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Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

Ramalho, Viviane - Resende, Viviane de Melo



Anlise de discurso (para a) crtica: O texto como material
de pesquisa - Viviane Ramalho - Viviane de Melo Resende

Coleo: Linguagem e Sociedade Vol. 1
Campinas, SP : Pontes Editores, 2011.

Bibliografia.
ISBN 978-85-7113-336-5

1. Anlise de discurso crtica 2. Lingustica 3. Discurso I. Ttulo

ndices para catlogo sistemtico:


1. Anlise de discurso crtica 410
2. Lingustica 410
3. Discurso 410

Copyright 2011 das autoras


Coordenao Editorial: Pontes Editores
Editorao e capa: Eckel Wayne
Reviso: Pontes Editores
Coleo: Linguagem e Sociedade - Vol. 1
Coordenao da Coleo: Kleber Aparecido da Silva

Pontes Editores
Rua Francisco Otaviano, 789 - Jd. Chapado
Campinas - SP - 13070-056
Fone 19 3252.6011
Fax
19 3253.0769
ponteseditores@ponteseditores.com.br

www.ponteseditores.com.br

2011
Impresso no Brasil

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

PREFCIO
Este livro d continuidade s reflexes das autoras sobre
a proposta da Anlise de Discurso Crtica de subsidiar cientificamente pesquisas que tm no texto o seu principal material
de trabalho.
As discusses iniciais, que tm servido de referncia para
trabalhos com a Anlise de Discurso Crtica no Brasil no s
na rea especfica da Lingustica como tambm em Lingustica
Aplicada, Educao, Cincias Sociais, Comunicao, dentre
outros, so aprofundadas neste trabalho. O aprofundamento
nas discusses no compromete a proposta de divulgar de
modo claro e acessvel os estudos crticos da linguagem desenvolvidos pela ADC de origem britnica.
Com abordagem interdisciplinar e didtica, as autoras
avanam na apresentao da teoria, mtodo e aplicao analtica
da ADC, sem perder de vista o amplo e diversificado pblico a
quem interessa o assunto. Oferecem, de modo claro e objetivo,
exemplos de prticas de anlise assim como um prtico Glossrio que descreve e sintetiza intrincados conceitos e categorias
de anlise textual. Retomando noes preliminares e ao mesmo
tempo oferecendo novas informaes e perspectivas de aplicao da ADC, as autoras esmeram-se em tornar mais acessveis
complexos estudos interdisciplinares desenvolvidos na Inglaterra, que ainda carecem de maior sistematizao no Brasil.
Desse modo, o livro um convite tanto para a iniciao
quanto para o aprofundamento na Anlise de Discurso Crti5

ca, destinado no s a leitores/as, estudantes, pesquisadores/


as e professores/as que j conhecem reflexes anteriores das
autoras, mas tambm queles/as que pretendem dar seus
primeiros passos rumo a uma perspectiva crtica dos estudos
da linguagem.
Braslia, fevereiro de 2011
Prof. Dr. Kleber Aparecido da Silva
Universidade de Braslia (UnB)
Coordenador Geral da Srie Linguagem e Sociedade

SUMRIO
Prefcio..........................................................................5
Apresentao..................................................................9
Captulo 1
Anlise de Discurso Crtica:
resgatando noes preliminares.....................................11
Captulo 2
ADC como abordagem terica
para estudos crticos do discurso....................................31
Captulo 3
ADC como abordagem terico-metodolgica
para estudos do discurso................................................73
Captulo 4
Anlise textual aplicada: categorias analticas
e exemplos de anlise.....................................................111
Posfcio..........................................................................157
Glossrio........................................................................159
Referncias Bibliogrficas.............................................179
As autoras.......................................................................193

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

APRESENTAO
Neste livro, avanamos em discusses anteriores sobre a
Anlise de Discurso Crtica (ADC) de vertente britnica, mas
sem perder de vista leitores/as iniciantes ou de outras reas de
conhecimento. Retomamos alguns conceitos centrais da disciplina para, ento, discutirmos um dos principais diferenciais
da ADC britnica, que fornecer subsdios cientficos para
estudos qualitativos que tm no texto o seu principal material
de pesquisa. Ao contrrio de trabalhos anteriores, em que
abordamos principalmente a origem da ADC e os diversos
dilogos tericos que a constituem, neste livro o foco no
trabalho de pesquisa com o principal material emprico em
ADC: o texto.
No primeiro captulo, resgatamos noes importantes
para a compreenso da proposta cientfica da ADC, tais como
discurso, poder como hegemonia, ideologia. Procuramos destacar por que essas noes fundamentam a concepo
de linguagem como prtica social e como instrumento de
poder, sendo, portanto, pontos de partida para a compreenso
da proposta terica e metodolgica em ADC.
No segundo captulo, buscamos esclarecer motivos que
fazem esta ser uma vertente crtica para estudos da linguagem.
Tambm refletimos sobre a concepo de texto como evento
discursivo, em cujo cerne esto as compreenses de prtica
social e ordens de discurso. Como parte dessa reflexo,
apresentamos os significados do discurso, uma proposta da
ADC de compreender a linguagem segundo sua funcionali9

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

dade nas prticas sociais: como forma de agir no mundo e se


relacionar, de representar e de identificar a si, a outrem e a
aspectos do mundo.
No terceiro captulo, buscamos esclarecer procedimentos
terico-metodolgicos para realizao de pesquisas qualitativas subsidiadas pela proposta da ADC. Discutimos o arcabouo metodolgico bsico inspirado no Realismo Crtico
, que motivado por problemas sociodiscursivos e composto
por investigaes de cunho social e discursivo. Tambm levantamos reflexes sobre os dois principais paradigmas de
investigao em ADC.
Por fim, no Captulo 4, discutimos e exemplificamos o
processo de anlise textual, praticado na ADC como parte do
processo de anlise de discurso. A partir de um texto jornalstico, fazemos explanaes sobre traos textuais moldados
por modos de agir/gneros, modos de representar/discursos e
modos de ser/estilos, analisando categorias como avaliao,
coeso, estrutura genrica, interdiscursividade, intertextualidade, dentre outras.
Para sistematizar a discusso, oferecemos ao final do
livro um Glossrio que sintetiza alguns conceitos centrais, que
aparecem em negrito no texto, bem como todas as categorias
de anlise trabalhadas.
Com este livro, esperamos contribuir para a divulgao e
compreenso da proposta cientfica da ADC, buscando suprir
a reconhecida carncia de maior sistematizao desses estudos
no Brasil e, ainda, ampliar as possibilidades de dilogos mais
efetivos entre a ADC e outras disciplinas.

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Captulo 1
Anlise de Discurso Crtica:
resgatando noes preliminares
Neste captulo, retomamos noes preliminares da ADC,
tais como discurso, poder como hegemonia, ideologia,
que fundamentam a concepo de linguagem como prtica
social e como instrumento de poder.
Uma vez que em ADC as anlises discursivas precisam
articular anlises lingusticas do texto e explanaes de carter
social, ento os conceitos de discurso, hegemonia e ideologia adquirem relevo. Isso porque esses conceitos apontam
tanto para as instanciaes discursivas especficas que analisamos quanto para as prticas sociais a elas associadas. por
isso que consideramos esses conceitos um bom comeo para
um livro como este, que busca intrumentalizar pesquisadores/
as para anlises discursivas.
Assim, abordamos o conceito de discurso, pedra basilar de todo o referencial da ADC. Respondemos questes
como o que discurso?, por que a ADC crtica?, o que
significa a relao dialtica entre linguagem e sociedade, de
que tanto se fala em ADC?, qual a relao entre discurso
e prtica social?. Discutimos, tambm, a heterogeneidade de
abordagens em ADC, esclarecendo que no se trata de campo homogneo, ao contrrio, constitui-se de um conjunto de
abordagens diversas que, no entanto, mantm continuidades.
Retomamos, ainda, os conceitos de hegemonia de Gramsci e
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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

de ideologia de Thompson, relacionando-os ao conceito de


discurso e debatendo sua relevncia em anlises discursivas
crticas.
1.1 O que discurso?
Para entender o que discurso na concepo de ADC desenvolvida por Fairclough (1989, 1995, 2001, 2003a) e Chouliaraki e Fairclough (1999), precisamos partir da compreenso
de que a ADC uma abordagem cientfica interdisciplinar para
estudos crticos da linguagem como prtica social.
A Anlise de Discurso Crtica, em um sentido amplo,
refere-se a um conjunto de abordagens cientficas
interdisciplinares para estudos crticos da linguagem como
prtica social.

Assim, tomando pressupostos de abordagens das cincias


sociais, a ADC desenvolveu modelos para o estudo situado do
funcionamento da linguagem na sociedade. Da a centralidade do conceito de discurso, um conceito que , ao mesmo
tempo, ligado aos estudos da linguagem e a diversos avanos
das cincias sociais.
Como esclarecem Fairclough (2003a) e Chouliaraki e
Fairclough (1999), a proposta insere-se na tradio da cincia
social crtica, comprometida em oferecer suporte cientfico
para questionamentos de problemas sociais relacionados a
poder e justia.
O C de ADC justifica-se por seu engajamento com a
tradio da cincia social crtica, que visa oferecer
suporte cientfico para a crtica situada de problemas
sociais relacionados ao poder como controle.

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Sua caracterstica interdisciplinar explica-se pelo rompimento de fronteiras epistemolgicas com teorias sociais,
pelo qual objetiva subsidiar sua prpria abordagem sociodiscursiva assim como oferecer suporte para que pesquisas sociais
possam contemplar, tambm, aspectos discursivos (Resende &
Ramalho, 2006, p. 14). Isso porque a linguagem se mostra um
recurso capaz de ser usado tanto para estabelecer e sustentar
relaes de dominao quanto, ao contrrio, para contestar e
superar tais problemas.
Na perspectiva sociodiscursiva da ADC, a linguagem
parte irredutvel da vida social, o que pressupe relao interna
e dialtica de linguagem-sociedade, em que questes sociais
so, em parte, questes de discurso, e vice-versa (Chouliaraki
& Fairclough, 1999, p. vii). 1
A perspectiva da linguagem como parte irredutvel da
vida social pressupe relao interna e dialtica entre
linguagem e sociedade, pois questes sociais so tambm
questes discursivas, e vice-versa.

Os estudos que assumem uma postura mais centrada na


estrutura, isto , nas caractersticas mais fixas da linguagem (ou
semiose para abarcar manifestaes lingusticas tanto verbais
quanto no verbais), tendem a investigar a linguagem apenas
como sistema semitico, desprezando de algum modo os atores
que dela fazem uso. Por outro lado, aqueles que se centram mais
na ao dos agentes sociais, isto , nos eventos individualizados
mais flexveis, tendem a investigar a linguagem com base em
textos isolados, sem atentar para as estruturaes presentes tanto
na sociedade quanto no uso da linguagem.
Entre essas duas posturas, est a concepo da ADC de
linguagem como parte da prtica social. Nessa perspectiva, o
1

Os originais em lngua estrangeira foram traduzidos pelas autoras.

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

conceito de discurso central, pois aponta tanto para o sistema


quanto para seu uso contextualizado.
O conceito de prtica social refere-se a uma entidade
intermediria, que se situa entre as estruturas sociais mais
fixas e as aes individuais mais flexveis
(Chouliaraki & Fairclough, 1999).

precisamente isso o que justifica o fato de a ADC no


pesquisar a linguagem como sistema semitico nem como
textos isolados, mas, sim, o discurso, entendido como um
momento, uma parte, digamos assim, de toda prtica social.
Esse conceito complexo de discurso nos permite, em pesquisas
situadas, compreender o uso da linguagem como ancorado
em estruturaes semiticas e sociais, sem perder de vista a
flexibilidade dos eventos comunicativos, que permite a criatividade na produo de textos.
A ADC no pesquisa a linguagem como sistema semitico
nem como textos isolados, mas, sim, o discurso como um
momento de toda prtica social.

Aprofundaremos essa discusso ao longo do livro, por


isso agora importa esclarecer apenas que, para a ADC, em
todos os nveis da vida social, desde os mais fixos (estruturas sociais) aos mais flexveis (eventos sociais), passando
pelo nvel intermedirio (prticas sociais), a linguagem est
presente.
Conforme Fairclough (2003a), entre a estrutura, em que
a linguagem figura como sistema semitico (com as opes
lexicais, gramaticais, semnticas, e outras, que ela oferece),
e os eventos, em que a linguagem se manifesta como textos
particulares (produzidos em contextos e situaes especficas,
por indivduos particulares), esto as prticas sociais. As pr14

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

ticas, ento, constituem o ponto de conexo entre estruturas


abstratas, com seus mecanismos, e eventos concretos, isto ,
entre sociedade e pessoas vivendo suas vidas, nos termos
de Chouliaraki e Fairclough (1999, p. 21).
Nas prticas sociais, a linguagem se manifesta como discurso: como uma parte irredutvel das maneiras como agimos
e interagimos, representamos e identificamos a ns mesmos,
aos outros e a aspectos do mundo por meio da linguagem.
Recapitulemos, ento, na Figura 1, os significados dos
conceitos de estrutura, prtica e evento no que diz respeito
linguagem:
Figura 1 Relao entre estruturao social e discursiva

Fonte: Resende (2009a, p. 33).

Prticas sociais so maneiras recorrentes, situadas


temporal e espacialmente, pelas quais agimos e
interagimos no mundo (Chouliaraki & Fairclough, 1999,
p. 21). So entidades intermediadoras entre o potencial
abstrato presente nas estruturas e a realizao desse
potencial em eventos concretos.

Isso significa que o fluxo de nossa vida diria sempre


envolve ao e interao, relaes sociais, pessoas (com
crenas, valores, atitudes, histrias etc.), mundo material e
discurso (Fairclough, 2003a). Ou, na definio Chouliaraki
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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

& Fairclough (1999), atividade material, relaes sociais,


fenmeno mental e discurso.Isto , pessoas usam recursos
do mundo material (como agora ns estamos usando papel,
tinta, um espao fsico para ler etc.) para agir e interagir com
outras pessoas (que tm suas prprias crenas, valores), estabelecendo relaes sociais (em nosso caso, a relao leitor/a
autoras), fazendo uso da linguagem, seja diretamente (como
o livro que voc est lendo ou o professor que possa estar
falando) ou indiretamente (o que voc pode estar pensando
agora). aqui, nas prticas sociais, que se explica o conceito
de discurso.
Ento, discurso, para responder a nossa pergunta do
incio desta seo, o momento integrante e irredutvel das
prticas sociais que envolve a semiose/linguagem em articulao com os demais momentos das prticas: fenmeno
mental, relaes sociais e mundo material. Essa articulao
indicada na Figura 2:

Figura 2 Articulao irredutvel entre os momentos da prtica social

Ao fazermos uso da linguagem em nossas vidas cotidianas, recorremos a maneiras particulares de representar, de agir
e interagir e de identificarmos o mundo e a ns mesmos/as.
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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Isto , assim como todas as outras pessoas cada qual com


suas particularidades e em seu contexto histrico, poltico,
cultural , lanamos mo de discursos, gneros e estilos
especficos, em dadas situaes sociais tambm especficas.
Nesse sentido que falamos em discurso poltico neoliberal,
por exemplo.
Sendo assim, como Fairclough (2003a, p. 26) esclarece,
sobre o termo discurso recaem dois significados. Como
substantivo mais abstrato, significa linguagem como momento irredutvel da vida social. Por outro lado, como um
substantivo mais concreto, discurso significa um modo particular de representar parte do mundo, ligado a interesses
especficos. Essa duplicidade de sentidos no compromete
a compreenso aqui porque, para tratar da segunda acepo,
mais concreta, falaremos em discursos particulares ou
discursos, no plural.
O termo discurso possui dois significados em ADC.
Como substantivo mais abstrato, significa o momento
irredutvel da prtica social associado linguagem; como
substantivo mais concreto, significa um modo particular
de representar nossa experincia no mundo.

Quando ouvimos uma pessoa se referindo a um evento


como ao policial e uma outra pessoa se referindo ao
mesmo evento como crime ou, ainda, uma se referindo a
algum como jovem e outra como delinquente, fica claro
o que significa representar o mundo de maneiras particulares,
que revelam modos tambm particulares de ver e entender o
mundo, as pessoas, as relaes sociais, as lutas de poder.
Essas diferentes perspectivas do mundo, ou seja, esses
discursos que se ligam a campos sociais especficos e a projetos
particulares, podem ser disseminados como se fossem universais,
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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

isto , como se essa representao particular fosse a mais correta,


a mais justa, legtima e aceitvel. Isso, sobretudo na nossa sociedade da informao, pode ser uma das mais poderosas armas de
luta pelo poder. Parafraseando Canclini (2006, p. 43), os efeitos
da disseminao de alguns discursos particulares estariam
entre as explicaes para a seguinte pergunta inquietante: por
que lderes que empobrecem as maiorias conseguem manter sua
aprovao entre as massas prejudicadas?.
1.2 Anlise de Discurso Crtica como
campo heterogneo

Como j vimos, o termo Anlise de Discurso Crtica


no se refere a uma abordagem nica e estvel dos estudos de
linguagem. Ao contrrio, a ADC, como campo de investigao do discurso em prticas contextualizadas, heterognea,
instvel e aberta.
heterognea porque h uma gama variada de abordagens que se identificam com o rtulo ADC. Assim, no apenas os avanos trazidos pela abordagem de Norman Fairclough
so identificados com a ADC, mas tambm as perspectivas
de autores como Teun Van Dijk (1989), Ruth Wodak (1996),
Blommaert (2005), Theo van Leeuwen (2008), entre outros/as.
Todas essas abordagens so legitimamente associadas Anlise de Discurso Crtica, e cada uma delas prov acercamento
terico e instrumental especfico para pesquisas discursivas.
Tambm na Amrica Latina h avanos que devem ser
considerados quando se fala em ADC. Pesquisadores/as latinoamericanos/as tm contribudo, nesse sentido, para a difuso
da ADC como teoria e mtodo de investigao, gerando abordagens prprias, questionando as abordagens j legitimadas e
introduzindo avanos que no podem nem devem ser minimizados (ver, por exemplo, Magalhes, 2000; Berardi, 2003; Meurer,
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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

2004; Pardo Abril, 2008; Pardo 2008; Resende, 2009a; Silva,


2009; Ramalho, 2010a). A esse respeito, Pardo Abril (2007, p.
32) enfatiza que a chegada dos estudos discursivos crticos
Amrica Latina constitui uma de suas principais razes de crescimento e expanso, pois se desenvolveram mltiplas aplicaes
dos princpios tericos na anlise de situaes e problemticas
concretas, o que resultou no desenvolvimento das teorias e dos
mtodos, e na ampliao de perspectivas.
Essa heterogeneidade de abordagens essa abertura para
a diferena o que impulsiona a ADC para um aperfeioamento constante. Uma vez que as diferentes abordagens no
esto fechadas para o dilogo, e que em pesquisas situadas
possvel lanar mo de conceitos e categorias oriundos de
diversas perspectivas, a possibilidade de criatividade nos
desenhos de pesquisa grande.
Assim, a heterogeneidade que caracteriza a ADC garante
tambm sua instabilidade. instvel no apenas porque h
possibilidade de combinaes entre diferentes abordagens,
mas tambm porque um dos pressupostos bsicos de anlises
discursivas crticas a interdisciplinaridade: um elemento importante das anlises que se realizam em ADC que requerem
que o/a investigador/a tenha presentes no apenas elementos
de anlise lingustica, mas tambm de corte sociolgico (...).
A ADC constitui-se, dessa maneira, teoria e mtodo abertos
interdisciplinaridade (Andrade et al., 2008, p.124).
No difcil perceber por que uma perspectiva terica do
discurso como a que vimos at aqui no poderia se fechar em
fronteiras disciplinares rgidas. E a compreenso do discurso
como parte das prticas sociais jamais poderia ter surgido
dentro das fronteiras da Lingustica, sem apropriao de conceitos e teorias oriundas das cincias sociais. por isso que o
prprio surgimento da ADC nos estudos de linguagem s pode
ser compreendido com base em dilogos interdisciplinares.
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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

A ADC caracteriza-se por uma heterogeneidade de


abordagens que estabelecem diferentes relaes
interdisciplinares com diferentes disciplinas das
cincias sociais. Essas relaes interdisciplinares
foram fundamentais para o surgimento da ADC e so
fundamentais para seus avanos.

Apesar de sua instabilidade e de sua heterogeneidade,


de se esperar que haja elementos norteadores comuns, capazes
de manter agregadas as diferentes abordagens de ADC. Caso
contrrio, no teramos as continuidades que fazem da ADC
um campo de investigao.
Alm da abordagem interdisciplinar, as principais continuidades observadas entre as diferentes vertentes dos estudos
crticos do discurso so seu posicionamento explcito, isto ,
seu engajamento social, e a utilizao de anlises sistemticas
de textos como mtodo de pesquisa (Resende, 2009a).
Pesquisas em ADC no partem de meros interesses
acadmicos, de reflexo autocentrada na metalinguagem do
campo. Ao contrrio, pesquisas em ADC s se justificam se
enquadradas na perspectiva crtica. Interessam ADC investigaes que relacionam o uso da linguagem a contextos
situados que envolvem o poder, pois a ADC define-se pela
motivao de investigar criticamente como a desigualdade
social expressa, sinalizada, constituda, legitimada pelo uso
do discurso (Wodak, 2004, p. 225).
Isso tem duas implicaes imediatas: as categorias
lingusticas so utilizadas em ADC como ferramentas
para a investigao de problemas sociais, e a unidade
mnima de anlise o texto, entendido de modo amplo
no que envolve suas condies de produo, distribuio
e consumo, e seu funcionamento em prticas sociais
situadas.

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Assim, as categorias lingusticas aplicadas anlise de


textos concretos no se justificam em si mesmas, mas no que
possibilitam compreender acerca do funcionamento social
da linguagem. Isso porque a anlise de discurso uma
ferramenta, mais que um fim em si mesma, para explorar o
modo sistemtico como os atores ou grupos sociais legitimam
maneiras de ver o mundo, ou como se opem a elas propondo
modos alternativos s formas hegemnicas de construo da
realidade social (Quiroz, 2008, p.79).
A ADC, ento, ao mesmo tempo rejeita anlises lingusticas que no se mostrem relevantes para a crtica social e exige
que a crtica social oriunda de pesquisas nesse campo sejam
baseadas em anlises lingusticas situadas. por isso que se
pode classificar a ADC como Anlise de Discurso Textualmente Orientada (Fairclough, 2001). O propsito das anlises em
ADC , portanto, mapear conexes entre escolhas de atores
sociais ou grupos, em textos e eventos discursivos especficos,
e questes mais amplas, de cunho social, envolvendo poder.
Em ADC, a anlise lingustica e a crtica social devem,
necessariamente, estar interrelacionadas: a anlise
lingustica alimenta a crtica social, e a crtica social
justifica a anlise lingustica.

Assim, temos que o suporte cientfico oferecido pela


ADC, para questionamentos de problemas parcialmente discursivos relacionados a poder, envolve o trabalho com textos,
em qualquer modalidade orais, sonoros, escritos, visuais e
sob qualquer forma entrevistas, reportagens, publicidades,
narrativas de vida, filmes e assim por diante. Esse principal
material emprico com que o/a analista de discurso trabalha
carrega propriedades sociodiscursivas muito relevantes, resultantes de sua produo e circulao na sociedade e, ao mesmo
tempo, constituintes dessa mesma sociedade. Essa discusso
21

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

no simples e, conforme discutiremos no captulo seguinte,


est relacionada concepo de mundo da ADC.
Por ora, cabe entender que, como evento discursivo
ligado a prticas sociais, o texto traz em si traos da ao
individual e social que lhe deu origem e de que fez parte; da
interao possibilitada tambm por ele; das relaes sociais,
mais ou menos assimtricas, entre as pessoas envolvidas na
interao; de suas crenas, valores, histrias; do contexto
scio-histrico especfico num mundo material particular,
com mais ou menos recursos.
Essa percepo de texto como parte discursiva emprica
de eventos sociais baseia-se numa viso funcionalista da
linguagem, que a entende como um recurso de que pessoas
lanam mo em suas vidas dirias para interagir e se relacionar, para representar aspectos do mundo assim como para
ser, para identificar a si e aos outros. Consequentemente, a
linguagem tambm resultado desse uso social.
Essa compreenso funcionalista, que concebe o discurso
como modo de interagir e se relacionar, de representar e de
identificar(-se) em prticas sociais, oferece meios para investigar traos dessas aes materializadas em textos material
emprico pelo qual se pode investigar nveis mais profundos da
realidade. Conforme explicamos no captulo seguinte, a viso
de mundo realista crtica da ADC supera a crena em estudos
sociais objetivos. Para a ADC, como o mundo social aberto
e estratificado, s se pode ter acesso ao nvel mais profundo,
o potencial, passando pelo filtro de nosso conhecimento
emprico (e crenas, valores, atitudes, ideologias) sobre ele,
o nvel mais imediato.
Os textos que analisamos nos oferecem pistas para a
compreenso das prticas sociais investigadas. Como
a relao entre o discurso e os demais momentos das

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

prticas de articulao e interiorizao, por meio dos


textos (produzidos em eventos discursivos situados)
podemos compreender o funcionamento social dessas
prticas.

Esse um fundamento basilar do trabalho de anlise


textual, que uma parte da anlise de discurso. O processo de anlise textual, em que investigamos com categorias
analticas traos de modos de (inter-)agir/relacionar-se,
representar e identificar(-se) em prticas sociais, sempre
parcial e subjetivo. O que lhe confere cientificidade o trabalho explanatrio, isto , de compreenso conjugado com a
explanao. Pela compreenso descrevemos e interpretamos
propriedades de textos, e pela explanao investigamos o texto
como material emprico luz de conceitos, de um arcabouo
terico particular.
1.3 Poder como hegemonia
Se, para essa perspectiva crtica, a relao linguagemsociedade interna e dialtica, ento isso significa que a
linguagem constitui-se socialmente, mas tambm tem consequncias e efeitos sociais, polticos, cognitivos, morais e
materiais (Fairclough, 2003a, p. 14). Como cincia crtica,
a ADC preocupa-se com efeitos ideolgicos que (sentidos de)
textos possam ter sobre relaes sociais, aes e interaes,
conhecimentos, crenas, atitudes, valores, identidades. Isto
, sentidos a servio de projetos particulares de dominao e
explorao, que sustentam a distribuio desigual de poder.
Como cincia crtica, a ADC preocupa-se com efeitos
ideolgicos de sentidos de textos sobre relaes sociais,
aes e interaes, conhecimentos, crenas, atitudes,
valores, identidades.

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Ao contrrio de outras teorias que veem o poder como


uma fora de coao unilateral da estrutura sobre o indivduo, que dela no consegue se libertar, para a ADC o poder
temporrio, com equilbrio apenas instvel. Por isso, relaes
assimtricas de poder so passveis de mudana e superao.
No cerne de tal entendimento, est o conceito de poder como
hegemonia, de Gramsci (1988; 1995).
Essa concepo de poder em termos de hegemonia implica uma inerente instabilidade, um equilbrio instvel.
Para Gramsci, no contexto poltico de democracias ocidentais,
o poder de uma classe em aliana com outras foras sociais (a
exemplo dos lderes que empobrecem as maiorias, citados
anteriormente em referncia a Canclini) sobre a sociedade como
um todo (as massas eleitoras, por exemplo) nunca atingido
seno parcial e temporariamente. A instabilidade da hegemonia
o que caracteriza o conceito de luta hegemnica.
Para grupos particulares se manterem temporariamente em
posio hegemnica, necessrio estabelecer e sustentar liderana
moral, poltica e intelectual na vida social. Isso pode ser parcialmente assegurado, segundo Eagleton (1997, p. 108), pela difuso
de uma viso de mundo particular pela sociedade como um todo,
igualando, assim, o prprio interesse de um grupo em aliana com
o da sociedade em geral (Resende & Ramalho, 2006).
H distintas maneiras de se instaurar e manter a hegemonia,
dentre elas, a luta hegemnica travada no/pelo discurso. Quando
essas perspectivas favorecem algumas poucas pessoas em detrimento de outras, temos representaes ideolgicas, voltadas
para a distribuio desigual de poder baseada no consenso.
A luta hegemnica travada no/pelo discurso uma das
maneiras de se instaurar e manter a hegemonia. Quando
o abuso de poder instaurado e mantido por meio de
significados discursivos, est em jogo a ideologia.

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

por isso que o conceito de poder como hegemonia, conquistado mais pelo consenso que pelo uso da fora, refora a
relevncia das ideologias, veiculadas pelo discurso. Parte das
lutas hegemnicas a luta pela instaurao, sustentao, universalizao de discursos particulares. nesse sentido que temos
ordens do discurso hegemnicas, como a ordem do discurso
da poltica neoliberal, da biomedicina ocidental, e assim por
diante. Na prxima seo, discutiremos o conceito de ideologia
como forma simblica a servio de relaes de dominao.
1.4 Ideologia na perspectiva crtica
Seguindo a perspectiva crtica de Thompson (2002a),
na ADC ideologia um conceito inerentemente negativo.
um instrumento semitico de lutas de poder, ou seja, uma
das formas de se assegurar temporariamente a hegemonia pela
disseminao de uma representao particular de mundo como
se fosse a nica possvel e legtima. Sentidos ideolgicos so
aqueles que servem necessariamente, em circunstncias particulares, para estabelecer e sustentar relaes de dominao
(Thompson, 2002a, p. 77). Assim, o primeiro passo para a
superao de relaes assimtricas de poder, e para a (auto)
emancipao daqueles que se encontram em desvantagem,
pode estar no desvelamento de ideologias.
Segundo Fairclough (1989, p. 85), a ideologia mais efetiva quando sua ao menos visvel, de forma que se algum
se torna consciente de que um determinado aspecto do senso
comum sustenta desigualdades de poder em detrimento de si
prprio, aquele aspecto deixa de ser senso comum e pode perder
a potencialidade de sustentar desigualdades de poder, isto , de
funcionar ideologicamente. Se reproduzimos acriticamente
um aspecto problemtico do senso comum, a ideologia segue
contribuindo para sustentar desigualdades. Se, ao contrrio,
25

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

desvelamos, desnaturalizamos o senso comum, de maneira


consciente, existe a possibilidade de coibirmos, anularmos seu
funcionamento ideolgico. Para prosseguir com o exemplo
anterior, se as massas eleitoras se tornam mais conscientes
de que esto sendo prejudicadas por lderes que empobrecem
a maioria podem, de algum modo, comear a romper o senso
comum, de forma que discursos particulares que sustentam desigualdades podem ter sua potencialidade ideolgica reduzida.
Para a ADC, so objetos de preocupao, portanto, aquelas
representaes particulares que podem contribuir para a distribuio desigual de poder, ou seja, para projetos especficos de
dominao. Ao contrrio de concepes neutras, que caracterizam
fenmenos ideolgicos sem consider-los como necessariamente
enganadores e ilusrios, ou ligados a interesses de algum grupo
em particular, na concepo crtica ideologia , por natureza,
hegemnica e, como tal, inerentemente negativa. Aqui, sentidos
ideolgicos servem necessariamente ao consenso, universalizao de interesses particulares projetados para estabelecer e
sustentar relaes de dominao (Thompson, 2002a).
Para a ADC, a ideologia , por natureza, hegemnica
e inerentemente negativa. Os sentidos veiculados em
textos so classificados como ideolgicos apenas se
servem universalizao de interesses particulares
projetados para estabelecer e sustentar relaes de
dominao. Thompson (2002a) elenca uma srie de
modos de operao da ideologia que so muito teis
como categorias em anlises discursivas crticas (sobre
isso, veja tambm Resende & Ramalho, 2006).

A ADC mantm um dilogo fundamental com a abordagem


crtica de ideologia de Thompson (2002a). A partir de alguns aspectos da teoria marxista de ideologia, o autor sugere cinco modos
gerais de operao da ideologia, ligados a estratgias tpicas de
construo simblica, conforme sintetizamos no Quadro 1:
26

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Quadro 1 Modos gerais de operao da ideologia


MODOS GERAIS DE OPERAO
DA IDEOLOGIA

ESTRATGIAS TPICAS DE CONSTRUO SIMBLICA


RACIONALIZAO (uma cadeia
de raciocnio procura justificar um
conjunto de relaes)

LEGITIMAO
Relaes de dominao so representadas como legtimas

UNIVERSALIZAO (interesses
especficos so apresentados como
interesses gerais)
NARRATIVIZAO (exigncias de
legitimao inseridas em histrias do
passado que legitimam o presente)
DESLOCAMENTO (deslocamento
contextual de termos e expresses)

DISSIMULAO
Relaes de dominao so ocultadas,
negadas ou obscurecidas

EUFEMIZAO (valorao positiva


de instituies, aes ou relaes)
TROPO (sindoque, metonmia,
metfora)

UNIFICAO
Construo simblica de identidade
coletiva

PADRONIZAO (um referencial


padro proposto como fundamento
partilhado)

SIMBOLIZAO DA UNIDADE
(construo de smbolos de unidade
e identificao coletiva)

27

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

FRAGMENTAO
Segmentao de indivduos e grupos
que possam representar ameaa ao
grupo dominante

DIFERENCIAO (nfase em caractersticas que desunem e impedem a


constituio de desafio efetivo)
EXPURGO DO OUTRO (construo
simblica de um inimigo)
NATURALIZAO (criao social e
histrica tratada como acontecimento
natural)

REIFICAO
Retratao de uma situao transitria
como permanente e natural

ETERNALIZAO (fenmenos
scio-histricos apresentados como
permanentes)
NOMINALIZAO/ PASSIVAO
(concentrao da ateno em certos
temas em prejuzo de outros, com
apagamento de atores e aes)

Adaptado de Resende & Ramalho (2006, p. 52), com base em Thompson (2002a,
p. 81).

Nessa proposta fluida e aberta de Thompson (2002a), a


partir da qual podemos investigar outros modos e estratgias
ideolgicas, a legitimao consiste em um modo de representar relaes de dominao como sendo justas e dignas de
apoio. Segundo os trs tipos puros de dominao legtima,
de Weber (1999), Thompson (2002a) indica trs estratgicas
tpicas de construo simblica voltadas para legitimar relaes de dominao: a racionalizao, a universalizao e
a narrativizao. A estratgia de racionalizao consiste em
utilizar fundamentos racionais, apelos legalidade, a bases
jurdicas para legitimar relaes assimtricas de poder. A universalizao, por sua vez, diz respeito estratgia de difundir,
28

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

disseminar representaes particulares como se fossem de


interesse geral, universal. A narrativizao, por fim, consiste
na estratgia de reproduzir histrias, no curso de nossas vidas
cotidianas, que legitimam relaes de dominao com base em
tradies, costumes, dotes carismticos, prestgio de pessoas
particulares.
A dissimulao, um segundo modo geral de operao da
ideologia, consiste em ocultar, negar ou obscurecer relaes
de dominao. Thompson (2002a) aponta trs estratgicas
tpicas de construo simblica ligadas a esse modo geral: o
deslocamento, a eufemizao e o tropo. Pelo deslocamento,
termos geralmente ligados a um campo particular so usados
com referncia a outro, de forma que o segundo agrega as
conotaes positivas ou negativas do primeiro. Pela estratgia
da eufemizao, aes, instituies ou relaes sociais so
representadas positivamente, obscurecendo aspectos problemticos. O tropo refere-se ao uso figurado da linguagem
voltado para ocultar, negar, obscurecer relaes assimtricas
de poder. Com base nessa estratgia, hibridismos discursivos
em propagandas de medicamento podem operar metforas
acionais, ideologicamente orientadas para ofuscar assimetrias
entre peritos/as e leigos/as (sobre isso, veja Ramalho,
2009a; 2010a,c).
A unificao, terceiro modo geral, consiste em construir simbolicamente uma forma de unidade que interliga
indivduos numa identidade coletiva, independentemente das
divises que possam separ-los. Duas estratgias principais
so relacionadas a esse modo: a padronizao, baseada num
referencial padro partilhado, e a simbolizao, a construo
de smbolos de identificao coletiva.
A fragmentao segmenta indivduos ou grupos potencialmente capazes de desafiar foras e interesses dominantes.
Thompson (2002a) destaca duas possveis estratgias de frag29

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

mentao: a diferenciao, em que se enfatizam caractersticas


que desunem grupos coesos, ou impedem sua constituio; e
o expurgo do outro, em que indivduos ou grupos que possam
constituir obstculo ao poder hegemnico so representados
como inimigo que devem ser combatidos (Ramalho, 2005;
Resende, 2009b).
A reificao, o quinto e ltimo modo de operao da
ideologia discutido em Thompson (2002a), consiste na representao de situaes transitrias, sociais, histricas, como
se fossem permanentes, naturais e atemporais. So quatro as
estratgias ligadas a esse modo: a naturalizao, pela qual
criaes sociais e histricas so representadas como acontecimentos do mundo natural; a eternalizao, estratgia pela
qual fenmenos scio-histricos so representados como
permanentes; a nominalizao e a passivao, em que eventos
e processos sociais so destitudos de ao humana, pelo apagamento de atores e aes. Exemplificaremos alguns modos
gerais de operao da ideologia e respectivas estratgias de
construo simblica no Captulo 4, em que desenvolvemos
uma anlise textual.
Nas ideias e conceitos que vimos at aqui se fundamenta a
proposta crtica da ADC para estudos de problemas sociais que
podem ser parcialmente sustentados/superados pelo discurso.
No prximo captulo, voltamos nosso olhar para a proposta
terica que sustenta, em termos ontolgicos, a vertente de
ADC associada aos trabalhos de Fairclough. Aprofundamos,
tambm, a discusso em torno de gneros, discursos e estilos
como modos relativamente estveis de agir, representar e
identificar(-se) discursivamente.

