tica aplicada:

Ahora tocaremos algunos aspectos de tica aplicada: esto es el estudio de cuestiones

morales en mbitos especficos y prcticas particulares de la vida cotidiana.
Preguntas de ejemplo de tica aplicada: tiene el ciudadano la obligacin moral de
participar activamente en una democracia? Hasta qu punto es responsable moralmente
una petroqumica de la contaminacin que provoca en su entorno natural? Es moralmente
permisible experimentar mdicamente con pacientes en estado terminal?
Hablar de tica aplicada permite hablar de cursos como tica de los negocios, biotica, tica
jurdica, tica del medio ambiente, etc.
Es importante aclarar que aunque los asuntos de la tica aplicada son especficos, se
relacionan con las reflexiones ticas que han realizado los autores. Por ejemplo: en base al
utilitarismo, una persona es responsable moralmente del medio ambiente, puesto que las
acciones deben proveer la mayor utilidad para el bienestar comn. Tambin juzgara que es
moralmente permisible experimentar con personas en estado terminal si esto conlleva un
enorme bienestar comn.
De hecho es gracias a la pregunta de la tica en la Modernidad (cmo debo actuar?) que es
posible hablar de tica aplicada.
Biotica
o La biotica surge como un estudio interdisciplinario a partir de la segunda mitad del siglo
XX.
o Se divide en tres reas principales: la tica mdica, la tica animal, y la tica ambiental.
Puesto que bio se refiere a vida, se trata entonces de la tica relacionada a la vida
humana, la vida animal, y la naturaleza.
o tica mdica
La pregunta fundamental es qu debo hacer? cuando se trata de asuntos particulares de la
medicina
Asuntos importantes de la tica mdica son: asuntos acerca del principio y la terminacin
de la vida y la relacin doctor-paciente
Relacin paciente-doctor
Es importante para establecer diferentes inferencias acerca de los servicios de salud.
A mediados del siglo XX, el modelo mdico predominante fue el paternalismo mdico: el
doctor sabe lo mejor para el paciente.
Cuando se trata de realizar acciones mdicas y cuando se analiza la sensatez de los
servicios de salud, el doctor es la fuente principal.
Las rdenes del mdico no se cuestionan, y del paciente se espera que las acate. Puesto que
el mdico tiene un conocimiento experto y el paciente no, entonces es el doctor quien debe
tener la ltima palabra.
El principio fundamental del paternalismo mdico es la beneficencia: aliviar al paciente del
sufrimiento de una enfermedad, ayudar al paciente con el conocimiento del mdico, y
formar curas a enfermedades retornando la salud al paciente.
Al finalizar el siglo XX, y luego de fuertes crticas al paternalismo mdico, el modelo
mdico se cambi hacia la autonoma del paciente.

