa, de la verguenza, de lo que una persona
irie diJo, o algo que me dije a mi niismo. De manera
independiente a si este limite aplica a temas de dinero,
ti-abajo, relaciones, amor, salud o crecimiento, me rindo
ante l. Despus lo dejo ir y Ilego tan alto o lejos como
yo quiera. 10. No teiigo que esconder quin soy, lo que he hecho, o lo
que estoy haciendo. Asimismo, no tengo por qu dar a
coriocer detalles personales a gente en la que no coi?fio.p

Calificacion total para la Evaluacion:

I I . 013ci6n Multiple

Encierra en un circulo la letra del inciso que te describa

coi1 mayor exactitud.
1 . Si la relacion con alguien me deja sintiendo con-

fuso o como un demente, yo:

a) me culpo a mi mismo. E1 problemadebo de ser yo.
No puede ser otra persona.
b) le pregunto a alguien lo que clebo hacer.
C)
le digo a la otra persona que se Ileve su locura a otra
parte.
d) sigo con la persona, a pesar de que s que la sitiiacion no es correcta. Posteriormente, me enojo
cuando me doy cueiita de que me estaban manipulando.
e) rne retiro, reviso lo que sucedio, y busco la leccion.
Con frecuencia, cuando algo se percibe como alocado, lo es. A veces es tieinpo de irse, pero algunas
veces puede solucionarse la situacion.

267

2. Si tengo un error o hago algo mal, yo:

a) tomo la responsabilidad y trato de corregirlo tan

pronto como sea posible.
b) me siento apenado y lo empeoro. En e1 momento adecuado admito haber tenido un error, pero es
dificil. Tengo tanta culpa que me da mucho miedo
admitir mi error. Ferder la poca estima que aun
tengo por mi en lugar de pensar que es al revs.
C ) actuo como si nada hubiera pasado.
ci) Ilamo a todo mundo que conozco y logro que un
equipo se ponga de mi lado. Algunas veces hasta Ilego a mentir y digo que le he dicho a mi terapeuta lo que sucedio y que 1 o ella e s t h de
acuerdo con que yo tengo la razon. ~ C o m opuedo
perder un argumento si teiigo a mi terapeuta de
mi lado?
e) puedo hacer a , b o C , pero al fina1 aclaro el ambiente
y hago las correcciones apropiaclas.
3. Si s que alguien esta mintiendo, pero no lo puedo
probar y la persona no lo quiere admitir, yo:
a ) creo en la otra persona. Tengo tanta culpabilidad
que no puedo creer en mi mismo.
b) me aferro a lo que s que es verdad. Si ligerarnente
sospecho algo, es diferente. Pero no necesito de una
prueba cuando en e1 fondo de mi conozco la verdad.
C ) empiezo a obsesionarme y trato de descubrir a la
otra persona con la prueba en las manos.
d) lo dejo ir y espero que se presente una sefial. A menos de que crea que la mentira puede Ilegar a lastimarme fisicamente, espero hasta que tenga una
prueba y coiiozca lo que debo hacer al respecto.
e) ninguna de las cosas anteriores.
4. Si alguien hace algo que definitivamente no puedo
perdonar, o si yo he hecho alga que no me puedo
perdonar, yo:

268

Bi

La nueva codependencia 1 269

Melodj Beattie

a) trato de no pensar al respecto o no dejo que me moleste demasiado.

b) aplico mi mayor esfuerzo en perdonar. Uso afirmaciones,-oraciones,lo que sea necesario y por e1 tiempo necesario. S lo importante que es e1 perdon. Trabajo en ste hasta que io obtengo correctamente.
C) acepto la situacion tal como es, que no puedo o no
yuiero perdonar. No lo resisto. La aceptacion, al menos, proporciona paz.
d lo transmito a mi Poder Divino. Si Ilega e1 momeilto, se dara e1 perdon.
e) puedo hacer algunas o ninguna de las anteriores.
5. Si alguien y yo nos hemos lastimado, yo:
a) trato de corregirlo, si la otra persona pide perdon
primero.
b) olvido lo que la otra persona hizo y tomo la responsabilidad de lo mio.
C) me siento justificado por un tiempo, despus limpio
mi lado de la calle. Cuando lo hago, yo soy quien
obtiene la paz y e1 poder.
d) analizo quien se porto peor. Si fui yo, trato de corregirlo primero. Si fue la otra persona, espero a que
sta lo corrija antes de decir que lo siento. Si todo lo
qrie hice fue reaccionar ante e1 mal comportamiento de otra persona, entonces yo no tengo la responsabilidad de solucionarlo.
e) pido perdon. Trato de corregirlo aun cuando no hice
nada malo. Me siento culpable todo e1 tiempo.
A continuacion encontraras las calificaciones para las res-

puestas de Opcion Multiple. Calificate con 10 puntos en

cualquiera que no aplique a tu caso.
1. l o p o r e _ ; 5 p o r b , c , o d ; O p a r a a .
2. 5 por b ;
10 por a o e ;
O para cualquier otra
respuesta.

3. 5 por C; 10 por b, d o e
; O para a .
4. 10 por cualquier respuesta. Si seleccionaste a, alguien
te lastimo profundarnente. S genti1 contigo mismo.
5. 10 para b o c -;
5 para d ;
O para cualquier otra
respuesta.

Calificacion total para Opcion Multiple:

III. Falso o Vevdadeuo

Escribe V (Verdadero) o F (Falso) antes de cada una de las

frases.
Estoy dispuesto a sentir una punzada de culpa,
llamada quemazon, la cual acompaiia al establecimiento de limites o e1 decir que no. Estoy consciente de que
no tengo que cambiar mis limites, a pesar de sentirme
culpable cuando le digo a la gente algo que no quieren
escuchar, Esa pequefia culpa, que aparece cada vez que
ponemos limites, desaparecera rapidamente.
2. -Estoy consciente de las diferentes caras y forinas
de la culpa. Conozco la diferencia entre la culpa generada por la violacion de mis referentes; la culpa ilegitima que surge por no llenar las expectativas de otras
personas; la culpa de otras personas que asumo como
propia (por ejemplo, cuando una victima de abuso se
siente avergonzada en lugar de dejar que e1 victimario asuma toda la culpabiliclad del abuso); la culpa que
forma parte de un estado de la desesperanza (como e1
decir que yo pudepreveniv eso, si solo no hubiera hecho lo
que hice), y otros sentimientos disfrazados como culpa
(enojo, miedo, o dolor, sin importar cual es e1 tipo de
culpa que esta en mi, que es mitrabajo sacarla).
3. -Cuando algo "malo" pasa, s que Dios no me esta
castigando.
4. -Vivi o he vivido en ambientes fundamentalistas
con reglas estrictas para determinar e1 bien y e1 mal,

1.

270 U Melody Beathe

5.

6.

7.

8.

La nueua codependencia

y sin espacio para e1 error o la libertad para ser quien

soy. Este sistema fundamentalista puede existir en e1
trabajo, en la casa, en la escuela, en una organizacion,
aun en un grupo de recuperacion. Y usa la culpa y estrictas reglas en lugar de motivar a las personas a confiiri- c n ellas mismas. E1 amor propio se gana al seguir
Iss reglas y se pierde cuando se cometen errores. Este
sistema produce sentimientos de culpa, le quita la aley i a a la vida, y me impide coilfiar en quien soy.*
No pido perdon por lo que digo, hago, pienso o siento. Tainpoco me siento de manera constante como un
nifio malo haciendo algo incorrecto. Estoy a gusto con
quien soy. Tengo e1 derecho de tener errores, aprender
de ellos, perdonarme y permitir que formen parte de mi
plan de vida. A menudo, cuando pienso que estoy fuera
del camino, es cuando estoy en e1 lugar que debo estar.
Si abusaron de mi, s que ese abuso no fue mi culpa. No continuo como victima al creer que merezco lo
que paso. Le he pasado toda la verguenza al abusador.
Me rehuso a aceptar que es mia.**
No tengo ningun secreto negro que no haya compartido con alguien (no hay manchas obscuras en mi
alma). Cada uno de nosotros es responsable de su comportamiento. Sin embargo, no importa lo que haya hecho, siempre puedo ser perdonado. Yo puedo ser y soy
perdonado.
Si creo en mentiras, o soy inanipulado, o alguien
me usa, no siento culpa. Asumo la responsabilidad de mi
mismo al salir de la situacion cuando me doy cuenta de
lo que esta pasando. En e1 mundo existen personas con
motivos que son menos que honorables. Puedo Ilegar a
encontrarme alguna de ellas, sin que eso sea mi culpa.

El enunciado 4 no es una afirmacion

" Si e1 eiiuniado 6 no aplica, calificate con

10 puntos.

m 271

"Honestamente puedo decir que no siento mucha culpa.

He trabajado~uerieen mi mismo. Cuando la culpabili&d

apavsce, la acepto. Permito que est ahi o que me recova, zn lugav de resistirla. Miro lo que trata de mostravme. ;Hay algo ahi que se supone que debo ver? La cuba
es una emocion pavalizadora; la dejo ir tan pvonto como
puedo. "
Anonimo
Califica con 10 puntos las respuestas de Falso o Verdadero
a 10s enunciados anteriores.

Calificacion total para Falso o Verdadero:

Suma e1 total de las tres partes de la Prueba de la Culpa y
la Verguenza.
I. Evaluacion
I l . Opcion Multiple
111. Falso o Verdadero
m A L

220-230: Mas alla de 10s maestros, las unicas personas que

he conocido con este nivel tan alto de ausencia de culpabilidad, no tienen conciencia. realmente no sientes nada
de culpa? i0 te sientes tan culpable que piensas que debes

272

Melody Beattie

tener una calificacion alta para sentir un poco de autorespeto? ~Estasdispuesto a responder este cuestionario otra
vez? Invierte inayor tiempo en observarte con cada uno de
los coillportamieiltos. Si aun asi obtienes una calificacion
tan alta, ensefia a alguien n ~ a as no sentir culpas.
190-21 9: iFelicidades!Eres un ser humano. Cometes errores,
despus aprendes lecciones que conviertes en experiencias
que usas para ayudar a otros. La mayoria del tiempo disfrutas de ser tu rnismo. Nadie tiene que decirte que huelas las
rosas; estas consciente de la belleza en e1 mundo. E1 sentirse
Iibre de culpas y verguenzas no se logra facilmente. 'ICi has
trabajado mucho en dejar ir e1 sentimiento de culpa, o prov i e n e ~de una fainilia amorosa, O no te metiste (no te metes)
en r n u c h ~ sproblemas. IJuede que en algunos momentos sufras, pero i y qu? Estas haciendo un buen trabajo.
160-189: Te sentiras con unos kilos nienos cuando te liberes de mas culpas. Mereces apreciarte mas de lo que
haces allora. Si eres una victima del abuso, has trabajado
mucho para llegar a estar libre de verguenza. La tragedia
del abuso no se encueiltra solo en e1 incidente original.
Esta en que permanecemos como victimas al culparnos a
nosotros nlisn~ospor lo que paso. L(:e sobre la culpabilidad
en la siguiente seccion, haz algunas afirmaciones y ejercicios. E1 aceptar e1 perdoil -perdonandonos a nosotros
misii1os- puede ser dificil. Pero no tengo que decirtelo. Lo
estas aprendiendo tu mismo.
130-159: Estas en la zona amarilla. iCuidado! La culpa y
la verguenza pueden estar dirigiendo tu vida. Lee sobre
las emociones y la culpa en la siguieiite seccion; realiza
las afirmacioues y las actividades. No estas viviendo en la
Zona de la Codependencia, pero tampoco estas muy lejos
de ella. La culpa paraliza. Empieza a moverte. Realiza cualquier correccion necesaria y desyus date cuenta de lo divertida yue es la vida.

100-129: iOuch! Estas en la Zona de la Codependencia.

?nta culpabilidad lastima. 2Pasas mucho tiempo diciendo
"perdoname"? o jestas a la defensiva y no puedes admitir
tus errores? Una gran cantidad de culpa destruye e1 respeto
propio. Hace que e1 amor por uno mismo sea practicamente
imposible. Compromtete a deshacerte de tus culpas. Lee
este libro. Lee o relee Ya no seas codependiente y E1 lenguaje
del adibs. Realiza las afirmaciones y ejercicios sobre culpa
y victimizacion. Te conectaras con e1 poder y podras ver la
persona hermosa y talentosa que has sido y eres.
0-99: iUps! TUmayor error es cargar tanta culpa. Puede ser
que tus culpas sean legitimas, pero tambin cargas con alguna que no es tuya. Haz tantas afiriilaciones y actividades
como puedas. Lee o relee Ya no seas codependiente y E1 leiiguaje del adids. iQu te parece buscar ayuda profesional o
participar en un grupo? Los Doce Pasos coutienen una gran
formula para dejar ir la culpa. ~ H a perdido
s
mucho? ;Te desarrollaste e n un ambiente fundamentalista? i% averguenzas de cosas que has hecho en e1 pasado? (Si la respuesta a
esta ultima pregunta es si, no est& sola. Muchos de nosotros sentimos igual. Pero hay una forma de deshacerlo.)
Te sorprenderia saber que muchas personas sienten
cjue algo que hicieron se salio de proporcion de una manera irreal y permitieron que est0 arruine su vida de manera innecesaria. "Las Promesas", en e1 Gran Libro de 10s
Alcoh6licos Anonimos, dice que si realizamos 10s Pasos no
nos arrepentiremos de nuestro pasado. Los miembros del
Programa Doce Pasos, coino Al-Anon, tambin obtienen estas recompeilsas. Lleva a cabo 10s pasos para deshacerte de
la culpabilidad. Tendras mayor capacidad para divertirte y
servir cuando no ests gastando tanto tiempo en sentirte
mal de la persona que eres. Has vivido con culpas tanto
tiempo que tal vez no conozcas otra forma de sentir, pero
existe. Un mundo nuevo te esta esperando.

La nueua codependenna B4 275

274 i Melody Beaffie

PRUEBA DE LA DESESPERANZA
Y LAS PRDIDAS
I. Eualuacion de la Desespevanza

Usa e1 sistema de calificacion del O al 10,e1 mismo de las

pruebas anteriores.
1. Me duelen algunas prdidas de mi nifiez: lo que no

2.

tuve, lo qiie tuve y perdi, y corno me afecta como adulto. Tengo una actitud de curacion con respecto del pasado. Todo puede salir bieil. _
Si no obtuve algo importante cuando era nifio, como
amor o seguridad, no significa que no 10s merecia o que
no 10s merezco ahora. No trato de pensar, $e rnanera
incorrecta, que las prdidas son mi culpa.
No me enfrento attualmente a una prdida significativa -niLi(!rte, divorcio, dependei-icia a una sustancia (en
una persona ainada o en mi mismo), abuso, separaciori
de la familia, enfermedad, traicion, prdida de una relacion, de un hogar, de un trabajo.Estoy coinprometido con sentir mi desesperanza, en
lugar de evitar o negar lo qlie siento. mmbin s que
n importa cuanto ine d~iela,no esta bien lastimar a
otros o a mi misino.
Si me obsesiono con mi prdida, o trato de controlar
algo yi!e si pierdo mc dolera, soy genti1 coninigo mismo. Entiendo que la obsesion y tratar de controlar pueden ser algo mas que codependencia, pueden ser tambin estados de desesperariza. p.
Si alguien rompe mi corazon perinito que ste sane, e11
lugar de negarme a que me vuelvan a herir o a volverme a enamorar.
S conio experimentar mi desesperanza, o estoy aprendiendo. No disfruto mi prdida, pero no tengo miedo de
la desesperanza. No tengo que cubrir las expectativas de
p

3.

4.

5.

6.

7.

alguien sobre e1 tiempo que debe durar mi dolor Yo decido qu prdidas son importantes. Mientras yo no lastime
a nadie, mi desesperanza solo me concierne a mi.
8. Muchos de 10s comportamientos de codependencia son
etapas de la desesperanza. Si me congelo en una etapa
de dolor o comportamiento de codependencia, me libero al rendirme al comportamiento y 10s sentimientos
que estan bajo este dolor. Asi, casi de manera natural,
e1 comportamiento cambia.
9. Prefiero conocer y enfrentar la verdad, aun cuando sea
dolorosa. Tambin s que la negacion es u n sentimiento
que absorbe e1 golpe, no algo que esta "mal'! Puedo experimentar la desesperanza siil juzgar e1 proceso. 10. En algfin momento acepto 10s cambios que trae la vida
a mi plan de vida y destino.
p

Calificacion total para la Evaluacion:

11. Opcion Multiple

Encierra e n un circulo la letra del inciso que te describa

con mayor exactitud.
1 . Si alguien se obsesiona y estA sufriendo por su

desesperanza, yo:

a) escucho y ayudo tanto como sea posible y me sienta

comodo. Puedo practicar la compasioil mantenieildo inis limites.
b) le digo a la persona que se salga de su zona de autocompasion.
C)
le sugiero a la persona que busque ayuda profesional o asista a un grupo de 10s Doce Pasos.
d) evito a la persona. Nunca s qu decir a la gente
que experimenta una desesperanza.
e) tal vez haga algunas o ninguna de las anteriores.
Cada situacion es diferente.

La nueua codependencia 11 277

d) me evitan hasta que me siento mejor.

