Elemente de “popular culture” în serialul TV

“Supernatural”

Cultura populară ( prescurtat de obicei cultură pop ) este formată dintr-un grup de
idei, perspective şi atitudini ( psihologie ) care sunt considerate ca preferate printr-un consens
neoficial în cadrul curentului principal care aparţine unei anumite culturi.
Influenţată masiv de mass media (începând cu secolul XX) şi transmisă prin
limbajul autohton al acelei culturi, această colecţie de idei străbate viaţa zilnică a societăţii.
Cultura populară este adesea privită ca fiind trivială şi capabilă de "a face să amuţească" omul,
pentru a găsi o acceptare consensuală în curentul principal. Ca rezultat al acestei concepţii,
este mult criticată de surse ştiinţifice şi care nu aparţin curentului principal (mai ales grupurile
religioase şi cele contra culturale), care o consideră superficială, de consum,
senzaţionalistă şi coruptă.
Definiţii ale popular culture sunt nenumărate, cu toate că definirea termenului în sine
este destul de complicată deoarece el este alcătuit din două cuvinte cu greutate `popular` şi
`cultură` care sunt concepte contestate în esenţă. John Storey, de exemplu, în`Teorii culturale
şi cultură populară`, a discutat şase definiţii ale culturii populare, iar marii teoreticieni ai
domeniului, dintre care mentionez: John Hartley şi John Fiske au definit, explicat si analizat în
lucrările de specialitate cultura populară, încât este lesne de înţeles faptul ca nu asta voi încerca
prin acest proiect, ci indentificarea şi analizarea anumitor trăsături specifice culturii populare prin
intermediul exemplului recunoscut în acţiunea unui apreciat serial tv.
Cultura populară are propriile ei căi de "explicare" a lumii; ea ne oferă modalităţi de
înţelegere a societăţii noastre şi ne ajută astfel să conştientizăm lumea; argumentul criticilor
culturali este că din cauza accentului pus pe destindere şi divertisment se adresează tuturor,
indiferent de clasă, vîrstă sau gen şi devine astfel unul dintre cele mai importante medii în care
se structurează "conştiinţa" noastră, prin intermediul căreia sînt instituite ideologiile şi se
manifestă hegemonia. Presa populară, muzica pop, televiziunea populară şi toate formele
divertismentului popular constituie activităţi centrale ale acestui proces.
Cultura populară este greu de definit şi datorită diversităţii ei: fotbalul, sărbătorile de
Crăciun, invadatorii extratereştri, bingo, disco-dance, Cei din cartierul de est, McDonald şi
jocurile mecanice, toate acestea si multe altele ar putea fi incluse aici. Există totuşi unele
Enache Raluca. CEP, Anul I
Elemente de popular culture in serialul tv ’’Supernatural’’ Page 1
caracteristici definitorii comune; în primul rînd, cultura populară se referă la activităţile şi la
distracţiile care se desfăşoară în afara constrângerilor muncii, ca parte a timpului liber, şi care
sunt percepute de consumatori ca oferind forme de plăcere şi de divertisment. Pentru a
completa cele spuse mai sus aş adăuga opinia lui Theodor Adorno care argumentează, in
ultimul capitol al cărţii sale “Reconsiderarea industriei culturale”, faptul că popular culture
produce prin intermediul filmului, al radioului şi al revistelor, bunuri culturale standardizate cu
intenţia de a manipula masele şi a le conduce spre pasivitate. Tot el adaugă că “plăcerile
uşoare” care li se oferă oamenilor, fără a solicita niciun efort din partea acestora, ci doar prin
simplul lucru de a “consuma” cultura populară îi determină pe aceştia din urmă sa devină docili
şi mulţumiţi, ignorând, in fapt, situaţiile economice cu care se confruntă.
Să observăm aşadar câteva dintre procedeele prin care filmul ales pentru a fi analizat se
încadrează în fenomenul de cultură populară şi caracteristici prin care reuşeşte încă să ne
uimească, să ne “prindă”, să ne facă să revenim pentru următorul episod, pe noi oamenii în
continuă căutare de divertisment.

