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La Catedral del Salvador en su Epifana de Zaragoza [1] es una de las dos catedrales metropolitanas de
Zaragoza, junto con la baslica y catedral del Pilar. Habitualmente es llamada la Seo,[2] en contraposicin a
el Pilar. Est construida en el solar del antiguo foro
romano de Caesaraugusta y de la mezquita mayor de
Saraqusta, de cuyo minarete todava perdura la impronta
en la torre actual. El edicio fue comenzado en el siglo
XII en estilo romnico, integrado en la mezquita aljama,
y ha sido objeto de muchas reformas y ampliaciones hasta
1704, ao en que se coloc el chapitel barroco rematando
la torre.
culturas romnicas del interior del bside, pero actualmente est oculto por el retablo gtico. En la
sacrista, se exhibe el olifante tallado en marl de
Gastn de Bearn, del siglo XI, y los bustos-relicarios
de San Valero (patrn de Zaragoza), San Vicente
y San Lorenzo donados por el antipapa Benedicto
XIII.
2
Mudjar: como se dijo antes, est presente en los bsides, el muro exterior de la Parroquieta y en su techumbre de madera dorada. De bella factura y buenas proporciones es el actual cimborrio, que corona
el crucero de la catedral e ilumina el presbiterio, realizado en el siglo XVI, a caballo entre las postrimeras del gtico-mudjar y el incipiente estilo Renacentista. Los elementos mudjares del bside, parroquieta y cimborrio de la catedral fueron declarados
Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2001
como parte del conjunto del mudjar aragons.[3]
Renacentista: cabe destacar el trascoro con sus capillas, as como la Capilla de San Bernardo, esculpida
en alabastro, la de los Arcngeles y la de San Pedro
Arbus, todas ellas en estilo Reyes Catlicos. Las
reformas auspiciadas por Hernando de Aragn convirtieron a La Seo en una iglesia de planta de saln
o Hallenkirche, formada por cinco naves de igual altura, cubiertas por sugerentes bvedas de crucera,
que van desde la bveda de crucera simple, pasando por las llamadas de terceletes, hasta las de crucera estrellada, fruto del llamado gtico amgero o
nal. Las bvedas descansan sobre esbeltos pilares
fasciculados, coronados con capiteles con ornamentacin vegetal los ms antiguos y con motivos herldicos los de los pies de la catedral que ya fueron
realizados en el siglo XVI.
HISTORIA
emplazamiento exacto de la catedral tardorromana, dedicada a san Vicente, aunque el hallazgo de un cancel visigtico en el solar de la Seo hace suponer que pudiera
ubicarse all.
2.2 La mezquita
Hanas ben Abdallah as San'ani (m. 718), discpulo de uno
de los allegados de Mahoma, fue el constructor, entre los
aos 714 y 716 de la mezquita mayor de Saraqusta al Baida, Zaragoza la Blanca, segn nos cuenta al-Humauyd
(1029-1095). De ser cierto, la mezquita mayor sera una
de las ms antiguas de Al-ndalus. En varias crnicas
rabes se recogen tradiciones que atribuyen la jacin del
mihrab en el muro oriental, donde hoy se sita la capilla
de san Pedro Arbus, como una hornacina tallada en un
solo bloque de mrmol blanco, quiz alabastro, segn alZuhr y una crnica annima:
[el mihrab est esculpido] de un solo bloque de mrmol blanco que no tiene parangn
en todo el ecumene
al-Zuhr
este mihrab es un bloque de mrmol blanco de una sola pieza ahuecado con una maestra asombrosa y un arte maravilloso, encima
del cual se coloc una concha de formas perfectas; en todo el mundo no existe un mihrab
semejante
crnica rabe annima
Barroco: el campanario de la Seo, que fue proyectado por el arquitecto italiano Giovanni Battista Contini. La fachada junto a la torre, que actualmente es
considerada la principal del templo, aunque en realidad corresponda al acceso de un brazo del transepto,
muestra un estilo barroco con inuencia neoclsica.
Tambin hay que destacar la decoracin de algunas De esta mezquita original, que ocupaba una supercie de
capillas y sobre todo las portadas interiores de las 35 x 44 m en direccin oeste-este (la puerta principal de
mismas.
ingreso a la mezquita se encontraba en el mismo lugar que
la de la actual catedral) solo se han conservado restos de
cimentacin, y un elemento de gran relevancia: la huella
2 Historia
de dicho mihrab. La mezquita primitiva constara de un
patio abierto (sahn) y una sala de oracin cubierta de cinco naves con muros perimetrales apoyados en sillares de
2.1 Orgenes
alabastro.
El edicio experiment dos ampliaciones, una de mediados del siglo IX (856) y la segunda, atestiguada en 1023,
bajo el rey taifa de Zaragoza Mundir I. El primer recrecimiento se debe al apogeo poltico de Musa ibn Musa,
y se emprendi con el botn de una aceifa emprendida
contra la regin de Barcelona. Consisti en la adicin de
dos naves a cada lado, hasta un total de nueve y el ensanchamiento del patio alcanzando una supercie de 56 x 44
Desde el siglo III la decadencia de la ciudad llev a que metros. Debido a la leyenda e importancia del mihrab, se
fueran reutilizados sus materiales ms nobles. Desde me- mantuvo en su posicin original, con lo que qued algo
diados de este siglo est documentada la cristianizacin desplazado del eje axial del templo.
de la ciudad, que se convirti en sede episcopal visigoda La segunda ampliacin de Mundir I, ya como rey indedotada de sede catedralicia. Sin embargo se desconoce el pendiente de la taifa de Saraqusta, dot a la mezquita de
El solar en que se asienta la Seo ha sido desde antiguo
el centro religioso de la ciudad. All se situaba el templo principal de Caesaraugusta del antiguo foro romano,
cuyos restos arqueolgicos muestra el museo homnimo
subterrneo que se ubica en la plaza de la catedral. Al
contrario que otros templos de ciudades romanas, no se
construy en la conuencia del cardo y el decumano, sino
a orillas del Ebro, contiguo al puerto uvial.
