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Mdulo 1

Quin soy, de dnde vengo y dnde


me encuentro?...Mi vida hasta hoy
Pero, dnde iba yo a empezar? !El mundo es tan vasto! Puedo empezar con el
pas que mejor conozco, el mo. Pero mi pas es tan grande! Mejor empiezo con mi
pueblo. Pero mi pueblo, tambin, es muy grande. Mejor empiezo con mi calle. No,
con mi hogar. No, con mi familia. No importa, empezar conmigo mismo
Elie Wiesel

Mi historia personal
Has llegado hasta aqu y eres quien eres en este
momento como resultado de todas tus vivencias,
tus experiencias, tus aprendizajes, tus aciertos y
desaciertos, los hbitos, habilidades y
conocimientos adquiridos a lo largo de tu vida.
Todo aquello que forma parte de tu historia
personal, todas estas experiencias, quizs
algunas ms gratas que otras, han contribuido a
formar tu carcter y han forjado la persona en la
cual te has convertido.

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PROYECTO MANOS A LA VIDAUna oportunidad para reinventarme

Mdulo 1

Con frecuencia caemos en la tentacin de culpar a nuestro pasado por nuestra


situacin presente. Sin embargo, independientemente de que nuestras
vivencias hayan sacado a relucir el mximo de nuestro potencial o hayan sido
contraproducentes en nuestra vida, lo nico cierto es que son gran parte de
aquello con lo que contamos para iniciar el camino hacia el logro de nuestros
sueos. Lo que ocurri, ocurri. Todo lo vivido ha sido perfecto, propio y
oportuno para nuestro crecimiento, y si lo hemos vivido, es porque de una u
otra manera podamos con ello y algo tenamos que aprender.
No obstante, an ms importante que estas experiencias es la manera cmo las
interpretamos o cmo las internalizamos, cmo las vivimos, ya que lo que nos
sucede no es lo que nos afecta, sino la interpretacin que hacemos
de eso que nos sucede y lo que hacemos con eso que nos sucede , y
ello influir en nuestras expectativas y las acciones que tomemos.
En el espacio que hay entre lo que nos sucede y nuestra respuesta, nuestra libertad
de elegir esa respuesta y el impacto que puede tener en nuestras vidas muestra que
podemos acabar siendo producto de nuestras decisiones, no de nuestra situacin
Stephen Covey
Lo que has logrado hasta el momento es la
mayor fuente de informacin con la que
cuentas, pues la misma fuerza, habilidades y
cualidades que utilizaste para conseguirlo
todava estn disponibles para que las
utilices.
Es importante entonces determinar
exactamente dnde nos encontramos ahora,
con qu contamos y sobre todo, qu
necesitamos aprender para llegar a donde
queremos llegar. Cuando examinas tu propia
vida, descubres ms sentido del que es
posible utilizar para ayudarte a obtener en
mayor medida las cosas que quieres en tu
vida.
La vida es una jornada inmensa y cada uno de nosotros slo tiene una vida
para llevarla a cabo. Recorreremos nuestro camino constante e implacablemente
moldeando, acrecentando, modificando nuestro curso incierto, realizando actos
que nunca volveremos a hacer sobre un sendero que jams volveremos a pisar
Leo Buscaglia
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Ejercicio N 1: La pelcula de mi vida


A continuacin vas a realizar un ejercicio de
visualizacin para contactar con tu historia personal.
Para ello te pido primero que nada que elijas un
momento y un espacio donde puedas estar a solas
contigo mismo. Colcate en una posicin cmoda,
conctate con el silencio, acalla por un instante tu
mente, cierra los ojos. Poco a poco vas tomando
contacto con tu respiracin. Visualiza que una onda de luz fluye por todo tu
cuerpo, empezando por la cabeza, pasando por el cuello, los hombros, el pecho,
el abdomen, hasta llegar a tus pies. Ahora te sientes perfectamente bien.
Cuenta hasta 10, y mientras lo haces toma todo el aire que puedas. Retn el
aire mientras cuentas hasta 10 nuevamente. Exhala el aire al tiempo que
cuentas hasta 10. Qudate sin aire y cuenta hasta 10. Repite el ejercicio 3
veces.
Vamos ahora a hacer un viaje a tu propio pasado. Recuerda los detalles de tu
niez, las fortalezas y debilidades de tus padres, de las posibles consecuencias
de la relacin con ellos. Te invito a que veas la pelcula de tu infancia, sin
censuras. Si posees una foto de cuando eras un nio, tmala contigo; si todava
conservas algunos juguetes de tu infancia, te aconsejo que sean parte de tu
equipaje en este viaje. Al ver la foto, advertirs la alegra que emanaba de tus
ojos cuando eras un nio. Vers a un pequeo inocente, maravilloso, que slo
desea la oportunidad de vivir su propia vida. Este nio no pidi nacer. Todo lo
que queras como nio era un poco de alimento y amor.
Luego mrate a ti mismo en las distintas etapas de tu vida, observa pasar tus
triunfos, tus fracasos, tus momentos de felicidad, tus momentos de tristeza, tus
logros, tus aprendizajes... como en una gran sala de cine!!!... corre la cinta de la
pelcula de tu vida. Toma contacto con tus emociones, re-vvelas.


Inicia conociendo a tu nio desde el momento


de su nacimiento. Cierra los ojos y recrea cada
detalle de lo que creas que haya pasado en ese
momento. Toma a tu nio en tus brazos y
hblale, arrllalo, mmalo y dile que lo vas a
proteger el resto de tu vida.
Trata de imaginarte a ti
mismo como un bebito recin nacido. Date cuenta de cmo
te sientes, qu necesitas, qu te pone contento, qu te
incomoda, qu te da miedo, cmo te trata tu mam, tu pap.


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Ahora imagina que empiezas a gatear, a pararte


sostenido, a dar los primeros pasos, qu sientes, qu
necesitas ahora, cmo te sientes dando los primeros
pasos, subiendo a las sillas y sillones, articulando las
primeras palabras.
Ahora eres un infante, quiz de 5 o 6 aos, cmo te
sientes, qu necesitas, qu te pone contento, qu te incomoda,
qu te da miedo, cmo te sientes cundo te dicen NO hagas
eso! ... y cuando ves juntos a pap y mam... qu sientes?


 A continuacin imagina que eres un


adolescente, qu recuerdos te vienen a la mente, cmo era
la relacin con tus hermanos, cmo te trataban mam y
pap, qu te decan tus maestros, qu te gustaba, qu te
incomodaba, qu pasaba en la escuela.revive tus
experiencias.

Y as continas tu viaje, a travs de todas


las edades de tu vida, hasta hoy, rememorando tus alegras y
tristezas, tus triunfos y fracasos, tus encuentros y
desencuentros, las cosas que te gustaron y las que no, todos los
pasajes que puedas evocar.


Y con base al ejercicio que acabas de realizar, te pido que reflexiones y


respondas las siguientes preguntas:
1.) Redacta un breve cuento de tu historia personal, enfocndote en los
acontecimientos ms relevantes para ti, agradables y/o desagradables,
aquellos que han dejado una huella importante y han sido ms
significativos en el forjamiento de la persona que eres hoy.
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2.) En el momento actual que ests viviendo, enumera las decisiones y/o
acontecimientos pasados que crees han sido definitorios en la vida que
tienes hoy y explica brevemente el por qu.
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3.) En el momento actual, cmo es el ambiente en el que vives: tu familia, tus
relaciones, tu barrio, tu centro de estudios o de trabajo, tu
parroquia?.Intenta descubrir en qu crees que te apoyan y en qu no te
apoyan.
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4.) Cul es el sentimiento que surge en ti al darle un vistazo a lo que ha sido
tu vida hasta ahora? Cul es la conversacin interna que aparece al
recorrer la pelcula de tu vida?
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Mdulo 1

5.) IMAGINA QUE ESCRIBES UNA NOVELA O


REALIZAMOS UNA PELCULA BASADA EN LA HISTORIA
DE TU VIDA, QU NOMBRE O TTULO LE PONDRAS?
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Mis Logros y decepciones


