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Prodavinci

De la crtica de poesa en Venezuela; por Luis Miguel Isava

Material cedido a Prodavinci Saturday, February 20th, 2016

Obra de Jos Vivenes. Fragmento

Brbaramente se repite que los comentadores
se interponen entre el lector y el libro,
dislate que no merece refutacin.
J.L. Borges. Prlogo a La divina comedia
La crtica es el ltimo peldao del arte.
Jess Semprum, Dilogos del da

Consideraciones generales
Las siguientes reflexiones buscan fundamentalmente establecer un diagnstico; no
tienen por tanto intencin polmica alguna. No presentan una (re)visin panormica
de la crtica de la poesa en Venezuela, ni buscan ser exhaustivas en el repaso de los
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diversos aportes y numerosas contribuciones que la integran. Intentan, antes bien,

establecer a partir de sus materializaciones la existencia de ciertos patrones y
detectar en las concepciones que la fundamentan posibles limitaciones y carencias
que permitan repensar el lugar y la importancia de la crtica en el espacio literario
venezolano, en particular en el de la poesa (y quiz habra que mencionar desde ya
que, con la creciente disolucin de las fronteras entre los gneros, esta particularidad
tendra, ella misma, que ser repensada), as como apuntar a posibles desplazamientos
y transformaciones de los modelos de lectura en los que se ha basado hasta ahora,
para proponer alternativas de anlisis y comprensin que permitan ajustar de manera
ms iluminadora sus prcticas a la riqueza y variedad de ese su difcil objeto: la
poesa. No obstante, tal vez estas observaciones no podrn escapar a la polmica,
pues el diagnstico, en este caso, resulta un tanto negativo en cuanto a las formas que
ha adoptado el ejercicio crtico de la poesa en nuestro pas; formas que a mi juicio
han carecido en general sin duda, con importantes excepciones de la densidad y
profundidad que se esperara de ellas para hacer de la tradicin de nuestra poesa un
espacio complejo de significaciones escriturales. Tal vez podra incluso aventurarse la
hiptesis de que es posible que el impacto relativamente pobre, el escaso
conocimiento y apreciacin (que slo recientemente parecen comenzar a evidenciarse
con alguna firmeza) de nuestra poesa ms all de nuestras fronteras se deba
precisamente a esas carencias y limitaciones del ejercicio crtico; carencias a las que
es necesario sumar la casi total ausencia de reflexiones tericas, tanto ensaysticas
como acadmicas, sobre la poesa y sus lenguajes.
Con el objetivo de establecer las bases del diagnstico que propongo, comencemos
con algunas reflexiones propeduticas en torno a las funciones que cumple o, en todo
caso, que debera cumplir la crtica. Para ello me gustara tomar, como punto de
partida, la definicin condensada de sistema literario que propone Antonio Candido:
Entiendo aqu por sistema la articulacin de los elementos que constituyen la
actividad literaria regular: obras producidas por autores que forman un conjunto
virtual, y vehculos que permiten su vinculacin al definir una vida literaria; pblicos
restringidos o amplios capaces de leer o escuchar las obras, con lo que permiten que
ellas circulen y acten; tradicin, que es el reconocimiento de las obras y autores
anteriores y que funciona como ejemplo o justificacin de aquello que se quiere hacer,
aunque sea para rechazarlo (Candido, 2007; p. 16)[1].
Aunque dicha definicin ya haba sido formulada en su Formao da literatura
brasileira (publicada en 1957), esta presentacin tiene la ventaja de la concisin; la
nocin anticipaba, adems, la de campo literario que Bordieu (1992) introducir y
discutir algunos aos despus. Sin duda, los anlisis de Bourdieu son ms minuciosos
y permiten hacerse una imagen ms precisa del funcionamiento del sistema
literario. Por ello, aunque me confinar a la versin de Candido, invito al lector a
tener en mente los aportes de Bourdieu para la discusin que sigue.
A pesar de que Candido no nombra la crtica entre los elementos del sistema, resulta
indudable que es ella, inevitablemente, la encargada de patentizar la existencia de tal
sistema: sus configuraciones temporales y locales, sus transformaciones y sus
continuidades, sus lneas de consenso y de disenso, etc. Propongo entonces como una
primera funcin de la crtica la de hacer manifiestas las concepciones, evidenciar los
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sistema
literario

imaginarios (de lo literario, pero tambin de lo cultural) que las obras encarnan, tanto
en lo que dicen como en lo que hacen en cuanto artefactos verbales, para hacer
que esos distintos elementos del sistema adquieran histricamente carcter de
constelacin en el sentido que da Benjamin a este trmino de sentidos en formas
difirientes de expresin. En otras palabras, una funcin primordial de la crtica
radicara en hacer visible, o quiz ms precisa y en cierta forma ms escpticamente,
en producir el sistema literario.
No cabe duda de que, para una mirada nave, la literatura consistira en un cuerpo de
textos que va directamente al encuentro del lector sin la interposicin de mediacin
alguna. Esta concepcin brbara, segn la cita de Borges que sirve de epgrafe, en
realidad tiende a olvidar o en todo caso a invisibilizar las innumerables mediaciones
que actan en el proceso de la lectura desde an antes de comenzar. Mencionar slo
algunos: la educacin, es decir, los libros que leemos en la escuela y el bachillerato,
que ya proponen un cierto canon tanto de estilos como de ttulos; la consecuente
formacin de un pblico en mayor o menor medida homogneo que comparte
pareceres, intereses y lengua; la designacin de lectores calificados por parte de las
editoriales para que aprueben o no la publicacin de un manuscrito; las formas de
difusin de lo publicado, desde campaas publicitarias de las editoriales hasta
entrevistas de radio y televisin a los autores; la organizacin de presentacin y firma
de libros Todos estos factores constituyen estrategias para orientar de antemano al
prospectivo lector y son, de facto, formas de la actividad crtica que busca hacerse
inconspicua para aumentar su eficacia, pues con ello crea la impresin de que el valor
del libro es un hecho. Y es por ello tarea del trabajo crtico serio hacerlos reaparecer
ante la vista y la conciencia del lector.
En este sentido, habra que detenerse en una de las palabras que utiliza Candido para
situar con ms precisin esa primera funcin de la crtica: articular. La crtica, en
efecto, est ligada de manera estrecha a la historia del gusto y como l, est en gran
medida marcada por cada poca y sus prejuicios. Pero para que no se piense que esto
implica simplemente arbitrariedad habr que recordar que sin un sentido del gusto,
sin una medida o un rasero que permita establecer un juicio, no habra literatura como
la entendemos sobre todo a partir del siglo XIX en Occidente. Cmo evaluar, sin ese
criterio de juicio, la publicacin de un libro por una editorial? Cmo recomendar un
libro a un conocido? Cmo premiar obras sometidas a un concurso? Sin duda, dentro
de dicho criterio hay espacio para el desacuerdo y la controversia esto lo ha
desarrollado con detalle Bourdieu y lo ha pensado, desde otras coordenadas, Rancire
(2001), pero ambos, disensin y controversia son slo posibles en el plano de un
cierto acuerdo bsico, fundamental respecto a qu se escribe y cmo, qu estilos son
vlidos y cules no lo son, qu se puede y no se puede hacer en/con un texto en una
determinada poca y tradicin lingstica.
Esta primera funcin de la crtica consistira entonces en articular los diferentes
textos de una tradicin verbal, en un determinado momento histrico, dentro de una
suerte de mapa que permita al lector orientarse y adentrarse en eso que llamamos una
literatura. Y no slo al lector: la crtica es indispensable para los creadores mismos
tambin Bourdieu discute este aspecto con agudeza: sin ella stos no sabran ni
podran definir y orientar su proyecto creador as como sus posibles derivas. En pocas
palabras, podra decirse que sin crtica no habra literatura, tal y como se la entiende
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desde su relativamente reciente invencin en tanto institucin hasta el presente.

