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Maslak-e-Aala-Hazrat
Prpar Par: Mufti Nizamuddin Rizvi Misbahi

Traduire Par: Maulana Shameem Noorani

Salaah-ud-DeeN Ayyubi Publication

Musjid Quaderi Chisti Desire Sicard Lane, Camp Chapelon
Tel: 5-824 0525 / E-mail: shameemn@ymail.com
Premire Edition: Shawwal 1437 Hijri 2016
Tous les droits de traduction, de reproduction et dimpression de ce
livre ne sont pas rservs. Tout le monde peut les faire condition
quon ne fasse pas de changement dans le contenu, ni la conception
du texte et des lettres et au montage et quon utilise du papier de
bonne qualit pour limpression et mme limprimerie.

Traduction Mtaphorique, Non Pas

Littrale, Enn Facon pour garde vraie
Concept du Livre et Sujet, Facile a
comprend. Avec bannes Textes
Additionnelle par Support bannes
larticle lors Mme Sujet depuis
Bareilly Sharif.

QUESTION: Est-ce qui na droit dire Maslak-e-Aala-Hazrat?

ZAYD dire na seulement 4 Maslak: Hanafee, Shaafiee, Maalikee et Hambalee.
Alors introduire cinquime Maslak pas permissible.
BAKAR dire en ralit Maslak-e-Aala-Hazrat cest identification Maslak qui dans la
vrit (Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah). Alors permissible.
AMAR dire, qui ncessit pour identifier Ahl-us-Sunnah par personnalit? Et si
ncessaire aussi, alors qui faire Aala-Hazrat? Non pas Shaykh Abdul Haq Muhaddith
Dehlavi? OU BIEN Allama Fazl Haq Khayrabadi? OU BIEN sous le nom Maslak-eMujaddid Alf-e-Saani. Alayhimur rahmah

Explication Additionnelle Par Shameem Noorani

Qui faire pas fine identifier Ahl-us-Sunnah (Sunnat Jamaat) par le nom Sultan Shayhk Abdul Qadir
Jilani alayhir rahmah? OU BIEN par le nom Khawaja Gharib Nawaz alayhir rahmah? OU BIEN par le
nom Khawaja Makhdoum Ashraf Jahangir Simnaani Alayhir rahmah?
Pour qui raison bannes Ulma fine identifier Ahl-us-Sunnah par Maslak-eAala-Hazrat?
Publique fine faire sa vine enn sujet et beaucoup dans confusion, explique
nous en dtails avec bannes preuves solides et avec satisfaction.
[Haji Muhammad Khalil Rizvi Karnataka]

REPONSE SIMPLE
Dans lpoque actuelle, le nom Maslak-e-Aala-Hazrat cest signification et
traduction parole Sayyiduna Rasoolullah Swallallaahu Alayhi Wa Sallam :

MAA ANA ALAYHI WA ASHAABI
(Chemin qui Moi et Mo bannes Compagnons t)
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani
Rasoolullah Swallalaahu Alayhi Wa Sallam fine dire:

Le peuple Isral fine diviser en 72 groupes, Et Mo peuple (Ummah) pour diviser en 73 parties, touts
pour rentre dans lenfer excepter enn (1). Bannes Compagnons fine demand, Yaa Rasoolallah ! Qui
enn parti pour rentre dans Paradis ? Sayyiduna Rasoolullah Swallallaahu Alayhi Wa Sallam fine
rpondre, MAA ANA ALAYHI WA ASHAABI, chemin qui moi et mo bannes compagnons t.
[Mishkaat/Tirmizi Sharif]

Alors Maslak-e-Aala-Hazrat cest Maslak-e-Ahl-us-Sunnah mme. Ce nom

li juste pour faire la diffrence entre bannes qui objecter dans contextes
fondamentale qui forme parti dans Deen (Islam) et bannes qui dnigr
Sayyiduna Rasoolullah Swallallaahu Alayhi Wa Sallam.
Maslak-e-Aala-Hazrat na connexion seulement avec Aqiidah, non pas avec
Fiqh et bannes rglements qui introduire par analogie. (Masla Fiqh/lopinion).
C..d. Ijtihaad
Lexemple claire cest les 4 Imam, dans zotte recherche et systme analogie
(Fiqh//lopinion) zotte diffrents dans plusieurs contextes, mais dans Aqiidah
sans doute enn seule direction, cest Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah.
Justement pareil, dans Fiqh/Lopinion/analogie bannes Ulma capable
diffrents avec ce qui Aala-Hazrat fine expliquer, mais Alhamdulillah dans
Aqiidah tous lors enn seule Platform, cest Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah.
Alors nous besoin tre juste, faudrait pas nous divise nous base lors diffrent
lopinion dans Fiqh et Fatwa. Enn fois qui nous tous pareil dans Aqiidah, alors
nous besoin unir et reste solidaire.
REPONSE EN DETAIL

Sans doute na droit servi le terme MASLAK-E-AALA-HAZRAT, parce que
cet enn deuxime nom pour Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah (Sunnat Jamaat).
Et dans lpoque actuelle, cest sa nom la mme qui identifier Ahl-us-Sunnah.
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani
Nous reconnaitre Ahl-us-Sunnah par Maslak-e-Aala-Hazrat. Surtout dans bannes rgions
controverse comme Linde, Pakistan, Bangladesh, Sri Lanka, Angleterre, Sud Afrique, Maurice etc.
Maslak-e-Aala-Hazrat so connexion seulement avec Aqiidah, que ce soit
Aqiidah fondamentale OU BIEN Ijmaa (Consensus) qui exact et solide OU
BIEN bannes principes de lexigence et ncessit dAhl-us-Sunnah.
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani
Aqiidah Fondamentale so lexemple plus simple cest traduction et explication les 7 Kalmah. Ijmah
Solide so lexemple cest slection les premiers 4 Califes (Khulafaa Al-Raashideen) etc.
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Principes de lexigence dAhl-us-Sunnah divis en deux. Premier cest Zaahir (Bannes actions Sunni
qui claire et remarquable). Deuxime cest Khafi (Bannes actions Sunni qui moins remarquable).
Si quelquun contester dans Aqiidah fondamentale, li sorti en dehors Islam.
Si quelquun contester dans Ijmah Solide, li dans lgarement et en dehors Ahl-us-Sunnah.
Si quelquun contester dans Principes de lexigence dahl-us-Sunnah, li fine prend chemin
lgarement et sans doute li parmi bannes ignorants (Jahil). Et dans le cas continuation et
persistance, li sorti en dehors Ahl-us-Sunnah. Ex. enn personne li pas daccord avec Durood,

