A sociologia do direito de Max Weber

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A sociologia do direito de Max Weber

A abordagem sociolgica do direito no compartilha da qualidade avaliativa das posturas moralista e dogmtica. Ela
se interessa pela maneira como os integrantes de uma sociedade vem as normas jurdicas e moldam, ou no, sua
conduta de acordo com elas.
Por Julia Peixoto de Azevedo Arruda [2]
Introduo

Ao longo de sua extensa obra, o socilogo alemo Max Weber ocupou-se diversas vezes do direito e referncias a
questes jurdicas podem ser encontradas em seus estudos sobre diferentes temas, como economia, poltica e
religio. Porm, seu principal ensaio acerca do direito sem dvida a Sociologia do Direito, integrante de sua mais
monumental obra, Economia e Sociedade[1].
Deve-se notar e todo estudioso de Weber o faz ao comentar o livro que a leitura de Sociologia de Direito (como o
restante de Economia e Sociedade) em muitas ocasies rdua e de difcil compreenso. A principal razo disso
o fato de essa ser uma obra pstuma e que rene escritos de diversos perodos diferentes da vida de Weber, o que
causa em determinados momentos carncia de unidade terminolgica e de coeso organizacional. Acrescente-se a
isso os problemas de traduo que os leitores no fluentes em alemo devem enfrentar. Enfrentar tais dificuldades,
contudo, essencial para aquele que deseja conhecer a teoria jurdica de Max Weber, pois, conforme ressalta o
professor e jurista norte-americano Anthony Kronman, qualquer um que se interesse pela teoria do direito de Weber
deve comear por esse ensaio e elaborar, a partir dele, uma tentativa de organizar as suas outras observaes
menos sistemticas sobre os fenmenos jurdicos com base no tratamento mais explcito e organizado que elas
recebem nesse livro[2].
Este artigo tem por objetivo fazer uma breve introduo sobre a Sociologia do Direito de Max Weber, com foco
especial na abordagem sociolgica utilizada por Weber para estudar o direito e no seu conceito de racionalizao
jurdica.
Abordagem sociolgica do Direito
Na Sociologia do Direito, Weber contrasta o estudo sociolgico do direito com dois outros modos de refletir sobre as
regras e instituies jurdicas, e a comparao que ele faz destaca os traos distintivos da abordagem sociolgica[3].
So esses modos o moralista (ou poltico) e o dogmtico. O enfoque moralista do direito consiste na avaliao da
qualidade moral de regras jurdicas, o que se faz mediante a adoo de um ponto de vista externo prpria ordem
jurdica. A concepo de Weber sobre a postura moralista do direito implica uma clara distino entre os padres
jurdicos e os padres morais, sendo que os ltimos se encontram totalmente fora da ordem jurdica e fornecem uma
viso avaliativa extrajurdica do prprio direito. Por outro lado, a abordagem dogmtica, tpica dos especialistas
acadmicos, no adota uma postura avaliativa em relao s regras jurdicas, mas utiliza as regras como um
parmetro de avaliao da adequao ou no de determinada conduta diante das regras em questo. No se trata,
portanto, de um juzo de valor a respeito do mrito tico das normas jurdicas (como na abordagem moralista), mas
ainda assim de um juzo de valor acerca da do significado correto dessas normas.
Weber no optou por nenhum desses dois enfoques em seu estudo sobre o direito. Ele elegeu faz-lo sob uma
perspectiva sociolgica, de forma consistente com seus estudos sobre os mais diversos outros aspectos da
sociedade moderna ocidental. De acordo com o professor norte-americano David Trubek, a deciso de Weber de
incluir o direito em uma teoria sociolgica geral explica-se no apenas por seu histrico pessoal de jurista e
historiador do direito, mas tambm pelos mtodos que empregava para acompanhar o surgimento do que ele
chamava de capitalismo burgus, uma forma peculiar de organizao e atividade econmica do Ocidente[4]. Assim,
os seus estudos sobre o direito buscavam identificar caractersticas peculiares aos sistemas de direito ocidentais que
foram especialmente favorveis a esse capitalismo.