Supernatural – serialul
"Supernatural" descrie drama unei familii destrămate de moartea mamei şi un tată
vânător de entităţi supranaturale. Sătul de viaţa de războinic pe care tatăl îl obliga să o
ducă, Sam (Jared Padalecki), fiul mai mic al familiei, pleacă de acasă pentru a duce o viaţă
normală, departe de supranatural, şi pentru a urma Facultatea de Drept.
Însă, cum lucrurile frumoase nu ţin mult, Dean (Jensen Ackles), fratele mai mare, îi face
o vizită lui Sam pentru a-l anunţa că tatăl lor, John Winchester (Jeffrey Dean Morgan), a
dispărut.
Aventura Supernatural începe odată cu plecarea celor doi fraţi în căutarea tatălui şi a
demonului care le-a ucis mama. Călătoria lor este întreruptă de o mulţime de evenimente
supranaturale - întruchipări reale ale unor legende urbane şi mituri, fiinţe supranaturale, monştri,
demoni, vampiri şi fantome de care oamenii au auzit doar din legende si superstitii. In timpul
acestei lupte cu raul, Sam descopera multe lucruri despre sine, despre care nu stia pana atunci.
Încurajati de propriul tată să se avânte în această aventură pentru a găsi creatura care le-a ucis
mama cu mulţi ani în urmă, cei doi fraţi declanşează o adevarată vânătoare a demonilor. Pe
parcurs ei vor fi ajutaţi de către îngeri, arhangheli şi lupta lor împotriva fiinţelor întunericului se
va extinde şi va căpăta dimensiuni "biblice", fiind în permanenţă o bătălie între bine şi rău, îngeri
şi demoni.

Enache Raluca. CEP, Anul I

Elemente de popular culture in serialul tv ’’Supernatural’’ Page 2
 Intertextualitatea
Acţiunea serialului Supernatural este bazată în întregime pe legende, intriga fiecărui
episod pornind de la: blesteme celebre in istorie, demoni, monştri, zei, spirite, alte entităţi,
legende urbane precum şi alte legende, cu menţiunea ca fiecare dintre acestea sunt preluate
din cultura americană (şi nu numai), ele fiind menţionate în texte biblice, scrieri culte sau
transmise pe cale orală între generaţii. Înainte de toate, trebuie însă să menţionez că
intertextualitatea reprezintă, într-o definire foarte simplificată, modul prin care un text se reflectă
sau face referire la un alt text.Sau cum spune John Fiske în “Understanding popular culture”:
‘productivitatea populară include competenţa intertextuală de a crea sensuri din texte’. Mai
aflăm un lucru interesant de la Friske, acela că : “sărăcia textului individual în cultura populară
este strâns legată de efemeritatea şi repetiţia acesteia – de aici putem deduce şi perisabilitatea
lui – deoarece nu este in joc doar nevoia industriei pentru reproducerea comodităţii culturale ci
şi forţele implicite ale culturii populare. Sărăcia textului individual şi emfaza recirculării constante
a sensurilor dovedesc repetiţie şi serialitate, ceea ce îi înlesneşte accesul către rutina vieţii
obişnuite.”
În publicitate rolul intertextualităţii nu este deloc unul neglijabil. Ea este un instrument
puternic de persuadare atât datorită naturii ei aluzive cât şi prin faptul că apelează la un element
cunoscut psihicului consumatorului pentru a capta atentia si interesul acestuia. Tind să cred că
acest lucru se aplică foarte bine şi în cultura populară. Omul reacţionează foarte deschis la
subiecte pe care deja le cunoaşte, din pură curiozitate de a observa o nouă abordare a
aceluiaşi element, din dorinţa de a compara două abordări, din plăcerea subiectului sau pur şi
simplu din comoditate.
În exemplul nostru intertextualitatea care mi-a părut foarte evidentă este cea cu
subiectul “Dosarelor X” prin abordarea supranaturalului şi a fenomenelor paranormale care se
doresc a fi elucidate si combătute.În serialul modern personajele cercetează presa scrisă şi
relatările de pe internet pentru a identifica evenimentele ciudate de pe parcursul întregii tări, iar
în celălalt agenţii sunt solicitaţi să ajute prin cunoştinţele lor la dezlegarea misterului care
învaluieşte o crimă, o răpire ş.a.m.d. Eroii principali ai acţiunii sunt în număr de doi: Dean şi
Sam în Supernatural; Mulder şi Scully în Dosarele X.
Un alt exemplu ar fi asemănarea “Supernatural” – “Buffy, spaima vampirilor”. Aici tratăm
problematica personajelor principale din cele două seriale comparate, eroi care se află într-o
continuă luptă cu forţele întunericului, pe care le înving. Descoperim la o privire mai atentă
asemănări ale trăsăturilor de caracter, chiar şi ale aspectului fizic şi tinută.
Nu pot nega faptul că există similitudini mai mult decât evidente cu alte scenarii ale altor
seriale şi cărţi foarte noi, însă relevanţa este mai puţin importantă, nu pentru că nu ar fi de
Enache Raluca. CEP, Anul I
Elemente de popular culture in serialul tv ’’Supernatural’’ Page 3
calitate,nu ar aparţine unui autor cunoscut sau aş observa o lipsă de creativitate a textului, ci
pentru că intertextualitatea este pusă pe seama faptului că asta se consumă astăzi, asta este
tendinţa actuală în popular culture şi este absolut logic să existe aceste asemănări. Privită per
ansamblu şi problematica este diferită: aş spune că ne confruntăm deja cu intertextualitate
competitivă contemporană în consumul de media. Câteva exemple pentru cele de mai sus ar fi :
asemănarea cu alte seriale ca Warehouse 13, Twilight, Heroes, Vampire diaries, Milleniu(1996),
Sinopsis Fringe(2008), Smallville, etc. Asemănarea cu filme precum Constantine.