Mis Victorias privadas
Me contaba una amigo que tena un calendario del cual
acostumbraba arrancar da a da la hoja del da anterior.
Era algo que le resultaba bastante simple, excepto
cuando dej de hacerlo por un par de meses, y al tratar de
arrancar todas las hojas atrasadas, no lo pudo hacer,
pues una a la vez es fcil, pero todas juntas es muy
distinto.
Igualmente ocurre cuando no nos reconocemos da a da por nuestros logros, no
reconocemos nuestras victorias privadas y nos olvidamos de agradecer por todo
lo recibido, y a medida que pasa el tiempo pareciera que perdemos la
costumbre.
Para qu seguir acumulando hojas sin quitar del almanaque de nuestra vida?
Aumentar tu autoestima es fcil. Sencillamente,
haz cosas buenas y recuerda que las has hecho
John-Roger
Cuando encuentras logros que celebrar
alimentas tu espritu y te motivas a ti
mismo. Y no se trata de que inventes algo
sino que reflexiones sobre lo que has
conseguido, sobre los grandes sucesos de
tu vida.
La mayora de nosotros usualmente
estamos mucho ms pendientes de
nuestros fracasos y con frecuencia nos
entrampamos con el pensamiento de que
nuestra vida fue mucho peor de lo que
realmente fue.
En contadas ocasiones nos paramos a pensar sobre lo que hemos conseguido en
la vida, sino que por el contrario, nuestra conciencia se ve atrapada por los
fracasos, nos sentimos culpables por las cosas que no logramos y en
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consecuencia nuestra autoestima disminuye. Es como si un imn invisible nos


atrajera hacia los malos desenlaces y los fracasos. A menos que nos
detengamos a pensar en lo que realmente ocurri, damos por sentado que
existen mayores motivos para la decepcin que para la celebracin.
Y esto no es casual, pues vivimos en un mundo habitado por personas que
hacen lo mismo, una cultura centrada en las malas noticias llegando muy fcil
a la suposicin inconsciente de que hay ms cosas negativas que positivas.
Desplazar tu atencin hacia lo que has conseguido en la vida despierta tu
actitud de Puedo hacerlo! y te conecta de nuevo con tu capacidad de hacer que
las cosas sucedan.
Y dnde empez todo? Cmo
aprendimos a ser un tanto ms crticos que
positivos? Quiz lo aprendimos cuando
ramos nios. Nuestros padres, maestros y/o
tutores, con toda la mejor intencin y el
mayor amor del mundo, se pasaron la mayor
parte del tiempo dicindonos lo que no
debamos hacer en lugar de educarnos en lo
que s podamos hacer, desarrollando mucho
ms el hbito de corregir (probablemente
por ser los hijos de unos padres que hicieron
lo mismo) que de reconocer.
No fue mediante un plan cuidadosamente concebido para ensearnos a
castigarnos mental y emocionalmente por lo que no hemos hecho, por los
errores que hemos cometido, por nuestro fracaso al no alcanzar un nivel ms
alto de actuacin y de conducta. Nadie dispuso que se crease una poblacin tan
crtica consigo misma que llegase a sentirse incapaz de establecer cambios
importantes en su vida. Sin embargo, el impacto causado ha sido tan efectivo
como si todo hubiese estado calculado desde el principio.
Necesitamos pues hacer algo para dejar de proceder con esta visin
desequilibrada y pesimista de nosotros mismos que nos arrebata nuestro
espritu y nuestra confianza. Es importante que dediquemos un tiempo a
apreciar lo que hemos conseguido y cun lejos hemos llegado, pues ello
renovar nuestra autoestima y nos sentiremos ms seguros y confiados en
nosotros mismos.
"A veces es tanto el temor que tenemos de que nos rechacen
que terminamos rechazndonos a nosotros mismos
antes de que nadie haya tenido la oportunidad de hacerlo"
Patricia Hashuel
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Ejercicio N 2: Mis victorias privadas


A continuacin te pido que utilizando la tcnica de relajacin explicada en el
ejercicio N1 y con base a lo explicado arriba, te respondas las siguientes
preguntas:
1.) Identifica y escribe tres (3) victorias personales, privadas e inspiradoras que
hayas logrado valindote de tus propios recursos y que marcaron
positivamente tu vida.
1.)
2.)
3.)
2.) Cul consideras que fue el secreto para cada uno de esos logros? Para
responder a esta pregunta, puedes apoyarte preguntndote, por ejemplo:
Con qu recursos internos contaste? Qu pensamientos te acompaaron?
Qu decisiones tomaste? Qu hiciste y qu te llev a concretarlos? Qu
fue lo que funcion para lograr esas victorias?
1.)
2.)
3.)

3.) De qu forma agradeces tus logros y cmo te has reconocido o


recompensado?
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Las desilusiones
FRACASO U OPORTUNIDAD?
FRACASO NO SIGNIFICA QUE HEMOS FRACASADO.
Significa que todava no hemos tenido xito.
FRACASO NO SIGNIFICA QUE NO HEMOS LOGRADO NADA.
Significa que hemos aprendido algo.
FRACASO NO SIGNIFICA QUE HEMOS ACTUADO MAL.
Significa que no hemos hecho lo que haca falta hacer.
FRACASO NO SIGNIFICA QUE NO SE PUEDE CONFIAR EN NOSOTROS.
Significa que estuvimos dispuestos a probar.
FRACASO NO SIGNIFICA FALTA DE CAPACIDAD.
Significa que necesitamos hacer las cosas de una manera diferente.
FRACASO NO SIGNIFICA QUE SOMOS INFERIORES.
Significa que no somos perfectos.
FRACASO NO SIGNIFICA QUE HEMOS PERDIDO NUESTRO TIEMPO.
Significa que lo hemos utilizado de una manera distinta.
FRACASO NO SIGNIFICA QUE DEBEMOS ACHICARNOS.
Significa que necesitamos perseverar y tener ms constancia.
FRACASO NO SIGNIFICA QUE TODO SE HA TERMINADO
Significa que necesitamos volver a empezar.
FRACASO NO SIGNIFICA QUE NO LOGRAREMOS NUESTRAS METAS.
Significa que tardaremos un poco ms en alcanzarlas.
FRACASO NO SIGNIFICA QUE LA VIDA NO NOS APOYA.
Significa simplemente que hay algo mejor reservado para nosotros!
Slo necesitamos encontrarlo.
Es importante decidir conscientemente cul es la actitud que adoptaremos ante
cada situacin que se nos presenta en la vida, especialmente si consideramos
que dicha situacin nos adversa, ya que ello determina el desenlace de lo que
nos proponemos lograr.
"En cada adversidad yace la semilla de una equivalente ventaja.
En cada derrota hay una leccin que te muestra
cmo obtener la victoria la prxima vez"
Robert Collier
Si en lugar de decidir considerar que tenemos algo en contra elegimos encarar y
conquistar cada reto que nos presenta la vida, agradeciendo la oportunidad que
nos brinda de aprender y crecer, estaremos avanzando en gran medida hacia el
xito y la felicidad en nuestra vida.
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Mdulo 1

Ante cualquier situacin adversa o


fracaso aparente es comn sentirse
agobiado, impotente, indefenso, y una
amplia gama de otras emociones. Y es
justamente en nuestras emociones que
necesitamos comenzar a trabajar,
ordenndolas de manera que nos
permitan pensar claramente sobre la
situacin y as lograr una apreciacin ms
justa de los hechos. Si no administramos
nuestras emociones, stas terminarn por
manejarnos a nosotros. Ser efectivos no
slo significa hacer las cosas de una
manera proactiva sino tambin crear
contextos emocionales que nos
predispongan para la accin necesaria de manera que los resultados deseados
puedan ocurrir.
"Tienes opciones en esta vida, y la forma en que elijas vivirla puede crear la forma
en que experimentes la vida. Si eliges ser feliz, experimentars felicidad. Si eliges
estar deprimido experimentars depresin. Y esto vivir a cada momento en la
posibilidad que crees a partir de tu eleccin"
Patricia Hashuel
El dolor es biolgico pero el sufrimiento es lingstico, y slo vive en nuestra
conversacin por medio de las interpretaciones que hacemos de los hechos
ocurridos, los cuales vivimos como si fueran ciertos. Est en nosotros elegir qu
interpretacin tener y frente a cada problema poder ver la oportunidad.
Cuando permites que la sensacin de fracaso y de impotencia te abrume, cargas
con un innecesario exceso de equipaje, que adems de dificultarte la vida, te
paraliza, anula tu capacidad de moverte con la agilidad que deseas y te
impiden avanzar con soltura.
Por ello, centrarnos en los hechos puede simplificar enormemente el proceso de
aprovechar las adversidades o los fracasos. Considerar fracaso a una
situacin simplemente nos mal predispone a las acciones futuras y para qu?,
si pensar en fracaso es solamente una interpretacin que hacemos de los
hechos, NO ES COMO SON LAS COSAS.
No sabemos cmo son las cosas.
Slo sabemos cmo las observamos o cmo las interpretamos
Rafael Echeverra
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Mdulo 1

An las peores situaciones pueden tornarse ventajosas si nos preguntamos:


Qu ocurri realmente?,

Cul fue la causa de la situacin?