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A abordagem sociolgica do direito no compartilha da qualidade avaliativa das posturas moralista e dogmtica
acima comentadas. Ela se interessa pela maneira como os integrantes de uma sociedade vem as normas jurdicas
e moldam, ou no, sua conduta de acordo com elas. uma cincia emprica por natureza, preocupada com fatos e
no valores. Weber deixa isso evidente em Economia e sociedade[5]:
Quando se fala de direito, ordem jurdica e norma jurdica, deve-se observar muito rigorosamente a diferena
entre os pontos de vista jurdico e sociolgico. Quanto ao primeiro, cabe perguntar o que idealmente se entende por
direito. Isto , que significado, ou seja, que sentido normativo, deveria corresponder, de modo logicamente correto, a
um complexo verbal que se apresenta como norma jurdica. Quanto ao ltimo, ao contrrio, cabe perguntar o que de
fato ocorre, dado que existe a probabilidade de as pessoas participantes nas aes da comunidade especialmente
sobre essas aes considerarem subjetivamente determinadas ordens como vlidas e assim as tratarem,
orientando, portanto, por elas suas condutas.
Assim, no mbito da dogmtica, prope-se a tarefa de investigar o sentido correto de normas cujo contedo
apresenta-se como uma ordem que pretende ser dominante para o comportamento de um circulo de pessoas. J na
sociologia jurdica a ordem jurdica no corresponde a um ideal ou a um cosmos de normas interpretveis como
logicamente corretas, mas um complexo de motivos efetivos que determinam as aes humanas reais, ainda que
essas aes venham a descumprir o disposto nas normas.
Tipos de lei
Sem prejuzo da abordagem sociolgica acima comentada, Weber ocupou-se na Sociologia do Direito em criar uma
verdadeira teoria do direito, propondo formas de classificao do direito e de suas formas de aplicao. Weber
classificou as leis em racionais e irracionais, com relao ao aspecto formal e ao aspecto material. Embora aparente
simplicidade, essa distino complexa e pode ser aplicada de forma ambgua. De acordo com Weber, a criao e a
aplicao do direito so formalmente irracionais quando, para a regulamentao da criao do direito e dos
problemas de aplicao do direito, so empregados meios que no podem ser racionalmente controlados por
exemplo, a consulta a orculos ou sucedneos deste. Elas so materialmente irracionais, na medida em que a
deciso determinada por avaliaes totalmente concretas de cada caso, sejam estas de natureza tica emocional
ou poltica, em vez de depender de normas gerais[6].
Essa definio de racional e irracional no seguida de definio razoavelmente clara de formal e material. Em
termos gerais, Weber parece utilizar formal na Sociologia do Direito para se referir forma da lei e material para o
contedo da lei. Nesse sentido, quando o critrio formal ressaltado, a principal preocupao com a forma pela
qual as decises so tomadas; quando o critrio material ressaltado, a principal preocupao com o contedo
das decises. No primeiro caso, a deciso legitimada pelo seu procedimento; no segundo caso, pelo seu contedo.
Os componentes formal e material da lei no so necessariamente iguais; pelo contrrio, em geral, um deles
prevalece. Na Sociologia do Direito, Weber est especialmente interessado no aspecto formal do direito e da sua
aplicao isto , por que esse aspecto se racionalizou de um modo bastante particular no Ocidente moderno, o
que fez com que o sistema jurdico assumisse aqui uma forma nica em comparao ao restante do mundo. As
consideraes de Weber a respeito do aspecto material das leis so essencialmente residuais.
Racionalizao jurdica
Cabe perguntar, todavia, o que efetivamente Weber pretendia dizer ao tratar da racionalizao formal e material das
leis. Weber observa que um direito pode ser racional em sentido muito diverso, dependendo do rumo que toma a
racionalizao no desenvolvimento do pensamento jurdico[7]. Observaes desse tipo, alis, so feitas em
profuso em toda a obra de Weber sempre que ele trata da questo da racionalizao ou racionalidade (no apenas
do direito, mas de todas as demais esferas de vida). Entretanto, Weber indica dois pontos que esto geralmente
presentes no processo de racionalizao jurdica: a generalizao e a sistematizao do direito.
A generalizao significa a reduo das razes que determinam a deciso, no caso concreto, a um ou a vrios
princpios, que so as disposies jurdicas, sendo que tal reduo est geralmente condicionada por uma anlise
prvia ou paralela dos fatos com a finalidade de encontrar os elementos que interessam ao ajuizamento jurdico[8].
O resultado dessa generalizao a casustica jurdica, em suas diversas variantes. J a sistematizao representa