Paradigmele mitologice

1. Mitologia
O mitologie este un ansamblu relativ coerent de mituri, întâmplări care descriu o
anumită religie sau un sistem de valori. Cuvântul "mitologie" provine din limba greacă din
fuziunea cuvintelor "mythos" ("poveste" sau "legendă") şi "logos" ("cuvânt"). În general, miturile
sunt opere literare narative tradiţionale care au rolul de a explica diferite fenomene ale naturii,
originea omului şi a animalelor, etc. De obicei, miturile implică prezenţa unui element sacru, a
unor zeităţi, a unor forţe fabuloase, supraomeneşti. Miturile se suprapun de cele mai multe ori
cu legendele, diferenţele dintre acestea fiind că legendele au un sâmbure de adevăr, în timp ce
miturile sunt complet imaginare.
De-a lungul timpului s-au evidenţiat diferite tipuri de mituri. Miturile rituale explică
eficienţa unei anumite practici religioase sau sunt legate de un templu sau de
un sanctuar. Miturile originii explică începerea unui obicei sau apariţia unui obiect sau a unui
nume. Miturile unui cult sunt cele ce redau importanţa şi semnificaţiile unui ritual dedicat unei
anumite zeităţi. Miturile de prestigiu sunt asociate adesea unui erou, unui oraş sau unor oameni,
aleşi şi sprijiniţi de o divinitate. Miturile escatologice descriu un eveniment catastrofal care de
obicei pune capăt lumii oamenilor, sau chiar întregului univers. Miturile sociale întăresc, justifică
sau apără nişte valori morale şi practicile unei societăţi.
2. Legendele urbane
Din prisma transformărilor sociale, extinderii globale a capitalismului şi a unei culturi de
masă a consumului s-a pus problema dispariţiei folclorului, ca element primordial şi specific al
societăţilor tradiţionale.
Folclorul nu a dispărut, fiind creat şi răspandit în societăţile contemporane. Acesta este
constituit din poveşti ce au primit titulatura ‘urbane’ pentru a face diferenţa faţă de folclorul
tradiţional din epoca preindustrială. Miturile şi legendele urbane transpun de cele mai multe ori
temerile şi îngrijorările contemporane în forma unor poveşti pe care oamenii le folosesc pentru a
Enache Raluca. CEP, Anul I
Elemente de popular culture in serialul tv ’’Supernatural’’ Page 4
confirma corectitudinea imaginii noastre despre lume,reprezentând singura formă actuală de
materializare a folclorului.
Există multe diferenţe între folclorul contemporan şi cel tradiţional, producându-se
modificări substanţiale la nivel structural. În primul rand legendele şi miturile actuale au un
caracter simplist al naraţiunii, poate chiar un simplu episod (ex: Securistul şi biletul RATB ) ; în
general, personajele fabuloase au fost înlocuite cu oameni simpli ajunşi în împrejurări de care
nu sunt răspunzători, într-o situaţie iesită din comun (ex: Cutremur 1977), conflictele care
motivau acţiunile eroilor au disparut. Apoi, legendele urbane se comportă diferit faţă de cele
tradiţionale. Se răspandesc mult mai usor, profitând de mijloacele de comunicare actuale. În
cazul miturilor urbane, transmiţătorii sunt în general tineri, fiind şi cei mai afectaţi de ele pentru
că ştiu prea puţine lucruri despre acest fenomen social modern. Maturitatea se pare că atrage
după sine abandonarea genului.
Prin comparaţie cu cele spuse mai sus, filozoful şi semioticianul Roland Barthes, în toate
textele carţii sale “Mitologii”, foloseşte o anumită metodă: prezentarea unui obiect de analizat
(fotografie, articol din presa vremii, automobil, reclamă, actriţă, critic literar) şi găsirea mesajelor
ascunse transmise de obiectul respectiv. Barthes e un critic feroce al burgheziei, pe care o face
arşice folosind o serie de argumente marxiste. Majoritatea autorilor scriu mini-eseuri despre
câte-un obiect, dar puţini trec de suprafaţa acestuia. Lectura lui Barthes, însă, mi se pare utilă
pentru oricine e interesat de decriptarea fondului de informaţii ascunse care circulă nestânjenite
printre noi.
Acestea fiind spuse, sa vedem ce mituri si legende putem culege din serialul ales.
Legende, mituri şi poveşti în Supernatural
Cele mai populare fiinţe fabuloase, prezente pe tot parcursul serialului sunt demonii,
spiritele, fantomele şi simbolurile. Pe locul al doilea sunt plasate alte entităţi, blestemele,
legendele urbane precum şi alte legende.
Demonii : Azazel- demonul cu ochi galbeni, cel care provoacă drama familiei.
Lilith un alt demon foarte puternic.
Crossroad Demon : demonul care încheia pacturi şi ‘contracta’ sufletele.
Mulţi alţi demoni mai puţin puternici, dar cu aceleaşi intenţii malefice.
Spiritele: prezenţa cea mai frecventă în cadrul episoadelor. Cele mai cunoscute
legende despre spirite care nu îşi găsesc odihna sunt :
Femeia în Alb, Fantoma Autostopistă sau Femeia care plânge, aceeaşi versiune a
femeii în alb, prezentă în legendele multor ţări.
Când Constance avea 24 de ani, soţul a înşelat-o. Suferind de nebunie temporară, ea şi-
