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Prface
Le Polythisme (Shirk)
Meurtre(Tuer enn dimoune)
Ngligence dans salaat(Namz).
Ingratitude envers mama et papa
Casse relation Familiale
Adultre (Faire Zinaa)
Homosexualit
LUsure(Mange largent lintrt)
Consomme la boisson alcoolique
Jouer bann jeux du hasard
Vol
Faire fausse serment
Acqurir et consomme cequi haraam
Commettre suicide
Mensonge (Cause menti)
Madame qui imite homme et homme qui imite madame
Imprudence contre lurine
Reproche la charit
Mensonge lors destin
La calomnie(An Nameemah)
Envoye maldiction
Croire en paroles Devins et Astrologue
Mal comportement enn madame envers so monsieur
Nuire voisin
Nuire et offense enn musulman
Mettre longue vtement et marche avec arrogance
Interdit pour bann hommes porte vtement la soie et bijoux en Or
Quitte Namz(Salaat)en jamaat sans aucaine excuse Interdit pour
insult ou blme enn sahabas de Rasoulullah
Preface
Allah commenc par le nom, celui qui mrite tous loge , le matre de
lunivers, puis la paix et bndiction lors so prophte bien aim Muhammad
, lors tous membres de so familles, so bann compagnons et lors tous
bann pieux.
Bann grand pchs cest tous bann kitchoses qui Allah et so Rasoul finn
interdit de commettre dans Qurn et Sunnah. Allah finn donne garantie
dans so livre, celui qui vite bann grands pchs et bann choses illicite, li
pour pardonne so bann petit pchs (Sagheerah) en disant dans Qurn :-
Si zott continu evite bann grand pchs qui zott finn tre empch
de a, et bien nous pour efface de zott, zott bann les autres pchs et
nous pour faire zott rentre dans enn place honorable .
Allah dire :-
Rasoulullah
dire:-
Nous faire Du qui Allah augmente nous connaissance a travers a livretla, li donne nous tawfeeq--amal et li faire a livret-la vinn enn moyen pour
sauve nous dans Aakhirah.
Ameen
Ramadwn 1424 Hijri
Novembre 2003
Serviteur en Islam
Saleem Dhonye
POLYTHEISME (Shirk) :
Le Polythisme, cest plus grand pch qui ena. Polythisme (Shirk) li
comporte en deux genres :
Premier cest faire quelquun vinn gal a Allah, associ quelquun dautre
avec Allah, ou pri lautre appart-li ; comme arbre, roche, soleil, la lune,
Prophte, Sheikh, toile, ange ou bann les autre kitchoses. Nous pri juste
Allah et Shirk li considr comme enn plus grand pch.
Allah dire dans Qurn :-
Sans doute, celui qui mettre (quique ce soit) associ avec Allah, li
finn interdit paradis lors li et so place cest lenfer .
finn dire :
Evite sept dangers
Alors celui qui ena lespoir pour rencontre so Seigneur, li bizin faire
bon action, et li bizin pas associ personne dans adoration de so
Seigneur.
(Sourah Kahaf - Verset:110)
Qui veut dire pas montrer zott Ibdat a quelquun autre apart Allah ?
Rasoulullah
dire :
dire :
Peut-tre enn Rozedar pena narien pour li dans so Roza except faim et
soif, et peut-tre enn dimoune qui passe so la nuit dans Namz pena
narien pour-li dans so Qiyaam except so veille .
(Ibn--Maajah)
Veut-dire car enn Namz et enn roza pas finn gard pour plaisir
Allah, alors pena recompense pour-li.
Rasoulullah
dire :
.
Exemple enn personne qui travail pour montrer et pour faire dimoune
tend, li pareille comme enn dimoune qui pe rempli so sac avec cailloux
ensuite li finn rentre dans bazar pour acheter avec a.
Quand li finn ouvert so sac devant marchand, ti ena juste cailloux de-dans
et finn flanque a lors so visage, pas ti ena narien utile dans so sac mais
juste pour dimoune dire guettez comment so sac rempli mais narien
pas finn servi li.
Pareil comme a mme, celui qui faire enn act pour regard ou pour faire
dimoune tend , alors pena narien pour li depuis so action mais pour bann
dimoune caus, et pena recompense pour-li jour Qiymah .
Allah pe dire dans Qurn :-
finn dire:
Jour Qiymah pour faire bann groupes dimoune vinn cote paradis jusqu'
bann-la pour approche tous prs et zott pour senti so parfum, bann-la pour
guette so bann palais et cequi Allah finn prepar pour so habitants. pour
dire :
Dtourne bann-la depuis paradis car bann-la pas pour reste la-bas, alors
bann-la pour retourne en plein regrets, comme bann premiers et bann
derniers finn retourn. Bann-la pour dire :
O nous seigneur ! si to ti pour faire nous rentre dans du feu avant qui to
montrer nous cequi nous finn guette depuis bann rcompense qui to finn
prpar pour bann-la, a ti pour plus faile lors nous .
Allah pour dire :
a cequi mo ti oul pour zott. Quand zott ti pe trouve zott mme seul,
zott ti pe dfiez moi par bann grand pchs, et quand zott ti pe joindre
bann dimoune , zott ti pe joindre bann-la avec humilit zott ti pe montrer
bann dimoune zott bann travail contrairement a cequi zott donne moi
depuis zott le cur.
Zott ti pe peur bann dimoune et pas Moi, et zott ti pe respect bann
dimoune sans zott respect Moi, Zott finn interdire bann choses pour
montrer dimoune et jamais pour Moi. Aujourdhui, Mo pour faire zott goute
dire :
To faire enn action qui Allah et so Rasoul finn ordonne toi pour a et to
montrer enn lautre apart Allah et peur avec Riyaa, sans doute li enn
petit shirk, et enn dimoune qui faire enn action pour montrer dimoune, pour
appelle-li par quatre noms jour Qiymah devant tous creatures : O
hypocrite, O tratre, O perver , O perdant to bann actes et finn annule to
recompense ! pena recompense pour toi cote nous, alle prend to
recompense depuis cote celui qui to ti pe montrer to bann actions, O
hypocrite ! .
Quitte enn action pour plaire dimoune cest enn acte dhypocrisie (Riyaa) et
faire Ibdat pour montrer dimoune li Shirk et la sincrit cest lorsque Allah
sauve toi de a deux choses-la.