Qu parte fue ocasionada por m?
Y qu parte por otros?,
Cules son las opciones?
Puedo crear otras opciones?
Cmo otras personas en condiciones similares han resuelto situaciones
parecidas?
Qu puedo hacer yo para mejorar la situacin?
Cmo puedo sacarle ventaja a esta situacin?
Cmo puedo limitar la influencia de esta situacin?
Cmo puedo reducir el tiempo que durar esta situacin?

Veamos un ejemplo:
LANZO UNA OFERTA AL MERCADO QUE NO FUNCIONA COMO YO
ESPERABA
 EL HECHO ES: esta oferta, hecha de esta manera y en este momento, no
me dio los resultados que yo espero hoy.
 LA INTERPRETACIN NEGATIVA PODRA SER: Fracas o lo que es peor
aun soy un fracaso.
 LA INTERPRETACIN POSITIVA PODRA SER: esta oferta hecha de esta
manera y en este momento no me dio los resultados que yo espero hoy..
Y si hiciera otro tipo de oferta?
Y si la hiciera de otra manera?
Y si la hiciera en otro momento?
Y si la dirigiera a otro target de gente?
Y si solicitara ayuda a un especialista?
Qu me muestra el que no haya funcionado?
Qu aprendizaje me queda de esta situacin?
Como puedes ver, los espacios que se abren a partir de estas preguntas son
muy diferentes, ya que si nos mantenemos centrados en los hechos, estaremos
en mejores condiciones de tomar decisiones acertadas, evaluar las situaciones
que se nos presentan de manera clara, y en ocasiones hasta encontrar
oportunidades donde antes slo veamos adversidades.
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Mdulo 1

Los hechos nos muestran que hemos hecho tal o cual cosa, pero la
interpretacin fracaso slo vive en la conversacin interna que utilizamos
para explicar dichos hechos y somos nosotros los que elegimos vivir dichas
explicaciones como si fueran el fenmeno, sin darnos cuenta que no son ms
que interpretaciones que al vivirlas como si fueran ciertas nos dejan un espacio
disponible de accin que no nos sirve, no nos apoya.
"Un optimista ve una oportunidad en toda calamidad,
un pesimista ve una calamidad en toda oportunidad"
Winston Churchill
Ante cualquier situacin es importante actuar, ya que quedarse paralizado o
huir generalmente contribuye poco a la solucin. Cuando actuamos sentimos
que tenemos por lo menos algo de influencia sobre los hechos que acontecen, y
eso nos motiva a comprometernos con encontrar una solucin. No importa cun
pequea pueda ser la accin, si sta se dirige apropiadamente, seguramente
facilitar una salida. No se necesita hacer algo grande para hacer una
diferencia, en la vida son los pequeos detalles los que hacen las grandes
diferencias.
Una vez que encontramos los pasos que necesitamos tomar para aprovechar las
adversidades que se nos presentan en la vida y convertirlas en oportunidades,
es importante recordar que no necesitamos hacerlo todo de una vez, lo cual
podra hacernos sentir abrumados. Lo que s es importante es avanzar paso a
paso.
"A veces creemos que lo que hemos logrado es slo una gota en el ocano. Pero sin
ella, el ocano estara incompleto"
Madre Teresa de Calcuta
La Madre Teresa no intent influenciar positivamente
la vida de todos los pobres del mundo, pero s se ocup
de atender a todos los que estaban a su alcance cada
da, uno por uno. Como resultado, sus centros de
atencin a los necesitados continan expandindose
por todo el mundo, aun despus de su partida.
Ella encaraba una adversidad a la vez, y lenta pero
confiadamente superaba los retos encontrando las
oportunidades que le brindaban. De la misma manera
podemos hacer nosotros en nuestras vidas, y hacer al
menos una cosa, por muy pequea que sea, cada da, y
notaremos cmo cambian las situaciones.
Es importante ser cuidadosos de no resistir la situacin que se nos presenta, ya
que lo que resistes, persiste, en tanto que aquello en lo que te concentras,
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Mdulo 1

aumenta. Sin importar cun inmensa nos parezca una situacin, casi siempre
podemos encontrar una manera de disminuir su impacto.
A medida que cambiamos nuestra actitud y nuestro punto de vista
encontramos que las adversidades que se presentan en nuestra vida se
convierten en estmulos que nos motivan hacia la excelencia, permitindonos
descubrir oportunidades para crecer, y a partir de ese momento reconocemos la
grandeza que reside en nosotros a la espera de la oportunidad de manifestarse
para hacer realidad la vida que deseamos y nos merecemos.
Cuando fracasas y te caes o te equivocas en algo, puedes desistir, pero si te
levantas una vez ms de las que te caes y aprendes de tu error cada vez que te
equivocas, EL XITO TE ESTAR ESPERANDO. Porque el levantarte y volver a
empezar ser la posibilidad de tu propia eleccin
Patricia Hashuel

Ejercicio N 3: Mis desilusiones


1.) Ahora escribe tres (3) de tus decepciones ms significativas, quiebres de tu
vida que hayas considerado fracasos, sueos que no se convirtieron en
realidad, promesas que te hiciste y no cumpliste (Recuerda usar la tcnica
de relajacin explicada en el ejercicio N1)
1.)
2.)
3.)
2.) Qu aprendizajes puedes extraer de cada uno de estos quiebres?
1.)
2.)
3.)
3.) Cmo te sientes con respecto a lo que no has podido lograr y qu te dices a
ti mismo sobre eso?
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Respons(h)abilidad...o la capacidad de dar respuesta


Relata un cuento zen que en un monasterio viva un
discpulo que desafiaba siempre a su maestro. Cierta
vez, ocultando a sus espaldas a un pjaro que
sostena en las manos, el discpulo se par desafiante
ante el maestro y le pregunt: "Maestro, aqu detrs
de m tengo un pjaro. Dgame usted que lo sabe todo:
est vivo o est muerto?" (Si deca que el pjaro
estaba vivo lo ahorcaba y si deca que estaba muerto
abrira sus manos y lo dejara volar). El maestro lo
mir a los ojos con respeto y compasin, respir
profundamente y con mucho amor le respondi: "Eso
depende de ti. La vida que sostienes est en tus manos!"
La pregunta que hay detrs de este relato podra ser: Cmo quieres vivir tu
vida?, cmo quieres usar el poder que est en tus manos?, qu quieres que
ocurra en determinada situacin?; dadas las circunstancias ante las cuales la
vida te enfrenta, cmo puedes responder eficazmente a ella?
Frente a cada suceso o circunstancia de la vida los seres humanos tenemos la
capacidad de elegir tomar una decisin y actuar en consecuencia, y la calidad
de esta respuesta es lo que determinar nuestra efectividad al enfrentar un
desafo. Si se trata de una oferta, podemos decidir comprar o no comprar. Si
recibimos un reclamo, podemos elegir entre escuchar y discutir. Ante un
agravio podemos huir, pelear o poner lmites. La habilidad para responder ante
los sucesos de la vida es lo que aqu llamamos respons(h)abilidad.
Hablar de respons(h)abilidad implica que las respuestas no estn determinadas
por circunstancias externas o por actitudes instintivas. An cuando los factores
externos y los impulsos interiores influyen en nuestra conducta, siempre
tenemos la libertad y la posibilidad de elegir.
Tener habilidad para responder no significa que lo que hagamos
necesariamente nos conducir a lo que deseamos. Lo que s asegurar es que,
sin importar cun grave parezca una situacin, siempre existe la posibilidad de
expresar la propia verdad de acuerdo a principios y valores personales. La
respons(h)abilidad tampoco implica culpa: No somos responsables de nuestras
circunstancias, sino de la manera de enfrentar dichas circunstancias.
La respons(h)abilidad confiere poder de decisin y permite que nos
concentremos en los aspectos de una situacin sobre los cuales podemos influir.
Como ser humano no puedo elegir las cartas que me lleguen, pero no importa
cules sean, lo que s puedo elegir es qu hacer con ellas. Yo soy el que juego.
Es el juego del estmulo respuesta. Vivimos influenciados desde afuera y sobre
aquellas cosas que escapan de nuestro control lo nico que podemos hacer es
elegir qu hacer con ellas.
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PROYECTO MANOS A LA VIDAUna oportunidad para reinventarme

Mdulo 1

Venga lo que venga del mundo, siempre podemos controlar nuestra respuesta,
siempre podemos elegir cmo contestar. Como seres humanos somos capaces de
trascender las circunstancias y elegir la respuesta que nos va a honrar
independientemente del resultado.
En el espacio que hay entre lo que nos sucede y nuestra respuesta, nuestra libertad
de elegir esa respuesta y el impacto que puede tener en nuestras vidas muestra que
podemos acabar siendo producto de nuestras decisiones, no de nuestra
circunstancia
Stephen Covey
La respons(h)abilidad implica verse a s mismo como un protagonista, un
personaje central que ha contribuido a crear la experiencia que vive y que, por
tanto, tambin puede cambiarla. Esta actitud es la opuesta a verse a s mismo
como una vctima de las circunstancias. El protagonista participa de manera
activa en los acontecimientos y puede modificar los resultados. La vctima es
un espectador pasivo, slo sufre las consecuencias de las acciones de otros. A
continuacin profundizaremos en estas dos posturas: la vctima y el
protagonista.

