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Compilado por Lyonel Max Courtois Lder E.A.D Extensin UNEFA Caracas
I.
II.
Cuando regresa del Per, despus de cinco aos de victorias y tras haber expulsado
definitivamente al imperio espaol de tierras sudamericanas, Bolvar se indigna ante el
espectculo de miseria que todava ofrece el pueblo oprimido. Le escribe a Santander:
No se cmo todava no se levantaron todos estos pueblos y soldados al concluir que sus
males no vienen de la guerra, sino de leyes absurdas. Santander, que era vicepresidente
de Colombia, lo acusa de querer provocar una guerra interior en que ganen los que
nada tienen, que siempre son muchos, y que perdamos los que tenemos, que somos
pocos. Queda as sellada la naturaleza del conflicto. El Bolvar libertario, en defensa de
la justicia y la igualdad, se enfrenta a los generales que defienden los intereses de las
oligarquas.
Bolvar, el estadista
Las leyes deben ser relativas a lo fsico del pas... a su
situacin... a sus inclinaciones, a sus riquezas. He aqu
el Cdigo que deberamos consultar, y no el de
Washington.
Simn Bolvar
En lo poltico, Bolvar delinea un modelo de Estado
democrtico, que permita a todos los y las habitantes a
participar en los asuntos pblicos en un plano de
igualdad real y no slo declarada. En sintona con el
llamado robinsoniano, propona la reconstruccin de nuestras sociedades a partir de las
identidades y valores propios y comunes. En su discurso ante el Congreso de Angostura,
afirma: Tengamos presentes que nuestro pueblo no es el europeo, ni el americano del
norte, que ms bien es un compuesto de frica y de Amrica que una nacin de la
Europa.
Defendi la necesidad de ser originales en tono inequvocamente revolucionario: ... que
este edificio monstruoso se derribe, caiga y apartando hasta sus ruinas, elevemos el
templo a la justicia, y bajo los auspicios de su santa inspiracin, dictemos un cdigo de
leyes venezolanas. Y no lo haca simplemente porque los modelos importados fueran
extraos a estas tierras, sino porque consideraba justamente que la reconstruccin de
nuestras sociedades deba partir del esfuerzo creador de nuestros pueblos. Por eso
propuso una democracia real, no formal, en la que tuvieran participacin igualitaria los
mestizos, los indios y los campesinos.
Anticip la tesis del Estado fuerte, al entender que la democracia, como gobierno de las
mayoras, era burlada por las minoras opresoras. Se trataba de un modelo
presidencialista de transicin, para vencer los intereses de las oligarquas, que se
oponan a la participacin de los oprimidos en las dinmicas polticas. Sin embargo, su
proyecto de sociedad ideal apuntaba a la consolidacin de la divisin de poderes, como
medio para balancear las acciones de gobierno. Entre otras cosas, identific la necesidad
Bolvar, ecologista
Asimismo, en el Decreto de Guayaquil del 31 de julio de 1829, dict lneas para el uso
nacional de bosques baldos, madera y plantas medicinales, marcando las pautas para la
conservacin de nuestro ecosistema.
El Libertador no se equivoc al avizorar el peligro inminente para el medio ambiente tras
el vertiginoso desarrollo que seguira a la Revolucin Industrial iniciada en Inglaterra a
mediados del siglo XVIII.
Simn Bolvar el Americano ms importante del Siglo XIX
III.
Proyecto Constitucional.
Entre los aportes ideolgicos del pensamiento
mirandino a los fundamentos constitucionales y
dialcticos en el actual proceso revolucionario de
cambios, en el mbito constitucional podemos hacer
referencia a una Constitucin que se adapte a las
circunstancias del pas, sta podr ser aceptada por el
conjunto de individuos que componen la sociedad y en
consecuencia se sentirn libres; en tanto un gobierno
sea estable y slido, en esa medida ste ser capaz
de garantizar el orden y de hacer progresar la sociedad. El pensamiento de Miranda gira
siempre en base a los siguientes fundamentos constitucionales:
1) La nocin de libertad racional. Queriendo significar con ello una libertad
subordinada al orden, nica garanta de bienestar permanente y de progreso
constante en una sociedad.
De manera concomitante, Miranda condena con vehemencia toda manifestacin
de anarqua. Miranda encuentra en esta nocin de libertad racional la
posibilidad de hacer un cambio sin convulsiones, esto es, una revolucin sin
violencia.
Libertad sabiamente entendida, gobierno libre y sabio, sabia y juiciosa libertad
civil, sean una constante en sus escritos polticos y nos muestren el nexo, para l
indisoluble, entre libertad y razn.
2) Inspirada en Montesquieu, establece que todo proyecto constitucional
formulado para la Amrica meridional debe adaptarse a las condiciones
particulares del continente y a las necesidades y costumbres de sus habitantes.