Salaam, Fateha, Isaal-e-Sawaab, Porte Bonnet, Milaad, Mehfil, Zikr, Tehliil, Ziyarat, Ahad Naamah,
Embrasse pouce, etc. (La liste longue), alors li fine prend chemin lgarement et ignorance, et si li
persister (dans contester), na tout possibilit li sorti en dehors Sunnat Jamaat.

Le 4 Maslak (Hanafee/Shafiee/Maalikee/Hambalee) cest aprs qui fine

introduire pour codifier la loi Islamique (Fiqh/Fiqah).
Tous les 4 Maslak (Mazhab) lors la vrit, mme na divergence entre zotte,
mais lors Aqiidah, toutes pareilles.
Et Aqiidah cest Aqiidah Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah. Au contraire tous
bannes grands personnalits zotte Aqiidah cest Aqiidah Ahl-us-Sunnah Wal
Jamaaah, ex. Khawaja Ghareeb Nawaz, Khwaja Makhdoum Simnani, Data Ganj
Baksh, Khawaja Qutbuddeen, Khawaja Nizaamuddeen Awliya, Shaykh Mujaddid Alfe-Saani, Shaykh Abdul Haq, Shaykh Abdul Aziz, Hazrat Syed Barkatullah Marehravi,
Allama Fazl Haz Khayrabadi, Maulana Abdul Qadir Badaayuni et aussi Aala-Hazrat
Imam Ahmad Raza. rahmatullaahi alayhim ajmaeen

RAISON POUR SERVI MASLAK-E-AALA-HAZRAT

14eme Sicle, enn sicle trs sensible et danger. Beaucoup flaux lors Nom
Sunnat Jamaat (Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah) fine prend naissance. Chaque enn
groupe fine faire dclaration qui ce zotte lors la verite et ce zotte qui Ahl-usSunnah. Par exemple:
Deobandi/Tablighi p faire croire ce zotte qui Sunni, mais en mme temps p
faire lattaque lors Aqiidah Tawheed qui dans capacit dAllah na mensonge,
Sayyiduna Rasoolullah Swallallaahu Alayhi Wa Sallam so connaissance li gale
avec connaissance bannes animaux etc.
Wahabi/Salafi p faire croire ce zotte qui Sunni, mais en mme temps lors
nom Tawheed p dnigr Sayyiduna Rasoolullah Swallallaahu Alayhi Wa Sallam,
pas p daccord avec Ilm-e-Ghayb, Wasiilah, Hayaat-ul-Ambiya etc.
Qadiyaani/Ahmadi p faire croire ce zotte qui lors la vrit, mais en mme
temps p accepter Mirza Ghulam Qadiyaani comme Prophte et rformateur.
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Chakralwi/Quraaniyoun/Ahl-e-Quran p faire croire ce zotte qui lors la

verite, mais en mme temps p rejet tous livre Hadith.
Naichari p faire croire ce zotte qui lors la vrit, mais en mme temps fine
change beaucoup la loi fondamentale, ex. Destin
Raafzi/Shiite/Ismaayili p faire croire ce zotte qui lors la vrit, mais en
mme temps p dnigr bannes Compagnons (Ashaab).
C..d. enn le temps rempli avec blasphme et fitna (affliction), enn moment qui
jamais fine exister dans lpoque passe, surtout dans lAsie.
Dans enn moment pareil, (14eme Sicle) seule Imam qui fine combattre tous
flaux qui dans lgarement, cest Mujaddid-e-Millat, Imam Ahl-e-Sunnat,
Aala-Hazrat, Imam Shah Ahmad Raza Quaderi rahmatullaahi alayhi.
Imam Ahl-e-Sunnat Aala-Hazrat fine enseigne le peuple vrai chemin droite et
lenseignement Ahl-us-Sunnah (Sunnat Jamaat).
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani

Allah so Faveur qui fine na 3 Imam Ahl-us-Sunnah, Les 3 Imam fine montrer le peuple vrai Chemin Ahl-usSunnah. (1) Imam Ahl-us-Sunnah Abu Mansur Maaturiidi. (2) Imam Ahl-us-Sunnah Abul Hasan Ashariy. (3)
Imam Ahl-us-Sunnah Shah Ahmad Raza Khan. alahimur rahmah