 El doctor y el paciente entran en una relacin mutua que puede expresarse mediante
contrato o confianza. El doctor es un proveedor y el paciente es el consumidor. O el doctor
y el paciente establecen una relacin amistosa con la misma finalidad: el bienestar de la
salud.
El principio fundamental de la autonoma del paciente es el consentimiento informado, en
el que el paciente es dueo de su cuerpo y puede rehusarse a un tratamiento si as lo desea.
o tica animal
En la Antigedad no se consideraba a los animales como seres implicados en los
problemas morales.
No es hasta al utilitarismo de Bentham que los animales obtienen cierto status moral. Lo
fundamental en esto no es la racionalidad de los animales, (puesto que no tienen) sino la
capacidad que tienen para sentir. Es decir, ya que los animales pueden sentir dolor, y el
dolor es malo, los animales tienen status moral.
Pero esto presenta varios problemas: Si las cucarachas sienten dolor tenemos el deber de
no matarlas o de envenenarlas? Podemos utilizar a los ratones para experimentos? Es
incorrecto matar ganado que provee alimento a los seres humanos?
Cmo siente un animal? Es imposible tener una experiencia subjetiva de la consciencia y
el sentir de un animal. Thomas Nagel: What is like to be a bat?
Asuntos importantes para la tica de los animales son: investigacin animal, la ganadera
para produccin en masa, consumo de carne versus vegetarianismo, la legitimidad de los
zoolgicos y los circos, la cacera recreacional, y la desestabilizacin del hbitat.
Adems, el surgimiento de diferentes grupos de derechos de los animales han contribuido
en la extensin del problema moral con respecto a los animales.
Enfatizar que no se trata de que los animales tengan intrnsecamente un status moral, sino
que el ser humano debe actuar responsablemente con los animales.
o tica ambiental
La tica ambiental trata acerca de la relacin entre los seres humanos y la naturaleza
Hay que aclarar que el ser humano es parte de la naturaleza, pero as mismo es el nico que
se cuestiona sus acciones y sus efectos en el medio ambiente.
A mediados del siglo XX surge el problema del equilibrio ecolgico y su degradacin
La agresin a la biosfera constituye un riesgo alarmante para la vida del ser humano.
El ser humano se cuestiona acerca de sus acciones y de cmo llevar una vida buena, pero
todo esto lo realiza en la Tierra. Planeta que tiene un medio ambiente que nos brinda
elementos vitales, como por ejemplo, el agua, el aire, la atmsfera, etc. Es decir, solamente
tenemos un planeta en la que desarrollamos nuestra vida.
Asuntos importantes dentro de la tica ambiental son: la contaminacin, la energa, el uso
de aditivos en la comida, etc.
La tica ambiental se relaciona directamente con proyectos sociales y pblicos: parte de
programas de educacin pblica incluyen un tipo de instruccin ecolgica.
tica Social: Poltica, derecho y moral
o El zoon politikon
La Poltica comienza estableciendo que el Estado existe por naturaleza, por lo tanto, el ser
humano es esencialmente social.

El ser humano es un animal poltico. ZOON POLITIKON.

El Estado es natural puesto que es el fin al que se dirige toda asociacin humana partiendo
de las necesidades humanas.
El ser humano es esencialmente social, puesto que en su asociacin con el Estado consigue
su telos, es decir, su fin.
Nuestro bienestar y felicidad se consigue a travs de la asociacin poltica.
El ser humano no es un animal poltico por un impulso biolgico o instinto. Es un animal
poltico porque as desenvuelve su propia naturaleza.
En la tica a Nicmaco Aristteles aade:
Extrao seria tener todos los bienes del mundo en la soledad: el hombre es un ser
destinado a una sociedad poltica, y su naturaleza es vivir con otros.
El ser que est fuera de la sociedad es una bestia o un dios.
La libertad moral y la libertad poltica
La libertad como tema tico no puede alejarse de la poltica. Esto es as porque cuando
tratamos a prima facie la libertad, la vinculamos con los privilegios que nos provee un
gobierno.
Cuando se trata de la libertad en el mbito tico y poltico distinguimos tres tipos de
libertad:
Fsica- autonoma de movimientos, ocupaciones y asuntos. Implica la seguridad y la
integridad fsica.
Moral- posibilita las acciones humanas. Permite indagar y establecer una moral, entendida
como unas pautas de comportamiento.
Poltica se refiere a los privilegios que les garantiza la autoridad pblica. Se encuentran
en las leyes.

o La justicia
Se puede definir como la virtud que inclina a dar a cada uno lo suyo, lo que se debe, su
derecho, o ius suum. Por ejemplo: la vida, la libertad, el honor, la educacin, el bien
material, etc.
El objeto de la justicia es el Derecho (ius)
Tres especies:
Legal ordena los actos de los seres humanos hacia al bien comn. Respetar las leyes,
pagar impuestos, cumplir con deberes profesionales, etc.
Conmutativa- se refiere a seguir un criterio de igualdad aritmtica. Se exige en los
contratos y el comercio. Por ejemplo, la compra debe pagar exactamente el valor de la cosa
adquirida.
Distributiva- se refiere a un criterio de igualdad proporcional. Distribuir obligaciones y
beneficios en proporcin a los mritos, dignidad y necesidades. Aplica a los gobernantes.