a omorât cei doi copii înecându-i în cadă. Realizând ce a făcut, s-a dus pe şoseaua Centennial
Enache Raluca. CEP, Anul I
Elemente de popular culture in serialul tv ’’Supernatural’’ Page 5
şi s-a aruncat de pe Podul Sylvania, omorându-se. A fost îngropată în spatele casei ei, dar
spiritul ei s-a întors ca o Femeie în Alb, până când Dean şi Sam au oprit-o. A fost obligată să se
întoarcă la vechea ei casă şi să înfrunte spiritele copiilor ei, ceea ce a determinat ca spiritul ei
să-şi găsească pacea.
Cimitirul din Greenmount, Bellville (Greenmount Cemetery).Se spune că poți lua un
pasager fantomatic în mașină dacă conduci în jurul cimitirului Greenmount de trei ori într-o
noapte ploioasă cu portiera deschisă
Autostrada 48 din Carolina de Sud .De-a lungul acestui drum a fost văzut un autostopist
fantomatic .
Moartea din apă:
Când avea 12 ani, Peter a fost înecat de doi dintre prietenii lui în timp ce se jucau.
Spiritul lui Peter s-a întors pentru a se răzbuna omorându-i, rând pe rând, pe toţii membrii
familiei celor doi prieteni din copilărie, prin înecare. Acesta nu avea să se opească până ce nu îi
va fi omorât şi pe cei doi bărbaţi responsabili de moartea lui.
Bloody Mary –Maria cea sângeroasă : este una dintre cele mai cunoscute şi
înfricoşătoare legende americane
Mary Worthington avea de ceva timp o relaţie cu un bărbat însurat. Când s-a decis să-i
dezvăluie soţiei acestuia adevărul, bărbatul a omorât-o în faţa oglinzii tăindu-i ochii cu un cuţit.
Astfel spiritul ei a rămas prizonier în oglindă şi a început să se răzbune pe toţi cei care aveau un
secret referitor la moartea cuiva, moarte de care erau vinovaţi într-o oarecare măsură. Mary îi
omora pe aceştia scoţându-le ochii în faţa oglinzii.
Dean şi Sam au distrus spiritul fetei făcând-o pe aceasta să se privească în oglindă.
Astfel, reflecţia ei din oglindă a ucis-o pentru crimele comise.
Simbolurile Pentagrama. Contrar credinţelor populare, pentagrama este un simbol al
Vrăjitoriei păgâne şi nu al Satanismului sau altor practici malefice. „Pentagrama reprezintă o
protecţie foarte puternică împotriva răului” (Sam Winchester). Simbolul era adesea aşezat pe
uşi, ferestre şi în mijlocul caselor în toata Europa înaintea Creştinismului pentru a ţine departe
spiritele rele. Pe de altă parte, o pentagramă inversată face aluzie la negativitate. Pentagrama
este una dintre cele mai puternice şi persistente simboluri magice din istoria omenirii, fiind
importantă pentru multe dintre culturile străvechi, de la cea Maiaşă din America Latină, la cea
Indiană, Chineză, şi Egipteană. Au fost găsite inscripţionate pe zidurile peşterilor Neolitice şi în
desenele Babiloniene, unde este marcat simbolul planetei Venus, în mişcarea sa, considerat de
fapt simbolul secret al zeiţei Ishtar.
Scripturile, în special Ebraice, sunt abundente cu referinţe la pentagrame.
Ne întrebăm atunci de ce oare, pentru unii, pentagrama are o reputaţie atât de sinistră?
Enache Raluca. CEP, Anul I
Elemente de popular culture in serialul tv ’’Supernatural’’ Page 6
 Primele pentagrame au fost inscripţionate în vechile peşteri, pe stâncă, oamenii de
atunci crezând că au o semnificaţie spirituală.În textele Sumeriene pentagrama reprezintă cele
5 planete vizibile, iar acordând aceasta cu matematicianul, occultistul şi filozoful grec Pitagora,
5 reprezintă numărul omului din motivul diviziunii corpului său, cap, mâini, picioare, şi totodată
fiecare dintre cele cinci vârfuri ale pentagramei reprezentând unul dintre cele 5 elemente care
constituiau omul: focul, apa, aerul, pământul şi etherul (sufletul).
Legendele
Halloween
Legenda Colt-ului pistolul creat de Samuel Colt, armă cu 13 gloanţe de argint ce poate
ucide orice fiinţă.
Doctorul Benton- care ciopârţea trupuri pentru a-şi adauga sieşi părţi sănătoase.
Omul cu cârlig de fier, Zborul 401 - condamnat la moarte
Corabia fantomă, H.H.Holmes – criminalul în serie
Fantoma Poltergheist din Amherst
Blesteme
Blesteme ale vrăjitoarelor, blestemul lăbuţei de iepure care aduce noroc, dar odată
pierdută aduce numai ghinioane şi în final moartea.
Blestemul Kaskasiei, tânăra îndrgostită de un indian. Povestea unei iubiri imposibile.
Cele prezentate mai sus constituie o mică parte din total. Ar mai fi de menţionat câteva
credinţe şi mituri prezente în toate mitologiile Terrei: lupta permanentă dintre bine şi rău, dintre
forţele întunericului şi cele ale luminii divine; Apocalipsa descrisă nu doar în textele biblice, ci în
toate scrierile popoarelor despre divinitate; Legendele şi miturile apariţiilor angelice şi
demonice,; Zeităţi păgâne, sirene, creaturi( vampiri, vârcolaci,morţi vii, vrăjtoare ); mitul
încarnării, al posedării trupurilor de către fiinţe ancestrale, toate acestea sunt parte din serial.
Închei acest capitol prin referirea la mitologia romană, la mitul celor doi fraţi, Remus şi
Romulus, fraţii crescuţi de o lupoaică, legenda preluată în nenumărate rânduri de scenarişti.