Finalement, Aala-Hazrat so personnalit fine faire la diffrence entre Haq et

Baatil, La Vrit et Fausset.
Cest lui-mme qui fine montrer vrai Aqiidah Ahl-us-Sunnah et Principe Ahlus-Sunnah. Cest pour ca nous servi le terme MASLAK-E-AALA-HAZRAT.
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani
Si nous observe lhistoire Ahl-us-Sunnah, nous pour apprendre qui plusieurs nom fine servi pour
reconnaitre chemin droite (Islam).
Ena bannes moment fine servi le terme Ahlul-Haq.
Ena bannes moment fine servi le terme Firqat-un-Naajiyah.
Ena bannes moment fine servi le terme Sufi.
Lhistoire en Bref: Dans lpoque Imam Hasan Basri alayhir rahmah [Dcd. 110 Hijri] fine na enn
personne qui ti appelle Wasil Bin Ata. Li fine intresser pour apprendre avec Imam Hasan, li fine
prend admission, moment p faire classe, fine na enn question concernant ltat enn personne qui
commettre enn pch grave, Imam Hasan fine dire, li toujours enn musulman, Wasil Bin Ata fine
manque du respect et li fine dire non, ni li Musulman, ni Kaafir.
Finalement li fine sorti et Imam Hasan Basri fine dire Qaditazala Anna (Li fine spar) et li fine
forme enn nouveau mouvement. Ce mouvement connu sous le nom Mutazilah.
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Wasil Bin Ata fine forme ce mouvement et fine commence influence le peuple dans plusieurs bannes
rgions, beaucoup contradiction fine na dans so lenseignement. Et fine nomme ce mouvement Ahlul-Adl Wat-Tawheed (Mouvement de la Justice et Lunit).
Bientt Bannes Ulma Haq fine runi pour trouve enn solution, parce qui le deux groupes p
enseigne le peuple lducation Islamique.
Finalement, fine considre beaucoup Hadith et Parole bannes Sahba radiallaahu anhum comme suite :

Allah Taala so Pouvoir sans doute lors Jamaaah. [Mishkaat]

Suivre le grand Parti [Mishkaat]

Chemin qui Moi et Compagnons t [Mishkaat]

Enn seule parti pour dans Paradis (Jannah), cest Jamaaah
Dans la fin, fine nomme le group qui lors la verite AHL-US-SUNNAH WAL JAMAAAH. Et aussi dans
plusieurs livre nous trouver qui certains Sahba radiallaahu anhum fine dj servi le nom AHL-USSUNNAH WAL JAMAAAH. Ex. dans Bahr-ul-Raaiq par Sayyiduna Ali radiallaahu anh et dans Usool ul
Itiqaad par Sayyiduna Ibn Abbas radiallaahu anhuma.
Parfois nous trouver qui enn seule chose na plusieurs nom, et li possible,
alors pna rien tonnant qui Maslak-e-Aala-Hazrat cest enn lautre nom
pour Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah.
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani
Lhistoire fine rpter dans 14eme sicle, chaque enn groupe p dclare zotte lors Haq, et p
considre zotte Sunni.
Dans enn moment pareil, cest Aala Hazrat Imam Ahl-e-Sunnat Shah Ahmad Raza Khan fine dfendre
Ahl-us-Sunnah so Aqiidah et Principes. Cest pour sa nous servi le terme MASLAK-E-AALA-HAZRAT.
Zayd (Nom fictif) p mal dire qui MASLAK-E-AALA-HAZRAT cest enn
cinquime Maslak.
Rappelle bien qui MASLAK-E-AALA-HAZRAT so connexion seulement
avec Aqiidah, non pas Fiqh/Analogie.
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Le 4 Maslak (Mazhab) Hanafee, Shaafiee, Maalikee et Hambalee cest dans

domaine Fiqh/Analogie.
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani
Aala-Hazrat mme ti enn suiveur Imam-e-Azam Abu Hanifa alayhir rahmah, c..d. Hanafee
REALITE
Divergence fine tous les temps exister parmi bannes Ulma et Grand Imam,
mme entre Imam Abul Hasan et Imam Abu Mansur (Deux Imam Ahl us
Sunnah). Mais seulement dans bannes rglements Fiqh/Lopinion, et aussi dans
quelques conception secondaire.
Dans Aqiidah fondamentale et Ijmaa (Consensus) qui exact et solide pas fine
na diffrent lopinion, tous dans mme direction.
Alors divergence dans Fiqh/Analogie/lopinion cest Bndiction (Rahmat),
mais divergence dans Aqiidah cest Punition (Azaab).
Au contraire daprs Hadith Sharif, Si dans Fiqh/Analogie/lopinion fine na
manquement, alors la personne gagne 1 Sawb (rcompense), sinon deux
rcompense. [Tirmizi]
Li claire qui 73 groupes qui pour exister, pas daprs Fiqh/Analogie, mais
daprs Aqiidah.
Dans Durr-e-Mukhtaar fine mentionner :

Quand demande nous concernant nous Mazhab (Maslak) et Mazhab nous

opposant, alors obligatoirement nous fine dire, NOUS MASLAK CORRECT
mais ventuellement capable na faute. Et Maslak nous opposant fine faire
faute mais ventuellement capable correct.
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani
C..d. Si analogie/Fiqh fine faire bien et correct, alors double Sawb, sinon enn Sawb.
Et quand fine demande nous concernant nous Aqiidah, alors obligatoirement
nous fine dire qui nous lors la vrit (Haq) et nous opposant dans erreur.

