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Relativista.
Cuarta parte.
Son meditaciones metafsicas. No sabe si le agradan a algunos.
Criterio de duda: Los sentidos a veces nos engaas supone que no hay
cosa que sea como ellos manifiestan. Esta expuesto a errar como los
otros. Supone que las cosas que no entran en su espritu era tampoco
ms verdadera que las ilusiones de sus sueos. [Aqu pasa rpidamente
pero en Meditaciones se detiene ms.]
Todo falso menos yo que pienso. Este juzga el primer principio de la
filosofa que busca al examinar lo que l era.
El alma por lo que soy lo que soy es enteramente distinta del cuerpo. Y
aunque l no existiese ella no dejara de ser todo lo que es. [Puede
concebirse separadamente del cuerpo. Si lo puede pensar
separadamente entonces existe separadamente. Soy una cosa que
piensa. Su naturaleza es distinta. Aqu queda patente el dualismo. Turr
dice que es hipottico. Pero lo cierto es que lo piensa como dos
sustancias distintas
El hecho de pienso, luego existo es una idea clara y distinta. Es un tipo
de idea de la cual cobra conciencia mientras existe.]
Sexta parte.
Donde va a aparecer el D. retorico y de alguna manera el D pblico.
Las costumbres cada uno aducen para fundamentar sus opiniones. En el
plano de la moral nadie debera ponerse a pontificar las ideas de D.
Pero como adquiri nociones de la fsica y las pone a prueba hasta
donde pueden conducir. Cree que no puede tenerlas ocultas. Por el bien
de los hombres. [las ciencias conducen ms que un bien comn]
La posicin del hombre frente a la naturaleza: no espectador sino que
pretendo Para D. la naturaleza es algo que se puede poner al servicio
del hombre pero no a riesgo de destruir