Allah sauve nous de a deux defauts-la et pardonne-nous
Et bann qui pas pri enn lautre dieu ensemble avec Allah, et zott
pas tuer a la vie qui Allah finn interdit, sans aucaine raison, et ni zott
faire adultre. Et celui qui faire a, li pour tre puni . Pour augmente
punition lors-li, le jour Qiymah, et li pour reste la-dans pour toujours
avec dshonneur. Except celui qui repenti, et li croire, et li faire bon
action .
(Sourah Fourqn - Verset :68-69-70)
et ti dire :
dire :
Quand deux musulmans joindre en prenant chacun enn sabre pour entre
tuer, celui qui finn tuer et victime-la pour rentre dans lenfer
Quelquun ti demand : Yaa Rasoulullah
celui qui finn tuer so cas li
claire, mais pour victime-la ? . Rasoulullah
dire :
Parcequi
li
aussi ti ena lintention pour tuer so camarade
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah
dire :
Tuer enn croyant injustement, li plus grave aupres Allh qui disparition le
monde
(An-Nis)
Rasoulullah
dire :
Bann grandes pchs cest : Associ quelquun avec Allah, tuer enn
dimoune et faire fausse serment
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah
dire :
Celui qui aide pour tuer enn musulman, mme en se servant denn seul
mot, a personne la pour vinni jour Qiymah et pour crire entre so deux
les yeux : Aayis (dsespr) depuis bndiction Allah .
(Imm Ahmad)
Rasoulullah
dire :
Allah excuse tout pch except enn dimoune mort comme enn kafir ou
enn dimoune tuer enn musulman intentionnellement .
(An-Nis)
Puis aprs bann-la, bann successeurs indigne finn succde bannla. Bann qui finn perdit la prire et finn suivre zott dsir. Eh bien,
bientt zott pour joindre Ghay. (Enn valle dans lenfer).
Except bann qui finn repenti, et finn croire, et finn faire bann bonne
action, a bann-la pour rentre dans Jannah et pas pour faire zott
aucaine du tort .
(Sourah Maryam - Verset :59,60)
Selon Hazrat Ibn Abbs
:-
Li enn personne qui pas accomplir Zuhr jusqu' Assr, li pas accomplir Assr
jusqu' Maghrib , li pas accomplir Maghrib jusqu' Ishaa , li pas accomplir
Ishaa jusqu' Fajr et li pas faire Fajr jusqu' lev du soleil.
Alors celui qui mort dans enn telle situation en retardant bann Namz et li
pas repenti, Allah promette-li Ghay , cest enn valle dans lenfer qui trs
fond et so bann nourriture finn bien pourrie.
Enn lautre place Allah pe dire :
li dire :-
O bann qui ena la foi ! pas laisse zott du-bien et ni zott zenfants
dvi zott depuis rappel dAllah, et celui qui faire a, eh bien cest
bann-la mme bann perdants .
(Sourah Mounfiqoun - Verset :9)
Le but par rappel Allah dans a verset-la cest les cinq-Salt. Alors celui
qui occup par so richesses, so commerce, la vente ou lachat, et so la vie
mondaine, so perde et so bann enfants et pas finn faire so Namz dans
lheure qui ti bizin faire-li . Donc li parmi bann perdants.
Rasoulullah
finn dire :-
Premier compte qui enn dimoune pour rendre jour qayaamah depuis so
bann actes, cest Namz. Alors si li finn accomplir li avec perfection, li pour
bien heureux et gagnat, mais si li finn manqu, li pour parmi bann perdants
et malheureux .
(Tirmidhi)
Allah pe dire dans Qurn concernant bann qui pas accomplir Namz :-
Qui kitchose finn amne zott dans lenfer? Bann-la finn dire nous
pas ti pe tablir la prire Namz .
(sourah Moudathir / Verset :42)
dire :-
Celui qui finn manque Namz Assr, (dans so lheure fix) so bann
actions pour dans vide .
(Saheeh Bukhariy)
Rasoulullah
dire :-
Celui qui finn nglige Namz volontairement, li pas pour jouir protection
dAllah .
rapport :-
Rasoulullah
ti recommande moi par dix choses,li dire pas associ
personne avec Allah et mme si to pe tre tu et brl, to pas desobeir to
parent et mme si li ordonne toi qui to sorti depuis to famille et to du bien,
to pas quitte Namz faraz par exprs, Sans doute celui qui quitte enn
Namz volontairement, li pas jouir protection dAllah, to pas boire la
boisson alcoolique car li la source de tous bann mauvais travailles, et vite
dsobissance, Sans doute dsobissance li faire colre Allah descendre,
et pas tourne le dos depuis enn la guerre contre bann lenemi, mme si to
bann camarades finn tomb dans le champ de bataille et mme si bann
dimoune pe mort, Vinne dans aide de to famille selon to capacit, pas
enlve depuis bann-la to responsabilit et faire bann-la peur Allah .
(Mishkt)
Hazrat Umar Bin Al Khattab
rapport :-
dire :-
Ena trois qualit dimoune qui Allah pas pour accept zott Ibaadat : Enn
personne qui faire Immat et bann dimoune dtest li, enn personne qui
garde enn esclave aprs so liberation, et enn dimoune qui manque so
Namz .
[Abou Dawood]
dire :-
dire :-
Li pas pour rentre dans jannat celui qui finn dsobir so parent, celui qui
quand li faire enn don, li coze so bienveillance devant dimoune et enn
buveur la boisson alcoolique .
(Saheeh Boukhriy)
Par a nous finn empran, pas bon pour dsobir parent (mama et papa).
Allah finn ordonne nous pour etre plus gentille avec les deux. Coze avec
bann-la dans enn plus bon terme et pas servi bann mots vulgaire et bien
mme pas hausse ou la voix plus haute qui bann-la. Allah finn empche
nous mme pas servi le mot ouff avec bann-la et surtout quand zott finn
vinn vieux et zott pena aucaine support.
rapport :
et li ti dire :-
Rasoulullah
dire :
Pour cequi Allh oul Li retarde punition jour Qiymah, except pour
bann qui desobeir zott parents, car Allh Li press pour punir ce
personne.
(Al Mustadrak)
Donc parmi bann bienveillance et la bont envers parents, qui personne
bizin pas insult les deux (mama et papa) et pas desobeir zott. Parcequi, li
parmi bann grands pchs .
