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Angelique Trachana
Dra. Arquitecta
La desrealizacin" del espacio
El anuncio de Macluhan sobre el dominio de los medios de comunicacin en la
vida cotidiana y en la percepcin, nadie en su momento hubiese imaginado que,
tendra tan enorme repercusin en el campo de la arquitectura como la tena en el
conjunto de las artes visuales y todas las nuevas modalidades que ahora permita
la infografa. La afirmacin macluhaniana el medio es el mensaje no tardara en
verificarse como un camino que se abra en un nuevo campo esttico. La cultura
meditica incida en un cambio radical de la percepcin espacio-temporal que se
basaba a un "principio de desrealizacin" o erosin de la realidad, fenmeno que,
por otro lado, implicaba nuevas valoraciones respecto a la habitabilidad del
espacio y las relaciones en el espacio.
Las nuevas tcnicas y herramientas informticas condicionaban no slo los
procesos formales sino tambin los procesos de dotacin semntica de la
arquitectura. El objeto arquitectnico se dotaba principalmente de propiedades
que lo adecuaban a los medios de reproduccin y difusin. La imagen grfica fue
adquiriendo prioridad frente a los valores constructivos y la funcionalidad de la
arquitectura. De hecho, el material que nutre las publicaciones especficas es
mayoritariamente grfico, abstracto y descontextualizado. La imagen digital tiene
un enorme atractivo per se y como tal se articula difcilmente con el realismo de
un lugar concreto o unos materiales concretos. El medio donde mejor se
encuentra la arquitectura hoy es, sin duda, un medio sin conflictos sociales y
ambientales: es un medio abstracto, geomtrico y sin valores histricos, culturales
y geogrficos. Donde la arquitectura tiene ms xito es en las revistas y aun
mayor en la pantallas. No es casual que en las ltimas Bienales de Arquitectura
Espaola, las exposiciones se llevaron a cabo a travs, y nicamente, de
proyecciones. La arquitectura de hoy es un constructo digital que a veces, no
siempre, sta imagen digital sirve de patrn para llevarse a cabo su construccin.
No siempre el proyecto tiene como objeto su construccin. El cometido de la
arquitectura que es el arte de construir, implica muchas veces tal despliegue de
medios tcnicos y econmicos que desbordan la racionalidad, arremeten contra
la sostenibilidad, y obvian completamente las condiciones ambientales y
culturales. La traduccin de una imagen singular y digital en estructura y otros
elementos constructivos, como haca Julio Martnez Calzn, por ejemplo, cuando
descifraba los proyectos de Eric Miralles, se convierte en un juego audaz en
alardes de ciencia y opulencia.
La tcnica pretende sustituir el espacio. Al adaptarse el espacio arquitectnico a
los equipamientos tcnicos, el computador, las redes de informacin, la domtica
y la teleproduccin, se aparta de la concepcin espacial postulada por la
modernidad -Auguste Schmarzow, Alois Riegl y Lszlo Moholy-Nagy, Van Doesbourg y
Rietveld, los experimentos de la Bauhaus, los Proun de El Lisitzky o los Merzbau de Kurt
Schwitters, los prototipos de Mies van der Rohe y Le Corbusier-. Lejos quedan tambin
PARICIO, Ignacio, Arquitectura high tech. Entre la alta costura y la alta competicin, en Arquitectura Viva
4, Madrid, 1991, pp.129-161
ECHEVERA, Javier, Los seores del aire. Telpolis y el tercer entorno, Destino, Barcelona, 1999.
VIRILIO, Paul La mquina de la visin, Ctedra, Signo e imagen, Madrid, 1998. pg. 21.
JAMESON, Frederic, Teora de la posmodernidad, Ed. Trotta, Madrid, 1996, pp. 147-148.
VIRILIO, Paul, op.cit. pg. 25
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WEBER, Max La tica protestante y el espritu del capitalismo, Ed. Pennsula, Barcelona 1970, pp. 79-105.
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FIEDLER, K., El origen de la actividad artstica, 1887.
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DERRIDA, Jaques L'ecriture et la diffrence, 1967, Editions du Seuil, Pars. Edicin en castellano: Editorial
Anthropos, Barcelona, 1989.
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GADAMER, H.G., Estn enmudeciendo los poetas en Poema y dilogo, 1993. Ed. Gedisa, Barcelona,
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MARCHN FIZ, Simn, La esttica en la cultura moderna, 1982. Ed. Alianza Forma, Madrid, 244-45.
VENTURI, R., Complejidad y contradiccin en la arquitectura, 1978. Gustavo Gili, Col. Arquitectura y
crtica, Barcelona.
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HEDJUK, J., Vctimas, 1993. Ed. COAAT-Yerba, Murcia, pp.9-16 y 19-32.
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Venturi se propona actuar como traductor y como filtro del mundo de referencias
que alimentan a cualquier proyecto de la arquitectura posible. El proyecto se
redefine mediante citas, imitaciones, alusiones, recomposiciones, etc. y reconoce
para ello dos canteras diferentes pero eventualmente complementarias: el mundo
de la cultura popular y el mundo de la cultura histrica. Esta conducta que se
caracteriza como propiamente posmoderna o sea despojada de toda voluntad
fundacional o utpica, seala que todo se inserta en el mundo de la informacin y
que lo nico posible, desde la perspectiva del proyecto, es la aportacin a esos
flujos de informacin. Venturi se propona, segn este programa inspirado en
Macluhan, responder sintticamente a la pregunta qu leer y re-escribir
(proyectar) respecto a lo popular y/o lo histrico? El programa era seguro. Se
trataba de poseer una cultura figurativa, conocer y entablar relaciones sensoriales
y emocionales con una especie de repertorio comunicable, y seleccionar y aplicar
un conjunto de referencias de dicho repertorio como forma de proyectar. Se
trataba de reavivar ciertas imgenes reconociendo as en la funcin del
proyectista la construccin de imgenes, y no de la realidad, todas estas
imgenes transcritas de la arquitectura hecha o preexistente.