3) Fundamentada en Rousseau, la idea de la necesidad de establecer un marco legal
nico para el conjunto de provincias que conformaran la nueva nacin y, a fin de
IV.
Visin Internacional.
Ningn mensaje es ms agradable para un americano,
que aquel cuyo objeto sea estrechar las relaciones de
pueblos hermanos que, iguales en las desgracias y en la
esclavitud, son llamados por la naturaleza a identificar su
causa, su independencia y su gloria"
Antonio Jos de Sucre
"Repito mi absoluto convencimiento de la identidad de
causa en los americanos que posedos nicamente del
amor patrio, deben pensar slo en combatir los enemigos
y en llevar adelante la marcha de la independencia"
Antonio Jos de Sucre
La amplia visin internacional de Sucre se refleja en su manejo de la etapa conflictiva
previa a la creacin de Bolivia, una vez lograda la independencia del Per y del Alto Per,
estas provincias entran en conflicto debido a sus aspiraciones de vivir independientes y a
los intereses del Per y Argentina, cada una de las cuales deseaba gobernarlas. As pues,
estas naciones vean en la posesin del Alto Per, en primer lugar, la posibilidad de
ensanchar sus respectivos territorios; y en segundo lugar, la de poseer la riqueza de su
subsuelo, ya que en l se encontraban las principales minas de plata de Amrica, como las
del Potos, que en la poca colonial tuvieron gran importancia.
Sucre es el encargado del gobierno independiente del Alto Per, para la poca en que se
hacen presencia estos problemas polticos. Como jefe del ejrcito vencedor se ve obligado
a hacer frente a estas cuestiones para evitar situaciones anrquicas. As decide convocar
una Asamblea de Diputados donde cada provincia tuviera su representante, para que
deliberaran sobre estos asuntos y decidieran sobre su disposicin de depender de los
antiguos Virreinatos o de constituir un Nuevo Estado Independiente y libre. El sitio
escogido para la Asamblea era Oruro y la fecha 19 de Abril de 1.825.
Sucre pone as en prctica el principio de auto determinacin de los pueblos, por lo cual
estos, a travs de sus representantes, tienen el derecho de elegir su futuro.
La decisin de Sucre con respecto al problema se justific a efecto de evitar la anarqua
interna en las provincias, siguiendo el ejemplo ofrecido por Bolvar en ocasiones
anteriores (como la consulta a la poblacin de Guayaquil) y por ltimo bajo la ausencia de
un organismo serio de consulta en Argentina o Per.
Posteriormente Sucre es nombrado primer presidente vitalicio de Bolivia, cargo que
ocup por dos aos y en su manejo de las difciles situaciones en el mbito internacional
siempre bajo la visin de la gran patria americana le ganaron el respeto de los argentinos,
los chilenos y los peruanos, la admiracin de los bolivianos y quiteos y, el
reconocimiento en Venezuela y en la Nueva Granada.
imperio
Jos de
De los
coronar
El General Sucre era el alma del ejrcito en que serva, l metodizaba todo, en
medio de las combustiones que necesariamente nacen de la guerra y de la
revolucin, el General Sucre se hallaba frecuentemente de mediador, de
consejero, de gua, sin perder nunca de vista la buena causa y el buen camino. l
era el azote del desorden, sin embargo, el amigo de todos.
Estando un ejrcito invasor fuerte y vencedor en las puertas de Guayaquil, el
General Sucre lo conjur, lo rechazo sin combatirlo, Su poltica logr lo que sus
armas no haban alcanzado. La destreza del General Sucre obtuvo un armisticio
del General espaol, que en realidad era una victoria. Gran parte de la Batalla de
Pichincha se debe a esta hbil negociacin, con la cual el General Sucre pudo
perseverar en la consecucin y unin de tropas enemigas del ejrcito espaol que
lograron vencer en Pichincha.
En varias oportunidades el General Sucre teniendo el mando del ejrcito en
situaciones adversas y altamente complejas logr con una efectiva gestin
racionalizar los recursos para mantener con comodidad y agrado a las tropas en
conjuncin con el apoyo conciliado de la poblacin, de esta manera pueblo y
ejrcito se encontraron en un fin y objetivo comn.
El General Sucre despus de las acciones de la Batalla de Junn se consagro
nuevamente a la mejora y alivio del ejrcito. Los hospitales fueron provistos por
l, y los piquetes que venan de al ejrcito, eran auxiliados por el mismo General:
estos ciudadanos dieron al ejrcito 2000 hombres, que quiz habran perecido en
la miseria sin el esmero del que consagraba sus desvelos a tan piadoso servicio.
Para el General Sucre todo sacrificio por la humanidad y por la patria, parece
glorioso. Ninguna atencin bondadosa es indigna de su corazn: l es el General
del soldado.