Somos los creadores de nuestra propia experiencia


de vctima a protagonista
Pareciera formar parte de la propia naturaleza
humana la tendencia a buscar siempre algo o
alguien a quien culpar por nuestros problemas.
Rehuir responsabilidades es mero instinto de
conservacin. Si pasa algo, no queremos que se
nos culpe, as que recurrimos a una infinidad de
argumentos y justificaciones para explicar por
qu no lo es. De esta manera, terminamos
sintindonos cmodos con el pensamiento de que
somos v ctimas de las circunstancias y
culpando a los dems por lo que nos pasa o por
no lograr lo que queremos.
Al convertirnos en vctimas, intentamos ocultar
nuestra incompetencia, con la finalidad de
parecer ms capaces de lo que creemos que somos. Aunque no sea agradable
admitirlo, solemos depender de la aprobacin de otras personas para sentirnos
realizados y felices y as fortalecer nuestra autoestima. Queremos causar una
buena impresin y proyectar una imagen exitosa, o al menos evitar la falta de
brillo que implica el fracaso. Por tanto, gastamos gran cantidad de energa en
construir una imagen pblica irreprochable.
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PROYECTO MANOS A LA VIDAUna oportunidad para reinventarme

Mdulo 1

La vctima siente que su vida est plagada de


decepciones, traiciones, desilusiones y
resentimientos. Siente que se espera que solucione
problemas que no ha creado y que sus esfuerzos
nunca son reconocidos, por lo cual se escuda en
infinidad de argumentos y justificaciones. Cuando
alguien se coloca en posicin de vctima, se sita en
un lugar desde el cul no es responsable de lo que
le ocurre, los fracasos nunca se deben a sus errores
y no tiene responsabilidad de encontrar soluciones.
No es responsable porque la culpa est en algn
lugar ajeno a l y siempre son los otros los que no
han logrado hacer lo que deban. Culpar se
convierte en un hbito del que no resulta fcil
desprenderse, ya que al no hacernos responsables,
no tendremos que exigirnos nada. Nosotros somos las vctimas. La vctima
nunca se cansa de recitar su estribillo: La vida es injusta!....
Asumir la postura de vctima probablemente le permite a la persona
justificarse y mantenerse tranquila, an aceptando una situacin no deseada:
Las cosas no son como yo querra que fueran, pero tampoco puedo hacer nada
para cambiarlas. Sin embargo, y an aceptando el hecho de que esta posicin
tiene la ventaja de rebajar bastante los niveles de ansiedad, a la larga puede
ser una postura muy ineficaz y paralizante.
Vemoslo de esta otra manera: Si no hay nada que yo pueda hacer sobre esta
situacin, no tengo ningn poder ni capacidad para resolverla. No puedo
emprender ninguna accin o intentar influir de determinada manera para que
las cosas cambien.
Evidentemente, aceptamos el hecho de que, en ocasiones, nos enfrentamos a
situaciones que escapan totalmente a nuestro control y sobre las que no
podemos intervenir, pero son muchas ms las situaciones en las que creemos
que no hay nada que podamos hacer, cuando en realidad existen opciones que
no estamos sabiendo ver.
Posicionarse en la vctima equivale a soltar las riendas de mi vida y dejarlas en
manos ajenas. Es entregar a los dems la capacidad de decidir sobre mi vida, al
mismo tiempo que me la niego a m mismo. Esta manera de percibir la realidad
nos quita poder porque disminuye y limita nuestra capacidad de accin.
Y ante esto la alternativa es admitir y asumir que somos responsables de
nuestra vida y creadores de los resultados que la integran, de lo bueno y lo
malo, de los xitos y los fracasos, de las alegras y las tristezas, de lo justo y lo
injusto. Somos responsables ahora, lo fuimos antes y lo seremos siempre. Es as
de simple!!! Quiz preferiramos que fuese de otra manera, pero no lo es.
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PROYECTO MANOS A LA VIDAUna oportunidad para reinventarme

Mdulo 1

Una exposicin del zoolgico de Londres terminaba en una sala que deca contener
al predador ms peligroso del mundo. Al abrir la puerta, el visitante se
encontraba conUN ESPEJO. Ese mismo animal (que te enfrenta cada maana
mientras te afeitas o te maquillas), es la causa de todos tus sufrimientos y la
solucin de todos tus problemas.
Hay muchas maneras de hacerse la vctima. Estn los que se empean en que
se les hizo una mala pasada, o se cometi una injusticia con ellos, o fueron
especialmente maltratados. Otra postura muy corriente es la de los que estn
convencidos de tener razn, de que no la tiene quien se halla en desacuerdo con
ellos, y por consiguiente no es culpa suya si los asuntos han quedado en un
callejn sin salida. Sin embargo, y aunque fuese cierto que usted tiene razn y
que los otros estn equivocados, el problema sigue siendo suyo.
Te invito a que me sigas en el siguiente ejemplo:
Imagnate que puedes verme sosteniendo una pelota en la
mano. La suelto, se cae y yo pregunto:
Por qu se cae la pelota?.La gravedad puede ser una
respuesta. Luego, quin puede estar en desacuerdo con la
teora de la gravedad?
Sin embargo, puede haber otra respuesta que dice que es
porque la solt, pero eso no quita que yo est en desacuerdo
con la gravedad. Nadie est en desacuerdo con esta verdad
que dice que las cosas caen por la gravedad, cierto? Es por
eso que el paradigma de la vctima es tan tentador, porque es verdadero y
funciona, pero no es una verdad que te da poder si no que te lo quita.
Ahora bien, si las cosas caen por la gravedad, qu tiene que pasar para que las
cosas dejen de caer?.que deje de haber gravedad?.Bueno, y cul es la
posibilidad real de que desaparezca la gravedad?.Ninguna verdad? Sin
embargo, ante esto yo tengo el poder de que no se caiga la pelota aunque haya
gravedadCmo lo hago?Simplemente no soltndola!!! El que caiga o no
caiga depende de m, yo decido soltarla o no.cmo lo ves ahora?
Te muestro otro ejemplo:

Si le pregunto a alguien que acaba de llegar


tarde: por qu llegaste tarde a la reunin? Una
de las respuestas ms usuales es porque haba
mucho trficote suena? Sin embargo, no
todas las personas llegan tarde, ni llega tarde la
misma cantidad de gente en Caracas que en
Madrid. Entonces te preguntara: si llegas tarde
por el trfico cundo vas a dejar de llegar
tarde? cuando no haya ms trfico?.Parece
ilgico, no te parece?

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Mdulo 1

La teora del paradigma de la vctima es que las cosas pasan porque existe una
causa, cantidad de explicaciones tranquilizadoras o reactivas que vivimos como
si fueran ciertas, que lucen como verdades, y lo que no nos damos cuenta es que
esas explicaciones nos dejan sin poder y cierran nuestras posibilidades. Cuando
digo YO NO FUI, YO SOY INOCENTE, compramos la inocencia al precio
de nuestra IMPOTENCIA.
Por tanto... si quieres ser inocente vas a ser impotente!!!
Entonces, podemos preguntarnos qu verdades voy a elegir sostener?
Cuando digo llegu tarde por el trfico, esto me deja sin poder y la realidad es
que seguramente llegu tarde porque sal tarde y esta explicacin me permite
hacer algo a m la prxima vez. Yo tengo algo que ver!!!...
Cuando buscamos agentes externos responsables o culpables de lo que nos
ocurre, nos estamos quitando poder porque anulamos cualquier posibilidad de
solucin. Slo hacindonos responsables de nuestros actos, podemos encontrar
alternativas y producir las condiciones adecuadas para generar una nueva
realidad.
Las personas que asumen una postura de responsabilidad y son protagonistas
tienen ms facilidad para encontrar los aspectos de la realidad que tienen que
ver con ellos mismos, y suelen ver mejor de qu manera pueden influir o actuar
para modificar dicha realidad. Tienen mayor capacidad de accin porque tienen
la percepcin de que hay algo que ellos pueden hacer y que la solucin de los
problemas est a su alcance.
La vctima se moja porque llueve,
el protagonista se moja porque no llev el paraguas
Fredy Kofman
Definamos entonces la postura de vctima:
 La vctima es la persona que slo presta atencin a los factores sobre los
cuales no puede influir y se ve a s misma como alguien que sufre las
consecuencias de circunstancias externas.
 La vctima cuenta su vida y las cosas que le pasan como ajenas a ella.
Siempre se excluye del discurso y jams reconoce haber contribuido en
alguna medida a crear la situacin que vive.
 Para la vctima, los problemas y los resultados que obtiene en su vida
siempre son consecuencia de las acciones de los dems, siempre padece
algn mal ejecutado por otro, con lo cual pierde el poder para corregir
posibles errores. Cuando las cosas salen mal, busca a quin atribuir la
culpa, seala con el dedo los errores de otras personas.
 El discurso de la vctima est lleno de explicaciones tranquilizadoras que le
permiten mantener la ilusin de su inocencia: si no fuera por, la culpa es
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Mdulo 1