2 . Si estoy a p u n t o d e p o n e r m e a llorar, yo:

e) hacen lo mejor posible con lo que saben.

a ) solicito al mdico antidepresivos.

i>) contengo de mailera exitosa las lagrimas.
C) Iloro, no importa donde est o qu est haciendo.
ci) (:spero hasta que estoy solo para Ilorar, pero solo si
iio puedo evitarlo. Odio llorar.
e) l1:igo a , C, d o una coinbinacion. No hay una sola
ji~rnzade inanejar esta situacion.
3. Si estoy experimentando u n a desesperanza pmfunda, yo:
a) me trato con cuidado. Posiblemente prefiera estar
solo, me sienta enqjado, tal vez evite a la gente que
~I-I(:
irrita, quiza me vuelva loco, me erioje con Dios,
toiiie Linas vacacioncs, o busqtic: ayuda profesional.
Mc 0.jo Ilevar por cada momento. Si estoy tomaildo
alguna medicina, es solamente bajo supervision. La
desesperanza ofrece una transicion importante, no
podemos soportar e1 tiempo perdido. La desesperanza me ensefiara lo que quiere que aprenda.
b) sigo. Asi es la vida.
C ) no lo siento. He tenido tantas prdidas en mi vida,
que pienso que la tristeza es la forma en que siente
la gente.
l ) lo vco coiilo tin prise gratuito a toinar, salir, usar
drogas o lastimar gente que aun tiene lo que yo
perdi.
e ) p~iedohacer la a , tratar de hacr e1 b, y rogar por
no hacer d. No hay una sola forma de manejar la
desesperanza.
4. Cuando yo estoy atravesando u n a etapa d e desesperanza, m i s amigos:
a ) no me entienden a menos de que hayan experiinentado la misma prdida.
h ) son la peor gente que puedo tener cerca.
C ) son e1 mejor apoyo.

5. Si estoy sintiendo desesperanza o sufriendo u n a

gran prdida, la p r i m e r a persona a la q u e acudo

e s:
a ) Dios.
b) no Dios. Estoy tan enojado, que pienso que Dios
pudo haber prevenido mi prdida. Por fortuna, Dios
no se da por vencido conmigo. Alguien con una prdida similar aparece en mi vida y me invita al "club
del dolor", al que me integro de mala gana.
C ) a u n padre, a mi mentor, a un amigo, a un hijo adulto, a un padrino, o a mi esposo.
d) a nadie. Mantengo mi dolor solo para mi.
e) cualquier persona que est dispuesta a escucharme.
A continuacion encontraras las calificaciones para las res-

puestas anteriores de Opcion Multiple. Calificate con 10

puntos e n cualquiera que no aplique a tu caso.
C-;
10 para a o e
; 0 para cualquier otra
respuesta.
10 para C, d, o e -;
O para cualquier otra respuesta.
10 para a o e ;
O para cualquier otra respuesta.
10 para cualquier respuesta Respeta a la persona con la
que te sientas comodo.
10 para cualquier respuesta. La opcion de a quin acudir
primero cuando est& sintiendo desesperanza es tuya.
No permitas que nadie, ni siquiera yo, te diga que estac
manejando tu desesperanza mal.

1. 5 para

2.
3.
4.

5.

Calificacion total para Opcion Multiple:

1.

-. Si tuviera e1 poder de cambiar algo grande de mi

vida, s exactamente qu cambiaria.*

278
2.

Bs

La nueua codependencta E 279

Meiody Benttie

No he sentido un gran cambio (ni siquiera positivo) durante e1 ultimo ano, pero no se debe a que estoy
atorado. *
3. - Estoy experimentando uno de 10s "ritos del pasaje", como una graduacion, un casamiento, teniendo
hijos, e1 retiro del trabajo, logrando estar sobrio, convii
tindome en abuelo, viendo a mi hijo cambiarse lejos
de la casa, cambiandome de casa, cuidando a un padre,
cambios por la edad, o algun otro que corresponda a las
etapas de la vida. *
4.
Sufro mi desesperanza en lugar de reemplazar de
rnanera inmediata mi prdida con algo o alguien simi!ar.
5.
A veces deseo secretamente terminar con mi vida.
No me mataria, pero una parte de mi se ha dado por
vencido. Creo en una mejor vida despus de la muerte. Esta vida apesta. He trabajado arduamente para ser
bueno, pero aun asi experimento una prdida despus
de otra. Cada una es mas dificil. Hay personas que tienen peores experiencias, pero yo he tenido suficiente
de mi cuota de problemas.*
6. -No me enorgullezco de mi capacidad para resistir el sufrimiento, pero entiendo la importancia de entregarme a iin sentimiento antiguo o actual de dolor o
trauma.
7.
iMe siento atrapado! Por alguna razon, que no es
una j~istihcacion,no puedo llevar a cabo 10s cambios
qiie quiero. Mi vida esta Ilena de cosas que no me gusta
hcic:cr Estoy rsperando por un momento lejano en e1
que todo sera mejor.
8.
He pasado por desesperanzas profundos. No creo
en "lo que no nos mata, nos hace mas fuertes'! No soy
u n martir. Pero soy mas pacifico que mucha gente que
no ha experimentado tantas prdidas. Mis prdidas no
ine h'in hecho mas amargado. Me han hecho una per-

sona mas compasiva y me han convertido en lo que

soy.*
Califica con 10 puntos las respuestas siguientes de Falso
o Verdadero. Este cuestionario busca ayudarte a medir tu
desesperanza mas que proporcionar afirmaciones. Muchas
de las frases sirven para ayudarte a ver algo que de otra
manera no notarias. Hay ocasiones en las que no sabemos
que estamos en desesperanza; creemos que "asi es la vida'!
Puede ser, pero tendremos mas paz si nos permitimos experimentar la desesperanza.
Califica con 10 puntos las respuestas siguientes de Falso o
Verdadero a 10s enunciados anteriores.
1. F2. V3. F4. v5 . F6. F7. F8. V o F Califcaci6n total para Falso o Verdadero:
Suma e1 total de las tres partes de la Prueba de la Desesperanza y las Prdidas.
I. Evaluacion
I l . Opcion Multiple
111. Falso o Verdadero
rnAL

* Los enunciados 1, 2, 3, 5 y 7 no son afirmaciones. Utiliza solamente

e1 8 si aplica.

280

LX

Meloily Bealtie

220-230: La Prueba de la Desesperanza sirve para entender

e1 nivel de cambio -deseable o no- que esta sucediendo
para que asi puedas cuidar mejor de ti. ;Esta tu vida libre de
cambios y prdidas? iNecesitas buscar mas profundo? ;O estas viviendo bajo la estrella de la buena suerte o estas en total
negaci0117 Si vuelves a responder e1 cuestionario y obtienes
la misma calificacion, eres afortunado de no estar en desesperanza. Cntrate en otro tema porque ste no te duele.
190-219: A menos de que sepas algo mas, esta calificacion
indica que no est& experimentando ninguna desesperanza,
prdida o cambio significativo en tu vida o te encientras en
un proceso de recuperacion. 'ikmbin parece que has logrado
manejar prdidas anteriores. Posiblemente puedes ayudar
a otros y centrarte en otro tema donde necesites trabajar.
160-189: Esta calificacion indica algo de dolor y cambios.
Pueden no ser abrumadores, pero debes darte tiempo para
aceptar cualquier cosa que est pasando. Habla con amigos
que puedan entender. %l vez puedas ayudar a otras personas que estan pasando por lo que tu pasaste. Ayudar a otros
contribuira tambin a tu corazon a sanar. Puede que seas
mas experimentado que alguien que tenga una calificacion
inas alta. Tti sabes lo que se siente perder a alguien o algo
q ~ i camas. 71i sabcs lo que cs que te volteen de cabeza, lo
que es vivir con dolor y en lo desconocido. Seras guiado.
71i seras seguido. Tienes mucho que ofrecer ahora, no despus. Lee este libro. Haz las actividades emocionales y las
afirmaciones (pero no hagas la Prueba del Drama y la Miseria). Lee o relee Ya no seas codependiente, E1 lenguaje del
adios y E1 club cle la desesperanza. Bmbin lee sobre las otras
calificaciones de esta prueba, excepto las mas altas. Algo
de cada uno puede estar relacionado contigo.
130-159: Estas en la zona amarilla. Esto indica que sientes
desesperanza. Si no te permites experimentar tus sentimientos dc desesperanza, stos pueden convertirse en una code-

La niieua codependencia

281

pendencia habitual. Lee la siguiente calificacion y realiza las

recomendaciones que ahi se enumeran para sanar. Permanece al pendiente. Siente lo que sientes, aunque sea nada,
o te encuentres entumecido, o con ira, con tristeza o con
miedo. V a las personas que aparecen en tu camino para
ayudarte. D1 como dice la cancion, haz que e1 circ~lono
se rompa. Es e1 circulo e1 que ayudara a tu corazon y al mundo a sanar de la prdida. Es e1 circulo de amor verdadero.
100-129: iOuch! O estas muy lastimado o estas tan enrumecido que no sientes. Compromtete con la vida y con la conciencia de la desesperanza. 'ikmbin puedes beneficiarte de
leer las siguientes dos calificaciones mas altas. Algo de cada
una de ellas aplica a tu vida. Lee este libro; realiza las akrmaciones y actividades emocionales (excepto la Prueba del
Drama y la Miseria). Lee o relee Ya no seas codependienre, E1
lenguaje del adi6s y E1 club de la desesperanza. Los maestros
de la desesperanza son personas que califican bajo. ?Ci sabes
lo que se siente tener un corazoii roto. Sabes que na por
amar a alguien lo tendras en tu vida. La vida no es justa.
Llora cuando lo necesites; siente la ira cuando lo necesites.
Pero no lastimes a nadie, ni a ti inismo, y no permitas que
nadie te lastime. ni no causaste la prdida, aun si tu desesperaiiza miente y dice q ~ i csi la causaste (a inerios de que
ests en la carcel porque tu realmente eres culpable de romper la ley). No importa lo que haya pasado, permite que la
vida te convierta en la persona sensitiva y compasivi que
eres, y seras.
0-99: Tienes mucho dolor, tanto si lo sientes o no. Es posible que quieras leer las tres o cuatro calificaciones anteriores. S genti1 No esperes mucho de ti. Toina cada mornento tal como viene. A veces, cuando atravesamos una etapa
de desesperanza, creemos que estamos siendo castigados
y merecimos perder lo que perdimos. Es posible pensar

282

iMelody Beaitie

que merecemos sufrir abuso. Lo contrario es la verdad. TI

necesitas amor extra. Permite que este viaje telleve adonde vas. Date a ti mismo e1 tiempo que necesitas. Sanar tu
dolor es una prioridad. Lee este libro. Haz la; actividades
que te atraigan. Tambin lee o relee Ya no seas codependien[e, Ei ienguaje del ndios y E1 club de la desesperanza. %l vez
debas buscar ayuda profesional o integrarte a u n grupo.
Obtendras toda la ayuda que necesites para cuidarte. A pesarde que no pediste lo que estas viviendo, puedes salir de
esta etapa como un maestro. Alguien te ayudark en nuestro
mundo a sanar.

CUARTA SECCION

Atrapa y suelta: es solo un sentimiento mis

1
Abriendo la Caja de Pandora

EL COLOR DE LA RUEDA
Empezamos a descubrir 10s sentimientos en la dcada de
10s sesenta. Los sentimientos han estado eiltre nosotros ?or
inucho tiempo, pero eran corno 10s animales en e1 Arca
de No: excepto que a algunos no les habiamos proporcionado un nombre hasta entonces. (Y despus descubrimos
que venian en pares.) Posteriormente, la importancia de
las emociones empezo a clarificarse. Las emociones inotivan comportamientos. Si la gente esta enojada, grita, pega
y mata. Si las personas se sienten tristes, pueden llorar, no
salir de la cama o hasta suicidarse. Los sentimientos pueden ocasionar que la gente haga todo tipo de cosas buenas
o locuras, desde enamorarse, ser geilerosos, tener resentimientos o hasta realizar venganzas. Trabajamos con nuestros sentimientos o nuestros sentimientos nos controlaran.
Si no es asi, entoiices toinamos medicamentos para nuestros sentimientos y 110s convertimos en adictos.
A mi no me gustaron 10s sentimientos desde e1 momento en que senti el primero. No sabia lo que eran, pero sabia
que no me sentia bien. Pens que era la unica que experimentaba e1 dolor de estar viva. Pensaba, "tengo algo mal,
10s otvas pevsonas sol? felices". Pero hasta las ainas de casa

286

m Melody Beaftie

tomaban Valium para relajarse y "pequefias ayudas para las

mainis" (anfetamiilas), para enfrentar a la vida. A lo largo
del mulido, hoinbres y mujeres aceptan cualquier cosa que
10s ayude a aminorar e1 dolor de vivir. Han masticado hojas
de coca, bebido vino y se han drogado con opio por ailos.
Cuando empezamos a nombrar las emociones, empezaiilos con cuatro sentimientos bisicos: enojo, tristeza,
fclicidad y temor. Al principio, las mujeres c.reyeron que
los hombres teuian diferentes sentiinientos primarios;
liambre, ir al baiio, excitacion sexual JT cansancio. Tiempo
despus descubrieron que 10s hombres tienen 10s rnismos
s<:i-itimic:iitosque las in~i,jcres.Lo que 10s Iion~bres110 tenian era periniso para sentir, excepto enojo. Enojarse era
ser macho. Pero en algun momento se expandieron 10s cuatro sei~tiinientosbisicos. Ahora la rueda de colores de 10s
sentimientos tiene cientos de colores y tonalidades. Pero
reconocer la existencia de las emociones creo u n proble111;i: >,Q~ii:
se supone cjue deheinos hacer coi1 esas pequeiias
in~olestiasahora que sahemos que estan alli?
i>c:spiiCsde cjue se ha ahierto la Ca.ja de Pandora y que
ha salido lo que estaba dentro de ella, todo lo que queda es
tener esperanza. Pero se ilecesita mas que eso con respecto
Llc:h<:mossabor, no (:sperar, que lo que
a 10s si:iitimi<:i~tos.
estai-i~ossintiendo en este instante es perfecto, es importante, pero no es concreto. Cada una de las emociones Ilegas5 y se ira e11 su momento. Veamos si podemos aprender
i) a~:clc:iiiiniicstr;is csta(:iuiic:s c:moc:ionnlr:s.
Llegando al conocimiento
Aprc:iiclcr ;I ii~;iii(:j:ir10s sc:ntitiiic:iitos s(: ha c:onvertido an
un proceso evolutivo. Los baby boon~ersse estabail convirtiendo en adultos. Teniamos una sensacion intensa de
la inision: queriamos cambiar el mundo. El conocimiento
ha [:stado ahi desde antes, escondido en las piramides de
Lgipto, enterrado en la Atlantida, e n 10s secretos de Ba-

La nueua codependencia

287

bilonia. En e1 momento e n que nos volvimos demasiado

astutos para nuestra posicion, algo Ilegaba para recordarnos que existia u n Poder mas Grande. Queriamos saber e1
porqu estabamos aqui, cual es nuestro proposito. Queriamos ser mas que u n destino. Queriamos tener igualdad
de derechos. Queriamos saber las cosas que nos hacian
vibrar, e1 porqu hacemos las cosas que hacemos. La gente
buscaba la Verdad. O tal vez, e1 conocimiento nos buscaba
a nosotros.
Muchas terapias y teorias creibles aparecieron cuando
tratamos de eritender el dilema de 10s sentimientos, Albert
Ellis fundo la Terapia Racional Emotiva (RET, por sus siglas
en ingls). 1 aseguro que nuestros pensamientos crean la
forma como sentimos. La RET es aceptada, pero si todo lo
que tenemos que hacer para crear emociones es pensar,
entonces es muy siinple lo que tenemos que hacer para
manejar 10s sentirnientos: pensar en algo diferente. Pero
tratar de pensar en otra cosa, no siempre es efectivo. Es similar a "tQu esprin~ero?;E1 hueuo o la gallina!" 'lo importa
lo que es primero una vez que se pone un huevo, e1 huevo
esta ahi. Es lo mismo para las emociones.
Los sentimientos tienen vida propia.
Las comunidades tcriipt:uticas dcsarrollaron un griipo
de terapias llamadas E1 Juego. En ste, 10s miembros de UII
grupo gritan lo que quieren a la persona que esta e n la silla
roja -mentiras, insultos, o verdades crudas y dolorosas-.
E1 objetivo es roiiipcr la barrera de la persona que se levanto para experimentar esas emociones. Queriamos que esa
persona gritara, Ilorara, sintiera cualquier cosa, no importahn lo cluc fuera, mientrcis siiiticra nlgo. Qurriainos qiii: Iii
persona experimeiltara una ruptura eillocioilal. l<oinper su
escudo y abrirlo para que algo magico pasara. Un criminal
. despiadado se convertia en un ser humano Ileno de amoli
Algunas veces esto ocurre despus de tratar una emocion
reprimida. E1 crecimiento se da. Pero no podemos ir por la

La nueua codependencia 84 289

vida gritando a todo mundo para tirar las paredes que ellos
constriiyeron a su alrededor. Todavia no sabiamos como
enfientar los sentiinientos de manera efectiva.
Mucha gente se decidio por la terapia hablada. Ellos
1iahlali;in srjhre las einociones. Y hahlaban, y hablaban, y haI~lab;iii./\lg~iiiaspersonas se acostaban en e1 sillon del terapeut;~,1)ogaban dinero y hahlaban sobre sus vidas y sentiinii:ntos durante afios.
E1 Ailalisis 'iYaiisacciona1 creo la terapia de permisos.
Esta le dice a las personas que pueden sentir. Es una tcnica dc eiupoderamiento. A mi me ayudo. Esta terapia es
la estructura en la que se basa e1 libro Ya no sens codependiente. Dar a la gente permiso para sentir nos da una llave
que nos ahre y abre a la persona que somos. Y tambin se
convierte eli un contrapeso a la regla "de no sentir", a las
cadenas que 110s mautienen encerrados.
Entre mas aprendemos sobre sentimientos, mas nos damos cuenta de lo importante que son. Los sentimientos bloqueados fueron identificados como la barrera a la alegria,
al coinportamiento funcional, a abrir nuestros corazones, y
hasta Lina barrera para la salud fisica.
Nos dimos cuenta que mucha gente en recuperacion de
~ilguiitipo di: fiiri~i;icod~:pcndcnciaha cstado medicando
SLIS i:inoi:i~l(:s.Antes dc la dkcada de 10s scsenta, E1 Gmn
Libri) de los Alcoh(j1icos Anonin.ios ideiltificaba dos sentimientos problemiticos: resentinliento y n~iedoiDurante la
etapa de rccuperacion, nos ensefiaron a rcalizar de inanera
constante las siguientes dos preguntas:
1. ~ Q u paso?
2. 2C6111o nos sentimos al respecto?