Pero adicionalmente la crtica cumple o debera cumplir una funcin an ms
compleja; funcin sta que ha de hacer sistema una expresin favorita de Derrida
con la anterior. Como toda actividad cultural, la crtica no es menos cambiante que su
contexto histrico y lingstico, y no est menos vinculada a l. Ella adopta en parte el
canon de juicio que hereda de su pasado inmediato imbuido de elementos que le lega
la tradicin, lo pone en relacin con las prcticas textuales y los sistemas de
pensamiento que le son contemporneos, con el fin de lograr establecer un espacio
para la integracin disciplinada de lo nuevo al conglomerado de las obras que
constituyen una cultura, en sus mltiples escenarios y estratos. Con ello en mente,
podramos decir que la crtica, en esta su segunda y no menos importante funcin,
lleva a cabo una actividad reflexiva que busca crear un mbito en el que la
presentacin de ideas y la produccin de formulaciones verbales dibujen o
esbocen el perfil de una determinada cultura al par que lo dinamizan: sus intereses,
sus preocupaciones, sus esperanzas y, last but not least, sus maneras singulares y
novedosas de decir/escribir. Esta funcin de la crtica sera entonces la de identificar y
perfilar en una determinada cultura para decirlo ahora con Rancire (2000) los
contornos de lo sensible, de lo pensable desde lo decible en el mbito especfico de la
praxis escritural. En este sentido, esta otra funcin de la crtica que ahora lo
vemos, resulta ms exigente pues tiene un fuerte componente reflexivo, incluso
filosfico apunta a la revisin de los sentidos heredados, a la reflexin sobre las
implicaciones conceptuales de lo dicho y a la apertura a la creacin, a la produccin
de nuevas formas de significacin, de sentido. En una palabra, la crtica sera ms
fundamentalmente una actividad intelectual que cumple la funcin de delinear tanto
las formas de pensar/sentir que conforman una comunidad como las transformaciones
y transgresiones que en dichas formas introduce el uso en algunos casos rarificante,
alternativizante como prefiero llamarlo del lenguaje que propone la literatura.
Como indiqu anteriormente, es necesario que estas dos funciones de la crtica
operen conjuntamente para que se produzca el efecto reflexivo necesario. Slo
atendiendo coherentemente a esas dos funciones, puede la crtica convertirse en una
forma de pensamiento que no se limite a confinar lo que se hace a lo ya hecho, lo que
se piensa y se escribe, a lo ya sabido y dicho. Y, no obstante, en muchas ocasiones
operan de manera independiente e incluso, en algunos casos, una en desmedro de la
otra.
Para la mirada atenta, en el mbito del campo literario, la primera funcin de la crtica
adopta variadas formas para permear una cultura y la sensibilidad verbal y
conceptual que la define; formas de las que la crtica literaria propiamente dicha es
slo el aspecto ms visible. Dicha funcin se invisibiliza en mis trminos, se
naturaliza en la tradicin de los textos, en el establecimiento de un canon de obras y
autores; se trasviste en los autores y obras extranjeras que se traducen en un
determinado lugar y en una poca particular; se disimula en estrategias de mercado,
en notas de prensa, contraportadas y solapas; por otra parte, se inviste de prestigio
creativo en talleres literarios y programas ahora popularizados en los Estados
Unidos de Creative Writing o en talleres de lectura de obras clsicas o
contemporneas. Es importante no olvidar que en todas esas instancias est activa la
primera funcin de la crtica y que ellas tienen un largo abolengo en la historia de la
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literatura occidental, que puede identificarse tanto en las parodias de obras

consagradas como en las famosas querelles entre antiguos y modernos.
Con el siglo XIX y el afianzamiento de la institucin literaria, surge en Occidente la
figura del crtico propiamente dicho. Pero no ser sino hasta la primera mitad del siglo
XX cuando dicha actividad comenzar a adquirir lo que podra llamarse un giro
acadmico. Esto ha tenido importantes implicaciones. La ms descollante quiz sea la
consecuente profesionalizacin de la actividad crtica que en cierta forma ha corrido
paralela con la profesionalizacin de los escritores. Este hecho marca un punto
importante de inflexin en las concepciones de la actividad y una consecuente
mutacin de sus funciones. Mientras que tradicionalmente eran sobre todo los
hommes de lettres los que llevaban a cabo la actividad explcita de la crtica, a partir
de ese momento comienza a surgir un cuerpo de estudiosos scholars, es una palabra
ms adecuada que se dedican a estudiar la literatura en ctedras universitarias
especializadas. La inflexin tuvo como consecuencia una divisin del trabajo que en
cierta forma desarreglaba el orden anterior. Ya no eran los escritores mismos,
desdoblados en ensayistas-crticos, los que ofrecan las reglas del arte para acudir a
la expresin de Bourdieu; ni siquiera crticos de oficio sin otras credenciales que las
de ser cultivados[2], sino un nuevo tipo de profesional, a menudo carente de obra
creativa, que se formaba para aprender a comentar, interpretar e interrelacionar las
obras. Con un doble aadido: por una parte, este nuevo actor se interesaba adems en
la puesta en evidencia de los diferentes sistemas literarios en los que se insertaban las
obras que estudiaba; por la otra, ms que nunca, gracias al auge de la investigacin
sobre el lenguaje y la aparicin de filosofas informadas por el llamado giro
lingstico, esta nueva clase de crtico como dira Foucault arm su mirada de
poderes tericos. No fue inconspicuo el desarreglo; tanto autores como lectores
respondieron con desconfianza cuando no con abierto rechazo. Esta desconfianza, este
rechazo pueden condensarse en el dictum de Rilke de que la crtica no puede tocar las
obras[3]; posicin que hasta hoy en da enturbia la relacin de autores y pblico con la
crtica en general, y muy especialmente con la acadmica.
Con estas sucintas observaciones generales en mente, podemos pasar a examinar la
crtica de la poesa en Venezuela.