de, la cultura de la compaa, la vorgine del tiempo, el injusto de mi


jefe, se cay el sistema, lo que pas, lo que poda haber pasado, lo que
me hicieron, etc.
 La vctima dice siempre: Yo no soy responsable y no se hace cargo de su
problema. Si no nos podemos hacer responsables de un problema, tampoco
podremos ser parte de su solucin.
 La vctima se siente resentida, no puede perdonar ni olvidar, se engancha
en aquello que le ocurri, aquello que le dijeron, aquello que no fue y poda
haber sido, dndole cabida al dolor, la angustia, la rabia, la inseguridad, la
tristeza, el sentimiento de inferioridad, etc.
Definamos ahora la postura de responsabilidad o del protagonista:
 El protagonista, en cambio, presta atencin a los factores sobre los cuales
puede influir. Se ve a s mismo como alguien que puede responder a las
circunstancias externas y no declara que stas fueron las causas de su
destino, sino que se hace cargo de su historia, de su discurso, de sus
explicaciones, de su accionar, de sus errores y aprende de ellos.
 El protagonista comprende que de alguna manera ha contribuido a la
creacin de la experiencia que vive. Se fija, paso a paso, en las decisiones y
las acciones que tom a lo largo del camino que lo llev a los resultados
obtenidos.
 Cuando las cosas salen mal, el protagonista trata de entender qu puede
hacer para corregirlas, elige explicaciones generativas que le confieren
poder y lo ponen en control de la situacin.
 Las sensaciones que en este caso se vivencian son de alivio, tranquilidad,
madurez, poder, claridad y compromiso.
La consecuencia inmediata de asumir una postura de responsabilidad es poder
mirar en la direccin adecuada cuando busquemos soluciones a nuestros
problemas. Es dejar de decirnos Por qu me hacen esto? y comenzar a
decirnos Por qu hago esto conmigo mismo? Qu modos de pensar, conductas
y opciones voy a cambiar para conseguir un resultado diferente?.
En cualquier aspecto de su vida, si est enfadado, ofendido o descontento de
alguna manera, esos sentimientos son suyos y usted es el responsable de que estn
presentes en su vida
Phillip McGraw
Es preciso fijar la atencin donde corresponde: en las elecciones y conductas
propias, aqu y ahora. Si lo hacemos no nos preguntaremos por qu mi vida es
tal como es, sino que nos diremos: Por qu no? Cmo podra ser de otra
manera?, No tengo motivo para suponer que mi vida poda ser distinta de lo
que es.
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Mdulo 1

Necesitamos hacernos parte del problema, para ser capaz de dar respuesta a l,
de lo contrario, nunca podremos ser parte de la solucin. Tal vez no seamos
culpable o el causante directo del problema, pero si sufrimos o resultamos
daados por l, deberamos considerarlo nuestro problema, y significa adems
que algo deberamos hacer para solucionarlo, pues de seguro algo tenemos que
ver en el asunto como parte del sistema que gener dicho resultado
insatisfactorio y desagradable.
Si sufro tengo el problema, tengo incentivo para tomar medidas correctivas. No
eres responsable del problema pero eres responsable frente al problema.

La vida:
En el juego de naipes que es la vida cada cual juega lo mejor que sabe las
cartas que le han tocado.
Quienes insisten en querer jugar no las cartas que le han tocado sino las
que creen que debera haberles tocado, son los que pierden el juego.
No se nos pregunta si queremos jugar.
No es esa la opcin. Tenemos que jugar.
La opcin es: cmo
Annimo

Ejercicio N 4: Vctima o protagonista


Un buen punto para empezar a reconsiderar tu vida desde la postura de la
responsabilidad puede ser haciendo una reevaluacin de aquellos momentos o
circunstancias en los que, al menos mentalmente, te habras reservado el papel
de vctima. Para ello te invito a realizar el siguiente ejercicio:
1.) Identifica una situacin insatisfactoria por la que hayas pasado o por la que
ests pasando - una conversacin spera, una reunin que no dio resultado,
un hecho doloroso o frustrante, un negocio que fracas, un enfrentamiento,
un quiebre personal, etc- en la que ests parado en las explicaciones,
sintindote maltratado u objeto de algn tipo de injusticia, donde te viste a
ti mismo a merced de otras personas o de hechos que estaban ms all de tu
control, y donde no obtuviste los resultados deseados. Describe esta
situacin tratando de conectar y revivir las emociones que dicha situacin
detona en ti.
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2.) A partir de esta situacin, identifica de qu manera haz sido responsable de
los resultados obtenidos. Para ello, puedes apoyarte respondindote a
preguntas como:

Qu hice o dej de hacer para que las cosas ocurriesen como ocurrieron?
He pasado por alto alguna seal de advertencia importante? Cul o
cules?
No he sabido explicar con claridad mi necesidad? Por qu?
Me he engaado deseando que sea cierto? Por qu?
Qu eleg de manera que el resultado no poda ser otro sino el que yo no
quiero? Eleg la persona equivocada o el lugar equivocado? Escog un mal
momento? Explcate.
Quiz es una omisin por mi parte lo que produjo el resultado no deseado?
Cul o cules?
He dejado de emprender una accin necesaria? Cul?
No he sabido defender mi postura y reclamar mis derechos? Por qu?
Quiz he debido ser un poco ms exigente conmigo mismo? Por qu?

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3.) Ante tales circunstancias, qu podras hacer para cambiar tu postura de
vctima y convertirla en una postura de responsabilidad?
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Mdulo 1

4.) Qu beneficios obtendras y cmo crees que te sentiras con esta nueva
postura?
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Quin soy?Ser, temer y pretender


La Gran Tarea Personal
Esa es la gran incgnita a la que nos
enfrentamos todos los seres humanos
cuando tenemos el primer atisbo de
conciencia. Soy mi cuerpo fsico?, soy
mi mente?, mis pensamientos?, mis
emociones?, mis acciones?, mis
logros? soy lo que esperan de m mis
seres ms cercanos? soy lo que los
dems piensan sobre m? soy algo
ms aparte de la funcin que
desempeo en la vida (madre, padre,
esposo, hijo, hermano, mdico, abogado)? No obstante todas estas
interrogantes, lo que s es cierto es que eres un ser vivo compuesto de clulas,
un ser humano distinto a los otros con una realidad propia, un cuerpo, una
personalidad, un carcter, un temperamento y un alma.
No hay otro como t en todo el mundo, y aunque hay millones y millones de
seres humanos vivos, todos son distintos a ti. Observa tu letra, es diferente a
todas las dems, y no encontrars ni una sola como la tuya. As eres t, distinto
a todos los dems y con tus propias caractersticas, con tu propia huella digital,
misma que nos acompaa hasta nuestro ltimo da en el planeta.
Qu cosa ms imponente es sentir que est uno a punto de tener la posibilidad de
conocer realmente a otra persona. Puede suceder alguna vez? No estoy
seguroEstamos tan llenos de miedo al rechazo y de pretensiones que rara vez
sabemos si estamos siendo un fraude o de verdad somos nosotros mismos
Beverly Axelrod