Se nos sugeria vivir e1 presente de nuestros sentimieiitos y cvitar la culpa. Nos advertian que la Cuipu inutu. Eso
significaba que si personas en recuperacion mentian y se
sentian culpables, iban a beber para cubrir su espantosa

emocion. Despus se convertirian en personas mentalmente enfermas, moririan o irian a la carcel.

Asimismo, se decia a las personas en recuperacion que
hablaran sobre su emocion con cualquiera de las personas
relacionadas con sta; si nos sentiamos tristes por algo que
una persona hizo, ibamos con ella y le explicabamos lo
que nos hizo sentir. iUps! Una correccion. Las personas no
nos hacen sentir. Hay que cuidar las palabras. Debemos
asegurarnos de que asumimos total responsabilidad de la
forma como sentimos. Esos son nuestros sentimientos y
necesitamos "aduefiarnos" aun cuando e1 comportamiento
de otra persona ayude a que nosotros experimentemos ese
sentimiento.
"Si yo pudiera hacerte sentir, despus podria hacerte
rico", se decian unas a otras las personas en recuperacion.
"No puedo hacer ninguna de las dos cosas. Lo que sea, te lo
est& haciendo a ti mismo."
Presumiamos de que si le deciamos a otras personas
como nos hacian sentir y esas personas se preocupaban
por nosotros, pararian de hacer eso que nos hacia enojar,
que nos lastimaba, que nos daba miedo. Generalmente no
funcionaba. Esperar que otra persona cambie su comportamiento para que nosotros no tengamos sentimientos se
acerca demasiado a la manipulacion y e1 control.
Despus de varios afios de acostarnos en e1 sillon de 10s
terapeutas y de molestas horas de gente hablando de manera monotona sobre lo que sentia, tuvimos un momento
t<aja
. ,,,. Hablar sobre 10s sentimientos no 10s hace irse. Ocurre
lo contrario. Con frecuencia, hablar, lamentarse y pensar
en 10s sentimientos hace que stos crezcan y se perciban
con mayor fuerza. Entre mas grande se sienta una emocion,
es mas facil caer en un vacio emocional. En especial la
ira puede crecer con solo hablar sobre ella. E1 enojo de
la gente crece entre mas se hable sobre la ira. Hablar de 10s
sentirriientos no es suficiente para hacerlos desaparecer.

292

~llelodyUealtie

tenga que cambiar de medicina). Ella no queria a su novio

y odiaba su trabajo, pero cuando tomaba sus pastillas de la
felicidad, podia tolerar cualquier cosa, no importaba lo mal
que se sintiera. Con frecuencia, las personas que toman antidepresivos pierden inters en e1 sexo. Un hombre d.ijo: "Vale
la pena: cle totias maneras no puedo encontrar una relacion.
Esa era una de las razones por las que estaba deprimido':
Las cosas no san malas o buenas, es e1 uso o mal uso de
ellas lo que las hace asi. Pero a pesar de lo que las compafiias
farmacuticas dicen, 10s antidepresivos tienden a eliminar
las emociones legitiinas. Si la gente que 10s toma experimenta 10s sentimientos, son 10s de la superficie -irritacion,
molestia, amargura-. Muchas de las personas que toman
antidepresivos pierden su pasion. Eso es lo que hace que
su lioido desaparezca. La pasion no esta limitada al sexo. E1
aletargamiento se ha convertido en la emocion cultura1 rnas
popular, junto con la ira y e1 miedo. Hasta la gente en las
artes esta tornando drogas para la ansiedad. Los criticos comentan sobre la falta de pasion que esta convirtiendo a las
conmovedoras obras sinfonicas de Bach y Beethoven en un
equivalente sinfonico de Muzak. iEs rea1 que mas de veinte
millones de personas sufren de depresion clinica? ~ C u aes
l
e1 problema? ,Por qu estin tan deprimidos? ~n un primer
liigar, iyui: (:s lo y ~ i corigiiiii s ~ dcsc:quilibrio
i
yuimico'? E1
criterio para obtener antidepresivos es simple: ve a cualquier doctor y pidelos. Ese mismo dia saldras de la consulta
coi1 LU rc:l;c:lil
Varios terapeutas ponen como condicion que sus pacientes tomen antidepresivos o no trabajaran con ellos. Los
antidepresivos hacen que su trabajo sea mas sencillo, porque 10s sentimientos no se atraviesaii en e1 camino. Pero,
,coma podemos experimentar un crecimiento real y una
transformacion si no Ilegamos al sentimiento fundamental
que motiva nuestro comportamiento? De manera automitica se hace que muchos prisioneros tomen antidepresivos.

La nueua codependencia

293

En algunos paises las carceles tienen contratos con doctores, de tal manera que si se necesita medicar a cualquiera
de 10s prisioneros stos puedan tomar la medicina de inmediato (este es un tema que se discute en e1 Consejo de
Directores del programa de diversificacion en e1 que participo). No es solo una ciudad o estado 10s que medican a sus
prisioneros. A partir de mi actual trabajo en el sistema de
carceles, se sabe que muchas prisiones hacen uso de antidepresivos y medicinas para la ansiedad de manera extensa
entre sus poblaciones. Hace que sea mas facil mantener a
10s prisioneros dentro de la carcel, especialmente desde que
las prisiones no permiten fumar. Es mas ficil controlar a la
poblacion.
Muchas personas que estan en tratamientos para curar
su farmacodependencia son suministrados de manera inmediata y automatica con antidepresivos. He hablado con
una persona tras otra que salen de su tratamiento con frascos de nuevas medicinas. Hace que se faciliten las cosas en
los grupos de terapia de sentimientos, po'rque la gente no
siente. Pueden hablar desde sus cabezas, en lugar de hacerlo desde sus corazones.
En una ocasion me encontraba frente al escritorio de
la recepcion de mi terapeuta holistico, pagando la cuenta.
Ahi nosotros no liaceinos una tcrapia de hablar; es un proceso de analizar cualquier emocion que surja, y versi hay
alguna emocion del pasado que est conectada. 'hmbin
buscari~osconoct:i- si (:l sc:iiiiiiiictilo cstii iiii~tivandoalgiin
comportamiento o esta ligado a un sistema de creencias
erroneo (ahora sabemos que las emociones generan creencias). Por ejemplo, si me siento abandonada, puedo llegar
a creer que Dios no me ama. Esa creencia se instala en mi,
afectando la forma e n la que vivo. Por lo tanto, quiero dejar
ir la emocion y la creencia erroneas, y luego dejo que la
vida me enseiie, a travs de una serie de experiencias, algo
nuevo, mas saludable, mas iluminado, como por ejemplo,

294

KU ~ \ l c l ~ dBciirfie
y

que Dios me ama. Pero no es un proceso intelectual. Es u n

descubriiniento y nosotros lo integrninos. Llega a nuestras
clulas y c;ainbia nuestro coinportamiento, la forma como
interat:t~inmoscon otros, coino vivimos la vida. Si permitimos qiic la Vida genere las emociones, e1 crecimiento se da
de mancra natural, organica. Ese dia fui para platicar sobre
una experiencia que tuve cuando asisti a mi secundaria y
vi mi foto de adolescente; todos 10s sentimientos densos y
sucios empezaron a surgir, sentimientos provenientes de
mi pasado, de mi nifiez lejana.
Desde entonces algunas personas me estuvieron fastidiando para que tomara antidepresivos, ya que me h e sentido miserable d~irantemeses. Ellos estal1 tornando antidepresivos y les molesta que yo quiera vivir inis sentimientos.
Le explicaba a la recepcionista que yo no queria tomar antidepresivos. No 10s tom cuando Shane murio. iPor qu 10s
tendrin cjiic toinar ahora? Le dije: "tal vez sea doloroso, pero
es mi tiolor y quiero sentirlo'i Creo que habl mas fuerte
de io que pens, porque los otros pacientes que estaban en
la sala de espera aplaudieron mi monologo en e1 nlomento
que dqj de hablar.
Pens: ;Bvauo! No soy la unica que quiere tener un color
ernocional nueuarnente en SU uida. El entumecimiento e s
contagioso. Entonces, i d e dondc provieneil nuestros sentin~ientos?i,Como 10s podemos sacar para evitar que nuestros pulinones dejen de respirar o nuestro higado explote, y
que 10s seritimientos no nos controleil? iCual es el truco?

E1secreto para 10s sentimientos

La terapia Gestalt, uno de 10s primeros intodos para tratar emociones, surgio casi al mismo tiempo que el analisis
transaccional y la Terapia Racional Emotiva (RET, por sus
sislas ci? ingls). La terapia Gestalt, fiiertemente influenc:iada por el budismo, fue desarrollada y escrita por Fredei-ick i:irtz I'erls. Su mtodo para tratar a 10s sentirnientos

La nueua codependencru Isl 295

es: sintelos. Vive la emocion. Djate arrastrar por ella.

Convirtela en uno. Atravisale. Despus se ira sola. Eso es
lo que. todos queremos hacer, reconocer total y completamente su presencia. Al principio era como 10s pioneros que
atravesaron 10s Estados Unidos antes de que tuviramos
caminos: sentir cada sentimiento Ilevaba mucho tiempo.
Posteriormente, fuimos mas fluidos con 10s sentimientos.
Aprendimos a hacerlo mas rapido y mas rapido, como volar
en u n jet e n lugar de ~ i a j a en
r una carreta cubierta.
Aqui hay algunas ideas que permiten sentir las emociones mas facilmente.
La forma de sacar 10s sentimientos es atraparlos y soltarlos. Cuando acostumbrabamos ir de pesca, sacabamos
del agua a cada uno de 10s peces que atrapabamos y 10s
Ilevabamos a casa, aun cuando no 10s furamos a comer.
Despus nos dimos cuenta de que 10s peces eran criaturas
vivas. No debiamos matarlos a menos que tuviramos la intencion de comerlos. Era una vida malgastada. Desarrollainos una nueva forma de pescar Ilarnada "atrapa y suelta".
Atrapzrnos e1 pez, lo marcamos para probar que no se nos
fue e1 pez grande, y lo liberamos. Eso es todo lo que necesitamos hacer con nuestros sentimientos. I'odemos tratar un
sentimiento e n menos de u n minuto (puede Ilevanios mas
tiempo), una vez que nos aprendeinos e1 truco. Dejamos
ir e1 sentimiento o la 'vieja creencia, y la Vida nos ensefia
algo nuevo. Luego Ilega otra emocion, otra creencia, y una
nueva leccion. Es un proceso natural, organico, Ilamado
crecimiento espiritual y emocional. Nosotros no controla1110s e1 proceso. La Vida nos da e1 crecimiento.
La resistencia, e1 juzgar 10s sentimientos como positivos
o negativos, y e1 hablar sin fin sobre 10s sentimientos, con
frecuencia provoca que las einociones se conviertan en un
viacrucis mas grande de lo necesario. Yo pas diez alios de
mi vida lamentando la prdida de mi hijo. Pero la pena no es
un sentimiento. Esta compuesta de miles de emociones, una

296

Melody Beathe

tras otra combinadas con muchas lecciones sobre la vida, e1

vivir y la muerte. E1 proceso para sentir cualquiex emocion,
de las cientos que existen, es casi siempre e1 mismo. Estamos
despiertos y callados por tanto tiempo que podemos identificar y sentir la emocion. Nos conectamos con la energia
emocional original. Permitimos a la emocion que se manifieste. Nos hundimos en ella. No la resistimos, ni empujamos
o tratamos de forzar. No fingimos o actuamos. Nos damos,
nos rendimos. La honramos, la admitimos, cualquier palabra
que queramos usar. Nos conectamos con e1 sentimiento. Lo
sentirnos completamente. Tiene que quedarnos muy bien,
corno cuando nos probamos un perfecto par de pantalones.
La resistencia y 10s juicios a las emociones pueden hacerlas desagradables y que lastimen mas. Entre mas expertos nos hagamos en rendirnos ante 10s sentimientos, mas
rapido podremos marcar al pez y regresarlo al agua; entonces las emociones se hacen mas faciles. La No resistencia
ayuda a neutralizar e1 dolor. El segundo en que dejemos de
preocuparnos por e1 tipo de sentimiento que tenemos dentro, nos permite eliminar 10s problemas ocasionados por
tener ese sentimiento. No importa si es ira, confusion, odio
o miedo, sacamos a ese pez y lo marcamos. Es nuestro. Nos
hacemos uno con e1 sentimiento. Lo respiramos. Despus
permitainos que nade en e1 ocano hacia donde sea que
van los sentimientos que ya se han sentido.
Asimismo, ]uzgar a las emociones como positivas o negativa~,bucnas o malas, ocasiona que se sientan de una
manera mas complicada. Juzgamos las emociones como
sentimientos "malos" o "negativos". Y llamamos a otros
sentimientos "buenos, positivos". Pero la verdad, todos son
iguales. Son sentimientos. No existe ninguna diferencia
entre sentirse triste o contento, excepto por e1 juicio que
hacemos en nuestras mentes. E1 segundo en que dejamos
de juzgar a la emocion, y nos rendimos sin importar lo que
sea, la respiramos, se va. No importa que sentimiento es.

La nueua codependenciu i 297

Piensa en las sinfonias mas brillantes de todos 10s tiempos.

E1 rango de estados de animo es lo que las hace tan fascinantes (hay emociones profundas y cambiantes, en comparacion con las que apenas vibran). Hay grandes diferencias
entre enojado y excitado. D 1 como la hay entre morado y
verde, ambos son colores. Diferentes, pero son lo mismo.
%l vez tengamos preferencias personales, pero en la rueda
de color todos son sentimientos.
La unica excepcion a esto son 10s sentimientos que a
veces Ilamamos premoniciones o sentimientos de alerta.
Esos pueden estar con nosotros, como una luz amarilla que
parpadea, hasta e1 momento en que vemos parpadear una
sefial de cuidado.
Necesitamos de 10s sentimientos en e1 mundo. Estos
nos ayudan a crear musica grandiosa, 'ibros, pinturas e historias. Hacen que todo lo que realizamos lo hagamos de
una mejor manera, debido a que estamos emocionalmente
viaos. Ayudan para guiarnos. Nos dicen cuando odiamos
la situacion en la que nos encontramos, si amamos o no lo
que estamos haciendo, y las personas con las que estamos.
Ponen vida en lo que hacemos, nos muestran lo que nos interesa. Son e1 color, la pasion y e1 condimento de la vida.
No puedo ensefiarte como atrapar y soltar, pero es algo
que puedes aprender. Probablemente, al principio no lo lograras hacer en treinta segundos, tal como no pudiste marcar tan rapido al pez la primera vez que fuiste a pescar. Pero
cada vez seras me,jor y mas veloz. No lo conviertas en un
concurso. Tbma todo e1 tiempo que necesites para conectarte y sentir cada uno de 10s sentimientos. No podemos pasar
por todos 10s sentimientos rapidamente, pero si por algunos.
Las actividades mas inofensivas pueden ayudarnos a traer y
dejar ir una emocion, como ver peliculas, reir o hacer ejercicio. Nuestra intuicion nos guiari a que hagamos lo necesario
para que detonemos las emociones. Tendremos ideas. Si no
las ignoramos, haremos lo que sigue: sentir, aprender la lec-

298

Meiudy Bealtie

cion y crecer. Ir a reuniones familiares, la muerte de alguien

que amamos, perder el trabajo, obtener una promocion o
aumento de sueldo en el trabajo son actividades que obviaiiiente detonan einociones. Los sucesos generan emociones,
asi coino tainbin lo hacen las acciones de las personas.
Contrario a lo que primero nos ensefiaron, no tenemos
que decir a todos cada sentimiento que tenemos, aun y cuando est relacionado con ellos. La persona fue e1 generador;
pero la einocion nos pertenece a nosotros. Solo tenemos que
hacei- que una persona se d cuenta de lo yue sentimos: nosoti-os n~isinos.iCuaiido sabeinos que debemos hablar con
una persona sobre inilestro sentimiento? Despus de que hayamos dejado ir a la emocion; en ese momento tendreinos
todo claro. Sabreinos qu hacer. Lo haremos de manera natural. Confiaremos en nosotros mismos. No tendremos que
pensar sobre eso. Cuando dejainos de tratar de enteilder la
vida y de iiitelectualizar todo, cuando empezamos a sentir y
de,jar ir nuestros sentimieiitos empezamos a vivir de manera
orgiiiica. Naturalmente. I-lacemos lo que sigue. No vivimos
vidas dirigidas por las emociones o controladas por 10s sentimientos. Viviinos a partir de nuestro centro. Hay veces que
neccsitainos liablar con una persona sobre un sentimiento.
Pero lo haremos hasta que hayamos dejado ir a la emocion.
S~:i.c:iiiosrnus poderosos. Dc niancra erronea la gente cree
que para expresar su ira debe chillar, gritar y discutir cuando
est5 eno,jatla. Lo unico qiie eso causa es una pelea o que la
ira nos controle. Nos debilita. La expresioii mas poderosa de
la ira aparece despus de que la dejamos ir. La persona mas
ef'ectiva dcntro de una crisis es la persona que no actua a partir del tniedo. Atrapa y suelta. Ese es e1 secreto para dominar
las emociones. Sentimos cada einocion al convertirnos en
~ i n ocon sta por un inornento. Le permitimos que haga lo
CILI<: q~iieracon nosotros. Despus la respiramos, coino aire
aiicjo. l'reguntamos qu es lo que debemos aprender, si debciiios apreiider algo, a partir de la emocion que sentimos.