Et dans Radd-ul-Muhtaar (Commentaire Livre Durr-e-Mukhtaar) fine explique

le mot HAQ par Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah qui fine protger/expliquer
par Imam Abul Hasan Ashariy alayhir rahmah et Imam Abu Mansur
Maaturiidi alayhir rahmah.
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani
La plupart bannes Hanafee suivre Imam Abu Mansur Maaturiidi dans Aqiidah. Et bannes Shaafiee
suivre Imam Abul Hasan Ashariy dans Aqiidah. Alayhimar rahmah
En gnrale, pna grand divergence entre le deux grand Imam Ahl-us-Sunnah, excepter dans bannes
formules et rglements lgre.
Aala-Hazrat alayhir rahmah fine explique le deux Imam zotte formules dans Aqiidah dans plus
meilleur faon, li pas fine faire comparaison, mais bien sre combinaison, ce pour ca li aussi fine
gagne le titre Imam Ahl-e-Sunnah.
Et ce qui BAKAR (Nom fictif) fine dire qui Maslak-e-Aala-Hazrat cest
Maslak-e-Hanafee, cest erreur. Au contraire, Maslak-e-Hanafee cest enn
poteau dAhl-us-Sunnah parmi les 4 poteaux.
UNE DECLARATION CLAIRE
Cest claire maintenant qui dans Aqiidah pna divergence, diffrent lopinion
fine tous les temps exister dans terme Analogie/Fiqh/Lopinion.
Si enn personne so Aqiidah li daprs Maslak-e-Aala-Hazrat (Ahl-us-Sunnah)
mais dans Analogie/Fiqh/Lopinion li diffrent, alors faudrait pas faire
injustice dans condamne li.
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani
Ici important pour nous comprend 3 choses :
Numro 1: Maslak-e-Aala-Hazrat
Numro 2: Fikr-e-Aala-Hazrat
Numro 3: Silsila-e-Aala-Hazrat
MASLAK-E-AALA-HAZRAT veut dire Aqiidah Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah, cest chemin droite prend
depuis lpoque Sayyiduna Rasoolullah Swallallaahu Alayhi Wa Sallam jusqu' Aujourdhui.
Tous bannes Mujtahid, Awliya et Imam fine suivre sa mme chemin, ex. Imam Abu Hanifa, Imam
Shaafiee, Imam Maalik, Imam Ahmad, Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Tirmizi, Imam Abu Dawud, Imam
Nasaayi, Imam Ibn Maajah, Imam Ainee, Imam Qastalaani, Imam Ibn Hajar, Imam Abul Hasan, Imam Abu Mansur,
Imam Asqalaani, Imam Raazi, Imam Ghazaali, Imam Suyooti, Imam Abdul Haq, Imam Fazl Haq etc.
Rahmatullaahi alayhim Ajmaeen
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Ex. Sultaan-ul-Awliya Shaykh Syed Abdul Qadir Jilani, Shaykh Syed Ahmad Kabir Rifaai, Shaykh Syed
Mueenuddeen Hasan Ajmeri, Shaykh Shahaabuddeen, Shaykh Bahaauddeen, Data Ganj Baksh, Data Ganj Shakr,
Khawaja Qutbuddeen, Khawaja Nizaamuddeen, Khawaja Syed Makhdoum Ashraf Jahangir Simnaani, Mujaddid
Alf-e-Saani etc. Rahmatullaahi alayhim Ajmaeen
FIKR-E-AALA-HAZRAT / FIKR-E-RAZA veut dire lopinion/Fiqh/Analogie qui Aala-Hazrat fine
propager daprs so recherche a la lumire Quraan, Hadith et parole bannes Mujtahid.
La dans fine tous les temps na diffrent lopinion parmi bannes Ulma dans plusieurs sujets et
topiques, par exemple :
Enn parti Ulma fine daccord clique photo, Aala-Hazrat pas fine daccord.
Enn parti Ulma fine daccord lors servi lectricit dans Masjid, Aala-Hazrat pas fine daccord.
Enn parti Ulma fine daccord porte montre cble, Aala-Hazrat pas fine daccord.
Enn parti Ulma fine daccord bannes filles et dames apprendre, Aala-Hazrat pas fine daccord.
Enn parti Ulma fine daccord touche Mazaar, Aala-Hazrat pas fine daccord.
Enn parti Ulma fine daccord avec Mehfil-e-Sama (Qawali), Aala-Hazrat pas fine daccord.
Enn parti Ulma fine daccord avec Henn couleur noir, Aala-Hazrat pas fine daccord.
Enn parti Ulma fine daccord avec retire moustache complet, Aala-Hazrat pas fine daccord.
Enn parti Ulma fine daccord donne 2eme Azaan Jumuah dans Masjid, Aala-Hazrat pas fine daccord.
Enn parti Ulma fine daccord Namaz Janaazah dans Sahan Masjid, Aala-Hazrat pas fine daccord.
Enn parti Ulma fine daccord lire Naat avec Daff, Aala-Hazrat pas fine daccord.
Enn parti Ulma fine daccord dans consomme tripe, Aala-Hazrat pas fine daccord.
Enn parti Ulma fine daccord porte pantalon chemise, Aala-Hazrat pas fine daccord.
Ena beaucoup lexemple, rcemment mo fine publier enn livre lors GHUSL MAYYAT. La dans mo fine
prend bannes Rglements qui Aala-Hazrat et Sadr-ush-Shariah fine expliquer, mais na place mo
fine choisir bannes Masla/Rglements Spirituelle qui Allama Abdur Rahman Jaami fine expliquer.
Mais malheureusement quelques personnes par ignorance pas fine comprend, et fine faire
polmique et critique avec la haine et rancune.
SILSILA-E-AALA-HAZRAT veut dire la chaine spirituelle [Shajrah] qui passe par Aala-Hazrat et
Shaykh Syed Abdul Qadir Jilani alayhir rahmah et termine par Sayyiduna Ali radiallaahu anh Et
Sayyiduna Rasoolullah Swallallaahu Alayhi Wa Sallam. En vrit cest Quadri, mais plus connu par
Rizvi/Razvi/Razawi. SILSILA-E-RIZVIYYAH / RAZAWIYYAH.
CONCLUSION
Cest 3 choses diffrents, faudrait pas nous mlange les 3 et considre tous mme affaire,
MASLAK-E-AALA-HAZRAT veut dire Aqiidah Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah, et nous tous rentre la
dans, que ce soit Razvi/Ashrafi/Noorani/Naqshbandi/Soharwardi/Rifaai/Naeemi/Chishti/Nizaami/
Haqqani etc. Dans Aqiidah nous tous MASLAK-E-AALA-HAZRAT (Ahl-us-Sunnah / Sunnat Jamaat / Sunni).
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Dans Fiqh/Analogie/Lopinion pas tous qui fine adopter FIKR-E-AALA-HAZRAT, et na qui adopter
FIKR-E-AALA-HAZRAT mais dans certain cas zotte fine adopter enn lautre lopinion. Et sa tous le
temps fine exister parmi bannes Ulma. Au contraire cest Bndiction. Nous (Publique) qui fine
complique la situation et fine cre division.
Si jamais enn Aalim-e-Deen fine explique enn Masla/Fiqh diffrent avec Aala-Hazrat, alors nous
trouve certains commence parle mal et possible trouve Fatwa fine publier contre Aalim-e-Deen. Et
par zotte lignorance zotte dire li pas daprs Maslak-e-Aala-Hazrat.
Et pourtant Maslak-e-Aala-Hazrat veut dire Aqiidah Sunnat Jamaat seulement, non pas
Fiqh/Lopinion. Alors nous besoin change nous mentalit quelques parts.