La Batalla de Ayacucho es la cumbre de la gloria americana, y la obra del General
Sucre. Las maniobras hbiles y prontas desbarataron en una hora a los vencedores
de 14 aos, y a un enemigo perfectamente constituido y hbilmente mandado.
Sucre es el padre de Ayacucho: es el redentor de los hijos del Sol: es el que ha roto
las cadenas con las que envolvi Pizarro el Imperio de los Incas. La posteridad
representar a Sucre con un pie en el Pichincha y el otro en el Potos, llevando en
sus manos la cuna de Manco Cpac y contemplando las cadenas rotas del Per,
rotas por su espada.
Asesinato de Sucre.
El historiador Toms Polanco Alcntara, se refera a
Sucre como "el smbolo de la continuidad de Bolvar [...].
Paulatinamente, por su talento personal, por sus dotes
intelectuales y por su espritu altivo, digno y limpio,
Sucre se fue convirtiendo en el complemento
indispensable de Simn Bolvar. [...] Respetado por los
argentinos, los chilenos y los peruanos, admirado por los
bolivianos y quiteos, sin enemigos en Venezuela y en la
Nueva Granada y con todos sus antecedentes, Sucre estaba destinado a ser el natural
sucesor de Bolvar".
En el ao de 1.828, la repblica peruana y la colombiana se enfrentaron por disputas
territoriales y, esta ltima, solicit nuevamente la ayuda de Sucre. Fue as como en 1829,
y a la cabeza de los ejrcitos gran colombinos, derrot a las fuerzas peruanas en la
batalla de Tarqui. A continuacin se encamin hacia Bogot, pas que se encontraba en
proceso de desintegracin. En la reforma constitucional de 1830, que impuls el
Congreso Admirable para la Gran Colombia, sus enemigos lograron promulgar una norma
que estipulaba que para ser presidente o vicepresidente se deba tener 40 aos (Sucre
tena 35). Posteriormente form parte de la comisin que viaj a Venezuela para
conciliar a las partes y evitar la sedicin; sin embargo las conversaciones no prosperaron
y debi regresar.
De regreso a Quito, adonde iba a reunirse con su familia, fue emboscado y asesinado el 4
de junio de 1830 en la sierra de Berruecos, ubicada en Colombia. Se le atribuye su
muerte a Jos Mara Obando, jefe militar de la provincia de Pasto. Al escuchar las
noticias de su muerte Bolvar dijo: "Lo han matado porque era mi sucesor".
Con Sucre vivo, continuara la visin poltica de Bolvar y la unidad de la Gran Colombia,
razn de fondo que propicio su asesinato.
Sucre vivo en las Misiones Bolivarianas.
Gracias a esta misin social, miles de estudiantes y becarios se han visto beneficiados con
la educacin universitaria y han alcanzado la superacin personal para forjar una mejor
patria. La Misin Sucre es la alternativa para la inclusin en la educacin universitaria.
V.
Expresaba Zamora:
Seguir adelante con una imperiosa necesidad, para quitarnos el
yugo de la oprobiosa oligarqua y para que opngase quien se
opusiere, y cueste lo que costare, lleguemos por fin a conseguir las
grandes conquistas que fueron el lema de la independencia
Es posible terminar con la opresin de la Oligarqua y con el poder de los ricos? Podr
el pueblo vencer a sus tiranos? Y las tierras por qu las tienen solamente los poderosos?
La tierra es de todos como el agua, el sol, y la naturaleza. Y respondindose a s mismo:
Pero es necesario un ejrcito del pueblo para combatir al ejrcito de la Oligarqua.
Slo el pueblo quiere su bien y es dueo de su suerte... desde hoy
en adelante, Venezuela no ser ms el patrimonio de ninguna familia
ni persona
Ezequiel Zamora
Ezequiel Zamora retom la bandera de Bolvar treinta aos despus de la muerte del
Libertador, enfrentndose con la oligarqua que trunc el sueo bolivariano. Conocido
como el general del pueblo soberano, su pensamiento y accin representan la ltima raz
del rbol de las tres races.
La principal bandera de lucha de Ezequiel Zamora fue la redistribucin de la tierra y la
dignificacin de los campesinos. Las luchas que lider, bajo la consigna de Tierras y
Hombres Libres, encontraron un apoyo masivo en los habitantes del campo, que para
ese entonces eran la mayora del pueblo venezolano. A su vez, fue un acrrimo enemigo
de las oligarquas. Su defensa de la dignidad de los campesinos y su arroje libertario
hacen de l una fuente permanente de inspiracin revolucionaria.