Dans enn hadeeth Rasoulullah
dire :
Rasoulullah
dire :
Sans doute, parmi bann plus grand pech cest qui enn dimoune insult
so parent . Enn dimoune ti dire: O Rasoulullah ! Comment enn dimoune
capave maudit so parents ?
Rasoulullah
dire : Oui, quand enn personne insult quelquun so
papa, en verit li finn insult so papa mme et quand enn dimoune insult
quelquun so mama, li finn insult so mama mme .
(Saheeh Boukhriy)
O bann dimounes ! Peur zott Rabb Celui qui finn cre zott par enn
seul la vie, et par a enn tre la mme Li finn cre so pair, et partir
a deux-l, Li finn propage plusieurs hommes et dames. Et peur Allah,
par le nom de celui qui zott demande, et garde en consideration bann
liens familiales .
(Sourah An-Nisaa - Verset:1)
Alors est-ce-qui zott ena lhabitude qui, si arriv zott gagne pouvoir,
zott propage desorde lors la terre, et zott coupe relation familiale ? a
cest bann personne qui Allah finn maudit zott, et li finn faire zott
sourde (pour entend la verit) et li finn aveugl zott bann les-yeux .
(Sourah Muhammad - Verset :22,23)
dire :
Li pas pour rentre dans paradis, celui qui casse relation familiale .
(Saheeh Bukhriy)
Hazrat Abou Hurayrah
dire :-
dire :-
finn dire:-
Mo embarras avec bann qui coupe lien parent, xcept qui li lev
depuis nous. Alors personne pas ti lev xcept enn jeune qui ti au fond du
halqua (circle du session). Alors li finn alle cote sur de so papa parcequi
li ti coupe lien parent avec li depuis deux ans, alors li finn re-tablir so
relation. Puis, sur de so papa finn dire a jeune-la : O mo neveu !qui finn
faire toi vinn cote moi ?a jeune-la dire :
Mo ti pe assize cote Abou Hurairah, Sahabiy de Rasoulullah, li dire : Mo
embarrass avec nimport qui sann-la qui finn casse relation familiale
assize parmi nous. Alors sur-la finn dire retourne cote Abou Hurayrah et
demande li qui faire a ? a jeune-la finn retourne cote Abou Hurayrah et
finn demande li qui faire bann qui casse relation familiale pas assize cote
toi ?
Hazrat Abou Hurayrah
dire :-
Sans doute, bndiction pas descend lors bann dimoune cote ena cequi
finn casse relation familiale .
Selon Imm Adh-Dhahabiy, enn dimoune qui casse relation familiale cest
enn dimoune qui coupe relation avec so sur, sur so mama, sur so
papa, so nice, et les autres membres de so famille.
(Al Kabaa-ir)
Et bann qui pas pri lautre dieu ensemble avec Allah, et zott pas tu
a la vie qui Allah finn interdit, sans aucaine raison, et ni zott faire
adultre.
Et celui qui faire a, li pour tre puni. Pour augmente punition lors li,
le jour Qiymah, et li pour reste la-dans pour toujours avec
deshonneur. Except celui qui repenti, et li croire, et li faire bon
action .
(Sourah Al Fourqaan - Verset :68,69,70)
Hazrat Samoura Bin Joundoub
de Rasoulullah
qui :
rapport :-
Mo ti dire : O Rasoulullah
! dire moi qui pchs plus grand auprs Allah,
Rasoulullah
dire :To associ quelquun avec Allah et Li finn cr toi, to
tuer to garon avec enn frayeur qui li pour mange avec toi, comettre
adultre avec madame to voisin, ensuite li
ti lire a ayat-la :
Et bann qui pri autre dieu ensemble avec Allah et zott pas tuer a
la vie qui Allah finn interdit, sans aucaine raison et ni zott faire
adultre, et celui qui faire a, li pour etre punit .
(Sourah Fourqan Verset :68)
Hazrat Abou Hurayrah
dire:-
Enn dimoune pas faire Zin en tant enn croyant, enn voleur pas vol en
tant enn croyant et enn buveur la boisson alcolique pas boire en tant enn
croyant, mais zott capave toujours repentir
(Saheeh Mouslim)
Puis quand nous lordre finn vini, nous finn vire la ville-la embas la
haut, et nous finn faire pleuvoir lors bann-la la pluie de cailloux
continuellement.
(Sourah Houd- Verset :82)
Rasoulullah
dire :
Celui qui trouve quelquun pe commettre bann actes qui Lout so bann
peuple ti pe faire, Alors tuer les deux .
(Tafseer-Ul-Qurn-Il-Azweem)
finn dire :-
Celui qui gagne relation sexuel avec enn madame en period haiz ou par
deriere, li maudit.
(Sunan Abi Dwoud)
finn dire :-
Celui qui gagne relation sexuel avec enn madame en period haiz ou par
deriere, oubien li consulter enn astrologue, a personne la finn faire Kufr
lors cequi finn descend lors Muhammad
(At Tirmidhi)
Selon Ibn Abbs
Nous jette enn homosexuel plus haut depuis toit enn batiment ,
lapide-li comme lout
so peuple ti puni.
Allah pe dire dans Qurn :
nous
dire :
Allah pas guette vers enn dimoune qui approche avec enn homme ou
avec enn madame par derrire .
(Saheeh Bukhriy)
Bann qui mange lintert, zott pas pou lev (Jour Qayamat) mais
comme i quelquun qui satan finn accabl li pas enn touche
(Sourah Baqarah - Verset:275)
Donc bann celui qui mange linteret et faire li vinn licite (Halaal) car
Allah finn faire li vinn Haraam, et jour Qiymah quand Allah pour
leve bann dimoune, tous pour sorti en vitesse except bann qui ti
pe mange lusure, zott pour debout et zott pour tomb.Allah pour
faire zott ventre gonfler par bann chose illicite qui zott ti pe manger
lors la terre jusqu' zott pour vinn lourd, et a chaque fois qui zott
pour essaye lever, zott pour tomber, zott pour envie faire vite avec
bann dimoune, mais zott pas pour capave.
Rasoulullah
dire :-
Rasoulullah
dire :
dire :
Allah finn maudit celui qui mange linteret, celui qui produire li, les deux
temoins et celui qui enregistr li .