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Mdulo 1

Intentar responder a tan crucial pregunta -quin


soy?- implica recorrer la distancia que va desde la
capa ms externa, ms visible de nuestra
personalidad, hasta intentar llegar a la parte ms
profunda de ella, esa de la que normalmente no
somos conscientes, y esto significa un gran
compromiso. Cada vez que evitamos experimentar o
expresar quines somos, una parte de nosotros
muere. Solamente tomando conciencia de quines
somos y de la forma en que respondemos mental,
emocional y actitudinalmente a un entorno siempre
cambiante, es que podemos asumir de una manera
exitosa el reto de vivir.
La gran tarea personal entonces es la que se hace hacia el descubrimiento de s
mismo. Este puede resultar ser un camino arduo y complejo, con muchas
aristas, con muchas bifurcaciones que constantemente nos invitan a perdernos
y desistir. Pero, existe algo ms arduo y complejo que vivir una vida que no es
la nuestra o de una forma que no nos agrada?
La realizacin suprema del ser humano se da con el reconocimiento
de su verdadera naturaleza, al darse cuenta de su verdad trascendente, como
conciencia perfecta y absoluta de su complitud, felicidad, libertad, paz y amor
Fred Kofman
Conocerse a s mismo es la oportunidad de crecimiento que nos llevar a
cambios importantes en nuestra vida y nos conducir hacia la libertad.
Libertad de qu?: de pensar, hablar, sentir, decidir y actuar como realmente
somos y no como los dems dicen que debemos ser. Quiz ese conocernos
nunca termine, pero mientras estemos en esta aventura llamada vida podemos
ir descubriendo nuestra esencia, esa parte de nosotros muchas veces ocultada
por la necesidad de complacer a otros, cumplirle el sueo a otros, con el fin de
sentirnos aceptados, incluidos, reconocidos y amados, aunque ello implicase a
veces pagar un precio muy alto: nuestra propia felicidad.
Has de conocer esta compleja realidad que eres t y tambin saber qu esperas.
Hoy es el primer da del resto de tu vida. Si lo deseas, aun ests a tiempo de
cambiar el camino. Crees que no eres lo bastante feliz? Qu es para ti la
felicidad? El verdadero camino de la felicidad es la posibilidad de
abrazar la vida .
La felicidad es, para m, la satisfaccin de saberse en el camino correcto. La
felicidad es la tranquilidad interna de quien sabe
hacia dnde dirige su vida. La felicidad es la certeza de no estar perdido
Jorge Bucay
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Mdulo 1

YO SOY AS.detrs de mis mscaras


El teatro jugaba un papel importante en la antigua
cultura griega. En los dramas griegos, el pblico nunca
vea la cara de los actores porque todos llevaban
mscaras. El ttulo profesional del actor era persona,
porque per significa en griego a travs de, y sona,
sonido. Sonido a travs de una mscara era lo que el
pblico reciba. De esta manera, persona y mscara
llegaron a ser sinnimos.
Hoy en da, cuando un actor nos presenta un personaje, tampoco muestra su
cara original. El personaje cubre la identidad verdadera del actor como una
mscara invisible y si no nos damos cuenta, decimos que es un excelente actor.
Cuando nos hacemos la pregunta: Quin soy o cmo soy?, nos esmeramos en
afirmar conceptos como: yo soy simptico, soy buen hijo, soy responsable, soy
trabajador, soy bueno, soy brillante, soy talentoso, etc. Cuntas veces nos
hemos cuestionado estas verdades? En realidad somos as? Cmo saber que
esas verdades no son ms que mscaras, personajes o armaduras que hemos
utilizado para lograr sentido de pertenencia y sentirnos queridos, aceptados y
aprobados. Son muchos aos actuando de una manera que seguramente
consideramos como normal, habitual y hasta lgica.
Nuestra personalidad como adultos es en gran parte el resultado de las
experiencias vividas a lo largo de nuestra vida. Nacemos con ciertas tendencias
a las que se ha puesto el nombre de temperamento, al cual se suman, en el
curso de la vida, muchos rasgos, preferencias y directrices de comportamiento
que dependen de los sucesos por los que pasamos y la forma como stos
repercuten en nosotros. A estos rasgos les llamamos carcter. Luego, el
temperamento y el carcter componen la personalidad, esa esfera que nos da
nuestro estilo caracterstico y nuestra forma de presentarnos al mundo.
En el drama de nuestra infancia, comenzamos la obra mostrando nuestra
cara original, pero las reacciones negativas del pblico nos hacan entender que
queran otro personaje, con otra cara. Para complacer, probbamos varias
mscaras hasta que el pblico comenz a aplaudir y nos dejamos puesta la que
caus el mximo aplauso. Esa qued pegada y es ahora el personaje o la
personalidad que presentamos al mundo. La personalidad as constituida
representa entonces a un ser adaptado. Es una mscara cubriendo nuestro
verdadero ser.
Las preguntas que podemos hacernos son las siguientes: qu pas con el nio
sincero, vital y curioso de aquel entonces? Qu pas con la espontaneidad y
alegra natural que tena? Es mi personalidad autntica o es una mscara? Y
si es un mscara, quin es el actor? Quin soy si dejo de actuar?
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Mdulo 1

La pregunta quin soy si me quito la mscara? slo


tiene sentido si nos damos cuenta de que estamos
actuando. El problema es que nos hemos olvidado de
que nos colocamos la mscara y estamos tan
acostumbrados a ella que cuando nos miramos en el
espejo estamos convencidos de que lo que se refleja all
es nuestra cara original.
Suelen ser muchas las mscaras que utilizamos: la del
buen trabajador, la del excelente profesional, la de
pap responsable o mam linda, la del buen hijo, la de
persona culta, la de las fiestas, la de los funerales y
muchas ms. Todas son producto de nuestra cultura,
de la etiqueta preestablecida y de nuestra propia red de defensa psicolgica.
Disciplinamos nuestro cuerpo y cara para escondernos tras esas rgidas
mscaras y as ocultar al ser humano.
Las mscaras nos dan seguridad y nos resistimos a quitrnoslas aun cuando
sentimos que sera bueno hacerlo. Protegidos por ellas, podemos vivir en una
permanente soledad emocional; llena de secretos, de temor a ser descubiertos, a
ser rechazados, juzgados, condenados o a hacer el ridculo. Lo que quiz no
hemos descubierto es la sensacin de libertad, de liviandad y de autenticidad
interior que podemos obtener si nos atrevemos a quitrnosla. Si lo hacemos,
probablemente lograremos proyectar el atractivo que tiene una persona que se
muestra tal como es, que abre su corazn y que expresa sus emociones sin
temor a ser juzgada.
"Cundo uno pretende ser cada vez ms de lo que NO ES, termina por no ser ni la
mitad de lo que verdaderamente podra SER"
Dr. Mario Rosen
Revelar ante los otros nuestro verdadero yo reduce la tensin que proviene de
querer parecer alguien que no somos. Surge, por ende, el carisma, la intimidad,
la transparencia, el contacto verdadero, entre otras cosas.
En ocasiones dejamos caer la mscara sin darnos cuenta: cuando estamos
frente a los nios, a la gente que trabaja con nosotros o con alguien con quien
tenemos una relacin ntima. Tambin cuando estamos cansados o deprimidos,
o cuando algo nos apasiona, nos olvidamos de ella porque nos cuesta trabajo
mantenerla puesta. Observa las caras de las personas que estn comprando en
una tienda por departamento en un da de ofertas. Mira la cara de quien est
embebido en un libro, de quien baila sintiendo la msica, de un deportista en
una competencia. All podrs ver caras autnticas.