2.3
La catedral romnica
una supercie de 54 x 86 metros con el alargamiento hacia oriente de casi el doble de la longitud inicial, lo que
la convirti en una de las mayores de Al-Andalus. Para ello hubo de trasladar el bloque del mihrab excavando
sus cimientos y desplazndolo sobre rodillos, complicada
operacin que caus grietas en la pieza.Tambin erigi
un gran alminar que, transformado en torre-campanario
mudjar, perdur hasta el siglo XVII, cuando fue derribado y sustituido por la actual torre barroca. Durante la
restauracin, que termin en 1999, se han descubierto numerosos vestigios, como la planta del antiguo edicio y
la impronta del alminar en los muros externos, lo que ha
permitido reconstruir su aspecto original.
2.3
La catedral romnica
3
cipal al lado sur, donde hoy se encuentra la puerta de la
Pabostra. Se integr as en el recinto de la mezquita (al
modo como ocurre en la mezquita de Crdoba) una iglesia de tres naves sin bsides y cuyo transepto no resaltaba
de los muros laterales. La nave central era de gran anchura comparada con las laterales, mucho ms estrechas,
como suceda en San Pedro de Rodas y San Salvador de
Leyre. Fue cubierta con techumbre de madera a dos vertientes y mantena el alminar de la mezquita convertido
en campanario. Pese a ser una obra provisional, el edicio
permaneci en este estado hasta nales siglo XII.
La construccin de los bsides y de una portada anqueada por dos torres no se emprendera hasta 1166. La nueva
obra, de planta basilical con crucero y tres naves terminadas en cinco bsides (tres centrales semicirculares anqueados por dos cuadrados), se prolong hasta 1198, y
debe mucho en su estilo a la catedral de Jaca, de la que
toma diversos elementos. Adems de la iglesia, el edicio acab poseyendo archivo, refectorio, enfermera y
dos claustros. De esta poca se conserva an el cuerpo
inferior los bsides, con ventanas anqueadas por dos columnas con capiteles historiados y arquivoltas adornadas
con el llamado ajedrezado jaqus en el exterior. En el interior se conserva un conjunto de esculturas que actualmente estn ocultas tras el retablo mayor. Esta cabecera
est emparentada con la de la catedral de Tudela, construida en el mismo perodo.
Tambin se naliz en esta segunda mitad del siglo XII la
portada de los pies de la iglesia, construida en el muro sur
de la antigua mezquita aprovechando el espacio abierto
de la puerta de una sala del oratorio islmico. En la excavacin arqueolgica de 1994 se descubri la cimentacin
de la portada en un lugar prximo al actual trascoro, de
planta abocinada, una luz de 2,85 metros y dos torres cuadrangulares anquendola a ambos lados.
HISTORIA
bi ser similar al tmpano de la portada occidental de la (1317 - 1345) se construye una iglesia gtica de tres naiglesia abacial de Saint Pierre de Moissac de 1130.
ves que mantiene los bsides romnicos. La nave central
Empezando con Pedro III en 1276 y hasta Fernando I en se realizar ms alta que las laterales, permitiendo abrir
1412 se coronan en la iglesia todos los reyes de Aragn ventanas que en 1447 incorporarn vidrieras. En 1346 se
por un privilegio otorgado por el Papa Inocencio III a comienza un cimborrio mudjar para dar luz a la cabecePedro II. El rey, que la noche anterior deba velar sus ar- ra con la participacin de los maestros Juan de Barbastro
mas en la Aljafera, se acercaba desde all en procesin. y Domingo Serrano, que fue sustituido por otro ms esLa ceremonia contaba con cuatro partes: investidura de belto en 1520.
armas, uncin con el santo leo, imposicin de la corona
y las insignias reales y juramento de los fueros y libertades del Reino de Aragn ante una cruz gtica de oro y
piedras preciosas que esta catedral guard siempre celosamente como una joya muy preciada. El ltimo rey en
ser coronado en La Seo fue Carlos I de Aragn. En la
catedral tambin se celebraban en ocasiones los bautizos,
bodas y entierros reales.
2.4
Detalle de la portada occidental mudjar del siglo XIV, desaparecida casi en su totalidad tras la construccin de la fachada
barroca. En el centro se aprecia el emblema herldico de los Luna.
En 1318 el Papa Juan XXII crea el arzobispado de Zaragoza, independizndolo de la sede de Tarragona, con lo
que el edicio pasa a ser catedral metropolitana. A partir
de este momento las ampliaciones se harn usando materiales ms accesibles en esta zona geogrca y tradicionalmente utilizados por los artces mudjares: el ladrillo
y el yeso.
Bajo la supervisin del arzobispo Pedro Lpez de Luna
2.6
5
las cinco naves con sus correspondientes nuevas capillas laterales, dos a cada lado lado, y cuatro ms al
fondo. Entre 1549 y 1555 el arzobispo mand realizar en alabastro su sepulcro a Juan Vizcano y el de
su madre, Ana de Gurrea, a Juan de Liceire, en la
nueva capilla de San Bernardo. El retablo de la capilla de San Bruno, lo encarg al escultor Pedro de
Moreto.
Detalle del cuadro Vista de Zaragoza en 1647, por Juan Bautista Martnez del Mazo, a veces atribuido a su maestro, Diego
Velzquez. Los hitos representados corresponden a:
1- Cimborrio de la Seo
2- Torre mudjar de la Seo
3- Palacio de la Diputacin del Reino
4- Lonja
5- Puente de piedra.
Tambin en el siglo XVII se derrib la antigua torre mudjar, muy deteriorada, y se comenz la construccin de
una nueva. El nuevo campanario barroco, diseado por
Durante los siglos XV y XVI muchos de los arzobispos Juan Bautista Contini en Roma en 1683, comenz a consde Zaragoza fueron miembros de la Casa de Aragn. Lo truirse en 1686, concluyndose en 1704 con la colocacin
del chapitel, que culmina sus noventa metros de altura.
fueron:
Juan de Aragn (h.1440 1475) hijo ilegtimo de
Juan II de Aragn. Durante su mandato se construy un nuevo rgano y se mand sustituir en el retablo mayor las tres escenas principales de madera
por otras de alabastro policromado.
