Doctrina de la Justificacin

Justificacin

El hombre libre del pecado por el sacrificio de Cristo

Vertiente veterotestamentaria
Como cumplimiento de la ley
Vertiente neotestamentaria
Slo con el auxilio de Dios se logra la salvacin (liberacin del pecado)

Dogma

Establecido a la luz de la lectura del libro de los Hechos de los Apstoles (polmica con los judos).
Concilio de Cartago: auxilio de la Gracia justifica al hombre por Iniciativa de Dios y no voluntad
humana (pelegianinmo y Semipelegianismo)
Concilio de Trento: el hombre es justificado por la Gracia de Acuerdo a la voluntad divina sin actuar
sobre su libre albedro (Lutero y protestantismo)

Catlica

Acta desde el interior del hombre y lo transforma, librndolo del pecado, hecho que debe ser
demostrado con obras

Protestante

Es externa al hombre, por ello nada que pueda hacer el hombre har cambiar su condicin de
pecador

Tipos de Justificacin
A. Justificacin Veterotestamentaria
Cumplimiento de la ley (Torah)
Premio al que la cumple
Multiplicacin de los aos
Abundancia
Muchos hijos
Castigo al que no la cumple
Muerte
Escases
Sin familia (hijos)

B. Justificacin Neotestamentaria
Fe en la encarnacin del Hijo de Dios
Dios se apiada de los que se arrepienten
La muerte de Jess en la cruz nos redime
Pide adhesin libre y voluntaria

C. Justificacin pos tridentina

No es slo el perdn de los pecados
Admisin voluntaria a la Gracia
Es por mritos del Seor Jesucristo
El hombre se hace santo cuando se une a Cristo, pues l es Santo

Problema del Dogma

Entendimiento distinto
Judos: la Ley salva, basta su cumplimiento y Dios esta obligado a
salvarlos.
Persiguen a los seguidores del camino
Antes del Protestantismo
Primeros siglos (I III d. C.)
No hay conflictos sobre este dogma hasta que el cristianismo se topa
con las ideas filosficas del platonismo (dualismo).
Pelegianismo
Optimismo por la naturaleza humana
El hombre se puede salvar por iniciativa propia
El hombre no tiene pecado original, pues no lo comparte con
Adn
No es necesaria la intervencin de Dios para que el hombre se
salve
Semipelegianismo
La libertad del hombre est por sobre la Gracia
La salvacin puede ser alcanzada por las propias fuerzas del hombre
La justificacin es por mrito propio
Protestantismo
Pesimismo de Lutero
La Gracia es indispensable para la salvacin
Las fuerzas humanas son intiles
La Gracia es externa
Dios justifica al hombre, pero este nunca dejar de ser
pecador

Respuestas
Del cristianismo al judasmo
Jess es el Hijo de Dios hecho Hombre
Hizo la voluntad del Padre
Nos mostr el camino
Debemos dar testimonio
Concilio de Cartago al pelegianismo
El hombre necesita el auxilio de la Gracia
Dios es quien justifica al hombre
Concilio de Orange al semipelegianismo
La salvacin es por iniciativa divina
La Gracia y la Fe son don divino
Concilio de Trento al protestantismo
El hombre es justificado por Jesucristo
El hombre justificado tiene una transformacin interior
Requiere de la fe de los hombres
Viene por iniciativa y voluntad divina
No somete la libertad del hombre

Escuela de Padres
a. Fundamentacin
Problemas de la adolescencia = apoyo a los padres
Padres son los primeros educadores de los hijos = preparacin para
temas crticos.
b. Temas a tratar
La propia fe de los padres
Transmisin de la fe
Tiempo que se le dedica a la transmisin de la fe
Cmo afrontar las crisis de fe de los hijos e hijas
c. Metodologa
Divisin en grupos
Momentos del encuentro
o Inicio = presentacin
o Desarrollo = Conversatorio y plenario
o Cierre = Tarea o compromiso de los padres
d. Tiempo
Consideraciones
o Numero de sesiones
o Fecha de realizacin