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Mdulo 1

Y por qu tenemos tanto miedo a


mostrarnos?..... Abrir nuestro interior a la
luz del da, por supuesto, puede ser tarea difcil.
Si me vas a conocer, tengo que estar dispuesto a
compartir contigo mis miedos, enojos y
carencias que creo me disminuyen como
persona. Y eso me aterra!!!!. Surgen pues el
miedo a la intimidad, el miedo a la separacin,
el miedo a la fusin, el miedo al rechazo y el
miedo a la responsabilidad, entre otros.
Nos da miedo la intimidad; no sabemos a qu caminos nos pueda llevar. Temo
mostrarte mi lado flaco, mi lado vulnerable, mi lado oscuro. Por lo tanto, evito
comunicarme ntimamente contigo. A algunos nos da miedo la separacin. No
quiero acercarme mucho a ti porque, quiz, despus me dejes y eso me puede
lastimar. Otros tememos la fusin. Si comparto todo contigo, qu me va a
quedar para m? Todava podr mantener mi propio pedazo de territorio, ese
donde puedo estar solo? Tambin le tenemos miedo al rechazo. Si de verdad me
conoces, sin edicin, no te voy a gustar. Quiz pierdas poco a poco el inters una
vez que sepas todo sobre m. As que slo te muestro mi saln de trofeos y cierro
el que guarda mis debilidades y vulnerabilidades. Por ltimo, existe el miedo a
la responsabilidad. Si me acerco mucho a ti, me involucro a fondo, y eso me
obliga a estar cuando t me necesites. No s qu tan dispuesto estoy al
compromiso. Con estos miedos, disfrazamos nuestro verdadero yo. Disfrazamos
uno de nuestros ms fuertes y grandes atractivos: el encanto natural que viene
de ser uno mismo.
Ahora bien, el verdadero problema, si esto es realmente un problema, no est
en usar mscaras o armaduras, sino en que muchas veces no sabemos que las
tenemos y cundo las usamos. Y este proceso lleva a eso, a descubrir qu
mscaras llevamos en la vida y lo ms importante, qu escondemos de nosotros
detrs de ellas. Y por qu escondemos eso? Es realmente malo e inadecuado
eso que escondemos? Quin nos dijo que era malo? Y algo muy importante:
Por qu y para qu yo cre eso?
El secreto para evitar la soledad emocional y lograr intimidad con los dems,
paradjicamente, est en descubrir nuestras mscaras, conocerlas, manejarlas,
saber que nos las podemos quitar si as lo decidimos, asumiendo el riesgo que
implica mostrarme tal como soy, con todo y mis debilidades, entonces t
percibirs que confo en ti.
Esto requiere de un compromiso. Un compromiso que nos llevar a descubrir
quines somos, a qu le hemos estado temiendo, a quin hemos estado
complaciendo y para qu, y desde esa honestidad abrir las alas y volar hacia
nuestro propio y verdadero destino. Estar conscientes de quines somos es
fundamental para realizar cambios importantes en nuestra vida.
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Mdulo 1

Confeccionando la mscara

CONDUCTA

MIEDO

ACTUACIN

DUDA

QUIN SOY YO?

QUIN TEMO SER?

ANSIEDAD

PRETENSIN

QUIN PRETENDO SER?

Primera etapa: YO SOY


En esta primera etapa se encuentra nuestra
esencia, la experiencia de ser nosotros mismos. Se
puede denominar de muchas maneras: alma,
corazn, espritu, etc. En esta zona vive lo que nos
define, nos describe, nos identifica y diferencia de
los dems. Es lo que nos hace ser especiales, nicos
e irrepetibles, porque aqu se encuentran los dones,
los talentos, las virtudes, las posibilidades, etc. En
pocas palabras, aqu habita la verdadera y legtima belleza de ser lo que somos.
En esta etapa no hay miedos, no existen las limitaciones, no hay juicios, no
existe la inseguridad. Aqu slo vive el yo puedo , el yo quiero , el yo s , el yo
tengo . Los sueos y deseos son posibles y alcanzables. Tenemos la certeza de
que con pedirlo lo logramos, no importa lo que tengamos que insistir, sabemos
que lo podemos alcanzar.
En esta etapa, que es con la que nacemos, pareciera que el mundo est a
nuestros pies (y es as), pareciera que todo es posible de lograr (y es as), pero,
qu es lo que sucede que todo cambia y nos olvidamos de todo esto.
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Mdulo 1

Segunda etapa: TEMO SER


Los nios no tienen que hacer nada para ser
reconocidos y amados, ya lo son y se comportan como si
lo supieran; se saben en el centro del mundo. No tienen
miedo de pedir lo que quieren y expresan sus
emociones libremente. Se sabe cuando un nio est
enojado; de hecho todos, hasta los vecinos, se enteran;
tambin se sabe cuando est contento, ya que su
sonrisa ilumina la casa. Estn llenos de amor y no
soportan la indiferencia ni la soledad, pues los nios
aman su entorno y cada parte de su cuerpo. Pero en ocasiones, cuando crecen,
aprenden a vivir sin dar ni recibir afecto y eso es en buena parte la causa de la
prdida de la felicidad en el adulto.
Cuando empezamos a crecer y a desarrollarnos empieza tambin nuestro
proceso de relacionarnos con el mundo exterior, a travs de nuestros padres,
hermanos, maestros, amigos, etc. De alguna manera comenzamos a adoptar
hbitos que no son coherentes con esa esencia que traemos desde nuestra
llegada a este mundo. Dichos hbitos tienen el poder de invalidar y censurar el
ser que somos en realidad.
Una vez que le otorgamos el poder a dichos hbitos ocurre lo inevitable: el
sentimiento de INADECUACIN. Es decir, As como soy, es malo. Este
sentimiento nos ha acompaado durante todo nuestra existencia y le hemos
dado un valor que sin darnos cuenta nos ha llevado a pagar un precio inmenso,
el sentimiento de frustracin, lucha o insatisfaccin con el cual nos hemos
acostumbrado a vivir.
En esta segunda etapa nuestro ncleo central de fuerza interior puede quedar
oculto bajo una capa de miedo, ansiedad y duda, y tambin por aos de una
conducta basada en unos hbitos que no representan la persona que somos.
Nuestros padres (primeros maestros en la vida), maestros y amigos, aunque
bienintencionados, comienzan a sealar nuestra forma de ser, nuestros
fracasos, para llegar a la creencia de: Hay algo malo en m, Ser as como
soy no es bueno y tengo que cambiarlo. Aqu aparece el TEMO SER, y nos
olvidamos de quines somos en realidad.
La duda y el miedo resultantes nos conducen a vivir desde el TEMER SER
como si fuese nuestra verdad, como si el miedo y la ansiedad estuviesen bien
fundamentados y como consecuencia nuestro sentido de vala personal se
deteriora. Aparecen nuestras limitaciones y con ello la desconfianza en
nuestras capacidades.
"Lo importante no es lo que hicieron de nosotros,
sino lo que nosotros hacemos con eso que hicieron de nosotros"
Tipper Gore
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Mdulo 1

Tercera etapa: PRETENDO SER


Pero ante la necesidad de relacionarnos, de
interactuar con el mundo y al mismo tiempo no
poder andar por la vida mostrando ese lado
inadecuado y defectuoso, lo malo que somos,
desarrollamos una mscara , un personaje, un
disfraz, o una armadura con la cual vamos a
esconder todos nuestros miedos y dudas, ocultando
nuestra propia identidad, para pretender ser lo que en realidad no somos y de
esta manera proteger al nio herido que vive en nuestro interior, para que no
siga sufriendo; pero aunque t no lo desees, ese nio herido se manifiesta a
cada momento, bloqueando tu desarrollo y generando sufrimiento.
Es aqu donde se origina la tercera etapa del PRETENDO SER. Comenzamos a
ser actores en nuestra vida y terminamos hablando, pensando y actuando hasta
lograr parecer algo que debemos y tenemos que ser, para as ganar una
buena impresin u obtener la aprobacin de los dems, evitando siempre
hablar y actuar como realmente somos. Aqu se libra una batalla contra
nosotros mismos con tal de que esa parte de nosotros (la esencia, el alma, el
espritu, etc) no salga nunca porque es inadecuado mostrarla.
Cul es la recompensa que obtenemos de este PRETENDO SER? El siguiente
pensamiento:

Gracias a Dios que no saben lo inadecuado que soy"


Lo anterior es de suma importancia, pues si nos convencemos que somos el
disfraz o la mscara que vestimos opacamos a nuestro ser interno, y en el
proceso de identificarnos con el disfraz, perdemos conciencia de la conexin con
nuestro ser interno y a travs de l, de nuestra interconexin con todo lo que
nos rodea, con la consecuencia de sentirnos de alguna manera alienados,
extraos en nuestro propio ambiente.
Tal vez te preguntes: Cmo detectar si estoy aparentando ser alguien que no
soy en realidad? Veamos unas de las situaciones ms comunes que pueden
ayudarnos a identificar esta situacin:
Aceptas asumir ms responsabilidades de las que te corresponden slo por
complacer a otros, y lo haces con una sonrisa?
Constantemente te sientes resentido, o te criticas y te quejas de ti mismo?
Si te sientes triste, con miedo, o deprimido, Aparentas estar alegre e
interesado en los dems?
Pretendes ser una persona insensible cuando en el fondo te importan
mucho tus seres queridos, por temor a que sean heridos sus sentimientos?
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Mdulo 1

En situaciones en las cuales deseas obtener resultados positivos, Evitas


dar a conocer tu punto de vista optimista por temor a que pudiera perjudicar el
desenlace?
Las anteriores situaciones son slo algunas de las ms comunes, pero pueden
existir tantas y tan variadas como seres hay en este planeta. Cada una describe
una apariencia externa, un pretender ser, con la cual podemos identificarnos
y creer que realmente ese es el disfraz que usamos para representar ese papel.
Describen el contraste con la realidad que se vive interiormente, el
enfrentamiento entre lo aparente y lo real, Con cul prefieres identificarte?