En Complejidad y contradiccin en la arquitectura, Venturi trata de redefinir la
vinculacin de los hechos arquitectnicos con el pasado, en aras de apoyar una
lgica, su lgica de la comunicacin con una crtica implcita de la
fundamentacin de la arquitectura moderna sobre la abstraccin y la
autoreferencia. Segn Venturi, independientemente de la tica moderna, de la
relacin forma-funcin, puede darse un simulacro que garantice la comunicacin
simblica eludindose las contradicciones de la supuesta identidad formafuncin y la tica vitruviana de la materia. Si Mies deca less is more, Venturi dir
less is bore.
La postura opuesta de Hedjuk, busca, sin embargo, una escritura arquitectnica
especfica. La intencin de restringir el problema de la arquitectura a su
dimensin comunicativa se revela con la renuncia al carcter anticipativo del
proyecto redefinindolo como una prctica lingstica como la prosa, la poesa
o la pintura, susceptible, por tanto, de ser entendido como un discurso. Se
propone, por eso, a restituir la funcin potica mediante el despojamiento de
todo elemento suplementario (la funcin o el coste) hasta alcanzar un estado de
abstraccin, una condicin de disponibilidad y mutabilidad en cuanto a recibir
significados 18 .
La tradicin de configurar propuestas discursivas y poticas del espacio
arquitectnico, es oportuno recordar, comienza con Piranesi que en vez de
prefiguraciones del espacio real construa efectos narrativos que
proporcionaban sensaciones antes que la pura descripcin o representacin del
espacio. Con la diferencia de que los elementos de la arquitectura antigua que
nutran el discurso piranesiano seran sustituidos por otros ingredientes. El
proyecto arquitectnico se nutre ahora por otras narrativas: las narrativas del caos
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y del desorden, de los flujos o las geometras fractales, etc., que no son literales
o representables.
La lgica comunicacional de Venturi se enfrentaba tambin con la lgica
estructuralista -vinculada a los presupuestos lingsticos- que pretenda una
fundamentacin del proyecto sobre lo esencial o las invariantes arquitectnicas
que pueden atravesar la historia de manera inmutable. Frente a las venturianas
referencias mltiples, de repertorios socialmente conocidos y perceptualmente
reconocidos de los cuales la arquitectura resultara una evocacin o una
trascripcin, el estructuralismo buscaba la ideal condicin fundacional y
arquetpica de la arquitectura, una relacin entre forma e institucin-programa
depurada o esencial, como sera la tipologa, y que por tal razn, poseera un
grado alto de abstraccin y debera ser despojada de toda referencia no
metalingstica. La obra de Luis Kahn que se opone a la historicidad contingente
con su carcter suprahistrico o la de Lus Barragn cuya referencia es la
naturaleza o la forma externa de la naturaleza, el paisaje, nos pueden aclarar esta
oposicin ente las dos corrientes que derivando de la filosofa del lenguaje y una
preocupacin por la comunicacin obtienen resultados muy distintos.
As que el conjunto de tendencias que se engloban en la esttica de la
interpretacin, a partir de los 70, contemplan lo artstico como un dominio
privilegiado de sentido refractario a los sistemas del lenguaje, de la comunicacin
habitual o cualquier otro y toman partido a favor del smbolo -el iconoabandonando la tradicin del signo. La esttica de la interpretacin se diluye
en una hermenutica general, de modo similar a como anteriormente se dilua
en la semiologa.
La utopa de hacer de la nueva concepcin del arte una nueva forma de
comunicacin de todo con todos, una nueva solidaridad, aquel mito de Herman
Hesse sobre un hipottico lenguaje universal a travs del cual podran
comunicarse e intercomunicarse todas las formas de la creacin, se hara hoy
realidad con los nuevos mtodos y tcnicas de la comunicacin. A travs de
ellas las creaciones artsticas descienden al mundo cotidiano y prctico, se
difunden y se extienden. Los medios de comunicacin de masas constituyen este
soporte ideal para la difusin propiciando as la globalizacin cultural como una
unidad de la imagen o estilo del mundo. La efectividad de un lenguaje
transversal a todas las expresiones se verifica en el lenguaje de la comunicacin
digital, un lenguaje abstracto y originado en la matemtica y en cuya escritura,
todo material cultural puede verse reflejado.
As que la realidad construida como un medio visual y el papel de la
arquitectura como un medio (y no como fin) de comunicacin de masas,
que empieza su andadura en la Ilustracin, implica una voluntad poltica de
establecer modelos espaciales de vocacin universalista consiguiendo con
diversas tcnicas su aceptacin masiva e incidiendo en la transformacin de la
conciencia humana. La memoria y la identidad del ser humano quedara afectada
por la potencia psicotrpica de los "volmenes bajo la luz" que manifiestan el
VIRILIO, Paul La mquina de la visin, 1998. Ctedra, Signo e imagen, Madrid, pg. 21.
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Op.cit. p.23.
Op.cit. p.83.
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