Literatura: la encarnacin del sistema literario

Habra que comenzar precisando que el proceso mismo de la creacin verbal contiene
formas inconspicuas de articulacin del sistema literario. Cumple por tanto, en cierta
medida, con dicha funcin de la crtica sin ser una de sus formas, en trminos
estrictos. Y nuestra poesa no ha sido una excepcin. Desde las Silvas de Bello, con su
respeto y transposicin de los modelos clsicos, y sus traducciones de autores
franceses y las apropiaciones que hace Maitn de Lamartine y Zorilla; pasando por las
obras de Perez Bonalde y sus traducciones de Poe, de Heine, y la influencia de
Rubn Daro y el modernismo en Blanco Fombona y en el primer Arvelo Larriva; hasta
las transfiguraciones del surrealismo en las obras de lvarez y Snchez Pelez y la
poesa de Silva Estrada, que dialoga con la poesa francfona posterior directamente o
a travs de sus traducciones, es evidente que en todo momento en nuestra literatura
la produccin de obras ha estado articulada en un sistema literario que dialoga con la
tradicin de la literatura occidental y regional que era y es posible identificar.
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Bastara releer a nuestros crticos de principios del siglo XX para constatar que ellos
ya haban comenzado a hacerlo visible tanto en sus detalles como en sus tensiones
(pienso por ejemplo en la polmica resea que, en 1911, hace Calcao al libro de
Picn Febres La literatura venezolana en el siglo XIX, publicado en 1906).
Hay adems una importante tradicin crtica en el sentido extra acadmico el que
heredamos del siglo XIX y del que T.S. Eliot, en el XX, quiz sea el mximo exponente
occidental que se extendera desde los escritos del mismo Bello, pasando por los de
Juan Vicente Gonzlez, Gonzalo Picn Febres, Julio Calcao, Jess Semprn y Julio
Planchart, hasta los de Fernando Paz Castillo, Mariano Picn Salas, Pascual Venegas
Filardo[4]. Sin duda podemos inscribir tambin en esta lnea a serios investigadores
ms recientes (pienso por ejemplo en Juan Liscano, en Alfredo Chacn, en Francisco
Rivera, en Oscar Rodrguez Ortiz), lo que en cierto modo apunta a la persistencia de
este modelo de crtico cultivado en nuestro medio.

Las revisiones panormicas de nuestra poesa

Ciertamente, los intentos ms directos de visibilizar el sistema literario de nuestra
poesa se encuentran en las historias y panoramas de la literatura. En nuestro caso se
pueden nombrar adems de la primera, la ya mencionada obra de Picn Febres los
libros de Mariano Picn Salas, Formacin y proceso de la literatura venezolana
(1940), de Jos Ramn Medina, 50 aos de literatura venezolana (1918-1968) (1969)
luego ampliado a 80 aos (1900-1980), en 1981, y 90 aos (1900-1990), en 1992
y el de Juan Liscano, Panorama de la literatura venezolana actual (1973; ltima
edicin ampliada, 1995). Estos aportes, claro est, no se concentran en la poesa y en
general tienden a presentar un panorama histrico organizado en dcadas, perodos
y/o grupos, por lo que resultan muchas veces informativos y descriptivos, y apenas
exhiben, pues su naturaleza panormica no lo haca posible, la otra funcin de la
crtica. Por otra parte, el libro de Rafael Arriz Lucca, El coro de las voces solitarias
(2003), nos ofrece esta vez s una revisin panormica que se concentra
exclusivamente en nuestra poesa, y en este sentido, aporta elementos ms precisos
para discernir las relaciones del sistema literario-potico. Arriz Lucca, efectivamente,
intenta establecer interrelaciones entre los poetas y grupos, a partir de diferentes
criterios (generacin, dcada, aos de publicacin, vinculaciones estticas, etc.); no
obstante, a pesar de lo informativas que puedan resultar por momentos sus
observaciones, stas no hacen posible ni una articulacin alternativa del sistema
literario que trascienda los criterios heredados de la historiografa tradicional ni un
acercamiento de tipo ms analtico, ms reflexivo a las obras ledas[5]. En este
sentido, estos cuatro libros muestran un claro impulso limitado sin duda por los
criterios de organizacin adoptados por activar la primera funcin de la crtica, pero,
por su naturaleza misma de panoramas, les resulta muy difcil responder a su segunda
funcin: la teorizante. Aado, como dato informativo, que en todos ellos, estamos ante
obras escritas por autores no adscritos a la academia o slo parcialmente vinculados
con ella.
En la misma lnea panormica de esos libros, habra que colocar el extraordinario
volumen Nacin y literatura: Itinerarios de la palabra escrita en la cultura venezolana
(2006), coordinado por los profesores Luis Barrera Linares, Beatriz Gonzlez Stephan
y Carlos Pacheco y el reciente volumen Aproximacin al canon de la poesa venezolana
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(2013), dirigido por Joaqun Marta Sosa. La diferencia fundamental entre estos
trabajos y los anteriores es que fueron realizados por un colectivo de autores, ahora s,
en su mayora adscritos a Departamentos de Literatura. En el caso de Nacin y
literatura, los colaboradores son especialistas en los diversos aspectos de nuestra
literatura que abarca el libro y, en consecuencia, en sus colaboraciones se hace ms
presente la funcin analtica de la crtica. No obstante, en el diseo general de la obra
y de nuevo, no poda ser de otra forma sigue habiendo una ordenacin cronolgica
as como una distribucin temporal por perodos e incluso dcadas de la produccin
literaria venezolana en general que, si bien contribuyen a la articulacin del sistema,
lo hacen de nuevo desde las categoras heredadas. Habra que resaltar, por otra parte,
que algunas de las contribuciones del volumen apuestan por una aproximacin ms
claramente analtica, terica. En el caso de Aproximacin al canon, de nuevo es un
colectivo de especialistas el que colabora en la obra, que se concibe como una
antologa crtica de los poemarios que integraran un posible canon de nuestra
poesa. Este libro ofreca una interesante oportunidad para, por una parte, exhibir un
repertorio de respuestas crtico-analticas a las diferentes formas de escritura que
exhiban los libros comentados y, por la otra, reflexionar sobre la variedad de esas
respuestas, sobre los presupuestos que las sustentan, as como sobre sus
coincidencias y diferencias. Sin embargo, la concepcin misma del libro una
coleccin de lecturas de los diversos poemarios hizo que esta posibilidad se pasara
por alto. As, al concentrar la atencin en los objetos ledos, se invisibiliz la
sintomtica multiplicidad de formas de leerlos que, por su naturaleza misma, el
proyecto pona explcitamente en juego. Esto implic, a pesar de los interesantes
resultados del experimento, que se opacaran tanto la primera funcin, pues el
corpus de la lectura se reduca casi por completo a la obra leda, como la segunda,
pues se trataba de textos relativamente cortos en los que no era posible adensar las
lecturas. En este sentido, en general el libro propone antes bien una muy til
antologa de recepciones actualizadas de los poemarios que un ejercicio crtico en el
doble sentido que propongo.