Asimismo, en 1859, Ezequiel Zamora constituy el Estado Federal de Barinas. Entre otras
medidas, orden la creacin de terrenos para uso comn de cada pueblo; la eliminacin
del cobro de arriendo por el uso de la tierra para fines agrcolas o pecuarios; la fijacin de
jornales para los peones de acuerdo con las labores; y la obligacin de los terratenientes
de colocar en las tierras comunes vacas para el suministro diario y gratuito de leche a los
hogares pobres.
Ezequiel Zamora y la Revolucin Bolivariana en el siglo XXI
Levantaris el Gobierno Federal que asegure
para siempre la libertad, igualdad, fraternidad,
dogma de la repblica genuina, que proclamaron
los patriarcas de vuestra independencia... Y veris
abierta la nueva era de la Federacin Colombiana;
que fueron los ltimos votos de nuestro libertador
el Gran Bolvar
Ezequiel Zamora
El proceso revolucionario actual se nutre de la raz zamorana en diversos aspectos. Al
igual que el caudillo popular, convoca a los venezolanos y venezolanas a retomar las
banderas de nuestros libertadores, para conquistar la igualdad y nuestra verdadera
independencia. Al igual que las luchas zamoranas por la tierra, el proceso de
transformacin actual de la sociedad venezolana es protagonizado por los sectores
populares, es decir, el 80% de los venezolanos y venezolanas que han estado
histricamente excluidos y excluidas de la toma de decisiones y de las riquezas
nacionales. Por esta razn, el Gobierno Bolivariano desarrolla una poltica social
incluyente, que se expresa en las Misiones y en el conjunto de polticas y programas
sociales orientados a devolverle la dignidad a los venezolanos.
Ezequiel Zamora tambin es la principal fuente de inspiracin del proceso de reforma
agraria, guerra contra el latifundio y reparto de tierras entre los campesinos. La Ley de
Tierras y Desarrollo Agrario ha sido el instrumento legal empleado para enfrentar el
latifundio. A su vez, la Misin Zamora es la encargada de avanzar en la reforma y en las
polticas participativas para el desarrollo rural integral. Si bien, en esta ocasin la
expropiacin y el reparto se realizan bajo un marco de verdadera democracia, es porque
este proceso ha producido un enfrentamiento con los descendientes de la oligarqua que
en su tiempo Zamora enfrent con las armas.
Por otra parte, el pensamiento zamorano constituye la base de origen de creacin del
Consejo Federal de Gobierno, como instancia u rgano encargado de coordinar y
planificar las polticas y acciones orientadas al desarrollo del proceso de
descentralizacin y transferencia de competencias del Poder Nacional a los Estados,
Municipios, Consejos Comunales e instancias del Poder Popular Local organizado, as
como el desarrollar de manera equilibrada las potencialidades regionales, respetando
los principios que rigen al Estado Federal Descentralizado: justicia social, participacin
ciudadana, integridad territorial, cooperacin, solidaridad, concurrencia, coordinacin,
interdependencia y subsidiaridad.
Finalmente, Ezequiel Zamora y su genio estratgico en la Batalla de Santa Ins fueron la
principal inspiracin para la gran victoria democrtica que el pueblo venezolano
conquist en el Referndum Revocatorio presidencial de agosto de 2004. El presidente
Chvez, profundo conocedor del rbol de las tres races y de nuestra historia patria,
rescat este momento brillante de las luchas populares venezolanas, para reeditar la
estrategia zamorana, esta vez ante las urnas. Luego de varios intentos de poner fin a la
Repblica Bolivariana, la oligarqua fue derrotada por partida doble. Primero, porque el
pueblo y el Gobierno Revolucionario, con sus resistencias populares, obligaron a los
sectores opositores a aceptar la va constitucional para resolver el conflicto. Y segundo,
porque el voto mayoritario del pueblo venezolano refrend una vez ms su vocacin
libertaria y revolucionaria, y su apoyo inequvoco al proceso de cambios.
FUENTES DOCUMENTALES:
Ideario Bolivariano. Eje de Formacin Sociopoltica.
Humberto Trompiz Valls. El legado de Miranda a la Revolucin Bolivariana.
02/08/12 - www.aporrea.org/actualidad/a147766.html
Prof. Armando Camejo. Historia de Venezuela Documental y Crtica. Paz Prez Editor.
Simn Bolvar. Biografa del General Sucre. Lima, 1825.
Simn Bolvar fue electo como el hombre ms importante del siglo XIX. 25-09-2013.
http://www.correodelorinoco.gob.ve/multipolaridad/simon-bolivar-fue-electo-comohombre-mas-importante-siglo-xix/
Marvely Cuevas. Penalizacin Ambiental: garanta de vida para futuras generaciones.
http://www.mp.gob.ve/web/guest/envia-uncorreo;jsessionid=0AAA0BA8B3A26523D498F70993C25A13?p_p_id=62_INSTANCE_9oXa
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