La nueua codependencia R 299

O no tenemos que preguntar, la Vida nos lo mostrara. Apren-

deremos la leccion de manera natural, por ella misma.

Hay veces que sentimos mas de una emocion a la vez:
un sentimiento actual y emociones similares que provienen
del pasado. Por lo genera1 sabemos cuando esto pasa porque
nuestra reaccion hacia la situacion sera mas intensa de lo
necesario. Si algo pasa y nosotros exageramos en nuestra
reaccion, a menudo se debe a que estamos sintiendo una
einocion al mismo tiempo que una (o cuatro) emocion o
emociones similares que habiamos reprimido y mantuvimos
vivas dentro de nosotros por afios. ~ C o m odebemos manejar
esas situaciones? Atrapa y suelta. Cuando esto pasa ocurre
un crecimiento emocional intenso. Generalmente nuestras
lecciones son como cursos: tendreinos una introduccion, e
iiliciaremos las lecciones. Entraremos al corazon del curso,
tendremos pruebas y examenes. Terminaremos e1 curso.
Las emociones seran parte de todo e1 proceso, pero tambin
lo sera e1 dejar ir creencias antiguas y limitantes y e1 permitir que la Vida nos eiisciic iiucvas y saludables creenci;is
para que podamos convertirnos en personas ilustradas, o sin
tanto peso, para continuar caminando a travs de la Vida.
Bmbin hc ericontrado coi1 fi-eciiencia que los seiitimientos vienen e n tres capas, como e1 miedo, la verguenza
y la culpa. O la ira, la tristeza y e1 iniedo. Puede darse cualquier combinacion de eniocioiles. Pero nuestras lecciones
nos llevan al mismo lugar, nuestra unificacion con Dios,
coi1 la Vida, con otros, con nosotros mismos.
Atrapa y suelta es e1 proceso basico para todos 10s sentitnientos que revisamos en la Seccion Tres, y cualquier otra
emocion que no fue incluida en las pruebas. No hay sentimiento alguno que no pueda ser manejado con esta tcnica, a excepcion de una premonicion ocasional. Pero atrapar
y soltar requiere de practica. Yo he estado trabajando en
ella por afios. En e1 momento adecuado, si estamos abiertos
y dispuestos a aprender, obtendremos la ayuda, e1 maestro,

10s detonantes y e1 apoyo que necesitamos. No importa e1

lugar donde vivamos o cuanto dinero tengamos. E1 proceso
nos encontrara. La idea importante es la misma que aplica
a la pesca: tenemos que poner e1 gancho en la boca del pez.
Con las emociones, tenemos que rendirnos completamente ante ellas y conectarnos con la forma en que se percibe
ese sentimiento. No tengas miedo, es solo un sentimiento,
energia emocional. No dolera tanto, especialmente si no te
resistes y juzgas.
Recuerda, soy tu guia de viaje. Yo ya pas por este camino. Si yo puedo hacerlo, tu tambin. Mantenlo simple.
Siente cualquier cosa que sientas.

1 . Entendiendo nuestra resistencia.

&ual es nuestra mayor barrera para 10s sentimientos?

iUna prohibicion familiar? 2Tienes miedo de que una vez
que empecemos a Ilorar, no podremos parar? iDemasiado ocupado? 2Creemos que somos mas fuertes si no cedemos ante las emociones? iSi mantenemos e1 control? La
vulnerabilidad y rendirse son la fuerza. Si no sabemos las
razones por las que nos resistimos a las emociones, proponte por escrito e1 objetivo de descubrir la respuesta.
2. Mejor y peor.
i C ~ ~ ;es
~ lnucstro sciltin~ientofavorito? No me refiero al
que mks nos gusta sentir; me refiero al que sentimos
con inas frecuencia, nuestra primera reaccion a la mayoria de las situaciones. Algunas persopas responden casi
a todo con enojo, algunos con culpa, otros con miedo.
?,Cual es tu respuesta emocional mas comun? iCual es
e1 sentin~ientoque te cuesta mas trabajo sentir? Si no
sabes las repuestas para estas dos preguntas, escrloelas
como objetivos en tu diario. La vida nos mostrara lo que

necesitamos saber.

Enfrntate a 10s sentimientos

La ira es e1 sentimiento mas diftcil para mi. Me cmfunde.

Se convierte despus en culpa. Otras personas lo 3acen de
la manera contraria: se sienten enojados cuando sienten
culpa. Algunas emociones son como abrigos que podemos
usar con cualquiera de 10s dos lados hacia fuera. Me siento
mas comoda sintiendo culpa que estando enojada. Me entrenaron para pensar que la ira estaba mal. Yo tengo que
darme permiso para sentir ira, de otra manera pasar por
ella y ia enterrar dentro de mi.
La ira es un sentimiento dificil para mucha gente. No es
seguro expresar ira si estamos con alguien que ha estado
bebiendo o una persona abusiva. A menudo 10s miembros
de la familia no saben lo enojados que estan hasta que e1
caos provocado por las adicciones termina.
Cuando fui a tratamiento, me visito un miembro de la
familia. Me dijo las mismas cosas que me habia dicho por
afios: que era una mentirosa y una persona horrible, que manipulaba a todos. Yo ya habia tenido mi despextar espiritual,
estaba totalmente sobria y trabajando en mi programa. nivimos una relinion con mi consejero. Yo escuch mientras
esta persona rabiaba una y otra vez acerca de por qu yo no
era de fiar y sus razones porlas cuales deberia dejar e1 fratamiento e irme a vivir con ella. No la culpo, estapersonahabia
301

302

Melody Beatke

vivido por afios con mi adiccioii activa. Eso no debio de ser

un picnic, pude volver Ioco a ciialquiera. Pero conforme
la esciichaba, sentia que algo se soltaba dentro de mi. La
verdad es que habia estado furiosa con ella por afios. Pero
cuaiido sic~iiieraempezaba a sentirme enojada me dirigia
dirc:c:tsiiieiite a la culpa. Me decia a mi misma que yo era
u n ; ~~,<:rsiia
Iiorrible, una mala persona. Y empujaba mi ira
rleiiri-ode mi. Debido a que no estaba medicando mis emocinc:s, yci no podia hacer lo que habia hecho en e1 pasado.
De rci~cnte,enlpec a explotar. Saqu a borbotones toda mi
ira sin procesar Nunca habia rugido tan fuerte en toda
ini vida No nie podia detener. La presa se abrio. Grit tan
fuerte y por tanto tiempo que las paredes del edificio temblaron. Asust a mi consejero y me asust yo misma. ste
es un ejeiilplo de un suceso actual que detona emociones
presentes y del pasado y de que 10s sentimientos parecen
exagerados. No soil una exageracion, so11 emociones presentes y del pasado surgiendo al mismo tiempo. La mayoria de 10s liberaciones emocionales no son tan intensas,
pero algunas pueden ser interesantes momentos de atrapa
y suelta.
tste fue e1 soltar mas grande y trarisformador que yo
habia teiiido. Me senti como un espagueti sobrecosido por
muclios dias.
Si liemos estado bloqueados cinocioilalmente por un
tiempo, probablemente nuestras emociones e~npezarana
regresar por si solas. Mantente atento a las sefiales, a las
pistas. Nos estaremos volviendo conscientes del proceso.
Algunas veces nos sentiremos cansados, letargicos. Algunas veces nos seiitiremos exacerbados. O nos sentiremos
tensos, cansados. Los sentimientos no se van. Permanecen
en nosotros hasta que saleri. Entonces nosotros lo sabremos (cuando salen). Existen mejores formas y mas seguras
de tratar la ira que la que yo us, pero ese fue el primer
sentimiento que habia tenido en afios. Fue un buen inicio.

L a nueua codependencia li 303

En ocasiones e1 hablar y escribir en un diario nos ayuda

a conectar con sentimientos enterrados. Miichas actividades pueden ayudarnos a sacudir 10ssentimientos. Mientras
estemos escribiendo, es posible que sintamos la emocion.
Obtendremos las pistas, o empezaremos a sacudir las emociones para que stas puedan salir.
Es mucho mejor y m & seguro dejar ir la ira pnmero, y
despus decidir c6mo y si quieres tratarla con alguna persona involucrada. Estaremos alineados con nuestro p ~ d e rSe.
remos guiados. Si sospechamos que estamos enoj-d
a os con
alguien, pide que se muestre. Si hemos pasado cinco afios
entumecidos, sin sentir, como si estuviramos muertos, tal
vez despus de todo lo que hemos pasado, sentiremos ira
por ineses o un afio. He aprendido un truco para manejar
10s sentimientos que he reprimido por un tiempo: pongo
mi mano sobre mi boca para asi evitar decir algo que despus lamente. Soy muy volatil. Encuentra un lugar seguro
donde puedas expresar tu ira. Si chillamos, gritamos y rompemos un empaque mientras manejamos, baja 10s cristales
de las ventanas. No queremos que toda esa energia negativa permanezca alrededor nuestro mientras manejamos.
La ira puede ser un indicador de que tenemos que establecer un limite. Pregunta a tus sentimientos sobre lo que
te estan tratando de decir. La cosa mas ironica de la ira
es que por lo genera1 estamos tratando de reprimir exactamente lo que la Vida quiere que sintamos y expresemos.
~Qutan enojados estamos realmente? Cuando 10s grupos constituidos para expresar las emociones empezaron
a manejar sus sentimientos, usabamos las tarjetas con caras. Empezamos con cuatro caras: la sonriente, la enojada,
la que parecia aterrorizada y la que lloraba. Ahora existen
cientos de caras con emociones. E1 problema de usar las
tarjetas con caras es que muchos de nosotros hemos estado en negacion por tanto tiempo, que vemos a las tarjetas

304

iMelody

Bearlie

con las caras y sefialarnos a la sonriente. Decimos "asi nos

sentimos" Y hasta pensamos que es cierto. Las emociones
saldran por si solas porque quieren ser liberadas. Si seguinios nuestros instintos, e1 realizar las actividades mas irrelcvaiites puede convertirse en lo que necesitamos hacer
para detonar e1 siguiente sentimiento. Si no hemos estatlo siiiticiiicio emociories de manera consciente, podemos
apostar a que tenemos algo. Solo si e1 sentimiento es muy
P(:CILI"~,
como sucede con un hipo o eructo, se trata probablemente de emociones actuales y pasadas juntas. Eso pasa
con frecuencia. La mayoria de nosotros hemos reprimido
mas de lo que creemos. Si necesitamos ayuda o u n empujon podemos ir con un terapeuta o grupo. Si confiamos
en nuestros conocimientos sobre las emociones, podemos
escribirlas en un diario. Probablemente tomara mas que
la terapia de hablar o escribir para dejar ir a una emocion,
pero al hablar y escribir obtendremos pistas sobre lo que
estamos sintiendo. No censures. Observa e1 resultado.

i
I

M& o menos ira. No voy a decirle a todos que necesitan

enojarse inas. E1 manejo de la ira se ha convertido en un
problema social. Algunas personas necesitan enojarse mas
de lo que lo hacen; otras necesitan dejar de estar enojadas. Yo
tuve uil incidente cuando compre un refrigerador rluevo. La
tienda lo llevo a la casa, lo conecto. No funciono. Le dije a las
personas de la tienda que se lo llevaran. No lo hicieron, ellos
deciail qLie SLI trabajo estaba terminado. Llam a la tienda.
E1 vendedor dijo: "Lo compraste. Es tu problema. Tienes la
garantia. Llama a la fabrica'! Estaba livida. Era u n refrigerador nuevo. No habia funcioilado desde e1 momento que lo
trajeron. De ninguna manera iba a invertir un mes en que
cluedara reparado. Queria que e1 refrigerador nuevo funcioiiara. Le due esto al joven y solo levant mi voz ligeramente.
El in~icliacl~o
ine dijo: "no tengo porque aceptar ese tipo de
abiiso': Estaba sorprendida. Dios Mio. Yo no ayud a crear

La nueua codependencia

m 305

esos Lmites equivocados al escribir Y no seos rodependienie,

io si? Eso no era lo que yo queria decir cuando le pedia a la
gente que no permitieran que abusaran de ellos. No todas
las veces que alguien se enoja con nosotros esta abusando.
Conozco algunas mujeres que se niegan a dejar que otros hableii -aun en voz calmada- sobre lo enojados que estan con
ellas. Algunas personas Ilamail abuso a cualquier expresion
de ira o insatisfaccion o que les diga11 no. Necesitamos una
pie1 i i ~ a gruesa
s
que sa.
Algunas personas necesitan eilojarse inas, otras son demasiaao enojonas. La recuperacion significa aprender diferentes comportamientos para cada uno de nosotros, a pesar
de que tengamos muchos patroiles y rasgos similares. Existe
una diferencia entre la expresion apropiada de ira y e1 abuso
verbal. Los insultos, la intimidacion, las amenazas, eso es abuso. Degradar y hablar de manera irrespetuosa es abuso. Si no
estas seguro de como expresar ira de rnanera adecuada, poi1
una mano sobre tu boca. Obsrvate. Percibe tus sentirnientos.
Y decide lo que debes hacer y decir. Yo colgu e1 telfono,
fui a la tienda y pedi hablar con e1 supervisor. En menos de
dos horas tenia un refrigerador illievo eil i7ii cocina, uno que
funcionaba. Manejar e1 enojo primero es mucho mas efectivo que tratar con alguien cuando estamos en e1 medio de la
ernocioil. La ira o cornuilicacioil l-iostil casi iluilca fuilcioila.
~Cuandoes tiempo de dejar ir? Necesitamos sentir y dejar
ir la ira por coinpleto antes de perdoiiar, de otra mailera es
negaci&. Pero si hemos tenido e1 sentimiento, tal vez sea
momento para tomar e1 siguiente paso. La unica cura para
de.jar dc estar cnojado con alguien es sentir completamci~tc
esa ira y despus pedir a Dios que bendiga a esa persona,
aun si pedimos cincuenta veces al dia, hasta que en verdad
lo queramos. Es tiempo para perdonar 'Es tiempo de hacer
las paces con alguien? A veces no es la persona a la que necesitamos perdonar, es la Vida, es Dios o a nosotros mismos.