30

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Captulo 2
ADC como abordagem terica para
estudos crticos do discurso
No Captulo 2, discutimos a postura crtica da ADC
nos estudos da linguagem, localizando-a numa viso cientfica de crtica social; no campo da pesquisa social crtica,
e na teoria e anlise lingustica (Chouliaraki & Fairclough,
1999). Tambm refletimos sobre a concepo de texto
como evento discursivo, em que so centrais as noes de
prtica social e ordens do discurso o aspecto discursivo
de (redes de) prticas sociais. Com essas noes, podemos
compreender os significados do discurso, uma proposta da
ADC de conceber o discurso a partir das maneiras como
ele figura em prticas sociais: como modos (inter-)agir, de
representar e de ser.
2.1 Por que crtica?
A perspectiva crtica da ADC, herdada tambm de
suas origens na Lingustica Crtica (cf. Resende & Ramalho,
2006), assenta-se no dilogo com a Cincia Social Crtica,
comprometida com o questionamento de aspectos polticos e
morais da vida social (Fairclough, 2003a). No caso da vertente
de ADC desenvolvida por Fairclough, sobretudo no dilogo
com o Realismo Crtico (RC).

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Na filosofia de Bhaskar (1989; 1998), expoente do Realismo Crtico, o mundo um sistema aberto, em constante
mudana e constitudo por diferentes domnios (potencial,
realizado e emprico; ver a seguir), assim como por diferentes estratos. Os estratos fsico, biolgico, social, semitico
etc. possuem estruturas distintivas e mecanismos gerativos
que se situam no domnio do potencial, ou seja, do que pode
ou no ser ativado. Quando so ativados simultaneamente,
causam efeitos imprevisveis nos demais domnios.
No domnio potencial, mecanismos gerativos de diversos estratos (fsico, biolgico, social, semitico, dentre
outros) operam simultaneamente com seus poderes causais,
gerando efeitos nos outros domnios. Sayer (2000, p. 11)
exemplifica:
fenmenos sociais so emergentes de fenmenos biolgicos, que so, por seu turno, emergentes dos estratos fsicos e qumicos. Assim, a
prtica social da conversao depende do estado
fisiolgico dos agentes, incluindo os sinais enviados e recebidos em torno de nossas clulas
nervosas, mas a conversao no redutvel a
estes processos fisiolgicos. [...] Embora ns
no precisemos voltar ao nvel da biologia ou
da qumica para explicar os fenmenos sociais,
isto no significa que os primeiros no tenham
efeito sobre a sociedade. Tampouco significa
que podemos ignorar a maneira pela qual afetamos estes estratos, por exemplo, atravs decontracepo, medicina, agricultura e poluio.

A relao de interdependncia causal implica que a operao de qualquer mecanismo gerativo dos diferentes estratos
sempre mediada pela operao simultnea de outros, de
forma tal que no so redutveis a um e sempre dependem (e
interiorizam traos) de outros. Por isso, no h necessidade
32

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

de voltar ao estrato da biologia, da fsica ou da qumica para


investigar fenmenos sociais, mas isso no anula efeitos biolgicos, fsicos e qumicos sobre a sociedade, e vice-versa.
No h necessidade, por exemplo, de voltar ao estrato da
qumica ou da biologia para investigar o fenmeno social da
semioticizao do medicamento, em que produtos farmacuticos so convertidos em smbolos de sade (Ramalho,
2010a). Embora os medicamentos como objetos estejam, sem
dvida, ligados biologia e qumica, para estudar os efeitos
sociais de textos que anunciam medicamentos no precisamos
voltar a esses estratos: o estudo que tomamos aqui com exemplo centrou-se em aspectos dos estratos semitico e social.
A ontologia estratificada do Realismo Crtico sustenta,
ainda, a existncia de trs domnios da realidade: potencial,
realizado e emprico. 1 Bhaskar (1998, p. 41) representa essa
ontologia numa figura que adaptamos aqui:
Figura 3 Ontologia estratificada do Realismo Crtico

Bhaskar (1989) utiliza os termos real, actual e empirical para se referir


aos trs domnios da realidade. Quanto ao nvel do que Bhaskar designa
real, preferimos utilizar a nomenclatura potencial, conforme adaptao
de Fairclough (2003). Entendemos que potencial designa mais claramente
o domnio da realidade ligado aos poderes dos objetos sociais potencialmente ativados em eventos. Em relao ao domnio actual, consideramos
que atual em portugus no carrega o mesmo significado de actual em
ingls, que se refere ao que se realiza de fato em um dado evento, por isso
preferimos a traduo por realizado (Resende, 2009a). Essas tradues so
mantidas nas citaes de originais em ingls.

33

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

A Figura 3 representa a estratificao do mundo em trs


domnios potencial, realizado e emprico. Conforme Sayer
(2000, p. 09), o domnio do potencial corresponde ao que
quer que exista, seja natural ou social, independentemente de
ser um objeto emprico para ns e de termos uma compreenso
adequada de sua natureza. o domnio dos objetos, suas estruturas, mecanismos e poderes causais. Sejam fsicos, como
minerais, ou sociais, como burocracias, esses objetos tm
uma certa estrutura e poderes causais, isto , capacidade de
se comportarem de formas particulares, e tendncias causais
ou poderes passivos, isto , susceptibilidades a certas formas
de mudana.
Na ontologia da estratificao da realidade, o potencial
o domnio das estruturas, mecanismos e poderes causais dos
objetos, ao passo que o realizado, como Sayer (2000, p. 10)
explica, refere-se a o que acontece se e quando estes poderes
so ativados, ou seja, quilo que esses poderes fazem e ao
que ocorre quando eles so ativados.
Para exemplificar com base na linguagem, podemos associar o sistema semitico (a potencialidade para significar) com
o domnio do potencial e, por outro lado, os sentidos de textos
com o domnio do realizado (o significado). O realizado o
domnio dos eventos que passam ou no por nossa experincia.
O emprico, por sua vez, o domnio das experincias efetivas,
a parte do potencial e do realizado que experienciada por
atores sociais especficos. Neste caso, o exemplo seriam os
textos (orais, escritos, visuais, multimodais) com que de fato
tivemos contato em nossa vida.
Se o potencial o domnio dos poderes causais e o realizado o domnio dos eventos em que se acionam esses
poderes, o emprico, por sua vez, o que se percebe da ativao desses poderes no nvel dos eventos experienciados.
Em outros termos, o que se experiencia do potencial e do
34

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

realizado, mas que no esgota a possibilidade do que tenha,


ou poderia ter, acontecido.
Essa concepo de mundo, que vem informando
pesquisas brasileiras como as de Papa (2008), Ramalho
(2008) e Resende (2008), pressupe a inviabilidade de se
ter acesso direto aos domnios do potencial e do realizado,
j que s podem ser alcanados pela mediao de nosso
conhecimento e experincia (e de nossas crenas e atitudes), ou seja, a partir do emprico. Para Bhaskar (1978, p.
36), constituiriam falcias epistmicas pretender, por um
lado, estudar o mundo real de maneira objetiva, visto
que s podemos estudar o mundo real passando pelo filtro
de nossas experincias; e, por outro, conceber o mundo
como constitudo apenas pelo domnio emprico, ou seja,
por aquilo que experienciamos.
Esse ponto fundamental para a abordagem tericometodolgica da ADC, por descartar a possibilidade de
pesquisas objetivas em anlise de discurso, que acessariam
diretamente a realidade. Como j vimos, a cientificidade
de pesquisas em ADC est no processo de investigao em
que o material emprico explanado segundo um arcabouo
terico particular.
Nos princpios gerais do RC que vimos at aqui assentase a compreenso de que o discurso tem efeitos na vida
social, os quais no podem ser suficientemente investigados
levando-se em considerao apenas o aspecto discursivo de
prticas sociais.
Textos, como resultados de eventos discursivos, tm
efeitos na vida social que no podem ser investigados apenas
com base no aspecto discursivo de prticas sociais. Tendo
isso em vista, parece claro perceber que anlises discursivas
crticas no podem ser pautadas apenas no aspecto discursivo das prticas, sob o risco de se perder de vista a relao
35

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

dialtica entre os momentos da prtica e o potencial do


discurso para a compreenso de outros aspectos da prtica
(Resende, 2009d).
De acordo com Chouliaraki e Fairclough (1999, p. 67),
a lgica da anlise crtica relacional/dialtica, orientada
para mostrar como o momento discursivo trabalha na prtica
social, do ponto de vista de seus efeitos em lutas hegemnicas
e relaes de dominao. Ou, em outros termos, orientada
para investigar e mostrar conexes e relaes causais que esto
ocultas em relaes assimtricas de poder (Fairclough, 2003a).
A ADC crtica porque sua abordagem relacional/
dialtica, orientada para a compreenso dos modos
como o momento discursivo trabalha na prtica social,
especificamente no que se refere a seus efeitos em lutas
hegemnicas.

Como j vimos, o foco dessa abordagem relacional/


dialtica, igualmente informada pela cincia social crtica,
no est na estrutura social, mais fixa e abstrata, tampouco
na ao individual, mais flexvel e concreta. Est, de fato,
na entidade intermediria das prticas sociais. E o conceito
de prtica social como entidade intermediria mais um dos
aspectos do RC recontextualizados em ADC.
O Realismo Crtico endossa uma concepo transformacional de constituio da sociedade que, segundo Bhaskar
(1989, p. 32-37), difere dos modelos do voluntarismo,
da reificao, e at mesmo do dialtico. Segundo o autor, no voluntarismo objetos sociais so resultado apenas do
comportamento intencional de indivduos. No modelo de
reificao, objetos sociais so externos e exercem coero
sobre indivduos. No dialtico, por sua vez, sociedades e
indivduos so dois momentos de um mesmo processo: as
sociedades criam indivduos, e indivduos afetam sociedades.
36

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Nos termos de Bhaskar, no primeiro modelo [voluntarismo],


h aes, mas no condies. No segundo modelo [reificao],
h condies, mas no aes. No terceiro modelo [dialtica],
por sua vez, no h distino entre aes e condies.
Embora identifique afinidades entre as concepes transformacional e dialtica, Curry (2000, p. 102) pondera que a
primeira difere da segunda no aspecto crucial da irredutibilidade das estruturas aos agentes que as transformam. Isso
significa que, na perspectiva transformacional, em um dado
corte sincrnico a sociedade no criao dos seres humanos,
mas pr-existe a eles (embora diacronicamente a sociedade
seja resultado da ao dos seres humanos).
A respeito desse aspecto temporal da relao estruturaao, Resende (2009a, p. 28) explica que possvel discutir
essa relao em termos de sincronia e diacronia:
A concepo realista crtica da relao entre estrutura e ao, ento, enfatiza que as estruturas sociais
so condio necessria e pr-existente agncia
intencional, mas tambm que elas existem apenas
em virtude da agncia. Nessa concepo, ento, as
estruturas sociais so tanto condio como resultado da agncia humana, que ao mesmo tempo as
reproduz e as transforma. Um aspecto essencial
desse modelo (e que o diferencia da Teoria da
Estruturao de Giddens, segundo Archer, 1998),
a assimetria histrica entre estrutura e ao o
fato de que as estruturas so sempre prvias, isto
, embora na agncia seja potencialmente possvel
transformar estruturas (e no apenas reproduzilas), as estruturas com as quais um ator social
lida hoje foram conformadas em aes anteriores
de atores sociais que o antecederam. (...) Ento
possvel propor uma relao temporal (em termos
de sincronia/diacronia) entre os dois elementos da
recursividade estrutura/agncia.

37

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

A sociedade existe em virtude da agncia humana, mas


no redutvel a ela, e vice-versa. Como Sayer (2000, p. 19)
exemplifica, aes sempre pressupem recursos pr-existentes
e meios: falar pressupe uma lngua; uma lngua, uma comunidade e recursos materiais, como cordas vocais ou outros
meios de se efetuar sons inteligveis. Tal postura implica que
sociedades e indivduos, ou estruturas e agncia humana
no so redutveis a um, mas, sim, causalmente interdependentes.
Sociedades e indivduos, ou estruturas sociais e agncia
humana, so causalmente interdependentes, mas no
se confundem.

Assim, Bhaskar (1989, p. 34) entende que sociedade


tanto a condio sempre presente (causa material) e
o resultado continuamente reproduzido da agncia
humana. E prxis tanto produo consciente, e
reproduo (normalmente inconsciente) das condies de produo, que configuram a sociedade.
O primeiro refere-se dualidade da estrutura, e o
ltimo dualidade da prxis.

A relao entre estrutura e agncia tem carter dual:


estrutura condio sincrnica, causa material, mas tambm
resultado diacrnico da atividade humana, a qual, por sua
vez, reproduz e transforma essa causa material. A concepo
de que seres humanos no criam estruturas sociais, mas as
(re)produzem medida que as utilizam como condies para
suas atividades, representada na Figura 4:

38

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Figura 4 Concepo transformacional de constituio da sociedade

Fonte: Ramalho (2007, p. 87), com base em Bhaskar (1998).

Na Figura 4, o movimento descendente da seta representa a ao humana como dependente de regras e recursos
(incluindo mecanismos e seus poderes causais) disponveis
na estrutura social. Ao mesmo tempo em que essa estrutura,
na qualidade de meio, facilitadora, por permitir a ao, ela
tambm constrangedora, pois regula condutas.
Por outro lado, o movimento ascendente da seta representa que o acionamento de regras e recursos de estruturas
sociais por atores sociais pode resultar em reproduo ou
transformao de tal estrutura, como resultado. Assim, ao
e estrutura constituem-se transformacional e reciprocamente.
Em prticas sociais, agentes individuais se valem da estrutura
social, (re)articulando mecanismos e poderes causais, e a (re)
produzem, gerando no mundo efeitos imprevisveis.
Com base em tais princpios, mas tambm em Harvey
(1992), a ADC localiza seu objeto de estudo nas prticas sociais o ponto de conexo entre estruturas abstratas, com seus
mecanismos, e eventos concretos (Chouliaraki & Fairclough,
1999, p. 21). Isso significa que pesquisas em ADC no devem
focalizar apenas o discurso, sob os riscos que j destacamos.
As prticas sociais so um foco coerente para uma abordagem como a ADC, porque permitem, por sua caracterstica
intermediria, manter o foco simultaneamente nas potencialidades das estruturas e na individualidade dos eventos. Isso
39

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

evita os erros do voluntarismo (J que cada texto ou instanciao discursiva no plenamente livre, mas responde s
contingncias do contexto e s restries do sistema, inclusive
em termos do potencial semitico) e do reificacionismo (apesar
das contingncias contextuais e das restries do sistema, h
uma liberdade relativa capaz, inclusive, de provocar transformaes nas estruturas sociais e semiticas).
2.2 Linguagem e prtica social
Como discutimos, a ADC concebe a linguagem como
um dos estratos do mundo. O estrato semitico, com seus
mecanismos e poderes gerativos, mantm relaes simultneas
e transformacionais com os demais estratos (social, fsico,
qumico, biolgico etc.), de modo que internaliza traos de
outros estratos, assim como tem efeitos sobre eles. Tal compreenso de mundo fundamenta a ideia de que a linguagem
tem efeitos nas prticas e eventos sociais.
Isso significa, conforme Fairclough (2003a), que a linguagem parte integrante e irredutvel do social, em todos
os nveis, como discutimos no Captulo 1 e ilustramos agora
na Figura 5:
Figura 5 Linguagem como momento da vida social
Nveis do social

Nveis da linguagem

Estrutura social

Sistema semitico

Prticas sociais

Ordens do discurso

Eventos sociais

Textos

Com base em Fairclough (2003a: 220).

40

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Na Figura 5, representamos trs diferentes nveis da vida


social correlacionados a trs nveis da linguagem, conforme
proposto em Fairclough (2003a). No gradiente decrescente,
temos, no nvel mais abstrato das estruturas, a linguagem como
sistema semitico com sua rede de opes lexicogramaticais.
No nvel intermedirio das prticas sociais, temos a linguagem como ordens do discurso as combinaes particulares de gneros, discursos e estilos, que constituem o aspecto
discursivo de redes de prticas sociais, a faceta socialmente
estruturada da linguagem (Fairclough, 2003a, p. 220).
Por fim, no nvel mais concreto dos eventos, temos a
linguagem como texto o principal material emprico com
que analistas de discurso trabalham, mas no o nico. Disso
advm o entendimento de que o objeto de estudo da ADC no
a linguagem como estrutura (sistema semitico), tampouco
apenas como evento (texto), mas tambm como prtica social,
ou seja, anlises discursivas crticas privilegiam o espao das
ordens do discurso como espao de gerao de conhecimento
sobre o funcionamento social da linguagem. claro que para
tanto investigam as instanciaes materializadas em textos
concretos, isto , tm como material analtico as concretizaes do potencial do sistema semitico em eventos discursivos
situados. Por isso podemos dizer que anlises discursivas
crticas transitam entre os trs nveis da linguagem, o que s
possvel graas ao foco no nvel intermedirio das ordens
do discurso (Resende, 2010c).
Vamos lembrar que, em ADC, o termo discurso adquire duas acepes. Como substantivo mais abstrato, significa
linguagem e outros tipos de semiose como momento irredutvel da vida social ao passo que, como um substantivo mais
concreto, significa modos particulares de representar parte
do mundo. De acordo com a primeira acepo, em prticas
sociais a linguagem figura como discurso: o momento semi41

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

tico que se articula com os demais momentos das prticas


fenmeno mental, relaes sociais, mundo material. Conforme
a segunda acepo, os diferentes momentos semiticos de
diferentes prticas do origem a (redes de) ordens do discurso,
formadas por gneros, discursos e estilos particulares de cada
campo ou atividade social. Observe-se a Figura 6:
Figura 6 Discurso e prtica social

Na Figura 6, temos a prtica social conformada por


uma articulao situada de elementos chamados momentos
da prtica discurso (no conceito mais abstrato), relaes
sociais, fenmeno mental e atividade material. No momento
semitico da prtica (discurso), temos a articulao de outros
trs elementos, que configuram, juntos, o momento discursivo
da prtica. Trata-se de discursos (no conceito mais concreto),
gneros e estilos, os elementos conformadores de uma ordem
do discurso.
42

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Por isso, na qualidade de ponto de conexo entre estruturas abstratas, com seus mecanismos, e eventos concretos
(Chouliaraki & Fairclough, 1999, p. 21), ou entre estrutura
e agncia (Bhaskar, 1989), prticas sociais so maneiras
recorrentes, situadas temporal e espacialmente, pelas quais
pessoas interagem no mundo. Conforme Fairclough (2003a),
prticas sempre articulam ao e interao (relaes sociais),
pessoas com crenas, valores, atitudes, histrias (fenmeno
mental), mundo material (que possibilita a atividade material)
e discurso.
Em prticas particulares, esses elementos mantm entre si
constantes relaes dialticas de articulao e internalizao,
sem se reduzirem a um, tornando-se momentos da prtica.
Resende & Ramalho (2004, 2005, 2006) explicam que essas
relaes dialticas de articulao e internalizao entre os
momentos de prticas sociais particulares podem ser tanto
minimizadas para se aplicar articulao interna de cada momento de uma prtica (como ilustramos na Figura 6 em relao
ao momento semitico), quanto ampliadas para se aplicar
articulao externa entre prticas organizadas em redes.
No primeiro caso, tomando como exemplo o momento
discursivo de prticas, h relaes dialticas entre seus trs
momentos internos: gneros, discursos, estilos. No segundo
caso, relaes dialticas entre diferentes prticas, associadas a
diferentes campos sociais, formam redes das quais as prprias
prticas passam a constituir momentos.
Nas prticas sociais cotidianas, utilizamos o discurso de
trs principais maneiras simultneas e dialticas: para agir e
interagir, para representar aspectos do mundo e para identificar
a ns mesmos/as e a outros/as.
O discurso tem trs principais significados nas prticas:
ao e interao, representao de aspectos do mundo e

43

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

(auto)identificao. Esses trs significados so simultneos


em toda prtica: a linguagem funcionalmente complexa.

Essas principais maneiras como o discurso figura simultnea e dialeticamente em prticas sociais correlacionam-se aos
trs momentos de ordens do discurso, os momentos internos do
momento semitico das prticas (gneros, discursos e estilos,
respectivamente).
Gneros discursivos so, portanto, maneiras relativamente estveis de agir e interagir discursivamente na vida social.
Discursos so maneiras relativamente estveis de representar
aspectos do mundo, de pontos de vista particulares. Estilos,
por fim, so maneiras relativamente estveis de identificar,
discursivamente, a si e a outrem.
Essas maneiras de (inter)agir, representar e identificar(-se)
em prticas sociais internalizam traos de outros momentos das
prticas, assim como concorrem para constituir esses outros momentos, tendo em vista a articulao interna entre os momentos
das prticas sociais. Assim, a linguagem constitui-se socialmente
na mesma medida em que tem consequncias e efeitos sociais,
polticos, cognitivos, morais e materiais (Fairclough, 2003a,
p. 14). Isso explica porque, em ADC, dizemos que o discurso
socialmente constitutivo e constitudo socialmente.
A relao linguagem-sociedade interna: o discurso
socialmente constitutivo e constitudo socialmente.

2.3 As (redes de) ordens do discurso


Considerar a importncia do social, e no s do semitico, na manuteno do potencial mais ou menos (in)definido
da linguagem para criar significados implica reconhecer as
(redes de) ordens do discurso como um sistema, isto , um
44

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

potencial semitico estruturado que possibilita e regula nossas


aes discursivas, tal como as prticas sociais possibilitam e
regulam nossas aes sociais.
Sobre o assunto, Chouliaraki & Fairclough (1999) observam que, ainda que reconhea a importncia do contexto
social e conceba a linguagem como um sistema aberto, passvel de mudana, a Lingustica Sistmico-Funcional teoria
lingustica que informa essa vertente de ADC vincula tal
abertura somente ao sistema semitico.
Para uma abordagem discursiva, como Chouliaraki e
Fairclough ainda explicam, o potencial de significados da
linguagem deve ser entendido no s a partir da noo de
sistema semitico, mas tambm de sistema social de ordens
do discurso, as combinaes particulares de gneros, discursos e estilos, que constituem o aspecto discursivo de redes
de prticas sociais (Fairclough, 2003a, p. 220). Conforme
Chouliaraki e Fairclough (1999, p. 151-2),
a linguagem, como um sistema aberto, tem capacidade ilimitada para a construo de significado atravs
de conexes gerativas sintagmticas e paradigmticas, mas o dinamismo da ordem do discurso, capaz
de gerar novas articulaes de discursos e gneros,
que mantm a linguagem como um sistema aberto
(...). Por outro lado, a fixidez da ordem do discurso
que limita o poder gerativo da linguagem, impedindo
certas conexes.

Para a autora e o autor, o foco em mudanas no sistema,


possibilitadas e constrangidas por conexes gerativas sintagmticas e paradigmticas, ajuda a explicar o poder gerativo
da linguagem, mas no suficiente. necessrio reconhecer
que o sistema aberto da linguagem mantido tanto por seus
recursos internos (lexicogramaticais, semnticos) quanto por
recursos externos, assegurados pelo dinamismo das ordens
45

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

do discurso de cada campo social. Uma possvel representao


dessa proposta apresentada a seguir, na Figura 7: 2
Figura 7 Estrutura dupla da linguagem

Na Figura 7, uma adaptao do que prope Halliday


(2004, p. 25), representamos dois sistemas constituintes da linguagem. O sistema semitico, interno, formado por diferentes
estratos (semntico, lexicogramatical, fonolgico, fontico), e
o sistema de redes de ordens do discurso, de natureza sociodiscursiva. Esse segundo sistema, a faceta social da estrutura
da linguagem, tambm estratificado, conforme ilustramos
na Figura 8, a seguir:

46

As figuras 7 e 8 so representaes das autoras, baseadas em Halliday (2004).

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Figura 8 Estratos do sistema de ordens do discurso

Os estratos do sistema de redes de ordens do discurso so


gneros, discursos e estilos. Como integram redes de prticas
sociais dinmicas, e, portanto, redes de ordens do discurso,
so mais bem definidos como momentos. Assim como o
sistema semitico, o sistema social da linguagem formado
por ordens do discurso tambm constitui redes potenciais
de opes, e, portanto, de significados. Entretanto, a rede de
opes de ordens do discurso no formada por palavras e
oraes (ainda que seja possibilitada por elas), mas, sim, por
gneros, tipos de linguagem ligados a uma atividade social
particular, discursos, tipo de linguagem usado para construir
algum aspecto da realidade de uma perspectiva particular, e
estilos, tipo de linguagem usado por uma categoria particular
de pessoas e relacionado com sua identidade (Chouliaraki
& Fairclough, 1999, p. 63).
47

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

A rede de opes de ordens de discurso formada por


gneros, discursos e estilos: modos relativamente estveis
de agir, representar e identificar discursivamente.

Esses trs momentos figuram em prticas como recursos


sincrnicos para a ao humana, e como produtos diacrnicos
dela. Isso implica que a abertura da linguagem para significar
mantida tanto por recursos disponveis dentro do sistema
quanto pelo dinamismo das ordens do discurso. Novas articulaes de discursos, gneros e estilos de diferentes (redes de)
ordens do discurso tambm contribuem para a construo de
significados. A possibilidade de articulao desses elementos
est ligada criatividade na produo de eventos discursivos,
apesar dos constrangimentos do sistema, semitico e social.
Assim, temos que a relao transformacional estrutura-ao
social repete-se na relao estrutura-ao discursiva.
O potencial da linguagem para significar mantido
tanto por recursos disponveis no sistema quanto por
recursos disponveis nas (redes de) ordens do discurso. A
possibilidade de novas articulaes de discursos, gneros
e estilos de diferentes ordens do discurso est ligada
criatividade discursiva. Isso significa que a estabilidade
relativa.

Assim, por um lado, o poder gerativo do semitico


mediado pelo poder gerativo de outros momentos da prtica
social. Por outro, a semiose tem estrutura dupla, formada
pela rede de opes do sistema semitico (linguagem como
estrutura) mas tambm pela rede de opes do sistema social
da linguagem, as redes de ordens do discurso (linguagem
como momento da prtica social).
Elementos de ordens do discurso so categorias tanto
discursivas quanto sociais, que ultrapassam a fronteira entre o
48

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

lingustico e o no lingustico. Por isso, a anlise de gneros,


discursos e estilos (e seus respectivos significados/ formas
em textos) possibilita a explanao da relao entre discurso,
relaes sociais, atividade material e fenmeno mental (Fairclough, 2003a).
Por meio da anlise de gneros, discursos e estilos em
textos situados, possvel investigar relaes entre
aspectos discursivos e no discursivos de prticas sociais.

Os trs modos como o discurso figura simultnea e


dialeticamente em prticas sociais como modo de (inter)
agir, de representar e de identificar(-se) correlacionamse a trs principais significados do discurso, ligados
aos trs elementos de ordens do discurso, gneros, discursos e estilos. Na Figura 9, a seguir, reproduzimos
a representao de Resende & Ramalho (2005, p. 43):
Figura 9 Relao dialtica entre os significados do discurso

Fonte: Resende & Ramalho (2005, p. 43).

49

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

A Figura 9 associa o significado acional/relacional do


discurso, relativo a modos de (inter)agir discursivamente, a
gneros. O significado representacional, ligado a maneiras
particulares de representar aspectos do mundo, associado a
discursos. O significado identificacional, por sua vez, relativo
a maneiras de identificar(-se), associa-se a estilos.
Os trs tipos de significado sempre presentes em textos
associam-se aos elementos constituintes de ordens do
discurso: o significado acional a gneros, o significado
representacional a discursos, o significado identificacional
a estilos (Fairclough, 2003a).

Embora gneros, discursos e estilos, assim como os significados do discurso, tenham suas especificidades, a relao
entre eles dialtica. Cada qual internaliza traos de outros,
de maneira que nunca se excluem ou se reduzem a um.
Fairclough (2003a, p. 25) avalia que o ponto de partida
nos trs principais significados do discurso ajuda a efetivar
a proposta de alcanar a relao dialtica entre momentos
semiticos e no semiticos do social. Alm disso, avana
na percepo no s do sistema semitico, mas tambm do
sistema social de redes de ordens do discurso. Isso se explica
pelo fato de gneros, discursos e estilos, como maneiras relativamente estveis de (inter)agir, representar e identificar(-se)
em prticas sociais, no serem categorias puramente lingusticas. Uma vez que prticas articulam discurso com outros
momentos (relaes sociais, fenmeno mental, mundo material), elementos de ordens do discurso so categorias tanto
discursivas quanto sociais, que atravessam a diviso entre o
discursivo e o no discursivo.
Neste ponto, importante lembrar no s que o conceito
de ordem do discurso tem origem nos estudos de Foucault
50

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

(2003 [1971]) mas tambm que os trs significados do discurso (ao, representao e identificao) comentados aqui
associam-se aos trs grandes eixos da obra de Foucault (1994):
o eixo do poder, o eixo do saber e o eixo da tica.
O significado acional relaciona-se ao eixo do poder, ou
seja, a relaes de ao sobre os outros. Nessa perspectiva
que se entende que gneros, como maneiras de (inter)agir
e relacionar-se discursivamente, implicam relaes com os
outros, mas tambm ao sobre os outros e poder. O significado representacional relaciona-se ao eixo do saber. Discursos, como maneiras particulares de representar aspectos do
mundo, pressupem controle sobre as coisas e conhecimento.
O significado identificacional relaciona-se ao eixo da tica.
Estilos, maneiras de identificar a si e aos outros, pressupem
identidades sociais e individuais, ligadas s relaes consigo
mesmo, ao sujeito moral. Sistematizando, temos o Quadro
2, a seguir:
Quadro 2 Relaes entre os significados do discurso, de Fairclough (2003),
e os eixos de Foucault (1994)
Significados
(Fairclough, 2003)

Elementos de ordens
do discurso

Eixos
(Foucault, 1994)

Significado acional
Significado representacional

Gneros
Discursos

Eixo do poder
Eixo do saber

Significado identificacional

Estilos

Eixo da tica

Os trs eixos da obra de Foucault no so isolados, mas


tambm dialeticamente articulados, ou seja, o controle sobre
as coisas (eixo do saber) mediado pelas relaes com/ sobre
os outros (eixo do poder), assim como as relaes com/ sobre
os outros pressupem relaes consigo mesmo (eixo da tica),
e assim por diante. Por isso, Fairclough (2003a, p. 29) lembra
que a relao entre os significados do discurso tambm deve
51

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

ser compreendida como dialtica, isto , discursos particulares (representao/ saber) so mediados por gneros (ao/
poder), assim como gneros pressupem estilos (identificao/
tica) ou, ainda, representaes particulares (discursos)
podem ser legitimadas em maneiras particulares de ao e
relao (gneros), e inculcadas em maneiras particulares de
identificao (estilos).
2.4 Representao: os discursos particulares
Primeiramente, entendemos com Fairclough (2003a) que
diferentes discursos so diferentes perspectivas do mundo e,
como tal, ligam-se a campos sociais especficos e a projetos
particulares. Na discusso sobre ideologia no Captulo 1,
vimos que a universalizao de representaes particulares
destaca-se como importante instrumento de lutas hegemnicas. Isso porque uma das formas de se assegurar temporariamente a hegemonia consiste em disseminar uma perspectiva
de mundo particular como se fosse a nica possvel, legtima
e aceitvel (cf. Resende, 2009c).
A universalizao de discursos particulares e sua
legitimao so poderosas ferramentas para a manuteno
de hegemonias. Isso relaciona, por um lado, os conceitos
de discurso e luta hegemnica, e, por outro lado,
refora o papel da ideologia na manuteno de relaes
hegemnicas.

Hoje, preciso reconhecer o papel de destaque das mdias


como instrumento de lutas hegemnicas, o qual ampliou a possibilidade de grupos cada vez mais restritos disseminarem seus
discursos, suas vises particulares de mundo como se fossem
universais. E, como nos ensina van Dijk (2008, p. 23), muitas
52

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

formas de poder contemporneo devem ser definidas como


poder simblico, isto , em termos do acesso preferencial ou
do controle sobre o discurso pblico.
Para Hardt & Negri (2004), vivemos um terceiro paradigma econmico capitalista, baseado na oferta de servios
e no manuseio de informaes. A esse respeito, Fairclough
(2003b, p. 188) observa que
a linguagem e a semiose tm uma considervel
importncia na reestruturao do capitalismo e em
sua organizao em nova escala. Por exemplo, a
totalidade do conceito de economia baseada no conhecimento, uma economia em que o conhecimento
e a informao adquirem um novo e decisivo significado, implica uma economia baseada no discurso:
o conhecimento se produz, circula e consumido
como discursos.

Fairclough (2003a, p. 219-20) utiliza o termo novo


capitalismo para designar as reestruturaes mais recentes
do capitalismo na manuteno de sua continuidade como
modelo dominante, de acordo com sua capacidade de superar crises por meio da transformao radical de si mesmo, de
modo que a expanso econmica possa continuar. (...) Essa
transformao [na direo do novo capitalismo] envolve a
reestruturao das relaes entre os domnios econmico,
poltico e social. Para o autor, o novo capitalismo consiste
numa re-estruturao das relaes entre diferentes campos
da vida social, e um re-escalonamento nas relaes entre
diferentes escalas da vida social.
A re-estruturao das relaes entre diferentes campos da
vida social implica, sobretudo, transformaes que apontam
para a colonizao de outros campos sociais (poltico, educacional, artstico) pelo campo econmico. Fairclough (1989,
p. 36) aponta que alguns discursos-chave nas sociedades
53

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

modernas, como aqueles associados a prticas de publicidade,


entrevista, aconselhamento/terapia, incorporam ideologias
e colonizam muitos campos sociais, incluindo a ordem do
discurso desses campos, para legitimar relaes societais
existentes. Para o autor, os discursos-chave associados publicidade tm potencial para inserir a massa da populao no
sistema capitalista de mercadoria, atribuindo aos indivduos o
legitimado, e at mesmo desejvel, papel de consumidores.
A partir da ideia de que as transformaes do novo capitalismo pressupem re-estruturao de diferentes campos
sociais e re-escalonamento de relaes locais/globais, Fairclough (1989) reconhece que a publicidade exerce significativa
influncia na vida moderna. Coloniza outros campos sociais
e cria uma ambivalncia que compromete a distino entre
propsitos estratgicos e propsitos comunicacionais, nos
termos de Habermas (2002), de forma tal que compromete
a credibilidade entre o que autntico e o que tecnologia
discursiva. Fairclough (2003a) exemplifica que a competitividade coloniza setores pblicos, levando governos nacionais
a se promoverem e a venderem sua imagem ativamente,
para garantir recursos pblicos e credibilidade com entidades
financeiras mundiais, por exemplo. Com base no que temos
visto nos anos mais recentes, nesse exemplo podemos incluir
o Brasil. Isso implica processos de mercadologizao no s
de prticas em princpio desvinculadas da economia, mas
tambm do discurso. O discurso torna-se aberto a processos de
tecnologizao, isto , de clculo, manipulao e desenhos
econmicos, com a finalidade de sustentar o sistema capitalista
fundado no na produo econmica, mas no consumismo
(Fairclough, 2002). Exemplos podem ser apontados em processos de mercantilizao da sade (cf. Ramalho, 2010a),
da educao, e mesmo mercantilizao da vida privada, em
que internalizamos ideais de competitividade do mercado,
muitas vezes sem notar.
54

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Fairclough (2002) observa que a infiltrao da economia


na vida cotidiana implica mercadologizao do discurso. O
discurso torna-se aberto a processos de tecnologizao,
com a finalidade de sustentar o sistema capitalista fundado
no consumismo.

