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Mileto
Unidade 1
XVi
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Como pensamos?
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LVY
Tunsia
COMTE-SPONVILLE
Frana
GUATTARI
Frana
FOUCAULT
Frana
DELEUZE
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FEYERABEND
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LVI-STRAUSS
Blgica
ADORNO
Alemanha
HORKHEIMER
Alemanha
XXI
BENJAMIN
Alemanha
XX
GRAMSCI
Itlia
XIX
NIETZSCHE
Alemanha
KANT
Alemanha
NEWTON
Inglaterra
LOCKE
Inglaterra
XVIII
DESCARTES
Frana
HOBBES
Inglaterra
XVII
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Filosofia:
o que isso?
Colocando o problema
Everett Collection/Keystone
o Pensamento filosfico
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No meio do caminho
O filme 2001: uma odisseia no espao
narra a histria de um enigma que
acompanha a humanidade desde seus
primrdios. Em busca de uma resposta,
uma equipe de astronautas enviada
a Jpiter. A bordo da mais moderna e
tecnolgica nave espacial, a Disco
very, controlada pelo supercomputador
HAL 9000, os astronautas querem in
vestigar um fenmeno estranho que
pode lhes conduzir ao esclarecimento
do enigma
Pensar, nesse sentido filosfico, no algo comum. um acontecimento raro e que produz transformaes em nossas vidas. Quando
pensamos, j no somos mais os mesmos.
Pierre Lvy
(1956-)
Ormuzd Alves/Folhapress
Foi por meio do exerccio do pensamento que o ser humano transformou-se a si mesmo e ao mundo. A primeira cena do filme 2001: uma
odisseia no espao mostra isso de forma bonita. Um grupo de homindeos vaga pelas savanas africanas disputando poas de gua para matar
a sede, caando animais para comer e sendo caados. Quando a cmera
focaliza o rosto de um deles, o que vemos uma expresso de medo.
Como sentir-se seguro quando no se o mais forte? Como vencer o
medo e enfrentar o mundo, uma natureza inspita, desconhecida e
cheia de perigos? A resposta construda pela humanidade clara: por
meio do conhecimento.
O mesmo filme utiliza outra metfora interessante. Certo dia, um
dos homindeos pega um osso de um animal morto e comea a bat-lo
no cho. Percebe que desse modo sua fora maior. O osso que ele
encontra se transforma em uma ferramenta, algo que pode ser utilizado para realizar uma tarefa. Na prxima vez que o bando desse homindeo est disputando uma fonte de gua com um grupo rival, ele usa o
osso para atacar os inimigos. Sua fora multiplicada pela ferramenta
(que se torna uma arma) e ele vence. Exultante, o homindeo joga o
osso para o alto. Quando o osso, girando, atinge o pice e comea a cair,
transforma-se em uma espaonave em rbita da Terra.
A metfora clara: enfrentando o problema da sobrevivncia em um
mundo inspito, o homindeo transformou-se em humano quando inventou uma ferramenta, uma arma. A ferramenta desenvolveu-se por sculos e milnios, convertendo-se em um sofisticado aparelho tecnolgico.
Tambm o pensamento dispe de ferramentas as tecnologias da
inteligncia, como as denominou o filsofo francs pierre lvy. Trata-se
dos instrumentos que utilizamos para tornar o pensamento mais eficiente. Na histria humana, a tecnologia da inteligncia que predominou
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Aristteles
De Agostini
Picture Library/
The Bridgeman Art
Library/Keystone/
Museu do Louvre,
Paris, Frana.
Aristteles, em
escultura feita
em mrmore
entre os sculos
I e II d.C.
facUlDaDe racioNal
Segundo
Aristteles, o
uso da faculdade
racional da alma
que nos permite
pensar.