(Saheeh Boukhriy)
O bann qui ena la foi ! Du vin, jeux du hasard, bann idols et bann
flches devinations (Tous a cest) impures, parmi bann travail
satan. Alors reste lcart de a, pour qui zott capave prosper
(Sourah Madah - Verset :90)
dire:-
Hazrat Jbir
dire :-
Allah finn faire enn engagement pour celui qui boire la boisson
alcoolique, Li (Allah) pour donne li la boue khibl pour boire jour Qiymah.
dire :-
finn dire :-
finn dire :-
Ena trois categories dimounes qui zott Namz pas accept et ni zott bon
actions enlve vers le ciel : Enn esclave qui finn sauv jusqu' li retourne
cote so maitre, enn femme qui so mari finn encolre avec li jusqu' qui li
(mari) satisfait avec li et enn soulard jusqu' li dgris
(Al Bayhaquiy)
Rasoulullah
dire :-
Trois categories dimoune pas pour rentre dans Jannah ; enn personne
qui consomme la boison alcolique, la personne qui casse relation familiale
et enn personne qui croire dans la magie
(Ibn Hibbn)
finn dire :-
Enn buveur la boisson alcolique, enn croyant en magie et enn cequi finn
casse relation familiale pas pour rentre dans jannat, et celui qui finn mort
comme enn buveur la boisson alcolique, Allah pour faire li boire depuis la
rivire Al Ghawtwah ( jour Qiymah) li enn de leau qui coule depuis sexe
bann prostitues (cequi finn commettre adultre), dont bann habitants
lenfer pour souffert par so lodeur
(Musnad Imm Ahmad)
Rasoulullah
dire :-
La boisson alcoolique li finn etre maudit, celui qui boire li, celui qui donne
pour boire, celui qui vendre li, celui qui achete so jus, celui qui presse so
fruit en jus, celui qui emporte li, celui qui finn command et celui qui
mange so de so profit
(Abou Dwood)
Rasoulullah
dire :-
dire :-
Celui qui dire so camarade, vini nous faire enn pari, li bizin faire la
charit
(Saheeh Boukhriy)
Alors si just dire enn dimoune nous faire enn pari, bizin faire
kaffrah ou donne charit, maintenant imagine pch qui ena dans
jouer bann jeu du hasard.
Donc quand nous jouer enn jeu pour gagne largent comme mettre
enn pari, a largent-la vinn harm et comment nous capave servi
a largent-la dans nous bann besoin personnelle. Insha Allah plus
devant dans sujet (Mange et acqurir largent haraam) nous
pour gagne plus explications concernant servi largent Haraam.
Celui qui commettre enn adultre li pas enn croyant au moment qui li pe
faire Zinaa, et celui qui coquin li pas enn croyant au moment qui li pe
coquin, mais chacun capave repentir
(Saheeh Mouslim)
Hazrat Asha
rapport qui :
Rasoulullah
ti pe coupe la main enn voleur, qui finn coquin enn chose
gal enn valeur enn quart dinr ou plus
(Saheeh Mouslim)
Hazrat Abou Hurayrah
finn dire :
Allah finn maudit le voleur celui qui coquin casque (en metal). Alors
coupe so la main,ainsi celui qui coquin enn la corde so la main bizin coup
pour a
(Saheeh Bukhriy et Mouslim)
Hazrat Asha
rapport :-
O Ousmah ! Mo pas oul trouve toi intercde pour enn peine qui finn dj
prescrite par Allah, Puis Rasoulullah
ti debout en conversant : Bann
peuple avant finn etre detruit, quand enn homme noble ti pe coquin parmi
bann-l , zott ti pe laisse li et quand enn pauvre ti pe coquin, zott ti pe
coupe so la main. Serment lors cequi mo la vie dans so capacit, Si
Fatima Fille de Muhammad
ti pour coquin, surement mo ti pour coupe
so la main
(Saheeh Mouslim)
Hazrat Abdul Rahman bin Jareer
rapport :
FAUSSE SERMENT:
Allah pe dire :-
Bann qui accept ti-prix en change de zott promesse qui zott finn
faire avec Allah et zott serment, cest a bann-la mme, qui pas pour
ena aucaine part dans lautre monde, et Allah pas pour ni converse
avec zott et ni li pour guette vers bann-la jour Qiymah,et ni li pour
purifier bann-la et pour ena enn grand punition douloureuse pour
bann-la .
(Sourah Aal--Imraan Verset :77)
Rasoulullah
dire :-
Celui qui faire serment par mensonge pour prend du biens enn homme
musulman sans aucaine raison, Allah pour encolre avec li
(At Tirmidhi)
Al Ashath dire : a ayat-la finn descend concernant moi, en cas entre moi
et enn juif qui finn prend mo la terre, Alors mo ti presente li cote
Rasoulullah, Rasoulullah ti dire : Est-ce-qui to ena enn preuve ?Mo ti
dire :Non. Li
ti dire avec a juif-la : faire serment ! (Al Ashath) dire : O
Rasoulullah ! si li finn faire serment, li pour prend mo du biens.
Alors Allah rvle a ayat-la : Bann qui accept ti-prix en change de
zott promesse qui zott finn faire avec Allah et zott serment
C..dire :Bann-la faire fausse serment pour gagne du biens mondaines
dans enn petit prix Cest a bann-la mme qui pas pour ena aucaine
part dans lautre monde Veut dire zott pena aucaine chance jour
Qiymah Allah pas pour ni converse avec bann-la . Par bann parole
qui pour faire zott content Et ni pour guette vers bann-la Veut dire
avec enn regard qui pour faire zott content c..d avec enn regard de piti
et ni li pour purifier bann-la Allah ni pour augmente zott biens et pour
flatte bann-la.
(Tafseer-Ul-Qurn-Il-Azweem)
Hazrat Oummah
rapport :
Nous ti cote Rasoulullah , alors li finn dire : Celui qui prend du bien
enn homme musulman par enn fausse serment, Allah faire lenfer vinn
obligatoire lors li et interdit jannat pour li Enn dimoune ti dire O
prophte dAllah ! mme si so du biens ena enn petit valeur ?li
dire :
mme si li enn baton dArk
(Saheeh Mouslim)
Hazrat Abou Dhar
finn dire :
Ena trois qualit dimounes qui Allah pas pour ni converse avec bann-la
jour Qiymat et ni pour purifier bann-la et ena enn punition douloureux pour
bann-la puis, li finn lire a trois fois, alors Abou Dhar dire : Srement
bann-la finn deus et finn perdus, mais Yaa Rasoulullah ! qui sann-la a?