Por sua vez, o processo de re-escalonamento nas relaes entre diferentes escalas da vida social implica, principalmente, transformaes nas relaes sociais em escala local
para escalas globais. Com Sousa Santos (2005), podemos
dizer que esse processo parte do movimento hegemnico
globalizante de Estados centrais do sistema mundial, liderados
pelos EUA, sobre pases semiperifricos e perifricos do capitalismo, a exemplo do Brasil. Pensemos na crise financeira
de 2008, que abalou a economia do imprio e teve ressonncia
em vrios outros pases.
A importncia da linguagem, nessas mudanas, est em
sua centralidade no novo modo de produo capitalista, isto
, uma economia baseada no conhecimento, na informao,
pressupe uma economia baseada no discurso. O novo capitalismo depende de tecnologias de comunicao que se
associam ao que Giddens (2002, p. 22) define como traos
bsicos da modernidade: separao de tempo e espao,
mecanismos de desencaixe e reflexividade institucional ,
assim como depende da criao de marcas (branding) para
garantir o sucesso econmico de companhias multinacionais
(Fairclough, 2002). Como a mdia tem papel fundamental
nesse processo, hoje as representaes esto, sem precedentes,
cada vez mais associadas aos meios de comunicao.
Essa centralidade da informao, e consequentemente
da linguagem, no modo avanado de produo capitalista,
leva Hardt & Negri (2004, p. 42-60) a contrastarem a anterior sociedade disciplinar, proposta por Foucault (1997),
com a atual sociedade de controle. Na primeira, conforme
55

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

os autores, o comando social era construdo mediante uma


rede difusa de instituies, como a priso, a fbrica, o asilo,
a escola, que produziam e regulavam costumes, hbitos e
prticas produtivas. O ato disciplinar se desenvolvia somente
em instituies voltadas para a imposio da disciplina. Na
sociedade de controle atual, em contrapartida, o poder exercido por sistemas de comunicao e redes de informao que
organizam internamente as prticas dirias e comuns. No se
restringe a locais estruturados de instituies sociais, mas se
estende em redes flexveis e flutuantes. Dispe da mquina
comunicacional de alta tecnologia, que constitui um recurso
de sustentao da hegemonia.
Nessa perspectiva, a experincia mediada, celebrada
em Giddens (2002) como forma moderna de libertao, representa a converso do ato disciplinar local para um controle
global, sem fronteiras. A expanso da disponibilidade de
informao no espao e no tempo implica maior alcance de
discursos voltados para o controle de condutas e prticas
sociais, o que Fairclough (2003a) define como aparato de
regulao. Para Giddens (2002), as tecnologias de comunicao formam um elemento essencial da reflexividade da
modernidade, o que leva o autor a reconhecer a modernidade
avanada como marcadamente reflexiva. Em alguns contextos, a experincia mediada tornou a vida cotidiana mais
influenciada por informao e conhecimento, de modo que,
segundo o autor, a construo das autoidentidades tornou-se
mais propensa a revises luz desse conhecimento.
Para Giddens (1991, p. 88), em cenrios pr-modernos
atores sociais podiam ignorar os pronunciamentos de sacerdotes, sbios e feiticeiros, prosseguindo com as rotinas
da atividade cotidiana, ao passo que, no mundo moderno,
o mesmo no pode ser feito em relao ao conhecimento
perito, ou seja, aos discursos produzidos por sistemas de
excelncia tcnica ou competncia profissional. Ainda para
56

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

o autor, em contextos pr-modernos a tradio oferecia um


meio de organizar a vida social. Eram necessrias transies
de vrios estgios da vida, mas elas eram governadas por
processos institucionalizados, e o papel do indivduo neles
era relativamente passivo. No mundo moderno, ao contrrio,
vivemos num ambiente de risco, orientado para a dominao
da natureza e para a feitura reflexiva da histria (Giddens,
2002, p. 104). Diante de riscos humanamente criados e de mltiplas escolhas de estilo de vida a adotar, isto , de prticas
que do forma a uma narrativa particular da autoidentidade,
o indivduo seria permanentemente guiado por suas prprias
construes reflexivas, em grande parte influenciadas por
discursos peritos, pela reflexividade institucional.
Isso significa que, com as tecnologias, a infiltrao de
conhecimento especializado no mundo da vida passou a
influenciar de modo mais pronunciado as autoidentidades e,
consequentemente, parte da segurana ontolgica, isto , do
sentido de continuidade e ordem nos eventos, advm da
confiana nesses discursos peritos (Giddens, 2002, p. 104).
Como se v, o autor imprime otimismo a tais mudanas,
entendendo-as como empoderamento de atores sociais (o que
equivale a dizer que essa uma representao particular do
autor a respeito dessas mudanas, ligada a interesses particulares). No entanto, Sousa Santos (2005, p. 53) alerta que esse
tipo de anlise esquece que a grande maioria da populao
mundial sofre as consequncias de uma modernidade ou de
uma globalizao nada reflexiva ou que a grande maioria dos
operrios vivem em regimes de acumulao que esto nos
antpodas da acumulao flexvel.
O fato que as tecnologias no alcanam a todos/as e,
quando o fazem, h outros tipos de problema. Chouliaraki &
Fairclough (1999), por exemplo, problematizam que prticas
sociais podem depender precisamente desse tipo de autoconstruo reflexiva, cada vez mais influenciada pela reflexividade
57

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

institucional e por discursos hegemnicos, para estabelecer


e manter relaes assimtricas de poder. Essa perspectiva
de discursos hegemnicos da sociedade de controle est de
acordo com Fairclough (2002), que concebe essas transformaes sociais como parcialmente discursivas. Isso porque a
ampla circulao de conhecimento implica disseminao de
discursos particulares, que so dialeticamente materializados
em maneiras de agir e interagir, e inculcados em maneiras de
ser, como identidades.
Para finalizar a seo, vale lembrar, com Sousa Santos
(2005, p. 29), que as caractersticas dominantes da globalizao so as caractersticas da globalizao dominante ou
hegemnica, e no acontecimentos naturais associados a uma
suposta evoluo da histria.
Para pesquisas em ADC, em relao ao estudo da
materializao de discursos em textos so temas
relevantes: a representao de grupos especficos
de atores sociais em textos de ampla circulao; a
recontextualizao de discursos de um campo a outro;
as influncias de discursos especficos sobre construes
identitrias e sobre modos de ao; a representao de
aspectos especficos do mundo por meio de discursos
particulares; os modos como grupos especficos de atores
sociais atualizam discursos particulares na representao
de sua experincia etc.

2.5 Ao e interao: os gneros discursivos


Para a ADC, gneros no so tipos textuais fixos,
mas, sim, um dos momentos de ordens do discurso, da serem definidos como gneros discursivos, e no gneros
textuais. O conceito de gnero est associado ao significado
acional/ relacional do discurso. Nessa concepo, a rede de
opes de gneros existe no nvel das prticas sociais, nas
58

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

redes sociodiscursivas de ordens do discurso, que, a exemplo da rede semitica, permitem e constrangem processos de
significao. Como vimos com base em Fairclough (2003a),
as opes que as redes de ordens do discurso oferecem no
so de palavras e oraes, mas de gneros, discursos e estilos
particulares, ligados aos modos particulares, e relativamente
estveis, como cada campo social (inter)age, representa e
identifica pelo discurso. Nota-se uma concepo mais clara,
para uma teoria social do discurso, da relao entre o significado acional, ligado a gneros, e as macrofunes textual e
relacional da linguagem, da Lingustica Sistmico-Funcional
(LSF; Halliday, 2004).
Em poucas palavras, para a LSF, a linguagem desempenha trs macrofunes: a macrofuno ideacional, pela qual
representamos aspectos do mundo; a macrofuno interpessoal, pela qual estabelecemos relaes e papis sociais, e a
macrofuno textual, pela qual organizamos, construmos
textos. Com base na LSF, Fairclough (2001) prope trabalhar,
na teoria social do discurso, com quatro macrofunes da
linguagem: ideacional; relacional e identitria, partindo da
macrofuno interpessoal; e textual. Revisando essas quatro
funes, Fairclough (2003a) prope, como ponto de partida,
a compreenso das maneiras como o discurso figura em prticas sociais: como (inter)ao, associada a gneros; como
representao, associada a discursos, e como identificao,
relacionada a identidades (cf. Resende & Ramalho, 2006).
Tal ponto de partida nos ajuda a compreender gneros
no apenas segundo a organizao estrutural da mensagem,
ligada funo textual, mas, sobretudo, segundo as maneiras
pelas quais a mensagem contribui para a negociao de relaes sociais entre os/as participantes do discurso, ligadas
macrofuno relacional (cf. Resende, 2010a). Logo, gneros
discursivos pressupem relaes com outras pessoas, assim
como ao sobre outras pessoas, o que, em circunstncias
59

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

especficas, pode estar relacionado distribuio assimtrica


de poder (Fairclough, 2003a).
Gneros discursivos esto ligados a diferentes modos
de ao/relao social estabelecidos discursivamente.
Por isso, dizemos que os gneros referem-se a modos
relativamente estveis de (inter)ao por meio do discurso.

Nessa concepo, de gneros como um elemento de


ordens do discurso associado ao significado acional/relacional, a rede de opes de gneros refere-se a um potencial
abstrato previsto nas redes sociodiscursivas de ordens do
discurso, que permitem e constrangem processos de significao. Chouliaraki & Fairclough (1999, p. 144) reconhecem
nos gneros discursivos um mecanismo articulatrio que
controla o que pode ser usado e em que ordem, incluindo
configurao e ordenao de discursos. E, por isso, o conceito de gnero associa-se faceta regulatria do discurso,
e no simplesmente estruturao apresentada por tipos
fixos. Fairclough (2003a, p. 31) observa que na atualidade
(cadeias de) gneros contribuem para aes/relaes temporal e espacialmente desencaixadas, facilitando a acentuada
capacidade de ao a distncia, e, portanto, facilitando o
exerccio do poder.
A associao do potencial genrico a relaes sociais
especficas e, sobretudo, a modos de ao discursiva
temporal e espacialmente desencaixados, em termos das
cadeias de gneros, implicam uma relao entre gneros
e exerccio do poder.

Isso significa que diferentes gneros regularmente ligados


como entrevista e reportagem, por exemplo transcendem
diferenas de espao/ tempo, e facilitam no s a ao de
60

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

discursos particulares a distncia, mas tambm o exerccio


do poder. Dessa forma, ao reconhecer a importncia dos
gneros na sustentao da estrutura institucional da sociedade
contempornea, incluindo as relaes capitalistas, Fairclough
(2003a, p. 31) refora a relao entre poder e gneros. De tal
relao, depreende-se que certos gneros possibilitam e controlam no s discursos, mas prticas sociais como um todo.
Fairclough (2003a, p. 32) contrasta gneros prticos,
que figuram mais na ao pela qual as coisas so feitas, e gneros de governana, que regulam e controlam as maneiras
como as coisas so feitas.3 Estes ltimos so associados a
redes de prticas especializadas na regulao e no controle
de outras prticas sociais. As notcias, como exemplifica o
autor, associadas aos meios de comunicao que integram o
aparato de governana, podem regular e controlar os eventos noticiados e as maneiras como as pessoas reagem a esses
eventos (cf. Ramalho, 2005).
Podemos reconhecer os anncios de medicamento, por
exemplo, como um gnero de governana, associado aos
meios de comunicao e orientado para controlar crenas sobre
sade, prticas de consumo no mundo da vida, identificao
do/a consumidor/a de medicamentos, e assim por diante
(Ramalho, 2010b). Por isso, gneros maneiras particulares
de ao e relao podem legitimar discursos ideolgicos, ou
seja, maneiras particulares de representar prticas a partir de
perspectivas posicionadas que suprimem contradies, antagonismos, dilemas, em favor de seus interesses e projetos de
dominao (Chouliaraki & Fairclough, 1999, p. 26).
Gneros, como maneiras particulares de ao e relao,
podem servir para legitimar discursos ideolgicos,
conduzir maneiras particulares de representar prticas,
influenciar modos de identificao.
3

No original, genres of governance (Fairclough, 2003a, p. 32).

61

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

A concepo de gneros como elementos de ordens do


discurso, associados diretamente ao significado acional/relacional da linguagem, implica ao humana, mutabilidade,
plasticidade, hibridismo. Permite levar a efeito a compreenso
do preceito bakhtiniano de que no h razo para minimizar
a extrema heterogeneidade dos gneros do discurso (Bakhtin,
1997, p. 281).
Para a ADC, um texto ou interao particular no ocorre em um gnero particular, mas frequentemente envolve
uma combinao de diferentes gneros. Alm da ideia de
hierarquizao dos gneros, caracterstica dessa combinao
hbrida, a ADC sustenta, tambm, distintos nveis de abstrao.
Num gradiente decrescente de abstrao, h pr-gneros,
gneros desencaixados e gneros situados (Fairclough,
2003a). Esquematicamente, temos:
Figura 10 Nveis de abstrao no conceito de gnero discursivo

Os pr-gneros, termo de Swales (1990) usado por Fairclough (2003a, p. 68), so mais abstratos, constitudos espontaneamente na vida cotidiana em circunstncias de comunicao,
a exemplo da narrao, da argumentao, da descrio; so
sequncias tipolgicas utilizadas na composio de gneros. O
renomado pesquisador brasileiro de gneros Marcuschi (2008)
designa os pr-gneros como tipos textuais, que diferem dos
gneros textuais nesta classificao.
Os tipos textuais, como esclarece o pesquisador, designam uma espcie de sequncia teoricamente definida pela
62

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

natureza lingustica de sua composio (aspectos lexicais,


sintticos, tempos verbais, relaes lgicas). No so textos
empricos, mas cerca de seis sequncias lingusticas ou, nos
termos de Adam (1992), sequncias de base como narrao,
argumentao, exposio, descrio, injuno, dilogo. A
mistura ou o hibridismo de tipos em gneros definida, em
Marcuschi (2008, p. 167), como heterogeneidade tipolgica.
Pr-gneros ou tipos textuais referem-se a um
potencial abstrato definido pela natureza lingustica da
composio. Em nmero limitado, trata-se de cerca de
seis sequncias lingusticas ou sequncias de base:
narrao, argumentao, exposio, descrio, injuno,
dilogo. O potencial abstrato dos pr-gneros alado
para o potencial composicional de gneros discursivos.

Menos abstratos que os pr-gneros so os gneros desencaixados, que correspondem a potenciais para realizaes
lingusticas concretas que transcendem redes particulares de
prticas. Um exemplo pode ser apontado na entrevista, que
figura em diversas prticas, como jornalstica, mdica, acadmica, etnogrfica. Esses gneros desencaixados, quando
alados nessas prticas particulares, do origem aos gneros
situados entrevista jornalstica, entrevista mdica, entrevista
acadmica, entrevista etnogrfica.
Gneros desencaixados referem-se a potenciais para
realizaes lingusticas que transcendem prticas
particulares, podendo ser alados na composio de
gneros especficos relativos a diversas prticas situadas.

Por fim, os gneros situados correspondem aos gneros


textuais de Marcuschi (2008). Na classificao de Marcuschi
(2005, p. 31), os gneros textuais designam realizaes
lingusticas definidas por propriedades sociocomunicativas,
63

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

como contedos, propriedades funcionais, estilo e composio caracterstica. So tipos relativamente estveis de textos
que cumprem funes em situaes comunicativas.
Essa classificao corresponde categoria dos gneros
situados de Fairclough (2003a). Ao contrrio dos pr-gneros
ou tipos textuais, que se limitam a alguns poucos, os gneros
discursivos so inmeros, hbridos, e nem todos tm nomes
estabelecidos. Como exemplos, Marcuschi (2008) cita: carta
pessoal, bilhete, telefonema, aulas virtuais, bulas de remdio,
horscopo, dentre outros.
Gneros discursivos so tipos relativamente estveis de
textos, segundo o conceito cannico de Bakhtin (1997).
Trata-se de um potencial menos abstrato que os prgneros, alados na composio dos gneros. Porm,
trata-se ainda de um conceito abstrato: os gneros no
se confundem com os textos empricos. E essa distino
fundamental.

A exemplo do gnero entrevista jornalstica, gneros


situados so caractersticos de uma (rede de) prtica particular,
como a do jornalismo. Nessa perspectiva, considera-se que
um texto pode materializar, por exemplo, o gnero situado
entrevista jornalstica. Este, por sua vez, pode ser composto
por gneros desencaixados, pouco mais abstratos, como a
entrevista, e, necessariamente, por pr-gneros, ainda mais
abstratos, como a narrao. Neste livro, quando usamos os
termos gneros ou gneros discursivos, fazemos referncia
ao conceito de gnero situado.
Por se tratar de abordagem discursiva, pela qual se consideram gneros como elementos/momentos de ordens do
discurso, logo, momentos de (redes de) prticas sociais, o
termo gnero discursivo mais adequado do que gnero textual, j que o conceito de texto pressupe a ideia de evento
64

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

discursivo. Com isso, queremos enfatizar os gneros como


elementos ligados a prticas sociais entidade social intermediria entre estruturas mais fixas e eventos mais efmeros e
flexveis, como vimos. Tal postura apoia-se no entendimento
do gradiente de entidades sociodiscursivas mais fixas at as
menos fixas, quais sejam estrutura social-sistema semitico;
prticas sociais-ordens do discurso (e gneros, discursos,
estilos) e, por fim, eventos-textos.
Em ADC, muito importante que se faa distino
entre os conceitos de gneros discursivos e de textos
empricos. Gneros referem-se sempre a um potencial
abstrato, mesmo quando se fala em gneros situados.
A materializao desse potencial s acontece em textos
concretos.

Gneros discursivos podem apresentar configurao


hbrida, definida por Fix (1997)4 como intertextualidade
inter-gneros e por Marcuschi (2008, p. 163) como intergenericidade. Pelas definies, entende-se a mescla de
funes e formas de gneros diversos num dado gnero ou o
aspecto da hibridizao em que um gnero assume a funo de
outro, o que resulta na subverso do modelo genrico global.
Por exemplo, uma bula de medicamento que assume funo
de anncio publicitrio subverte a funo potencial do gnero
bula. Preserva a forma, mas se presta ao propsito precpuo
de promover mercadorias (Silva & Ramalho, 2008a,b; Ramalho, 2009b, 2010a).
Comentamos que, alm dos distintos nveis de abstrao, Fairclough (2003a, p. 70) destaca a hierarquizao de
gneros em textos. Segundo o autor, textos podem apresentar
hibridismos de gneros hierarquicamente relacionados. Neste
caso, haver um gnero principal e outros subgneros. Os
4

Citado em Marcuschi (2005, p. 31).

65

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

anncios publicitrios intercalados nos programas televisivos


de auditrio podem servir como exemplo. O gnero principal programa de auditrio e os anncios publicitrios,
realizados pelo/a prprio/a apresentador/a ou por garotos/
as-propaganda, constituem subgneros na interao.
Esse um dos aspectos da interdiscursividade, isto , da
hibridizao de gneros, discursos e estilos, que pode, como
alertam Chouliaraki & Fairclough (1999, p. 62), constituir
uma estratgia de luta hegemnica. Isso significa que hibridismos de gneros podem servir, nessa perspectiva, para fins
ideolgicos. Podem implicar no apenas questes semiticas,
mas tambm questes relacionadas a poder e ideologia (Silva
& Ramalho, 2008b). Retomemos, com Fairclough (2003a, p.
35), o exemplo da promoo de governos nacionais, a qual
tem, naturalmente, um aspecto discursivo. Para o autor, a
mudana na relao entre cidades, pases, governos e corporaes empresariais envolve hibridismos entre discurso poltico,
discurso empresarial, publicitrio e, at mesmo, turstico, o
que implica hibridismos de gneros.
Hibridismos de gneros podem servir para fins ideolgicos.
Isso acontece quando a mistura de gneros associa-se a
questes relacionadas a poder e ideologia.

Como se v, quando no ignoradas, a heterogeneidade,


a mutabilidade e a plasticidade no constituem problema.
Problema srio , como advertiu Bakhtin (1997, p. 282), tentar homogeneizar os gneros ou, ainda, estudar somente sua
composio formal, o que leva irremediavelmente trivializao. por isso que o estudo dos gneros deve superar a
limitao de seu aspecto meramente textual, para assumir a
relevncia de seu papel nas prticas sociais, seu aspecto relacional. Os conceitos da ADC esboados acima so ferramentas
teis para investigao de gneros situados (o principal e os
66

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

subgneros) em textos, porque instrumentalizam o estudo da


correlao entre lngua, ideologias e vises de mundo, como
indicou Bakhtin (1997, p. 282).
No que diz respeito relao entre linguagem e ideologia,
a proposta terico-metodolgica da ADC de investigar gneros
a partir de relaes dialticas entre gneros, discursos e estilos
de diferentes (redes de) ordens do discurso permite explorar,
com efeito, questes de poder e ideologia.
Para pesquisas em ADC, em relao ao estudo da
materializao de gneros discursivos em textos so temas
relevantes: a relao entre gneros especficos e prticas
sociais particulares, em termos do funcionamento dos
gneros nas prticas; a hibridizao de gneros situados
na composio de novos gneros, em termos de sua funo
social; a utilizao de gneros especficos de uma prtica
particular em outras, em termos de interdiscursividade; a
mudana genrica de gneros situados tendo em vista os
novos meios de comunicao etc.

2.6 Identificao: os estilos particulares


Alm de ser um modo de representar o mundo e de
interagir nele, a linguagem como discurso tambm um
modo de identificar a si mesmo/a e a outrem. Contribui para
a constituio de modos particulares de ser, ou seja, para
a formao de identidades sociais ou pessoais particulares.
Com Chouliaraki e Fairclough (1999, p. 63), podemos dizer
que o tipo de linguagem usado por uma categoria particular
de pessoas e relacionado com a sua identidade expressa, de
alguma forma, como essas pessoas se identificam e como
identificam outras pessoas. Por isso estilos relacionam-se a
processos de identificao. Esta, no entanto, no uma questo
simples e unidirecional.

67

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Tambm usamos a linguagem para nos identificarmos e


para identificarmos outras pessoas com quem/ de quem
falamos. A linguagem, portanto, contribui para a formao
de identidades sociais ou pessoais particulares e para
a identificao de outras pessoas e grupos sociais em
textos.

A partir da perspectiva transformacional de constituio


da sociedade que vimos neste captulo, entendemos que a ao
individual e a estrutura social constituem-se reciprocamente.
Atores sociais, nesse sentido, no so completamente livres
nem completamente constrangidos pela estrutura social. As
pessoas no so apenas pr-posicionadas no modo como participam em eventos sociais e textos, mas tambm so atores
sociais que atuam no mundo.
Por isso, conforme Fairclough (2003a), a identificao
no um processo puramente textual, isto , no se resume
apenas construo discursiva. certo que a identificao
, parcialmente, um processo de construo de significado,
segundo Castells (2001, p. 22), baseado em atributos culturais
interrelacionados, que prevalecem sobre outras fontes de significado. No entanto, envolve aspectos no discursivos e, alm
disso, pode sofrer interferncia de instituies dominantes mas
somente quando e se os atores as interiorizam, construindo o
significado de sua identidade com base nessa interiorizao.
Sendo assim, necessrio considerar tanto as permisses e
constrangimentos sociais que constituem as identificaes,
quanto a agncia individual, reprodutora ou transformadora,
na construo de autoidentidades.
Sensvel s transformaes sociais acima discutidas, Canclini (2006) observa, por exemplo, um deslocamento atual da
identidade do/a cidado/ para a do/a consumidor/a. Para o autor, as transformaes causadas pelo capitalismo avanado no
representam um simples processo de homogeneizao, mas, sim,
68

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

de reordenamento das diferenas e desigualdades, sem suprimilas. nesse sentido que estudos sobre a Amrica Latina j no
podem mais situ-la fora da globalizao, o que implica j
no ser mais possvel pensar e agir deixando de lado os processos
globalizadores, as tendncias hegemnicas (Canclini, 2006, p.
14). Tais tendncias, segundo o autor, apontam para um processo
em que as identidades se organizam cada vez menos em torno
de smbolos nacionais e passam a inspirar-se no que propem os
meios de comunicao. claro que isso aponta a relevncia do
discurso na constituio de identidades nesse contexto.
Assim, as perguntas prprias dos/as cidados/s a que
lugar perteno e que direitos isso me d, como posso me informar, quem representa meus interesses? so respondidas
antes pelo consumo privado de bens e meios de comunicao
do que pelas regras abstratas da democracia ou pela participao em organizaes polticas (Canclini, 2006, p. 14, 29). As
naes, nessa perspectiva, so definidas menos pelos limites
territoriais ou por sua histria poltica do que pela formao
de comunidades internacionais de consumidores/as. As identidades modernas territorializadas vo cedendo lugar a identidades configuradas no consumo, naquilo que se possui, ou
naquilo que se pode chegar a possuir, e, consequentemente,
a novas identidades, que incluem desempregados/as de longo
prazo; trabalhadores/as informais, precrios/as, autnomos/
as; migrantes impulsionados/as pela pobreza; miserveis, sem
os direitos humanos mais bsicos (Campione, 2007, p. 60).
Para Campione (2007, p. 58-63), na Amrica Latina
essas mudanas, que interessam s relaes de explorao
no capitalismo avanado, fazem parte de um conjunto de
esforos governamentais de despolitizao, pelos quais se
busca desorganizar, fragmentar, reforar o privado e a concorrncia interindividual, seduzir pela crescente oferta de
bens e consumo, como meio de enfraquecimento poltico dos
movimentos sociais, das organizaes populares. Ressalte-se:
69

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

esforos parcialmente discursivos, que buscam, pelo consenso,


legitimar a mquina do novo capitalismo, que produz milionrios e esfomeados simultaneamente.
Tambm nessa perspectiva que Bauman (2001) nota
mudanas nas prticas de consumo que culminaram em um
processo de transio da identidade dos/as cidados/s produtores/as da modernidade para a dos indivduos consumidores, da modernidade avanada. Contrastando sociedade
disciplinar e a atual sociedade de controle, o autor entende
que, antes, as pessoas tendiam a nascer com uma identidade,
definida por classes sociais, assim como por laos patriarcais,
religiosos, territoriais. Para o autor, hoje as pessoas tendem a
no nascer em uma identidade. Precisam busc-la, precisam
tornar-se algo, o que se garante, mas apenas temporariamente, na participao (ou no) em prticas de consumo.
Assim que atualmente parte da identificao est na seleo e uso de produtos/ servios, de forma que os indivduos
tendem a se autoidentificar cada vez mais por preferncias
de consumo (livros, discos, shows, alimentos, viagens, filmes etc.) do que pela religio, nacionalidade, enfim. Se o/a
cidado/ produtor/a necessitava do mnimo para manterse vivo, o indivduo consumidor, por outro lado, diante de
infinitas possibilidades oferecidas mas apenas para uma
parcela das populaes , nunca alcana a plena realizao.
permanentemente alimentado por desejos volteis, efmeros,
evasivos e, por isso, insaciveis.
Como a lista de compras no tem fim, ainda conforme
Bauman (2001, p. 88), estamos sempre infelizes, ansiosos/as,
insatisfeitos/as, inseguros/as. isso o que assegura parcialmente a prxima compra, da prxima mercadoria que adquirimos na busca por uma identidade menos voltil. Isso implica
mudana das prticas de consumo utilitaristas, caractersticas
da sociedade industrial, para novas prticas fundadas num tipo
70

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

de consumismo hedonista. Isto , para prticas de consumo


voltadas menos para suprir necessidades bsicas do que para
satisfazer desejos volteis, relacionados a prazer, bem-estar,
felicidade, autorrealizao. Tal busca pela autoidentidade,
fundada numa falsa liberdade (afinal, o poder de compra
define e reordena diferenas e desigualdades), afeta o modo
como compreendemos nosso corpo, nossa sade, nossas relaes com o mundo e com as outras pessoas (Ramalho, 2010a).
Nesse contexto das questionveis liberdades de escolha e autonomias individuais, a celebrada flexibilidade
da identificao menos um meio de emancipao, como
quer o discurso hegemnico, do que um nefasto instrumento
de redistribuio de liberdades, j que quanto mais escolha
parecem ter os ricos, tanto mais a vida sem escolha parece
insuportvel para todos (Bauman, 2001, p. 104-6).
Fica claro, portanto, que, apesar desse constraste entre
sociedade disciplinar e sociedade de controle, a maior parte da
populao mundial no tem, hoje, acesso aos bens e servios oferecidos para essa construo identitria baseada em consumo.
Como sabemos, hoje os 20% mais ricos do mundo apropriam-se
de 82,7% de toda a riqueza, enquanto apenas 6% so divididos
entre os dois teros mais pobres (Dowbor, 2009). Esses so dados
alarmantes, mas que no so referidos nos variados textos que
constroem identidades de pessoas com base no consumo.
No que concerne especificamente ao apelo ao consumo,
Champagne (1997, p. 78) afirma que a defasagem que tende
a se instaurar nos jovens entre os desejos de consumo e a renda
disponvel jamais foi to grande como hoje. Obviamente, essa
carncia e essa defasagem, contrastadas com os padres de uma
sociedade que se identifica pelo que consome, so tambm
matria-prima para construes identitrias ligadas excluso
social. Devemos lembrar, portanto, que por mais que as identidades tenham sido flexibilizadas, h aspectos identitrios
71

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

sobre os quais no podemos, em princpio, operar escolhas.


Exemplos so as categorias de gnero social e classe social.
Segundo Archer (2000), somos posicionados/as involuntariamente, como agentes primrios, no que se refere a esses aspectos de nossas identidades sobre os quais no podemos optar.
A incorporao do agente social, por outro lado, refere-se a
nossa capacidade de, reflexivamente, nos tornarmos capazes de
agir coletivamente pela mudana social. Isso est de acordo com
o conceito de identidades de projeto de Castells (2001; veja
discusso em Resende & Ramalho, 2006; sobre a relao entre
essas teorias e os movimentos sociais, veja Resende, 2009a).
Tanto a teoria de identidade de Castells quanto a teoria
da incorporao dos agentes sociais de Archer reconhecem a
relao entre esses processos identificacionais e as possibilidades de ao estratgica de grupos desprivilegiados nessa
distribuio desigual de recursos inclusive os recursos para
construo ativa de identidades de que tratamos quando nos
referimos a Bauman (2001). Isso evidencia a relao dialtica entre os significados representacional, identificacional
e acional. Em nossa experincia no mundo, interiorizamos
discursos que nos servem de suporte para a construo de
nossas identidades, e essas construes identitrias podem
nos prover ferramentas para ao transformadora.
Para pesquisas em ADC, em relao ao estudo da
materializao de estilos em textos so temas relevantes:
a interiorizao de discursos na construo de identidades
e identificaes; a relao entre construes identitrias
e modos de ao discursiva e social; as identificaes
construdas para grupos especficos em textos de ampla
circulao ou em variados tipos de texto; a construo
identitria em pesquisas etnogrficas e em histrias de
vida; a relao entre identidades e movimentos sociais
ou outros grupos ligados a lutas especficas.

72

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Captulo 3
ADC como abordagem tericometodolgica para estudos do
discurso
Neste captulo, discutimos procedimentos epistemolgicos
e metodolgicos para realizao de pesquisas subsidiadas pela
proposta da ADC. Refletimos, em primeiro lugar, sobre o planejamento de pesquisas qualitativas, da perspectiva da necessria
relao entre ontologia, epistemologia e metodologia (Resende,
2009a). Em seguida, discutimos dois dos principais paradigmas
de investigao utilizados em pesquisas com ADC: a pesquisa
etnogrfica e a pesquisa documental. Por fim, apresentamos o
arcabouo metodolgico bsico inspirado no Realismo Crtico
, que motivado por problemas sociodiscursivos e composto
por investigaes de cunho social e discursivo.
3.1. Como planejar pesquisas em ADC?
Como j vimos, a proposta de abordagem tericometodolgica da ADC fornece subsdios para a realizao de
pesquisas qualitativas cujo principal material emprico so
textos, sejam documentos oficiais, entrevistas, reportagens,
textos publicitrios, dentre tantos outros tipos de texto passveis de serem materiais de pesquisas em ADC.
Como paradigma de investigao que atravessa diversos
campos e disciplinas, explorando temas transversais, a pesqui73

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

sa qualitativa consiste em um conjunto de prticas materiais


e interpretativas que do visibilidade ao mundo (Denzin &
Lincoln, 2006, p. 17), isto , que permitem investigar aspectos do mundo considerando seus aspectos qualitativos. Esse
conjunto abarca vrios tipos de prticas interpretativas que
permitem transformar aspectos do mundo em representaes
por meio das quais podemos entend-los, descrev-los e
interpret-los. A opo por prticas interpretativas especficas
desse conjunto no feita a priori, mas, sim, medida que o
problema, as perguntas e os objetivos da pesquisa vo sendo
construdos.
Esse tipo de pesquisa abarca no s uma variedade de
materiais empricos, a exemplo de entrevistas, produes
culturais, textos, artefatos, histrias de vida, imagens, como
tambm uma multiplicidade de mtodos.1 O processo da pesquisa qualitativa envolve trs conjuntos interligados de decises, relacionadas a ontologia, epistemologia e metodologia.
Segundo Denzin & Lincoln (2006, p. 32-3), o/a pesquisador/a,
situado/a biograficamente, aborda o mundo com um conjunto
de ideias, um esquema (teoria, ontologia) que especifica uma
srie de questes (epistemologia) que ele ento examina em
aspectos especficos (metodologia, anlise).
Essas orientaes ontolgicas, epistemolgicas e
metodolgicas caracterizam o esquema interpretativo da
pesquisa. Pesquisas qualitativas so, por princpio, interpretativas, isto , guiadas por um conjunto de crenas e
de sentimentos em relao ao mundo e ao modo como este
deveria ser compreendido e estudado (Denzin & Lincoln,
2006, p. 34). O autor e a autora apontam quatro paradigmas
interpretativos principais: positivista (e ps-positivista),
1

74

Exemplos de pesquisas articulando histrias de vida e ADC so aquelas


conduzidas pelos grupos coordenados por Mara Laura Pardo, na Argentina,
e por Lsmer Montecino, no Chile (Pardo, 2008; Montecino, 2010). Papa
(2008) tambm apresenta dados de histrias de vida analisados com base
na ADC.

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

construtivista-interpretativo, crtico (marxista, emancipatrio) e feminista-ps-estrutural.


A primeira tarefa que se impe ao/ investigador/a em
pesquisas qualitativas , portanto, a definio de sua concepo
de mundo, ou da natureza da realidade (ontologia). Segundo
Mason (2002), a definio clara da ontologia que orienta um
projeto de investigao deve ser o primeiro passo em qualquer pesquisa, pois os pressupostos ontolgicos determinam
as decises de cunho epistemolgico e metodolgico. Por
se apoiar na teoria social crtica, preocupada com questes
relacionadas a poder e justia, podemos dizer que a verso
de ADC que discutimos aqui assume uma postura ontolgica
crtico-realista, abordada no captulo anterior.
Sabemos que a ADC ocupa-se de efeitos ideolgicos que
sentidos de textos, como instncias de discurso, possam ter
sobre relaes sociais, aes, interaes, pessoas e mundo
material. Suas preocupaes direcionam-se a sentidos que
possam atuar a servio de projetos particulares de dominao
e explorao, seja contribuindo para modificar ou sustentar,
assimetricamente, identidades, conhecimentos, crenas, atitudes, valores, ou mesmo para iniciar guerras, alterar relaes
industriais, como exemplifica Fairclough (2003a, p. 8).
ADC tambm interessa o papel do discurso na mudana social,
os modos de organizao da sociedade em torno de objetivos
emancipatrios. Esse foco de ateno insere a ADC em um
paradigma interpretativo crtico, pelo qual intenta oferecer
suporte cientfico para estudos sobre o papel do discurso na
instaurao/ manuteno/ superao de problemas sociais.
A ADC objetiva oferecer suporte cientfico para estudos
sobre o papel do discurso em relao a problemas sociais
contextualmente situados. Da sua vinculao a um
paradigma interpretativo crtico.

75

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Bauer, Gaskell & Allum (2005, p. 19) explicam que investigaes sociais apresentam quatro dimenses: (1) o delineamento da pesquisa de acordo com seus princpios estratgicos,
tais como etnografia e pesquisa documental; (2) a definio/
criao dos mtodos de coleta/ gerao de dados, tais como
entrevista, coleta de documentos, observao, questionrio,
grupo focal, gravao de interaes; (3) a deciso sobre os
tratamentos analticos dos dados, como anlise de discurso,
anlise estatstica, anlise retrica; e, por fim, (4) os interesses
do conhecimento, como controle e predio, emancipao,
entre outros.
Note-se, entretanto, que a enumerao proposta pelos
autores para essas dimenses da pesquisa apresenta duas inadequaes. Primeiro, no reconhece a relevncia de decises de
cunho ontolgico em planejamentos de pesquisa (veja a seguir).
Segundo, a dimenso relacionada aos interesses do conhecimento identificada como sendo a quarta e ltima dimenso.
Ora, a deciso a respeito do que se pretende com a pesquisa no
pode, evidentemente, ser posterior s decises que envolvem o
planejamento metodolgico da pesquisa. Isso porque os interesses
do conhecimento afetam diretamente o paradigma de pesquisa
a ser adotado, a definio dos mtodos para coleta/ gerao de
dados e a deciso sobre o tratamento analtico dos dados.
Assim, uma enumerao adequada a descrever os passos
de um planejamento de pesquisa seria: (1) decises de carter
ontolgico; (2) decises de carter epistemolgico; (3) decises de carter metodolgico voltadas s estratgias para
coleta/ gerao de dados; (4) decises de carter metodolgico
voltadas s estratgias para sistematizao e anlise de dados.
Todo planejamento de pesquisa consistente deve
considerar questes de cunho ontolgico, epistemolgico
e metodolgico. Essas decises so interdependentes.