Alonso II de Aragn (1470 o 1478 1520) hijo ilegtimo de Fernando el Catlico. Aadi una nave
por lado, pasando la catedral de tener tres a tener
cinco naves y elev todas a la altura de la nave central. El antiguo cimborrio, que ya amenazaba ruina
desde 1417 fue gravemente daado por el derrumbe de uno de los pilares que lo sostena en 1498. Se
encarg a Juan Botero la construccin de un nuevo
cimborrio, tambin mudjar, en forma de estrella de
ocho puntas, que todava se puede admirar entre las
bvedas de la iglesia. Entre 1505 y 1520 se realiz
la obra, que fue terminada por su hijo y sucesor, don
Juan de Aragn, obispo de 1520 a 1531.
La nueva fachada de estilo barroco clasicista fue realizada por el arquitecto Julin Yarza entre 1763 y 1767 a
instancias del arzobispo Francisco Ignacio Aoa y Busto.
Sobre la puerta principal gura el escudo del arzobispo
Aoa y la lateral izquierda da acceso a la capilla de San
Miguel, denominada popularmente La Parroquieta.
Entre los aos 1960 y 1965 se juzgaron una serie de robos producidos en la biblioteca de la Seo, una de las ms
importantes de Europa.[5] Se descubri que haban desaparecido unos 583 libros, cdices, incunables y manuscritos, con un valor de 13.295.500 pesetas de la poca. La
causa principal fue la desidia con la que haba sido tratada
la biblioteca desde mitad del siglo XIX por el cabildo, lo
que facilit el trabajo considerablemente a ladrones como Enzo Ferrajoli de Ry, un italiano nacido en Npoles
en 1913, con unas credenciales impecables y muchas conexiones dentro del rgimen franquista, que se apropi de
unos 110 libros. Tan apenas pudo recuperarse un tomo de
la Biblia polglota complutense y el Manipulos curatorum,
durante mucho tiempo considerado el primer libro editado en Espaa. El resto, entre las que se encontraba por
ejemplo un libro dedicado a Aragn y rmado por Juan de
Coloma, secretario de Fernando el Catlico, el 2 de enero
de 1492, da de la toma de Granada, acab en diversos lugares, como el British Museum y la universidad de Yale
o subastados por Sothebys, que se negaron a devolverlos,
argumentando que los haban comprado de buena fe, por
procedimientos habituales y a personas de conanza.
3 EL EXTERIOR
3
3.1
El exterior
bsides
3.3
3.4 El campanario
La torre-campanario fue proyectada en estilo barroco romano en 1683 por el arquitecto Giovanni Battista Contini
para sustituir a la antigua torre mudjar. Al frente de las
obras, que nalizaron en 1704, estuvieron los maestros de
obras zaragozanos Pedro Cuyeo, Gaspar Serrano y Jaime
Busiac.
4 EL INTERIOR
Contini nunca vio la obra terminada, ya que nunca estuvo
en Zaragoza.
Cimborrio.
3.5 El cimborrio
En 1498 el arzobispo Alonso de Aragn inici un proyecto para aadir dos naves a las tres ya existentes de la Seo.
Sin embargo, el decadente estado del cimborrio requiri
su destruccin. Una comisin de expertos en la materia,
a cuya cabeza estaba Enrique Egas, sugiri al cabildo su
inmediato derrumbe.
Entre 1505 y 1520 se levant el actual cimborrio. En l se
conjugan los estilos del mudjar y el gtico junto al ornato
renacentista. Tomaron parte los mejores arquitectos de la
poca en su construccin.
El cimborrio tiene dos plantas, una rectangular y otra con
forma de octgono. Las paredes tienen una estructura y
Torre barroca de Contini.
decorado renacentista, y las hornacinas poseen estatuas
de santos aragoneses. Las nervaduras del cimborrio parpartido por un culo.
ten de cada ngulo de la planta octagonal y forman una
estrella de ocho picos. Sobre el hueco que ella deja se
El segundo cuerpo, ya en ladrillo, es de seccin levanta una magnca linterna.
cuadrada con aristas redondeadas que conforman
seudopilastras toscanas de capitel en goleta. En 1787 Se trata, en n, de un elemento de estilo mudjar, pues
se incorpora un reloj en su frente rodeado por dos - el sistema de arcos entrecruzados en bveda estrellada
guras del escultor Joaqun Arali que representan el tiene su paralelo en otros cimborrios y bvedas de nervios hispnicas que remiten, en ltima instancia, al de la
Tiempo y la Vigilancia.
Mezquita de Crdoba.
El tercer cuerpo es de planta octogonal, con estrechos vanos de medio punto para las campanas y se
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recen esculturas de las Virtudes Cardinales, que fueron aadidas un siglo despus, en 1786, por Joaqun
Arali.
El cuarto y ltimo cuerpo, con ameros en la base conjugados con las ventanas del paramento y una
cornisa de entrantes cncavos. Remata con un airoso chapitel bulboso de entrante a su mitad coronado
por una na aguja.
4 El interior
4.2
4.1
La Parroquieta
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Retablo mayor de La Seo. Commons
4.2 La Parroquieta
Muro de la Parroquieta.
Promovido por el arzobispo Dalmau de Mur, su construccin atrajo escultores de reconocida fama, como Pere
Johan que trabajaba en aquel momento en Tarragona. l
se encarg de esculpir en alabastro de Gelsa el sotabanco
entre 1434 y 1440, que fue prolicromado. Sobre este basamento se cree que el mismo autor hizo un cuerpo tallado en madera que se cerraba con puertas. En el zcalo alternan el escudo del arzobispo Dalmau con el del cabildo
catedralicio. El banco muestra cuatro casetones con escenas de vidas de santos aragoneses separadas por decoracin vegetal donde se colocan, en celebraciones importantes, los bustos-relicario de san Valero, san Vicente
mrtir y San Lorenzo donados por Benedicto XIII.