La nueua codependenaa t44 307

La raz6n por la que escogi e1 miedo como una emocion a

tratar en este libro es porque se trata de uiia einocion base
que motiva la manipulacioix y e1 control.
E1 miedo es frio. Nos detiene. Saca la alegria de nuestras vidas. Esramos temerosos de que e1 otro zapato caiga.
Bueiio, si estamos vieildo que alguieii se esta quitando 10s
zapatos y escuchamos caer e1 primero, e1 otro zapato tendra que caer o la persona se dormira con un zapato puesto.
,I-Iay uiia razon para tener miedo? Si vives con un alcoholic que no est5 eli recuperacion, no hay razon G r a temer
sobre si bebera otro trago. Dalo por seguro hasta que l o
ella se soiiietaii a LIII tratamiento.
Li1 iiiijor cosa que hice por mi misrixa fue tirarme en
paracaidas desde un avion. No lo hice porque yo era muy
v ; i l i i : i i ~ ~ : . Lo Iii<:<: porclilc (:staha llena dc miedos yue queria
sacar, quitar lo oxidado a las t~iberias.En verdad me ayudo
iiiucho el saltar desde e1 avi611 para conectarme con mis
inir:dos. U n s(:fior l'ur: i:;ip;rz di: cl<;,jarSLI 1ni:dicina para la
aiisiedad clespuks cle aventarse una vez. Yo no estoy sugirieiido a todo muiido que se avienti. Esa es uila decision
personal, c:oino es la de casarse. Pero, i y u tanto mieclo
tenemos? ~Estamostan llenos de rniedo que apenas y podemos f~~ncioiiar?
~Estanlostcmerosos de la Vida? il-lay

algo mas que nos d miedo perder? ~ N o da

s miedo perder
e1 control? No puedrs perder algo que no tienes. La gente.
habla de miedos universales, miedo a la muerte, al abandono, otros miedos comunes. Otras personas, y Elisabeth
Kubler-Ross e s una de ellas, aseguran que solo hay dos miedos legitimos: miedo a 10s ruidos sorpresivos y e1 miedo a
las alturas.
~,.
E1 mismo proceso de conectar con las emociones puede ayudar a manejar e1 miedo. Pero hay tambin algunos
pasos que podemos tomar para calmarnos: meditar, o'rar 37
aprender ejercicios de respiracion. Una de las actividades
mas teraputicas que podemos hacer nosotros mismos para
dejar de preocuparnos es sentir miedo en lugar de luchar
contra e1 sentimiento. Si estamos ansiosos y con miedo,
paremos lo que estamos haciendo. Entonces seritmonos y
permitamonos sentir e1 rniedo, la preocupacion, e1 panico
o la ansiedad durante quince minutos. D 1 vez descubramos
que entre mas tratemos de dejar de sentir e1 miedo, ineilos
lo lograinos. Pero tan pronto como intentamos sentir miedo, no podemos. Entre m i s tratemos de sentir algo, menos
lo logramos. Es una tcnica de terapia fundamentada en
la Logoterapia de Victor Frank y una forma excelente para
romper la resistencia. Esta tcnica puede ser usada con
la ansiedad, la preoc~ipacion,la obsesion, todos 10s sentimientos relacionados con el ii-iiedo.
Un dia fui a vera mi acupunturista. Siempre me pregunta: "iC6mo te sientes?" Le digo: "Me siento totalmente feliz
y (:n paz, 1pc:riI mc; cl;i iiiic:clo rl(:(:ii-lo.'1:il vez lo eclie a pcrdcr
si lo digo': He visto e1 patron. Cada vez que digo que estoy
feliz, para e1 final del dia me estoy revolcando en un fango
emocioilal. Hablar sobre la felicidad hizo que 10s seixtiriiieiitos se fueran. Estahamos hablando sobre esto cuando una
luz lo atravcso. Pur fin eiiteridiv el ciclo eiiiocional.
"Deja de estar asustada de decir que eres feliz. Despus
de que aceptes que cres feliz y cligns lo que eso te hace

La nueva codependencia e' 309

sentir, vas a casa y la felicidad se va y te sientes enojada. O

confuildida. O un probleiua aparecera. LYqu? Es e1 circulo del ying-yang. Todo esta cambiando constantemente en
la vida, iiicluyerido iluestras emociones. Lo que sube, baja.
E1 circulc~se nlueve constantemente."
Des~leese inoinento dej de sentir miedo de decir que
mc sentia feliz. LYqu si caia e1 otro zapato o la rueda de
In vida se volteaba? Cualquier cosa que est lista para pasar
enseg~iida,pasara.
Nosotros coilfiamos en 10s cambios. Todas las cosas terminan, incluyendo 10s sentimieiltos: 10s agradables y 10s miserables. Lus mornentos perfectos no duran. Disfrutalos mientras estin ahi; luego rindete ante ellos y disfruta la proxima
emociiiii y e1 siguiente momento tan~bin.Rindete ante lo
que estamos sintiendo ahora. Eso cs la verdadera felicidad.

Haz algo q u e te d miedo. No debemos dejar que e1 miedo noi: controle, a menos tle tlue asi io queramos. Eleanor
Roosevelt dijo: ',ha%una cosa que te dk miedo diariamente".
Yo digo: "haz una cosa cada semana que asuste a alguien
nias': Perillite que e1 miedo sea nuestro ainigo. Cuando sucedan momentos desagradables, de todas maneras estaran
f ~ ~ edc
r a nuestro alcance. Nunca vemos cuando se acercan
y au11 si 10s viramos, no podemos detenerlos. Cuando
estamos en una crisis verdadera, estamos tranquilos, calmados, recobrados. Estamos en iluestro mejor momento.
Probahleinente estainos nxjor capacitados para manejar la
tension y 10s problemas, que aquella gente que proviene
de ambientes mas tranyuilos y calmados. Esta probado que
gente que ha estado en situaciones probleinaticas tiene mayores habilidades para manejar la tension nerviosa, la incertidumbre y las crisis, que las personas provenientes de
estilos de vida protegidos. Permitainos que nuestro pasado
trabaje en nuestro beneficio. No dejemos que e1 miedo tenga la inano gailadora.

Conocete. Antes, mencion que si debia expresar e1 libro completo en tres palabras usaria: Conocete a ti. iDe
qu tienes miedo? iDe algo conocido? &e lo desconocido? iEsta nuestro miedo tratando de mostrarnos algo? EI
miedo puede atraer la cosas que nos causan miedo. No te
olvides: estamos protegidos. Estamos e n las manos de Dios.
Podemos sentirnos solos, pero no lo estamos. Si e1 miedo
es un problema, no tenemos que sufrir. Medita, reza, respira. Despus respira profundo. Ahora, otra vez. Podemos
aprender a relajarnos y dejar ir rapidamente al miedo.

La nueua codependencia 11 311

4
Las miserias son tuyas, no del de junto

Algunos de nosotros hemos sido entrenados para ser adictos al drama; hemos vivido con tanta crisis y prdidas que
110sheriios eritumecido durante toda nuestra vida. Necesitamos de una explosion nuclear o un terremoto para sentir
algo. E1 drama es coino el aire para nosotros, es la unica
cosa que nos hace sentir vivos. La adiccion al drama o la
miseria no es un sentimiento, es una actitud, un estado de
necesidad y de ser.
Yo estaba acostumbrada a creer en e1 poder del pensamiento negativo. Si esperaba lo peor, nunca estaria deccpcionad;~.No podemos sentirnos peor sivivimos siempre en e1 suelo. Ahora disfruto e1 no tener ningun tipo de
expectativa. La Vida 110s Ilevara al lugar a donde vamos.
Estanios protegidos. No necesitamos preocuparnos por saber a donde vainos. Nuestro trabajo es rendirnos ante cada
sentiiniento y momento en e1 que nos encontramos.
iConoccmos a algim adicto al draina que quiera jalarnos a sus crisis? Entre mas sanos estamos, es mas facil de
identificarlos. Ellos Ilaman gritando y chillando. Cuando
10s sosteneinos es sobre un pedacito (le polvo. La mejor
forma de lidiar con ellos es preguntando: iCual es e1 probleina emctaiiiente? Habla clsro a 10s adictos al drama y la
miseria. Diles que ellos pueden hundirse si asi lo quieren,

pero nosotros no iremos con elios. La adiccion al drama y

la miseria no es algo a lo que podamos aplicar la tcnica de
atrapa y sueita, pero pertenece a 10s sentimientos. Seremos
menos dramaticos y miserables cuando dominemos mejor
el despertar, sentir y dejar ir de 10s sentimientos.
Trabaja en cambiar la creencia basica de que nos merecemos sufrir. Cambiala. Nos merecemos vivir en paz.

Identifica a 10s adictos al drama y la miseria. ~ T i e n e s

amigos o familiares que son adictos al drama? ~ E s t a sviviendo en la miseria? La mejor cosa que puedes hacer es
estar consciente. ~Estascreando dramas? Pori atencion al
tono de voz, la emocion brillante que tenemos cuando hay
un problema o miseria que compartir, la hiperactividad en
iluestro comportamiento. ~Tratamosde llamar a alguien
para jalarlo hacia a que se sienta miserable? $or qu? En
lugar de crear un terremoto, convirtete en e1 epicer:tro de
la paz. Cuando estemos vivos emocionalmente, no necesitaremos de dramas para sobrevivir.
Da tus problemas a un Poder Superior. Enlista diariamente 10s problemas, reales o imaginarios, en nuestra vida.
Los problemas pueden ser pequefios o grandes. 2Los sentimientos te estan molestando?, iestas preocupado sobre
algo? ~Loco?~Algote est5 saliendo mal? iTe sientes abrumado? Llega e1 dia de pagar las cuentas y nos sentimos
psimo porque pensamos que nunca tendremos suficiente
dinero, aun cuando de alguna manera lo tenemos. Ahora repasa la lista. Marca 10s problemas que son reales y
10s que son dramas creados por nosotros mismos. Despus
hay que darnos cinco minutos para preocuparnos sobre todos esos problemas. Hay que sentirnos tan ansiosos y mol e s t o ~como podamos y no paremos hasta que nos sintamos
lo mas miserable posible. Quiero decir, en verdad meternos
en nosotros. A la miseria le gusta la compafiia; entonces

ha)! que tener una fiesta e iiivitarnos a nosotros mismos.

IIespuks (:~iancIoya nos hayamos preocupado hasta enferiii,iiiios, (:~itl.c:gacIc maiiera oficial la lista de problernas a
ilios. I'oiila <:n nuestro lugar especial, cualquiera que ste
s<:;i,iiiic:stl-;i cqja cie Dios, un espacio sagrado, un archivo
<:il I;I c:oiii~n~tadora.
Hemos hecho nuestra parte, nos hei!ii~s~ > ~ ~ : o t : ~ i pmolestado
ado,
y sentido miserables, Ahora,
<ic:l~c:iiios
ciitregar niiestra Vida a la voluntad de Dios para
sii c:iiiti;~cIoy continuemos con nuestro dia.
Ev;iliia nuestro progreso. Si la adiccioiz al drama es u n

problenis. rcsponde e1 cuestionario respectivo e n la Secc:iOii 7i-c:s y rcvisa tu progrcso dos veces al a h . 2Estamos
m~joriindo:' ;,iVos hemos negado a subir en e1 coche de
iilgliieii para toiiiar e1 viaje a la Ciudad del Drama? ;Heiiios d(;,jnclo de tratar que la gente se sienta miserable con
iiosotros? :,ikir:niosd(:,jad d c crcar problenzas falsos? i,Nos
seiitinios e i i i o c i o i ~ a l ~ ~ ~vivos?
e n t e ;Empleamos mas tiempo
c:ii seittit~ii~s
(:ti ~ L I Z
cjiie <:n sentii-nos inolestos' Cuando
searnos pacifico5 sabremos que no debemos aplicar este
cuestionario otra vez, sabremos que hemos superado nuestra tiecesidad de drama. Ese sera e1 momento en que nos
saldremos de la Zona de Codependencia.

5
La culpa

iAiguna vez te has sentido tan culpable sobre quin eres

que has querido meterte en la cama, ponerte en posicion fetal y esconderte de Dios:? ~Algunavez te has sentido tan mal
sobre algo que has hecho, que consideras que de ninguna
manera te puedes perdonar? ;Alguna vez te has czstigado
con no perinitirte disfrutar del xito? Yo lo he hecho. Sin
duda. La culpa es e1 peor sentimiento que existe.
La culpa es ligeramente diferente de 10s otros sentimientos. Es por eso que tiene su propia seccion. Una razon por
la que es diferente es que la mayoria de 10s sentinientos
tienen una energia distintiva, reconocible. La ira es furiosa,
hirviente, desde la frustracion hasta la atrocidad. E1 miedo
es frio, helado, pegajoso. iLa tristeza? Tan ficil de reconocer.
Algunos de nosotros Ilora; algunos otros no derraman una
sola lagrima, pero sabemos cuando sentimos dolor en nuestro corazon. A menoc de que estemos totalmente entimecidos por la negacion, las emociones tienen u n sonido emotivo facil de reconocer para cada uno. Excepto la cuipa. Ese
tortuoso embustero no vibra ni se mueve. Alguna vez nos
paraliza tanto que no podemos movernos. O puede parecer
que es ira. Nos puede asustar. Nos dice que si reconocemos
su presencia nos convertiremos en la horrible persona que
tanto miedo nos da ser.

3:4

@ \I,

1,

!i,

/A

(111

csta (:s I;) ironia de la culpa. Hay dos tipos de personas

ci1 (:I iiii~i~do:
ias personas que se sienten culpables y las
~ X ~ I S U I I ~ iio.
S ~ Con
~ I ~ frcc~ic:iicia,
:
Iils personas que deben
st:iiiii t : i i I ~ ~ ; i iio
,
la sieriteil. iNo tiene11 conciencia! Y si la
i i i : i i i : i i , i 1 1 1 1:st;i conectada. Por e1 otro lado, tenemos a las
~ ) I ~ I S U I I ; 1:111l);1padi1s
;S
de culp;is. Son generalmente las perS I I I I C I ~ iii.is ;iii~ables,inas ailiorosas que hemos conocido.
i'i~iIi:~iit~s
\,,:i. y sentir la bonclad en ellos. Les confiamos
ii~ii:sti.;isviclas. Las veinos y no podemos elitender e1 porilic 110 sc: piieden perdonar a ellos misinos. Entonces miran ~ o al
s espc!,jo y nos dainos cuenta de que nosotros tampoco
nos heinos podido perdonar por las mismas cosas que heiiios poclido perdonar en otros.
Los sentiiiiientos no son logicos o racionales. La culpa
es e1 sentimiento menos racional de todos. Existen diferentes tiposcle culpa Veamos cuales son las que tenemos.

Culpa legitima
Si estaiiios haciendo algo que nos esta creando culpas, no
<:spcr(:s ili:,j;ii- de sentirla hasta que pares de hacer eso. Si
soiiios p(:)-sonas propensas a tener culpas, 110 nos podreiiios salir sin ella. No lo perrnitiren~os.LAquin queremos
eiigailar? Observa de cerca. 2Estamos realmente violando
iiLic:strs refkrentes?
Tal vez estamos apreiidiendo a tener compasion, aprendic:iidi) ii iii~jiizgnra otras pc:rsoilas para dt:jar cl(:,juzgarnos
a nosotros iriisinos. ~ a vez
1 la leccion es que somos huma110sy no tc:iieinos que ser perfectos.
1.;1 i i i i i l . ; ~ ( : L I I ; I [ ) i i ~ - ; i l i i (:LII(I;I I ( : y , i l i l l i i i 1:s (:orrl:gi~Y;I s1:il
:li1(: pid;imos perdon, modificar una cosa de nuestra.vida, 0
;inihos. Corregir algo e n nuestra vida es lo qiie nos permite
I iiiiibiai. a1~1iii comportamiento, en lugar dc solo decir lo
~ 1 1 ~ 1 1i:o~i
1 0 p;iI;il)ras. Por c:jeinplo, le dccimos a una persona
c i i i t . sc:iitiiiios e1 no haberle pagado e1 dinero que le debiaiiios I I I I I ~ I Itlijiinos, y einpezainos a hacer pagos a tiempo.

La nueua codependenaa 5 315

Termina 10s cambios pidiendo perdon. ste puede ser

a nosotros mismos. Mi oracion favorita para e1 perdon es
de Howard Wills, un sanador y amigo: "Por favor ayudame
a pevdonavlos, ayudulos a perdonaime, y ayudanos a todos a
pevdonnmos. Por favor Dios. Gracias Dios". Reza esta oracion
tan seguido como sea necesario, aun si eso significa hacerlo cincuenta veces a la semana. Los programas de 10s Doce
Pasos y la religion tienen rituales para ayudarnos a dejar
ir la culpa. Podemos hacer todos 10s pasos y rituales del;
mundo, pero stos no funcionaran hasta que aceptemos eli
perdon, perdonemas a otros y a nosotros mismos.