Li
dire :
Celui qui traine so linge, celui qui reproche so charit et celui qui vendre
so bann marchandise par bann fausse serment
(Imm Ahmad)
Rasoulullah
dire :
(Saheeh Boukhriy)
Hazrat Ibn Umar
Serment lors Kabah. Li (Ibn Umar) finn reponde : pas faire serment
lors enn lautre apart Allah mo finn entend Rasoulullah
dire : Celui
qui faire serment lors enn lautre apart Allah, li finn commettre enn action
incrdule (Kufr) et li finn faire shirk
(Tirmidhi)
Rasoulullah
dire :
Sans doute Allh finn empeche zott faire serment lors zott papa. Celui qui
ena pour faire serment, alors faire serment lors Allh sinon li reste tranquille .
(Sunan Nisi)
dire:
Bann dimounes qui traite du biens dAllah dans enn faon illicite (Harm),
alors ena lenfer pour bann-la jour Qiymah
(Saheeh Boukhriy)
Rasoulullah
dire :
Enn dimoune aprs qui li finn faire enn longue voyage, so cheveux
bouriff, li lve so la main vers le ciel et dire : O seigneur !O
Seigneur ! . Comment so dua capave accept, quand so manger harm,
so boire harm, so vetement harm
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah
finn dire:
Allah finn partage zott nourriture pareille comment li finn partage zott
caractre. Allah finn donne du biens duniya pour cequi Li content et pour
cequi Li pas content. Mais Li donne Deen pour celui qui Li content, alors
pour cequi Allah finn donne Deen, Li finn content li.
Enn dimoune qui gagne largent dans enn faon harm et li depense li, a
largent-la pas pour beni, mme si li depense li en sadqah, jamais sadqahl pour accept, et cequi li finn quitt pour so bann successeurs, cest juste
enn provision pour lenfer. Sans doute Allah pas efface mauvais par
mauvais, mais Li efface mauvais par bon
(Bayhaquiy)
Hazrat Ibn Umar
dire :
rapport :
Li vaut mieux qui enn parmi zott mettre la terre dans so la bouche qui li
mange Harm
(Imm Ahmad)
Hazrat Kaab Bin Ajrah
dire :
Enn le corps qui finn nourri par harm pas pour rentre dans Jannat
(Tirmidhi)
Rasoulullah
dire :
Celui qui achet enn vtement dix dirham et la-dans ena enn dirham
harm, Allah pas accept so Namz tant qui li (vtement) la lors-li
(Imm Ahmad)
Et pas tuer zott meme. Sans doute, Allah(Li) ena piti lors zott. Et
celui qui faire a, par excs et par linjustice, eh bien, bientt nous
pour admettre li dans du feu, et a (li) facile pour Allah
(Sourah An-Nisaa Verset : 29-30)
dire :
Celui qui tuer li mme par enn morceau feraille, li pour frappe li mme
dans so vente avec a feraille-la dans du feu lenfer eternellement, et celui
qui tuer li mme par poison, li pour boire a poison-la eternellement dans
du feu lenfer, et celui qui tuer li mme en jetant depuis lors montangne,
alors li pour tombe dans du feu cote li pour rester eternellement .
(Tafseer-Ul-Qurn-Il-Azweem)
Hazrat Thbit bin Dahhq
dire :-
Maudire enn croyant, li pareille comment to finn tuer li, Et celui qui
accuse enn croyant par Kufr, li comme-i li finn tuer li, et celui qui tuer limme avec enn kitchose, li pour puni par a mme kitchose-la jour
Qiymah
Hazrat Joundoub Bin Abdullah
dire :
Ti ena enn dimoune parmi bann qui avant zott qui ti bless, li ti paniqu, li
finn prend enn couteau et li finn fend so poignes et ainsi so du sang finn
commence coul jusqu' li finn mort. Allah dire : Mo serviteur finn envie
presse so destin, Mo finn rendre jannat Harm lors li
(Saheeh Boukhriy)
dire :-
Sans doute la verit, li guide vers le bon et le bon li guide vers Jannat et
enn dimoune qui coze la verit li continu reste lors la verit jusqu' li
consider comme enn sincre auprs Allah. Et mensonge li guide vers
mauvais kitchoses et mauvais li guide vers lenfer, et enn dimoune li reste
coze menti jusqu' li consider comme enn menteur auprs dAllah .
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah
dire :-
Nous reconnatre enn hypocrite par trois signes, mme si li faire Salaat,
garde roza et prtend qui li enn musulman : Quand li coz li coze menti,
quand li faire enn promesse li casse so promesse et quand nous confier li
enn kitchose li trahir nous
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah
dire :
dire :-
dire :-
Malheur a bann dimoune qui coze bann parole mensonge pour faire
dimoune rier, malheur lors li !malheur lors li ! malheur lors li
(Imm Ahmad)
Hazrat Abou Hurayrah
dire :-
Celui qui croire en Allah et jour Qiymah, li coze cequi bon, sinon li reste
tranquille
(Saheeh Boukhriy)
finn dire :-
Allah finn maudit bann madames qui imite bann hommes et bann
hommes qui imite bann madames
(Saheeh Mouslim)
Bann madames qui imite hommes cest bann qui mettre linge et faire bann
actions comme bann hommes et bann hommes qui imite madames cest
bann hommes qui porte bann objets utilis par bann madames, comme
zanon,la chain etc et aussi bann homosexuelle.
Dans enn hadeeth Rasoulullah
dire :
Allah finn maudit bann homme effemin et bann madames qui comprte
comme bann hommes.
(Saheeh Boukhriy)
Rasoulullah
dire :
Ena deux sortes de bann dimounes qui pour rentre dans lenfer qui mo pas
encore trouv ; Bann hommes prend fouets dans zott la main comme la
queues vaches et pour battre dimounes. Bann madames habills, nues,
desobeissantes et attirantes dont zott la tete rassembl bosse inclinante de
bann chameaux. Bann-l jamais pour rentre dans Jannah, ni zott pour
gagne so parfum meme si capave gagne so parfum depuis enn distace de
tel ou tel.