La actividad antolgica
Pasemos ahora a examinar otra forma que yo llamara oblicua de la crtica: las
antologas. Estas abundan en nuestro pas[6]. Segn Eliot (1957), hay bsicamente
dos tipos de antologa que cumplen funciones especficas en el espacio de una
literatura. La primera que identifica es la que consiste en reunir textos de jvenes
poetas cuyos libros no son ampliamente conocidos. Para l, esas antologas tienen
como objetivo insertar al joven poeta en el sistema literario: pues un poeta debe
hacerse un lugar entre otros poetas y dentro de su generacin antes de atraer un
pblico ms amplio o de ms edad (Eliot, 1957; p. 40). La antologa En-obra.
Antologa de la poesa venezolana 1983-2008 (2008), compilada por Gina Saraceni,
entrara entonces en esta categora. Una antologa como sta, indica Eliot, tiene el
valor de ofrecer al lector de poesa una nocin de lo que ocurre, una oportunidad de
estudiar los cambios de tema y estilo, sin tener que acudir a un gran nmero de
revistas o volmenes separados (p. 41). El otro tipo de antologa que identifica es la
antologa comprehensiva, que segn l cumple variadas funciones, entre las que
quiero destacar la ltima que yace en el inters de comparar, de poder obtener en
poco espacio una visin [conspectus] del progreso de la poesa: y si hay mucho que
aprender de leer un poeta completo, hay mucho que aprender de pasar de un poeta a
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otro (pp. 43-4). Ejemplos de este tipo de antologas los tenemos en la Antologa de la
poesa venezolana, de Rafael Arraiz Lucca (2 vol.; 1997) y en Navegacin de tres
siglos (2003), de Joaqun Marta Sosa. Entre ambas modalidades, evidentemente, se
ubica una serie de antologas compiladas segn criterios particulares (gneros,
perodos, temas, etc.), entre las que podramos mencionar, de las ms recientes,
Poesa en el espejo. Estudio y antologa de la nueva lrica femenina venezolana (19701994) (1995) y la impresionante Antologa histrica de la poesa venezolana del siglo
XX (1907-1996) (2001), ambas compiladas por Julio Miranda; Conversacin con la
intemperie (2008), de Gustavo Guerrero; Las palabras necesarias (2010), de Arturo
Gutirrez Plaza; Piedra de aceite: oro negro en la poesa venezolana (2012), de Ramn
Ordaz; Poetas venezolanos contemporneos. Tramas cruzadas, destinos comunes
(2014) y Destinos porttiles. Muestra de poesa venezolana reciente (2015), ambas
compiladas por Adalber Salas y Alejandro Sebastiani[7].
Como se puede colegir a partir de las observaciones de Eliot, las antologas ponen en
escena fundamentalmente la primera funcin de la crtica: esto es, patentizar las
interrelaciones filiaciones y afiliaciones, dira Edward Said que se establecen entre
los poetas antologados, y en ese sentido contribuyen a evidenciar el sistema literario,
especficamente potico, bien sea de un perodo, de un siglo o de la historia de
nuestra poesa. A este impulso contribuyen, en grados diferentes, claro est, los
prlogos que las preceden y que, en cierto modo, las justifican. En algunos casos,
estos prlogos pueden asomarse a consideraciones analtico-tericas ms complejas
pero, por su misma funcin justificativa, no pueden demorarse en ellas.

La importancia del establecimiento de los corpora

Una breve digresin se hace aqu indispensable, pues en cierta forma atae la
posibilidad misma de compilar antologas. Desde la perspectiva del archivo, que
constituye el punto de partida de toda crtica seria, puede decirse que en Venezuela
ha estado faltando un aspecto imprescindible para el estudio sistemtico de su poesa:
la disponibilidad para lectores e investigadores de los textos y, lo que resulta ms
problemtico an, de textos confiables. Sin duda se publican y se han publicado
muchos libros de poesa en el pas, pero usualmente se lo hace en bajos tirajes y,
cuando se agotan, tienden a desaparecer del campo visual de lectores y crticos. Slo
en algunas bibliotecas del pas se tiene acceso a ellos y esto, debido a un creciente
descuido, patente en todos las reas, de nuestro patrimonio histrico y cultural, se
hace cada vez ms difcil[8]; y con dicha desaparicin sobreviene el desinters y hasta
el olvido. De all que obras del pasado incluso reciente, que a pesar de no haber
alcanzado el status de entrar en el canon de su momento resultara necesario releer y
repensar a la luz de nuevas producciones poticas, a la luz de nuevas teoras y
mtodos de aproximacin crtica, no puedan integrarse al sistema literario y en
consecuencia re(con)figurarlo. Y es un hecho que, salvo casos aislados como las
publicaciones recientes de las ediciones Actual o algunas de El Perro y la Rana, son
pocos los libros de poesa que se reeditan en el pas; clara seal de la poca conciencia
que tenemos de nuestros valores verbales, incluso de los ms recientes. En este
sentido, la iniciativa que Santiago Acosta y Willy McKey emprendieron con la revista
El salmn (9 nmeros, 2008-2010) puso de manifiesto ese estado de desconocimiento
de nuestra tradicin potica e hizo mucho por rescatar autores y libros que sin duda
haban desaparecido de la atencin tanto de los aficionados a la poesa como de los
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estudiosos. Sin duda, en parte la nueva atencin que parece motivar ciertos
emprendimientos editoriales en nuestro medio tiene su raz en el impulso por volver
a las fuentes que esa revista instig y materializ de manera tan original e
inteligente.
Otro sntoma de este mal de archivo puede verse en la escasez de ediciones de obras
completas de nuestros autores ms importantes. A lo que habra que aadir que,
cuando aparecen, no parecen responder ms que a criterios de inters particular de
un investigador, editor o amigo, cuando no corresponden abiertamente a designios de
arbitrarias polticas editoriales salpicadas hoy por hoy completamente por la divisin
poltica. Hasta donde tengo conocimiento, la Biblioteca Ayacucho slo ha publicado la
poesa completa de dos autores venezolanos: la de Ramos Sucre (en 1980,
coincidiendo con una edicin de la UCV[9]) y la de Fernando Paz Castillo (1986).
Recientemente, Monte vila ha estado publicando obras completas de poetas ms
recientes (Luis Enrique Belmonte, Beverly Prez Rego, Carmen Verde Arocha, para
nombrar slo algunos). La editorial El Otro/el Mismo, por su parte, ha publicado
tambin algunos volmenes de obras poticas, en este caso de autores ms
consagrados (Rafael Arriz Lucca, Jos Barroeta, Luis Alberto Crespo, Alejandro
Oliveros, Armando Rojas Guardia). Sin embargo, las obras completas de Luis
Fernando lvarez, de Ida Gramcko, de Ana Enriqueta Tern, de Alfredo Silva Estrada,
de Guillermo Sucre, de Ramn Palomares, de Eugenio Montejo para restringirme a
los ms destacados todava esperan por su entregado investigador y por su
interesada editorial. La poesa completa de Juan Snchez Pelez apareci en 1984[10]
(Monte vila) y en su edicin final en 2004 (Lumen); la de Cadenas apareci en el
2000 (Fondo de Cultura Econmica) y en una nueva edicin en 2007 (Pre-Textos), la
de Juan Liscano en 2007 (Fundacin para la Cultura Urbana), la de Hanni Ossot, en
2008 (Bid&co) y la de Vicente Gerbasi recin en 2015 (Calygrama). Respecto a poetas
de generaciones ms recientes, se publicaron las de Yolanda Pantin, en 2013 y las de
Igor Barreto, en 2015 (ambas en Pre-Textos). El hecho de que se la mayora de ellas se
ha publicado en el exterior debera ser, de paso, motivo de reflexin.
Otras editoriales tanto pblicas (Monte Avila, El Perro y la Rana, El Otro/el Mismo)
como privadas (Bid&co, Oscar Todtmann, Fundacin para la Cultura Urbana) publican
asimismo obras reunidas de autores venezolanos, relativamente jvenes, por lo dems.
Sin embargo, como se ve, no hay un criterio histrico, de precedencia, que organice el
proceso de estas publicaciones y mucho menos un proyecto editorial que las haga
posibles (tambin en esto hay que asignar culpas a la desastrosa divisin poltica que
nos abruma y al sectarismo que parece imperar en algunos sectores de la gestin
cultural del estado). A lo que habra que aadir que, en muchos casos, los criterios
para la compilacin de esas obras completas estn lejos de obedecer a parmetros
formales de establecimiento de texto revisin de fuentes, correccin de erratas,
fijacin de fechas, indispensables para adelantar una investigacin responsable y
seria sobre esos autores. A menudo son simplemente libros que renen los libros
publicados por separado, con prlogos muy generales e incluso impresionistas, y poco
o ningn aparato crtico. Y lo que es peor, en muchos casos con la reproduccin de
errores y erratas[11].