Et bannes Shaykh/Hazrat qui zotte La Chaine Spirituelle (Shajrah Sharif) passe par Aala-Hazrat,
nous appelle bannes Mureed RIZVI / RAZVI
ALORS DANS AQIIDAH NOUS TOUS MASLAK-E-AALA-HAZRAT.
DANS FIQH/FIKR NOUS CAPABLE DIFFERENT, MEME MELANGE. (HANAFI)
DANS SIILSILAH CHAQUUN SO SILSILAH.
A nous comprend ce sujet avec lesprit frais et ouvert, Aala-Hazrat alayhir
rahmah fine crire enn livre sous le nom HUSSAAM UL HARAMAIN
contre bannes flaux illgales dans Islam et beaucoup bannes Shaykh qui
suive Imam Shaafiee et Imam Maalik fine attester et confirme ce livre.
Par ex. Shaykh Aabid Husayn Maalikee / Shaykh Muhammad Ali Ibn Husayn
Maalikee / Shaykh Muhammad Azeez Maalikee (Tunisie) / Shaykh Syed
Ahmad Maalikee (Algrie) / Shaykh Muhammd Saeed Shaafiee / Shaykh
Syed Ahamd Barzanji Shaafiee alayhimur rahmah
Cest bannes Shaykh qui zotte Aqiidah cest Ahl-us-Sunnah et Maslak-e-AalaHazrat. Quand mme Zotte Fikr/Fiqh et Silsilah pas pareil, mais diffrent.
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani
Justement pareil comment bannes Ulma Ashrafi, Noorani, Chisti, Naqshbandi, Naeemi, Soharwardi,
Shaazili, Aleemi etc.. Dans Fikr/Fiqh possible na diffrents lopinion, mais Alhamdulillah zotte tous
zotte Aqiidah cest Maslak-e-Aala-Hazrat (Ahl-us-Sunnah).
Cest claire qui MASLAK-E-AALA-HAZRAT pas enn nouveau MASLAK,
mais enn deuxime nom pour AHL-US-SUNNAH WAL JAMAAAH.
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani
Maslak na plusieurs signification, ici quand nous dire Maslak-e-Aala-Hazrat, alors cela dire Ahl-usSunnah Wal Jamaaah / Sunnat Jamaat / Aqiidah Sunni.
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Aala-Hazrat alayhir rahmah mme fine enseigne nous qui suivre Jamaaah (Ahlus-Sunnah) cest enn lordre et obligatoire. Et bannes qui fine sorti en dehors
Jamaaah (Ahl-us-Sunnah) li fine rentre dans lenfer. Punition ici base
seulement
daprs
Aqiidah,
non
pas
daprs
rglements
Fiqh/Analogie/Lopinion. [Fataawa Razawiyyah 7/481]
Rappelle bien qui bannes Deobandi / Wahabi / Naichairi / Chakralwi /
Qadiyaani / Raafzi etc. bannes la fine faire lattaque lors Aqiidah
directement, et tous dans enn seule lpoque.
Aala-Hazrat alayhir rahmah fine dfendre Aqiidah Sunnat Jamaat, et fine
combattre tous bannes flaux illgale qui p fonctionner lors nom Islam.
Pour reconnaitre Vraie Aqiidah Sunni, bannes Ulma fine porte Ahl-usSunnah so nom MASLAK-E-AALA-HAZRAT.
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani
Le nom Maslak-e-Aala-Hazrat pour continuer servi pour faire la diffrence entre la verite et
fausset, parce qui bannes flaux illgales p continuer fonctionner lors nom Sunni et Iors nom
Islam, au contraire fine na encore bannes nouveaux flaux qui p faire le peuple rentre dans
lgarement, et na p servi Tasbih-e-Taskheer pour attire et convainque le peuple silencieusement.
Par exemple:
Ahbash qui fonde par Abdullah Al-Harari, bannes la p faire le peuple rentre dans lgarement par
zotte idologie bien danger. Par ex. p dnigre bannes Sahba / p cause contre Noor-eMuhammad Swallallaahu Alayhi Wa Sallam etc.
Jamaat-e-Islami fonde par Abul Ala Maudoodi.
Fausse Sufi, imper partout, surtout dans bannes Pays comme La Turque, Vrifier et observe Harun
Yahya (Adnan Oktar) so bannes idologie et programme.
Dargah Jamaat/Baba Jamaat, bannes la dclarer qui zotte parmi Ahl-us-Sunnah, mais action qui
bannes la mettre en pratique, pas trouve so rfrence dans livre Ahl-us-Sunnah. Bien Drle.
Alors pour reste Saint et Sauf, Seule Solution Ena, Cest MASLAK-E-AALA-HAZRAT.
JOLIE LEXEMPLE
Hazrat Syed Ashrafi Miyaan alayhir rahmah et Aala-Hazrat alayhir rahmah, tous
les deux fine garde enn bon relation respectable et admirable. Et pourtant
Aala-Hazrat pas fine daccord avec Qawaali et Syed Ashrafi Miyaan daccord
avec Qawaali. Cela faire comprend dans Aqiidah les deux lors enn seule
niveau et direction. Dans Fiqh/lopinion peut-tre diffrents.
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[Cest pour ca, les deux fine gagne titre Aala-Hazrat pour le peuple
reconnaitre les deux zotte connexion spirituelle et relation respectable.]
DERNIER MOT
Nous tous besoin unir sous enn seule Aqiidah, cest Ahl-us-Sunnah Wal
Jamaaah (Maslak-e-Aala-Hazrat) et pas complique situation dans bannes
affaires qui rentre dans catgorie Fiqh/Analogie/Lopinion.
Explication Additionnelle Par Shameem Noorani
Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah cest enn trs jolie pied, dans rgion lAsie cest Data Ganj Baksh Ali
Hajweriy, Khawaja Ghareeb Nawaz, Syed Makhdoum Ashraf Jahangir Simnaani rahmatullaahi alayhim
ajmaeen qui fine planter.
Le peuple fine tous les temps servi le mot Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah. Parce qui pas fine na
bannes flaux illgales lors nom Sunnat Jamaat pour influence le peuple. Alors pas fine na aucun
raison pour dire Maslak-e-Data/Maslak-e-Khawaja/Maslak-e-Makhdoum.
Shaykh Mujaddid Alf-e-Saani, Shaykh Abdul Haq, Bannes Ulma de Badayoun rahmatullaahi alayhim
ajmaeen fine continuer faire le peuple profiter et bnficier depuis mme pied (Ahl-us-Sunnah).
Toujours pas fine na aucun raison pour dire Maslak-e-Alf-e-Saani / Maslak-e-Abdul Haq /
Maslak-e-Badayoun etc.
Dans 14eme Sicle, quand bannes flaux illgales fine commence influence le peuple, chaque enn
group fine plant zotte pied et fine embte le peuple qui ce sa qui Ahl-us-Sunnah.
Dans sa moment la Allah Taala fine choisir enn trs grand personnalit pour protge Pied Ahl-usSunnah qui Data, Khawaja et Shaykh Makhdoum fine planter rahmatullaahi alayhim ajmaeen.
Sa personnalit la fine montrer le peuple vrai pied Ahl-us-Sunnah avec preuves depuis Quraan,
Hadith et Ijmaa. Et fine informe publique concernant bannes fausse pied / plutt lherbe.
Aujourdhui sa pied la fine gagne enn deuxime nom pour reconnaitre Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah,
cest MASLAK-E-AALA-HAZRAT.
Sayyiduna Rasoolullah Swallallaahu Alayhi Wa Sallam fine dire:

