Apostila 05

A CRIATURA

1
2

M o n d ic o

A tm ic o

B d h ic o

5
6
7

Cam po de
ao do
2 Logos

M e n ta l

V iv if ic a o
das
M nadas

Nossa descrio at a apostila 04 contou das

origens perdidas na mente das eras, e comeou a
delinear a trajetria das Mnadas nestes arraiais que
P la n o s

SubP la n o s

F lu x o D e s c e n d e n te

F lu x o A s c e n d e n te

Adi
M o n d ic o

S u p e r io r
I n fe r io r

A s tra l
F s ic o
F ig u r a b a s e a d a e m " A D o u t r in a S e c r e ta " v o l. 1 p g . 1 8 3

F ig . 0 4 D

A tm ic o

1 a 7

B u d h ic o

1 a 7

M e n ta l

1 a 7

A s tra l

1 a 7

nos so familiares. Para rememorar repetimos a figura

acima tambm mostrada e comentada na apostila
1 a 7
A
F s ic o
anterior.Por sua vez, o texto interrompido falava que
F ig . 0 5 A
uma irresistvel onda de vida empurrava, e empurra,
as Mnadas atravs dos vrios planos. Mais uma vez aqui fazemos outra advertncia quanto ao emprego
das palavras. O termo usado empurrar figurativo e no espelha a realidade, porquanto a Mnada jamais
se desloca do plano Mondico. O que dela se lana aos planos abaixo do Mondico um cordo energtico
que eletriza o veculo que num determinado plano esteja usando. Isto ser mais claramente visto a partir da
apostila 10. Por enquanto fica vlido o termo usado, mas no o tomem ao p da letra.
Para que ocorram esses estgios que a Mnada faz nos vrios planos, acontecem dois ciclos. Um
descendente, quando as centelhas espirituais mergulham na matria de cada plano, vestindo-a nas vrias
formas de veculos para irem formalizando, em definitivo, suas individualidades; e o outro ciclo o
ascendente, quando, desvestindo a matria, e com suas individualidades consolidadas na tica csmica,
ingressam no caminho da angelitude. ( Esse tpico ser visto na apostila 28).Acima apresentamos um grfico onde
fica mais compreensvel a descrio feita at aqui.
A figura descreve: sob a direo dos poderes do 3 Logos, os tomos de cada um dos planos
despertam para novas possibilidades de atrao e repulso, de forma que possam se agregar em molculas
que passam de simples a complexas. De suas diferenciaes, em cada um dos cinco planos inferiores ao
Mondico, so formados sete sub-planos. Por todos esses degraus a Mnada viajar vestindo corpos
adequados a cada um, impulsionada pelo irresistvel fluxo de vida que, como dissemos, na primeira fase,
descendente. Quando esse fluxo de vida alcana o ponto indicado pela letra A na figura, que corresponde
ao ponto central do reino mineral, no plano Fsico, a presso descendente
cessa, e substituda por uma tendncia ascendente.
Essa tendncia ascendente a continuidade do irresistvel fluxo de vida,
razo porque as criaturas na Terra se debatem entre o incompreensvel da
vida material e a atrao da vida espiritual, o que causa inmeros conflitos
psicolgicos.
Esses conflitos causam na pessoa a impresso de que ela est se dividindo ao
meio, conforme ilustra a figura ao lado. Nesse conflito de definies, uma
metade arrastada para a matria e a outra metade tenta subir os degraus do
esprito. Por isso, no estgio evolutivo atual da humanidade, somos apenas
meio bons. Resumo: vive-se a fase da traumtica confuso em que se acha
toda a humanidade.