76

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Ento vamos por partes. Por que necessrio tomar


decises de cunho ontolgico como primeiro passo em um
planejamento de pesquisa? A resposta a essa questo exemplarmente encontrada em Mason (2002, p. 11):
A ontologia pode parecer um conceito difcil precisamente porque a natureza e a essncia das coisas sociais
parecem to fundamentais e bvias que pode parecer
difcil ver o que h para conceituar (...) apenas
quando se reconhece que perspectivas ontolgicas
alternativas podem contar diferentes histrias que um/a
pesquisador/a pode comear a ver sua prpria viso ontolgica do mundo social como uma posio que pode
ser estabelecida e compreendida, e no uma verdade
bvia e universal que possa ser tomada como tcita.

necessrio entender, portanto, que h implicaes na


adoo de uma verso da ontologia. Quais so os componentes
ontolgicos do mundo social? Quais deles minha pesquisa ir
focalizar? Essas so questes que devem estar muito claras para
o/a pesquisador/a antes mesmo de se decidir pelo paradigma de
pesquisa apropriado investigao. Dependendo dos componentes ontolgicos que se pretende acessar, diferentes paradigmas
podem ser mais indicados. Uma deciso consciente fundamental
para evitar incoerncias epistemolgicas e metodolgicas.
Uma vez que se tenha clareza a respeito da verso da
ontologia adotada e dos componentes ontolgicos a serem
investigados, pesquisadores/as precisam se perguntar: O que
poderia representar conhecimento a respeito das entidades ou da
realidade social pesquisada? O que pretendo com esta pesquisa?
Como me posiciono, enquanto pesquisador/a, em relao aos/s
participantes de minha pesquisa? Questes epistemolgicas
devem, ento, direcionar voc a uma considerao de questes
filosficas envolvidas na delineao exata do que voc conta
como evidncia ou conhecimento de coisas sociais (Mason,
77

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

2002, p. 13). Obviamente, as respostas s questes epistemolgicas precisam ser coerentes com a definio ontolgica, e os
dois conjuntos de respostas devem ser consistentes.
Tomadas as decises acerca das perspectivas ontolgica e
epistemolgica, e definidas as questes de pesquisa norteadoras do estudo, necessrio pensar nas estratgias de pesquisa.
As estratgias metodolgicas devem ser coerentes com as
decises anteriores, relacionando as questes de pesquisa aos
mtodos. Mason (2002, p. 20-2) sugere que se considerem as
seguintes perguntas:
Que fontes e mtodos para gerao de dados so
potencialmente vlidos ou apropriados?
O que essas fontes e mtodos podem me ensinar?

Que processos e componentes ou propriedades da realidade
social essas fontes e mtodos podem me ajudar a perceber
(ontologicamente)?
Como ou sobre que base eu acho que eles podem fazer isso
(epistemologicamente)?
Quais das minhas questes de pesquisa eles podem me
ajudar a conhecer?
Por fim, todo planejamento de pesquisa requer reflexo
acerca do tratamento analtico que ser aplicado aos dados.
Embora muitos relatrios de pesquisa faam crer que as
anlises surgem espontaneamente dos dados, isso no
verdade. Toda pesquisa requer algum planejamento tambm
de ordem analtica, e isso no se refere apenas abordagem
analtica adotada, como anlise de discurso ou anlise
estatstica. Para serem analisados segundo qualquer mtodo
analtico selecionado, preciso antes organizar os dados, o
que implica a deciso de como faz-lo. Dados etnogrficos,
por exemplo, costumam ser extensos e exigem codificao
possvel codificar os dados em relao a temas especficos,
78

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

por exemplo, e da selecionar recortes a serem submetidos ao


mtodo analtico em questo (Resende, 2008).
Assim, considerando as etapas do planejamento de pesquisa, podemos propor o seguinte quadro:
Quadro 3 Etapas do planejamento de pesquisa
Planejamento de pesquisa
1. Decises de carter ontolgico

2. Decises de carter epistemolgico

3. Decises de
carter metodolgico (gerao/
coleta de dados)

4. Decises de
carter metodolgico (anlise de
dados)

Sobre o que constitui o


mundo social e o que se
pretende investigar do
mundo social

Quais so os componentes ontolgicos do mundo


social?
Quais deles pretendo investigar?

Sobre a natureza do conhecimento e a possibilidade


de se gerar conhecimento sobre os componentes
ontolgicos identificados
como essenciais

O que poderia representar


conhecimento a respeito das
entidades ou da realidade
social pesquisada?
O que pretendo com essa
pesquisa?
Como me posiciono, no
papel de pesquisador/a, em
relao aos/s participantes
de minha pesquisa?

Sobre as estratgias para


coleta ou gerao de dados
para a pesquisa

Como posso obter dados capazes de prover acesso aos


componentes ontolgicos
que pretendo conhecer?
Esses mtodos so coerentes
com minha reflexo epistemolgica e minhas questes
de pesquisa?

Sobre as estratgias para


sistematizao e anlise
de dados

Como posso organizar os


dados que tenho em corpus/ corpora passveis de
anlise?
Que estratgias analticas
so coerentes com meus
dados, meus objetivos e minhas questes de pesquisa?

79

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Ressalte-se, entretanto, que todo planejamento deve ser


percebido como um potencial aberto: frequentemente o desenrolar da investigao reorienta o planejamento inicial e indica
ajustes necessrios. preciso estar sensvel a isso durante o
processo de investigao, para que o planejamento, formatado
para orientar o processo, no se torne uma camisa de fora,
engessando as possibilidades que se apresentam (Resende,
2008). Isso verdade, sobretudo, quando se decide realizar
pesquisa de campo.
3.2 Como realizar pesquisas em ADC?
Essa ltima reflexo relevante se consideramos que
pesquisas em ADC podem ser orientadas, epistemologicamente, por diferentes paradigmas, como o etnogrfico e o
documental. O paradigma etnogrfico, por exemplo, tem
sido o delineamento de boa parte das pesquisas realizadas no
Ncleo de Estudos de Linguagem e Sociedade (NELiS) da
Universidade de Braslia.
Para exemplificar o planejamento e a conduo de
pesquisa etnogrfica no escopo da ADC, vamos recorrer
ao delineamento metodolgico da pesquisa Anlise de
Discurso Crtica e Etnografia: o Movimento Nacional de
Meninos e Meninas de Rua, sua crise e o protagonismo
juvenil, realizada por Resende (2008; veja tambm Resende, 2009a, 2010c). Em seguida, para ilustrar o planejamento e a conduo de pesquisa documental em ADC, na
seo 3.2.2 faremos uma breve descrio da abordagem
terico-metodolgica da pesquisa Discurso e ideologia
na propaganda de medicamentos: um estudo crtico sobre
mudanas sociais e discursivas (Ramalho, 2008).

80

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

3.2.1 Pesquisas etnogrficas


A investigao Anlise de Discurso Crtica e Etnografia:
o Movimento Nacional de Meninos e Meninas de Rua, sua
crise e o protagonismo juvenil, etnogrfico-discursiva de
carter extensivo, foi realizada entre 2005 e 2008, e a coleta/
gerao de dados estendeu-se por mais de dois anos. Nos termos do Realismo Crtico, o objeto intransitivo pesquisado foi
a crise do Movimento e o enfraquecimento do protagonismo
na prtica em decorrncia dessa crise, e o objetivo da investigao foi identificar algumas das causas sociodiscursivas
dessa crise, a fim de desenvolver uma crtica explanatria. 2
O mtodo mltiplo que caracteriza a etnografia reduziu o
risco de abordagem unilateral do tema. Taylor (1996) pontua
que a etnografia caracteriza-se por gerao e coleta de dados por meio de diferentes mtodos (entrevistas, conversas,
observao, documentos formais); uso de abordagem sem
estruturao rgida prvia e compreenso a partir de anlise
em profundidade. As concluses so mais acuradas se baseadas em diversas fontes de informao, de modo colaborativo:
2

Por uma srie de razes, o Movimento Nacional de Meninos e Meninas de


Rua entrou em severa crise financeira, o que impossibilitou a manuteno
de educadores/as nos Ncleos de Base do Movimento. Entre essas razes,
destacam-se o encerramento do projeto Organizao de Meninos e Meninas, financiado pelo Scours Catholique, e o insucesso na aprovao de
novos projetos de captao de recursos para a rea, e o envolvimento macio
da coordenao do Movimento e de suas educadoras com a organizao
de uma cooperativa de catadores/as de material reciclvel em Braslia. A
crise financeira teve graves desdobramentos, acarretando crises de ordem
pedaggica, organizacional e de militncia. Uma das consequncias da crise
pedaggica foi que jovens ex-meninas do Movimento (isto , jovens que
participaram do Movimento na infncia e/ou na adolescncia) assumiram
a posio de meninas-educadoras, passando a coordenar as aes dos
ncleos de base de suas cidades. Um dos focos mais produtivos da pesquisa
de Resende (2008) foi a anlise da identificao dessas jovens como educadoras e da postura do Movimento em relao a essa nova posio criada no
mbito da instituio. O texto completo da tese pode ser obtido na pgina da
Biblioteca Central da Universidade de Braslia ou pelo endereo http://bdtd.
bce.unb.br/tedesimplificado/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=3617.

81

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

no se trata de justapor informaes obtidas por diferentes


mtodos, trata-se, antes, de obter diversas dimenses do
objeto da pesquisa; por isso esse trabalho tem sido chamado
multidimensional (Mason, 2006).
Tendo em vista essa perspectiva, para a construo dos
corpora da pesquisa de Resende (2008) foram escolhidos mtodos complementares, a fim de garantir o acesso a uma gama
ampliada de conhecimento acerca dos processos sociodiscursivos pesquisados, e buscando coerncia entre os mtodos
selecionados e as questes da pesquisa (veja Resende 2009a).3
Segundo Geertz (1989, p. 15), a necessidade de se definir uma metodologia especfica de trabalho etnogrfico
imperativa. O antroplogo pondera que o ecletismo uma
autofrustrao, no porque haja somente uma direo a percorrer, mas porque h muitas: preciso escolher. Isso no
pode ser tomado, entretanto, como necessidade de se ter no
planejamento de pesquisa uma camisa de fora: como j
pontuamos, o planejamento deve ser suficientemente flexvel
para incorporar necessidades evidenciadas no decorrer da pesquisa, sobretudo quando se opta pela pesquisa participativa.
Na pesquisa de Resende (2008), foram utilizados, como
procedimentos metodolgicos para a gerao e a coleta de
dados, a observao participante, as notas de campo, os grupos
focais, as entrevistas focalizadas e a gravao de reunies. A
abordagem multimetodolgica e multidimensional teve por
objetivo, por um lado, um acercamento amplo do objeto da
pesquisa e, por outro, uma abordagem das prticas em que o
movimento social pesquisado envolvia-se, a fim de dar conta
3

82

As questes de pesquisa que nortearam o estudo foram as seguintes: (a)


Como as educadoras do MNMMR/DF representam a ao e a crise da instituio?; (b) Como as jovens representam o MNMMR/DF e identificam-se
como protagonistas?; (c) Como as jovens representam suas trajetrias dentro
do MNMMR/DF e sua ao como protagonistas?; (d) Como as educadoras
do MNMMR/DF (e outros/as adultos/as envolvidos/as com o Movimento)
representam o protagonismo e identificam as jovens?

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

de uma ontologia do mundo social como composto de prticas


sociais articuladas. (cf. Resende, 2010c)
A observao participante origina-se, como boa parte
dos mtodos etnogrficos, da antropologia social e cultural.
Ope-se observao (pretensamente) objetiva, em que o
contexto social pesquisado abordado de fora para dentro. A
observao participante, ao contrrio, define-se pela perspectiva interna, situada na ao cotidiana, em que o/a pesquisador/a
envolve-se diretamente nas atividades dos/as participantes da
pesquisa (Bogdewic, 1992). Uma vantagem da observao
participante o acesso a certas assunes que em uma dada
comunidade so tomadas como tcitas e que, de outra forma,
apenas seriam disponibilizadas por meio das representaes
da prpria comunidade (Gans, 1999).
Geertz (1989: 27) demonstra preocupao com a observao do comportamento dos/as participantes em pesquisa
etnogrfica. Para ele, atravs do fluxo do comportamento
ou, mais precisamente, da ao social que as formas culturais encontram articulao. Mas a observao participante
ultrapassa esse primeiro objetivo de anotao da ao social,
de sua transformao em relato passvel de anlise: a observao participante consiste no apenas em estar presente no
contexto a ser pesquisado, mas em participar das atividades
observadas, tornar-se um membro do grupo. Assim, sendo
a pesquisadora um membro externo ao Movimento Nacional
de Meninos e Meninas de Rua (MNMMR), um dos objetivos
da observao participante foi, na medida do possvel, tornarse um membro interno. Isso relevante inclusive para uma
melhor percepo das prticas, atividades e interaes em
curso no campo (Holliday, 1998).
A experincia inicial com a observao participante foi,
tambm, fundamental para o acercamento de conceitos-chave
da organizao, como o de protagonismo juvenil, que se
83

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

tornou um conceito central tambm para a pesquisa e para as


etapas posteriores de gerao de dados (Resende, 2008). Alm
disso, por meio da observao participante foi possvel ter
acesso a diversas atividades do Movimento e conhecer outras
organizaes com as quais o MNMMR se relaciona. Isso foi
relevante para a compreenso das prticas sociais das quais
o Movimento participa.
A etapa de observao participante permitiu, ainda, proceder ajustes no planejamento inicial da pesquisa, de modo a
torn-lo adequado ao contexto pesquisado. Talvez esse seja
o principal mrito da observao como primeira etapa de
pesquisas colaborativas. No caso especfico da pesquisa em
foco, a observao foi tambm fundamental para o conhecimento da ao social e das (redes de) prticas sociais como
componentes ontolgicos do mundo social.
A observao foi registrada em notas de campo. As notas
de campo constituem um momento fundamental no trabalho
de campo porque articulam, no discurso, os diversos mtodos
adotados em uma pesquisa particular, integrando percepes
e interpretaes associadas aos vrios momentos da pesquisa.
Os dirios de pesquisa so produtos escritos do trabalho de
campo que tm um propsito catrtico para etngrafos/as
porque registram reaes pessoais, frustraes e conquistas
do trabalho no campo. Alm disso, o dirio de pesquisa um
ambiente intertextual no sentido de que entre as impresses
anotadas tambm se registram as relaes percebidas entre a
prtica da pesquisa particular e a teoria de mtodo adotada
entre a previso abstrata do desenho da pesquisa e a realizao
concreta do trabalho de campo e entre os mtodos e as teorias
adotadas na pesquisa. Da sua utilidade no favorecimento da
autorreflexo sobre a prtica de pesquisa: o dirio no s
um mecanismo de reflexo sobre o objeto da investigao,
tambm uma oportunidade de reflexo sobre a prpria prtica.
84

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Alm de sua utilidade para a reflexo da prtica de pesquisa, as notas de campo so teis como auxlio memria,
e ainda que no sejam diretamente utilizadas como dados
analticos na pesquisa, podem ser utilizadas no momento da
anlise dos dados. Ademais, a prtica de se fazer notas de
campo j parte da interpretao e til para a seleo de
que tpicos sero ento investigados (Stubbs, 1987), por isso
as notas carregam de antemo um tipo de anlise. Isso est
de acordo com o que prope Geertz (1989), para quem as
notas de campo so uma inscrio da atividade social, uma
anotao que a transforma em relato, que a conserva para ser
consultada novamente.
As notas so vistas, enquanto registros da observao em
campo, como estratgia capaz de prover acesso s prticas e
ao social. Evidentemente, o acesso s prticas e ao no
direto, mas mediado pela compreenso do/a pesquisador/a,
por seus modos de observar e compreender. Isso no invalida a
observao como fonte de dados, j que tambm os textos so
analisados, sempre, com base na subjetividade do/a analista
(Chouliaraki & Fairclough, 1999).
Uma vez estabelecido contato com as participantes da
referida pesquisa, por meio da observao, a pesquisa passou
a uma segunda etapa: a realizao de grupos focais. Grupo
focal define-se como uma tcnica de pesquisa que diz respeito
gerao de dados por meio de interao grupal sobre um
tpico determinado (Morgan, 1996, p. 130). O grupo focal,
ento, localiza a interao em uma discusso em grupo que a
fonte dos dados. A vantagem do grupo focal sobre a entrevista
individual justamente a interao: por meio do grupo de discusso possvel captar pontos de instabilidade e discordncia,
negociao de significados, liderana (Hollander, 2004).
Gaskell (2005, p. 66) chama ateno para a necessidade
de formulao de um tpico-guia na conduo de qualquer
85

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

tipo de entrevista qualitativa, individual ou em grupo. Para


ele, um bom tpico-guia ir criar um referencial fcil e
confortvel para uma discusso, fornecendo uma progresso
lgica plausvel atravs dos temas em foco. Entretanto,
preciso adotar o tpico-guia, formulado para dar conta das
questes de pesquisa, com flexibilidade: algumas alteraes
de foco podem acontecer devido ao prprio interesse dos/as
participantes.
O tpico-guia formulado para os encontros de grupo focal
na pesquisa centrou-se em dois principais eixos temticos: (1)
o Movimento Nacional de Meninos e Meninas de Rua no Distrito Federal e (2) o protagonismo juvenil. Foram formuladas
questes abertas, propondo temas para a discusso, com base
nesses dois eixos. Para ambos os eixos temticos, iniciouse com perguntas descritivas, procurando incitar respostas
dirigidas pela compreenso dos/as participantes quanto aos
temas tratados, e adicionaram-se perguntas estruturais, que
acrescentam um foco mais especfico (Gilchrist, 1992). As
questes propostas foram:
Quadro 4 Tpico-guia para grupos focais em Resende (2008)
Eixo temtico (1)
O que o MNMMR/DF?
Quais so os objetivos do MNMMR/DF?
Como o MNMMR/DF age para atingir esses objetivos?
Como se deu o ingresso do/a participante no MNMMR/DF?
Eixo temtico (2)
O que o protagonismo juvenil?
O protagonismo juvenil tem uma importncia social? Se sim, qual?
O que faz de um/a jovem protagonista?
O MNMMR/DF favorece o protagonismo juvenil? Se sim, como?

86

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Alm dos grupos focais, foram gerados dados por meio de


entrevistas focalizadas. Trata-se de um tipo de entrevista que
permite que a interao se desenvolva mais livremente, ainda
que focalizada em pontos especficos de interesse (Doncaster,
1998). Esse mtodo visa deixar os/as participantes livres para
relatarem o que considerem relevante acerca do tema estudado, o que tem o duplo mrito de alcanar a perspectiva dos
sujeitos face ao tema e de no invadir de maneira indesejvel
sua privacidade. A participao essencial nessas entrevistas
a do/a entrevistado/a e no a do/a entrevistador/a (Magalhes,
1986). A vantagem desse tipo de entrevista que garante o
foco no tema de interesse da pesquisa mas ao mesmo tempo
confere liberdade de expresso aos/s participantes, o que pode
ser relevante para a construo discursiva de suas identidades.
No mtodo de entrevista focalizada no desejvel uma
lista de perguntas a serem feitas, mas til levantar desde o
incio os temas a serem abordados, elaborando-se, tal como
para os grupos focais, um tpico-guia. Para Gaskell (2005,
p. 66), duas questes centrais devem ser consideradas antes
de qualquer forma de entrevista: o que perguntar (a especificao do tpico-guia) e a quem perguntar (como selecionar
os entrevistados).
Quanto primeira questo, a formulao do tpico-guia
de Resende (2008) levou em considerao o fato de que as
entrevistas deveriam servir para obter representaes acerca
do MNMMR e sua atuao, da identificao das participantes
em relao ao Movimento e das redes de prticas de que o
Movimento faz parte. Quanto segunda questo, a experincia
anterior com o Movimento, no perodo de observao, foi til
para identificar que participantes poderiam ajudar a conhecer
essas informaes e teriam disponibilidade para tanto.
Foram planejadas questes abertas e em pequeno nmero,
pois o objetivo era mais levantar tpicos para discusso que
87

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

fazer perguntas propriamente. Outras questes foram sendo


integradas s interaes de acordo com o fluxo de cada entrevista. As entrevistas foram dilogos informais, em que tanto as
entrevistadas quanto a pesquisadora negociavam conhecimentos e partilhavam experincias sobre o Movimento. O perodo
anterior, de observao, foi fundamental para as entrevistas
por dois motivos: primeiro porque permitiu estabelecer relao prvia com as participantes, o que imprescindvel para
se realizar esse tipo de entrevista dialgica; segundo porque
os conhecimentos adquiridos sobre o Movimento durante a
observao foram utilizados nas entrevistas para a construo
desse dilogo, o que distancia essas entrevistas do modelo
pergunta-resposta.
Vale ressaltar que as questes previstas no foram tratadas
como imposies pesquisa. importante reconhecer que a
pesquisa etnogrfica, como um processo autoconstrutivo, se
constri medida que feita; pode ser modificada e frequentemente o . Houve abertura tambm para as participantes
inserirem outras questes, de acordo com sua prpria agenda de interesses. Em cada uma das entrevistas, as questes
levantadas deram ensejo a outras questes, de modo que as
entrevistas seguiram distintos caminhos.
Por fim, foram coletados dados mediante a gravao de
reunies. Durante o trabalho de campo, em diversas ocasies
a pesquisadora foi convidada a participar de eventos e atividades do Movimento Nacional de Meninos e Meninas de Rua.
Em algumas ocasies, Resende no julgava adequado efetuar
gravaes em udio das interaes de que participava, por
estarem presentes pessoas que no sabiam/ no participavam
da pesquisa ou por a situao no ser favorvel a gravaes.
Duas reunies, entretanto, puderam ser gravadas.
A gravao dessas reunies no estava, evidentemente,
no desenho inicial da pesquisa. Essas ocasies, entretanto,
88

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

foram aproveitadas para a coleta de dados, de acordo com o


que Retamozo (2006, p. 11) sugere ao afirmar que ao estudar
movimentos sociais, preciso pr em prtica uma vigilncia
etnogrfica para identificar situaes que possam brindar
material para uma melhor compreenso. Uma vantagem
da utilizao desses dados seu potencial para a anlise da
atividade do Movimento, uma vez que no se trata de dados
gerados em situao especfica de pesquisa como so os
dados gerados por meio de entrevistas, por exemplo , mas
dados relativos atividade concreta da prpria organizao
(sobre a distino epistemolgica entre dados gerados e dados
coletados, veja Resende 2009a).
Precisamos, ainda, considerar as estratgias para a sistematizao e a anlise de dados da pesquisa. Pesquisas etnogrficas normalmente resultam em grande quantidade de dados, o
que nos obriga a desenvolver mtodos para o tratamento desse
material. Na pesquisa em foco no foi diferente: as transcries
dos encontros de grupo focal, das entrevistas individuais e
das reunies gravadas geraram centenas de pginas que no
poderiam ser analisadas integralmente seguindo-se os mtodos
prprios da ADC.
Embora grande parte do trabalho de produo das anlises
tenha sido feito diretamente nos arquivos digitais, as etapas
iniciais de tratamento dos dados so, para muitos/as pesquisadores/as, um trabalho a ser feito com lpis, canetas coloridas
e, infelizmente, muito papel. O primeiro procedimento, aps
a transcrio das gravaes em udio e a impresso dos arquivos, foi uma primeira leitura cuidadosa de cada documento.
Apenas na segunda leitura foram feitos grifos e tomadas
notas a respeito dos textos, j iniciando uma seleo prvia
de recortes potenciais. Esse primeiro recorte, mais amplo, foi
utilizado como base para o recorte final, imprimindo-lhe uma
cpia e reiniciando o processo.
89

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Nesse sentido, a estratgia utilizada por Resende pode


ser identificada com o que Crabtree & Miller (1992, p. 95)
conceituam como abordagem mais flexvel, em oposio
a uma abordagem mais estruturada, em que a codificao
do texto definida a priori e depois aplicada aos dados. Na
abordagem flexvel, ao contrrio, a leitura dos dados que
define a codificao, em termos dos temas e categorias que se
decide explorar. Evidentemente, essa abertura na codificao
algo relativa: quando procedemos a primeira leitura dos documentos no estamos livres de pressuposies a seu respeito,
temos j construdas algumas perspectivas a respeito do que
vamos buscar, no s porque conhecemos as interaes de que
so resultado, mas tambm por toda a experincia etnogrfica
com a observao.
Trata-se de uma tarefa trabalhosa, demorada, mas que
resulta til para a reduo do extenso material em dados especificamente relacionados s questes de pesquisa. Se por
um lado todo recorte carrega a desvantagem do no aproveitamento de parte dos dados gerados e muitas vezes preciso
excluir da pesquisa temas que seriam tambm relevantes , por
outro lado traz a vantagem de manter o foco nos problemas
da pesquisa. O consolo saber que toda pesquisa mesmo
um processo formado por escolhas subsequentes e alm
disso sempre possvel utilizar os dados no explorados em
trabalhos posteriores.
A vantagem de se trabalhar com recortes decorre de que
as formulaes para anlise textual da ADC referem-se a um
trabalho intensivo que pode ser produtivamente aplicado a
recortes de material de pesquisa mais que a textos longos
(Fairclough, 2003a, p. 6). Como a unidade mnima de anlise
em ADC o texto, necessrio que os recortes selecionados
para anlise no sejam constitudos de enunciados isolados,
mas de trechos significativos em seu conjunto.
90

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Uma vez definido o recorte final a ser aplicado sobre um


determinado documento etnogrfico, e providenciada sua impresso, foi adotado o procedimento da codificao em cores como
primeira estratgia de identificao das categorias relevantes
para a anlise discursiva do documento. A codificao em cores
uma dentre as diversas estratgias para codificao disponveis
e, embora seja um procedimento muito simples com base na
utilizao de canetas ou lpis coloridos para separar tpicos ou
categorias que depois tero anlise sistemtica , til para tornar
mais legveis (ou analisveis) os dados etnogrficos. Foram
utilizadas canetas marca-texto de quatro cores diferentes para
destacar recorrncias de categorias que se mostravam teis em
cada texto. Assim fazendo, no apenas identificavam-se categorias como tambm se procedia a sua separao, o que facilita no
momento posterior, o da primeira redao da anlise.
No que se refere aos resultados da pesquisa, os principais
mecanismos gerativos que explicam o problema, apontados
nos dados, so as contradies na construo de identidades
e identificaes, no que se refere constituio da posio
menina-educadora; as relaes sociais hierrquicas resistentes transformao, no interior mesmo do Movimento; a
crise de legitimao social da luta do Movimento no contexto
em que o discurso assistencialista se fortalece em detrimento
da participao cidad; a adeso ao discurso da imobilidade,
que entra em choque irreconcilivel com os objetivos de mobilizao social; a carncia de recursos simblicos ligados ao
discurso e a naturalizao da incapacidade de transformar essa
carncia, que tm efeito na fragilidade da rede de articulao
nacional do Movimento e na carncia de recursos materiais
para a ao; a ausncia de espaos legtimos de transio de
papis na instituio, notadamente dos centros de formao de
educadores/as (veja Resende, 2008, para uma descrio minuciosa desses mecanismos gerativos e as anlises lingusticas
que permitiram chegar crtica explanatria).
91

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Uma reflexo sobre o compartilhamento dos resultados


da pesquisa e a negociao das interpretaes apresentada
em Resende (2010b, p. 361, grifos no original):
As anlises que fiz foram capazes de enxergar
fices, representaes e contradies que parecem opacas aos membros do Movimento. Com o
compartilhamento dos resultados e a negociao
de minhas interpretaes, procurei fazer com que
essas reflexes extrapolassem o mbito estritamente
acadmico da pesquisa e gerassem reflexes tambm
no mbito do Movimento.
Essas reflexes trouxeram consequncias: logo aps
o encerramento da pesquisa, a coordenao do Movimento passou por uma reformulao, deixando de
ser centrada na figura de um/a s coordenador/a para
assumir uma estrutura de coordenao colegiada. A
primeira coordenao colegiada que se formou teve
como integrante uma das ex-meninas que buscava, poca da pesquisa, consolidar sua posio de
menina-educadora (...). A segunda coordenao
colegiada, a atual, tambm tem como integrante uma
ex-menina participante da pesquisa, consolidando
uma nova postura do Movimento em relao a essas
jovens. Gosto de acreditar que o trabalho que realizei
tenha tido influncia nessa mudana. E alimento a
esperana de que isso sirva para construir, no mbito
desse Movimento, um espao mais democrtico.

Nesta seo, procuramos demonstrar que pesquisas


etnogrficas exigem, por sua natureza, um grande esforo
de planejamento. Alm disso, pesquisas que recorrem a esse
paradigma trazem duas importantes dificuldades: demandam
muita dedicao em termos do tempo investido no trabalho
de campo e resultam em volume extenso de dados. Mas
pesquisas etnogrficas em ADC tambm trazem vantagens
importantes. As principais delas so a possibilidade de se ex92

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

plorarem variados componentes da ontologia, em termos da


filiao ao Realismo Crtico que vimos no captulo anterior,
e a possibilidade de se conduzirem pesquisas engajadas, em
contextos situados.
A pesquisa etnogrfica no constitui, entretanto, o nico
delineamento de pesquisa utilizado em ADC. Com frequncia
muito maior, realizam-se pesquisas de carter documental,
em que os dados da pesquisa so textos coletados para esse
fim (Meyer, 2003).
3.2.2. Pesquisas documentais
A pesquisa documental utiliza, como principal material
emprico, dados de natureza formal, como textos miditicos,
jurdicos, oficiais, entre outros, cuja elaborao demanda
competncia de conhecimento especializado.4 De modo
complementar, esse tipo de pesquisa pode recorrer a dados
de natureza informal, como entrevistas, dados gerados menos conforme regras de competncia e mais pelo impulso
do momento, conforme Bauer, Gaskell & Allum (2005, p.
21). Dados de natureza informal, ainda segundo os autores,
permitem acessar a maneira como as pessoas espontaneamente se expressam e falam sobre o que importante para
elas e como elas pensam sobre suas aes e as dos outros,
o que pode complementar a anlise dos dados formais em
pesquisa documental. Alm disso, dados do tipo etnogrfico
so relevantes para se conhecerem as redes de prticas sociais
envolvidas no problema estudado.
Para exemplificar o planejamento e a conduo de pesquisas documentais em ADC, vamos descrever brevemente
4

O texto que utilizamos no captulo 4 para ilustrar a aplicao de categorias


de anlise, por exemplo, poderia compor o corpus de uma pesquisa de tipo
documental sobre a representao de pessoas em situao de rua em textos
jornalsticos, como vem sendo feito por Silva (2008) e Pardo Abril (2008).