Stereotipiile sunt absolut necesare,ca în orice film sau serial de această natură.
Personajele sunt şi ele constituite dintr-o complexitate de stereotipii. Ce este de fapt
stereotipia? Stereotipurile şi prejudecăţile sunt metode de categorisire a lumii din jurul nostru.
Conform definiţiei din Dicţionarul Cambridge, stereotipurile sunt „o idee fixă pe care oamenii o
au despre cum este cineva sau ceva, în special despre ceva greşit”. Conform aceluiaşi
dicţionar, prejudecăţile sunt „o opinie sau sentiment nedrept şi nerezonabil, format fără
îndeajuns de multă gândire sau cunoaştere”. Cu alte cuvinte, stereotipurile sunt idei
preconcepute, clişee în timp ce prejudecăţile sunt sentimente iraţionale de frică şi neplăcere.
Enache Raluca. CEP, Anul I
Elemente de popular culture in serialul tv ’’Supernatural’’ Page 7
Pot fi înţelese ca nişte filtre de protecţie împotriva afluxului de informaţii care ne permit să
judecăm oamenii fără a-i cunoaşte personal sau cunoscându-i numai superficial: ele ne
limitează opinia despre realitate
Orice film american contine cel putin cateva clisee. Am ales doar pe cele care mi-au
placut mai mult:
– câinii recunosc întotdeauna personajul negativ si latră la el.
– un personaj negativ comite o crimă in faţa ferestrei în timp ce este privit prin binoclu.
– cel puţin un frate geamăn este malefic.
– o masină va exploda întotdeauna când se trage asupra ei, doar dacă nu e condusă de eroul
filmului.
– un hacker ghiceşte o parolă din maximum trei încercări.
– fulgerele şi tunetele sunt instantanee.
– noaptea totul este albastru.
– mamele intotdeauna pregatesc la micul dejun ouă cu şuncă. Tatăl întotdeauna întarzie la
birou iar copiii se grăbesc să prindă autobuzul spre scoală. Mai au timp doar să soarbă din
cafea/suc şi să muşte dintr-o felie de pâine prăjită.
– toate apartamentele din Paris au vedere spre Turnul Eiffel.
– orice incuietoare poate fi desfacuta cu o carte de credit sau o agrafa.
– femeile vor fi întotdeauna epilate chiar şi în timpuri preistorice.
– dacă o femeie e gravidă va naşte întotdeauna pană la finalul filmului.
Stereotipiile noaste ar fi:
- femeia vampir/demon care face sex cu oricine
-fantoma care caută răzbunare şi este adusă spre lumină
-binele învinge întotdeauna
-eroul principal învie de fiecare dată din morţi
-vânătorul uman care se îndragosteşte de monstrul vânat
-veşnicul vehicul refăcut după fiecare avarie sau explozie
-problematica competiţiei dintre fraţi
-fratele mai mare este şeful celui mai mic
-fratele mai mare are întotdeauna dreptate, sau se dovedeşte la final că are dreptate.
Şi multe, multe altele pe care din motive,subiective poate, le-am omis.