El cuerpo principal, elaborado entre 1441 y 1445 consta
de tres calles con grandes escenas alojadas en decoracin
escultrica gtico-amgera. La traza original fue modicada en 1473 por el imaginero alemn Hans de Suabia
que esculpi las actuales tallas de alabastro. El cuerpo
central representa la Adoracin de los Reyes y las latera-
Lope Fernndez de Luna inicia la construccin de su propia capilla funeraria en estilo mudjar en 1360 bajo la advocacin de San Miguel Arcngel, conocida vulgarmente
como La Parroquieta. Se trata de un espacio rectangular y estrecho que ocup el lugar del lado del evangelio
de la cabecera de La Seo y se edic sobre el bside ms
occidental y una anterior capilla colateral que se abra al
transepto. La nueva estancia se conform as como una
pequea iglesia destinada a albergar la tumba de Lope de
Luna.
La construccin corri a cargo del maestro de obras
Miguel del Cellero, y en ella trabajaron artces mudjares de Aragn y Sevilla, como los azurejeros Garci Snchez y un tal Lop. Su trabajo con la cermica
vidriada y el ladrillo en retculas geometrizantes produjeron una de las obras maestras del mudjar aragons,
el muro exterior de la Parroquieta, uno de los ejemplos
ms seeros de este estilo. En el interior, iluminado escasamente por estrechas ventanas apuntadas, la cabecera
se cubre con una techumbre de artesa octogonal tambin
mudjar realizada en madera dorada con laceras y mocrabes.
10
En el lado izquierdo un arcosolio enmarca el sepulcro de
don Lope de Luna, labrado en alabastro gerundense por
Pere Moragues. La urna est cubierta con la estatua yacente del arzobispo. Los lados del sarcfago estn esculpidos tambin, con un squito de personajes presididos
por el papa Clemente VI y el rey de Aragn Pedro IV. En
el frente del nicho del arcosolio y los costados se desarrolla la ceremonia fnebre del enterramiento con estatuas
plorantes originalmente doradas y policromadas con fondo de pasta vtrea azul, a la manera de las tumbas reales
del mausoleo de Santa Mara de Poblet.
4 EL INTERIOR
estofada. En el interior se encuentra un retablo barroco
de 1647 tallado en madera con pinturas del zaragozano
Jusepe Martnez y que presenta escenas de la vida de la
Virgen. Preside la capilla una Virgen con nio de alabastro del siglo XV realizada por el escultor Fortaner de
Usesques, natural de Morlaas, capital del vizcondado de
Bearne. En el suelo se encuentran diversas lpidas de arzobispos de Zaragoza de los siglos XVI al XVII.
Toda la Parroquieta fue restaurada en 1936 por Francisco 4.3.2 Capilla de San Pedro y San Pablo
iguez Almech, quien la devolvi a su estado original anterior al que le dieron reformas dieciochescas.
Situada en el acceso al desaparecido bside romnico, la
capilla de San Pedro y San Pablo est documentada ya
en 1403. Se ingresa a travs de una portada plateresca
de yesera en forma de arco triunfal de medio punto. El
remate del trasds muestra la escena de la Asuncin de
Mara. En el interior, (reducido en el siglo XVIII para
construir la sacrista) se encuentra un retablo de madera
dorada y policromada con escenas en relieve de las vidas
de San Pedro y San Pablo de la segunda mitad del siglo
XVIII atribuido al escultor navarro Domingo Tris Saz.
4.4
11
Nio. Rematando el retablo, la escena del Abrazo de la
Puerta Dorada y el Padre Eterno.
4.4.3 Capilla de Santo Dominguito de Val
La capilla de Santo Dominguito de Val, patrn de los infantes de la escolana de la ciudad y de los monaguillos,
se cre por la unin de las antiguas capillas del Espritu
Santo y del Corpus Christi en 1671. Supuestamente se
conservan restos del santo.
La portada fue realizada en yeso sobre pedestal de mrmol, hacia 1700, en estilo churrigueresco. Se destacan los
relieves de Santo Dominguito de Val y de la Eucarista,
que se completa con las imgenes de otros santos.
El interior est cubierto por una cpula elptica con linterna, montada sobre pechinas, muy trabajada en yeso con
dibujos entrelazados de inspiracin morisca, en todo similar a la de la Capilla de San Valero. El retablo es churrigueresco de tres calles, de madera dorada del siglo XVII.
Dominado por la gura de Santo Dominguito de Val crucicado, vestido con las ropas de los Nios del Coro de la
catedral. A los lados, esculturas de San Francisco Javier y
San Ignacio de Loyola, y rematando el retablo, un cuadro
Retablo plateresco de la Capilla de San Agustn.
de la Virgen de Guadalupe. Los muros estn cubiertos
con pinturas que Camn Aznar atribuye a Bartolom Vicente. Los lienzos cuentan el milagro que ocurri en la
4.4.2 Capilla de San Agustn
catedral en 1427, cuando un moro intent profanar la Sagrada Forma que una mujer haba guardado durante la
La capilla de San Agustn fue creada entre los aos 1720 eucarista, convirtindose la Forma en un hermoso nio.
y 1722. La portada realizada en yeso, similar a la de la
capilla de San Vicente, de arco triunfal y tico de estilo
4.4.4 Capilla de los arcngeles Miguel, Gabriel y
churrigueresco, es una de las ltimas que se realizaron.
Rafael
La capilla est cubierta con cpula sobre pechinas, iluminada por una linterna. Tanto la cpula como las partes
libres de las paredes estn ricamente decoradas. Cuelgan La capilla de los arcngeles Miguel, Gabriel y Rafael, o
simplemente capilla de San Miguel, fue mandada consa los lados pinturas de 1722 de Miguel Jernimo Lorieri
y Francisco del Plano, que muestran escenas de la vida truir y nanciada por Gabriel Zaporta, seor de Valimaa,
el 13 de octubre de 1569, con intencin de convertirla en
de la Virgen.
su capilla funeraria. De su enterramiento slo se ha conEl retablo es renacentista plateresco y fue construido en servado la tapa del sarcfago, una chapa de bronce re1521 para la capilla de Santiago de la misma Catedral. pujada con una egie de Zaporta, obra de Hernando de
Doa Mara de Alagn y Cariena, viuda del camarero vila de 1578, que actualmente se encuentra en el Museo
del arzobispo don Alonso de Aragn, se lo encarg a los Capitular.