93

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

a abordagem terico-metodolgica da pesquisa Discurso e


ideologia na propaganda de medicamentos: um estudo crtico
sobre mudanas sociais e discursivas (Ramalho, 2008).
O objetivo geral do estudo foi investigar a funo do discurso na sustentao de relaes assimtricas de poder entre
peritos/as (especialistas em sade: mdicos/as, empresrios/
as da indstria farmacutica; assim como especialistas em
linguagem: publicitrios/as, editores/as de veculos de comunicao) e leigos/as, cidados/s comuns, que recebem
diariamente contedos publicitrios e necessitam do conhecimento perito em sade.
No Brasil, o debate sobre os riscos da circulao de propagandas de medicamento na mdia j tem certa tradio. As
crescentes preocupaes envolvem, por exemplo, os riscos da
automedicao, das intoxicaes, do consumo inadequado e
exagerado de medicamentos, da autoidentificao projetada na
imagem do/a consumidor/a de produtos para sade (Ramalho,
2009a, 2010a). Tudo isso somado a desigualdades sociais e
dificuldades de acesso a servios e tratamentos de sade, dentre
outros problemas. A indstria de medicamentos est entre as
mais lucrativas do mundo, e investe mais em propaganda (35%
da receita) do que em pesquisa e desenvolvimento de novos
medicamentos (Angell, 2007). Ainda que o Brasil disponha de
servio pblico de sade assim como de polticas de regulao
da promoo comercial de medicamentos, parte da populao
brasileira, por um lado, est desassistida de tratamentos e servios de sade; por outro, considervel parcela da sociedade
diariamente exposta a apelos comerciais que possuem potencial
para, em prticas especficas, levar pessoas ao consumo desnecessrio e desmedido de medicamentos. Diante do reconhecido
problema, a Agncia Nacional de Vigilncia Sanitria (Anvisa)
passou, em 2000, a controlar o contedo de propagandas de
medicamentos, o que impulsionou novas formas de promover
veladamente esses produtos no Brasil (cf. Ramalho, 2008).
94

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Embora envolva diretamente o uso da linguagem, at


meados de 2005 a publicidade de medicamentos no era objeto
de pesquisas lingustico-discursivas no Brasil, o que j se pode
verificar em estudos como de Behlke (2008), Silva (indito),
alm do que apresentamos aqui. Mas o problema da influncia da propaganda no comportamento do/a consumidor/a de
produtos para sade envolve, diretamente, uso da linguagem,
da sua natureza social e semitica.
Com base na perspectiva ontolgica e epistemolgica
da ADC, que entende a relao linguagem-sociedade como
relacional/dialtica, definimos o paradigma interpretativo
crtico da pesquisa, que permitiu problematizar efeitos
ideolgicos que sentidos de textos, como instncias de discurso, podem ter sobre relaes sociais, aes e interaes,
pessoas, mundo material. Nos termos especficos da pesquisa, buscamos investigar e problematizar representaes, ou
discursos, particulares que podem ser legitimados no (sub)
gnero anncio publicitrio e, em determinadas prticas, inculcados na identidade do/a consumidor/a de medicamento
(ver Ramalho, 2008).
Definido o paradigma interpretativo, traamos estratgias para gerar dados que ajudassem a alcanar os objetivos
pretendidos e a responder s questes da pesquisa. O objetivo
geral da pesquisa, qual seja, investigar na propaganda de medicamentos sentidos potencialmente ideolgicos, orientados
para sustentar relaes assimtricas de poder entre leigos/as
e peritos/as (Ramalho, 2008, p. 115), suscitou as seguintes
questes:
H conexes entre mudanas sociais na promoo de medicamentos na modernidade tardia (vigilncia, sociedade de
consumo) e mudanas discursivas? Quais?
Que sentidos potencialmente ideolgicos so articulados
nos textos publicitrios? Como so articulados?
95

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

A quais convenes discursivas leitores/as de textos publicitrios recorrem para identificar publicidades de medicamento?
H leituras mais disciplinadoras e outras mais criativas?
A pesquisa demandou uma abordagem predominantemente documental, cujo principal material emprico foram
documentos formais da mdia impressa, elaborados por
publicitrios/as e jornalistas. Coletamos inicialmente 610
textos, produzidos de 1911 a 2006, que promovem medicamentos mais ou menos explicitamente. Com base numa
compreenso mais sociolgica dos gneros discursivos
(Miller, 1994; Bazerman & Prior, 2004), sistematizamos os
textos coletados segundo um gradiente de hibridizao de
gneros. Embora a perspectiva do estudo fosse sincrnica,
com foco num tempo de curta durao (2000 a 2006), a coleta
de material viabilizou a triangulao de dois intervalos principais de tempo, o que permitiu tambm uma aproximao
comparativa dos dados. O primeiro intervalo corresponde
a 1920-1970, perodo anterior ao controle sanitrio, e o
segundo a 2002-2006, perodo de vigncia do controle de
propagandas de medicamento.
Dada a ambivalncia discursiva entre o que informao
e o que publicidade nos dias atuais (Fairclough, 1989), sistematizamos os 610 textos conforme seu propsito promocional,
mais ou menos explcito, em quatro categorias gerais: publicidade clssica; publicidade indireta; publicidade institucional
e publicidade oculta. Cabe esclarecer que as trs ltimas
categorias (publicidade indireta, institucional e oculta) so
provenientes da primeira verso da Resoluo de Diretoria
Colegiada 96/2008, um dos documentos formais da Anvisa
que constituram o corpus ampliado da pesquisa.
Com bastante frequncia, em pesquisas documentais
no suficiente trabalhar apenas com o corpus principal de
96

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

dados formais, como as publicidades. Nem sempre esse tipo


de dado consegue responder a todas as questes de pesquisa,
sendo necessrio recorrer a outros tipos de dados. Na pesquisa
em foco, tnhamos questes no s sobre a composio dos
textos publicitrios em si, mas tambm sobre as prticas de
produo e recepo desses textos, o que demandou, alm de
vasta pesquisa bibliogrfica para anlise conjuntural, a coleta
de dados informais e de dados quantitativos.
Depois de sistematizados, os dados documentais deram
origem a um corpus principal composto por 13 textos e,
posteriormente aplicao de questionrios de leitura (ver a
seguir), delimitamos um corpus de 6 textos, representativos
do gradiente mais ou menos explicitamente promocional.
Esse conjunto de textos mostrou-se representativo frente
proposta de delineamento do corpus como um processo
cclico, apresentada em Bauer & Aarts (2005: 53). Conforme
os autores, um corpus representativo precisa ter equilbrio,
que se alcana quando esforos adicionais acrescentam pouca varincia dialtica. O processo cclico de delineamento
do corpus deve se iniciar pela investigao emprica piloto
e anlise terica, seguir para o delineamento do corpus,
partir para compilao de poro do corpus, chegar etapa
da investigao emprica, e retornar ao delineamento do
corpus at que o acrscimo de dados se torne dispensvel.
Como apontamos, para responder s questes de pesquisa, somamos investigao da composio dos textos
promocionais, comentada logo a seguir, outros dois elementos atuantes em processos de significao: a produo e a
recepo/consumo de textos (Fairclough, 2003a). Aspectos
diretamente relacionados produo dos textos publicitrios foram investigados em dados formais, como legislaes
vigentes sobre o tema, e, tambm, em dados informais. Os
principais dados informais foram notas de campo coletadas
em observao no-participante em trs eventos organizados
97

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

por autoridades sanitrias para discusso da legislao para


a promoo de medicamentos, que, poca, de 2005 a 2007,
passava por reformulao (cf. Ramalho, 2008). Com autorizao prvia da Anvisa, participamos de importantes discusses,
nem sempre pacficas, entre diferentes segmentos interessados
no tema (sanitaristas, representantes de associaes de farmcias, representantes de associaes do mercado publicitrio,
empresrios da indstria de medicamentos, editores, publicitrios etc.). Essa aproximao das prticas particulares sanitria,
publicitria, editorial, dentre outras, permitiu conhecer e reunir
diferentes opinies e posies sobre o problema pesquisado e,
ainda, ajudou a validar ou refutar algumas concluses iniciais,
construdas com base em pesquisa documental e bibliogrfica.
Para investigar aspectos especficos da recepo dos textos, ou seja, de prticas de leitura e interpretao, foi necessrio
somar perspectiva qualitativa da pesquisa documental princpios
de delineamento da pesquisa de levantamento por amostragem,
caracterstica de pesquisas quantitativas. O pr-teste, realizado
em 2006 com pequeno grupo de colaboradores/as, apontou a
aplicao de questionrios como procedimento mais adequado para esta parte da pesquisa. A outra possibilidade seria
realizar entrevistas em profundidade, mas, para uma pesquisa
predominantemente documental, elas gerariam mais dados
do que o necessrio. Realizamos 20 entrevistas individuais,
em profundidade, com leitores/as potenciais de anncios de
medicamento, mas a aplicao de questionrio, tambm submetida a teste, mostrou-se mais eficaz para a coleta de uma
amostragem representativa de prticas de leitura.
Ao contrrio do enfoque na produo, que visava explorar
crenas, valores, motivaes dos atores sociais; o objetivo,
aqui, foi mais voltado para a investigao de prticas de
leitura e identificao do (sub)gnero anncio de medicamento. Essa investigao especfica procurou responder
questionamentos acerca da ambivalncia contempornea entre
98

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

informao-publicidade, como: quais textos do corpus documental principal so identificados como predominantemente
publicitrios? Ou predominantemente informativos? Ou
os dois? Que elementos cores, enquadramento, disposio
do texto, fotos, vocabulrio, propsitos so apontados como
caractersticos de publicidades? Quais textos do corpus so
lidos como reportagem, carto postal, notcia? Por qu?
Com que frequncia?
Em busca de tais respostas, geramos dados de natureza
quantitativa por meio de aplicao de questionrios abertos autoadministrados a uma amostragem, ou seleo, de um grupo
natural de leitores/as potenciais de anncios publicitrios. No
Brasil, como mencionamos, no temos s os problemas da
automedicao e da exposio a propagandas de medicamentos,
mas tambm o problema da falta de acesso a medicamentos e
a servios, de qualidade, de sade. Para evitar uma abordagem
ingnua, precisamos selecionar um grupo natural de leitores/as
potenciais de anncios como amostra da populao maior
que eles representam (Babbie, 2005: 107). A opo por um
grupo natural, em vez de grupos estatsticos, por exemplo,
foi orientada pela alternativa de seleo de colaboradores/as
de pesquisa sugerida por Gaskell (2005).
O autor explica que grupos naturais so constitudos por
pessoas que interagem conjuntamente, ou que partilham um
passado comum ou possuem um projeto futuro comum, ou que
leem os mesmos veculos de comunicao, ou tm interesses
e valores mais ou menos semelhantes, e, por isso, formam um
meio social. Esse tipo de seleo de colaboradores/as pode ser
mais eficiente e produtivo na medida em que permite delimitar
ambientes sociais relevantes para o tpico em investigao,
definindo a populao sobre a qual se deseja tirar concluses.
Tendo isso em vista, nosso grupo natural de colaboradores/as
de pesquisa foram estudantes de vrios cursos de Graduao
da Universidade de Braslia, que se voluntariaram a respon99

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

der aos questionrios. Caractersticas que demarcam esse


grupo natural, que interage no ambiente de estudo, podem ser
apontadas no possvel acesso aos meios de comunicao de
massa em geral e no nvel de escolaridade, qual seja, Ensino
Mdio completo.
Essa seleo ajudou a evitar, alm do erro ingnuo de
pressupor que todos tm, igualmente, acesso a medicamentos e
a servios de sade, o erro da universalizao da escolaridade
e do acesso aos meios de comunicao, embora isso no signifique que as prticas de leitura deste grupo sejam as mesmas.
A questo da recepo muito complexa, por envolver
crenas, histrias, valores pessoais, tipos de atividade, relaes de poder, idade, aspectos sociais, econmicos, e outros
fatores espaciais e temporais. O prprio termo recepo
no muito apropriado porque conota certa passividade,
mas o mantivemos na pesquisa por ser til para distinguir
a recepo/consumo de textos das outras duas dimenses,
produo e composio
No possvel determinar de antemo os sentidos que
leitores/as atribuiro a textos, ou mesmo antecipar se determinado sentido ideolgico ser apropriado ou no pelo/a leitor/a.
Tendo isso em vista, o objetivo do levantamento quantitativo
de dados no foi cruzar variveis, conjuntos de caractersticas mutuamente excludentes, como sexo, idade, emprego
etc. (Babbie, 2005, p. 124), e concluir, por exemplo, que
leitores/a mais jovens, ou com mais estudo, identificam com
mais frequncia propagandas implcitas. Aqui, o objetivo foi
coletar dados para descrever, analisar e interpretar aspectos
da recepo dos textos do corpus num grupo especfico de
leitores/as potenciais, que representa uma populao maior
de leitores/as. A delimitao da seleo sem cruzamento de
variveis evita o problema, lembrado por Bauer e Aarts (2005:
60), de pesquisadores/as que coletam muito mais material
interessante do que aquele com que poderiam efetivamente
100

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

lidar, dentro do tempo de um projeto, o que quase sempre


resulta em superficialidade da anlise do material, tanto de
natureza documental quanto etnogrfica. Dessa forma, a
delimitao de uma seleo representativa, mas no ampla
demais, permitiu a investigao em profundidade de uma
prtica de leitura especfica.
Selecionado o grupo, partimos para o trabalho de aplicao dos questionrios abertos autoadministrados, at o ponto
em que no se acrescentavam novas informaes. A aplicao
ocorreu em 2006 e 2007. Sem interveno da pesquisadora,
os questionrios foram respondidos por voluntrios/as do
grupo em salas de aula, seu ambiente natural. Como Babbie
(2005) pondera, a despeito de levantamentos quantitativos
serem feitos com mais frequncia por meio de questionrios
constitudos de perguntas fechadas, igualmente produtivo
utilizar perguntas abertas. Questionrios abertos, como o
que aplicamos na pesquisa, permitem que o/a colaborador/a
se sinta mais livre e d suas prprias respostas, uma vez que
no esto restritas a alguns poucos itens que o/a pesquisador/a
julga possveis, e foi o que de fato ocorreu na coleta de dados.
Tendo essa vantagem em vista, elaboramos o questionrio
da pesquisa com trs perguntas-padro abertas, aplicveis a
todos os textos do corpus principal. Cada pergunta, como
se apresenta a seguir, relaciona-se a um tpico especfico de
pesquisa, que no consta no questionrio:
Tpico 1: Identificao da(s) funo(es) social(is) do texto
a- Tendo em vista que textos so ligados a atividades sociais,
responda: qual poderia ser a funo deste texto na prtica
social ou, em outras palavras, um texto como este pode servir
para qu?
Tpico 2: Elementos discursivos relevantes para definio
da(s) funo(es) do texto
101

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

b- Que elementos do texto lido (trecho, parte, funo, forma,


palavra, frase etc.) ajudaram voc a identificar a funo do
texto no item a?
Tpico 3: Identificao do tema central do texto
c - Qual o tema/assunto do texto que voc leu?
As perguntas foram elaboradas em linguagem coloquial, sem preocupao com terminologias, e de maneira a
contemplar os trs tpicos principais de investigao. Aps
aplicao dos questionrios, as respostas abertas foram categorizadas e quantificadas, dando origem aos dados quantitativos da pesquisa. Para o delineamento definitivo do corpus
principal, foram selecionados 6 textos, e os respectivos 180
questionrios.
Concluda a categorizao dos 180 questionrios por
padro de respostas, os dados foram quantificados, dando
origem a ocorrncias de respostas para as categorias criadas para cada texto do corpus. Com base nesses dados, foi
possvel quantificar e interpretar, por exemplo, a frequncia
em que leitores/as identificam textos promocionais menos
explcitos como publicidade, ou a frequncia de respostas que se prendem a elementos textuais mais fixos como
foto, slogan, na identificao de textos publicitrios.
Ou, ainda, leitores/as que reconhecem, em anncios, temas
como dor de cabea, em vez de medicamento para dor.
Vale lembrar que todo esse procedimento foi realizado com
anonimato e autorizao prvia dos/as colaboradores/as (cf.
Ramalho, 2010b).
Por fim, para o estudo da composio dos textos, ou seja,
para a anlise textual, estabelecemos um dilogo terico-metodolgico entre a teoria da narratividade do texto publicitrio
(Vestergaard & Schrder, 1994); a teoria de gneros da Nova
Retrica (Miller, 1994; Bazerman & Prior, 2004) e a ADC.
102

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Com base em anlises-piloto, construmos um arcabouo para


anlise textual relacionando esforos retricos caractersticos
de textos publicitrios com categorias analticas que constituem recursos discursivos potencialmente capazes de levar a
cabo tais esforos. Por exemplo, o esforo retrico de chamar
ateno/despertar interesse do/a leitor/a mostrou-se mais
relacionado ao uso do recurso da interdiscursividade da
hibridizao de ordens de discurso , uma produtiva categoria
de anlise textual da ADC. Aqui vale destacar que abordagens
terico-metodolgicas que concebem gneros como entidades mais fixas e estveis seriam inadequadas para o estudo,
tendo em vista o hibridismo e plasticidade caractersticos de
publicidades.
Conforme discutimos, na ADC britnica textos so concebidos como parte de eventos especficos, que envolvem, alm
de discurso, pessoas, (inter)ao, relaes sociais e mundo
material. Nessa perspectiva relacional/dialtica, textos so
materializaes situadas de discurso que constituem crenas,
valores, formas de ao e interao, relaes sociais, mundo
material, e, ao mesmo tempo, so constitudos por esses outros
momentos de prticas sociais. Nos termos da pesquisa, essa
abordagem de textos permitiu investigar discursos particulares articulados em publicidades (representao) que podem
ser legitimados no gnero publicidade de medicamento (ao/
relao), e inculcados em estilos de vida projetados na imagem
do/a consumidor/a de medicamento (identificao).
O estudo permitiu identificar e analisar o significativo
papel do discurso da propaganda de medicamentos na sustentao de problemas sociais relacionados a distribuio desigual
de poder entre leigos/as e peritos/as. Representaes hegemnicas particulares de grupos interessados na ampliao
do mercado de consumidores/as de medicamento, no atual
modelo biomdico hegemnico de ateno a sade (Barros,
2008), circulam em anncios publicitrios de modo a legitimar
103

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

diversos problemas, apontados no incio da subseo, que


so, em parte, efeitos ideolgicos de sentidos de textos sobre
relaes sociais, aes e interaes, conhecimentos, crenas,
identidades, aumentando, ainda, desigualdades entre os que
podem e os que no podem comprar sade.
Essa breve descrio terico-metodolgica evidencia a
complexidade do trabalho com dados documentais formais,
que frequentemente exige um corpus principal inicial bastante
extenso e, tambm, outros tipos de dados complementares, de
natureza etnogrfica ou mesmo quantitativa. A definio do
corpus complementar est diretamente ligada abordagem
epistemolgica do estudo, ou seja, a seus objetivos e questes.
Por isso, no possvel defini-lo de antemo, o que demanda
vrias revises e redefinies ao longo da pesquisa.
3.3 Abordagem crtica para estudos da linguagem
Para levar a efeito o princpio de que o mundo tem profundidade ontolgica, isto , de que eventos derivam da operao
de mecanismos, os quais, por sua vez, derivam das estruturas
dos objetos, e estes se localizam em contextos geo-histricos
(Sayer, 2000, p. 15), a abordagem terico-metodolgica
da ADC operacionaliza a proposta de investigao crticaexplanatria de Bhaskar (1989; cf. Resende, 2010b; 2010c).
Partindo do princpio de que questes sociais so, em
parte, questes sobre discurso, a ADC uma proposta para
estudos da linguagem que visam alcanar nveis mais profundos, suas entidades, estruturas e mecanismos que existem
e operam no mundo. Para tanto, as investigaes baseiam-se
em anlises de mecanismos causais e de seus efeitos potenciais
em contextos particulares, com ateno voltada para causas
e efeitos envolvidos em relaes de poder (Chouliaraki &
Fairclough, 1999, p. vii).
104

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

A proposta terico-metodolgica da ADC oferece ferramentas analticas para o/a pesquisador/a mapear conexes
entre aspectos semiticos e no-semiticos do social, tendo
em vista dois objetivos principais. Primeiro, investigar mecanismos causais discursivos e seus efeitos potencialmente
ideolgicos. Segundo, refletir sobre possveis maneiras de
superar relaes assimtricas de poder parcialmente sustentadas por (sentidos de) textos.
De acordo com o princpio da profundidade ontolgica,
entende-se que o trabalho de descrio e interpretao de
conexes em termos de relaes no mecnicas de causa e
efeito entre linguagem e sociedade no pode ser feito, de
maneira satisfatria, apenas com base em anlises de textos.
Assim como a realidade no pode ser reduzida ao emprico,
ou seja, a nosso conhecimento sobre ela, que contingente,
mutvel e parcial, tambm no devemos presumir que a realidade de textos seja exaurida por nosso conhecimento sobre
eles (Fairclough, 2003a, p. 14).
No pode haver, portanto, anlises textuais completas
e definitivas, ou objetivas e imparciais. So inevitavelmente seletivas, pois em toda anlise, escolhemos responder
a determinadas questes sobre eventos sociais e textos, e no
a outras questes possveis. Isso, como ressalva Fairclough, (2003a)., no compromete a cientificidade de anlises
textuais, mas aponta as limitaes desse tipo de trabalho,
quando isolado
No h anlises textuais completas, definitivas,
objetivas ou imparciais. Toda anlise inevitavelmente
seletiva, assim como toda pesquisa compe-se de
escolhas sucessivas, que lhe determinam o planejamento
e a conduo.

105

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Para investigaes mais aprofundadas de mecanismos


discursivos e seus potenciais efeitos ideolgicos em prticas
sociais particulares, a ADC prope o arcabouo apresentado
no Quadro 5, a seguir:
Quadro 5 Arcabouo terico-metodolgico da ADC
(Chouliaraki & Fairclough, 1999, p. 60)

Percepo de um problema social com aspectos semiticos


Identificao de obstculos para que o problema seja superado
anlise da conjuntura
anlise da prtica particular
anlise de discurso
Investigao da funo do problema na prtica
Investigao de possveis modos de ultrapassar os obstculos
Reflexo sobre a anlise

Essa proposta para explanao crtica de problemas


sociais, pela investigao de mecanismos que os produzem,
compe-se de cinco etapas principais. De acordo com Fairclough (2003a, p. 15), para ter acesso a efeitos ideolgicos
de textos, preciso relacionar a microanlise de textos
macroanlise de maneiras como relaes de poder operam
por meio de redes de prticas e estruturas. Por isso, as cinco
etapas do arcabouo, descritas a seguir, conjugam anlises
social e discursivamente orientadas.
Como vimos, pesquisas orientadas pela ADC partem da
identificao de um problema social com aspectos semiticos.
Definida a preocupao de pesquisa, segue-se identificao
de elementos que representam obstculos para a superao do
problema, por meio de trs tipos de anlise: anlise da conjuntura, anlise da prtica particular e anlise de discurso.
106

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Esses trs tipos de anlise podem especificar obstculos para


que o problema em foco seja superado.
Nas duas primeiras etapas, investigam-se redes de prticas (ou conjunturas) em que se localiza o problema de cunho
semitico, assim como a prtica particular em estudo. Isso
inclui anlise de relaes dialticas entre discurso e outros
momentos (essencialmente no discursivos). As anlises da
conjuntura e da prtica particular garantem a contextualizao
da anlise discursiva, ou seja, garantem que os textos analisados sejam relacionados a suas causas mais amplas e a seu
contexto particular, o que est de acordo com o princpio da
profundidade ontolgica.
Por exemplo, em investigao acerca do discurso da
imprensa brasileira sobre a invaso ao Iraque em 2003, Ramalho (2005) pesquisou, no mbito da anlise conjuntural,
o histrico de conflitos entre os Estados Unidos e pases do
Oriente Mdio; a poltica internacional entre esses pases;
aspectos da poltica imperial dos EUA e do modelo neoliberal
de capitalismo, bem como analisou a prtica particular da
grande mdia brasileira inserida nessa conjuntura mais ampla,
buscando mapear relaes de conflito ou condescendncia
entre o discurso do Imprio e o discurso da mdia brasileira.
Pesquisas em anlise de discurso so empreendimentos
complexos, que no se limitam anlise textual. Ao contrrio,
exigem numerosas leituras em Cincias Sociais, reflexes
sociais e/ou trabalho de campo. Isso possibilita uma compreenso mais ampla do problema sociodiscursivo pesquisado,
tornando mais efetivas as anlises discursivas propriamente
ditas. Aqui cabe lembrar que a proposta transdisciplinar da
ADC faz dela uma disciplina aberta, possibilitando o dilogo
e a operacionalizao de diversas disciplinas. O objetivo no ,
portanto, definir um mtodo pronto para aplicao em pesquisas, mas, sim, oferecer subsdios para estudos lanarem luz
107

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

sobre a dialtica entre o social e o discursivo em uma ampla


variedade de prticas sociais (Chouliaraki & Fairclough,
1999, p. 17).
O terceiro tipo de anlise voltado para identificar obstculos para a superao do problema em estudo a anlise
discursiva. Na anlise de discurso, em que textos figuram
como principal material emprico, pesquisam-se conexes
entre mecanismos discursivos e o problema em foco. A anlise
detalhada e intensiva de textos como elementos de processos
sociais , nos termos de Chouliaraki & Fairclough (1999), um
processo complexo que engloba duas partes: a compreenso
e a explanao.
Um texto pode ser compreendido de diferentes maneiras,
uma vez que diferentes combinaes das propriedades do texto
e do posicionamento social, conhecimentos, experincias e
crenas do/a leitor/a resultam em diferentes compreenses.
Parte da anlise de textos , portanto, anlise de compreenses,
que envolvem descries e interpretaes. A outra parte da
anlise a explanao, que se situa na interface entre conceitos e material emprico. Trata-se de um processo no qual
propriedades de textos particulares so redescritas com
base em um arcabouo terico particular, com a finalidade
de mostrar como o momento discursivo trabalha na prtica
social, do ponto de vista de seus efeitos em lutas hegemnicas
e relaes de dominao (Chouliaraki & Fairclough, 1999,
p. 67).
Alm de incluir essas duas etapas, a compreenso e a explanao, a anlise de discurso orientada, simultaneamente,
para a estrutura e para a (inter)ao discursiva. Isto , para
os recursos sociais (ordens de discurso) que possibilitam e
constrangem a interao, bem como para as maneiras como
esses recursos so articulados em textos. A concepo de textos
como parte de eventos especficos, que envolvem pessoas, (in108

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

ter)ao, relaes sociais, mundo material, alm de discurso,


situa a anlise textual na interface entre ao, representao e
identificao, os trs principais aspectos do significado.
Em ADC, fundamental ter em mente a relevncia tanto
do potencial estrutural das ordens de discurso quanto das
possibilidades criativas dos eventos discursivos concretos.
Isso garante um foco simultneo nos recursos estruturais
e nas caractersticas da interao.

Esse tipo de anlise, segundo Fairclough (2003a, p. 28),


implica uma perspectiva social detalhada de textos. Permite
abordar os textos em termos dos trs principais aspectos do
significado, e das maneiras como so realizados em traos dos
textos, buscando conexes entre o evento social concreto e
prticas sociais mais abstratas, pela investigao dos gneros,
discursos e estilos utilizados, e das maneiras como so articulados em textos. A anlise discursiva , portanto, explanatria:
conjuga teoria e material emprico para investigar (sentidos
de) textos tendo em vista seus efeitos sociais.
A concepo de textos como parte de eventos
especficos situa a anlise textual na interface entre ao,
representao e identificao, e ressalta a relevncia do
contexto de interao para anlises discursivas.

As duas etapas seguintes do arcabouo correspondem a


investigaes sobre as funes do problema na prtica, e as
possveis maneiras de superar os obstculos, identificados em
fase anterior. O objetivo identificar mecanismos que sustentam o aspecto problemtico em uma prtica particular, tendo
em vista a possibilidade de super-lo. Por fim, o arcabouo
prope uma reflexo sobre a anlise e sua contribuio para
questes de emancipao social, parte essencial da pesquisa,
dada sua postura crtica e emancipatria. Aqui, so avaliados
109

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

limites e alcances da pesquisa assim como suas contribuies


para pesquisas futuras, j que uma investigao particular,
naturalmente, no pode esgotar um problema e sempre feita
a partir de um ponto de vista especfico.
Para a anlise discursiva textualmente orientada, contamos com uma ampla gama de categorias analticas, oriundas
de diversas abordagens do funcionalismo lingustico, como a
Lingustica Sistmica Funcional, a Pragmtica, a Lingustica
Textual, a Teoria da Enunciao. No prximo captulo, veremos algumas dessas categorias, por meio de uma anlise que
nos servir de exemplo.

110

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Captulo 4
Anlise textual aplicada:
categorias analticas
e exemplos de anlise
O objetivo deste captulo discutir e exemplificar o
trabalho de anlise textual que pode ser realizado com base
na ADC. Conforme mencionado, o texto o principal material emprico de pesquisa do/a analista crtico/a do discurso,
seja uma entrevista de natureza etnogrfica, uma imagem,
uma reportagem, e assim por diante. a partir desse material lingustico que buscamos conexes dialticas entre
discurso e aspectos sociais problemticos, como esforo
para ajudar a super-los. Para tanto, a ADC, com base sobretudo na Lingustica Sistmico-Funcional (LSF), prope
um rico arcabouo de categorias lingustico-discursivas de
anlise textual. Essas categorias auxiliam o mapeamento de
relaes dialticas entre o social e o discursivo, permitindo
a investigao de efeitos constitutivos de textos em prticas
sociais, e vice-versa.
Para apresentar e exemplificar o trabalho de anlise textual, buscamos definir, primeiramente, o que se entende em
ADC por categorias analticas. Em seguida, partindo do que
oferece o texto Ivan, o andarilho-jardineiro, constri jardim
em gramado da 307 Sul, apresentamos algumas categorias
de anlise, seguidas de exemplo de aplicao.
111

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

4.1 O que so categorias analticas?


Lembremos que a relao entre os significados do discurso acional/relacional, representacional e identificacional
dialtica, ou seja, cada qual internaliza traos de outros,
sem se reduzirem a um. Isso implica, por exemplo, que um
discurso particular (representao) pode ser legitimado em
gneros especficos (ao/relao) e inculcado em estilos de
vida projetados na construo de identidades e identificaes.
Discursos (representao) podem ser legitimados
em gneros (ao/relao) e inculcados em estilos
(identificao). Por isso dizemos que a relao entre os
significados do discurso dialtica e que sua distino,
embora seja necessria, no absoluta.

Os trs momentos de ordens do discurso (discursos, gneros, estilos) so realizados em traos semnticos, gramaticais
e lexicais de textos. Isso implica que maneiras relativamente
estveis de representar, de (inter)agir e de identificar(-se) em
prticas sociais so materializadas em textos.
Embora a relao entre os momentos de ordens do
discurso seja dialtica, discursos, gneros e estilos so, em
princpio, realizados em traos especficos em textos. Isto ,
traos particulares (vocabulrio, relaes semnticas, gramaticais) so, em princpio, associados a gneros, a discursos ou
a estilos especficos. Gneros so realizados nos significados
e formas acionais de textos. Discursos, nos significados e
formas representacionais. Estilos, por sua vez, nos significados e formas identificacionais (Fairclough, 2003a, p. 67).
Categorias analticas so, portanto, formas e significados
textuais associados a maneiras particulares de representar, de
(inter)agir e de identificar(-se) em prticas sociais situadas.
Por meio delas, podemos analisar textos buscando mapear
112

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

conexes entre o discursivo e o no discursivo, tendo em vista


seus efeitos sociais.
Isso no quer dizer, insistimos, que uma categoria em
princpio associada a estilos no possa ter relao com gneros ou discursos especficos. A categoria avaliao, por
exemplo, em princpio relacionada a estilos particulares, uma
vez que avaliaes so pessoais, ligadas a maneiras de ser. No
entanto, o uso de avaliaes especficas pode ser associado a
discursos e a gneros particulares, como na publicidade, em
que mercadorias so exaustivamente avaliadas como maravilhosas, inovadoras, necessrias.
Ainda que a relao entre os significados do discurso seja
dialtica, gneros so realizados em significados e formas
acionais de textos; discursos, em significados e formas
representacionais; estilos, por sua vez, em significados
e formas identificacionais.

Uma anlise discursiva crtica no se confunde com


simples leitura e interpretao. Isso porque contamos com
conceitos associados a categorias analticas aplicadas sistematicamente. A escolha de que categorias utilizar para a
anlise de um texto no pode ser feita a priori. sempre uma
consequncia do prprio texto e das questes/preocupaes
de pesquisa. Fairclough (2003a) discute detalhadamente vrias categorias de anlise textual relacionando-as a temas de
pesquisas sociais. Resumidamente, o autor apresenta algumas
perguntas que podem nortear a escolha de categorias para um
estudo particular. Vejamos algumas questes a seguir:

113

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Quadro 6 Questes para anlise textual

Aspectos discursivos/textuais

Estrutura genrica

Intertextualidade

Presuno

Relaes semnticas/ gramaticais entre perodos e oraes

114

Perguntas sobre o texto em anlise

O texto se situa em uma cadeia de gneros?


O texto caracterizado por uma mistura de gneros?
Que gneros o texto articula (em termos de atividade,
relaes sociais, tecnologias de comunicao)?
De outros textos/ vozes relevantes, quais so includos? Quais so significativamente excludos?
Como outras vozes so includas? So atribudas?
Se sim, especificamente ou no especificamente?
As vozes atribudas so relatadas diretamente (citao) ou indiretamente?
Como outras vozes so tecidas em relao voz do/a
autor/a e em relao umas com as outras?
Que presunes existenciais, proposicionais ou
valorativas so feitas?
o caso de se ver algumas presunes como ideolgicas?
Quais so as relaes semnticas predominantes entre
perodos e oraes (causa razo, consequncia, propsito; condicional; temporal; aditiva; elaborativa;
contrastiva/concessiva)?
H relaes semnticas em nvel mais alto entre
partes maiores do texto (por exemplo, problemasoluo)?
As relaes gramaticais entre oraes so predominantemente paratticas, hipotticas ou encaixadas?
H relaes particularmente significativas de equivalncia e diferena construdas no texto?

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Trocas, funes da fala, modo


gramatical

Interdiscursividade

Representao de eventos/
atores sociais

Identificao

Quais so os tipos predominantes de troca (troca


de atividade ou de conhecimento) e funes da fala
(afirmao, pergunta, demanda, oferta)?
Que tipos de afirmao h (afirmaes de fato, previses hipotticas, avaliaes)?
H relaes metafricas entre trocas, funes da fala
ou tipos de afirmao (por exemplo, demandas que
aparecem como afirmaes, avaliaes que aparecem
como afirmaes factuais)?
Qual o modo gramatical predominante (declarativo,
interrogativo, imperativo)?
Que discursos so articulados no texto e como so articulados? H uma mistura significativa de discursos?
Quais so os traos que caracterizam os discursos
articulados (relaes semnticas entre palavras, colocaes, metforas, presunes, traos gramaticais)?
Que elementos dos eventos sociais representados so
includos ou excludos? Que elementos includos so
mais salientes?
Quo abstrata ou concretamente os eventos so
representados?
Como os processos so representados? Quais so os
tipos de processo predominantes (material, mental,
verbal, relacional, existencial)?
H instncias de metfora gramatical na representao de processos?
Como atores sociais so representados (ativado/
passivado, pessoal/impessoal, nomeado/classificado,
especfico/ genrico)?
Como tempo, espao e a relao entre temposespaos so representados?
Que estilos so articulados no texto? Como so
articulados?
H mistura significativa de estilos?
Quais so os traos que caracterizam os estilos articulados (linguagem corporal, pronncia e outros
traos fonolgicos, vocabulrio, metfora, modalidade, avaliao)?

115

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Modalidade

Avaliao

Como os autores se comprometem em termos de


verdade (modalidades epistmicas)? Em termos de
obrigao e necessidade (modalidades denticas)?
Em que extenso as modalidades so categricas
(afirmao, negao etc.)? Em que extenso so
modalizadas (com marcadores explcitos de modalidade)?
Que nveis de comprometimento observam-se (alto,
mdio, baixo) quando h marcadores explcitos de
modalidade?
Quais so os marcadores de modalizao (verbos
modais, advrbios modais etc.)?
Com que valores (em termos do que desejvel ou
indesejvel) o/a autor/a se compromete?
Como valores so realizados como afirmaes
avaliativas, afirmaes com modalidades denticas,
afirmaes com processos mentais afetivos, valores
presumidos?

Adaptado de Fairclough (2003a, p. 191-194).

O nmero de categorias a ser aplicado a um texto depende


de vrios aspectos, como o objetivo da anlise e a natureza do
trabalho analtico. Depende, tambm, da extenso do texto a
ser analisado: para objetos analticos muito extensos, pode ser
invivel a aplicao de muitas categorias. Mesmo para textos
mais curtos, em geral se escolhem algumas categorias ligadas
ao(s) aspecto(s) do texto que se pretende(em) explorar (ao,
representao, identificao).
O tipo de trabalho que apresentamos a seguir, explorando no mesmo texto muitas categorias, no usal, e fazemos
isso aqui como estratgia para explicar o funcionamento de
diferentes categorias analticas.

116

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

4.2 Apresentao de categorias e exemplo de anlise


Para a anlise especfica de gneros e significados acionais/relacionais, o arcabouo da ADC, inspirado na LSF, oferece categorias mais ligadas a traos de textos ou a aspectos
da organizao textual que so, de maneira geral, moldados
por gneros. O mesmo ocorre com discursos e estilos: para
anlise especfica de discursos e significados representacionais, h categorias mais ligadas a aspectos textuais moldados
por discursos; para anlise particular de estilos e significados
identificacionais, h categorias mais relacionadas a aspectos
textuais moldados por estilos.
A seguir, discutimos e exemplificamos, com base no texto
Ivan, o andarilho-jardineiro, constri jardim em gramado da
307 Sul, algumas categorias de anlise que tm sido utilizadas
em pesquisas em ADC. No separamos as categorias empregadas por significados do discurso (acional, representacional,
identificacional), mas indicamos, para fins didticos, o significado a que cada categoria est mais relacionada.
O texto que nos servir de exemplo uma crnica
publicada na seo Crnica da cidade do jornal Correio
Braziliense, principal jornal da capital. Em geral, as crnicas
dessa seo so dedicadas a personalidades da cidade. O
texto selecionado, publicado em abril de 2009, conta a histria de um senhor de 57 anos que vive em situao de rua,
h pelo menos cinco anos, em Braslia. Veremos, na anlise,
quais aspectos dessa histria so privilegiados, quais so
deixados em segundo plano e quais so excludos. Veremos
tambm como, por meio dos recursos lingustico-discursivos
empregados no texto, constri-se uma representao particular da realidade e identificaes particulares para os atores
envolvidos, e como, assim, o texto age sobre o mundo e
sobre seus/suas leitores/as.
117

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

O texto Ivan, o andarilho-jardineiro, constri jardim em


gramado da 307 Sul est reproduzido em anexo. Sugerimos
que antes de prosseguir voc leia cuidadosamente o texto. Em
seguida, procure refletir:
O que voc sabe sobre o problema da situao de rua?
Por que esse problema pode ser visto como parcialmente
discursivo?
Como a situao de rua costuma ser representada em
variados tipos de texto?
Como, em geral, pessoas em situao de rua so
identificadas em textos jornalsticos?
Que relao podemos estabelecer entre o problema da
situao de rua e sua representao em textos?
Agora, se voc j conhece algumas das categorias da
ADC, faa como exerccio um mapeamento prvio das categorias que lhe parecem teis para a anlise do texto. O que voc
percebe em relao aos modos como no texto se representam
aspectos do mundo e se identificam pessoas? Como o texto
age sobre o mundo e sobre os/as leitores/as potenciais? Que
efeitos sociais esse texto pode ter?
Nas sees a seguir, apresentamos nossa anlise do texto,
lembrando que toda anlise necessariamente incompleta,
parcial e aberta a reviso. O aprofundamento que damos
descrio das categorias apenas o necessrio aplicao
nesse texto particular. Para uma discusso mais completa,
recomendamos a consulta s fontes citadas.

118

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

4.2.1 Avaliao
Um aspecto de destaque no texto a avaliao, uma categoria em princpio identificacional, moldada por estilos, que
diz respeito a apreciaes ou perspectivas do/a locutor/a, mais
ou menos explcitas, sobre aspectos do mundo, sobre o que
considera bom ou ruim, ou o que deseja ou no, e assim por
diante (Fairclough, 2003a, p. 172).1 Como maneira particular
de se posicionar diante de aspectos do mundo, avaliaes so
sempre parciais, subjetivas e, por isso, ligadas a processos de
identificao particulares. Caso tais processos envolvam posicionamentos ideolgicos, podem atuar em favor de projetos
de dominao.
Avaliaes, ento, so significados identificacionais que
podem ser materializados em traos textuais como afirmaes
avaliativas, afirmaes com modalidades denticas, avaliaes
afetivas e presunes valorativas.
A avaliao , em princpio, uma categoria identificacional,
moldada por estilos. So apreciaes ou perspectivas
do locutor, mais ou menos explcitas, sobre aspectos do
mundo, sobre o que considera bom ou ruim, ou o que
deseja ou no, e assim por diante.

Em afirmaes avaliativas, o elemento avaliativo pode


ser mais explcito, como um atributo em processos relacionais
atributivos; um verbo em processos materiais e verbais; um advrbio avaliativo, um sinal de exclamao. Ou pode, ainda, ser
menos explcito e estar apenas pressuposto, isto , inserido em
frases e no afirmado. Afirmaes com modalidades denticas,
1

Aqui, no faremos distino entre tipos de avaliao, em termos da teoria


da avaliatividade. Sobre o assunto, cf. Martin, J. R. & White, P. R. R. The
language of evaluation: appraisal in English. London: Palgrave MacMillan
(2005).