Chose qui Musulman fine trouve correct, alors auprs dAllah li correct.
[Musnad Imam Ahmad]
Shaykh Syed Muhammad Ibn Al-Arabi alayhir rahmah (Algrie), Shaykh-ul-Hadith
Haram-e-Makkah expliquer:

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Si enn personne depuis linde fine vini, nous demande li concernant Shaykh Ahmad
Raza (Aala-Hazrat), Si li faire so ELOGE, alors nous fini connais qui li SUNNI, et si
li MALPARLE li, alors nous fini connais li parmi BIDATI.
[Mamoulaat-ul-Abraar par Allama Abdul Mustapha Aazmi]
Maulana Ghulaam Mustapha Amjadi Misbahi alayhir rahmah crire dans so livre de
voyage vers Hajj, Shaykh Syed Muhammad Alawi Maalikee alayhir rahmah (Chef
Juge de la Mecque) quand coute Nom Aala-Hazrat, li dire:

Nous reconnaitre Sayyidi (Aala-Hazrat) Imam Ahmad Raza alayhir rahmah par so
publications et compilations (Livre). Lamour pour lui cest signe Ahl-us-Sunnah, et
garde rancune pour li cest signe Bidat.

CONCLUSION
Alors clairement nous fine apprendre qui Aala-Hazrat so personnalit fine faire la
diffrence entre la Vrit et Fausset. Voila pourquoi nous fine dire MASLAK-EAALA-HAZRAT cest MASLAK-E-AHL-US-SUNNAH. [Point finale]
Aala-Hazrat alayhir rahmah pas seulement fine explique vraie Aqiidah Ahl-usSunnah dans so bannes livre, mais aussi dans so Kalaam (Naat) qui connu sous le
nom Hadaaiq-e-Bakhshish. Voila Quelques lexemple:
Wahi Rab Hai Jiss Nai Tujh Ko, Hama Tan Karam Banaaya
Hamein Bheek Maangne Ko, Tera AastaaN Bataaya Tujhe Hamd Hai Khudaaya
Tumhain Haakim-e-Baraaya, Tumhain Qaasim-e-Ataaya
Tumhain Daafi-e-Balaaya, Tumhain Shaafi-e-Khataaya Koyi Tum sa Kaun Aaya
Allah Ki Sar Taa Ba Qadam Shaan Hain Ye In Saa Nahin InsaaN, Wo InsaaN Hain Ye
Quraan To Imaan Bataata Hai Inhein Imaan Ye Kehta Hai Meri JaaN Hain Ye
Muhammad Mazhar-e-Kaamil Hai Haq Ki Shaan-e-Izzat Ka
Nazar Aata Hai Iss Kasrat Main Kuch Andaaz Wahdat Ka
Yehi Hai Asal-e-Aalam Maadda Eejaad-e-Khilqat Ka
Yahan Wahdat Mein Barpa Hai Ajab Hungama Kasrat Ka
Wo Jo Na The To Kuch Na Tha, Wo Jo Na Hon To Kuch Na Hon
JaaN Hain Wo JahaaN Ki, Jaan Hai To JahaaN Hai

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Sarwar Kahoun Ke Maalik-o-Mawla Kahoun Tujhe