escultores Gil Morlanes el Joven y Gabriel Yoly, pintndolo Martn de Aniano y Martn Garca. El basamento es La portada, construida en 1570 por los alarifes zaragozade tablas pintadas y el banco presenta cinco hornacinas nos Francisco y Jernimo de Santa Cruz de acuerdo con
con escenas de la vida de la Virgen realizadas probable- la traza del pintor Toms Peliguet, es de estilo plateresco,
mente por Yoly: la Anunciacin, la Adoracin de los Re- con pedestales de mrmol negro y el resto de yeso poliyes Magos, Pentecosts y la Dormicin de la Virgen. En cromado, imitando materiales ms caros. Sobre la clave
el centro, una gran escultura policromada de San Agus- del arco, el escudo de Zaporta. La rejera de bronce es
tn, realizada en 1722 por el escultor Jos Sanz Alfaro, la mejor de la catedral, tambin realizada en estilo plaque sustituye a la antigua gura de San Agustn que ha- teresco por Guilln Trujarn en 1570. Dividida en tres
ba sido trasladada a la capilla de Santiago. A los lados cuerpos, sobre basamento de mrmol negro los dos cueresculturas de San Bartolom de Yoly y San Ambrosio de pos exteriores, est rematada por las armas de Zaporta,
Morlanes. En la parte superior, escenas del Bautismo de angelotes y laceras.
Cristo de Morlanes, de San Joaqun con la Virgen Nia El interior est cubierto por una bveda de crucera esde Yoly y, en el centro, un medalln con la Virgen con trellada. Los azulejos del arrimadero que cubre la parte
12
4 EL INTERIOR
austero, obra de Pedro de Tapia.
El interior est cubierto con cpula iluminada por una linterna en su centro, decorada en estilo barroco con yeseras
que muestran a los cuatro evangelistas y seis profetas. El
retablo fue contratado en 1637 con Ramn Senz, escultor,
Bernardo Conil, ensamblador, y Juan Galvn y Juan de
Orcoyen, ambos pintores. Sin embargo, gran parte de las
pinturas son de Francisco Lupicini, pintor de Florencia
del siglo XVII, que las contrat en 1638. Son de Lupicini las escenas de la vida de Santa Helena del retablo que
se encuentran en el banco y otras en la parte la central,
Crucixin, La estigmacin de San Francisco, Santa Catalina de Siena y el Descendimiento. Tambin son suyos
los lienzos de las paredes laterales, Invencin de la Santa
Cruz por Santa Helena, Milagro de la serpiente en el desierto, Subida al Monte Calvario del Emperador Heraclio
y Adoracin de la Santa Cruz el da del Juicio Final. La
imagen que preside el retablo es una escultura de la Virgen del Carmen colocada en el siglo XIX; se trata de una
escultura barroca de comienzos del siglo XVIII, que se
relaciona con el taller de los Mesa.
4.4.5
La capilla de Santa Elena, de Nuestra Seora del Carmen Capilla de San Valero.
o del Santsimo Sacramento fue reformada entre 1637 y
1646 por orden de don Francisco de Lin.
La portada es de un estilo que se ha llamado
protobarroco, un barroco sin excesiva decoracin, tallada
toda ella en yeso. Sobre el frontn, encima de las armas
del fundador, en una hornacina, la gura de Santa Elena.
La reja de entrada tambin es de un estilo barroco muy
4.5
Capillas meridionales
13
La capilla de Nuestra Seora de las Nieves fue acondicionada por doa Ana Manrique, condesa de Puo-enrostro, para que sirviese de capilla funeraria de su hermano, don Pedro Manrique, arzobispo de Zaragoza, a su
muerte en 1615.
Capilla tardogtica que conserva la portada de la poca
de Hernando de Aragn, aunque la bveda de crucera
fue abierta para introducir una linterna. El retablo barroco se completa con varias pinturas atribuidas a Francisco
Jimnez Maza, entre las que destacan la Fundacin de
la iglesia de Santa Mara la Mayor o Santa Mara de las
Nieves en el monte Esquilino de Roma y la de Santo Dominguito de Val.
pontical. En el frontal y alojadas en veneras se representan las alegoras de las virtudes junto con una inscripcin
laudatoria. Se acompaa con un retablo del mismo autor realizado en 1553, que consta de un banco, cuerpo
con tres calles y tico. En la calle central se representa la
Crucixin y en las laterales san Valero y san Blas, coronado todo ello con el Juicio nal.
En cuanto al de su madre, doa Ana de Gurrea, enfrentado al de su hijo, muestra una composicin similar. Fue
El retablo central de Pedro de Moreto, hijo del orentino esculpido por Juan de Liceire, y es de calidad inferior al
Juan de Moreto, es el de mayor calidad. Est formado del arzobispo. En su sepulcro aparece yacente y vestida
por un zcalo, donde se sitan las armas de Hernando de con el hbito de Santiago. En su retablo aparecen, en la
14
4 EL INTERIOR
calle central, la Virgen con el Nio y santa Ana, y en las 4.6.1 Capilla de San Marcos
laterales san Juan Bautista y Santiago el Mayor. En el tiLa capilla de San Marcos, o del Monumento, fue reco, la Natividad de Mara.
formada a principios del siglo XVIII para instalar el
Monumento Eucarstico del Jueves Santo, y de ah su
nombre.
La portada es churrigueresca, de yeso sobre pedestales
de mrmol, realizada en 1711 por Jos Serra. Muestra
relieves con los instrumentos de la Pasin, el Libro de los
Siete Sellos, bustos de la Virgen y San Juan Evangelista;
todo culminado por la imagen del Padre Eterno.
El interior est cubierto con una cpula, cubierta con pinturas de ngeles nios que portan las armas de Cristo, sobre pechinas, ilustradas con las cuatro Virtudes:
Justicia, Fe, Esperanza y Caridad, todo ello obra de Juan
Zabalo. Entre 1711 y 1713, Juan Zabalo no slo pintara
los techos, sino tambin los grandes lienzos de las paredes, La Entrada de Jess en Jerusaln y El beso de Judas.