Las reseas y libros de reseas

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Una mirada somera a nuestra actividad literaria nos revela sin esfuerzo que es la
escritura de reseas de poemarios (que en muchos casos se hacen intercambiables
con textos de presentaciones e incluso con prlogos de los mismos) la forma ms
difundida de la praxis crtica en nuestro pas. Quiz a ello ha contribuido la
desaparicin que puede ser real o simplemente tener ese efecto al alcanzar slo una
porcin especfica del pblico lector, de nuevo en no pequea medida debido a la
situacin poltica de revistas literarias tales como Imagen o Revista Nacional de
Cultura, que acogan la publicacin de trabajos con mayor penetracin analtica[12].
Por otra parte, no cabe duda de que ms recientemente un importante desplazamiento
de la actividad literaria a blogs y pginas web, as como a intercambios en redes
sociales, con su inevitable urgencia de informacin y novedad, ha contribuido a
reforzar la proliferacin de esta forma de crtica sin duda la ms epidrmica. No
quiero decir con ello que las reseas no presenten rasgos de las dos funciones de la
crtica que propongo; pero habra que reconocer que lo hace de manera muy somera y
rara vez se adentra en la visualizacin eficaz o novedosa de las articulaciones del
sistema y menos an en la lectura analtica. Por ello debera siempre dar paso, servir
de peldao, a trabajos ms elaborados con lecturas ms reflexivas e informadas
tericamente.
A esto habra que aadir el defecto particular de esta prctica en nuestro pas; defecto
que llamar reseismo y que consiste en limitarse a ensalzar, muchas veces sin
mesura, las cualidades literarias del libro y el autor comentados. Ya en 1918, Jess
Semprum diagnosticaba este defecto en nuestra crtica:
[La crtica es una labor] de personas demasiado complacientes entre nosotros; de
personas muchas veces talentosas, aunque deplorablemente dbiles, quienes con la
mayor sangre fra y aun a sabiendas del mal que hacen, componen prlogos,
laudatorias, notas bibliogrficas y dems sandeces (Semprum, 1986; p. 428).
Creo que el diagnstico mutatis mutandi es vlido todava hoy y la fecha de su
enunciacin hace patente la constancia en el defecto. Y, claro est, no se pide que las
reseas descalifiquen las obras ledas, ni que su tono sea negativo o insultante (de
hecho, tambin stas existen). A lo que se aspira, para que contribuyan a la operacin
de la doble funcin de la crtica, es a que las lecturas que proponen permitan, aunque
sea de manera tentativa o incipiente, intuir la forma en que la obra comentada se
inserta, reafianzndolo o modificndolo, en el sistema literario y apreciar las formas
tradicionales o innovadoras de significacin que pone en escena. En nuestro medio,
parecemos olvidar con mucha frecuencia lo que adverta el comentarista de la obra de
Pierre Mnard, censurar y alabar son operaciones sentimentales que nada tienen que
ver con la crtica (Borges, p. 50).
La persistencia de este modelo de crtica permea, adems, otros emprendimientos
culturales. La coleccin de volmenes que la editorial Monte vila titul Ante la
crtica concebida y fundada por la dedicacin investigativa de Oscar Rodrguez
Ortiz, a pesar de su importancia y utilidad, adolece de la limitacin de presentar, en
muchos casos, recopilaciones de reseas y/o comentarios de prensa de la obra de un
autor. Quiz, y sta sera en parte mi propuesta, resultara ms acorde con las
funciones de la crtica concebir una empresa semejante pero en la que los volmenes
estaran integrados por artculos y trabajos extensos, actualizados, llevados a cabo por
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estudiosos de la obra del autor en cuestin (como se lo hace, con mucha frecuencia en
los Estados Unidos; como lo llev a cabo la coleccin El escritor y la crtica de la
editorial Taurus, en Espaa, y como lo ha planteado una reciente coleccin dedicada a
la poesa de la Editorial Universitaria de Chile). Por otra parte, la misma observacin
ser una coleccin de reseas puede hacerse respecto a libros que algunos escritores
han dedicado a nuestra poesa. Si bien es cierto que ellas constituyen valiosos
registros de la recepcin de diferentes obras por parte del autor, no lo es menos que
su marcada inmediatez y sus condicionamientos de espacio no permiten que la doble
funcin crtica opere efectivamente en este subgnero crtico.

