T de Boaz?

Este post pretende apenas discutir sobre um personagem bblico quase desconhecido,
mas que tem grande importncia para o judasmo, o cristianismo e...a maonaria!

Boaz e Rute - Quase uma historia de Nicolas Sparks!

Antes de falarmos de Boaz, temos que obrigatoriamente falar de Rute, que foi uma
moabita, um povo pelo qual os hebreus possuam grande desprezo(falaremos mais sobre
isso adiante!).
Rute era uma princesa moabita, que renunciou a sua nobreza por estar desgostosa com a
imensa idolatria praticada em sua terra. Acabou conhecendo um hebreu, de nome
Machlon, cuja famlia havia se mudado para Moab devido a uma grave fome em Jud.
Por sua vez, Machlon era filho de Noemi e Elimelech e irmo de Chilyon, este casado
com uma mulher chamada Orp.
Ora, aconteceu que ambos os filhos de Noemi morreram(sem deixar filhos ou filhas
como herdeiros) e tambm seu marido Elimelech. Noemi exortou que Rute e Orp
voltassem para a casa de seus pais, pois se fossem embora poderiam arrumar novos
maridos e continuar a vida. Se ficassem, ningum iria querer se casar com elas, pois
alm de serem usadas, digo, vivas , existia ainda a questo de Rute ser estrangeira e,
portanto, provvel vitima de preconceito por parte de pretendentes.
Orp , aos prantos , se despediu de Noemi e voltou para sua famlia. Rute, num grande
exemplo de lealdade e dever, ficou, pois sem ela no restaria ningum para cuidar de
Noemi. Noemi, por diversas vezes, testou os motivos de Rute querer ficar (e morrer de
fome) com ela, pois sabia de sua origem rica e nobre. Rute, por fim, disse:
"...no me pea para deix-la ou para retornar Teu povo ser meu povo e seu Deus
meu Deus "(Ruth 1;16-17)
As duas mulheres decidiram voltar para a terra natal de Noemi e se dirigiram a Belm,
uma vila de pouca importncia em Jud. Ao chegarem l, Rute insistiu para que Noemi
descansasse enquanto ela sairia para procurar alguma comida, pois ambas estavam
passando fome. Rute foi at um campo onde homens colhia, trigo. Viu diversos
trabalhadores saindo de l com pesados sacos cheios de espigas. Rute pensou em entrar
e pedir para um deles algumas espigas. Nisso foi surpreendida por um homem
sorridente, que dizia:
"Entra estrangeira e recolhe algumas espigas. Sacia tua fome!"
Era Boaz, que alm de ser juiz de Israel naquela poca, era tambm parente distante de
Elimelech.
Rute pegou algumas espigas e quando ia embora, Boaz lhe aconselhou a ficar mais um
pouco e se beneficiar do Pe. Ao perguntar a ele o que era isso, Boaz explicou que ,

segundo a Tor(os escritos sagrados do judasmo, composto pelos 5 primeiros livros de

nossa Bblia tradicional), quando o dono de um campo j apanhou sua colheita, deve
deixar um canto para os pobres, os necessitados e os estrangeiros, a fim de que venham
e colham eles mesmos.
Rute esperou e pegou mais algumas espigas. Ao sair, Boaz novamente a aconselhou a
esperar um pouco mais e se beneficiar do Leket. Novamente Rute perguntou o que era
isso e ele respondeu: de acordo com a Tor, se um segador deixa de cortar alguma
plantao com sua foice, no lhe permitido voltar. Deve abandonar o que esqueceu de
cortar, ou que deixou cair, e este deve ser deixado atrs como respiga para os pobres e
estrangeiros. Rute ficou surpresa pelos escritos da Tor serem to maravilhosos e
resolveu esperar mais um pouco e pegar mais algumas espigas.
Quando ia saindo, Boaz mais uma vez a interrompeu e disse: "Porque no esperas mais
um pouco e se beneficia do Shichech?". Novamente Rute solicitou uma explicao,
que foi a seguinte: "Quando o dono de um campo est levando sua carga aos celeiros,
pode acontecer que ele tenha esquecido alguns fardos no campo. A Tor o probe de
voltar e recolh-los, pois ele deve deixar esses fardos esquecidos para os pobres, as
vivas, os rfos e os estrangeiros."
Rute acabou recolhendo muitas espigas, mais do que o suficiente para garantir comida
para ela e Noemi por um bom tempo. Ao contar sobre Boaz , Noemi o identificou como
parente de Elimelech. Ao mesmo tempo, Boaz perguntou na regio sobre uma
estrangeira recm-chegada. Com o passar do tempo, eles se casaram e tanto Rute como
Noemi tiveram uma vida de riqueza e felicidade.
Se a histria parasse por a , j seria uma grande lio de justia social, caridade e
lealdade ao dever. Mas a histria continua, pois Rute e Boaz tiveram um filho, chamado
Oved. Este , por sua vez, teve um filho chamado Jess, que foi o pai de Davi, primeiro
rei de Israel e pai de Salomo. Sculos mais tardes, para os cristos, essa famlia geraria
Jesus, nascido na mesma Belm de Rute e Boaz. Belm, cujo nome significa "casa do
po".
A histria de Rute lembrada nas sinagogas do mundo inteiro durante o Shavuot, uma
importante festa judaica.
Uma vez contada a histria, passaremos a analisar de maneira mais profunda o
simbolismo da mesma.