En la reforma del siglo XVIII se elimin el retablo y se
sustituy por un teln, que oculta el Monumento de Jueves Santo.
4.6.2 Capilla del Nacimiento
4.5.4
4.6
4.6
15
las armas de Ferrer Cerdn. La reja de bronce es rena- ra de San Vicente Mrtir. La escultura es de hacia 1760,
centista, de 1586, realizada por Hernando de vila, que realizada por Carlos Salas, un escultor cataln asentado
tambin hizo la de la capilla de San Miguel para Zaporta. en Zaragoza. Encima, otra imagen de una custodia adoEl interior est cubierto por una bveda de crucera, en rada por ngeles realizada en honor al Corpus Christi, la
cuyas cuatro mnsulas aparecen los escudos de Ferrer segunda advocacin de la capilla.
Cerdn y su esposa. La parte inferior de los muros est cubierta con cermica de Muel. El retablo, realizado 4.6.5 Capilla de Santiago el Mayor
a base de lienzos entramados en una armazn de madera dorada y policromada de estilo clasicista, es una obra
maestra de la pintura renacentista de Roland de Mois. El
basamento contiene las siguientes pinturas: La Epifana,
La Redencin y la Presentacin en el Templo. En el cuerpo
principal, dividido en tres calles, se encuentra la pintura
de la Natividad del Nio Jess y la adoracin de los pastores. En las calles laterales tablas de San Jernimo (abajo
izquierda), Santo Domingo de Guzmn (arriba izquierda), San Vicente Ferrer (abajo derecha) y San Francisco de Ass en oracin (arriba derecha). En el tico, hay
un cuadro de Jernimo de Mora[6] de hacia 1616 que representa a las dos Sagradas Familias con san Jos, santa
Mara, san Joaqun, santa Ana y el Nio.
4.6.3
16
4 EL INTERIOR
4.8 Trascoro
El rgano de la Seo conserva elementos del siglo XV.
4.7
Coro
Tras las reformas de Hernando de Aragn que aadieron dos tramos a los pies de la catedral, la parte posterior
del coro quedaba a la vista y se juzg conveniente embellecerla con relieves escultricos. Para ello se dispuso un
zcalo adintelado de paneles ornamentados de bajorrelieves alternando con hornacinas aveneradas que albergaban estatuas de bulto redondo. Entre estos elementos se
dispusieron columnas abalaustradas y todo el conjunto se
decor profusamente con motivos de grutescos en los entablamentos y angelotes en los remates de los tmpanos
(triangulares en las hornacinas y curvos en los paneles de
escenas religiosas).
4.8
Trascoro
17
Capilla de Santo Toms de Villanueva, decorada bajo la iniciativa del arzobispo Manuel Prez de Araciel y Rada, alberga una imagen del santo titular realizada por Juan Ramrez en 1727.
Esculturas de San Valero y de un santo obispo.
En el muro de los pies del trascoro se encuentra la capilla del Santo Cristo (vide infra). El muro est completa Capilla de San Juan Bautista, pequea capilla que do por dos relieves y dos estatuas. El lado de la derecha
contiene un retablo barroco con una imagen de San est dedicado a San Valero, el primer relieve de la dereJuan Bautista, de principios del siglo XVIII, adems cha muestra su martirio, seguido de una gura del santo
de dos cuadros de San Ignacio de Loyola y San Fran- a su izquierda y nalmente un relieve de San Valero presidiendo un concilio. En el lado de la izquierda un relieve
cisco Javier.
de San Valero y San Lorenzo, una estatua de San Lorenzo
Imagen de San Esteban.
y nalmente el martirio de San Lorenzo.
Relieve del martirio de San Esteban.
18
4 EL INTERIOR
4.8.1
En el centro del muro de los pies del trascoro se encuentra la capilla del Santo Cristo, una de las mejores de la
Catedral. Fue construida a la vez que las dems capillas
del trascoro, pero ya entre 1634 y 1639 fue modicada El Santo Cristo de la Seo.
para ser capilla funeraria por don Martn de Funes, cannigo penitenciario y ms tarde obispo de Albarracn. El
sepulcro muestra una gura del obispo rezando.
Alberga el Santo Cristo de la Seo, que tiene una especial devocin en la ciudad, como da muestra la zarzuela
Gigantes y cabezudos:
Cristo de la Seo,
Virgen del Pilar,
haz que se sosieguen
y no griten ms.
Si en aumento sigue
esta rebelin,
de una gran paliza
no me libro yo.
El Cristo es una talla renacentista de tres clavos y muerto, probablemente de la poca de don Hernando de Aragn. Lo acompaan dos imgenes de la Mater Dolorosa y San Juan Evangelista, guras policromadas del siglo
XVI. El conjunto se encuentra debajo de un baldaquino
soportado por seis columnas salomnicas de mrmol negro de Calatorao, obra de Juan Ramrez segn proyecto
de Juan Zabalo y terminado en 1739. La cpula del baldaquino est ricamente decorada rematada con una imagen
de Cristo resucitado y seis ngeles con los instrumentos Sacrista mayor
de la Pasin.
4.9
Sacrista mayor
A la sacrista se accede a travs de una puerta mudjar En el interior se conservan numerosas pinturas del siglo
con elementos renacentistas de madera dorada que se en- XVII y XVIII de las escuelas valenciana y aragonesa, en-
4.11
El museo de tapices
tre las que cabe destacar una Inmaculada, el Juicio de Salomn, la Huida a Egipto (de la escuela amenca) y un
Martirio de San Pedro. Tambin hay que mencionar el
trptico de esmaltes de principios del siglo XVI, obra de
Nardon Penicaud, que muestra escenas del Nacimiento,
la Epifana y la Circuncisin.