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o inter-relacionamento de todas as disposies jurdicas obtidas mediante a anlise, de tal modo que formem entre
si um sistema de regras logicamente claro, internamente consistente e, sobretudo, em princpio, sem lacunas[9]. A
sistematizao, portanto, representa mais do que generalizao. Ela d origem no apenas casustica jurdica,
mas a um verdadeiro sistema jurdico, permitindo assim que o pensamento jurdico mude de emprico e concreto
para lgico e abstrato. Para Weber, a sistematizao sempre um produto tardio (no sentido de que o direito
primitivo no a conhecia e que somente em estgios mais avanados na racionalizao do direito ela pode ser
identificada).
Deste modo, a racionalizao jurdica implica a separao entre questes de fato e de direito e que as ltimas sejam
consideradas a partir de dois pontos de vista: os fatos legalmente relevantes e os princpios legalmente relevantes. A
racionalizao significa a generalizao e a sistematizao de ambos: ela busca o estabelecimento de critrios
gerais e precisos tanto de fatos quanto de princpios legalmente relevantes. E mais do que isso, busca uma
aplicao precisa de ambos. Conforme a anlise de Weber, somente assim uma deciso jurdica concreta pode se
tornar uma aplicao calculvel de disposies jurdicas abstratas em fatos concretos.
Consideraes finais
Ainda que Weber tenha dedicado parte de sua vasta obra criao de uma teoria do direito, parece-nos que seu
pensamento associado a questes jurdicas com frequncia inferior merecida. Sem dvida, a severidade de sua
Sociologia do Direito contribui para esse resultado. No obstante, aquele se prope a desvendar esse ensaio
encontrar um rico material, que permite a anlise do direito sob uma tica diferenciada e fornece interessante
subsdio para o entendimento do papel da cincia jurdica na atualidade. Esperamos com este trabalho contribuir
para o melhor entendimento do pensamento de Weber sobre o direito e incentivar o seu estudo.
Referncias bibliogrficas
KRONMAN, Anthony. Max Weber. Rio de Janeiro: Elsevier, 2009.
TRUBEK, David M. Max Weber sobre direito e ascenso do capitalismo. Revista Direito GV. So Paulo, v. 3, n. 1,
jan-jun 2007.
SCHLUCHTER, Wolfgang. The rise of western rationalism: Max Webers developmental history. Berkley and Los
Angeles: University of California Press. 1981.
WEBER, MAX. Economia e sociedade. Braslia, So Paulo: Editora da UnB, Imprensa Oficial do Estado de So
Paulo, 1999.

[1] WEBER, MAX. Economia e sociedade, vol. 2. Braslia, So Paulo: Editora da UnB, Imprensa Oficial do Estado de
So Paulo, 1999.
[2] KRONMAN, Anthony. Max Weber. Rio de Janeiro: Elsevier, 2009, p. 1.
[3] Ibid., p. 11.
[4] TRUBEK, David M. Max Weber sobre direito e ascenso do capitalismo. Revista Direito GV. So Paulo, v. 3, n. 1,
jan-jun 2007, p. 153.
[5]
WEBER, Max. Economia e sociedade, vol. 1. Braslia, So Paulo: Editora da UnB, Imprensa Oficial do Estado de
So Paulo, 1999, p. 209.
[6] WEBER, Max. Economia e sociedade, vol. 2, Braslia, So Paulo: Editora da UnB, Imprensa Oficial do Estado de
So Paulo, 1999, p. 13.
[7] Ibid., p. 11.
[8] Ibid., p. 11.
[9] Ibid., p. 12.

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