(Saheeh Mouslim)
Et purifi to vtement
(Sourah Moudathir Verset:4)
Rasoulullah
dire :-
Mfiez zott depuis lurine, sans doute la plupart bann punitions dans qabr
li a cause de-a
(Dr-Ul-Qutniy)
Hazrat Ibn Abbs
rapport qui :
Rasoulullah
ti pass par deux qabr, alors li ti dire : a deux (morts-la)
pe subir enn punition, et li pas pour enn pch grave. Mais enn la-dans ti
pe coze coz bann dimoune (Gheebat) et lautre-la pas ti preserve li-mme
depuis so lurine
(Saheeh Boukhriy)
Abou Naiim racont depuis Shaqiy bin Mati Al Asbahiy qui Rasoulullah
finn dire :
Quatre categories dimounes dans lenfer pour faire du tort bann habitant de
lenfer qui pe deja subir punition, bann-la pour galoupe entre de leau
bouillante et la fournaise, bann-l pour appelle au malheur et a la
destruction.
Bann qui dans lenfer pour dire entre autres ; Qui sann-la a bann dimoune
qui pe donne nous du tort dans enn moment cote nous dans punition ?
a quatre homme-l cest ; enn homme enferm dans dans enn cerceuil
en braise, enn lautre pe traine so trippe, enn troisieme homme du pus et
du sang pe coule depuis so la bouche, et le quatrieme pe devore so propre
la chaire.
Finn demande celui qui enferm dans cerceuil : Qui pe arrive a
dimoune-l qui pe donne nous plus du tort ? Pour reponde li : Sa dimounel finn mort sans rembourse dette qui li ti doit dimoune.
Ensuite finn demande celui qui pet raine so trippe : Qui pe arrive a
dimoune-l qui pe donne nous plus du tort ? Pour reponde li : Celui l pas ti
pe preserve li depuis lurine.
Pour demande celui qui so la bouche pleine avec du pus et du sang? Qui
pe arrive a dimoune-l qui pe donne nous plus du tort ? pour reponde li :
Celui l ti pe enn grand plaisir dans coze bann parole obscene. Dapres
enn lautre version : Li ti pe mange la chaire dimoune et li ti pe pratique la
calomnie.
Finn demande celui pe devore so la chaire : Qui pe arrive a dimoune-l
qui pe donne nous plus du tort ? pour reponde li : Li ti pe mange la chaire
dimoune veut dire li ti pe faire Gheebah.
(Hilyat Ul Awliy)
O bann croyants !Pas detruire zott charits par bann reproche et par
du-tort
(Souarh Baqarah Verset : 264)
Donc selon la majorit bann Ulemas, enn sadaqah qui Allah conn qui so
propritaire finn reproch ou par faire du-tort, alors sadaqah-la pas
accept.
Rasoulullah
dire :
Mfiez zott depuis reproche zott bon travaille, Sans doute (reproche) li
annule remerciement et li elimine recompense - ensuite li ti recite a ayat :
O bann qui ena la foi ! Pas detruire zott charits par bann reproche et
par du-tort .
(Jmiu-Ahkm-Il-Qurn)
dire :-
Trois qualit dimounes Allah pas pour coz jour Qiymah , ni pour guette
bann-la et ni pour purifier bann-la et ena enn punition bien douloureuse
pour bann-la : Celui qui reproche so charit, Celui qui allonge so vtement
jusqu' li depasse so cheville et celui qui vende so marchandise par bann
fausse serment
(Saheeh Mouslim)
Hazrat Abou Dardaa
dire :
dire :-
Trois qualits dimounes pas pour rentre dans Jannah ; celui qui desobeir
so parents, enn cequi boire la boisson alcolique et enn qui reproche so
charit.
(An-Nis)
finn dire :-
dire :-
Ena deux kitchoses qui mo plus peur lors mo Ummah apres moi ; coze
menti lors destin et croire dans astrologie .
(Triikh Baghdd)
Rasoulullah
finn dire:
Pour chaque Ummah finn ena Majus (celui qui prier du feu) et majus de
mo Ummah cest cequi dire qui pas ena destin .
(Bayhaqiy)
dire :-
Personne pas enn croyant tant qui zott pas croire en quatre choses :
Temoign qui pena aucaine dieu apart Allah et moi (Muhammad) mo
messager dAllah et li finn envoye moi avec la verit, li croire en
rsurrection aprs la mort et li croire en destin so cot bon et cot
mauvais
(Tirmidhi)
Daprs bann Ulemas en interpretant a hadeeth-la : Finn empech pour
cherche pour conne le secret du destin dans la creation, tenir bann signes
Iyman et accept lordre Allah, Comme a mme celui qui croire en zetoile
qui li puissant et li ena influence lors bann dimoune ou lors phnomnes de
la nature sans soumettre zott la volont dAllah, li enn moushrik.
AN NAMEEMAH (La Calomnie) :Enn Calomniateur cest enn dimoune qui transmettre paroles parmi bann
dimounes pour mettre desordre parmi bann-la. En cequi concerne so
Et pas ecoute aucaine personne qui faire gros serment. Enn celui
qui seduire, qui cr discension
(Sourah Al Qalam Verset :10/11)
Rasoulullah
dire :-
rapport qui :-
Rasoulullah
ti pe passe par deux qabr, alors li ti dire : a deux mort-la
pe subir enn punition, et li pas pour enn pch grave. Mais enn la dans pas
ti pe preserve li contre urine et lautre ti pe faire gheebat.
Ensuite li
finn prend enn feuille palmier et li finn fendre li en deux et li
finn plante chaque enn lors enn Qabr et li dire : Peut tre a capave allge
zott punition tant qui li pas sec.
(Saheeh Bukhriy)
dire :-
dire :-
Mefiez zott depuis Gheebat ! Sans doute Gheebat li plus pire qui
adultre. Enn dimoune qui faire Zinaa et li faire tawbah, alors Allah excuseli, mais enn dimoune quand faire gheebat, Allah pas excuse-li tant qui a
dimoune qui so gheebat finn faire-la (le victim) pas excuse-li
(Mishkt)
finn dire :-
dire :-
Rasoulullah
dire :-
dire :-
dire :-
CROIRE
DANS
ASTROLOGUES :-
PAROLES
DEVINS
ET
Allah dire :
Selon Al Qatda, to bizin pas dire qui mo finn trouve tel chose car to pas
finn trouve narien, to bizin pas dire mo finn entend tel chose car to pas finn
entend narien et to bizin pas dire qui mo conne tel chose car to pas conne
narien.
Et selon Al Mujhid, li dire : Pas blme quelquun par enn chose qui to pas
ena connaissance.