Los crticos: del homme de lettres al homo academicus[13]

Se podra invocar como ejemplo de la crtica llevada a cabo por los hombres cultivados
en el sentido ya apuntado por Eliot la tradicin del ensayo literario. Habra, no
obstante, que constatar que recientemente esta tradicin ha ido decayendo hasta el
punto que, con la excepcin de Eugenio Montejo y Alejandro Oliveros, no son muchos
los ensayistas que se dediquen a pensar la poesa y sus autores aunque entre algunos
poetas ms jvenes, como Adalber Salas, la tradicin parece comenzar a reanimarse.
Quiz, al menos en parte, haya sido ese el resultado de una transformacin en el
estudio de la poesa; una transformacin que introducira en el panorama de la crtica
a un nuevo actor: el crtico acadmico, universitario[14].
En nuestro pas, podran sealarse dos figuras particulares como los paradigmas de
esa transicin que se cumple entre el ejercicio ensaystico letrado de tradicin
continental y la aparicin de una nueva prctica crtica. Ellas, aunque en cierta
medida todava deudoras de la tradicin del ensayo, muestran ya una atencin lectora
y un rigor analtico de clara ascendencia acadmica.
La primera figura es Julio Miranda. Este verstil escritor, sin adscripcin directa con
la academia, fue un excelente ejemplo del tipo de investigador que encarnar el crtico
literario acadmico. El largo ensayo Generaciones, movimientos, grupos, tendencias,
manifiestos y postulados de la poesa venezolana del siglo XX que sirve de
introduccin a su Antologa histrica de la poesa venezolana del siglo XX (1907-1996)
(2001), es un modelo de investigacin seria de fuentes textuales y documentales, as
como un intento de patentizar un sistema literario-potico en el campo de nuestra
poesa de pasado siglo[15].
La otra figura es Guillermo Sucre. Su indiscutible insercin universitaria (realiz
estudios doctorales en Francia, bajo la direccin de Lucien Goldmann, y ense en las
universidades de Pittsburg, Simn Bolvar y Central de Venezuela), lo hacen el primer
crtico con formacin slidamente acadmica de nuestra tradicin y una excepcin
entre los crticos de su generacin. Su escritura adems supo combinar de una
manera a mi juicio no igualada entre nosotros la soltura ensaystica con la complejidad
de la reflexin y el rigor intelectual de los anlisis. Su obra fundamental, La mscara,
la trasparencia (publicada en 1976 y reeditada posteriormente en versiones
ampliadas), constituye la instancia ms evidente de un estudio que produce las lneas
que configuran un campo potico el hispanoamericano, en este caso para proponer a
partir de ellas claves que permitiran (siempre Sucre dej espacio para la duda, para
la apertura) entenderlo en cuanto sistema y de esa manera articular la diversidad y
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pluralidad de sus obras. Como las de Miranda, pero superndolas en penetracin y

reflexividad, las lecturas de poesa de Sucre en este libro y en ensayos dispersos
lamentablemente an no recogidos en libros son evidencia del impulso reflexivo que
conlleva el anlisis y la discusin de los textos poticos, cuando se les reconoce su
inherente carcter reflexivo. Con la ductilidad que le permita su inteligencia y su
formacin, pudo incorporar como hilos conductores de sus lecturas las obras de dos
autores centrales de la tradicin crtica de la literatura francesa. Me refiero a los
escritos de Maurice Blanchot y de Roland Barthes[16], dos autores que representaban,
con una lucidez que Sucre sin duda supo hacer suya, las formas de la crtica
ensaystica, fundamentada en derivas filosficas (Blanchot), y de la acadmica,
irrigada por las nuevas teorizaciones de lo literario (Barthes). El resultado es que,
como pocas veces en nuestra tradicin continental, el crtico activando ahora s sus
dos funciones asigna y explora en todas sus implicaciones la carga de pensamiento, el
peso reflexivo que conlleva el decir potico. Y a travs de la complejidad de sus
lecturas y de su imaginacin relacionante, se pone de manifiesto cmo estas obras y
sus formas singulares de decir conforman un campo de fuerzas verbales en el que se
delinean maneras especficas de sentir, pensar y decir para volver al giro de
Rancire.
La transicin que representan estas dos figuras parece ya haberse cumplido alrededor
de los aos ochenta, cuando se hace cada vez ms evidente que la aproximacin
reflexiva a la literatura en general y a la poesa en particular encuentra terreno frtil
en los Departamentos de Literatura de nuestras universidades. Y es precisamente por
esos aos dato nada casual que comienzan a crearse en distintas universidades del
pas programas de Maestra en Literatura. Este hecho constituy, a mi juicio, el paso
final de la transicin, que Daz Seijas (1986) describe as:
No obstante, frente a la avalancha de la publicidad y el mercadeo de la noticia, ha
surgido en los ltimos aos entre nosotros un movimiento renovador en cuanto a los
estudios literarios se refiere. Este movimiento corresponde al auge de los estudios
humansticos en los ms importantes centros universitarios del pas. Se ha observado
que la radical revolucin experimentada por los estudios literarios en escala universal,
aunque con cierto retraso, se ha ido consolidando entre nosotros, a travs de serias
investigaciones, de frecuentes coloquios y congresos, de un permanente intercambio
entre quienes protagonizan en la actualidad el rescate de los estudios literarios en el
mundo. Revistas especializadas de prestigiosas universidades de Amrica y Europa,
intercambio de investigaciones, proyectos de publicaciones conjuntas, auguran la
reconquista del sitial que haba sido arrebatado a la crtica, como funcin niveladora
de toda la creacin literaria (p. 57).
Como vemos, comienza en ese momento a consolidarse una praxis crtica de perfil
claramente acadmico. Con la aparicin de esos programas de cuarto nivel, comenz
una labor de formacin de nuevos estudiosos (crticos, pero tambin escritores) que
combinaba el estudio de las tendencias ms recientes de la teora literaria con el
anlisis, desde nuevas metodologas y perspectivas, de los textos de nuestra literatura.
De esa circunstancia surgi el grupo de crticos que hoy se ocupan de renovar los
estudios de nuestra literatura y que, en muchos casos, integran la planta profesoral de
los programas de Maestra y Doctorado ms importantes del pas. Son ellos los que
continan formando nuevos crticos de adscripcin acadmica[17].
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La actividad acadmica: de los artculos arbitrados a los libros