Hedonismul
Seria „Supernatural” înregistrează încă de la prima apariţie un succes fantastic. Este
vizionată de mai mult de 5 milioane de persoane din întreaga lume, iar mai mult de jumătate
Enache Raluca. CEP, Anul I
Elemente de popular culture in serialul tv ’’Supernatural’’ Page 8
dintre aceştia sunt fani înrăiţi. În consecinţă, a devenit o industrie foarte profitabilă bazată pe tot
soiul de obiecte personalizate cu chipurile celor doi protagonişti, ale celorlalte personaje chiar,
şi numele serialului. Se găsesc până şi arme de jucărie, identice cu cele ale fraţilor. Este inutil
să mai precizez câtă plăcere produc aceste lucruri fanilor, fiecare cheltuind în neştire din dorinţa
de a demonstra cât de mare apreciator, fan, al seriei este şi cât de mult se identifică dumnealui
cu eroii.
Ultima ştire postată de admiratori precizează faptul că urmează a fi lansat jocul video
aferent seriei, în care se reia lupta cu demonii şi fiinţele întunericului.
Inutil este să mai adaug că şi eu personal sunt un mare fan ,deşi, ce e drept nu am o
avere investită în obiectele valoroase de mai sus.
La revedere, am fugit să-mi cumpăr şi eu un tricou cu Sam şi o şepcuţă!

Enache Raluca. CEP, Anul I

Elemente de popular culture in serialul tv ’’Supernatural’’ Page 9