Quem eram os Moabitas?

O Reino dos Moabitas, chamado tambm de simplesmente Moab na Bblia, ficava na
regio conhecida hoje em dia como Jordnia. Sua origem mtica est no personagem
Moab, fruto de uma relao incestuosa entre Lot(L) e sua filha, logo aps a destruio
de Sodoma e Gomorra. Lot era irmo de Abrao e, portanto, Moab seu sobrinho e
tambm sobrinho-neto.

Moab, sendo fruto de um grande pecado(segundo as leis judaicas) seria uma espcie de
herdeiro de tudo o de ruim que existia em Sodoma e Gomorra. O nome MOab tem
como significado, em Hebreu, a expresso "semente do Pai" ou simplesmente "do Pai".
Moab e Israel guerrearam por diversas vezes ao longo da histria. Uma dessas guerras,
inclusive, tem prova histrica: um fragmente de pedra onde se conta a vitria do rei
israelita Omri sobre os moabitas. Essa pedra tem origem moabita e data de 830 A.C.
uma das pouqussimas provas que se tem de que um personagem do Antigo Testamento
existiu de fato. O nome dessa pedra Estela Mesa e se encontra atualmente no Museu
do Louvre. Ela tambm prova que os moabitas falavam e escreviam uma variao da
lngua Hebraica, provando consequentemente uma possvel origem comum dos dois
povos.
Rute, sendo uma princesa moabita, era descendente direta de Lot. Ao se casar com um
descendente de Abrao por 2 vezes seguidas, temos que a histria fecha um ciclo,
reunindo em uma s a famlia do patriarca Hebreu.
Seu descendente, Salomo(que ser tema de um dos prximos posts) resolveu
homenagear o antepassado batizando uma das colunas do Templo com o nome de Boaz.
Ou teria ele(ou o escritor do livro que relata isso)outro motivo que no a memria de
um antepassado honrado, para fazer isso?
O Simbolismo do Nomes
Rute primeiro acreditou para depois compreender. Tendo isso em vista, vamos analisar
os significados dos diversos nomes que apareceram nessa histria.
Elimelech significa "Deus meu Rei" enquanto Noemi significa
"deleite"(curiosidade=existe uma palavra japonesa, Naomi, que significa "beleza"). Seus
filhos, Machlon e Chylion significam, respectivamente, "doena" e "destruio".
Dificuldades e fome obrigaram a famlia de Elimelech a sair de Belm("a casa do po")
e ir para Moab, uma terra considerada com impura e habitada por um povo pecaminoso.
Entretanto, tudo indica que as dificuldades e a fome foram de natureza espiritual, ou
seja, alude a tendncia que temos todos ns de cairmos, moralmente falando, quando na
ocasio de tentao.
Rute significa "companheira". Ela , moabita, seria quem traria a salvao para esta
famlia em franca decadncia.
Boaz significa "fora" ou "firmeza". E qual seria essa to grande fora que deu origem
a tantas pessoas lendrias?

Parte Cabalstica!

Lendo o livro de Rute a resposta fica muito fcil: a verdadeira fora vem da combinao
entre misericrdia e caridade que em hebraico podem ter apenas uma traduo,
"Chesed".
Chesed, na Arvore da Vida cabalstica, est situada no Pilar da Misericrdia, e
representa justamente a Bondade. o ultimo passo , na Cabala, antes do mundo de
Atziluth, tambm chamado de mundo divino.
A Cabala lida muito com as letras do alfabeto hebraico e seus significados ocultos.
Basicamente, cada letra do alfabeto hebraico parte do caminho de evoluo
encontrado na Arvore da Vida.
Boaz em hebraico tem como primeira letra Beth, que a segunda letra do alfabeto.
Talvez por essa razo, mitos tenham traduzido Beth como sendo a letra B, mas um
estudo aprofundado de sua sonoridade mostra que as duas possuem diferentes sons.
Beth significa "casa", que um lugar definido e objetivo(minha casa, a casa de
fulano)como sendo o centro da vida de algum.
Formas antigas desta letra lembravam meio que a ponta de uma flecha. Os gregos
chamavam as ponta das flechas de kentrom, que de onde vem a palavra concentrao.
Podemos ento, usando essa analise cabalstica simples(sem entrar em valores
numricos de letras) formar seguinte lio final dessa historia toda:
CONCENTRAO REUNIR UNIDADES DE FORA EM UM S LUGAR.
Fim de nossa analise.
Alguns irmos me sugeriram divulgar atravs deste blog alguns dos livros que escrevi.
De inicio no gostei de misturar uma coisa com outra, mas...
SHAMELESS PLUG ACTIVATED!
Talvez meu livro mais antigo seja este no qual fao uma apresentao avanado do
rosrio catlico, mostrando tcnicas de meditao e concentrao atravs dessa milenar
orao:
Outro livro que escrevi explica e desmistifica a chamada "Lei da Atrao" que nada tem
de milagrosa, muito pelo contrrio. Tentei fazer um livro bem "p no cho" sem deixar
de dizer como fazer para a Lei da Atrao funcionar:
Por fim, para os solteiros, tenho um livro feito coma ajuda de um irmo que mostra
tcnicas muito boas para se arranjar uma "cara metade" via internet:
E isso!