119

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

por sua vez, podem avaliar aspectos do mundo em termos de


obrigatoriedade ou necessidade. Avaliaes afetivas, um terceiro tipo de avaliao explcita, so afirmaes com processos
mentais afetivos, que envolvem eventos psicolgicos, como
reflexes, sentimentos e percepes (Halliday, 1985, p. 106).
Por fim, as presunes valorativas correspondem ao tipo de
avaliao mais implcito, sem marcadores transparentes, como
ocorre no exemplo (1):2
(1)

Ivan agradece e comenta (...): Comer no problema. Recebo a solidariedade dos moradores dos
edifcios. J fiz muitas amizades. Se as pessoas esto
gostando de mim, isso muito bom.

Aqui, temos uma presuno valorativa, em que a palavra


solidariedade constitui um elemento avaliador implcito,
com conotao positiva latente. Isso permite verificar que
Ivan representado no texto como algum que avalia positivamente sua relao com os/as moradores/as da localidade, o
que tambm se percebe na classificao dessa relao como
amizade e na afirmao avaliativa explcita isso muito
bom, fortalecida pelo advrbio muito.
Outro caso de presuno valorativa aparece no exemplo (2):
(2)

Tem por ferramenta apenas uma p de pedreiro,


presente de um motorista de txi do ponto ao lado.

Neste exemplo, a palavra presente que traz conotao


positiva, de modo a, novamente, representar a relao entre
Ivan e pessoas de classe mdia que o cercam como positiva,
enfatizando, assim, uma pressuposta bondade daqueles/as
que convivem com Ivan morando nas ruas.
2

120

Em todos os exemplos, os grifos so nossos e indicam o elemento em anlise.

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

H outras avaliaes relevantes, como em:


(3)

Ana Luiza Rodrigues diz que ela e o marido se encantaram quando, num passeio de fim de tarde pela
quadra, viram o cuidado com que Ivan pe tampinhas
coloridas de garrafas sobre as pedras que delimitam
um dos jardins. Que capricho! Que delicadeza a
dele, ela diz. Ele muito carinhoso. Fica na chuva
cuidando das plantas.

Aqui, temos afirmaes avaliativas explcitas, com o


processo mental (cf. transitividade na subseo 4.2.6) afetivo encantaram, que expressa percepo positiva; com o
atributo carinhoso; com exclamaes (Que capricho! Que
delicadeza a dele), alm de outra presuno valorativa positiva com a palavra cuidado, de significado eminentemente
positivo, desejvel.
Todas essas avaliaes positivas, repetidas e postas em
relevo no texto, so bastante questionveis pelo fato de dissimularem, por meio de eufemismos, a situao nada positiva
ou desejvel de um cidado abandonado pelo Estado, a ponto
de identificarem como encantadora a condio de um ser
humano que Fica na chuva cuidando das plantas! (Essa a
nossa avaliao, negativa, com exclamao!).
As avaliaes ajudam a perceber que o discurso do/a
locutor/a, localizado social, cultural, historicamente, de
quem se posiciona favoravelmente frente situao miservel de Ivan, atuando, assim, ideologicamente a servio das
relaes de dominao implicadas no problema social, j que
a situao de rua naturalizada a ponto de ser avaliada positivamente. Os/As moradores/as dos prdios, de classe mdia
alta, so identificados/as como pessoas bondosas que ajudam o
andarilho-jardineiro. Ivan, por sua vez, identificado como
algum grato a tal ajuda.
121

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

A anlise dessa categoria aponta para, pelo menos, dois


modos de operao da ideologia, conforme discutimos no
Captulo 1, seo 1.4, com base em Thompson (2002a). Um
primeiro modo a dissimulao, porque relaes de dominao so obscurecidas pelo uso de eufemismos, que consistem
na valorao positiva de aes e relaes nada desejveis. Um
segundo modo a reificao, em que uma situao transitria
representada como permanente e natural, por meio da naturalizao, que representa a situao condenvel e reversvel
de Ivan no como resultado de relaes de explorao do capitalismo mas sim como algo natural e, at, admirvel. Como
veremos adiante, outras categorias de anlise reforam essas
concluses iniciais sobre sentidos potencialmente ideolgicos
do texto.
4.2.2 Coeso
O sistema de coeso na organizao dos elementos textuais est relacionado metafuno textual, segundo Halliday
(1985). Assim, de acordo com as recontextualizaes da LSF
propostas por Fairclough, especificamente no que se refere
aos significados do discurso (cf. Resende & Ramalho, 2006,
p. 29), podemos dizer que a coeso associa-se ao significado
acional/relacional, uma vez que est diretamente ligada
composio formal do texto. Como sabemos, organizamos
textos diferentemente de acordo com os modos pelos quais
pretendemos agir no mundo, o que tambm est associado ao
conceito de gnero (cf. relaes semnticas/gramaticais entre
perodos e oraes, no Quadro 6, seo 4.1).
Halliday (1985) tornou-se um autor decisivo para a
Lingustica Textual ao formular, com Hasan, uma teoria de
coeso que inclui relaes funcionais entre oraes por conjuno, por referncia, por substituio e por coeso lexical.
122

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Para a anlise do texto em foco, interessa-nos a coeso por


conjuno, relativa a relaes significativas entre frases ou
oraes. Ao tratar as relaes estabelecidas entre oraes pelos
mecanismos de coeso textual, Halliday distingue trs tipos de
relaes lgico-semnticas de expanso entre oraes: elaborao, extenso e realce (Halliday, 2004). Temos elaborao
quando a orao que expande o significado expresso em outra
prov uma maior caracterizao da informao dada: reafirma,
esclarece, refina, exemplifica, comenta (expresses-chave
aqui seriam isto , ou seja, por exemplo). Na extenso,
uma orao expande o significado de outra introduzindo algo
novo por meio de adio, deslocamento ou alternativa (e,
ou, mas...). No realce, uma orao destaca o significado de
outra, monta-lhe um cenrio qualificando-a com caracterstica
circunstancial em referncia a tempo, espao, modo, causa ou
condio (quando, se, para, porque, por causa de etc.).
Nossa preferncia pelo estudo das relaes de realce
entre oraes no texto em foco deve-se a seu potencial para o
desvelamento de vnculo do texto a uma lgica de aparncias
ou a uma lgica explanatria.
O contraste entre a lgica explanatria e a lgica de
aparncias que a primeira inclui uma elaborao
das relaes entre eventos, prticas e estruturas, e a
ltima no o faz, apenas lista determinadas aparncias
relacionadas a eventos sem referncia s prticas e s
estruturas que conformam esses eventos (Fairclough,
2003a).

Assim, o estudo das relaes de realce pode nos ajudar a


perceber se o texto estabelece relaes significativas entre a
histria de Ivan e o problema mais amplo da situao de rua.
Se mapearmos o texto em busca de relaes de realce entre
frases e oraes, encontraremos os trechos organizados no
123

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Quadro 7, a seguir:
Quadro 7 Relaes de realce no texto
(4) para driblar a ansiedade que
Ivan (...) constri um jardim
Para/ pra

Relao de finalidade

(5) Fao isso pra passar o tempo


(6) Fao isso (...) pra no ficar
muito ansioso

Para quem

Relao de destinao

(7) Ele repete a mesma histria diversas vezes para quem se dispuser
a ouvir
(8) Diz que no entrou no Mxico
porque a imigrao no deixou

Porque

Relao de causalidade

(9) diz que, quando Nosso Senhor


umbicou o mundo, separou os bons
dos maus, porque esse progresso
todo (...) no serve para nada

H, em todo o texto, apenas seis instncias de marcao


explcita de relaes de realce entre frases e oraes. Trs delas claramente tm o efeito de ironizar Ivan, caracterizando-o
como delirante excertos (7), (8) e (9). As outras trs limitamse a definir razes que levaram Ivan a construir jardins, razes
sempre ligadas ao indivduo (ansiedade, passatempo), nunca
s causas sociais da desvinculao de Ivan.
Assim, nenhuma instncia no texto marca relaes significativas que explorem as relaes entre a condio de Ivan
e o problema da situao de rua. O texto filia-se, portanto,
lgica de aparncias, dissimulando questes relevantes para
a compreenso do problema.

124

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Se estendermos a anlise da coeso por conjuno para


as instncias em que aparece o operador argumentativo mas,
teremos o seguinte mapeamento:
Quadro 8 Relaes adversativas marcadas com mas

(10) Eles vo me trazer um belo par de tnis, mas antes vou ter
que tomar um banho de sabonete
(11) Conta que teve me, mas que no teve papai humano
(12) Diz que no entrou no Mxico porque a imigrao no deixou,
mas que agora vai Polcia Federal providenciar o passaporte
(13) Fez um jardim, coitado, s que era poca de seca, mas mesmo
assim ele fez
(14) Mas contava que Deus estava umbicando o planeta
(15) Que j bebeu cerveja, mas que hoje quer distncia

Relaes adversativas so marcadas seis vezes pelo uso


de mas. Cinco delas acontecem em instncias de relato da
fala de Ivan (veja adiante a categoria de intertextualidade);
dessas, quatro ressaltam um comportamento delirante excertos (10), (11) e (12) e (14) e uma conta parte da trajetria
pessoal de Ivan - excerto (15). Assim como vimos no caso
das relaes de realce, aqui os excertos em que se contam os
delrios de Ivan tambm tm o efeito de ridiculariz-lo, sem
questionar o abandono desse senhor que merece e tem direito
a tratamento mdico. Afirma-se sua loucura sem afirm-la
diretamente, e no se menciona seu abandono.
A narrativa da vida pregressa de Ivan tem como efeito, mais uma vez, a localizao do problema no mbito da
famlia e do indivduo no teve pai e fazia uso de bebida.
Explicar a situao no nvel individual e familiar dissimula
as responsabilidades da sociedade e do Estado pelo problema
125

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

da situao de rua e da produo social da loucura. O Estado


sequer aparece mencionado no texto, e a sociedade (includa)
representada sempre positivamente, como vimos na anlise
da avaliao.
4.2.3 Estrutura genrica
Como modos relativamente estveis de agir e de se relacionar em prticas sociais, gneros discursivos envolvem
diretamente atividade, pessoas e linguagem (cf. seo 2.5).
Por esse motivo, para a investigao de gneros em textos
particulares, Fairclough (2003a, p. 70) prope que sejam
investigados, em macroanlise social e textual, a atividade
em que o gnero produzido e circula; as relaes sociais
implicadas na atividade e as tecnologias de comunicao da
atividade (cf. gneros discursivos, no Quadro 6, seo 4.1).
No texto em anlise, temos a atividade jornalstica; relaes
entre editores/as, jornalistas, leitores/as do jornal da capital,
e as tecnologias da impresso em larga escala e da internet.
Thompson (2002b, p. 79) denomina esse tipo de mediao
de quase-interao mediada, em razo do baixo grau de
reciprocidade interpessoal e da ampla articulao de prticas
sociais em diferentes tempos-espaos. Fairclough (2003a)
aponta que a disponibilidade de informao e o fluxo da comunicao predominantemente em sentido nico acarretam
aumento significativo da capacidade de transmitir mensagens
potencialmente ideolgicas em amplas escalas.
Como modos de interao, gneros implicam atividades
especficas, ligadas a prticas particulares. Cada atividade social possui propsitos especficos, ou escopos intencionais,
nos termos de Bakhtin (1997, p. 291). Ento, na primeira aproximao de um gnero situado, caberia, segundo Fairclough
(2003a, p. 70), questionar o que as pessoas esto fazendo
discursivamente, e com quais propsitos. O autor pondera,
126

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

entretanto, que a anlise de propsitos da atividade deve


ser cautelosa, pois diferentes propsitos podem estar combinados hierarquicamente, mesclados, implcitos, de maneira
que a fronteira entre eles pode no ser to clara. Por exemplo,
gneros em princpio voltados para informar, como a reportagem, podem ter propsitos mais estratgicos, orientados para
vender uma mercadoria, uma ideia, um valor, uma concepo particular de mundo. Tais propsitos materializam-se em
textos no que chamado de estrutura genrica, um aspecto
textual moldado por gneros discursivos.
Como modos de interao, gneros implicam atividades
especficas, ligadas a prticas particulares. Como cada
atividade social possui propsitos especficos, na primeira
aproximao de um gnero caberia questionar o que as
pessoas esto fazendo discursivamente, e com quais
propsitos (Fairclough, 2003a, p. 70). Estrutura genrica
corresponde organizao e materializao desses
propsitos.

Essa estrutura pode ser mais homognea em determinados gneros (como contrato de aluguel), com elementos ou
os estgios textuais bastante fixos, previsveis, ordenados e
de fcil identificao. Em outros gneros, mais livres, heterogneos, plsticos, instveis (como crnica jornalstica) pode
no ser possvel verificar tal estrutura. Por esse motivo, pode
ser insuficiente abordar certos gneros em termos da estrutura genrica. Nesse caso, possvel identificar uma macroorganizao ou organizao retrica do gnero, mas no uma
estrutura, que pressupe elementos/estgios obrigatrios em
ordens mais fixas. Pode ser prefervel trabalhar com a noo
de movimentos retricos: movimentos discursivos, com um
propsito particular pontual, que servem aos propsitos globais do gnero e que se distribuem de maneira no sequencial
e no obrigatria (Miller, 1994; Swales, 1990).
127

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Movimentos retricos ou esforos retricos so esforos


discursivos, com um propsito particular pontual, que
servem aos propsitos globais do gnero. Distribuem-se,
em textos, de maneira no sequencial e no obrigatria,
de acordo com as diferentes funes retricas a serem
desempenhadas. Cada movimento retrico possui
funes especficas e recursos microestruturais para
desempenh-las.

Para a anlise do nosso exemplo de texto adequada essa


concepo mais flexvel de organizao dos gneros, assim
como de seus propsitos. O texto uma reportagem? Uma
crnica jornalstica? Uma crnica literria? Ou todos eles?
Temos alguns elementos de notcia/reportagem: manchete
(com um processo no tempo presente constri), lead, fato
noticioso, foto, depoimentos. Tambm temos elementos de
crnica um gnero hbrido, que mescla literatura e jornalismo , como sequncias descritivas (a exemplo de descries
fsicas de Ivan) e narrativas (narrao das aes de Ivan), alm
da macro-organizao narrativa do tipo problema-soluo. O
texto inicia-se com a apresentao de Ivan como algum que
escolheu ser morador de rua. Passa a narrar a histria de Ivan,
com a problematizao inicial e viradas narrativas tipicamente
literrias, que romantizam a situao de Ivan, como ocorre em:
(16) Est tudo muito verde. Est faltando cor.
Isso aqui estava sem graa. Ivan trouxe ento a
policromia (...)

A ltima parte do texto dedicada soluo para a


vida de Ivan: contar com a ajuda de moradores solidrios
para ganhar alimentos (metade de um frango assado e uma
garrafa de iogurte de morango) e outros presentes.
Podemos verificar que alm de o texto dissimular a
grave situao de descaso para com Ivan e de reific-la
128

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

como sendo uma opo de vida, a estrutura genrica, ou os


movimentos retricos, contribuem para legitimar relaes de
dominao por meio da narrativizao (Thompson, 2002a),
em uma histria romantizada cujo heri Ivan, mas o qual
s existe em funo da pressuposta bondade de moradores/
as da quadra. A narrativizao serve, tambm, para legitimar
a ideia de que Ivan s est nas ruas porque doente mental
e assim o quis:
(17) Esta no a primeira vez que Ivan constri
jardins na 307 Sul. H cinco anos, ele esteve por l,
conta o motorista de txi Jos Mendona, 71 anos,
37 de praa, 26 no mesmo ponto. Fez um jardim, s
que, coitado, era poca de seca, mas mesmo assim
ele fez. Agora voltou e do mesmo jeitinho, no ficou
nem um pouquinho mais velho. Da vez anterior,
Ivan no falava do vov ilustre.
Mas contava que Deus estava umbicando o planeta. (Nem o Houaiss nem o Aurlio registram o verbo
umbicar. O que mais se aproxima, foneticamente,
imbicar, dar rumo certo, dirigir).

Na crnica jornalstico-literria, a narrao constri a


insanidade de Ivan constrastada com discursos de sanidade
e autoridade, como no caso do dicionrio, , legitimando
a situao de Ivan como uma escolha de cunho individual, e
no uma falha do Estado e da sociedade, o que reforado,
no final do texto, com a prpria voz de Ivan:
(18) (...) esse progresso todo, carro, moto, microondas, amaciante de roupa, no serve para nada. A
responsabilidade pessoal. Ningum julgado pela
cabea de ningum.

129

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

4.2.4 Identificao relacional


Como vimos, o significado identificacional est relacionado ao aspecto discursivo de identidades, identificao
de atores sociais em textos. No significado identificacional,
analisamos a construo de identidades e a identificao de
atores sociais, isto , a construo de modos particulares de
identificao de atores sociais representados em textos.
Pelo princpio da dialtica entre os significados, a construo discursiva de identidades relaciona-se tambm ao
significado representacional (representao) e ao significado
acional/relacional (relaes sociais e papis sociais). Como
explica Resende (2009a, p. 41),
Alm dos discursos interiorizados em processos de
identificao, tambm as relaes sociais tm efeito
nos modos como (nos) identificamos em interaes,
se entendemos que os processos identificacionais
esto ligados s posies ocupadas por atores sociais. Sayer (2000: 13) chama ateno para a relao
interna entre os papis e posies que as pessoas
ocupam e suas identidades: no mundo social, os
papis das pessoas e suas identidades frequentemente
so internamente relacionados, de modo que o que
uma pessoa ou instituio ou pode fazer depende
de suas relaes com outras. Para discutir essa
relao entre posio e identificao, Sayer recorre
ao exemplo do aspecto relacional do que significa
ser um/a professor/a, que no pode ser explicado
no nvel do indivduo, mas apenas em termos de
sua relao com estudantes, e vice-versa. Assim,
a construo de identidades e de identificaes
tambm est ligada aos processos representacionais
de classificao, de elaborao de semelhanas e
diferenas (Fairclough, 2003a).

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

A identificao relacional diz respeito identificao


de atores sociais em textos em termos das relaes pessoais,
de parentesco ou de trabalho que tm entre si. Esse tipo de
identificao relacional no sentido de que depende das
relaes sociais estabelecidas e das posies que os atores
sociais ocupam (Resende, 2009a).
A construo de identidades e de identificaes relacionase ao significado identificacional, mas tambm est
ligada aos processos de classificao, de elaborao de
semelhanas e diferenas (significado representacional),
e aos processos de construo, manuteno e subverso
de papis sociais e relaes sociais (significado acional/
relacional).

A identificao de Ivan contri-se de duas maneiras no


texto: (1) como luntico, delirante, louco; e (2) como beneficirio de caridade. No primeiro caso, utilizam-se vocabulrio
especfico (delrio, errtico, andarilho, fantasia) e representao da fala de Ivan por discurso direto (veja adiante, na
anlise de intertextualidade). Essa construo identificacional
predomina nas primeiras partes do texto. No segundo caso,
da identificao de Ivan como beneficirio de caridade/ solidariedade, dizemos que a identificao relacional porque a
construo da imagem de Ivan como beneficirio depende da
representao das relaes sociais que estabelece, denotando
a continuidade entre os aspectos relacional e identificacional
no texto. Vejamos:
(19) Tem por ferramenta apenas uma p de pedreiro,
presente de um motorista de txi do ponto ao lado.
(20) Fez um jardim, s que, coitado, era poca de
seca, mas mesmo assim ele fez. (voz do taxista)

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

(21) Passava pouco das 11h, quando uma moradora da


quadra trouxe para Ivan, na volta do supermercado,
dois sacos plsticos: um com metade de um frango
assado e outro com uma garrafa de iogurte de morango.
(22) Outra moradora (...) traz um saco plstico com pes.
Conta que todos os dias passa por ali e leva algo para
Ivan comer.
(23) Ivan agradece e comenta (...): Comer no problema. Recebo a solidariedade dos moradores dos
edifcios.

Assim, temos a representao de Ivan como felizardo beneficirio da caridade e da simpatia de moradores solidrios e
do taxista amigo, como em (19), (21), (22). No excerto (23), o
prprio Ivan identifica-se assim, na representao de sua fala, chegando a afirmar, segundo o/a locutor/a, j fiz muitas amizades.
O que no se questiona no texto se esse tipo de relao poderia
mesmo ser classificado como amizade. De um/a amigo/a esperase um convite para almoar em sua casa ou sacos plsticos com
comida? Espera-se a satisfao de necessidades imediatas ou o
apoio na luta pela resoluo dos problemas geradores dessas necessidades no satisfeitas? Sabero esses moradores solidrios
e o/a locutor/a que o Estado brasileiro tem responsabilidades e
que Ivan tem direitos assegurados em lei?
A relao entre pessoas em situao de rua e a sociedade
includa tnue, apenas raramente ultrapassando a piedade3
(veja-se a identificao de Ivan como coitado, no excerto
20) e a caridade (comer no problema). Sem afirm-lo
claramente, o texto insinua que no h ouvidos para a voz
delirante de Ivan: Ele repete a mesma histria diversas para
quem se dispuser a ouvir.
3

132

Sobre isso, veja Resende (2009c).

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

4.2.5 Intertextualidade
A intertextualidade, conceito proveniente das discusses
de Bakhtin (1997), diz respeito propriedade que tm os textos de ser cheios de fragmentos de outros textos (Fairclough,
2001, p. 114). Em textos especficos, a ausncia, a presena,
assim como a natureza da articulao desses outros textos, que
constituem vozes particulares, permitem explorar prticas
discursivas existentes na sociedade e a relao entre elas.
De acordo com Fairclough (2001, p. 29), a presena de uma
voz especfica, articulada de maneira tambm especfica, em
vez de outras, sinaliza o posicionamento do texto em lutas
hegemnicas.
Em ADC, a polifonia presena de muitas vozes em
textos e a intertextualidade relao dialgica entre
textos, entendidos de modo amplo so propriedades
intimamente relacionadas. Em textos especficos, a
ausncia ou a presena de vozes provenientes de
textos diversos, assim como a natureza da articulao
dessas vozes particulares, permitem explorar prticas
discursivas existentes na sociedade e a relao entre elas.

Constitui, em princpio, uma categoria analtica acional,


pois um trao textual moldado por gneros. Gneros especficos articulam vozes de maneiras especficas. A articulao
dessas vozes, que podem ser, por exemplo, explicitamente
delimitadas na representao por discurso direto; mescladas,
por discurso indireto; assimiladas, em pressuposies; ou
ainda ecoadas ironicamente, tende a ser disciplinadora ou
transformadora em relao a lutas de poder. A anlise do
aspecto intertextual de textos, segundo Fairclough (2003a,
p. 41), deve ser orientada pela observao da abertura ou do
fechamento da diferena, isto , dos variados graus de dialogicidade com as vozes recontextualizadas. A representao em
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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

discurso direto, por exemplo, tende abertura da diferena


entre a voz, do/a locutor/a e voz representada, ao passo que
a pressuposio costuma anular diferenas entre a voz do/a
locutor/a e a voz recontextualizada.
Assim como a intertextualidade, a pressuposio conecta
um texto a outros textos. No entanto, ao contrrio da primeira,
a pressuposio no explicitamente atribuda a vozes ou
textos especficos, o que sugere alto grau de engajamento do/a
locutor/a com o que enuncia. Fairclough (2001, p. 155) define
pressuposies como proposies tomadas pelo produtor
do texto como j estabelecidas ou dadas, que podem ser
engatilhadas por diversos recursos lingusticos. Essas proposies so includas por Ducrot (1977, p. 32) na categoria de
implcitos no-discursivos, ou seja, implcitos que decorrem
necessariamente do sentido acionado por marcadores lingusticos, que podem ser sentenas clivadas, verbos factivos,
artigos definidos, e outros. Como, de acordo com Fairclough
(2003a, p. 47), apontam para o consenso, a normalizao e
a aceitao, suprimindo diferenas de poder, pressuposies
constituem um aspecto relevante do potencial ideolgico da
intertextualidade.
No texto em foco, alm da voz do/a jornalista, aparecem
as vozes de Ivan, do taxista e das moradoras. Essas relaes
intertextuais, divididas entre discurso direto, discurso indireto
e relato de ato de fala, so fundamentais para a constituio
do texto, dominando boa parte de sua extenso.
A intertextualidade a combinao da voz de quem
pronuncia um enunciado com outras vozes que lhe
so articuladas. Essas vozes podem ser articuladas
no apenas em discurso direto, quando se atualizam
as palavras exatas do texto anterior, mas tambm em
discurso indireto, parafraseando, resumindo, ecoando.
O relato de ato de fala, outro caso de intertextualidade,

134

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

acontece quando no se explicita o contedo do ato de


fala (por exemplo, quando se afirma ele gritou).

Vejamos as instncias de articulao da voz de Ivan. Para


melhor visualizao, vamos utilizar itlico para as ocorrncias
de discurso direto, negrito para discurso indireto e sublinha
para relato de ato de fala.
(24) Acocora-se na grama e vai retirando entulhos (isto
aqui estava feio demais) e abrindo pequenas covas
com as mos de dedos longos e ossudos.
(25) A verdejante monotonia o intriga. Est tudo muito
verde. Est faltando cor. Isso aqui estava muito sem
graa. Ivan trouxe ento a policromia.
(26)

A cor anima o estado de esprito, humaniza a


estupidez, diz com surpreendente fluncia de vocabulrio.

(27) Fao isso pra passar o tempo, pra no ficar muito


ansioso, enquanto espero Fernando Henrique Cardoso, meu vov, vir me buscar. Ele vem com minhas
irms Gisele Bndchen, Celine Dion e Juliana Paes.
Vamos para Toronto, no Canad, Celine tem uma
propriedade l. Eles vo me trazer um belo par de
tnis, roupa limpa, mas antes vou ter de tomar um
banho de sabonete.
(28) Ele repete a mesma histria diversas vezes para quem
se dispuser a ouvir.
(29) Em alguns momentos, conta pedaos de sua vida
que parecem estar conectados com a realidade. diz
que nasceu no Rio de Janeiro quando ainda se
chamava Estado da Guanabara, que morou em
Laranjeiras. O sotaque carioca a prova de que
Ivan no vive apenas na imensido da fantasia.

135

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

(30) conta que teve me, mas no teve papai humano.


Que tem duas irms de carne e osso, Rosinha
e Teresinha, mais as trs outras que eu no sabia
(Gisele, Celina e Juliana), as celebridades.
(31) Que j foi operador de mquina, servente de
pedreiro e vigilante. Que veio de Vilhena, Rondnia, a dois mil quilmetros daqui. Que conhece a
Amrica Central (Nicargua, Guatemala, Costa
Rica, Panam, El Salvador). diz que no entrou
no Mxico porque a imigrao no deixou, mas
que agora vai Polcia Federal providenciar o
passaporte com uma foto cinco por sete. De Toronto vai para Tquio e Bagd, ele, o vov e as trs
irms.
(32) Mas contava que Deus estava umbicando o planeta.
(33) Ivan continua crente que Nosso Senhor est umbicando a Terra, o que significa levando para baixo tudo
o que no presta, ladro, traficante, assaltante. Ele
conta que, dia desses, um adolescente se sentou ao
lado dele, no banquinho do seu jardim, e perguntou se ele no tinha um bagulho pra vender.
(34) diz que as nicas coisas de errado que faz so
fumar (cigarro de palha porque no tem nicotina)
e tomar caf. Que j bebeu cerveja, mas hoje quer
distncia.
(35) Ivan agradece e comenta, depois que dona Walkyria
sai: Comer no problema. Recebo a solidariedade
dos moradores dos edifcios. J fiz muitas amizades.
Se as pessoas esto gostando de mim, isso muito
bom.
(36) Ivan divide o mundo entre o bem e o mal, Deus e
aquele (Ivan pronuncia o nome Lcifer s uma vez
e com uma expresso de repulsa). O jardineiro das

136

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

flores de tampa de garrafa diz que, quando Nosso


Senhor umbicou o mundo, separou os bons dos
maus, porque esse progresso todo, carro, moto,
micro-ondas, amaciante de roupa, no serve para
nada. A responsabilidade pessoal. Ningum julgado pela cabea de ningum. avisa que, depois
que Deus umbicou o mundo, s vai cair quem
estiver com perfume podre por dentro.

Esse levantamento das instncias de articulao da voz


de Ivan no texto e dos modos como a relao intertextual se
estabelece (por meio de discurso direto, discurso indireto ou
relato de ato de fala) nos permite perceber que o discurso
direto como modo de articulao da voz de Ivan utilizado
quando o assunto a construo do jardim, em instncias que
apresentam uma viso buclica da vida de Ivan; quando se
relatam delrios de Ivan, ridicularizando-o por meio de sua
prpria voz e localizando o problema no nvel do indivduo;
quando se exalta a solidariedade das moradoras, reduzindo o
problema caridade.
O discurso indireto a opo preferida para contar fatos
(no delirantes) da vida pregressa de Ivan. Quando se opta
pelo discurso indireto para relatar delrios de Ivan, aparece
o complemento de discurso direto no mesmo perodo (como
no ltimo excerto destacado). O relato de ato de fala ocorre
em trs excertos, dois deles denotando a carncia de lucidez
de Ivan.
Assim, temos que o/a locutor/a sistematicamente opta
por articular a voz de Ivan com a atualizao (supostamente)
exata de suas palavras quando essas palavras o ridicularizam
ou o caracterizam como louco. Essa deciso (no nvel da ao
discursiva) tem efeito na identificao de Ivan e na legitimao de formas particulares de se compreender o problema da
situao de rua.
137

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

No que se refere seleo de verbos dicendi, nota-se


a predominncia de instncias com dizer e contar. No
aparecem, por exemplo, verbos como asseverar, afirmar,
garantir, verbos reservados articulao, em textos, de
vozes mais legitimadas socialmente. As excees a dizer e
contar so apenas cinco: repetir, agradecer, comentar e
avisar. A instncia com agradecer e comentar serve para
exaltar a solidariedade da moradora que traz sacos com comida (35); aquela com repetir (28) enfatiza a insanidade de
Ivan (repete a mesma histria diversas vezes), e o mesmo
observa-se na instncia com pronunciar (36); e a ocorrncia
de avisar (36) carregada de ironia, j que o contedo do
aviso Avisa que, depois que Deus umbicou o mundo, s
vai cair quem estiver com perfume podre por dentro no
se alinha com a carga semntica desse verbo dicendi. Fica
claro que o/a locutor/a no acredita no aviso de Ivan nem
espera que seus/suas leitores/as o faam: avisar uma ao
discursiva desalinhada com a identificao de Ivan no texto.
A respeito da intertextualidade, ainda relevante analisar
as pressuposies presentes no texto. Como apontamos, vozes podem ser assimiladas por meio de pressuposies, ou
seja, por proposies tomadas pelo produtor do texto como
j estabelecidas ou dadas, suprimindo diferenas de poder
(Fairclough, 2001, p. 155; 2003a, p. 47). Destacamos do texto
dois exemplos representativos de pressuposio:
(37) para driblar a ansiedade que Ivan da Cunha, carioca, 57 anos, quixotescamente magro e inquieto,
constri um jardim de plantas naturais enfeitadas
com peas de plstico, de metal, de papel (...)
(38) (...) que o lixo lhe oferece em sua vida de morador
de rua. Ivan entremeia natureza e objetos, realidade
e delrio no seu errtico viver.

138

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Em (37), a pressuposio, acionada pela sentena clivada


para driblar que, Ivan constri jardins para driblar a
ansiedade. Corroborando as anlises iniciais, vemos, aqui,
o/a locutor/a tomar como dada a suposta verdade de que Ivan
constri jardins por opo, e no por estar completamente
desassistido de direitos bsicos, como sade, alimentao,
moradia. Em (38), h mais uma ocorrncia de pressuposio,
desta vez acionada por artigo definido. A passagem no seu
errtico viver pressupe, mais uma vez, a escolha de Ivan por
viver, sem moradia fixa, pelas ruas, ou pelo mundo, como
o texto permite inferir. Essa anlise converge com a maneira
como processos (viver) so nominalizados no texto: seu
viver, sua vida de morador de rua (cf. representao de
eventos/atores sociais, no Quadro 6, Seo 4.1), construindo,
assim, uma representao naturalizada da situao de Ivan.
A pressuposio, como observa Fiorin (2002, p. 182),
tende a levar o/a leitor/a a aceitar certas ideias, porque so
impostas como verdadeiras. No texto, est dada como certa
e inquestionvel a opo de Ivan por ser um andarilhojardineiro. Esses sentidos, impostos como verdadeiros,
contribuem para retratar um problema social e histrico como
sendo um acontecimento permanente e natural.
4.2.6 Processos de transitividade e estruturas visuais
Para dar continuidade s reflexes iniciadas, vamos
abordar, aqui, duas categorias diretamente ligadas ao significado representacional, moldado por discursos particulares:
processos de transitividade e estrutura visual.
Segundo a LSF, a macrofuno ideacional da linguagem,
relacionada a maneiras como experienciamos e representamos o
mundo, associa-se ao sistema lexicogramatical da transitividade.
Nesse sistema, selecionamos processos (grupos verbais) materiais,
139

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

comportamentais, mentais, verbais, relacionais e existenciais,


que so associados a diferentes papis de participantes (grupos
nominais) em diferentes circunstncias (grupos adverbiais) (Silva,
2007). De acordo com Halliday (2004, p. 172), os processos principais so os materiais, pelos quais se representam aes, eventos;
os mentais, que representam percepes, emoes; e os relacionais,
que identificam, caracterizam participantes. Os secundrios, que
se encontram nas fronteiras entre os principais, so os comportamentais, que representam comportamentos humanos; os verbais,
que representam aes de dizer, pronunciamentos, e, por fim, os
existenciais, que representam o que existe.
Pela anlise das selees particulares de processos de
transitividade em textos, podemos investigar as maneiras
como o/a locutor/a representa aspectos do mundo. As escolhas no sistema de transitividade permitem analisar quem
faz o qu, a quem e em que circunstncias (Cunha & Souza,
2007, p. 54) (cf. representao de eventos/atores sociais, no
Quadro 6, seo 4.1).
Na anlise da intertextualidade, notamos que a voz de
Ivan articulada no texto em discurso direto para atestar sua
insanidade. O/a locutor/a seleciona processos verbais (conta,
diz) para representar Ivan: processos que se situam entre
o processo mental (que representa emoes, percepes) e
o relacional (que identifica, caracteriza participantes). Ou
seja, no h declarao explcita do/a jornalista a respeito da
insanidade de Ivan; ao contrrio, o prprio Ivan, por meio
de sua voz, que se identificaria como louco. Nas demais
ocorrncias, os processos so predominantemente materiais,
inclusive quando se representa o trabalho de Ivan (vai
retirando (...) e abrindo, acocora-se, retira, constri).4
4

140

No nossa inteno, aqui, aprofundar a discusso em torno do sistema de


transitividade. Para uma discusso pormenorizada dessa categoria, sugerimos a consulta a Silva (2007), Guio & Fernndez (2005), G. Thompson
(2004), alm, claro, de Halliday (2004).

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Com base na LSF, Kress & van Leeuwen (1996, 2001)


propem uma abordagem para anlise crtica de textos multimodais, isto , que conjugam diversos modos de linguagem. Na
gramtica da linguagem visual, que descreve modos culturalmente definidos por meio dos quais imagens se articulam
em composies visuais, as imagens so concebidas em termos
das mesmas macrofunes da linguagem verbal (ideacional,
interpessoal e textual, segundo a LSF). Assim como a linguagem verbal, as imagens atuam como forma de representao,
como troca de experincia e como mensagem. Entretanto, o que
na linguagem verbal realizado, por exemplo, por diferentes
classes e estruturas semnticas, na linguagem visual realiza-se
por diferentes estruturas composicionais.
Para os autores, o design como representao pode ser
analisado segundo dois tipos de estruturas visuais: narrativa e conceitual. Estruturas visuais que representam aes,
eventos, processos de mudana, arranjos espaciais transitrios so narrativas. Nas estruturas conceituais, por seu turno,
participantes em imagens no desempenham aes, mas so
representados em termos de classe, significao, estrutura, ou
seja, de seus traos e caractersticas essenciais.5 Complementando a anlise do(s) gnero(s) materializado(s) no texto
em anlise, observamos que Ivan representado na foto (um
elemento caracterstico do jornalismo) no em termos de suas
aes de jardineiro, mas sim como um representante de
sua classe, em uma estrutura visual do tipo conceitual (Silva
& Pardo Abril, 2010). Ele representante da classe de pessoas
que supostamente por problemas mentais, ou por opo, ou
por gosto, decidiram morar nas ruas. A representao imagtica refora, assim, a construo de sentidos ideolgicos que
deslocam a responsabilidade pblica para a responsabilidade
privada, do indivduo.
5

Outras categorias para a anlise de imagens so discutidas em Kress & van


Leeuwen (1996).