monogrficos?
A este grupo de investigadores y estudiosos de nuestra poesa pertenecen la lista no
es exhaustiva; las omisiones pueden ser simples olvidos Lubio Cardozo, Vctor Bravo,
Javier Lasarte, Gustavo Guerrero, Rafael Castillo Zapata, Ramn Ordaz, Miguel
Gomes, Arturo Gutirrez Plaza, Paulette Silva Beauregard, Gregory Zambrano, Anbal
Rodrguez, Gina Saraceni, Pausides Gonzlez, entre otros. Ellos, en diversos grados de
atencin al gnero potico, han llevado a cabo investigaciones que han redundado en
la publicacin de importantes contribuciones al acercamiento terico y analtico a
nuestra poesa, o bien en la forma de artculos acadmicos, publicados en revistas
arbitradas, o bien en la forma de libros dedicados a un aspecto particular de nuestra
poesa.
La gran mayora de estos textos, por su carcter especializado, circulan
fundamentalmente en circuitos y entre lectores acadmicos; en ellos podramos decir
que se ha establecido una crtica slida, en muchos casos informada tericamente y
con un compromiso de lectura e interpretacin de los textos que parece haber
superado todo impresionismo y todo tradicionalismo. Sin embargo, en tanto trabajos
acadmicos, publicados en revistas especializadas, tienen poco impacto en el pblico
lector en general y en consecuencia han tenido escasa si han tenido alguna
influencia en la conformacin de un pblico de lectores ms atentos a los desarrollos,
las transformaciones y las reconfiguraciones del decir potico.
La labor de conformacin de este nuevo pblico lector la habran de cumplir, ms all
de los panoramas de tradiciones o generaciones, los libros monogrficos sobre los
autores. Y en este rengln podemos decir que nuestra tradicin crtica encuentra su
carencia ms importante. El auge del inters en la obra de Ramos Sucre hizo que, a
partir de algunas tesis de Maestra, se publicaran varios libros monogrficos sobre su
obra. El inters continu y gracias a ello existen hoy una decena de libros dedicados a
la obra del poeta o a algn aspecto de ella. El siguiente poeta afortunado es, por
supuesto, Rafael Cadenas, sobre cuya obra se han publicado una media docena de
libros (entre los cuales uno del que esto escribe). Se han publicado, hasta donde tengo
conocimiento, dos libros sobre la poesa de Juan Snchez Pelez, uno sobre la de
Guillermo Sucre y uno sobre la de Montejo. Seguramente olvido algunos otros
estudios monogrficos, pero creo que la evidencia es contundente: no son muchos. Y
lamentablemente la mayora de nuestros grandes escritores todava esperan por
lecturas analticas, sustentadas tericamente, de sus obras.
Un sntoma inequvoco de esta carencia se patentiza en el hecho de que las
bibliografas de un libro panormico, como El coro de las voces solitarias, de Arriz
Lucca, y de un estudio acadmico, como Itinerarios de la ciudad en la poesa
venezolana, de Arturo Gutirrez Plaza un libro admirable por su minuciosa revisin
de nuestra poesa, por su integracin al argumento de los datos histricos y por su
seria fundamentacin terica, incluyen algunos pocos artculos y a lo sumo uno o dos
de los libros, de los pocos disponibles, sobre los poetas estudiados[18]. Y no quiero
insinuar con esto que haya habido negligencia por parte de estos autores: lo que
revela este hecho es que la bibliografa de estudios crticos sobre autores venezolanos
es sumamente escasa, cuando no simplemente inexistente.
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Me parece que es innegable que tenemos ya y desde hace varias dcadas una slida
tradicin potica; una tradicin que puede hoy entenderse ms profundamente en lo
que respecta a sus formas complejas de produccin de sentido precisamente gracias a
los escritos de crticos universitarios como los que acabo de mencionar. Falta sin
embargo que sus aportes se consoliden en estudios de ms amplio alcance que, a
travs de su difusin no exclusivamente especializada, contribuyan a enriquecer y
complejizar la comprensin de estas obras, a renovar y transformar su recepcin.
Si como afirma Jess Semprum la crtica es el ltimo peldao del arte. [] El crtico
sin grandes autores sera como el pintor que se empeara en pintar paisajes metido en
un stano (1986; p. 428), ya la visibilizacin de nuestra poesa, que reconoce una
extraordinaria tradicin en ms de dos siglos de escritura potica, hace necesaria una
empresa crtica que dialogue con ella, que la profundice y la recomponga de acuerdo a
las concepciones tericas del momento, que la analice en lo que tiene de singular, de
reflexivo, de transformador en su decir muchas veces inaudito.

Las metamorfosis de la poesa en tanto lenguaje histrico:

significacin y teora
No quisiera concluir esta propuesta de revisin de nuestro pasado crtico reciente sin
apuntar a lo que me parece un aspecto de mxima relevancia que, sin embargo, ha
recibido poca atencin entre nosotros. Si partimos del hecho de que la escritura
potica es una praxis escritural cambiante, por histrica, por hbrida, por local, resulta
en gran medida sorprendente encontrar que amplios sectores de la comunidad lectora
y un nmero importante de escritores, incluso jvenes sigan concibiendo la poesa
en trminos que heredamos de un pasado lejano o no tanto. Esos sectores, que
componen un porcentaje importante del siempre reducido pblico lector de poesa,
continan concibiendo la poesa en trminos de una tradicin romntica o incluso
post-romntica, que le atribuye casi exclusivamente valores de significacin
transcendentes, definitorios de una condicin humana nica, que se expresa a partir
de una subjetividad incambiable, transhistrica. Quiz esta situacin sea otro sntoma
de que los aportes de las nuevas teorizaciones de la literatura, con sus
problematizaciones de la subjetividad y sus desestabilizaciones de las nociones de
significacin y de escritura, que fundamentan los ms recientes trabajos acadmicos
no han encontrado su camino hasta el lector general, que al contrario los recibe con la
mayor desconfianza cuando no con un abierto rechazo y apresurada descalificacin.
Desde la irrupcin en Occidente de las vanguardias de comienzos del siglo XX y en
nuestro pas muy particularmente a partir del grupo de poetas que comienza a
publicar alrededor de 1960, la poesa propone incesantemente formas nuevas,
alternativas del decir, formas no convencionales de enunciar que slo pueden
aprehenderse sera difcil o simplemente problemtico hablar aqu de comprensin
ms efectivamente y en todo su alcance reflexivo desde las claves que las teoras
contemporneas han puesto de manifiesto en el campo de la reflexin literaria y en el
de la filosofa.
Desde esta perspectiva, el panorama de nuestra literatura se encuentra casi
totalmente desierto. Veo como nica excepcin de nuevo el libro de Guillermo Sucre
que, en el minucioso proceso de ir leyendo y poniendo a dialogar diversos autores de
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diversas nacionalidades, va esbozando implcitamente una teora del decir potico que
le permite aproximarse de manera nada reductiva y sumamente iluminadora a los
difciles textos de Vallejo, de Lezama Lima, de Martn Adn, de Daz Casanueva, de
Carlos Germn Belli, de Juarroz[19]
Pienso que es necesario que la concepcin de la poesa se dinamice. Es tarea de los
estudios crticos ahora en el pleno sentido de la segunda funcin que describ al
comienzo: la teorizante hacer patentes las transformaciones que la praxis de la
escritura potica hace posibles siempre con su diccin extra-vagante como yo la
llamo (Isava, 2000; passim); transformaciones a las que se ve sometida por la
aparicin de nuevos contextos culturales y tecnolgicos, por la influencia de nuevas
formas de presentacin visual de lo escrito y por el proceso mismo de erosin histrica
de los perfiles definitorios de los gneros. Cmo acercarse analticamente a
creaciones poticas alternativas (que no me resigno a bautizar de post-poticas)
como las que proponen ahora, por ejemplo, Luis Moreno Villamediana y Claudia
Sierich, o bien Carmen Verde y Eleonora Requena, o Willy McKey y Natasha Tiniacos
o ms recientemente Jairo Rojas y Franklin Hurtado creaciones que parecen hacerse
eco de una tradicin que partiendo de la inventiva ldica de Salustio Gonzlez
Rincones y/o la complejidad verbal de Jos Antonio Ramos Sucre puede vincularse a
las obras difciles de Luis Fernando lvarez, Enriqueta Arvelo Larriva, Ida Gramcko,
Juan Snchez Pelez, Rafael Muoz, Alfredo Silva Estrada, Ana Enriqueta Tern y
Hanni Ossot[20] si no lo hacemos profundizando el programa que Benjamin resuma,
en una de las notas a su ensayo sobre la reproducibilidad tcnica, con la siguiente
frase: crtica de la expresin como principio de la produccin potica (1049)?
La poesa, me gusta insistir en esta frase de Huidobro, es algo que ser. Ese
determinante histrico de su transformacin inevitable no debera ser nunca
desatendido por la crtica.
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Notas:
[1] Todas las traducciones en este trabajo son mas.
[2] Cultivados, esto es, por la acumulacin de una considerable variedad de impresiones de todas
las artes y varias lenguas (Eliot, 1921; p. 2).
[3] Y permtame hacerle de inmediato una solicitud: lea usted lo menos posible cosas criticoestticas, ellas son o bien opiniones partisanas, petrificadas y convertidas en sinsentido en su
inanimado endurecimiento, o bien hbiles juegos de palabra, en los que hoy sale victoriosa esta
opinin y maana la contraria. Las obras de arte son de una soledad infinita y con nada menos
alcanzables que con la crtica. Slo el amor puede asirlas y mantenerlas y ser justo con ellas
(Rilke; p. 16).
[4] Vase, para el nacimiento y formacin de la crtica en nuestro pas, el libro de ngel Gustavo
Infante. Primeros momentos del pasado crtico (2002). Aprovecho esta nota para destacar la labor
de rescate de nuestro pasado crtico que consistentemente ha estimulado y llevado adelante Jos
Balza.
[5] En lnea con la intencin del libro de Arriz Lucca, habra que colocar el trabajo de Jorge
Romero Len, La sociedad de los poemas muertos. Estudios sobre poesa venezolana, 1840-1870
(2002) y el ms circunscrito trabajo se limita a la poesa de los 90 del siglo XX de Miguel
Marcotriggiano, Las voces de la hidra (2002).
[6] Listados de las antologas ms importantes de nuestra poesa pueden encontrarse tanto en
Isava (2012) como en Marta Sosa (2013).
[7] Al momento de escribir este texto, tengo conocimiento de al menos dos nuevas antologas que
se preparan: una para ser publicada en Espaa, la otra en Estados Unidos; esta ltima, creo
entender, en edicin bilinge.
[8] Paradojas del imperio: en las bibliotecas de muchas universidades norteamericanas suelen
encontrarse con facilidad libros que en nuestro pas se conocen slo por referencias.
[9] Ya la Coleccin Popular Venezolana haba publicado, en 1956, sus tres libros reunidos. La
edicin de la Biblioteca Ayacucho presenta, como se ha podido constatar, numerosas erratas.
[10] Esa edicin estuvo tan plagada de erratas que Juan Snchez Pelez pidi que se retirara de
circulacin (cosa que no se hizo, hasta donde s) y se imprimiera de nuevo. La segunda edicin
(1993) subsan en gran medida el problema.
[11] En este sentido, estamos muy lejos, en poesa, del modelo de edicin de la Biblioteca Mariano