La culpa ilegitima es confusa. Podemos estar creandola e n /

nosotros al decirnos que debemos hacer algo mas, o
110 hemos hecho lo suficiente en una situacion. Algunos
de nosotros hemos dejado de apreciarnos a nosotros por
tanto tiempo, que de manera habitual sentimos culpa de
todo. Es nuestro sentimiento favorito, la primera respuesta
que tenemos para la mayoria de las situaciones. Nuestra
culpa puede ser ira puesta de cabeza. Este tipo de culpa en
ocasiones puede dejarse ir con el'mtodo 'Xtrapa y Suelta'!
A veces estamos tan enredados en nuestra cabeza que no
podemos decir si es una culpa legitima o no. Pide a tu Alto
Poder que te lo aclare.
'Enenios todos 10s derechos para estar aqui y para ser
quienes somos. Si no podemos sacudir nuestra culpa ilegitima, trata de escribir sobre lo quenos hace sentir culpables.
Si no pt)rlc:nios ~I(:l<:inlii~lii~.
1t) CILI(: 110sIlilcc: sentir ~111p;ibles, lo nias probable es que la culpa no es real. Cuando
estemos frente al espejo ve directamente a tus ojos. Di en
voz alta: "te perdono", aun si no sabeinos qu fue lo que
hicimos mal..
Ahora nos preguntamos si hay algo mas que no nos hemos perdonado. En ocasiones no podemos perdonarnos

hasta que perdnamos a alguien mas. Ilacer a otros lo que

queremos que nos hagan no es solo una sugeyencia, es la
ley sobrc la que trabaja e1 universo. Si juzgamos a otros, no
podr(:m<~s
ci.jar de juzgarnos a nosotros mismos hasta que
tlc:,jcni~~s
tic: juzgarlos a ellos.
Culpa de desesperanza

M<:1li:vci iiiucho tiempo aprender sobre esta culpa; nadie

ine tlljo. La aprendi de la peor forma. La empec a notar en

todas las personas que habian perdido algo: la culpa es una
desesperanza. No es realmente una culpa, pero se siente
conio legitima. Por ejemplo, cuanclo hemos perdido algo
o a algliien, nos culpamos. Si solo hubiramos hecho algo
i ~ i j so tiiferenre, no hubiramos pardido lo que perdimos.
~ o prcgiintanios
s
un inilloil de veces lo que pudimos haber
hccho pniri prevenirque eso pasara. A inenudo, varias ideas
\,ieiien ;i iiuestra mente. Y 110s tortiiramos con ellas. No me
refierci ;i cuando buscamos nuestra parte en 10s problemas
o toni;ii:i<is responsabilidad de i~uestrocomportamiento.
Estoy iinblando de responsabilizarnos por e1 destino, actos
(11: Dios, y e1 designi0 de Dios. No somos Dios. Deja de ha[:cr sii trabajo. No somos Poderes, gracias a Dios.
L;i culpa de la desesperanza es iinplacable y abrumadora. Es algo corifuso: no podemos perdonarnos porque no
liemos Ii<:(:honada nialo, es un estado de desesperanza.
['ero de todas forinas seiitiiiios una gran responsabilidad. Si
pudikr;iii?os observar esto corno un estado del desesperanza y no coino u n sentiinieiito, de la misma forma que sacar
10s trastes de la lavadora es parte de la tarea de lavarlos, eso
ayudaria. No tenemos que tomario en serio cuando trata de
golpearnos y hacernos sentir mas miserables y atrapados
en la culpa que ya sentimos. Podemos tambin permitir
q ~ i epermanezca ahi en lugar de tratar de intelectualizarla
o ri:sistirla. La desesperanza no es una experiencia intelect i i ; i l . L;i gc:nte nos dira que soinos necios, claro que noso-

,,
tros no lo hicimos, pero eso no ayuda. Nci p'6dernodi . ( . likher
que la culpa se vaya con palabras, e s p e c i a l m e n t s t ~ i ~ o
de culpa.
Murmuraremos, de manera constanti,"S'..kst'i'o$jiiiiciendo, si solo hubieva hecho esto, hubieva hech0 1?48bll!'~oc
diremos cosas terribles sobre lo que debim_od ak.f?dbek1hecho o podiamos hacer para prevenir la prdi'dd.'~~$s6>r~kida
pasa e i este planeta si no est&ordenado por10?od.'~&j$!'ae
tornar la responsabilidad del trabajo de'~ios!'T5mL;-'?$s~bnsabilidad por nuestro trabajo y deja de culparrios (O a:otrds;
por la forma que e1 mundo funciona. No estamos a cargo.
V,$<.

Un alto a la ejecucion
La culpa tiene muchos efectos secundarios. Nos imiide ser
lo exitosos que podemos ser. Nos decimos que no no5 merecemos e1 xito. La culpa nos impide sentir paz. La culpa
pone un techo sobre nosotros. Hay veces que nos enfermamos y creemos que no merecemos sentirnos mejor. Si lo
hacernos, no 110s hubiramos enfermado, icierto? ;Mal!
Nos limitamos tanto para permitirnos recibir'de'Dios,
de orras personas, de la Vida, de nosotros mi'smos. ~ S d i e
puede poner algo-en nuestras manos si nosotros' no'aflojamos nuestras muiiecas para recibirlo. ProK~b1ementd;'la
peor cosa de la culpa es que las personas c ~ l ~ ~ b l e ~ s e d a s tigan a ellas mismos. Ni siquiera esperamos k'que1!9?oS'o
I e1
la Vida nos den nuestro justo merecido:'SdmaS'elljiied~
,jurado y e1 ejecutor. Y tarnbin somos muy bueios'eh *So.
Alguiias personas en desesperanza periniien'!c-jue1'2bWS~n
de ellas porque tienen tanta culpa sobre loi'que'~~in'shn
que hicieron. Nos castigamos a nosotros mi'siliDs $'h611fios
permitimos disfrutar de 10s pequeiios o grdhd-e~'lfl1~6i-es
de la Vida. Sufrimos. Eso es lo que nos hari'di~hti'yue~inerecernos. iLa cuipa es una mentirosa!
Detn la ejecucion. Las noticias Ilegaron:' t & ~ ~ t i d ~ t I k l i o
un indulto. Convirtete e n un ser humano coS~al~ai3~p8ilel

resto d e tu vida. iHasta podenios ser 1111 poco malos de vez

<:n cuando! No tenenios yuc ser santos. No tenemos que
iis;ir i i i i ; ~;iiirc:iil;i. No teneinos que ser Ias personas perfect;is CILI<: i?iisdi:ciin~~s
qui? teneinos que ser La perfeccion
1:s la t'i~riila<:il ylie nos torturamos. La culpa 110s in~pide
disii-~itti:.10s regalos del n ~ u n d oincluyendo
,
la paz con nosotrcis iiiisn~os.E1 regalo inas grande que se 110s ha dado es
la vitl;i cn 1111universo abundante. Hasta se nos ha permitido peclir 10 que querernos. Al leer este seginento, piensa
en lo cjuc: 110s han perdoiiado de inanera oficial, quitate e1
gaiic:ho. l'or e1 resto de nuestras vidas podremos ses seres
liui??;ii~os.Ademiis, no tencrnos qut: dar lo nlejor cle nosoti-os ioiio cl tirnipo. Algiiiins veccs sblo l haremos.

que Dios ha querido para que nos pueda dar 10s suenos y
cumplir los deseos de nuestro corazoii. Escribe una lista de
todas las cosas que nos gustaria hacer y todo lo que tendriamos si no nos sintiramos culpables; si realmente creyramos que 110s merecenios lo que deseamos y que no tiene
nada de malo que pidamos. Ve por la olla de oro. Pon esta
lista e n nuestro lugar especial. Dasela a Dios. Sambin da
nuestra culpa a Dios. 731 vez tengamos que poner todos 10s
frenos. Decirla oracion del perdon. Vera nuestros ojos en e1
espejo y decirnos que hemos sido perdonados.. Rabaja duro
en esto, porque nos lo merecemos. iTe puedes imaginar lo
que seria vivir la vida completainente, cien por cient'o libre
cle culpas, sintiendo que merecemos todas las bendiciones
de Dios? Es posible, tanto para ti como para mi.

1. Permite q u e n o s bendigan. Quita 10s liiilites del odio

I ~ ; I ( :t ~i , ;lIIc:i~i~os
Iii11~1;1clo
t~(:(:ri;;~
CI(:CILI<: 1;)s t'ro~?ti::iisso1110s
l i i i i i t c : ~dci anior. LEIc~ilpaes un l~robleiiia,110sponemos te(:hrjs i , liiiiiti:sh;is;idos ci1 iiiiestro odio hacia tiosotros. ;Q116
i:s lo CILI(: cIueri:n1os cualido 110sd i ~ i n l o as nosotros misrnos
clii(: no 110s~ni:r(:i:i:inoso J~OCI~:IIIOS
tc:n(:r algo;' ,Qui: es esa
(:os;i cjli(: 11c:inos c:speracio, pcro tlue 110s dec:iiilos que no
n1oi-c:(:i:inos?,:Algiitia vez rcalmentc Ilas illirado a la gente:!
Soii Iiiii~i;iiii~s,
i;iil~liic:nnosotros. ,<!'or qui: n vc:mos toda
l;, ~1ivi:isioi-i
c l i i i : 1:s posible clisfrutar y todas lasl?ciiclicionr.s
L I L I < : 1~11~1~:iiios
iri:(:ibir 1")' (:I resto dc iiliestras vidas?
, ' . ~:,>IIXI,~;I,
-. W ILI,J,I,
tr:~lx~,jz~.
L;? i:iiIpa ~ ? ~ i ( : c I i :s r r e1 sf:ntiinieiito 111;isilificil de clejar ir. 'T<inemoscjue trabajar y estar
coi?s<:ii:~iti:s
c11~:<:lI;ila ii7:ivoi- )?;irteclel tiriiipo. Es necesario
rju<: 110sili:i-noi; pi:rinis(i ci<: niniic:ru constante para tonlar
tiempo libre, comprarrios un regalo o relajarnos y ver una
peliculs. Tendreiilos que parar )I, de manera consciente,
dejar que el sentiniiento (esa dafiina nlordedura de culpa)
pase d c largo cada vez que somos buenos con nosotros mismos. ,iEstanios listos para tern~iilarcon la culpa? Eso es lo
CI

3. Perdona a 10s demas. La unica forma en

podemos
ser perdonados es si perdonamos a los demas. Si no lo hemos hecho, bloquearemos el perdon para nosotros. Si no
heinos perdonado a nuestros ancestros, padres, enemigos o
aiuigoq no nos podremos perdonar a iiosotros mismos. Esto
viola la ley del iiiiiverso. H a y a l ~ ~ i i eat lqliien no hemos
perdonado? qui noinbre viene a nuestra mente y saca
nuestros resentiiuientos? ;Sobre quin no podemos pensar
con paz en i?uestro corai.61i? Si realmente qiieremos estai.
totali~~ente
liirires tle culpas, teneinos que dar perdon a todos para poder obtenerlo nosotros. Haz una lista de todas
las personas a las qlie n 112s perdonado (incluyndote, a
Dios, a la Vida). Trabaja eli: 1) sentir y dejar ir todas las
einociones qiie te calisan los noinbres en esa lista y, 2) per,
donar a cada noinbre e11 esa lista hasta que esteiuos cien
por ciento libres de reseiitimiei1tos.

La nueua codependencia E 321

6
E1 camino al corazon

:i110 cli: iris siiltos 1115sgrancles o can-ibioseli e1 pensailiiento

ciesde qui: escrihi i'ci iio secis co~lcl~enclieizte
es e1 entendimierito tle lo r n ~ i cque
i ~ la desespcranza afecta 10s compori,iiiiii~iiros~:tid<:lx:i?diciitc:.
La i>hsesioii,la culpa, e1 mieiio, (:l < : o i ~ t ~ - i >soti
i,
( : O I I - ~ ~ I O I - ~ ~ I T ~que
~ C I Isurgen
~~S
cuarido
1.rl1i:'.iiiii:iit;1111os t1escspcr;iiiza. Estos cornportarnie~~tos
no
i:sriti i:ti:c:t-inos. Son rc:sixic:stas ilormales a la prdida de
i?ui:strii inntriiiioiiio, cle ver a i-t~iestrol-iijo adicto, de cuidar a i111sei arnado qui: esti muri<:ndo. En mis otros libros
sohre ~odcpendenciahabl sohre las prdidas y la desesperaiiza, pci-o la desesperanza juega un papel mayor del que
yo ci.ei;i (,.n lo que hemos descrito como coinportamientos
di: codepi:ndencia.
EI i ~ r ~ ~ l ~ l c coi1
~ t i i c10s
i i:oinportamientos de. codependenciii c:s C I L M : 110 110s pi:r~iiiten s~lfrirlo que perdimos. Necc:sitnii!iis s;il>c:i.la diii:rcncia entre tristc:za, depresion y
desesperai~za.,:,Esiamos enfrentando una prdida en este
iiioineiito:' ;tIelnos perdido denlasiado, pero hemos estado
tan oc~ipadosq u e 110 110s hemos dado tiempo para larnentarnos porcjue teile~nosque cuidarnos de todo mundo?
Yo ~1cdicjuCun libro entero a la desesperanza, E1 club
<le in dcscsl?ertrirzic: cl secriiu paizi sLcpelCarcualquiev crisis
~ ~ c ~ ~ oNnOi iestoy
l . tratando de vendei libros. Estuve cerca

de la muerte antes de que Shane muriera. Una de las cosas que fortalecio mi voluntad para vivir fue mi decision
de no abandonar a Nicole. Pero e1 otro elemento que me
influyo fue e1 hacer que la muerte de Shane contara. Algunos lectores me escriben dicindome la forma en que
mis libros 10s han ayudado y lo felices que son ahora. Aqui
estaba, ahogandome en e1 ocano de la desesperanza, y ni
siquiera me podia ayudar a mi misma. Fue muy dificil que
la vida volviera a importarme. Pero no queria irme como
una cobarde. Perder a Shane fue tan importante que tenia
que contar. Una noche estaba viendo una pelicula. En ella,
10s personajes habian experimentado una prdida mayor.
Mientras la miraba pensaba: yo he perdido todo lo de ellos
y lo mio juntos, y mas. Y esas personas perdieron demasiado.
E1 libro E1 club de la desespevanza toca todos 10s tipos
de prdidas: crecer en una familia alcoholica, ser victima
de abuso por e1 esposo, perder a alguien que se suicido,
sufrir abuso durante la nifiez, ser dado en adopcion, tener
una enfermedad grave. Incluye proveer de cuidado en un
hospicio para un esposo que est6 muriendo, prdidas por
el juego, manejar la enfermedad de Alzheimer, Deudores
Anonimos y muchas otras prdidas. Cada capitulo es una
historia independiente. Hay algunas actividades al final.
Puse lo mejor de mi e n ese libro. Lo he dedicado a nosotros
(a ti y a mi) y a todos y a todo lo que hemos perdido. Quiero
hacer que esas prdidas tengan un significado. Quise convertirla~en sanacion. Si en algun momento sospechas que
una desesperanza no resuelta es un problema, hazte un favor. Lee ese libro. Da a tu corazon la oportunidad de sanar.
Sentirse vivo
Los sentimientos son 10s colores de la vida. No importa si
es dolor, alegria, pena profunda, o lagrirnas de alegria. Cada
uno de 10s sentimientos es importante. No tenemos que

.A

-:
.&,,....,.--.I-

..

-:

~
~

~.

La nueua codependencia

decir al mundo lo que estainos sintiendo. No usamos nuestros sentimientos para controlar a otras personas, ni les decimos cjue lo que estan haciendo nos hace sentir tristes y
que tienen que dejar de hacerlo para que no nos sintamos
asi. Nuestro ser ernocional es la llave que abre nuestros corazones. Al abrir nuestros corazones descubrimos quines
somos, y encontraremos alegria y paz, no solo nuestra paz,
pero la paz que va mas alla de todo entendimiento, la paz
de nuestro Alto roder.
Colorea tu vida de manera vibrante. Extiende 10s colores de nuestra paleta emocional. Ve mas alla de la agitacion
y la irritacion. Estirate. n a t a de alcanzar todos 10s sentimientos que podemos experimentar Los sentimientos no
nos lastimaran. Ellos nos traeran de regreso a la vida, nos
despertaran Los sentimientos nos completaran, la persona
completa que ya somos.

Usa la siguiente lista de sentimientos para dar un empujon

a tus emocioues. Si no estamos seguros de qu y cuando

tu atencion? ~ C u asera
l
sentimos, revisa la lista. ~ Q u Ilama
e1 que estas sintiendo? O trabaja de otra manera. Escoge
una d c les ernociones que te atraigan, escribe en tu diario
sobre (:sa emucion hasta encontrar ese sentimiento u otro,
ahora atrapalo y sultalo. Th~nbinintegra cualquier otro
sentimiento de la lista del que te hayas dado cuenta.

