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UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: FILOSOFA

MATERIA: FILOSOFA CONTEMPORNEA

PROFESOR: SAMUEL MANUEL CABANCHIK

CUATRIMESTRE: SEGUNDO

AO: 2016

PROGRAMA N: 0208

1. Fundamentacin y descripcin

La periodizacin de la filosofa contempornea y la articulacin interna de su desarrollo,


permanecen abiertas a su inevitable problematicidad, aun cuando algunos
denominadores comunes comienzan a estabilizarse. El programa propuesto para este
ao, escoge un eje central alrededor del cual se organizar el desarrollo de las lneas
maestras del pensamiento contemporneo en sus contribuciones ms relevantes para el
tpico vertebral.
La potencia de la tematizacin filosfica del lenguaje en su contemporaneidad, est
fuera de discusin. La orientacin fundamental adoptada en el programa, es la de
privilegiar la exposicin no sesgada ni reducida a una sola escuela, - como suele suceder
en la especializacin, en donde la corriente estudiada es exclusivamente la analtica
permitiendo as el acceso del alumno a diversas imgenes, representaciones y
concepciones del lenguaje segn las tradiciones abordadas, por s mismas pero tambin
en sus mutuos contrastes.
Se estudiar la problemtica del lenguaje en su incidencia dentro de las principales
tradiciones del pensamiento contemporneo, teniendo especialmente en cuenta las
siguientes diferenciaciones: 1) proposicionalismo/no proposicionalismo, 2) enfoque
terico/enfoque prctico, 3) predominio (a) de la dimensin metodolgica en sus
distintas modalidades (crtica, analtica y hermenutica), (b) de la dimensin
metafilosfica o (c) de la dimensin especfica (lingstica, sociolgica e ideolgica).

2. Objetivos

a. Presentar las principales concepciones del lenguaje en las tradiciones de pensamiento


filosfico del siglo XX, a partir de sus races en las crisis filosficas del siglo XIX;
b. Conocer las principales corrientes que expresaron esa crisis y la incidencia del
lenguaje como tpico crucial, preponderante o imantador;
c.
Distinguir los enfoques proposicionalistas de los no proposicionalistas, los tericos
de los prcticos y los metodolgicos de los sustantivos;
d.
Identificar obras, autores y textos relevantes para la investigacin del campo de los
estudios del lenguaje y su relevancia filosfica estratgica;
e.
Insertar los debates actuales dentro del pensamiento filosfico en el contexto de la
historia recorrida durante el programa.

3. Contenidos

Unidad Introductoria:
racionalidad.

La filosofa, su crisis y la emergencia de una nueva

Panorama del interregno crtico de la filosofa en Europa. El clima de poca y su impacto


en las ideas. El nacimiento de las nuevas ciencias sociales, su separacin de la filosofa.
El lenguaje como nuevo modelo de racionalidad.La conformacin de nuevas corrientes: la
fenomenologa, la tradicin semntica, la hermenutica, el pragmatismo y la dialctica y
su continuidad crtica.El programa fenomenolgico y el programa analtico: su origen
comn en el anti-psicologismo.

Unidad I: La tradicin semntica


El legado de Frege: fundacin de una tradicin. Importancia del enfoque
proposicionalista. Convergencia de la obra de Frege y de Russell en el nacimiento de la
filosofa analtica. Continuacin, potenciacin e inflexin crtica en la obra de
Wittgenstein.

Unidad II: La tradicin fenomenolgica y su giro hermenutico


El cartesianismo de Husserl y su significacin en una perspectiva postkantiana.
Radicalizacin y reorientacin hermenutica de la perspectiva husserliana: de Heidegger a
Gadamer.

Unidad III: El lenguaje en el paradigma materialista y su evolucin posterior en la


teora crtica
(a) Lenguaje, mesianismo y redencin: Benjamin en dilogo. La perspectiva crtica
marxista: Bajtn y Voloshinov. De la crtica del lenguaje a la filosofa como crtica a
travs de la filosofa de Wittgenstein, convergencias con la escuela de Bajtn.
(b) Recepcin y renovacin de Benjamin y Wittgenstein en la obra de Agamben.
Intervenciones materialistas en cuerpos doctrinarios no materialistas: Virno sobre
Hegel y Russell. Autorreferencialidad y contexto pragmtico-vital del lenguaje.

Unidad IV: El paradigma estructuralista y posestructuralista


El legado de F. de Saussure y su continuacin estructuralista. La construccin de un nuevo
paradigma dentro de la tradicin filosfica francesa. Anudamientos y convergencias: (a) el
retorno a Freud operado por el psicoanlisis lacaniano; (b) la desconstruccin de la
fenomenologa, su ingrediente a la vez heideggeriano y estructuralista en la obra de
Derrida; (c) nuevos ensambles tericos en la obra de Deleuze.

4. Bibliografa obligatoria

Unidad I

GotlobFrege (1892), Sobre sentido y referencia, en Estudios sobre


semntica,
Hyspamrica, Madrid, 1985

Bertrand Russell (1940), Investigacin sobre el significado y la verdad,


Buenos
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Ludwig Wittgenstein (1921), Tractatuslogico-philosophicus, seleccin de


proposiciones (varias ediciones)
--------------------------(1951), Investigaciones filosficas, Altaya, Barcelona, 1999,
secciones 1 a 133 y 190 a 203

Unidad II

Edmund Husserl (1900), Investigaciones lgicas, investigacin primera,


captulo
1 Madrid,Revista de Occidente, 1976

Martn Heidegger (1929), Ser y Tiempo, trad. J. Gaos, Mxico, 1977,


pargrafos
18, 33, 34, 35, 56 y 57

Hans-Georg Gadamer (1973), Lenguaje y comprensin en Verdad y Mtodo II,


Sgueme, Salamanca, 1998

Unidad III

Walter Benjamin (1916), Sobre el lenguaje en general y sobre el lenguaje


de los
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Hctor lvarez Murena (1973), La metfora y lo sagrado, Buenos Aires,


Cuenco
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Giorgio Agamben (2005), La potencia del pensamiento, Buenos Aires,


Adriana
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Aires, Adriana Hidalgo, 2007

Paolo Virno (1995), Palabras con palabras. Poderes y lmites del lenguaje,
Buenos Aires, Paids, 2004, captulos 1, 2 y 5

Valentn Volshinov (1929), El marxismo y la filosofa del lenguaje,


Buenos
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III,Segunda parte, captulo II pginas 104 a 133 ycaptulo III
Unidad IV

Ferdinand de Saussure (1916), Curso de lingstica general, introduccin,


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Pierre Daix, (1969), Claves del estructuralismo, Entrevista con Jacques


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Gilles Deleuze (1969), Tercera serie, de la proposicin, en Lgica del


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Jacques Derrida (1967), La voz y el fenmeno, Valencia, Pre-Textos, 1985,


captulos 1 y 2
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5. Bibliografa general

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Diario filosfico, Barcelona, Ariel, 1982
Sobre la certeza, Barcelona, Gedisa, 1988

Samuel Manuel Cabanchik

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