A filosofia na histria
a filosofia e o Pensamento conceitual
A filosofia j foi definida de vrias maneiras. A palavra, de origem
grega, composta de phlos, que designa o amigo, amante; e sopha,
que significa sabedoria. O significado de filosofia, portanto, amor ou
amizade pela sabedoria. Se a filosofia um amor pela sabedoria, isso
quer dizer que ela no a sabedoria, mas sim uma relao com o saber,
que implica um movimento de construo e de busca da sabedoria.
O filsofo aristteles definiu o ser humano como um animal portador da palavra, que pensa, isto , um animal racional. Segundo
ele, a filosofia a atividade mais digna de ser escolhida pelos homens, uma vez que nela o ser humano exercita sua faculdade racional. tambm uma atividade capaz de proporcionar a felicidade, pois
vivendo filosoficamente o ser humano est vivendo de acordo com
sua prpria natureza.
A filosofia , portanto, um movimento daquele que no sabe em direo a um saber; uma vontade de conhecer a si mesmo e ao mundo.
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Mas isso no significa que apenas alguns privilegiados possam praticar a filosofia. Segundo o filsofo italiano antonio Gramsci, todos os
homens so filsofos, na medida em que todo ser humano, de uma
forma mais ou menos intensa e duradoura, pensa sobre os problemas
que enfrenta em sua vida. De certo modo, todo ser humano se utiliza de
conceitos, ou at mesmo os formula, em alguns momentos de sua vida.
(1926-1984)
Antonio Gramsci
(1891-1937)
O que democracia?
Michel Foucault
Jean Pierre Fouchet/Gamma-Rapho/
Getty Images
lhor. Essa segunda noo tambm uma busca, mas no de algo que
est fora de ns. uma busca por nos tornarmos melhores pelas prticas cotidianas que certos filsofos denominam exerccios espirituais.
Um exemplo de exerccio espiritual seria o hbito de escrever um dirio.
Ao relatar os acontecimentos e as sensaes do dia a dia, temos oportunidade de refletir sobre eles e, assim, de nos conhecermos melhor.
Essas duas vises levam a uma terceira: o pensamento filosfico
como uma reflexo interna que questiona todos os conhecimentos vindos de fora. Pensar filosoficamente , portanto, refletir sobre os mais
diversos problemas e situaes partindo do zero, ou seja, sem aceitar
automaticamente os conhecimentos recebidos.
Na reflexo em busca do conhecimento, a filosofia elabora conceitos. Para comear a compreender o que so conceitos, pense no que
significa para voc a ideia de democracia. Faa a voc mesmo algumas
perguntas:
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Olbia
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Colnias gregas
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Mesembria
Masslia
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Mar Negro
Odessos
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Ilhas Baleares
Teodsia
Dafne
Sais
Naucratis
220 km
Mnfis
Fonte: Adaptado de Duby, Georges. Atlas historique mondial. Paris: Larousse, 2007. p. 14.
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Marc Gantier/Gamma-Rapho/
Getty Images
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kis/S
hutterstock/Glow
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Ima
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Scrates
The Bridgeman Art Library/Keystone/
Museu do Louvre, Paris, Frana.
Nascido em Atenas, na Grcia, considerado um dos filsofos mais importantes de todos os tempos. Scrates ensinava gratuitamente em
praa pblica. Reorientou o enfoque
da filosofia grega, antes voltada para
o estudo da natureza, centrando o
interesse no homem. Acusado de
corromper a juventude e de renegar
os deuses atenienses, foi condenado
morte por meio da ingesto de um
veneno chamado cicuta. Sua produo filosfica est documentada na
obra de Plato.
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Anastasios71/Shutterstock/Glow Images
os textos filosficos
Os primeiros filsofos gregos, em sua maioria, praticavam ensinamentos orais. Aqueles que produziram textos geralmente utilizaram a
forma potica.
Havia tambm filsofos, como Scrates, que se recusavam a escrever suas ideias. Consideravam a escrita inimiga da memria: se escrevemos, j no precisamos lembrar, e isso enfraquece o pensamento.