A gusto
A la defensiva
Abandono
Abierto
Aborrecido
Abrumado
Aburrido
Abusado
Abusador
Acaparado
Achicado
Acusado
Acusado iujustamente
Adorable
Afianzsdo
Afligido
Agitado
Agobiante
Agonizando
Agotado
Agradecido
Aislado friamerite
Ajeno al amor
Alegre
Alelado
Aietargado
Alocado
Amado
Amargedo
Amigable
Aniiiado
Ansioso
Aiiorando
Apasionado
Apenado
Arruinado
Apoyado
Apto
Argumentativo
Arrepentido
Arrogante
Arruinado
Asombrado

Asustado
Atemorizado
Aterrorizado
Atrapado
Avergoniado
Balanceado
Batallando
Bendecido
Bendito
Bienvenido
Bloqueado
Bobo
Calmado
Cansado
Careciente
Castigado
Cauteloso
Celoso
Centrado
Chismoso
Cinico
Claro
Corno nino
Compasivo
Competente
Competitivo
Complaciente
Completo
Comprometido
Con dr:si:us
Con e1 coraz0n des.
trozado
Con miedo a ser
abandonado
Con remordimientos
Condenado
Condenar
Condescendiente
Conectado
Confiado
Conflictuado
Confundido
Congelado
Conmocionado

Conocedor
Consciente
Consentido
Consumido
Contaminado
Contento
Controlado
Controlar
Correcto
Creativo
Critico
Cruel
Cuidado
Culpable
Culpando
Curioso
De paco mrito
Debilitado
Decisivo
Desconectado
Deseado
Decepcionado
Dependiente
Deprimido
Desequilibrado
Desesperado
Deshonesto
Desinteresado
Deseoso
Desorientado
Despilfamador
Despojado
Desprotegido
Destroiado por la
vida
Desventurado
Devastado
Dificil de amar
Diabolico
Desconfiado
Distanciado
Distraido
Divertido
Dominado

323

_i8

324 i Melo& Beattie

Dominador
Embaucado
En peligro
Eiideud;ido
Einpodi:rado
Energizaclu
Eiiii:iiiiii
Eiiici.nli./.<~
Cngaiiado
Eiisrcido
Eiiojado
Enredadii
Erisiinisiiiiido
Ent~imecido
Entusiasiiia~lo
Envidioso
Espectaclilar
Esl~ii-itiilibre
Estresado
E>;/
'I,,,rl,,>

Cxaspeiacir,
Kx<:it,id~>
Eshausto
Exp<:c.tant<:
Lxpi<itadr~
Exitos<i
Estroverticlo
Falsu
F<!O
fr<!liz
Flexiblr:
Flo,jo
l~c>rt;ll,:<:<:fi
IFortalecido
Fracaso
Frigido
Fuera d c sil,cronia
Furioso
F~iriosainciitc:inde
pendiente
C;olpeado
Gordo
~..l , l ~ : l ~ , s ~ ~

(;~,i:ldc

! nueua

tlainbriento
Hoinicida
Horrorizado
Hurfano
Humilde
Humillado
ignorado
Il~istrado
Impaciente
Implacable
imponer
Impotente
lmpresionable
Iinpresionado
Impnesto
Inadecuado
Inapropiado
Incapacitado para
trabajar
Iilcapaz
Incomodo
lll<;otll~l~:lclltc
liiconipleto
Ili<:unti>rrn<:
incredulo
indeciso
Indeseado
Indigno
Indignado
Indignante
lnexperto
iiiirior
111~~:11110

inocc:nt(:
Inquieto
Ins;itisfi:<:ho
Iilsiguro
lnsensibiliiado
Iiisociablc:
Inspirado
Insultado
Inteligente
I llt~rI:slld<>
Itltcresaiite

interrogando
Intocable
Intolerante
Intuitivo
Inutil
Irresistible
Irrespetado
Irresponsable
irritable
Irritado
Juzgado
Lastimado
Linchado
Lunatico
Mal
Malentendido
Maltratado
Mandon "
Maniatico
Manipulado
Mriniprilador
Miirtirixado
Materna1
M<:~cs~c~osI)
Merecedor
Miedoso
Menospreciado
Minimizado
Miserable
Molesto
Muerto por dentro
Muriendo de inani<:iOn
M~itilado
Narcisista
Necesitadci
Nublado
Nutrido
Nutrir
Obligado
Obsesionado
Odiado
Odio liecia uno
mismo

Ofendido
Olvidadizo
Opriinido
optimista
Paciente
Pacifico
Paralizado
Paranoico
Paterna1
Pegajoso
Perceptivo
Perdido
Perdonado
Perfeccionista
Perjudicado
Perturbado
Poco comunicativo
Poderoso
Poniendo al revs
Preocupado
Presente
Presumido
Problematizado
Propio
Protegido
Protector
Psiquico
Que perdona
Receptivo
Rechazado
Relajado
Rendido
Il<:nucnto
I<eiiido

Reprobado de
Reprobando
Repudiado
Resignado
Resistente
Responsable
Restringido
Retado
Retraido
Revitalizado
Rigido
Risuefio
Robado
Ruin
Satisfecho
Seguro
Sensitivo
Sensual
Seiiaiado
Separado
Sereno
Sexual
Silenciado
Sin aniigos
Sin apoyo
Sin atractivo
Sin palabras
Sincero
Sin camino
Sin esperanza
Sin pasioii
Sin perdon
Siri p<iri<:i.
Sin proposito

codependencia

325

Sin valor
Sobreinvolucrado
Sobreprotector
Solo
Sorprendido
Siiertudo
Suicida
Sufriendo
Super optimista
Super platicador
Super preocupado
Super responsable
Super sensible
Superior
Tarde
Tenso
Tocado por Dios
7lerante
Tonto
'ibrturado
Ttaicionado
Tranquilo
Traumatizado
Triste
Usado.
'~tii
Vaciado
Valiente
Vengador
Vengativo
Victimado

Vittorioso
Violudo

QUINTA SECCION

Guia para la solucion de problemas

l
Qu hacer y cuando

II

Una vida idea1 se lograria al responder de manera espontanea a cada situacion. Confiamos en nuestro guia interno; estamos abiertos a 10s retos y oportunidades de cada
momento. A pesar de que no hay ninguna regla, algunas
soluciones funcionan en la mayoria de las veces si se dan
ciertas situaciones. Enseguida hay algunas sugerencias de
qu hacer ante problemas comunes. Verifica si estas sugerencias te funcionan. Si no, intenta otras alternativas. MUchas cosas de la vida son resultado del error y la prueba, o
del proceso de eliminacion. Lo que encontraras enseguida
son las Reglas de Oro para encender tu guia interna y saber
qu hacer cuando ocurran las siguientes situaciones.
No sabemos si quedarnos o irnos

I
cuando no sabemos si quedarnos o irnos?
Si nos vamos, ic6mo sabemos que tomamos la decision
correcta? Una mujer me dijo: "Agonic sobre si este matrimonio iba a funcionar desde e1 dia que me cas con mi
esposo hasta eldia en que le pedi e1 divorcio... Despus de
que nos separamos, agonic por varios afios para saber si
tom la decision correcta. Ahora me doy cuenta de que me
pude haber ahorrado afios de tortura si hubiera confiado en
~ Q L I hacemos
~

330 W A4elod.y Beuttie

lo quc yueria, e n el lugar donde estaba y e n lo que sentia.

La agonia que senti despus de irme no estaba relacionada
con una indecision: era e1 sentimienro de culpa por haber
violadoj mis c:rccn<:iasreligiosas sobre e1 divoreio".
I<esiilta iin dilenia comun decidir si quedarse, irse o
reconciliarse. Si hemos sufrido de abuso, la respuesta es
C],I . .. siil aliora mismo. No le digas al abusador que nos
vainos. No digas a donde vamos porque nos puede lastiinar o lnatar Sal de ahi de manera segura, apresurada, sin
anunciarlo. Esta respuesta es una de las pocas reglas que
hay que seguir.
12as situaciones que pueden crear aiios de dolor son
ayilellas en las que no somos victimas de abuso, pero nos
iiac:cii st:ntir misc:rables tle nianera consistente. No podemos decidir si la relacion se ha terminado, o si debemos
irnos o quedarnos por los hijos
Una niiijcr clivorciada dijo: "mi ex marido hubiera estado totalmente feliz de hacer el resto de mi vida miserable".
A menudo las mujeres estan rnas abiertas al cambio y a teminar relaciones; los hombres generalmente evitan 10s cambios
a cualquier costo. Ellos pe~maneceranen una relacion eteunamente, ~ L I Mcitando no est funcionando.
No gastes energia en agoilizar sobre si dehes quedarte
o ii-rr. Ciinndo es tienipo de terniiiiar la relacion, lo sabreii-ic~s.L;] ir:la<;ioil(:star5 muerta; no tendra pulso. Si aun no
sentimos cso, la relacioii permailece viva. Deja de torturarte. Esta es una regla de oro para ciiando no podemos decidir si yiictiarnos o iriios: Si no escunzos seguros de irnos, la
relucion iio se ha terminndo. Deja de resistirte. Vive en ella.
Cuida de ti donde ests.
A menudo, cuando nos preocupamos por saber si la relacion va a funcionar, o si la otra persona nos dejara, estamos
proyectando en la otra persona nuestros propios deseos
de cjiie se termine la relacion. Pero no estamos afin listos
paci ;iiiiliiIirlo. Csti bicri sc:iilirsc: incomodo. Esti bicn cstar

indeciso. Cuando Ilegue e1 momento de terminar la relacion, a menudo sucede tan natural, que se dar&por si solo.
Antes de que puedas decir esta tenninada, uno de 10s Cos
ya esta en la puerta.
1

Algo esti mal, pero no sabemos qu

iQu hacemos cuando sentimos que algo esta mal, pero no
tenemos la seguridad de cual es e1 problema? Muchas cosas
pueden estar pasando.
1. %l vez todo estabien, n o hay nada malo. Tal vez estamos
percibiendo un cambio que se acerca, pero no sabemos
qu es. Tenemos un presentimiento de que algo esta a la
vuelta de la esquina. Pero si esta a la vuelta de la esquina, todavia no lo podemos ver y deberiamos de dejar de
tratar de verlo y esperar a que la Vida nos lo muestre. La
regla de oro para saber qu hacer cuando algo esta mal,
pero no sabemos qu es: conscienternente toma la decision
de esperar y ver qu es. Un presentimiento de que algo se
acerca, no significa que va a pasar algo malo. hyuda dejar de juzgar 10s eventos de la Vida como buenos o malos.
Tbdo lo que eso ocasiona es que nos sintamos asustados.
Caminamos con u n sentimiento de u n a ruina inminente. Esta en nuestras manos. Deja ir nuestra necesidad de
controlar. Camina con gracia hacia lo desconocido.
2. En ocasiones, cuando no sabemos cui1 es el problema,

es porque estainos en la negacion. %l vez nos hemos entumecido. Ya no estamos alertas y hemos dejado de sentir nuestras emociones. Lo que pasa es que perdemos e1
contacto consciente con nosotros mismos y con la Vida.
Una buena solucion seria e1 Ejercicio de la Gratitud. Cada
mafiana levantate y escrihe diez cosas que nos gusten,
que nos disgusten o que evoquen reacciones neutrales
y yue estn ocurriendo. La regla de oro ayui es: Ayudizcr

332

H Ma1od.y Beattie

!as li~ibilidadesde peicepcion. Pronto tendras avances. La

niebla se levantara. Veremos cual es e1 problema.
3 . Otra posibilidad es que nos estn diciendo mentiras, que
nos (!sti:i~~nanipulandoo engafiando. Si alguien nos esta
miritici,rlo, y no estarnos en la Zona de Codependencia, la
otizi Ixrsonn se esta compovtando de manera inapvopiada.
No rlobci7ios culpamos Si no es nuestra culpa que alguien
110sc:stk rnintiendo coino experto, esa persona probablenieritc esta haciendo grandes esfuerzos para engafiarnos.
Nosotros no queremos jugar al detective. Pide a Dios que
te ilumine. Pide ayuda, claridad y guia. La regla de oro
aqui es: Pide e! coraje para uei y aceptai la Verdad, aun
C L I L O ~ L ~&sta
O
sea dolorosu.
4. Otra posibilidad cuando sentimos que algo anda mal, tal
vez SI-aalgo tan simple e inofensivo corno e1 que estamos pasando por algunos dias raros. La mayoria de nosotros 10s tenenlos. Es una parte normal de estar vivos.
Teneinos un seritimiento de una ruina inminente. Las
cosas no se sienten bien. Pero nuestra respuesta se sale
de control. Tal vez no sea nada. La regla de oro aqui es:
Esto tamhin pasara. Al menos una tercera parte de las
veces que estoy convencida que un desastre se acerca,
no hay ningiin problema. Escribe esta pregunta: "~Qii
es lo quc esta pasando que me hace sentir que hay un
pi-ohlein;i?" I'onte como objetivo contestar por escrito
esta pregunta. Asi poclras calmarte o visualizar realmente al problema.
Sabemos que debemos terminar la relacion,
pero seguimos regresando a ella
~ Q u hacemos cuando sabemos de manera absoluta y total
que queremos dejar la relacion, pero seguimos regresando
a ella?
Esto puede ser extremadamente doloroso. Y puede ser
initis doloroso cuando pasa y nos resistimos. La v,acilacion

La nueva codependencia

333

es una parte normal de 10s finales. Resistir a la vacilacion

es como e1 truco chino de cortar e1 dedo. Entre mas tratemos de salir, mas nos atrapamos. Deja de forzar la salida.
Prictica la No resistencia. Hemos decidido terminar la relacion, dijimos otra vez nunca m a ~no
, vuelvas a llamar. 1
o ella Ilamo. Antes de saber lo que estaba pasando, ya estibamos juntos otra vez. Ahora estamos nuevamente en e1
inicio tratando de convencer a la otra persona de que ahora
si estamos seguros, de que realmente hemos terminado.
Para complicar las cosas, hemos ensefiado a la otra persona
a que si nos presiona, nuestras barreras colapsan. No es e1
fin del mundo.
Date cuenta. Vigila. Hay veces que e1 comportamiento
mas pequeiio es e1 que nos tiene regresando, aun en contra
de nuestro mejor juicio.
T a t por tres aiios de terminar la relacion. No estaba cubriendo mis necesidades. No era lo que queria. Pero,
cada vez que 1 Ilamaba para verme, ahi estaba (a pesar de
lo que habia dicho) nuevamente", aseguro una mujer. "A
veces revisaba e1 identificador de llamadas y no contestaba
e1 telfono. Me quedaba vindolo, paralizada, como si e1 teIfono fuera a saltar y agarrarme. No tomaba sus llamadas,
pero todavia no me sentia libre, no si no podia hablar con
l y decir lo que yo trataba de decir."
"Un dia que estabamos platicando por telefono, me di
cuenta de que al principio de nuestra relacion yo habia sido
extremadamente manipuladora. Continu actuando como
si no quisiera algo, como si fuera una relacion casual. Pero
e1 hecho era que yo queria algo. Queria un compromiso.
Queria matrimonio. Queria una relacion real. No habia
sido honesta -autntica- desde e1 principio. Cada cosa
que yo hice estaba disefiada para conrrolarlo, para jalarlo.
E1 problema era que, para e1 tiempo que lo jal, yo me di
cuenta de que no lo queria. se es e1 problema con la manipulacion. Estamos tan ocupadas en ser deshonestas que ni

334 i iMelodg Beartie

siyuiera sabemos si queremos lo que estamos tratando de

obtener con tanta fuerza. ~ h o r ano podia ser honesta con
l, no sabia corno. Nunca he sido yo inisma cuando estoy
ccrca di: 61; yo era la persona que pensaba que 1 queria
que iuc:ra."
Est;i i n ~ ~ j clejo
e r de resistirse. Si ella regresaba, lo aceptaba. No se torturo o se Ilaino fracasada. Al observarse y no
rc:sistirsc: a lo que hizo o no hizo, ella logro ser mas clara y
iucrtc cada vez que l la llainaba. "No paso mucho tiempo
ci~ic:(:iii~,c:c;";'
si:r yo i1iisi1ia citando estaba con l", dijo.
"Empec:d a decir mi verdad. Al principio eran pequefias piezas y pc:ilnzos. De manera gradua1 fili siendo mas yo misma
cuancio i:stal,a con 61. Para e1 momento en que la relacion
t i : i . i i i i i i i i i.r:ali~ieiitc,yo era t<ital11ientc:lionesta con l sobre
: era, lo que queria y lo que sentia. Aprendi la parlo q ~ t >,o
te inis iniportaiite de la leccion mucho despus de que se
teriniiib la relacion. La razoii por la que seguia regresando
era porcjue la relacioli no habia terminado. Cuando termino, ya no regres."
A iui:nudo, aprendemos mejor cuando n o sabemos
que csttinios aprendiendo. Cuando trabaj en un periodi[;ci c:oinii i-c:portera, y "fin ahora cuando estoy entrevistant10 g(:ii[c:,iihtc:ilgo las inejores citas cuando la persona a la
eliti: c:stov i:iitr(:vistando piensa que la entrevista termino
y r:st;iiii(is i:oniinando hacia la puerta. La persona esta mas
r l i l CI
~ c1 ella sc: sieiiten 1ibrc:s para ser honestos. E1
coi.nz<iiiil<:la historia aparece. La rnisma idea aplica para
cualqiiic:i- sit~iacioilci1 la que pensamos que estamos atrapados. LEIr e l a de oro cuando seguirnos regresando a algo
-tiii;i
i r : i ; i c : i < j ~ i , i111trabajo, o una situacion- despus de
cjue pensail~osclue ha teriniiiado es: ii ueces aprendemos la
purte ~ ~ tiniportunte
is
de lci lecci617 cuando pensamos que la
clcise h61 iciiiii17ado.Pern7anec:e en ella. ;La cluse 120 ha terminudo hasitr que se finaliza!

La nueva codependencia

335

Caemos de la gracia
~ Q u hacemos

cuando nos hemos sentido en paz y de re-

pente la Gracia termina y nos sentimos controlados, controlando, tensos, incomodos y agobiados?
No siempre nos vamos a sentir en paz, en Gracia y guizdos, aun cuando estemos cuidando de nosotros de la mejor
manera posible. Algunas veces regresamos al modo d e control. Estamos asustados, sintiendo que no tenemos mucho
qu hacer. Patamos de hacer cinco cosas al mismo tiempo,
empezamos a correr en circulos, y nada queda terminado.
Nuestra lista de cosas por hacer crece de cinco a seis cosa3
y nos sentimos abrumados. La regla de oro cuando tenemos
mas cosas qu hacer de las que podemos completar: No tenenzos que hacer nuda que no tengamos e1 poder y la habilidad
para haceria. No tenemos que haceu lo que no podemos haceu.
Otra regla de oro para cuando estamos corriendo en circulos tratando de hacer cinco cosas esta e n un viejo dicho
que he recuperado: primero lo primero. Separa la's cosas en
nuestra lista por orden de prioridad, despus hacemos una
cosa a la vez. En lugar de hacer las cinco cosas al mismo
tiempo, debemos enfocarnos totalmente e n una cosa, cualquiera que se necesite hacer primero. Cuando hayamos
completado sa, seguimos con la siguiente.
En algunas circunstancias nos hemos presionando deniasiado. La razon por la que no completamos nada y nos
sentimos tensos y queriendo controlar es porque estamos
exhaustos, desgastados y cansados. En lugar de trabajar
mas fuerte, necesitamos descansar. La tercera regla de oro
para esta situacion es: Hacer lo contrario de lo que pensamos.
En lugar de castigaunos mcis cuando estamos exhaustos y s a turados, descansa. No regreses al trabajo hasta que hayas descansado. A veces podemos completar e n minutos lo que no
pudimos hacer por horas cuando estabamos tan cansados.
Hay que rellenar nuestros tanques.