Baagh-e-Khaliil Ka Gul-e-Zeba Kahoun Tujhe
Tere To Wasf Aib-e-Tanaahi Se Hain Bari
HairaaN Houn Mere Shah, Main Kia Kia Kahoun Tujhe
Na Kiun Kar Kahoun Yaa Habibi, Aghith-Nee - Isi NaaM Se Har Musiibat Tali Hai
Khuda Nai Kia Tujh Ko Aagaah Sab Se Do Aalam Mein Jo Kuch Khafi-e-Jali Hai
Aur Koyi Ghayb Kia Tum Se Nihaan Ho Bhala Jab Na Khuda Hi Chupa Tum Pe Karoron Durood
Dour-o-Nazdeek Ke Sunne Waale Wo Kaan Kaan Lal-e-Karaamat pe Laakhon Salaam
Kis Ko Dekha Ye Moosa Se Puche Koyi Aakhon Walon Ki Himmat Pe Laakhon Salaam
Ghaws-e-Aazam Imam-ut-Tuqa Wan Nuqa Jalwa-e-Shan-e-Qudrat Pe Laakhon Salaam
Jis Ki Mimbar Huwi Gardan-e-Awliya Us Qadam Ki Karamat Pe Laakhon Salaam
Be Azaab-o-Itaab-o-Hisaab-o-Kitaab Taa Abad Ahl-e-Sunnat Pe Laakhon Salaam
Wah! Kia Joud-o-Karam Hai Shah-e-Bathaa Tera - Nahin Sunta Hi Nahin Maagne Waala Tera
Aaj Le Unki Panah Aaj Madad Mang UnSe-Phir Na Maaneinge Qayaamat Me Agar Maan Gaya
Maula Gulban Rahmat-e-Zahra Sibtayn Us Ki Kaliyaan Phool
Siddiq-e-Farooq-o-Usmaan Haydar Har Ek Us Ki Shaakh
He Kalaam-e-Ilaahi Mein Shams-o-Duha Tere Chehra-e-Noor Fiza Ki Qasam
Qasam-e-Shab-e-Taar Mein Raaz Ye Tha, Ke Habeeb ki Zulf-e-Dota Ki Qasam
Tere Khalq Ko Haq Nai Azeem Kaha, Teri Khilq Ko Haq Nai Jameel Kiya
Koyi Tujh sa Huwa He Na Hoga Shaha, Tere Khaaliq-e-Husno-o-Ada Ki Qasam
Ba-Khuda Khuda Ka Yehi Hai Dar, Nahin Aur Koyi Mafar Maqar
Jo Wahan Se Ho Yehi Aake Ho, Jo Yahan Nahin To Wahan Nahin
Hai Unhin Ke Noor Se Sab Iyaan, Hai Unhin Ke Jalwe Main Sab Nihaan
Bane Subh Taabish-e-Mehr Se, Rahe Pesh-e-Mehr Ye Jaan Nahin
Wahi Noor-e-Haq Wahi Zill-e-Rab, Hai Unhin Se Sab Hai Unhin Ka Sab
Nahin Un ki Milk Mein Aasman Ke Zameen Nahin Ke Zamaan Nahin
Wahi Laa Makaan Ke Makiin Huwe Sar-e-Arsh Takht Nahin Huwe
Wo Nabi Hai Jis Ke Hain Ye Makaan, Wo Khuda Hai Jiss Ka Makaan Nahin
Sar-e-Arsh Par Hai Teri Guzar, Dil-e-Farsh Par Hai Teri Nazar
Malakoot-o-Mulk Mein Koyi Shay, Wo Jo Tujh Pe Iyaan Nahin
Haajiyo Aao Shahenshaah Ka Rawza Dekho-Kaaba To Dekh Chuke Kaabe Ka Kaaba Dekho
Juma-e-Makkah Tha Eid Ahl-e-Ibaadat Ke Liye-Mujrimo! Aao Yahan Eid-e-Do Shamba Dekho
Pul Se Utaaro Raah Guzar Ko Khabar Na Ho Jibreel Par Bichaaein To Par Ko Khabar Na Ho
Faryad Ummati Jo Kare Haal Zaar Mai Mumkin Nahin Ke Khayrul-Bashar Ko Khabar Na Ho
Sab Se Awla Wa Aala Hamara Nabi Sab Se Baala Wa Aala Hamara Nabi
Kaun Deta Hai Dene Ko Munh Chaahiye Dene Waala Hai Sacha Hamara Nabi
Laa Makaan Tak Ujaala Hai Jiss Ka Wo Hai Har Makaan Ka Ujaala Hamara Nabi