Em sua prtica filosfica, Scrates caminhava pelas ruas de Atenas,
principalmente pela praa do mercado, onde circulava mais gente, e
conversava com as pessoas. Em geral, fazia perguntas que levavam o
interlocutor a cair em contradio e, em seguida, a pensar sobre a inconsistncia de sua opinio, inicialmente considerada certa e verdadeira. Por isso, dizemos que sua prtica era discursiva (baseada na fala) e
dialgica (fundamentada no dilogo, na conversa).
Scrates dizia que, assim como sua me havia sido uma parteira, que
dava luz as crianas, ele queria dar luz as ideias. Seu estilo filosfico
ficou ento conhecido como maiutica, isto , o o parto de ideias.
Poesia e memria
Na Grcia antiga, o uso da forma potica para escrever textos estava ligado
maior facilidade de memorizao. Os
textos eram transmitidos oralmente de
uma gerao para outra, e era muito
mais fcil memoriz-los se estivessem
organizados em versos com mtrica e
rima. No apenas os filsofos, mas tambm os escritores que relataram os mitos gregos utilizaram esse recurso.
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Andr Comte-Sponville
Ulf Andersen/Getty Images
(1952-)
Andr
Comte-Sponville,
em foto de 2011.
plato, discpulo de Scrates, resolveu homenagear o mestre escrevendo suas ideias, o que possibilitou que elas chegassem at os
dias atuais. Mas, em vez de escrever em versos, como se fazia na poca, elaborou dilogos, inaugurando uma nova forma de organizar as
ideias filosficas. Por meio dos dilogos, segundo Plato, seria possvel chegar a um refinamento das ideias. O mtodo de perguntas e
respostas, para ele, permitia avanar entre contraposies e contradies, obtendo ideias cada vez mais precisas, at que se chegasse ao
conhecimento verdadeiro. Esse modo de aprimorar as ideias foi denominado dialtica.
Ainda hoje os textos filosficos da Grcia antiga so estudados, embora restem apenas fragmentos dos textos mais antigos, anteriores
poca de Scrates, ou pr-socrticos, como so conhecidos. A inveno
da imprensa, no sculo XV, facilitou a documentao e a difuso da atividade filosfica, e os meios eletrnicos de comunicao de massa expandiram ainda mais essa possibilidade. Hoje, a filosofia discutida em
diversas mdias, como em programas de televiso e sites da internet.
Apesar de seus 2500 anos de histria, a filosofia persiste na busca
de entendimento, motivada pela curiosidade e pelo desejo de compreender a vida e o mundo, sem ideias prvias, partindo sempre do zero
ou, nas palavras do filsofo contemporneo francs andr comte-Sponville: Filosofia uma prtica discursiva que tem a vida por objeto,
a razo por meio e a felicidade por fim.
Filosofia e oPinio
Qual a sua opinio sobre a poltica? O que voc pensa sobre a liberdade? Para voc, o que uma amizade verdadeira?
Perguntas como essas costumam surgir em rodas de conversa entre
amigos. Para respond-las, voc reflete, cita exemplos, faz comparaes... Mas ser que est utilizando o pensamento filosfico?
Veja o que diz sobre isso o filsofo francs Gilles Deleuze: da opinio que vem a desgraa dos homens. Isso porque a opinio um pensamento subjetivo, uma ideia vaga sobre a realidade, que no tem fundamentao e na maioria das vezes nem pode ser explicada. comum,
por exemplo, algum dizer que contra ou a favor de determinada
situao sem um motivo concreto, talvez por uma reflexo apressada,
por superstio ou crena absorvida sem ponderao. uma questo
de opinio, justifica a pessoa. Fica claro, ento, que ao emitir uma opinio voc no est pensando filosoficamente.