Hay que destacar, adems, el gran armario, en cuyo interior se conservan los relicarios y cuyas puertas fueron
pintadas por Jos Luzn, maestro de Goya. En su interior se conservan, entre otros, los busto-relicarios de San
Valero, San Vicente y San Lorenzo, todos de la escuela
de Avin; el primero donado en 1397 y los segundos en
1440 por el papa Benedicto XIII. El busto de San Hermenegildo de 1552 es renacentista y obra de Juan de Orona; donacin de Hernando de Aragn. El de San Pedro
Arbus es una obra barroca de 1664. Adems, dentro del
armario tambin est el gran ostensorio de plata (del siglo
XVIII), la arqueta del Monumento del Jueves Santo (del
siglo XVI), las nforas para consagrar los Santos leos
(de Pascual de Agero y su hijo Fernando de entre 1442
y 1443), candelabros, bculos, cetros, bandejas, etc.
En la sacrista tambin se encuentra la custodia procesional, que realiz el orfebre Pedro Lamaison (con base en
un dibujo de Damin Forment) entre 1537 y 1541 con
218 kilos de plata. El gasto fue pagado por don Hernando de Aragn. En 1623 se aadi un ltimo cuerpo, obra
realizada por Claudio Yenequi en 1623, y el basamento y
una imagen de Santo Toms, realizada por Juan Dargallo
en 1735, sufragado por el arzobispo Toms Crespo Agero. El conjunto se enmarca dentro del estilo plateresco.
La naveta en forma de carabela es una obra de orfebrera
espaola del siglo XV. Se ha aprovechado una caracola
colocndole mstil, proa y popa para simular una carabela
que se ha colocado sobre un dragn de plata.
Diversos objetos, pinturas, esculturas y vestiduras
(casullas, etc.) de los siglos XVI al XVIII completan la
coleccin de la catedral.
19
sas pocas de evolucin del arte del tapiz, por lo que se
puede considerar una de las ms releventes y completas
colecciones en el mbito internacional.
Los ms antiguos corresponden a la serie de La Pasin,
con dos tapices datados en el primer tercio del siglo XV:
Misterios de la Pasin hasta la preparacin en la Cruz
tambin conocido como Historia de la Pasin, y La Crucixin y la Resurreccin.[7] Estos paos siguen con delidad el llamado estilo de Arrs, creado por el conocido
centro licero de esta localidad francesa de la regin de
Flandes, que produjo sus colgaduras en la primera mitad
del siglo XV.
De la segunda mitad del siglo XV datan otras tres series
caracterizadas por su adscripcin al estilo de Tournai,
por situarse en esta ciudad un importante taller amenco
al que se atribuye un ejemplar en La Seo: el tapiz de la
Expedicin de Bruto a Aquitania, conocido como el tapiz
de Las Naves.
Las series ms destacadas de la coleccin catedralicia de
tapices, ordenadas cronolgicamente, son:
Serie La Pasin (paos franceses, estilo de Arrs,
primer tercio del siglo XV): Misterios de la Pasin
hasta la preparacin en la Cruz, La Crucixin y la
Resurreccin.
Serie Las Naves (taller de Tournai, segunda mitad
del siglo XV): Expedicin de Bruto a Aquitania o Las
Naves.
Serie Asuero y Ester (estilo de Tournai, segunda
mitad del siglo XV): Banquete de Asuero, Exaltacin
de Ester al trono de Persia, Intriga de Aman.
Serie La Exaltacin de la Santa Cruz (estilo de
Tournai, segunda mitad del siglo XV): Cautividad
de la Santa Cruz, Exaltacin de la Santa Cruz.
Serie Historia de Jeft (estilo de Tournai, segunda
mitad del siglo XV): Voto de Jeft.
Serie Historia de San Juan Bautista (paos amencos, taller de Bruselas, primera dcada del siglo
XVI) El Bautista en el Jordn, Bautismo de Jesucristo, San Juan Bautista ante Herodes. Su prisin.
Serie Historia de la Virgen (paos amencos, primera mitad del siglo XVI): Exaltacin de Mara Madre de Dios.
Serie Jesucristo. Simbolismo bblico y misterios
de Mana (paos amencos, primera mitad del siglo XVI): Gloricacin de Jesucristo, Resurreccin
de Lzaro.
Serie Simbolismo bblico (paos amencos, primera mitad del siglo XVI): Presentacin de Ester ante Asuero, Desposorios de San Joaqun y Santa Ana.
20
5 LA MSICA
Serie Historia de Jos (paos amencos, primera Tambin se pueden contemplar en este museo objetos y
mitad del siglo XVI): Jos vendido por sus hermanos mobiliario artstico como la arqueta gtica que conseren gura de Jesucristo vendido por Judas.
va los restos de la infanta Mara de Aragn, hija del rey
Jaime I el Conquistador,[9] y pinturas, como una serie
Serie Guerra de Troya (paos amencos, talleres de cuatro cuadros del llamado Maestro de la Seo o una
de Bruselas, primera mitad del siglo XVI): Duelo de Visitacin atribuida a Jernimo Csida.
Paris y Menelao, Juicio de Paris.
Serie Historia de Troya (paos amencos, escuela 5 La msica
de Van Roome, primera mitad del siglo XVI): Matrimonio de Helena con Paris, Sacricio de Agamenn,
Al igual que otras grandes catedrales espaolas, la msica
Discordias y celos.
siempre tuvo un lugar principal en La Seo. Ya desde el
Serie Historia de David y Betsab (paos amen- siglo VII se tiene conocimiento de la creacin de textos
cos, escuela de Van Roome, primera mitad del siglo poticos y melodas para la misa de la catedral. Incluso
XVI): David recibe a Betsab, Coronacin de Betsa- en el bside romnico se ve a un grupo de msicos tocar
el arpa, el salterio, el tintinbulo y las sonajas.
b por Salomn.
A partir del siglo XIII existe la gura del magister cantus
que se dedicaba a la monodia del ocio coral, la polifona
de la capilla de msica y a la enseanza de los nios de
coro. La tradicin de la enseanza pblica y gratuita se
mantendra en La Seo durante varios siglos, siendo origen
de muchos de los maestros de La Seo y de otras catedraSerie Historia de Moiss (paos amencos, se- les y capillas, incluyendo la real. Tambin en el retablo
gunda mitad del siglo XVI): Moiss sacado del Nilo, de Hans de Suabia aparecen ngeles msicos tocando la
Moiss entregado a su propia madre, Moiss devuelto mandara, el salterio, el rgano manual y la vihuela.
a la princesa, Moiss nio quita la corona al Faran,
Del siglo XV se conserva un rico facistol gtico-mudjar
Moiss nio pisa la corona, Moiss deende a las hipara soportar los enormes libros con la msica polifnijas de Jethro, Moiss presentado a Jethro por una de
ca. Los primeros magister cantus (maestros de canto) cosus hijas. Matrimonio de Moiss con Sfora, Moiss
nocidos son Garca Baylo y el Maese Piphan. El Maese
en el Horeb.
