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Socrates : Existen distintas fuentes que describen el pensamiento de Scrates, ya

que l no dej nada escrito,


para el filosofo Jenofonte a Scrates le interesaba principalmente la moral de los
hombres y la formacin de buenos ciudadanos, y no se preocupaba demasiado de
la lgica ni de la metafsica.
Scrates aparece como un metafsico de primer nivel que sent las bases de una
filosofa trascendente, que se distingue por ser una teora sobre un mundo
metafsico de las Formas.
Scrates fue un intelectualista o racionalista en tanto que Jenofonte pensaba que
era un tico de la voluntad de estilo espartano desfigurando as su doctrina.
Aristteles consideraba que se le puede atribuir dos adelantos cientficos, el empleo de los
razonamientos inductivos y de la definicin universal. De modo que Scrates se ocup de
la posibilidad de alcanzar los conceptos precisos y fijos a diferencia de los sofistas que
tenan teoras relativistas

Para Scrates, el concepto universal siempre es el mismo, lo que vara son los ejemplos
concretos.
Por ejemplo todo hombre es un animal racional, y esta definicin permanece inalterable
aunque su conducta sea diferente a la de otros hombres. De modo que existe lo que no
cambia, o sea el concepto universal o la definicin de los objetos, en un mundo en
permanente cambio, de objetos imperfectos y cambiantes que es el de nuestra vida
cotidiana.
Scrates consideraba de importancia a las definiciones universales porque se interesaba
principalmente en la conducta tica, porque stas representaban la base slida para que
los hombres pudieran salir del relativismo de las doctrinas sofistas.

Segn Aristteles, Scrates utilizaba el razonamiento inductivo, pero no desde el punto de


vista de un lgico sino en el plano de la dialctica o conversacin, guiando a su interlocutor
a arriesgar definiciones hasta llegar a la ms precisa, o sea a una definicin universal y
vlida, procediendo de lo particular o menos perfecto a lo universal o ms perfecto.

As Scrates se ocup principalmente por la tica y por las virtudes del carcter; y en virtud
de este inters fue el primero que se ocup del problema de las definiciones universales.

Fue maestro en su mismo modo de vivir


El signifcado de la vida humana solo podan ser descubiertos por el amor a la verdad
Socrates tomo el saber tcnico para un buen modelo para la moralidad

Los sofistas fueron un grupo de pensadores griegos que vivieron entre la segunda dcada
del siglo V (h. 480) y la segunda dcada de la centuria siguiente (h. 380).
Los sofistas son los creadores del arte retrico, el cual surge de la conciencia de un hecho
aparentemente trivial: la relacin entre el habla y el mundo es, sobre todo, una
representacin. Esta representacin o logos puede ser siempre superior a otra si posee
ciertas caractersticas.

El estudio de estas cualidades tena como disciplinas

fundamentales a la retrica propiamente dicho

Es decir, la "revolucin sofista" no fue slo, ni primordialmente, una revolucin formal, sino
una serie de innovaciones con contenidos diferentes en muchas reas del conocimiento.
Podramos definir a la sofstica como una filosofta ciftica de la cultura cuyo origen, objetivo
y recurso es el cuestionamiento permanente de todo lo humano
El sofista mas fomoso de ellos fue Protgoras y fue quien redujo la sofistica a un verdadero
sistema
Los sofistas no confiaban en la filosofa , porque no crean que se pudiera encontrar un
principio ordenador del universo
No le tomaban inters tratados por los presocrticos (incrdulos)
Representa una de las mximas generaciones del pensamiento humano, dado que el
hombre se convirto en el centro de sus preocupaciones
Para lo sofistas el hombre es solo un individuo porque no se veian mas que sus facultades
naturales
Los sofistas impusieron la idea de la bondad, la verdad , la justicia solo se puede concretar
desde la perspectiva del hombre

Para los sofistas fue fundamental la frase de protagoras el hombre es la medida de todas
las cosas
No creen que haya una verdad absoluta
Algunos sofistas llegaron a pensar que la moral es antinatural que va en contra de la
naturaleza.

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