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Arsh Haq Hai Masnad-e-Rifat Rasoolullaah Ki Dekhni Hai Hashr Main Izzat Rasoolullah Ki
Laa Wa Rabbil Arsh Jiss Ko Mila Un Se Mila Batti Hai Kaunain Main Nimat Rasoolullah Ki
Ahle-Sunnat Ka Hai Beirapaar ashbe-Huzoor Najm He Aur Naao Hain Itrat Rasoolullaah Ki
Qabr Me Lehraeinge Taa Hashr Chashme Nur Ke - Jalwa Farma Hogi Jab Talat Rasoolullah Ki
Tujh Se Or Jannat Se Kia Matlab Wahabi Dur Ho - Hum Rasoolullah Ke, Jannat Rasoolullah Ki
Tu Zinda Hai Wallah Tu Zinda Hai Wallah Mere Chashme Aalam Se Chup Jaane Wale
Utha Do Parda Dikha Do Chehra Ke Noor Baari Hijaab Mein Hai
Zamaana Taarikh Ho Raha Hai Ke Mehr Kab Se Niqaab Mein Hai
Khare Hein Munkar Nakir Sar Par, Na Koyi Haami Na Koyi Yaawar
Bataa Do Aa Kar Mere Payambar, Ke Sakh Mushkil Jawaab Mein Hai
Misl-e-Faaris Zalzale Hon Najd Mein Zikr-e-Aayaat-e-Wilaadat Kijiye
Gheiz Mein Jal Jaein Be-Deenon Ke Dil Yaa Rasoolallah Ki Kasrat Kijiye
Haq Tumhein Farma Chuka Apna Habib Ab Shafaaat Bil-Muhabbat Kijiye
Shirk Tehre Jis Mein Taazim-e-Habib Us Bure Mazhab Pe Laanat Kijiye
Shakl-e-Bashar Me Noor-e-Ilaahi Agar Na Ho-Kia Qadr Us Khameera-e-Maa-e-Madar Ki Hai
Wo Sarwar-e-Kishwar-e-Risaalat, Jo Arsh Par Jalwa Gar Huwe The
Naye Niraale Tarab Ke Saamaan, Arab Ke Mehmaan Ke Liye The
Barh Ay Muhammad, Qareen Ho Ahmad, Qareeb Aa Sarwar-e-Mumajjad
Nisaar Jaaoun Ye Kia Nida Thi, Ye Kia Samaan Tha Ye Kia Maze The
Hijaab Uthne Mein Lakhon Parde, Har Ek Parde Mein Lakhon Jalwe
Ajab Ghari Thi Ke Wasl-o-Furqat, Janam Ke Bichre Gale Mile The
Wahi Hai Awwal Wahi Hai Aakhir, Wahi Hai Baatin Wahi Hai Zaahir
Usi Ke Jalwe Usi Se Milne, Usi Se Us Ki Taraf Gaye The
Subh Tayba Me Huwi Batta He Baara Noor Ka Sadqa Lene Noor Ka Aaya He Taara Noor Ka
Tu Hai Saaya Nur Ka Har Uzz Tukra Nur Ka Saaya Ka Saaya Na Hota He Na Saaya Noor Ka
Sab Se Awwal Sab Se Aakhir Ibtidaa Ho Intihaa Ho
The Waseele Sab Nabi Tum Asl-e-Maqsood-e-Huda Ho
Sab Jihat Ke Daayire Mein Shash Jihat Se Tum Wara Ho
Sab Makaan Tum Laa Makaan Mein Tan Hain Tum Jaan-e-Safaa Ho
Roshan Kar Qabr Be Kason Ki Ay Shamma Jamaal-e-Mustafaayi
Andher Hai Be-Tere Mera Ghar Ay Shamma Jamaal-e-Mustafaayi
Taariki-e-Gor Se Bachaana Ay Shamma Jamaal-e-Mustafaayi
Ambiya Ko Bhi Ajal Aani Hai Magar Aysi Ke Faqat Aani Hai
Phir Usi Aan Ke Baad Un Ki Hayaat Misl-e-Saabiq Wahi Jismaani Hai
Rooh To Sab Ki Hai Zinda Un Ka Jism Pur-Nur Bhi Ruhaani Hai
[Pomes Additionnelle par Shameem Noorani]

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Aala-Hazrat alayhir rahmah fine dj explique Aqiidah Ahl-us-Sunnah Wal

Jamaat (Sunnat Jamaat) dans so bannes textes (Livres) et Pomes, cest sa
mme Maslak-e-Aala Hazrat.
Avec preuves solides et concrets Aala-Hazrat fine explique Aqiidah Ahl-usSunnah, et fine rfute bannes flaux illgale lors nom Sunnat Jamaat. Celui qui
Suivre sans doute li SUNNI, et celui qui pas suivre sans doute li fine faire le
dos avec Ahl-us-Sunnah
Mufti Muhammad Nizamuddin Razvi Barkaati
Directeur Dpartement Dar ul Ifta
Jamia Ashrafiyya, Mubarak Pur - Linde
[26 Shawwal 1434 H]
[3 Septembre 2013]

Ay RAZA Hum Pe Tera Ye Ehsaan Hai

Ke Banaa Sunniyat Ki Tu PehchaaN Hai
Tere Daaman Se Nisbat Meri Shaan Hai
Nisbat-e-Aala-Hazrat Salaamat Rahe
Maslak-e-Aala-Hazrat Salaamat Rahe

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Salaah-ud-Deen Ayyubi Publication

Compiler / Traduire / Prpar par M Shameem Noorani

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Maulana Shah Ahmad Noorani Alayhir Rahmah

Lhabillement Daprs Principe Islamique
Pardah & Hijaab
Zeenat Ornements Matrielle & Artificielle
Venue du Rooh Ityaan-ul-Arwaah
Isaal-e-Sawab daprs Quran et Hadith
Ahad Naama dans Kafan Al-Harf-ul-Hasan
La Loi Sur Blasphme
Dua & Talqeen pour Mayyat Al-Minnat-ul-Mumtaazah
Qadiyani vers du feu lenfer As-Sou Wal Iqaab
Ziyarat Mazaar & Dargah
30 Actions Apprciable
Identit Musulman
Sourire du Saint Prophte alayhis salaam
Valeur Ghaws-ul-Azam Tard-ul-Afaai
Miraaj Munabbah-ul-Muniyyah
22 Organes Makruh Al-Manh-ul-Maleehah
Qaza Umri Idraak-ul-Fareedwah
Ala Hazrat Locan de lducation
40 Hadith
Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh
Le Voile Cach Ahbash
Noor-e-Muhammadi (Premier Creation)
Lautopsie livre de Harari Conception Ahbash
Qabr & Prsence Sayyiduna Rasoolullah alayhis salaam
Al-Wazeefah
Comment faire Namaz Eid, Janazah, Qurbani et Aqiiqah
Les Sahba & Aqiidah Sunni
Valeur Sahba
Est-ce qui tous Sahba Jannati ?
Ghusl-e-Mayyat
Maslak-e-Aala-Hazrat Cest Maslak-e-Ahl-e-Sunnat
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