336 ni iMelodg Reattie

En otras ocasiones, nuestro perfeccionismo sale. Nos decimos que teiiemos que hacer todo de manera perfecta y
al inismo tiempo. No podemos. Revisemos lo que esta e n
nuestra lista de cosas por hacer. Identifiquemos lo que tiene
que haccrse y cuando. Si no hay posibilidad de que podamos hacer algo, pues no podemos. No hay que escondernos,
crear excusas o mentir. La ultima vez que eso me paso, me
senti abrumada con culpa por estar retrasada con algo. Despus descubri que la otra persona no me estaba esperando,
tambin estaba retrasada. E1 tiempo funcioiio perfectamente para ambas. E1 problema no era de que estuviera,retrasada con respecto a la programacion, yo no estaba confiando
en la Vida.
Cuando creemos que tenenios e1 control de las cosas,
pero en realidad no lo tenemos, nos sentimos muy tensos e
incomodos. Controlar no es comodo, especialmente cuando hernos probado lo que es vivir en Gracia. La regla final
de oro para cuando nos sentiinos abrumados y queremos
tener a todos y a todo bajo control es: sonzeter nuestra necesidud de controlav y ser perfectos. Mejor busquehos la exce-

La nueua codependeniia

337

que es correcto para nosotros? Solo Dios sabe lo que esta en

nuestro corazon. Estar saludable significa que escuchamos
y confiamos e n nuestro corazon. Es no dejar que nos controlen amigos bien intencionados. T21 vez estemos aprendiendo una leccion que no habiamos aprendido. ?$l vez no
vemos la situacion con claridad, pero son nuestras vidasy
lo que hacemos es nuestra decision.
ni eres quien vivira con esas decisiones. "No 3odria vivir conmigo misma si lo abandono ahora", dijo una mujer
cuando todos estaban empujandola a dejar su relacion. No
era una situacion ideal, pero ella no estaba sufriendo abuso. No se estaba quejando o actuando como una victima.
Ella tomo una decision consciente sobre lo que ella hacia,
queria y necesitaba para sentirse a gusto con ella misma.
isa es una gran definicion de salud!
Existe una regla de oro para cuando 10s amigos nos dicen que hagamos algo diferente de lo que nosotras hemos
decidido hacer: No entregues nuestras vidas y voluntades a
nadie mbs que no seu a nuestvo Alto Poder.
N o tenemos dinero para terapia o tratamiento

Nuestros amigos dicen que estamos locos,

pero estamos haciendo lo que necesitamos hacer
~ Q u haceinos cuando escuchamos a nuestros arnigos y
gente eli la q u i confiainos sugcrir qiie necesitainos hacer
algo, pc:ro nucstiws corazones 110sguian hacia otro camino:?
2Estamos siendo necios, al no escuchar las sefiales de alarma y viviendo a travs de nuestra propia voluntad?
I-Iay vc:(:c:s q u e niicstras rc:spu(:stas y guia provienen de
otras persoiias, de lo que ellos nos sugieren. Muchos de nosotras hemos escuchado e1 dicho: "Si todos dicen que nada
y hace c:uac, probablemente es un pato". Por otro lado, hay
un limite en lo que la gente puede hacer para determinar
lo q l ~ sc:
: tiene que hacer LDe qu illanera pueden saher lo

iQu hacemos cuando consideramos que la ayuda que necesitamos para nuestro crecimiento esta fuera de nuestro
alcance?
Si queremos ir a un centro de tratamiento especifico,
hay que ponerlo e n la lista de objetivos y despus rendirnos. Cada vez que he necesitado de mayor ayuda, he tenido poco dinero. Esta es la regla de oro para cuando no
podemos pagar un centro de tratamiento en particular o
terapeuta: Si estamoos siendo sinceros y honestos sobre querer
cambiar y de manera humilde pedimos ayuda, tal vez no obtendremos la ayuda que querernos, pero obtendremos la ayuda
que necesitamos.
Revisemos nuestros motivos. 2Necesitamos hacer esto
o es algo que nos hernos dicho que tenemos quz hacer?

La nueua codependericia E4 339

icreeriios quc: algiiiei? tiene una varita magica que pueden

movt:i- y ;li-i-c:gl;irnos?Nadie la tiene. Si eso es lo que estaiiios hust:;iii~lo,ahorra diilero y tiempo. Las personas puetieii a~~~itliii-nos,
pero e1 punto del cambio esta dentro de
11osoti.os.No proviene de una persona o lugar en particular.
Nosotios ~)tidt:inusllegar a doilde estamos.
Eil ociisioiies yueremos ir a un centro de tratamiento
11 i:oii 1111LenipeLita porque estamos siendo dirigidos y esa
pucrta st: va a abrir. Otras veces, c:s el ego. Queremos lo
inejor ii;ida ~ n a nos
s ayudara. iYa iiltentanios otras cosas?
;Hc:inos dc:jii~loir nuestra necesidatl de controlar e1 tamafio
y la fiiriiiii ilc la ayuda que nos Ilega y aceptaillos la asistencia q u e 110shai1 mandado?
Necesitainos establecer limites
coli iiuestros mejores amigos
iQu hac:c:mos cuando necesitamos establecer limites con
un ainigo pero sabeinos que la situacion explotara y probableinente perderemos a ese amigo para siempre, o por
varios afios?
Una mi1,jer me escribio para explicarme que toda su
vida lia est:uchado que e1 romance puede Ilegar e irse, pero
cjut: 10s ;iiiii~osson para siempre. Sin embargo, enfrentaba
e1 problciiia de que entre inas cercana es la amistad, resulta mas dificil establecer limites. Ella temia poner u n limite
que sabia que debia establecer por miedo a perder a su
amiga. Qiieria saber qu hacer. Todo lo que le pude decir
fue eli cl sentido de validar su cxperiencia. Las amistades
puedeii s c r para toda la vida, pero tambii~pueden convertirse en e1 lugar mas dificil pai-a hablar sobre nuestra
verdad.
Algunas amistades son como una calle de u n solo sentido. A inenudo, si establecemos limites, ganamos nuestro
potlcr, pero perdenios a nuestro amigo. Muchas aniistades
c:stiiii L ; I I I iiiii1 balanceaclas, tal como las relaciones roman-

ticas: una persona tiene e1 poder. La otra persona centra su

vida alrededor de lo que su amigo con poder quiere.
En las ielaciones romanticas, la mayoria de la gente
tiene discusiones. Con frecuencia las amistades tienen diferentes reglas. Cuando tenemos que establecer limites,
10s amigos pueden representar la mayor dificultad. Hasta
hablar sobre un pequeiio asunto dentro de una amistad
puede iniciar una discusion que puede salirse de control.
En algunas amistades podemos sentirnos chantajeados: o
cerramos nuestra boca, aceptamos la citacion tal como es,,
o perdemos a nuestro amigo. Podemos decir que esa persona no es realmente nuestro amigo. Pero solo unos cuantos
queremos perder a alguien que ha estado en nuestra vida
por veinte o treinta afios. Por otro lado, no queremos no
poder cuidar de nosotros mismos.
No existe una regla de oro para esta situacion. Es dificil,
es complicado y delicado. La unica regla de oro a recordar es: si no establecemos 10s limites que tenemos que ponel;
con f~ecuenciade todos modos perdemos la relacibn porque nos
seniimos chantajeados, infelices y atrapados. No es comodo es-.
tar en donde no podemos sei*quienes somos yhablar nuestra
verdad.
Una cosa que podemos hacer es aprender a establecer limites tranquilaiilente y con gentileza. Eso tal vez no
transmitira nuestro punto, si lo que necesitamos decir es
"estas atrapada en e1 rol de victima, drenando mi energia,
sin cuidar de ti misma, y ha sucedido por afios. Estas tomando ventaja de nuestra amistad. Te amo, pero es d"pma-'
siado para l u i eil este moinento". I'asa lo misino cuando
confrontainos a personas que nos deben dinero. Alguien
se va a sentir incomodo, ya sea la persona que nos debe
e1 &.nero o nosotros. Podemos mordernos un labio, cuidar
nuestras palabras, tener paz a cualquier precio. Nosotros
podemos ser quienes 110s sintamos incomodos. O podemos
decir nuestra verdad y dejar que nuestro amigo sea quien

La nueua codependencia W

!
I

se sienta raro e incomodo. Hay que movernos despacio,

con cuidado. Primero debemos aclarar nuestras emociones. Usar niiestra genti1 y amorosa voz. Hablar despacio y
no traer una base emocional de enojo puede no cambiar las
cosas. il'ero puede!
conl lo rios sentiriamos si nuestro amigo establece u n
Iimitc coti i-~osotros,o nos confronta por un comportamient? ,;O 110s hace lo que nosotros estabamos considerando
hacer con 1 o ella? iComo nos gustaria que ella o 1 lo
torne? Hay veces que la unica regla a seguir es la Regla Dorada: 1 - l c i ~u o i ~ u slo yue te gustciria que te hicievun a ti.
Antes de confrontar a un amigo realizate aigunas pregui~tas.
amigo actua siempre de esta manera o esta
pasando por iin momento dificil? iEsta pasando por una
descsperaiiza profunda o por una prdida? La gente que
esta vivici~iloiiria desesperai~zaprofuntla puede ocasionar
nlucho tralmju, pero, icomo iios gustaria que nos tratara
iluestro ;in-iigo si iiosotros estiivirainos sufriendo? sta es
una situaci6n complicada. Camina despacio. Encontraremos el c:iniiiio para atravesar e1 desastre,
Dios esti retrasado
~ Q L
hac<:r
I ~ cuando Dios esta retrasado?
H vccc:s rrnhajamos rnuy fuerte para hacer y decir cosas

correctas. Ei?conrrarnos la linea entre la salud y la Zona de

la Codepetidci~cia.Aniamos a otros, pero nos amamos a
inosotros iiiisinos. Y sobre todo, estainos haciendo nuestra
parte y s ~ u a r d a m o spacientemente, pero Dios esta retrasatlo. l i i i y vcccs q ~ i ercalrneiite parece y se siente como si
Dios f~iei.;icl tinico cjue no esta haciendo su parte.
No tengo una respuesta adecuada. n a t o de entender.
Es un inundo enorme con inuchos universos dentro de 1.
Dios tiene inucho trabajo, mucha gente pidiendo y esperando su ayiida. Si: que hay muchas persoiias sufriendo
niuclio niis qlie yo. Espero por mi turno e n la linea. Ade-

341

mas esta ese concepto que aprendi: vivir e n el misterio.

Eso significa confiar e n lo que no conocemos en lugar de
confiar e n lo que conocemos y entendemos. Signifi-n a tener
e1 coraje para caminar e n lo desconocido. La regla de oro
para este caso es: Camina uno o dospasos mas. Justo despus
de la esquina vevernos la luz. Dios no esta retrasado: Nosotros
llegamos antes de tiempo. No seas impaciente. En su luga,: vive
el momento presente en e1 que est&
sentimos que no tenemos apoyo
Sentir que no nos apoyan es una de las creencias clasicas
de la codependencia, una que muchos de nosotros hemos
cargado durante varios afios. Si queremos que algo se haga,
necesitamos hacerlo nosotros. No podemos depender de
nadie; si lo hacemos, l o ella nos decepciona. La gente nos
dice que confiemos e n nuestro Alto roder, pero nos gustaria tener a alguien o algo que podamos ver, sentir, :ocar,
que est ahi para nosotros. Hemos cuidado de tanta gente.
Por upa vez, queremos que alguien nos cuide y nos apoye.
La primera actividad de este libro e s la d e ver al espejo
y decirnos a nosotros mismos que la Vida est&de nuestro
lado. Terminemos este libro en una nota similar. Aqui esta
la regla de oro para cuando nos sentimos solos: Tdos estos
afios qse hemos sentido que todo lo hemos hecho por nosotros
solos, Memos sido apoyados por Dios, por la gente y por la
Vida. Es facil ver lo que no obtuvimos. Practica ver lo que
recibimos, a las personas que estuvieron ahi por nosotros, y
lo que tenemos. No tenemos que controlar todo, incluyndonos. Una fuerza mas grande ha estado ahi apoyandonos
todo e1 tiempo. Ese apoyo estara ahi para nosotros. Nuestra
unica tarea es aceptarlo y confiar en 1.

La nuevo codependenna 11 343

Corno ericontrar ayuda para

casi todas las cosas

La ayiida iiunca ha sido niis ficil o ha estado tan cerca.

1'ar;i ohteiie? reirencias grat~iitssen Estados Unidos para
msi <:ualcluii:r tipo de ayiicla o respuestas que necesites,
desde grupos cle apoyo para cincer liasta ayuda para cuando no tieiies siiticiente diiiei-o, inarca 211.
Creaclo poi- ci Fondo Unido, e1 211 es un numero parareferencias y fiinciona e11 10s 50 estados y en algunas partes
de CanadA. Una seiial de poder rea1 es e1 estar dispuestos a
reconocer qLte iiecesitarnos ayuda, y la solicitamos.
Si vives fuera de Estados Unidos o Canada, acude o Ilama a 10s centros de atencion de urgencias de tu ciudad.
I-Iazlo. Mustrate a ti mismo lo fuerte que eres. Pide la
ayiida q ~ i cnecesitas, y luego aprovchala cuando la obtengits. No ti~d(is10s I.ec:ursos piieden ser apropiados para tu
i;irsu. I>I-III);II iilgi~L ~ : SV C ~ : C S cs la r(;gIa dc oro para la busqueda dc ayuda, a menos que desde la primera vez sepas
clar;inii:iiil: quc: <:sapersona i, recurso no es adecuado para
ti. N o ti: i.oilvcnzas a ti misnio de no Ilamar a 10s recursos
o refereiicia diciendo: "pedi ayuda antes y me rechazaron".
Despus de mi divorcio del padre de mis hijos, fui a la agencia local de asistencia pilblica y pregunt si me podian ayudar. No tenia seguro mdico. Habia veces que ni 10s nifios
ni yo teniamos suficiente para comer Estaba en e1 incomo-

do lugar de ganar demasiado para obtener ayuda del Estado

y no ganar lo suficiente para vivir (y vivia modestamente).
Me rechaz,aron. De alguna manera pudimos salir.
Muchas veces pens que debia dejar de escribir y buscar
un trabajo como mesera. No estaria mucbo con 10s niiios,
pero ganaria mas dinero y no tendria que vivir angustiada
por asuntos financieros. Sin embargo, despus de intentar
durante cinco afios, finalmente recibi un contrato para escribir un libro sobre codependencia junto con un cheque
por la tercera parte del adelanto de 500 dolares. Algo me
dijo que regresara a la ageilcia de asistencia y solicitara
nuevamente la ayuda. Casi no voy. Pero no habia forma de
que cuidara de dos nifios, escribiera para e1 periodico local
y pudiera escribir un libro en tres meses. Era fisicamente
imposible. Regres al departamento de asistencia con mi
contrato del libro en la mano y solicit un poco de ayuda,
solo por un corto periodo. Para mi sorpresa, la mujer en el
escritorio acepto. TYabaj doce horas al dia, 10s siete dias
de la semana. A la hora de la comida, escuchaba un golpe
en la puerta de mi oficina de paredes de cemento y sin
ventana, un cubiculo de dos por tres metros en e1 sotano y
ubicado cerca de la lavadora y la secadora. En e1 piso, afuera de mi oficina, habia un plato de sopa de fideos con pollo
y un hot dog. Los niiios preparaban nuevamente la comida
para mi. Estibanlosjuntos en esto, i-ramos un equipo.
Termine e1 libro. Tuvimos la fiesta mas grande que yo
habia tenido en afios. Fuimos a Burger King y cada uno de
nosotros pedimos tres cosas: una hamburguesa, papas y un
refresco. nivimos un picnic en e1 suelo de la sala. [Lo logramos! Juntos, como familia, subimos la montana de este
libro y Ilegamos a la cima. En menos de dos afios yo estaba
en la posibilidad de pagarle al departamento de asistencia
cada uno de 10s centavos que me dieron. nivimos unos cinco afios maravillosos hasta que Shane murio, justo despus
de su dcimo segundo cumpieaiios.

Nunca oividare lo que se siente no tener suficiente, o

casi tener sulic;iente. Tambin caiubiaria todo por un minuto miis con Sli;ine. Pide ayuda. Agradece cuando te la den.
Pero lo niiis iniportaiite, la unica cosa, lo que realmente
iinporta (:s <:i amar que damos y recibiinos.
Aprende a amarte y a cuidarte. Aprenderas a amar de
mejor manera. Estar saludable no significa ser tan duros
que no 110s iinporte, o con e1 coraz6n tan duro que nadie
pueda volver a lastimarnos otra vez. E1 camino en e1 que
estamos puede iniciar sin dar niucho o de manera apremiante, pero viviendo y amando con un corazdn abierto,
auii cuando signifique pagar e1 precio de decir adids tan
pronto, podcii~osllegar al destino del viaje. No pares hasta
clue ilegues alli.

Esls ohra se ieriiiiiio dc irnprimir en Agosto dei 2009

ci? los inlleres ile idicioiirs (biiinda S A . dr C.V.
Panlc"ii 209. bodcga 3. Los IReycs Ciiyoaciri

Ucl. ( ' o y u ; i ~ i ~C.1)

i . 04330. ML'xicii. D.P.