Piphan compuso para los festejos de Navidad de 1487
que zo notados para cantar los profetas, a la Mara
Serie Zodaco (paos amencos, segunda mitad
y Jess,[10] para ser tocados ante los Reyes Catlicos.
del siglo XVI): Moiss pisa la corona. Signo AcuaEl coro de La Seo tambin era contratado para las estas
rio, Pretexto. Signo Piscs, Alejandro y los persas.
importantes de la ciudad.
Signo Aries, El sueo de Alcides. Signo Tauro, Venus y Adonis. Signo Gminis, Curio Dentato. Signo Hernando de Aragn, arzobispo de Zaragoza y virrey de
Cncer, El centauro Quirn. Signo Leo, Gobierno de Aragn, dio un impulso especial a la capilla de msica.
Jos en Egipto. Signo Virgo, Hrcules da muerte al La msica no slo brillar en La Seo. El Pilar y otras
dragn. Signo Libra, l tesoro de Csar. Signo Es- iglesias y conventos de Zaragoza tambin participarn
corpin, Tobas, ciego da consejos a su hijo. Signo de esta abundancia. Existe una multitud de cdices poSagitario, Jacob, moribundo, bendice a los hijos de lifnicos creados a partir de esa poca por los maestros
que pasaron por la catedral: Pedro de Apis, Jaime TaJos: Efran y Manases. Signo Capricornio.
lamantes, Melchor Robledo, Jusepe Gay, Cristbal TSerie Historia de Dbora (paos amencos, se- llez, Francisco de Silos, Francisco Berge, Gaspar Cuegunda mitad del siglo XVI): Dbora recibe a Barac, to, Diego Pontac, Fray Manuel Correa, Bernardo del Ro,
Dbora armada para el combate.
Sebastin Alfonso, Andrs de Sola, Miguel de Heges y
Jos de Cseda. Tambin hay que mencionar a los orgaSerie Historia de Constantino (siglo XVII): Pre- nistas Sebastin Aguilera de Heredia y Jusepe Ximnez.
toriano Romano, Nern y Popea, Constantino ante
Durante el siglo XVII tocaron en La Seo algunos de los
Galerio, Batalla del Puente Milvio, Coronacin de la
mejores intrpretes de la poca: Juan Sebastin, Jernimo
esposa de Constantino.
Zamorano, Melchor Castillo y los Clamuds Juan, Pedro y Jernimo. La lenta ampliacin del nmero de insSerie Apoteosis de Baco (siglo XVII): Apoteosis
trumentos e intrpretes emboc en la gran orquesta del
de Baco.
sinfonismo religioso del siglo XIX y comienzos del XX.
Serie Vicios y Virtudes (paos amencos, escuela de Van Roome, primera mitad del siglo XVI): El
pecado original y sus consecuencias en la vida del
hombre, Los pecados capitales, Juicio Final.[8]
Tapices herldicos con el escudo del arzobispo don Los siglos XVIII y XIX no son tan conocidos, pero estuHernando de Aragn y el de la rama Fernndez de dios recientes han sacado de la oscuridad a autores de la
Heredia, Seores de Fuentes.
talla de Francisco Portera, Jos Lanuza, Francisco Javier
21
Garca Fajer lo spagnoletto, Ramn Cullar, Domingo
Olleta, Miguel Arnaudas y Salvador Azara.
Notas
7 Bibliografa
CORRAL LAFUENTE, Jos Luis (1998). Historia
de Zaragoza. Zaragoza musulmana (714-1118). Zaragoza: Ayto. de Zaragoza-CAI. pgs. 51-55 ISBN 848069-155-7.
CORRAL LAFUENTE, Jos Luis (coord.) (2000).
La Seo del Salvador. Zaragoza: Librera General.
ISBN 84-7078-212-6.
GONZLEZ VALLE, Jos Vicente (1999), La recuperacin de la msica religiosa en Aragn, en
Ars sacra, 9, marzo de 1999. ISSN 1136-5234
LOSTAL PROS, Joaqun y Arturo Ansn Navarro
(2001). Historia de cuatro ciudades: Salduie, Caesaraugusta, Saraqusta, Zaragoza. Zaragoza: Ayuntamiento, Servicio de Cultura: Caja Inmaculada. ISBN
84-8069-225-1.
RINCN GARCA, Wifredo (1987). La Seo de Zaragoza. Editorial Everest. ISBN 84-241-4893-2.
8 Enlaces externos
La Seo
La Seo de Zaragoza
Los cartularios de La Seo de Zaragoza
Aragn es as
Monografas e informacin sobre las campanas:
Inventario de las campanas de las Catedrales de Espaa. Seo de El Salvador - Zaragoza (Aragn) y Los
toques de las campanas de la Seo: en busca de un
instrumento perdido
Tratamiento de restauracin del conjunto de textiles
hallados en el sepulcro de D. Hernando de Aragn,
Siglo XVI, International Institute for Conservation of
Historic and Artistics Works, Grupo espaol.
[10] Geschichte der dramatischen Literatur und Kunst in Spanien de Adolf Friedrich von Schack, en la bsqueda en
libros de Google
22
9.1
Texto
Catedral del Salvador de Zaragoza Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_del_Salvador_de_Zaragoza?oldid=92642152 Colaboradores: Lourdes Cardenal, Vivero, Tony Rotondas, Aloriel, Ecelan, Jynus, Ascnder, Truor, Fmariluis, Ecemaml, Papix, Pati, Petronas, Rembiapo pohyiete (bot), Magister Mathematicae, Johnbojaen, Superzerocool, Gaeddal, Willtron, KnightRider, Camima, Gizmo II,
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9.2
Imgenes
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