(JmiUl-Ahkm-Il-Qurn)
Allah pe dire :-
dire :-
Celui qui croire dans parole enn devin ou enn Astrologue, li finn rejete
cequi finn descendre lors Muhammad
(Abou Dwood)
rapport qui :-
finn dire :-
Celui qui alle cote enn Devin ou enn Astrologue et li croire dans so
parole, so Namz pas accept pendant quarante jours
(Saheeh Mouslim)
Hazrat Aisha
dire :-
Bann anges descend lors nuages et zott mentionne bann kitchoses qui
finn dcrt par Allah, Alors bann demon zott vinn ecout et zott inspire-a
dans bann Devin avec cent menti depuis cote zott
(Saheeh Boukhriy)
dire :-
Quand enn homme appelle so madame lors so lilit et madame-la pas vini,
bann farishtah maudit li (madame) jusqu' le matin
(Saheeh Boukhriy)
Dans enn lautre hadeeth Rasoulullah
dire :-
finn dire :-
Trois qualit dimoune Allah ni accept zott Namz, et ni zott bon action
monte vers le ciel : Enn esclave fugitif qui finn sauv jusqu' li retourne
cote so matre et li mettre so la main dans la main (so matre),enn madame
qui so monsieur finn encolre avec li jusqu' qui li (monsieur) satisfait avec
li et enn soulard jusqu' li dgris
Al Hassan
dire :
Premier question qui pour pose enn madame jour Qiymah cest Namz
et comportement envers so mari
Rasoulullah
dire :-
Li pas permettre pour enn madame qui croire en Allah et le jour Qiymah
li garde Roz (Nafil) dans presence so missier sauf par so permission,
comme-a mme, li (madame-l) pas autorise personne dans so la cage
sauf par permission so mari.
(Saheeh Boukhriy)
Rasoulullah
dire :-
Si mo ti ena droit ordonne quelquun pour faire Sajdah pour enn lautre,
mo ti pour ordonne enn madame faire sajdah so mari
(Tirmidhi)
La tante (chachi) de Huseyn Bin Mouhsin
finn coze propos so
monsieur avec Rasoulullah , alors li finn dire :-
(An-Nisa)
Rasoulullah
dire ;-
Nimport qui madame mort et so mari satisfait avec li, li pour rentre dans
jannat
Dans enn lautre hadeeth Rasoulullah
dire :-
dire :-
Serment lors Allah, li pas enn croyant ! serment lors Allah, li pas enn
croyant !, quelquun finn demand : Qui sann-la Ya Rasoulullah ? Li dire :
Celui qui nuire so voisin
(saheeh Mouslim)
Dans enn lautre hadeeth Rasoulullah
dire :
Li pas pour rentre dans jannat celui qui pas protege so voisin de so bann
mchancet
(Saheeh Mouslim)
Ena trois, prend quelquun gal Allah qui finn cr toi, tuer to enfant
avec enn frayeur qui li pour mange avec toi et faire Zinaa (adultre) avec
femme to voisin
(Tirmidhi)
Enn lautre hadeeth rapport par Abou Hurayrah
dire :-
qui Rasoulullah
Celui qui croire en Allah et le dernier jour, alors pas faire du tort zott
voisin .
(Saheeh Boukhriy)
Finn rapport qui enn voisin pauvre li pour attacher avec enn voisin riche
jour Qiymah, et li pour dire : O Allah ! demande-li qui faire li ti pe empeche
so bann du biens depuis moi et li ti pe ferme so la porte contre-moi
(At Targheeb wat Tarheeb)
Yaa Rasoulullah
! Montrer moi enn travaille qui si mo pratique li mo
pour rentre dans jannat. Li finn dire : Vinn enn bon dimoune. La personne
dire : O Rasoulullah
! Comment mo pour conner qui mo enn bon
homme ? Li dire : Demande to voisin si li dire toi to bon, alors to bon et si
li dire toi to mauvais, alors to mauvais .
(Bayhaquiy)
Rasoulullah
dire :
Faire Zanaa avec dix femme li moins grave qui faire zanaa avec madame
to voisin et ainsi vol dans dix la cage li moins grave qui vol dans la cage de
to voisin
(Imm Ahmad)
Hazrat Abou Hurayrah
finn dire :-
Et bann qui faire du tort bann croyants et bann croyantes sans qui
bann-la merit, et bien bann-la finn prend charge de enn grand blme
et enn grand pch evident
(Sourah Ahzaab Verset :58)
O bann croyants! Faudrais qui enn groupe bann hommes pas faire
boufon lautre groupe bann hommes. Li pas drole qui bann-la
capave plus bon qui a bann (qui pe faire boufon)-la.Et ni bann
madames faire boufon avec lautre groupe bann madames.Li possible
qui a bann-la plus bon qui a bann (qui pe faire boufon)-la. Et pas
blmer entre zott mme,et pas mettre mauvais nom avec
quelquun.Comment li mauvais dtre appell desobissant aprs
dtre musulman.Et celui qui pas repenti,alors sa bann-la mme
injuste.
O bann croyants ! Evite faire beaucoup suppositions.Sans doute
certain suppositions(li) pch.Et pas cherche defauts, et pas
contrahi (cause le mal derrire le dos)enn lautre. Est-ce-qui
quelquun parmi zott, pour content mange la chaire so frre qui finn
mort ?Alors a zott pour detester.Et peur Allah,sans doute
Allah(li)accept beaucoup repentir,et(li) misericordieux .
(Sourah Hujrt Verset :11/12)
rapport Rasoulullah
dire :
dire :
Rasoulullah
dire :-
Rasoulullah
dire :
Celui qui accuse enn musulman par Kufr ou dire li : O lennemi Allah ! et
la personne li pas comme-a, offence-la retourne lors-li .
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah
dire :
Dans la nuit Mirj, mo ti passe par enn groupe dimoune, zott ti ena
zongles en cuivre et zott ti pe gratte zott visages et poitrine avec a. Mo
finn demand : O Jibreel ! Qui sann-la a bann dimoune-la ? li dire :Cest
bann dimoune qui ti pe mange la viande dimoune et ti pe attque zott
lhonneurs .
(Abou Dwood)
METTRE LONG
ARROGANCE :-
VETEMENT
ET
MARCHE
AVEC
Et pas marche lors la terre avec fiert. Sans doute Allah pas content
aucaine arrogant, (et) orgeill .