y qu hacer entonces?
Para encontrar con facilidad las mscaras que se aplican en nuestra vida
podemos ayudarnos asumiendo una actitud de testigo ante nuestros actos
cotidianos, mantenindonos alertas a nuestras actitudes ante las situaciones.
Al identificar lo que aparentamos ser y nuestra verdadera motivacin interna,
estamos en mejor posicin de identificar qu deseamos lograr mediante esas
situaciones.
Antes de poder amar a los dems es necesario conocerse y amarse a s mismo, y
esto significa llegar a ser uno mismo. Es un proceso hermoso e interesante, no
siempre fcil, ya que ser uno mismo no quiere decir ser siempre el mismo. La
vida toda es un proceso de continuo cambio y crecimiento, de confiar en que la
propia experiencia y los sentimientos intuitivos han de conducirnos en la
direccin que nos permitir plenamente llegar a ser uno mismo. Y como
resultado, las relaciones con los dems sern ms profundas y significativas.
Piensa slo en aquellas cosas que son coherentes con tus principios y que puedan
soportar la ms intensa luz del da. El contenido de tu carcter es tu eleccin. Da
a da, lo que eliges, lo que piensas y lo que haces es en quien te conviertes. Tu
integridad es tu destino... y es la luz que gua tu camino
Herclito

Si uno renuncia a su propio Yo por otra persona, para ser un buen


jefe, un buen trabajador, un buen compaero, una buena esposa, un
buen esposo, un buen padre o un buen hijo, o para vivir segn el
modelo del otro, muy probablemente el resentimiento se
manifestar de forma psicolgica o somtica.
Cuando seamos capaces de volver a vivir en nuestra verdad, desplazar nuestra
conciencia de vuelta a nuestro centro, a nuestro verdadero Ser, volveremos a
conectar con quin somos en realidad, dejaremos de limitarnos, dejaremos de
escondernos, la lucha desaparecer, todo ser ms fcil, nuestros ojos brillarn
como nunca y la vida empezar a ser lo que siempre fue.
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Mdulo 1

Ejercicio N 5: Mis mscaras


1.) Identifica cuntas mscaras, armaduras o disfraces tienes en tu armario
personal. Enumralas.
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2.) Una vez que las hayas identificado, descrbelas brevemente apoyndote en
las siguientes preguntas: Cuando las llevas puestas cul es el miedo que
escondes detrs de cada una de ellas? qu temes que los dems sepan de ti?
qu quieres parecer o pretender con ellas?, qu quieres que los dems
crean y piensen de ti?
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Ejercicio N 6: Quin soy?


Normalmente cuando nos hacen la pregunta Quin eres?, surgen respuestas
que tienen que ver con lo que tienes, lo que haces, tu estado civil, etc. Aqu te
pido que hagas contacto con tu Ser interno y trata de no intelectualizar tus
respuestas, de manera que aquello que primero surja en ti sea la respuesta a
cada rengln. Trata de que tus respuestas sean simplemente una sola palabra o
a lo sumo una corta frase.
QUIN SOY YO?:
a)
b)
c)
d)

Si pudiera tener un deseo, sera:___________________________________


Me siento feliz cuando:__________________________________________
Me siento triste cuando:_________________________________________
Me siento muy importante cuando:_________________________________

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Mdulo 1

e) Una pregunta que tengo sobre la vida es:____________________________


f) Me enojo cuando:______________________________________________
g) La fantasa que ms me gustara tener es:____________________________
h) Cuando me enojo, yo:___________________________________________
i) Cuando me siento triste, yo:______________________________________
j) Cuando tengo miedo, yo:________________________________________
k) Lo que ms me cuesta asumir en la vida es:__________________________
l) Algo que quiero, pero que me da miedo pedir, es:_____________________
m) Me siento valiente cuando:_______________________________________
n) Me sent valiente cuando:________________________________________
o) Amo a:_______________________________________________________
p) Algo que hago bien es:__________________________________________
q) Estoy preocupado cuando:_______________________________________
r) Si fuera anciano:_______________________________________________
s) Si fuera nio:__________________________________________________
t) Odio:________________________________________________________
u) Necesito:_____________________________________________________
v) Lo que ms me gusta de m es:____________________________________
w) Lo que menos me gusta de m es:__________________________________
x) La imagen que los dems tienen de m es:___________________________
y) La imagen que yo tengo de m mismo es:____________________________
z) La persona que ms ha influido en mi vida es:________________________
aa) Lo que siento cuando pienso en mi pasado es:________________________
bb) Lo que siento cuando pienso en mi presente es:______________________
cc) Lo que siento cuando pienso en el futuro es:_________________________
dd)Lo que pienso de Dios es:_______________________________________
Al darle una mirada a tus respuestas del ejercicio anterior, qu pudieras decir
acerca de ti mismo?....Escribe un breve comentario.
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Mdulo 1

Ejercicio N 7: La silla vaca


Si quieres profundizar en tu forma de ser y en tu relacin con tu infancia te
sugiero el mtodo de la silla vaca. Has de instalarte en un lugar cmodo y
tranquilo, sin que nada ni nadie pueda perturbar el silencio y la paz.
Toma dos sillas, una de ellas es para que te sientes cmodamente. En la otra,
colocada frente a ti, sienta imaginariamente a tu padre o a tu madre. Se trata
de mantener un dilogo con alguno de tus progenitores, ausente en este
momento, pero presente en tu imaginacin aqu y ahora, a travs del cual
podrs darte cuenta y quiz llegar a descubrir los porqus de tal o cual
vivencia o comportamiento que en tu infancia dej un mal recuerdo, o bien un
peso que llevas en tu mochila.
Cada una de las preguntas que le formulars y cuyos temas te voy a indicar a
continuacin, se las has de hacer pensando que tu madre o tu padre est all,
sentado frente a ti.
Piensa cul sera su opinin respecto a estos temas, qu te contestara si
estuviera presente. Respndete.
Temas de preguntas a formular (lo que mam o pap te diran sobre):









Educacin
Sexo
Trabajo
Dinero
Libertad
Valores morales
Normas sociales
Amistades

Ahora hazte las siguientes preguntas a ti mismo:


1.) Crees que algunas de las opiniones de sus respuestas estn influyendo
actualmente en tu vida cotidiana y por qu?
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Mdulo 1

2.) Cules son tus sentimientos actualmente con respecto a ello?


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Ejercicio N 8: Mi darme cuenta


Te pido que leas el cuento El caballero
de la Armadura Oxidada de Robert
Fisher que te enviamos conjuntamente
con este mdulo.
Lelo con la ingenuidad que lo hara un
nio, asombrndote a cada paso con el
descubrimiento de su lectura y abrindote
al espacio de preguntas que seguramente
aparecern para ti. Busca relacionar cada
escenario con tu vida y la forma como te
desenvuelves en ella. Pregntate:


Qu me pas leyendo este libro?

Qu preguntas aparecieron?

En qu armaduras personales me encuentro entrampado?

Dice el caballero: Tena que llevar esta armadura para estar siempre listo
para una batalla Cul es la batalla de tu vida? Cules son las corazas
ms frecuentes con las que te defiendes?

Cul sera la verdad hacia donde apunta tu vida?

Cmo sera atravesar cada castillo para ti?

Qu emociones se te dispararon a partir de la lectura?

Y sobre la base de estas reflexiones y todo lo que has descubierto de ti a la largo


de este mdulo, escribe un comentario que responda a la pregunta DE QU
ME DOY CUENTA?, es decir, de qu te percatas en cuanto ti y tu historia,
sobre quin eres, la vida que sostienes y cmo la sostienes.
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Mdulo 1

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Y as terminamos nuestro mdulo 1.
Seguramente si has comenzado a responder las preguntas que aqu te
planteamos o has pensado en ellas, tu proceso de autoconocimiento ya ha
comenzado.
Me despido y hasta nuestro prximo mdulo!!! Suerte.Fuente:











Mara Pinar Merino- Quin soy?


Camilo Cruz Siete pasos para alcanzar sus objetivos con xito.
Viola Edward La Conciencia del xito y el arte de renacer.
Jinny S. Ditzler - El mejor ao de tu vida empieza hoy.
Carlos Fraga Conciencia de Riqueza, Gua prctica.
Patricia Hashuel Instituto de Capacitacin del Coaching Argentina.
Barbara Powell. Las Relaciones personales, clave de la salud.
Jorge Bucal. El camino de la felicidad
Leo Buscaglia. El arte de ser persona
John Bradshaw. Volver a la niez

GABRIEL SUREZ
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