muito fcil manipular as opinies das pessoas no dispostas reflexo. Os meios de comunicao fabricam ideias e desejos por meio da
propaganda e de sua grade de programao. Os ditos formadores de
opinio exercem grande influncia sobre o modo de pensar da sociedade e podem mudar as opinies alheias. So as personalidades do esporte, da televiso, do teatro, os lderes religiosos e tambm os professores. A indstria cultural expresso que designa a produo da cultura
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Reproduo/Arquivo da editora
(direo: Jake Scott)
Texto 1
O texto abaixo corresponde a um trecho de uma carta
escrita pelo filsofo grego Aristteles, na qual ele convida
Themison, rei de uma cidade do Chipre, prtica da filosofia. Na carta, ele procura construir uma srie de argumentos que justifiquem a escolha de dedicar-se filosofia.
No trecho a seguir, ele argumenta em torno da necessidade do filosofar.
Alm do mais, h cincias que produzem todas as comodidades da vida e outras que usam as primeiras, assim
como h algumas que servem e outras que prescrevem: nestas ltimas, na medida em que so mais aptas a dirigir, est
o que soberanamente bom. Da se s a cincia que tem
a retido do julgamento, que usa a razo e que contempla o
bem em sua totalidade (isto , a filosofia) capaz de usar
todas as outras e de lhes dar prescries conformes natureza ser preciso, de qualquer modo, filosofar, j que s a
filosofia contm em si o julgamento correto e a sabedoria
prescritiva infalvel.
ARISTTELES. Da gerao e da corrupo, seguido de convite
filosofia. So Paulo: Landy, 2001. p. 150-151.
cem no texto.
3 Por que a filosofia a cincia mais completa, segundo
o autor do texto?
Glossrio
contemplao filosfica: ato de alcanar as ideias por
meio do exerccio do pensamento racional.
Subterfgio: desculpa, evasiva, manobra para evitar
dificuldades.
captulo 1 | Filosofia: o que isso?
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Texto 2
Nietzsche, em foto
de 1882.
Em busca do conceito
Agora sua vez. Com base no que foi estudado neste captulo, vamos tornar viva a prtica filosfica.
atividades
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DisserTao filosfica
A dissertao filosfica corresponde a um discurso especfico da filosofia, articulado por meio de conceitos e
desenvolvido por meio de argumentos. A elaborao de dissertaes filosficas essencial para a prtica da filosofia e do pensamento crtico e autnomo.
Uma dissertao deve conter as seguintes partes:
introduo: pargrafo no qual o autor anuncia as ideias que sero desenvolvidas no texto;
desenvolvimento: texto central, em que as ideias apresentadas na introduo sero trabalhadas por meio de
uma argumentao consistente, baseada em conhecimentos que se tem sobre o assunto, dados publicados por
instituies reconhecidas, citaes de outros autores, etc.;
concluso: o encerramento da dissertao, parte em que se retomam as ideias anunciadas na introduo de
forma conclusiva, considerando toda a argumentao desenvolvida no texto central.
Reproduo/Ed. Abril
KOHAN, Walter Omar; VIGNA, Elvira. Pensar com Scrates. Rio de Janeiro: Lamparina,
2012.
Uma seleo de frases de Scrates coletadas em vrios dilogos de Plato.
Interessante para um primeiro contato
com a filosofia e com as ideias desse
pensador enigmtico que foi Scrates.
Divulgao/Verstil Filmes
Filosofia para o dia a dia. Direo do filsofo Alain de Botton. Inglaterra, 2000. 2
DVDs. Encarte da revista Vida simples.
(144 min).
Srie de televiso inglesa baseada no
livro As consolaes da filosofia, de
Alain de Botton, em seis episdios.
DVD 1: Sneca e a raiva; Schopenhauer e o amor; e Montaigne e a
autoestima. DVD 2: Epicuro e a felicidade; Nietzsche e o sofrimento; e
Scrates e a autoconfiana.
Divulgao/Arquivo da editora
Reproduo/Ed. Abril
filmes
Reproduo/Ed. Lamparina
leituras
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