(Sourah Luqmaan Verset :18)
dire :-
Celui qui mettre linge plus longue qui so chevilles (avec laroggance), li
pour rentre dans lenfer .
(Saheeh Boukhriy)
Dans enn hadeeth Rasoulullah
dire :
Allah pas guette vers celui qui traine so linge par lostentation .
(An-Nis)
Le prophte
dire :-
Trois qualit dimoune Allah pas pour converser jour Qiymah, ni Li pour
guette vers zott et ni Li pour purifier bann-la et ena enn punition
douloureuse pour bann-la : Enn Mousbil, enn Mannn et enn qui vendre
so bann marchandises pour bann fausse promesse .
(Abou Dwood)
Al Mousbil : Enn qui mettre so linge plus longue qui so chevilles et li traine
li par terre avec lorgueille.
Al Mannn : Enn qui reproche so charit aprs qui li finn donn.
finn dire :-
Celui qui mettre linge la soie dans duniya, li pas pour mettre-li dans
Aakhirah
(Saheeh Boukhriy)
dire :-
Finn faire linge la soie et lor vinn harm lors bann hommes de mo
Ummah
(Abou Dwood)
rapport :-
Rasoulullah
finn empche nous pour boire et mange dans bann
recipients en lor et largent , et mettre linge la soie, brocart et qui nous
assize lors-la
(Saheeh Boukhriy)
Alors li interdit pour bann homme mettre linge la soie et bijoux en or mme
enn bague.
Enn fois Rasoulullah
ti trouve enn bague lor dans la main enn dimoune
alors li finn arrache li et finn jette-li et li ti dire :-
".
.
Est-ce-qui parmi zott ena quelquun souhaite mettre enn la braise depuis
dans lenfer dans so la main Alors aprs qui Rasoulullah
finn all,
quelquun finn dire Sahabi-l :- Ramasse to bague,li capave servi
quelquun dautre. Sahabi-la dire : Non, serment lors Allah ,jamais mo pas
pour ramasse-li quand Rasoulullah
finn jett .
(Saheeh Mouslim)
Selon bann Ulemas la soie et lor li aussi interdit lors enn petit garon
comme Rasoulullah
dire :
Les deux (La soie et lOr) li interdit lors bann males de mo Ummat et licite
lors bann dames
(Imm Ahmad)
Jour qui la jambe pour tre decouverte, et pour appelle bann-la pour
prosterner, alors bann-la paspour capave faire li. Bann-la zott regards
pour baisse embas et humiliation pour couvert bann-la. Et
certainement ti pe appelle bann-la vers prosternation (dans le monde)
quand bann-la ti sain et sauf
(Sourah Al Qalam Verset :42/43)
dire :-
(Saheeh Mouslim)
Hazrat Ibn Abbs
finn dire :-
Celui qui entend lappel de muazzin, li bizin alle faire Namz en Jamaat
a moins li ena enn excuse, quelquun ti demand : O messager dAllah
!
qui veut dire enn excuse ? Li dire enn la peur ou malade, autrement so
Namz qui li finn faire seul li pas accept (veut dire Namz dans la cage).
(Sunan Abou Dwood)
Veut dire enn dimoune si li sain et sauf et li quitte jamaat, li pas gagne
Thawb complet pour so Namz.
Enn personne ti demande Hazrat Abbs
a propos enn personne qui
garde roza pendant la journe et faire Namz dans la nuit, mais li pas faire
Namz en jamaat ni jumuah, li
dire :-
dire :-
Allah finn maudit trois qualit dimounes : Enn homme qui dirige Namz et
bann musalli detest-li, enn madame qui finn passe la nuit dans colre so
mari et enn homme qui entend Hayya alas swalh et Hayya alal falh et
li pas vinn faire Namz en jamaat
(Al Mustadrak)
et ti
O messager dAllah ! mo pas ena enn guide pour guide moi vers masjid,
alors est ce qui mo ena permission pour faire li (Namz) dans la cage ? li ti
gagne permission, mais quand li ti pe tourne so le dos pour aller, li
ti
appelle li et ti dire : Est-ce-qui to entend Adhn pour Namz ? Li (aveugle)
ti dire : Oui. Li
dire : vinn dans masjid avec Jamah.
(Saheeh Mouslim)
Donc a montrer qui mme si enn aveugle li bizin reponde Adhn,veut dire
li bizin vinn faire Namz dans masjid avec jamaat et li pas faire-li dans la
cage. Nous finn trouv qui avertissement ena dans quitte Namz en
jamaat et faire li seul dans la cage et li aussi enn grand pch. Allah donne
nous tawfeeq pour sauve nous mme avec a travaille-la.
dire :-
Allah Taala dire : Celui qui pour hostile mo Waliy, alors mo pour
declare la guerre avec li
(Saheeh Mouslim)
Rasoulullah
dire :
dire :
Peur Allah en mo bann sahabas, pas prend bann-la enn cible (pour
insulter) aprs moi, Celui qui content bann-la commei li finn content moi,
et celui qui detest bann-la comme-i zott finn detest moi. Celui qui finn
faire bann-la du-tort comme-i zott finn faire moi du-tort et celui qui finn moi
du-tort alors comment dire li finn faire Allah du-tort, celui qui faire Allah dutort, Allah pas tard pour puni-li
(Tirmidhi)
Rasoulullah
dire :
Allah finn choisir moi et li finn choisir mo bann sahabas aussi, Li (Allah)
finn faire parmi bann-la ministres, partisants et bann genres pour moi, celui
qui insult bann-la, Allah so malediction lors zott, ainsi bann anges et tous
bann dimoune et Allh pas pour accept rien depuis li jusqu' Qiymah .
(At-Tabarniy)
Hazrat Ibn Masoud
dire :
Celui qui content Abou Bakr li pareille comment li finn mettre enn minarette
pour la religion, celui qui content Umar li pareille qui li finn eclaire pour
montrer le chemin droit, celui qui content Uthmn li pareille comment celui
qui pe dirig par la lumire dAllah, et celui qui content Aliy li pareille
comment li tenir lien plus solide. Celui qui coze bon lors compagnons de
Rasoulullah
li pour loin depuis nifq (hypocrisie).
Nous termine avec enn Dua trs sincre qui, Allah accept a
travaille-la, faire nous tous faire amal lors-la, guide nous lors chemin
droit et faire nous vivre hors de bann grands pchs.
Ameen..