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Picn Salas que Cristian lvarez, en un principio bajo la direccin de Guillermo Sucre y luego
encargado l mismo, lleva adelante para la editorial Monte vila o del que muy recientemente ha
llevado a cabo Alejandro Bruzual con Cubagua de Enrique Bernardo Nez, editado por el
CELARG.
[12] De nuevo habra que insistir aqu en el frisson nouveau que signific en nuestro campo
potico la aparicin de la revista El Salmn, que si bien no abandonaba del todo el formato de la
resea, intentaba conjugar las diferentes lecturas de autores y libros en un mapa que les diera
coherencia ms all de su inscripcin puramente cronolgica o grupal, o de manera remozada, en
el caso de los nmeros dedicados a grupos literarios.
[13] Utilizo, por lo ilustrativas que resultan, estas denominaciones tradicionales que,
evidentemente, estn orientadas genricamente y por tanto enfatizan lo masculino. Sin embargo,
es de notar que, aunque abunda en nuestro pas la poesa escrita por mujeres, escasea la crtica de
poesa hecha por ellas.
[14] Quedar para otra ocasin discutir otras posibles razones, pues no es ese el caso en otras
literaturas del continente.
[15] Aunque las caractersticas que lo identifican como figura de esta transicin ya estaban
presentes en las interesantes propuestas de lectura de su libro Poesa, paisaje y poltica (1972).
[16] Referencias a las que habra que aadir las de la poesa y la potica de Octavio Paz, a las que
Sucre dedica la atencin que merece una reflexin terica.
[17] Y para atajar, de entrada, el cargo de que estos crticos constituyen una lite especializada
que no afecta al pblico lector en general, me apresuro a recordar que muchos de los profesores
en formacin en estas universidades son, a su vez, profesores de educacin media en el pas. En
consecuencia, la aproximacin reflexiva a la literatura que se propone en las universidades, habra
de abrirse paso hasta alcanzar la enseanza media y contribuir a transformar las concepciones
recibidas de la literatura y el sistema literario; lo que implicara la reconfiguracin gradual de los
hbitos y gustos del pblico lector. Desgraciadamente, hasta el momento y en los ltimos aos,
gracias al nfasis ideologizante que orienta el rediseo de los programas por parte del gobierno
se sigue alimentando a nuestros futuros bachilleres, sin revisin ni reflexin alguna, con los
esquemas y concepciones tradicionales de lo literario y lo potico.
[18] Contrstese con estas bibliografas, la de La mscara, la transparencia, de Guillermo Sucre,
que incluye una seccin de Estudios crticos que s existen y en abundancia dedicados a los
poetas latinoamericanos que analiza.
[19] Un intento particular en la lnea de la teorizacin potica fue la publicacin del libro Teora
potica (2008) de Ludovico Silva; publicacin que hizo posible el atento trabajo de investigacin de
Edda Armas. Sin querer atenuar en manera alguna su valor de rescate de estos textos del archivo
de Silva, el libro, a mi juicio, resulta un tanto insuficiente en cuanto aporte a la teorizacin de la
poesa, pues se trata de fragmentos inconclusos que no logran articular la abundancia de citas y
referencias en una concepcin coherente y/o novedosa de la poesa. Hay adems que mencionar, en
este sentido, el reciente libro de Alfredo Chacn, Ser al decir (2014), que opta decididamente por
teorizar sobre la poesa. Sin embargo, habra que precisar que sus anlisis se concentran ms en

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las poticas las reflexiones sobre la poesa de los autores que discute, que en la poesa que
escribieron. La existencia de estos dos nicos ejemplos basta por s sola para sustentar lo que
vengo afirmando.
[20] Escritores que se insertan en otra tradicin potica latinoamericana que parece
invisibilizada y que se remontara a las exploraciones verbales en obras como las de Vallejo,
Huidobro, Girondo. Vanse, en este sentido, los ensayos de Eduardo Miln Sobre poesa
latinoamericana actual, Poesa latinoamericana de fin de siglo y Poesa latinoamericana
ahora, todos incluidos en su libro Cosas de ensayo veredes (2010), as como la coleccin de
ensayos de Tamara Kamenszain Historias de amor (Y otros ensayos sobre poesa) (2000).

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on Saturday, February 20th, 2016 at 4:00 am and is filed under Artes
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