141

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

4.2.7 Interdiscursividade
Para a ADC, o foco de ateno da intertextualidade,
como vimos, so as vozes articuladas ou no nos textos,
assim como as maneiras como so articuladas. No que diz
respeito interdiscursividade, por sua vez, a ateno voltase para os discursos articulados ou no nos textos, bem como
as maneiras como so articulados e mesclados com outros
discursos (cf. discursos, no Quadro 6, seo 4.1). Embora a
interdiscursividade envolva hibridizaes no s de discursos,
mas tambm de gneros e estilos, frequentemente pela anlise
da interdiscursividade investigamos discursos articulados em
textos e suas conexes com lutas hegemnicas mais amplas.
A interdiscursividade , em princpio, uma categoria
representacional, ligada a maneiras particulares de representar aspectos do mundo. Discursos particulares associam-se
a campos sociais, interesses e projetos particulares, por isso
podemos relacionar discursos particulares a determinadas
prticas. possvel identificar diferentes discursos observando
as diferentes maneiras de lexicalizar aspectos do mundo
(Fairclough, 2003a).
No texto em anlise, por exemplo, Ivan representado
como morador de rua, mas poderia ter sido designado como
trecheiro, cidado, vagabundo, ser humano, pessoa
em situao de rua, homem, mendigo. A escolha dos
modos de representao depende dos interesses particulares
e das prticas/ posies enfatizadas na representao.
Note-se a diferena de significado da palavra morador
em morador de rua e em moradores solidrios ou moradora da quadra embora se trate do mesmo item lexical,
a palavra assume significado muito diverso quando colocada
ao lado de de ruana lexia j cristalizada. A categorizao
influencia os modos como as pessoas agem e pensam sobre
142

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

uma dada situao, por isso a preocupao com a questo da


classificao essencial. Termos como sem-teto e morador/a
de rua naturalizam o estado dessas pessoas como condio
permanente. Sobre isso, Resende (2009c, p. 365-6) explica:
A situao de rua tem sido representada com
frequncia por meio da expresso moradores/as
de rua. Ora, h uma contradio evidente nessa
classificao: o que determina o fato de algum
ser um/a morador/a possuir um endereo, um
local onde mora. Pois isso justamente o que (ou
melhor, uma das coisas que) um/a morador/a de
rua no tem.
Por meio de classificaes que legitimam a diferena,
a injustia social naturalizada, conforme a concepo de Thompson (2002a), e deixa de ser questionada
como injustia, passando a ser compreendida como
um estado natural de coisas.

Assim, ao classificar Ivan como morador de rua, o texto


filia-se a um discurso que naturaliza essa situao, afastando
qualquer questionamento a respeito desigualdade social (sua
vida de morador de rua). Note-se que a alta densidade de
verbos no presente tambm atua na reificao da situao de
rua, representada como permanente.
Lembremos, com Fairclough (2003a), que lutas hegemnicas envolvem disputas pela legitimao e universalizao
de uma representao particular de mundo como se fosse a
nica possvel, legtima e aceitvel. A acomodao das sociedades contemporneas pobreza extrema e a invisibilidade
de pessoas em situao de rua so problemas parcialmente
discursivos, atrelados naturalizao de discursos acerca da
precarizao social e dissimulao de questes sociais graves
(Resende, 2009c).

143

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

No texto em anlise, podemos identificar outros discursos


ideologicamente relevantes:
(39) Em alguns momentos, conta pedaos de sua vida que
parecem estar conectados com a realidade. Diz que
nasceu no Rio de Janeiro quando ainda se chamava
Estado da Guanabara, que morou em Laranjeiras. O
sotaque carioca a prova de que Ivan no vive apenas
na imensido da fantasia. Conta que teve me, mas
no teve papai humano. Que tem duas irms de
carne e osso, Rosinha e Teresinha, mais as trs
outras que eu no sabia (Gisele, Celina e Juliana),
as celebridades.
(40) Mas contava que Deus estava umbicando o planeta.
(Nem o Houaiss nem o Aurlio registram o verbo
umbicar. O que mais se aproxima, foneticamente,
imbicar, dar rumo certo, dirigir).
(41) Retira mudas de jardins abandonados nas proximidades e monta o seu prprio paraso verde.
(42) Ivan continua crente que Nosso Senhor est umbicando a Terra, o que significa levando para
baixo tudo o que no presta, ladro, traficante,
assaltante. Ele conta que, dia desses, um adolescente se sentou ao lado dele, no banquinho do seu
jardim, e perguntou se ele no tinha um bagulho
pra vender. Ivan lembra o episdio com alguma
indignao. Diz que as nicas coisas de errado que
faz so fumar (cigarro de palha porque no tem
nicotina) e tomar caf. Que j bebeu cerveja, mas
hoje quer distncia.

No excerto (39), relevante observar que aquilo que o/a


locutor/a designa como realidade (Em alguns momentos,
conta pedaos de sua vida que parecem estar conectados com
a realidade) inclui a questionvel dissoluo de fronteiras
144

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

entre o pblico e o privado. As celebridades (Gisele, Celina e


Juliana) esto associadas ao que visto pelo/a locutor/a como
conectado com a realidade. Tal representao se filia a um tipo
de discurso que concebe o pblico cada vez mais colonizado pelo
privado, por indivduos e no por cidados/s, o que, conforme
discutimos no Captulo 2, despolitiza a sociedade, que passa
a se caracterizar cada vez mais pelo consumo privado de
bens e meios de comunicao do que pelas regras abstratas da
democracia ou pela participao em organizaes polticas
(Canclini, 2006, p. 29).
Em (41) e (42), o autor mescla a voz de Ivan com o discurso religioso, que divide bem e mal e condena aes como
fumar e beber. notvel a articulao de discursos disciplinadores com a voz de Ivan, o que, no texto, representa a coerncia interna no delrio de Ivan. A coerncia interna, ao
que parece, est na consonncia de Ivan com instituies disciplinadoras, como a igreja (paraso verde, Nosso Senhor,
coisas de errado) e a polcia (levando para baixo tudo o
que no presta, ladro, traficante, assaltante). O excerto (40)
tambm traz um exemplo de discurso normatizador, ligado ao
controle da lngua (Nem o Houaiss nem o Aurlio registram o
verbo umbicar), o que ainda serve como delimitador entre
o normal e o insano.
Tambm possvel ver as vozes de vizinhos/as de classe
mdia alta como associadas a um discurso normatizador: a
situao de rua de Ivan celebrada, avaliada positivamente,
como em Ele muito carinhoso. Fica na chuva cuidando das
plantas. O fato de Ivan ficar na chuva poderia engendrar
uma discusso de sua situao uma pessoa que no conta
com um teto para abrigar-se da chuva. Mas a naturalizao da
situao de rua age para o fechamento desse debate. Ivan o
andarilho-jardineiro, o jardineiro das flores de tampa de
garrafa, e representado como satisfeito com sua condio,
assim como parece satisfeita a vizinhana.
145

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

4.2.8 Metfora
A metfora , em princpio, um trao identificacional
de textos, moldado por estilos particulares. Segundo Lakoff
& Johnson (2002), a essncia da metfora consiste em compreender uma coisa em termos de outra. Como os autores
observam, nosso sistema conceitual metafrico por natureza, isto , sempre compreendemos aspectos particulares do
mundo, de acordo com nossa experincia fsica e cultural,
em termos de outros aspectos, estabelecendo correlaes. Os
conceitos metafricos que estruturam nossos pensamentos,
ainda segundo os autores, tambm estruturam nossa percepo, nosso comportamento, nossas relaes, nossa identidade
pessoal e social.
As metforas moldam significados identificacionais em
textos, pois, ao selecion-las num universo de outras possibilidades, o/a locutor/a compreende sua realidade e a identifica
de maneira particular, embora orientada por aspectos culturais
(cf. estilos, no Quadro 6, seo 4.1). Ocorre, ento, como
Fairclough (2001, p. 241) observa, que todos os tipos de metfora necessariamente realam ou encobrem certos aspectos
do que se representa.
A essncia da metfora , segundo Lakoff & Johnson
(2002), compreender uma coisa em termos de outra.
As metforas moldam significados identificacionais em
textos, pois, ao selecion-las num universo de outras
possibilidades, o/a locutor/a compreende sua realidade
e a identifica de maneira particular.

Lakoff & Johnson (2002, p. 50) discutem trs tipos de


metforas. As metforas conceituais, pelas quais compreendemos aspectos de um conceito em termos de outro (excerto 43, a
seguir); as metforas orientacionais, pelas quais organizamos
146

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

conceitos em relao a uma orientao espacial (excertos 44


e 45), e, por fim, as metforas ontolgicas, em que compreendemos nossas experincias em termos de entidades, objetos
e substncias (excertos 46 e 47).
(43) para driblar a ansiedade que Ivan da Cunha, carioca, 57 anos, quixotescamente magro e inquieto (...)
(44) Ivan continua crente que Nosso Senhor est umbicando a Terra, o que significa levando para baixo
tudo o que no presta, ladro, traficante, assaltante.
(45) Avisa que, depois que Deus umbicou o mundo, s
vai cair quem estiver com perfume podre por dentro.
(46) (...) constri um jardim de plantas naturais, enfeitadas
com peas de plstico,de metal, de papel o lixo lhe
oferece em sua vida de morador de rua.
(47) Em alguns momentos, conta pedaos de sua vida
que parecem estar conectados com a realidade.

No excerto (43), alm da metfora que concebe a difcil


vida de Ivan em termos de um jogo (driblar), h uma das
principais metforas responsveis por construir no s o estilo
da crnica jornalstico-literria, mas tambm a identificao de
Ivan, e do/a prprio/a jornalista. Por meio da metfora presente
em quixotescamente, o/a locutor/a manifesta sua maneira de
compreender a situao de Ivan, aproximando-o do personagem
de Cervantes Dom Quixote, o cavaleiro andante, cujos feitos
oscilam entre a fantasia e a realidade, tal qual Ivan representado
no texto: como o andarilho-jardineiro heri. Essa compreenso
romntica (excertos 48 e 49, a seguir), heroica (excertos 50 e
52), visionria (excertos 48, 49 e 51) da condio dramtica de
Ivan corroborada por outras passagens do texto:
147

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

(48) Ivan entremeia natureza e objetos, realidade e delrio


no seu errtico viver.
(49) O sotaque carioca a prova de que Ivan no vive
apenas na imensido da fantasia.
(50) Agora voltou e do mesmo jeitinho, no ficou nem
um pouquinho mais velho.
(51) Ivan divide o mundo entre o bem e o mal (...)
(52) O jardineiro das flores de tampa de garrafa (...)

Para um/a leitor/a que conhea o clssico Dom Quixote,


no difcil perceber a associao sugestiva entre o Cavaleiro
da Triste Figura e o jardineiro das flores de tampa de garrafa
(excerto 52). Essa maneira particular de identificar Ivan dissimula relaes de dominao, ocultando, obscurecendo o srio
problema da desigualdade social, na medida em que reconhece
como feito a luta incessante de Ivan pela sobrevivncia.
Nos demais excertos, temos apreciaes, selecionadas
pelo/a jornalista, sobre o que Ivan consideraria ruim (excertos
44 e 45), na forma de metforas orientacionais que apontam
para baixo, j que na cultura ocidental geralmente o que
ruim compreendido pela espacializao para baixo, conforme
Lakoff e Johnson (2002). E, ainda, temos metforas ontolgicas, pelas quais o/a locutor/a compreende a vida de Ivan em
termos de um objeto (pedaos, excerto 47), cuja existncia
assegurada pelo lixo, que, ao contrrio da vida de Ivan,
personificado (excerto 46).
4.2.9 Representao de atores sociais
A representao de atores sociais uma categoria de
anlise textual relacionada diretamente ao significado repre148

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

sentacional e a discursos particulares. Conforme estudos de


van Leeuwen (1997, 2008), uma das principais referncias no
assunto, representaes de prticas sociais so particulares,
ou seja, construdas por pessoas particulares e a partir de
determinados pontos de vista, e, por isso, representam atores
envolvidos nas prticas de diferentes maneiras. Por exemplo,
atores podem ser excludos de textos; podem ser includos mas
ter sua agncia ofuscada, ou enfatizada; podem ser representados por suas atividades ou enunciados; podem ser referidos
por meio de julgamentos acerca do que so ou do que fazem,
e assim por diante.
Como van Leeuwen (2008) prope, os modos pelos
quais atores podem ser representados em textos no esto
rigorosamente relacionados a formas lingusticas, mas sim
a escolhas socio-semnticas, da o conceito de ator social.
Por serem relacionadas a discursos particulares, as maneiras
como atores sociais so representados em textos podem ter
implicaes ideolgicas. A seguir apresentamos um quadro
simplificado das maneiras como atores sociais podem ser
representados em textos:

149

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Quadro 8 Sistema simplificado de escolhas para representao


de atores sociais

Excluso

Supresso
Colocao Em Segundo Plano
Ativao
Passivao
Participao
Circunstancializao
Possessivizao
Funcionalizao
Categorizao

Identificao
Avaliao

Incluso

Determinao
Nomeao
Determinao nica
Inverso
Sobredeter- Simbolizao

Personalizao

minao

Conotao
Destilao

Indeterminao
Generalizao
Individualizao
Especificao

Assimilao

Coletivizao
Agregao

Abstrao
Impersonalizao

Objetivao

Adaptado de Resende & Ramalho (2006), com base em van Leeuwen (1997, p. 219).

150

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Com base nesse quadro de escolhas socio-semnticas,


vemos que no texto em anlise autoridades do Estado, por
exemplo, so excludas da representao. No h meno a
qualquer autoridade responsvel por asssegurar o funcionamento do Estado no que diz respeito aos Direitos Humanos.
E esse um dado ideologicamente relevante por contribuir
para dissimular a situao miservel de Ivan, abandonado pelo
Estado, apresentando-a como uma escolha de vida, individual
e heroica.
Outro dado relevante a incluso dos/as vizinhos de
Ivan, por nomeao (atores representados pelos nomes) e
categorizao por funcionalizao (atores representados em
termos de atividades, ocupaes, funes que desempenham)
e por identificao (atores representados por aquilo que so,
como sexo, idade, classe social, etnicidade, religio). Vejamos
alguns breves recortes:
(53) (...) motorista de txi do ponto ao lado (...)
(54) (...) o motorista de txi Jos Mendona, 71 anos, 37
de praa, 26 no mesmo ponto
(55) uma moradora da quadra (...) Ana Luiza Rodrigues
(56) Outra moradora, Walkyria Oliveira, 81 anos, 47
morando em Braslia, na mesma quadra (...)

Note-se que a categorizao por funcionalizao s se


aplica ao taxista, identificado no texto por sua profisso, graas
qual frequenta o ambiente onde se desenrola a histria narrada. Quanto aos /s moradores/as da quadra, essa informao
no base para sua identificao, mas o fato de residirem na
regio os/as posiciona na estrutura de classes, e essa posio
os/as identifica.
151

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Confirmando as anlises anteriores, a incluso desses atores contribui para construir um cenrio idealizado de amizade,
caridade, doao, ao contrrio de um cenrio de desigualdade
social. A participao dessas pessoas caridosas na vida de
Ivan representada em termos de estabilidade cidad, ou seja,
dos nomes prprios (Jos Mendona, Ana Luiza Rodrigues,
Walkyria Oliveira); de suas atividades (motorista de txi...
37 de praa, 26 no mesmo ponto); de sua identificao por
idade, como nos excertos (54) e (56), e classe social (moradora da quadra, outra moradora...47 morando em Braslia,
na mesma quadra), ao passo que Ivan representado como
morador de rua:
(57) (...) constri um jardim de plantas naturais enfeitadas
com peas de plstico, de metal, de papel que o lixo
lhe oferece em sua vida de morador de rua

Contrastando com a estabilidade da classe mdia alta,


Ivan, embora seja o protagonista da crnica, representado
uma nica vez por referncia ao nome completo, naturalidade
ou idade, e tambm uma nica vez com referncia a atividades relacionadas ao mundo real, conforme sugere o texto:
(58) Ivan da Cunha, carioca, 57 anos, quixotescamente
magro e inquieto (...)
(59) Conta (...) Que j foi operador de mquina, servente
de pedreiro e vigilante.


Ressalte-se, ainda, as maneiras como essas ocorrncias
de representao do ator social Ivan esto articuladas no texto.
Em (58), a representao mais estvel de Ivan vem seguida da
metfora, j comentada, que remete Ivan ao mundo da fantasia,
da loucura. Da mesma forma, em (59), as funes operador de
152

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

mquina, servente de pedreiro e vigilante de Ivan so postas


em xeque, por estarem relacionadas no ao que de fato ,
mas ao que Ivan conta (cf. anlise da intertextualidade, em
4.2.5). O que Ivan de fato , segundo o texto, est relacionado a
sua funo de jardineiro das flores de tampa de garrafa, de
andarilho-jardineiro.
4.2.10 Sntese dos resultados da anlise
O exemplo de anlise apresentado ilustra a produtividade e a ampla aplicabilidade das categorias de anlise
textual da ADC, associadas com os modos de operao da
ideologia, de Thompson (2002a). O texto analisado oferece bastante material para investigao, e a apresentao e
anlise das categorias evidencia a funcionalidade da anlise textual para mapear conexes causais entre problemas
sociais e discurso, em vrias preocupaes de estudo e
diversos tipos de texto.
Nosso objetivo com a anlise empreendida foi ilustrar a
aplicao de diversas categorias a um texto utilizado como
exemplo. Voltamos a enfatizar que seria mais convencional
uma anlise explorando poucas categorias em maior profundidade, e que toda anlise sempre seletiva e parcial. No
h receita para pesquisas em ADC cada pesquisador/a
precisa se engajar pessoalmente no planejamento de seu
estudo e nas sucessivas escolhas que vo desde as decises
ontolgicas at as analticas. Entretanto, esperamos que o
exemplo de anlise que apresentamos aqui tenha lanado luz
sobre o tipo de exerccio analtico envolvido em pesquisas
discursivas crticas.
A seguir, apresentamos um quadro-sntese dos principais
resultados de nossa anlise:
153

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Quadro 9 Sntese de resultados da anlise de Ivan, o andarilho jardineiro...

Categorias

Alguns resultados analticos (sntese)


Ivan representado como algum que avalia positivamente sua
situao e sua relao com os/as moradores/as da localidade.

Avaliao

Avaliaes positivas, repetidas e postas em relevo no texto,


so bastante questionveis pelo fato de dissimularem, por
meio de eufemismos, a situao nada positiva ou desejvel
de um cidado abandonado pelo Estado.
A situao de rua naturalizada a ponto de ser avaliada
positivamente. Isso remete anlise da interdiscursividade.
Nenhuma instncia no texto marca relaes significativas que
explorem as conexes entre a situao de Ivan e o problema da situao de rua. O texto filia-se, portanto, lgica de aparncias, dissimulando questes relevantes para a compreenso do problema.

Coeso

Os excertos em que se contam os delrios de Ivan tm o efeito


de ridiculariz-lo, sem questionar o abandono desse senhor
que merece e tem direito a tratamento mdico. Afirma-se
sua loucura sem afirm-la diretamente, e no se menciona
seu abandono.
A narrativa da vida pregressa de Ivan tem como efeito a localizao do problema no mbito da famlia e do indivduo. Isso
dissimula as responsabilidades da sociedade e do Estado pelos
problemas da situao de rua e da produo social da loucura.

Estrutura genrica

154

Os movimentos retricos contribuem para legitimar relaes


de dominao por meio da narrativizao, em uma histria romantizada cujo heri Ivan. A narrativizao serve, tambm,
para legitimar a ideia de que Ivan s est nas ruas porque
doente mental e assim o quis.
Na crnica jornalstico-literria, a narrao constri a
insanidade de Ivan, constrastada com discursos de sanidade e autoridade, legitimando a situao de Ivan como uma
escolha de cunho individual, e no uma falha do Estado e
da sociedade.

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Identificao
relacional

Intertextualidade

A identificao de Ivan constri-se de duas maneiras no texto:


como luntico, delirante, louco; e como beneficirio de caridade.
No primeiro caso, utilizam-se vocabulrio especfico e representao da fala de Ivan por discurso direto. No segundo caso, a
identificao de Ivan como beneficirio depende da representao das relaes sociais que estabelece, denotando a continuidade
entre os aspectos relacional e identificacional no texto.
O/A jornalista sistematicamente opta por articular a voz de
Ivan com a atualizao (supostamente) exata de suas palavras
quando essas palavras o ridicularizam ou o caracterizam como
louco. Essa deciso (no nvel da ao discursiva) tem efeito na
identificao de Ivan e na legitimao de formas particulares
de se compreender o problema da situao de rua.
Toma-se como dada a suposta verdade de que Ivan constri
jardins por opo, e no por estar completamente desassistido
de direitos bsicos, como sade, alimentao, moradia.

Processos de
transitividade

No h declarao explcita a respeito da insanidade de Ivan;


ao contrrio, o prprio Ivan, por meio de sua voz, que se
identificaria como louco.

Estruturas
visuais

Ivan representado imageticamente no em termos de suas


aes de jardineiro, mas sim como um representante de
sua classe, em uma estrutura visual do tipo conceitual.

Interdiscursividade

Metfora

O texto filia-se a um discurso que naturaliza a situao de rua,


afastando qualquer questionamento a respeito da desigualdade
social. A alta densidade de verbos no presente tambm atua na
reificao da situao de rua, representada como permanente.
notvel a articulao de discursos disciplinadores com a
voz de Ivan, o que, no texto, representa a coerncia interna
no delrio de Ivan, que parece estar na consonncia de Ivan
com instituies disciplinadoras, como a igreja e a polcia.
Por meio de metfora, Ivan representado no texto como
o andarilho-jardineiro heri. Essa maneira particular de
identificar Ivan dissimula relaes de dominao, ocultando,
obscurecendo o srio problema da desigualdade social, na
medida em que reconhece como feito a luta incessante de
Ivan pela sobrevivncia.

155

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Representao de atores
sociais

Autoridades do Estado so excludas da representao; no


h meno a qualquer autoridade responsvel por asssegurar
o funcionamento do Estado no que diz respeito aos Direitos
Humanos. Esse um dado ideologicamente relevante por
contribuir para dissimular a situao miservel de Ivan,
abandonado pelo Estado, apresentando-a como uma escolha
de vida, individual e heroica.
A incluso de diversas representaes da vizinhana e o
modo como so texturizadas contribuem para construir um
cenrio idealizado de amizade, caridade, doao, ao contrrio
de um cenrio de desigualdade social.

O trabalho realizado sobre o texto anlise explanatria


porque conjuga teoria e material emprico para investigar
sentidos do texto, tendo em vista seus efeitos sociais. A anlise
discursiva no se confunde com comentrio, e s foi possvel
chegar aos resultados apresentados porque categorias analticas associadas a conceitos foram aplicadas.
A anlise aponta como diferentes gneros, discursos e
estilos so materializados e articulados no texto de modo a
construir a admirvel narrativa heroica de Ivan, o que, como
vimos, pode funcionar ideologicamente sobretudo por dissimular relaes de dominao e por representar a situao de
rua como permanente e natural, ao contrrio de denunci-la
como transitria, social, poltica, histrica, consequncia de
aes de outros seres humanos.

156

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Posfcio
Neste livro, procuramos avanar em nossas discusses
anteriores sobre a Anlise de Discurso Crtica de vertente
britnica; sem, contudo, torn-lo inacessvel seja para leitores/
as iniciantes ou para leitores/as de outras reas de conhecimento que utilizam os pressupostos tericos e metodolgicos
da ADC.
Iniciamos o livro com uma retomada geral de conceitos
centrais da disciplina para, em seguida, discutirmos a contribuio da ADC como suporte cientfico para estudos qualitativos que utilizam o texto (entrevistas, imagens, reportagens, leis
etc.) como material emprico. Assim, no Captulo 1, refletimos
sobre noes importantes para a compreenso da proposta
cientfica da ADC, tais como discurso, poder como hegemonia, ideologia. Procuramos mostrar que essas noes
fundamentam a concepo de linguagem como prtica social
e como instrumento de poder.
No Captulo 2, discutimos porque esta uma vertente
crtica para estudos da linguagem, e refletimos sobre a concepo de texto como evento discursivo. Como parte dessa
reflexo, apresentamos os significados do discurso: acional,
representacional e identificacional.
No Captulo 3, abordamos procedimentos terico-metodolgicos para pesquisas qualitativas em ADC. Discutimos
o arcabouo metodolgico bsico, motivado por problemas
sociodiscursivos e composto por investigaes sociais e
discursivas. Tambm refletimos sobre os dois principais pa157

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

radigmas de investigao em ADC: a pesquisa etnogrfica e


a pesquisa documental.
No Captulo 4, exemplificamos o processo de anlise
textual, que parte do processo de anlise de discurso em
ADC. Investigamos em um texto jornalstico traos textuais
moldados por modos de agir/gneros, modos de representar/
discursos e modos de ser/estilos, apresentando e analisando as
categorias avaliao, coeso, estrutura genrica, identificao
relacional, intertextualidade, processos de transitividade e
estrutura visual, interdiscursividade, metfora e representao
de atores sociais. Ainda, relacionamos as categorias analisadas
aos modos de operao de ideologia, de Thompson (2002a),
um referencial extensamente utilizado em pesquisas em
ADC. Para finalizar, oferecemos um Glossrio que sintetiza
conceitos centrais abordados bem como todas as categorias
de anlise trabalhadas.
Com este trabalho, esperamos ter contribudo no s para
sistematizar preceitos tericos e metodolgicos da Anlise
de Discurso Crtica de vertente britnica, mas tambm para
mostrar a relevncia da pesquisa social crtica na busca por
uma melhor compreenso de como sociedades produzem
tanto efeitos benficos quanto malficos, e de como os efeitos
malficos podem ser mitigados, se no eliminados (Fairclough, 2003a, p. 203).

158

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Glossrio
Abordagem relacional/dialtica: perspectiva de anlise discursiva
voltada para investigar relaes de causa-efeito do momento discursivo na prtica social, do ponto de vista de lutas hegemnicas e
relaes de dominao.
Anlise da conjunt0ura, anlise da prtica particular e anlise
de discurso: trs tipos de anlise que integram a segunda etapa de
investigao proposta pelo arcabouo crtico-explanatrio da ADC:
a identificao de elementos que representam obstculos para a
superao do problema. Na anlise da conjuntura, investigamos
as redes de prticas em que se localiza o problema em estudo; na
anlise da prtica particular, investigamos aspectos da prtica
especfica pesquisada, o que inclui mapeamento de relaes dialticas entre discurso e outros momentos da prtica. As anlises da
conjuntura e da prtica particular garantem a contextualizao da
anlise discursiva, ou seja, garantem que os textos analisados sejam
relacionados a suas causas mais amplas e a seu contexto particular,
o que est de acordo com o princpio da profundidade ontolgica
da crtica explanatria. Na etapa da anlise do discurso, investigamos textos, como material emprico, em busca de conexes entre
mecanismos discursivos e o problema em foco.
Anlise textual: como a ADC corresponde a teorias e mtodos
para investigar conexes entre vida social e discurso, uma parte
imprescindvel do trabalho a anlise de textos, como material
emprico. A concepo de textos como parte de eventos especficos, que envolvem pessoas, (inter)ao, relaes sociais, mundo
material, alm de discurso, situa a anlise textual na interface entre
ao, representao e identificao, os trs principais aspectos do
159

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

significado. Esse tipo de anlise, segundo Fairclough (2003a, p. 28),


implica uma perspectiva social detalhada de textos. Permite abordar
os textos em termos dos trs principais aspectos do significado, e
das maneiras como so realizados em traos dos textos, buscando
conexes entre o evento social concreto e prticas sociais mais abstratas, pela investigao dos gneros, discursos e estilos utilizados,
e das maneiras como so articulados em textos. A anlise discursiva
, portanto, explanatria: conjuga teoria e material emprico para
investigar (sentidos de) textos tendo em vista seus efeitos sociais.
Assim como o conhecimento social inevitavelmente parcial, a anlise textual inevitavelmente seletiva no sentido de que escolhemos
responder determinadas questes sobre eventos sociais e textos neles
envolvidos e com isso abrimos mo de outras questes possveis.
Como Fairclough (2003a) observa, no existe anlise objetiva de
textos. O processo de anlise textual, em que investigamos com
categorias analticas traos de modos de (inter)agir/relacionar-se,
representar e identificar(-se) em prticas sociais, sempre parcial
e subjetivo. O que lhe confere cientificidade o trabalho explanatrio, isto , de compreenso conjugado com a explanao. Pela
compreenso descrevemos e interpretamos propriedades de textos,
e pela explanao investigamos o texto como material emprico
luz de conceitos, de um arcabouo terico particular.
Articulao: refere-se a toda prtica que estabelece uma relao
tal entre elementos que resulta na modificao da identidade deles
(Laclau & Mouffe, 2004, p. 142). Todos os elementos da prtica social entram continuamente em relaes mutveis uns com os outros.
Avaliao: a avaliao inclui afirmaes avaliativas, que apresentam
juzo de valor; afirmaes com verbos de processo mental afetivo,
tais como detestar, gostar, amar; e presunes valorativas,
sobre o que bom ou desejvel. As afirmaes avaliativas so
afirmaes acerca do que considerado desejvel ou indesejvel,
relevante ou irrelevante. O elemento avaliativo de uma afirmao
pode ser um atributo, um verbo, um advrbio ou um sinal de exclamao (Fairclough, 2003a, p. 172). A avaliao est sujeita a
uma escala de intensidade por exemplo, adjetivos e advrbios
160

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

avaliativos agrupam-se em conjuntos semnticos de termos que


variam de baixa a alta intensidade, como no continuum bom/ timo/
excelente. No caso das afirmaes com verbos de processo mental
afetivo, diz-se que as avaliaes so afetivas porque so geralmente marcadas subjetivamente, ou seja, marcam explicitamente a
afirmao como sendo do/a autor/a, em estruturas como eu detesto
isso, eu gosto disso, eu adoro isso. Como os exemplos sugerem,
nesses casos tambm se observa a gradao entre a baixa e a alta
afinidade. As presunes valorativas so casos em que a avaliao
no engatilhada por marcadores relativamente transparentes de
avaliao, em que os valores esto mais profundamente inseridos
nos textos (Resende & Ramalho, 2006).
Categorias analticas: embora a relao entre os momentos de
ordens do discurso seja dialtica, discursos, gneros e estilos so,
em princpio, realizados em traos especficos em textos. Isto ,
traos particulares (vocabulrio, relaes semnticas, gramaticais)
so, em princpio, associados ou a gneros, ou a discursos, ou
a estilos especficos. Gneros so realizados nos significados e
formas acionais de textos. Discursos, nos significados e formas
representacionais. Estilos, por sua vez, nos significados e formas
identificacionais (Fairclough, 2003a, p. 67). Categorias de anlise
textual so, portanto, formas e significados textuais associados a
maneiras particulares de representar, de (inter)agir e de identificar
(-se) em prticas sociais situadas. Por meio delas, podemos analisar textos buscando mapear conexes entre o discursivo e o no
discursivo, tendo em vista seus efeitos sociais.
Cincia social crtica: cincia social comprometida em apontar
possveis caminhos para superao de problemas sociais relacionados a poder. Como cincia crtica, a ADC ocupa-se com efeitos
ideolgicos que (sentidos de) textos possam ter sobre relaes
sociais, aes e interaes, conhecimentos, crenas, atitudes,
valores, identidades. Isto , sentidos a servio de projetos particulares de dominao e explorao, que sustentam a distribuio
desigual de poder.

161

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Coeso: o sistema de coeso na organizao dos elementos textuais


est relacionado metafuno textual, segundo Halliday (1985).
Assim, de acordo com as recontextualizaes da LSF propostas
por Fairclough, especificamente no que se refere aos significados
do discurso (cf. Resende & Ramalho, 2006, p. 29), podemos dizer
que a coeso associa-se ao significado acional/relacional, uma vez
que est diretamente ligada composio formal do texto. Como
sabemos, organizamos textos diferentemente de acordo com os
modos pelos quais pretendemos agir no mundo, o que tambm est
associado ao conceito de gnero. Ao tratar as relaes estabelecidas
entre oraes pelos mecanismos de coeso textual, Halliday distingue trs tipos de relaes lgico-semnticas de expanso entre
oraes: elaborao, extenso e realce (Halliday, 2004). Temos
elaborao quando a orao que expande o significado expresso
em outra prov uma maior caracterizao da informao dada:
reafirma, esclarece, refina, exemplifica, comenta (expresses-chave
aqui seriam isto , ou seja, por exemplo). Na extenso, uma
orao expande o significado de outra introduzindo algo novo por
meio de adio, deslocamento ou alternativa (e, ou, mas...).
No realce, uma orao destaca o significado de outra, monta-lhe
um cenrio qualificando-a com caracterstica circunstancial em
referncia a tempo, espao, modo, causa ou condio (quando,
se, para, porque, por causa de etc.). A anlise da coeso ajuda
a investigar, por exemplo, se textos se organizam mais em torno de
uma lgica de aparncias ou de uma lgica explanatria.
Conjuntura: redes de prticas sociais relativamente estveis. A
conjuntura est no nvel das prticas sociais, entre a estrutura, a
entidade social mais estvel, e os eventos, menos estveis.
Dialtica: princpio segundo o qual o mundo no um conjunto de
coisas acabadas, mas um complexo de processos em articulao e
modificao ininterrupta. Uma nova articulao oriunda da agncia
do sujeito (na ao) pode reestruturar, transformar ou destituir o
poder hegemnico vigente (na estrutura).
Dirio de Pesquisa: ver notas de campo.
162

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Discurso: um elemento da prtica social, modo de ao sobre o


mundo e a sociedade, um elemento da vida social interconectado a
outros elementos (atividade material, fenmeno mental e relaes
sociais; cf. Chouliaraki & Fairclough, 1999). Mas o termo discurso
apresenta uma ambiguidade: tambm pode ser usado em um sentido mais concreto, como um substantivo contvel, em referncia
a discursos particulares como o discurso religioso, o discurso
miditico, o discurso neoliberal (cf. Fairclough, 2003a).
Domnios da realidade: na ontologia do Realismo Crtico, o mundo
concebido como estratificado, mutvel e aberto, da a existncia
de trs domnios da realidade: o potencial, o realizado e o emprico (Bhaskar, 1998). O potencial o domnio dos objetos, suas
estruturas, mecanismos e poderes causais. Sejam fsicos, como
minerais, ou sociais, como burocracias, esses objetos tm uma certa
estrutura e poderes causais, isto , capacidade de se comportarem de
formas particulares, e tendncias causais ou poderes passivos, isto
, susceptibilidades a certas formas de mudana (Sayer, 2000, p.
9). O potencial , portanto, o domnio das estruturas, mecanismos
e poderes causais dos objetos, e o realizado refere-se a o que
acontece se e quando estes poderes so ativados, ou seja, quilo
que esses poderes fazem e ao que ocorre quando eles so ativados
(Sayer, 2000, p. 10). Assim, o potencial o domnio dos poderes
causais; o realizado o domnio dos eventos em que se acionam
esses poderes, e o emprico, por sua vez, o que se percebe da
ativao desses poderes no nvel dos eventos experienciados. o
que se experiencia do potencial e do realizado, mas que no esgota
a possibilidade do que tenha, ou poderia ter, acontecido.
Entrevistas focalizadas: trata-se de um tipo de entrevista que
permite que a interao se desenvolva mais livremente, ainda que
focalizada em pontos especficos de interesse (Doncaster, 1998).
A vantagem desse tipo de entrevista que garante o foco no tema
de interesse da pesquisa mas ao mesmo tempo confere liberdade
de expresso aos/s participantes, o que pode ser relevante para a
construo discursiva de suas identidades.

163

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Epistemologia: ver Ontologia, epistemologia e metodologia.


Estilo de vida: prticas que do forma a uma narrativa particular
da autoidentidade (Giddens, 2002, p. 104).
Estilo: tipo de linguagem usado por uma categoria particular de
pessoas e relacionado com sua identidade (Chouliaraki & Fairclough,
1999, p. 63).
Estrutura genrica: como modo de (inter)ao, gneros implicam
atividades especficas, ligadas a prticas particulares. Cada atividade
social possui propsitos especficos, ento um aspecto importante
na anlise de gneros diz respeito a o que as pessoas esto fazendo discursivamente, e com quais propsitos, segundo Fairclough
(2003a, p. 70). Tais propsitos materializam-se em textos no que
chamado de estrutura genrica, um aspecto textual moldado por
gneros discursivos. O autor pondera, entretanto, que diferentes
propsitos podem estar combinados hierarquicamente, mesclados,
implcitos, de maneira que a fronteira entre eles pode no ser to clara.
Essa estrutura pode ser mais homognea em determinados gneros,
com elementos ou os estgios textuais bastante fixos, previsveis,
ordenados e de fcil identificao. Em outros gneros, mais livres,
heterogneos, plsticos, pode no ser possvel verificar tal estrutura.
Por esse motivo, pode ser insuficiente abordar certos gneros em
termos da estrutura genrica. Nesse caso, possvel identificar uma
macro-organizao ou organizao retrica do gnero, mas no uma
estrutura, que pressupe elementos/estgios em ordens mais fixas.
Estrutura social: representa a condio/restrio para a ao humana individual em prticas sociais, mas tambm, dialeticamente, o
resultado dessa ao. O momento da ao na vida social , tambm,
o momento da recriao/reproduo da estrutura. Ao e estrutura
constituem-se transformacionalmente, de modo que no podem ser
separadas, ou reduzidas a uma. Por isso, o foco da ADC no a
experincia do ator individual ou a totalidade social, mas, sim, as
prticas sociais, ordenadas no espao e no tempo.

164

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Estruturas visuais: nas imagens, as estruturas visuais equivalem


aos processos de transitividade da linguagem verbal. Segundo
Kress & van Leeuwen (1996), o design visual como representao pode ser analisado segundo dois tipos de estrutura: narrativa
e conceitual. Estruturas visuais que representam aes, eventos,
processos de mudana, arranjos espaciais transitrios so narrativas.
O que caracteriza uma estrutura como narrativa a presena de
um vetor, uma linha imaginria (formada por corpos, braos, linha
do olhar, instrumentos em ao, dentre outros) que sugere aes,
eventos. O tipo de vetor, a quantidade e os tipos de participantes
envolvidos definem os processos narrativos como: processos de
ao, processos reacionais, processos verbais, processos mentais e
processos de converso. Nas estruturas conceituais, por seu turno,
participantes no desempenham aes, mas so representados em
termos de classe, significao, estrutura, ou seja, de seus traos e
caractersticas essenciais.
Etnografia: a etnografia caracteriza-se por coleta de dados por
meio de diferentes mtodos que podem variar entre entrevistas,
conversas, observao, documentos formais etc.; abordagem sem
estruturao rgida prvia e anlise em profundidade (Taylor, 1996).
Evento discursivo: ver Texto/evento discursivo.
Evento social: no continuum entre estrutura, conjuntura e evento,
o evento a entidade social menos estvel. Articula momentos da
prtica social (ao/interao, mundo material, pessoas, relaes
sociais e discurso) em situaes particulares, socio-historicamente
situadas, no plano concreto da ao social.
Experincia mediada: relaes sociais desencaixadas espacial e
temporalmente, possibilitadas pelas tecnologias de comunicao.
Para Giddens (2002), as tecnologias de comunicao formam um
elemento essencial da reflexividade da modernidade, o que leva o
autor a reconhecer a modernidade avanada como marcadamente
reflexiva. Em alguns contextos, a experincia mediada tornou a
vida cotidiana mais influenciada por informao e conhecimento, de
165

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

modo que, segundo o autor, a construo das autoidentidades tornouse mais propensa a revises luz desse conhecimento. Fairclough
(2003a) observa que a expanso da disponibilidade de informao
no espao e no tempo implica maior alcance de discursos voltados
para o controle de condutas e prticas sociais, o que define como
aparato de regulao.
Gnero discursivo: gneros constituem o aspecto especificamente
discursivo de maneiras de ao e interao no decorrer de eventos
sociais. Gneros especficos so definidos pelas prticas sociais a
eles relacionadas e pelas maneiras como tais prticas so articuladas; mudanas articulatrias em prticas sociais incluem mudanas
nas formas de ao e interao, ou seja, nos gneros discursivos, e
a mudana genrica frequentemente ocorre pela recombinao de
gneros pr-existentes (Fairclough, 2003a, p. 65).
Gnero principal e subgnero: para a ADC, um texto ou interao
particular no ocorre em um gnero particular, mas frequentemente envolve uma combinao de diferentes gneros, da podermos
falar em gnero principal e subgnero.
Gnero desencaixado: constitui potencial para realizaes
lingusticas concretas que transcendem redes particulares de
prticas. Um exemplo pode ser apontado na entrevista, que figura em diversas prticas, como jornalstica, mdica, acadmica,
etnogrfica. Esses gneros desencaixados, quando alados nessas
prticas particulares, do origem aos gneros situados entrevista
jornalstica, entrevista mdica, entrevista acadmica, entrevista
etnogrfica, por exemplo.
Gnero situado: ao contrrio dos pr-gneros, que se limitam a
alguns poucos, os gneros discursivos so inmeros, hbridos, e
nem todos tm nomes estabelecidos. A exemplo do gnero entrevista jornalstica, gneros situados so caractersticos de uma
(rede de) prtica particular, como a do jornalismo. Um texto pode
materializar, por exemplo, o gnero situado entrevista jornalstica.
Este, por sua vez, pode ser composto por gneros desencaixados,
166

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

pouco mais abstratos, como a entrevista, e, necessariamente, por


pr-gneros, ainda mais abstratos, como a narrao.
Gnero, discurso e estilo: momentos internos da ordem do discurso: gneros, discursos e estilos so, respectivamente, modos
relativamente estveis de agir, de representar e de identificar(-se)
em prticas. Por isso, gneros so tipos de linguagem ligados a
uma atividade social particular; discursos so o tipo de linguagem
usado para construir algum aspecto da realidade de uma perspectiva
particular, e estilos constituem o tipo de linguagem usado por uma
categoria particular de pessoas e relacionado com sua identidade
(Chouliaraki & Fairclough, 1999, p. 63).
Gramtica da linguagem visual: descrio dos modos culturalmente definidos como imagens se articulam em composies
visuais. As imagens so concebidas em termos das mesmas macrofunes da linguagem verbal (ideacional, interpessoal e textual,
segundo a LSF). A exemplo da linguagem verbal, as imagens atuam
como forma de representao, como troca de experincia e como
mensagem. Entretanto, o que na linguagem verbal realizado, por
exemplo, por diferentes classes e estruturas semnticas, na linguagem visual realiza-se por diferentes estruturas composicionais.
Grupo focal: tcnica de pesquisa que diz respeito gerao de
dados por meio de interao grupal sobre um tpico determinado
(Morgan, 1996, p. 130). O grupo focal, ento, localiza a interao
em uma discusso em grupo que a fonte dos dados. A vantagem
do grupo focal sobre a entrevista individual justamente a interao: por meio do grupo de discusso possvel captar pontos de
instabilidade e discordncia, negociao de significados, liderana
(Hollander, 2004).
Hegemonia: conforme Gramsci (1988), conquistar a hegemonia
estabelecer, temporariamente, liderana moral, poltica e intelectual
na vida social, difundindo sua prpria viso de mundo pelo tecido
da sociedade como um todo, igualando, assim, o prprio interesse
com o da sociedade em geral (Eagleton, 1997, p. 108). Ao retomar
167

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

o conceito de Gramsci, Fairclough (1997, 2001) caracteriza hegemonia como domnio exercido pelo poder de um grupo sobre os
demais, baseado mais no consenso que no uso da fora. A dominao, entretanto, sempre est em equilbrio instvel, da a noo de
luta hegemnica como foco de luta sobre pontos de instabilidade
em relaes hegemnicas. O conceito de luta hegemnica, assim
compreendido, est em harmonia com a dialtica do discurso.
Fairclough (1997) define duas relaes que se estabelecem entre
discurso e hegemonia. Em primeiro lugar, a hegemonia e a luta
hegemnica assumem a forma da prtica discursiva em interaes
verbais, a partir da dialtica entre discurso e sociedade hegemonias so produzidas, reproduzidas, contestadas e transformadas no
discurso. Em segundo lugar, o prprio discurso apresenta-se como
uma esfera da hegemonia, sendo que a hegemonia de um grupo
dependente, em parte, de sua capacidade de gerar prticas discursivas e ordens de discurso que a sustentem. A ao social vista como
constrangida pelas permanncias relativas de prticas sociais as
sustenta ou as transforma, dependendo das circunstncias sociais e
da articulao entre prticas e momentos de prticas. A articulao
entre os momentos da prtica assegura que a hegemonia seja um
estado de relativa permanncia de articulaes dos elementos sociais
(Resende e Ramalho, 2006).
Hibridismo discursivo: movimento de discursos, estilos ou gneros
de uma prtica para outra. Textos hbridos renem caractersticas
de diferentes gneros, discursos e estilos, de maneiras particulares.
A rede de ordens de discurso um recurso na interao que pode
ser usado mais ou menos criativamente. Chouliaraki e Fairclough
(1999) explicam que a anlise de qualquer discurso na sociedade
contempornea, com suas complexas intersees de diferentes
formas e tipos de discurso, deve incluir uma anlise interdiscursiva
de como diferentes tipos de discurso so combinados.
Identidade: processo de construo de significado com base em
um atributo cultural, ou ainda um conjunto de atributos culturais
interrelacionados, o(s) qual(ais) prevalece(m) sobre outras fontes
de significado (Castells, 2001, p. 22-27). Tal processo pode sofrer
168

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

interferncia de instituies dominantes, mas isso s ocorre quando e se os atores as internalizam, construindo o significado de sua
identidade com base nessa internalizao.
Identificao relacional: o significado identificacional est relacionado ao aspecto discursivo de identidades, identificao de atores
sociais em textos. No significado identificacional, analisamos a
construo de identidades (autoidentificaes) e a identificao de
atores sociais, isto , a construo de modos particulares de identificao de atores sociais representados em textos. A identificao
relacional diz respeito0 identificao de atores sociais em textos
em termos das relaes pessoais, de parentesco ou de trabalho que
tm entre si. Esse tipo de identificao relacional no sentido de
que depende das relaes sociais estabelecidas e das posies que
os atores sociais ocupam.
Ideologia: aspecto discursivo de lutas hegemnicas; um dos modos
pelos quais hegemonias so sustentadas; maneiras como o sentido
serve para estabelecer e sustentar relaes de dominao: estabelecer querendo significar que o sentido pode criar ativamente e
instituir relaes de dominao; sustentar querendo significar que
o sentido pode servir para manter e reproduzir relaes de dominao atravs de um processo contnuo de produo e recepo de
formas simblicas, conforme Thompson (2002a, p.79). Este autor
nega as concepes neutras de ideologia, inserindo seu modelo
terico entre as concepes crticas, para as quais o fenmeno
caracterizado como ideologia ou como ideolgico necessariamente enganador, ilusrio ou parcial (Thompson, 2002a, p.
73). anlise de ideologia proposta por Thompson, interessam as
maneiras como as formas simblicas relacionam-se com o poder e,
portanto, com lutas hegemnicas. Thompson conceitua fenmenos
ideolgicos como necessariamente a servio do estabelecimento e da
manuteno de relaes de poder. Fairclough (1989, p. 85) destaca
que a ideologia mais efetiva quando sua ao menos visvel.
Se algum se torna consciente de que um determinado aspecto do
senso comum sustenta desigualdades de poder em detrimento de si
prprio, aquele aspecto deixa de ser senso comum e pode perder a
169

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

potencialidade de sustentar desigualdades de poder, isto , de funcionar ideologicamente. Para a ADC, a desconstruo ideolgica
de sentidos de textos que integram prticas sociais pode intervir na
sociedade para superar relaes de dominao.
Interdisciplinar: em ADC, interdisciplinaridade consiste no rompimento de fronteiras epistemolgicas com teorias sociais, de modo
a subsidiar sua prpria abordagem sociodiscursiva assim como
oferecer suporte para que pesquisas sociais possam contemplar,
tambm, aspectos discursivos.
Interdiscursividade: heterogeneidade de textos em termos da articulao de diferentes discursos. Um mesmo aspecto do mundo pode
ser representado por diferentes discursos. Textos, representando o
mesmo aspecto do mundo, podem articular diferentes discursos,
em relaes dialgicas harmnicas ou polmicas. A anlise interdiscursiva de um texto relaciona-se identificao dos discursos
articulados e das maneiras como so articulados. A identificao de
um discurso em um texto consiste na identificao de quais partes
do mundo so representadas (os temas centrais), e na identificao
da perspectiva particular pela qual so representadas. As maneiras
particulares de representao de aspectos do mundo podem ser
especificadas por meio de traos lingusticos que podem ser vistos
como realizando um discurso. O mais evidente desses traos distintivos o vocabulrio, pois diferentes discursos lexicalizam o
mundo de maneiras diferentes (cf. Fairclough, 2003a).
Intergenericidade: o aspecto da hibridizao ou mescla de gneros em que um gnero assume a funo de outro, o que resulta na
subverso do modelo global genrico (Marcuschi, 2005, p. 31).
Intertextualidade: categoria de anlise muito complexa e potencialmente frtil. Bakhtin (1997) enfatizou a dialogicidade da linguagem,
destacando que textos so dialgicos em dois sentidos: primeiro,
mesmo textos aparentemente monolgicos, como os textos escritos,
participam de uma cadeia dialgica, no sentido de que respondem
a outros textos e antecipam respostas; segundo, o discurso inter170

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

namente dialgico por ser polifnico, todo texto articula diversas


vozes. Em linhas gerais, a intertextualidade a combinao da
voz de quem pronuncia um enunciado com outras vozes que lhe
so articuladas. Para relatar um discurso, pode-se no apenas citar
em discurso direto, mas tambm parafrasear, resumir, ecoar, em
discurso indireto. O discurso relatado atribui o dito a seu autor,
mas a incorporao de elementos de outros textos tambm pode
ser feita sem atribuio explcita. Assim, a intertextualidade cobre
uma gama diversa de possibilidades (Resende e Ramalho, 2006).
Uma questo inicial no estudo da intertextualidade em um texto a
verificao de quais vozes so includas e quais so excludas, isto
, que ausncias significativas podem ser observadas. Em seguida,
analisando-se a presena, interessante examinar a relao que se
estabelece entre as vozes articuladas. Quando uma voz externa
articulada em um texto, tm-se (pelo menos) duas vozes, que
podem representar duas diferentes perspectivas, com seus respectivos interesses, objetivos etc. A relao entre essas vozes pode ser
harmnica, de cooperao, ou pode haver tenso entre o texto que
relata e o texto relatado (Fairclough, 2003a, p. 39).
Metfora: segundo Lakoff & Johnson (2002), a essncia da metfora compreender uma coisa em termos de outra. Como os autores
observam, nosso sistema conceitual metafrico por natureza,
isto , sempre compreendemos aspectos particulares do mundo,
de acordo com nossa experincia fsica e cultural, em termos de
outros aspectos, estabelecendo correlaes. As metforas moldam
significados identificacionais em textos, pois, ao selecion-las num
universo de outras possibilidades, o/a locutor/a compreende sua
realidade e a identifica de maneira particular, embora orientada por
aspectos culturais. Ocorre, ento, como Fairclough (2001, p. 241)
observa, que todos os tipos de metfora necessariamente realam
ou encobrem certos aspectos do que se representa.
Metodologia: ver Ontologia, epistemologia e metodologia
Movimentos retricos: movimentos discursivos em gneros, com
um propsito particular pontual, que servem aos propsitos globais
171

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

do gnero. Distribuem-se, em textos, de maneira no sequencial e


no obrigatria, de acordo com as diferentes funes retricas a
serem desempenhadas. Cada movimento retrico possui funes
especficas e recursos microestruturais para desempenh-las.
uma maneira de compreender a organizao dos gneros como
mais flexvel, em vez de entend-la como constituda por estgios,
etapas (Swales, 1990).
Notas de campo/dirio de pesquisa: notas de campo constituem
momento fundamental no trabalho de campo porque articulam, no
discurso, os diversos mtodos adotados em uma pesquisa particular, integrando percepes e interpretaes associadas aos vrios
momentos da pesquisa. O dirio de pesquisa um produto escrito
do trabalho de campo que tm um propsito catrtico para etngrafos/as porque registra reaes pessoais, frustraes e conquistas
do trabalho no campo. Alm disso, o dirio de pesquisa um ambiente intertextual no sentido de que entre as impresses anotadas
tambm se registram as relaes percebidas entre a prtica da pesquisa particular e a teoria de mtodo adotada entre a previso
abstrata do desenho da pesquisa e a realizao concreta do trabalho
de campo e entre os mtodos e as teorias adotadas na pesquisa.
Da sua utilidade no favorecimento da autorreflexo sobre a prtica
de pesquisa: o dirio no s um mecanismo de reflexo sobre o
objeto da investigao, tambm uma oportunidade de reflexo
sobre a prpria prtica.
Observao participante: ope-se observao (pretensamente)
objetiva, em que o contexto social pesquisado abordado de
fora para dentro. A observao participante, ao contrrio, definese pela perspectiva interna, situada na ao cotidiana, em que
o/a pesquisador/a envolve-se diretamente nas atividades dos/as
participantes da pesquisa (Bogdewic, 1992). Uma vantagem da
observao participante o acesso a certas assunes que em uma
dada comunidade so tomadas como tcitas e que, de outra forma,
apenas seriam disponibilizadas por meio das representaes da
prpria comunidade (Gans, 1999).

172

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Ontologia, epistemologia e metodologia: segundo Denzin &


Lincoln (2006, p. 32-3), na pesquisa qualitativa, o/a pesquisador/a,
situado/a biograficamente, aborda o mundo com um conjunto de
ideias, um esquema (teoria, ontologia) que especifica uma srie
de questes (epistemologia) que ele ento examina em aspectos
especficos (metodologia, anlise). Ontologia refere-se a concepes de mundo, ou da natureza da realidade. Para Mason (2002), a
definio clara da ontologia que orienta um projeto de investigao
deve ser o primeiro passo em qualquer pesquisa, pois os pressupostos ontolgicos determinam as decises de cunho epistemolgico,
relacionadas construo do conhecimento na pesquisa, e metodolgico, relacionadas a coleta, sistematizao e anlise de dados.
Ordem do discurso: articulao socialmente estruturada de prticas
discursivas que constitui a faceta discursiva de um campo social
(Chouliaraki & Fairclough, 1999, p. 114). A ideia de redes de
ordens do discurso remete faceta discursiva de redes de prticas
sociais e ao relacionamento entre elas.
Pesquisa documental: delineamento de pesquisa que utiliza como
principal material emprico dados de natureza formal, como textos
da mdia, cuja elaborao demanda competncia de conhecimento
especializado.
Pesquisa qualitativa: conjunto de prticas materiais e interpretativas que permitem transformar aspectos do mundo em representaes por meio das quais podemos entend-los, descrev-los e
interpret-los (Denzin & Lincoln, 2006, p. 17).
Prtica social: a ADC concebe a vida social como organizada em
torno de prticas, que constituem maneiras habituais, em tempos e
espaos particulares, pelas quais pessoas aplicam recursos materiais ou simblicos para interagirem. Toda prtica social articula
diferentes elementos da vida ao e interao; relaes sociais;
pessoas (e suas crenas, valores, atitudes, histrias etc.), mundo
material e discurso (Fairclough, 2003a, p. 205). Quando esses
elementos so reunidos, tornam-se momentos da prtica, cada qual
173

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

com seu poder gerativo e mecanismos particulares, que se relacionam dialeticamente sem se reduzirem um ao outro. Esse encontro
dialtico entre os momentos da prtica ocorre pela internalizao
e pela articulao, assegurando que a estrutura social hegemnica
seja um estado de relativa permanncia de articulaes de elementos
sociais (Chouliaraki & Fairclough, 1999, p. 25).
Pr-gneros: gneros apresentam distintos nveis de abstrao.
Num gradiente decrescente de abstrao, h pr-gneros, gneros
desencaixados e gneros situados (Fairclough, 2003a). Os prgneros, termo de Swales (1990), so mais abstratos, constitudos
espontaneamente na vida cotidiana em circunstncias de comunicao, a exemplo da narrao, da argumentao, da descrio;
so sequncias tipolgicas utilizadas na composio de gneros
discursivos.
Pressuposio: Fairclough (2001, p. 155) define pressuposies
como proposies tomadas pelo produtor do texto como j estabelecidas ou dadas, que podem ser engatilhadas por diversos
recursos lingusticos. Essas proposies so includas por Ducrot
(1977, p. 32) na categoria de implcitos no discursivos, ou seja,
implcitos que decorrem necessariamente do sentido acionado por
marcadores lingusticos, que podem ser sentenas clivadas, verbos
factivos, artigos definidos, e outros. Como, de acordo com Fairclough (2003a, p. 47), apontam para o consenso, normalizao e aceitao, suprimindo diferenas de poder, pressuposies constituem
um aspecto relevante do potencial ideolgico da intertextualidade.
Processos de transitividade: conforme a LSF, a macrofuno ideacional da linguagem, relacionada a maneiras como experienciamos
e representamos o mundo, associa-se ao sistema lexicogramatical
da transitividade. Nesse sistema, selecionamos processos (grupos
verbais) materiais, comportamentais, mentais, verbais, relacionais e
existenciais, que so associados a diferentes papis de participantes
(grupos nominais) em diferentes circunstncias (grupos adverbiais).
De acordo com Halliday (2004, p. 172), os processos principais so os
materiais, pelos quais se representam aes, eventos; os mentais, que
174

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

representam percepes, emoes; e os relacionais, que identificam,


caracterizam participantes. Os secundrios, que se encontram nas
fronteiras entre os principais, so os comportamentais, que representam comportamentos humanos; os verbais, que representam aes de
dizer, pronunciamentos, e, por fim, os existenciais, que representam
o que existe. Pela anlise das selees particulares de processos de
transitividade em textos, podemos investigar as maneiras como o/a
locutor/a representa aspectos do mundo. As escolhas no sistema de
transitividade permitem analisar quem faz o qu, a quem e em que
circunstncias (Cunha & Souza, 2007, p. 54).
Quase-interao mediada: tipo de relaes estabelecidas pelos
meios de comunicao de massa (livros, jornais, rdio, televiso,
revistas) que implicam uma extensa disponibilidade de informao
e contedo simblico no espao e no tempo. As formas simblicas
so produzidas para um nmero indefinido de receptores potenciais
e constitui uma forma de interao em que o fluxo da comunicao
predominantemente de sentido nico, mediada em uma via (Fairclough, 2003a). Thompson (2002b, p. 79) denomina esse tipo de
mediao de quase-interao mediada, em razo do baixo grau
de reciprocidade interpessoal e da ampla articulao de prticas
sociais em diferentes tempos-espaos.
Realismo Crtico: corrente filosfica que concebe a vida (social e
natural) como um sistema aberto, constitudo por vrias dimenses
fsica, qumica, biolgica, psicolgica, econmica, social, semitica, sendo que todas tm suas prprias estruturas distintivas, seus
mecanismos particulares e poder gerativo. Na produo da vida social ou natural, a operao de qualquer mecanismo mediada pelos
outros, de tal forma que nunca se excluem ou se reduzem a um. De
acordo com Bhaskar (1989, p. 12), como a realidade estratificada,
a atividade cientfica deve estar comprometida em revelar nveis
mais profundos, suas entidades, estruturas e mecanismos (visveis
ou invisveis) que existem e operam no mundo.
Representao de atores sociais: categoria de anlise textual relacionada diretamente ao significado representacional e a discursos
175

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

particulares. Conforme van Leeuwen (1997, 2008), representaes


de prticas sociais so particulares, ou seja, construdas por pessoas
particulares e a partir de determinados pontos de vista, e, por isso,
representam atores envolvidos nas prticas de diferentes maneiras.
Por exemplo, atores podem ser excludos em textos; podem ser
includos mas ter sua agncia ofuscada, ou enfatizada; podem ser representados por suas atividades ou enunciados; podem ser referidos
por meio de julgamentos acerca do que so ou do que fazem, e assim
por diante. Os modos pelos quais atores podem ser representados
em textos no esto rigorosamente relacionados a formas lingusticas, mas sim a escolhas socio-semnticas, da o conceito de ator
social (van Leeuwen, 2008). Por serem relacionadas a discursos
particulares, as maneiras como atores sociais so representados em
textos podem ter implicaes ideolgicas.
Semiose: em ADC, equivale a discurso como um momento de
prtica social. Refere-se amplamente a manifestaes lingusticas,
tanto verbais quanto no verbais (sons, imagens, gestos).
Significado acional/relacional: segundo Fairclough (2003a), h trs
principais significados do discurso: o acional, o representacional e
o identificacional, que se relacionam s principais maneiras como
o discurso figura em prticas sociais: como modos de agir, modos
de representar e modos de ser. Por meio da linguagem, agimos e
interagimos, logo, o discurso figura como ao e relao. Diferentes gneros correspondem, ento, a diferentes modos de agir e se
relacionar discursivamente, da ser o aspecto acional/relacional um
dos significados do discurso, ao lado dos dois outros. Relaciona-se
ao eixo do poder, de Foucault (1994).
Significado identificacional: conforme Fairclough (2003a), h trs
principais significados do discurso: o acional, o representacional e
o identificacional, que se relacionam s principais maneiras como
usamos a linguagem em prticas sociais: como modo de agir, modo
de representar e modo de ser. Como modo de ser, o discurso figura
na identificao, na constituio de modos particulares de ser, ou
seja, identidades sociais ou pessoais particulares, que se relacionam
176

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

ao estilo. Embora os trs aspectos do significado sejam, de certa


forma, diferentes, eles so dialeticamente relacionados, ou seja,
cada um internaliza os outros. Relaciona-se ao eixo da tica, de
Foucault (1994).
Significado representacional: de acordo com Fairclough (2003a),
h trs principais significados do discurso: o acional, o representacional e o identificacional, que correspondem s principais
maneiras como o discurso figura em prticas sociais: como modos
de agir, modos de representar e modos de ser. O discurso figura na
representao do mundo material, de outras prticas sociais ou em
representaes autorreflexivas da prpria prtica particular. Essas
representaes particulares de aspectos do mundo se realizam
discursivamente e variam conforme as diferentes perspectivas ou
posies dos sujeitos nas prticas sociais. Discursos particulares
constituem, ento, modos particulares de representar a realidade,
por isso um dos significados do discurso o representacional, ainda
que sempre mantenha relaes dialticas com os outros significados.
Relaciona-se ao eixo do saber, de Foucault (1994).
Significados do discurso: proposta de Fairclough (2003a) que
concebe a linguagem em termos das principais maneiras como o
discurso figura em prticas sociais: como modos de agir/integarir,
modos de representar e modos de ser, e seus respectivos significados: acional, representacional e identificacional. Essa concepo,
segundo o autor, se distancia da noo de sistema semitico para
contemplar outros momentos das prticas sociais: a ao e interao,
as relaes sociais, as pessoas (e suas crenas, histrias), o mundo
material e, tambm, o discurso, mas no s ele.
Texto/evento discursivo: em ADC, textos so vistos como a parte
discursiva de eventos sociais, por isso constituem eventos discursivos. Um texto traz em si traos da ao individual e social que lhe
deu origem e de que fez parte; da interao possibilitada tambm
por ele; das relaes sociais, mais ou menos assimtricas, entre as
pessoas envolvidas na interao; de suas crenas, valores, histrias; do contexto scio-histrico especfico num mundo material
177

Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

particular, com mais ou menos recursos. Essa percepo de texto


como parte discursiva emprica de prticas sociais baseia-se numa
viso funcionalista da linguagem, que a entende como um recurso
de que pessoas lanam mo em sua vida diria para interagir e se
relacionar, para representar aspectos do mundo assim como para
ser, para identificar a si e aos outros. Consequentemente, a linguagem tambm resultado desse uso social.

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em (Dis)curso. CALDAS-COULTHARD, C. R. & Figueiredo,
D. de C. (Orgs.) Anlise Crtica do Discurso, v. 4, n. especial,
2004, p. 223-243.

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

ANEXO

Ivan, o andarilho-jardineiro, constri jardim em gramado


da 307 Sul
Ele conta histrias delirantes, mas planta arbustos e flores
de verdade. Depois, pendura nelas objetos coloridos. Tudo
para controlar a ansiedade e humanizar a estupidez.
Publicao: 03/04/2009 08:00
22:12

Atualizao: 02/04/2009

para driblar a ansiedade que Ivan da Cunha, carioca,


57 anos, quixotescamente magro e inquieto, constri
um jardim de plantas naturais enfeitadas com peas de
plstico, de metal, de papel que o lixo lhe oferece em sua
vida de morador de rua. Ivan entremeia natureza e objetos,
realidade e delrio no seu errtico viver.
O andarilho-jardineiro comeou a criar seu jardim h
pouco mais de um ms, ao lado do Bloco K e em frente ao

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Bloco J da SQS 307. Tem por ferramenta apenas uma p


de pedreiro, presente de um motorista de txi do ponto ao
lado. Acocora-se na grama e vai retirando entulhos (isto
aqui estava feio demais) e abrindo pequenas covas com
as mos de dedos longos e ossudos.
Retira mudas de jardins abandonados nas proximidades
e monta o seu prprio paraso verde. A verdejante
monotonia o intriga. Est tudo muito verde. Est faltando
cor. Isso aqui estava muito sem graa. Ivan trouxe ento
a policromia: pegou tampas coloridas de garrafas pets e
fez delas botes de flor. Embalagens vazias de amaciante,
por exemplo, se transformaram em flores penduradas na
ponta de um galho. A cor anima o estado de esprito,
humaniza a estupidez, diz com surpreendente fluncia
de vocabulrio.
Fao isso pra passar o tempo, pra no ficar muito
ansioso, enquanto espero Fernando Henrique Cardoso,
meu vov, vir me buscar. Ele vem com minhas irms
Gisele Bundchen, Celine Dion e Juliana Paes. Vamos
para Toronto, no Canad, Celine tem uma propriedade l.
Eles vo me trazer um belo par de tnis, roupa limpa, mas
antes vou ter de tomar um banho de sabonete.
Pedaos da vida
H uma coerncia interna no delrio de Ivan. Ele
repete a mesma histria diversas vezes para quem se
dispuser a ouvir. Em alguns momentos, conta pedaos
de sua vida que parecem estar conectados com a
realidade. Diz que nasceu no Rio de Janeiro quando
ainda se chamava Estado da Guanabara, que morou
em Laranjeiras. O sotaque carioca a prova de que
Ivan no vive apenas na imensido da fantasia. Conta
que teve me, mas no teve papai humano. Que tem
duas irms de carne e osso, Rosinha e Teresinha,
mais as trs outras que eu no sabia (Gisele, Celina
e Juliana), as celebridades.

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

Que j foi operador de mquina, servente de pedreiro


e vigilante. Que veio de Vilhena, Rondnia, a dois mil
quilmetros daqui. Que conhece a Amrica Central
(Nicargua, Guatemala, Costa Rica, Panam, El
Salvador). Diz que no entrou no Mxico porque a
imigrao no deixou, mas que agora vai Polcia
Federal providenciar o passaporte com uma foto cinco
por sete. De Toronto vai para Tquio e Bagd, ele, o vov
e as trs irms.
Esta no a primeira vez que Ivan constri jardins na 307
Sul. H cinco anos, ele esteve por l, conta o motorista de
txi Jos Mendona, 71 anos, 37 de praa, 26 no mesmo
ponto. Fez um jardim, s que, coitado, era poca de seca,
mas mesmo assim ele fez. Agora voltou e do mesmo
jeitinho, no ficou nem um pouquinho mais velho. Da vez
anterior, Ivan no falava do vov ilustre.
Mas contava que Deus estava umbicando o planeta.
(Nem o Houaiss nem o Aurlio registram o verbo umbicar.
O que mais se aproxima, foneticamente, imbicar, dar
rumo certo, dirigir). Ivan continua crente que Nosso Senhor
est umbicando a Terra, o que significa levando para
baixo tudo o que no presta, ladro, traficante, assaltante.
Ele conta que, dia desses, um adolescente se sentou ao
lado dele, no banquinho do seu jardim, e perguntou se ele
no tinha um bagulho pra vender. Ivan lembra o episdio
com alguma indignao. Diz que as nicas coisas de
errado que faz so fumar (cigarro de palha porque no
tem nicotina) e tomar caf. Que j bebeu cerveja, mas
hoje quer distncia.
Moradores solidrios
Passava pouco das 11h, quando uma moradora da
quadra trouxe para Ivan, na volta do supermercado, dois
sacos plsticos: um com metade de um frango assado e
outro com uma garrafa de iogurte de morango. Ana Luiza
Rodrigues diz que ela e o marido se encantaram quando,
num passeio de fim de tarde pela quadra, viram o cuidado

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

com que Ivan pe tampinhas coloridas de garrafas sobre


as pedras que delimitam um dos jardins. Que capricho!
Que delicadeza a dele, ela diz. Ele muito carinhoso.
Fica na chuva cuidando das plantas. Outra moradora,
Walkyria Oliveira, 81 anos, 47 morando em Braslia, na
mesma quadra, traz um saco plstico com pes. Conta
que todos os dias passa por ali e leva algo para Ivan
comer. Ele alimenta os passarinhos. Ivan agradece e
comenta, depois que dona Walkyria sai: Comer no
problema. Recebo a solidariedade dos moradores dos
edifcios. J fiz muitas amizades. Se as pessoas esto
gostando de mim, isso muito bom.
Ivan divide o mundo entre o bem e o mal, Deus e aquele
(Ivan pronuncia o nome Lcifer s uma vez e com uma
expresso de repulsa). O jardineiro das flores de tampa de
garrafa diz que, quando Nosso Senhor umbicou o mundo,
separou os bons dos maus, porque esse progresso todo,
carro, moto, micro-ondas, amaciante de roupa, no serve
para nada. A responsabilidade pessoal. Ningum
julgado pela cabea de ningum. Avisa que, depois que
Deus umbicou o mundo, s vai cair quem estiver com
perfume podre por dentro.
O Chifrudo o impediu de ter filhos de carne e osso.
Ele estava me roubando, mas Nosso Senhor mandou
me pagar. Me deu uma linda mulher e cinco filhos, trs
meninas e dois meninos todos em outro plano, o
imaterial. E sorri sorriso de plenitude. A essa hora, se no
for tarde da noite, Ivan est plantando flores de verdade
e de mentira no seu jardim.

Disponvel em: <http://www.correiobraziliense.com.


br/html/sessao_13/2009/04/03/noticia_interna,id_
sessao=13&id_noticia=95242/noticia_interna.shtml>.
Acesso em 13 abr. 2009.

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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

As autoras
Viviane Ramalho Mestre e Doutora em Lingustica pela Universidade de Braslia (UnB). Professora adjunta do Depto. de
Lingustica, Portugus e Lnguas Clssicas (LIP/UnB) e pesquisadora do Programa de Ps-Graduao em Lingustica (PPGL/
UnB), na rea Linguagem e Sociedade. vice-coordenadora
do Ncleo de Estudos de Linguagem e Sociedade (NELiS/
CEAM/UnB) e desenvolve pesquisas sobre Comunicao em
sade. Tem artigos publicados em peridicos como Discurso &
Sociedad, Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso,
Cadernos de Linguagem e Sociedade, Linguagem em (Dis)
curso. autora do livro Anlise de discurso crtica da publicidade: um estudo sobre a promoo de medicamentos no Brasil
(LabCom/Portugal, 2010) e coautora de Anlise de Discurso
Crtica (Resende, V. M. & Ramalho, V. , Editora Contexto/So
Paulo, 2006).
vivi@unb.br
Viviane de Melo Resende Mestre e Doutora em Lingustica
pela Universidade de Braslia (UnB). professora adjunta do
Depto. de Lingustica, Portugus e Lnguas Clssicas (LIP/
UnB) e pesquisadora do Programa de Ps-Graduao em
Lingustica (PPGL/UnB), na rea de Linguagem e Sociedade.
coordenadora do Ncleo de Estudos de Linguagem e Sociedade (NELiS/CEAM/UnB) e colabora no Programa de PsGraduao em Desenvolvimento, Sociedade e Cooperao
Internacional (CEAM/UnB). Tem artigos publicados em peridicos como Journal of Multicultural Discourses, Discourse
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Anlise de Discurso (para a) Crtica: O texto como material de pesquisa

& Society, Discurso & Sociedad, Revista Latinoamericana de


Estudios del Discurso, Cadernos de Linguagem e Sociedade,
Linguagem em (Dis)curso, entre outros. Publicou os livros
Anlise de Discurso Crtica e Realismo Crtico: implicaes
interdisciplinares (Campinas: Pontes, 2009) e Anlise de
Discurso Crtica (em co-autoria com Viviane Ramalho; So
Paulo: Contexto, 2006) e organizou o livro Prticas socioculturais e discurso: debates transdisciplinares (com Fbio
Pereira; Covilh, Portugal: Labcom, 2010). Seus interesses de
pesquisa envolvem a pesquisa etnogrfica, a anlise de discurso da mdia e o jornalismo cidado em relao a contextos
de extrema pobreza e de mobilizao da sociedade.
viviane.melo.resende@gmail.com

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