F ig . 0 5 B

A Criatura Apostila 05

Folha - 2

Apesar dos conflitos, dessa forma que as Mnadas vo viajando por eras incontveis, embora
sentindo uma irresistvel atrao pelo belo e pelo perfeito, pois no ntimo todas sabem que somente isso
proporcionar a verdadeira e imperecvel felicidade. Contudo, apesar de sentirem tal atrao, acabam por se
deixar dominar pela seduo, ilusria, da matria, confundindo-a como perenemente real, esquecendo que
dela ser retirada pelas portas da morte dos corpos que veste. Mas no podemos nos adiantar na descrio
dessa viagem sem antes fazer a demonstrao de todo o conjunto dos Seres Diretores do sistema, aos
quais Ramats chamou de Engenheiros Siderais.
Falamos do 1, do 2 e do 3 Logos, as criaturas centrais de nosso conjunto planetrio. Elegidos que
foram pelo Colegiado da Galxia para assumirem a direo do portentoso fenmeno de criar Mundos,
instalaram-se eles, como no poderia deixar de ser, naquele ponto que viria a ser o centro de todo o
conjunto. E uma vez criado o Sol, este tornou-se no apenas o centro irradiador de energia, luz e calor, mas
tambm passou a ser o centro da morada Logica. Podemos dizer, ali o centro de Si, do 1 Logos! O
irradiador de Vida. Para demonstrarmos o grande significado do Sol no sistema planetrio e, particularmente
em nossas vidas, um significado que foge ao conhecimento da quase totalidade da humanidade, vamos
reproduzir abaixo trechos de textos de respeitados autores.
Do eminente teosofista e estudioso Arthur E. Powell temos: O SOL fsico pode ser considerado
como uma espcie de chakram ou centro de fora que est nEle, correspondente ao corao do homem,
manifestao externa do centro principal de Seu Corpo. (Grifo do original Livro: O Sistema Solar, pgina
44, editado pela Editora Pensamento)
Andr Luiz, esprito, pela psicografia generosa de Francisco Cndido Xavier, assim se expressou
sobre o Sol: A estrela que o Senhor acendeu para os nossos trabalhos terrestres mais preciosa e bela
do que a supomos quando no crculo carnal. Nosso Sol a divina matriz da vida, e a claridade que irradia
provm do Autor da Criao. (Livro: Nosso Lar, pgina 27, editado pela Federao Esprita Brasileira)
Mas Andr Luiz no fez s a citao acima. Ainda atravs da psicografia de Francisco Cndido
Xavier, e cheio de reverncia e eloquncia ele ensina: Agradeamos ao Senhor dos Mundos a bno do
Sol! Na natureza fsica a mais alta imagem de Deus que conhecemos. (Grifos nossos) (Livro: Os
Mensageiros, pgina 176, editado pela Federao Esprita Brasileira).
Os trechos acima, por si s so enfticos o suficiente para entendermos que o Sol no apenas um
astro brilhante no cu para amorenar a nossa pele durante os banhos de piscinas e praias. Notem que
Arthur E. Powell diz, ...que est nEle..., e ...Seu Corpo. Perguntamos: est em quem? Seu Corpo, de
quem? Temos mais perguntas, desta feita compulsando os textos de Andr Luiz. No do livro Nosso Lar ele
diz: Nosso Sol a divina matriz da vida, e a claridade que irradia provm do Autor da Criao . Do livro Os
Mensageiros extramos: Na natureza fsica a mais alta imagem de Deus que conhecemos. As
perguntas so: quem o Autor da Criao cuja claridade solar dele provm? Ora, se dentre as estrelas do
firmamento o nosso Sol at que no das maiores, como pode ser a mais alta imagem de Deus que
conhecemos?
Uma s resposta atende e elucida os textos de Arthur E. Powell e Andr Luiz: ambos se referiram
essa Entidade que nos textos esotricos, e nestes apontamentos, recebe o nome de o 1 Logos. Nem mais
e nem menos. E que faz afirmar nossa citao em pargrafos anteriores, quando escrevemos: E uma vez
criado o Sol, este no apenas se tornou o centro irradiador de energia, luz e calor, mas tambm passou a
ser o centro da morada Logica. E tambm do que citamos no boletim anterior, quando dissemos que o Sol
e todo o sistema planetrio o corpo visvel (para ns), desse Ser. Os trechos dos livros referidos
confirmam, tambm, a existncia das hierarquias criadoras. O mesmo Andr Luiz, em seu livro Obreiros da
Vida Eterna, pgina 50, e que faremos referncia na apostila 08, conta dessas grandiosas Criaturas que
administram as vidas e o sistema solar como um todo. E muito teramos a falar, entretanto, nosso singelo
estudo no nos permite aprofundar mais nessa particularidade Logica e Solar. Lembramos apenas, e de
passagem, que os povos da antiguidade tinham especial respeito pelo Sol, cultuando-o, inclusive, nos seus
preceitos religiosos.
A humanidade de aps o advento das grandes religies ocidentais que perdeu o elo referencial com
seu Criador, metamorfoseando-O num vendilho dos templos.
Mas sigamos com nossa pesquisa. Como se falou da existncia dos globos planetrios nos diferentes
planos indicados nas figuras 04D e 05A, folha 1, tambm o sol se desdobra irradiativamente em vibraes
adequadas a cada plano. Isto , h o sol fsico, o sol astral, etc. Entretanto o mesmo Sol em suas mltiplas
variaes dimensionais, como assim acontece, tambm, com os planetas.

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Folha - 3

Para compreender essa intrincada magnitude, podemos dizer que o Sol fsico a manifestao do 1
Logos neste ambiente que existimos encarnados. Isto, tambm, nos d uma melhor idia daquilo que os
telogos falam, quando dizem que Dele tudo provm, referindo-se a Deus. E verdade, mas uma verdade
oculta. A referncia no se trata do Criador Incriado, mas do Criador Criado. Atentem para a diferena:
Criador Incriado o Ser Total no qual todo o cosmo subsiste e Dele provm, Criador Criado um dos
Engenheiros Siderais, Chefe de Equipe, no qual nosso sistema planetrio subsiste e foi criado por ele e Sua
Equipe. E no outro que no o nosso 1 Logos. Dele podemos dizer mais: dentro deste sistema planetrio,
com todos os seus mltiplos mundos e planos, que no conjunto todo o conjunto formado por seus corpos
de manifestao, ELE onisciente, onipotente e onipresente.
Para tornar isso mais claro podemos usar de uma comparao. Nosso eu, o Esprito, onisciente,
onipotente e onipresente em seu conjunto de corpos, ou seja, em seu corpo Fsico, em seu corpo Astral, em
seu corpo Mental, e por a em diante. Portanto, nossos corpos, em seu conjunto, algo comum e vivencivel
pelo nosso Eu, embora esse conjunto de corpos nos parea algo simples. Mas o que nos parece to
simples, como nosso corpo, na verdade no to simples assim, e seu funcionamento se faz de forma
harmnica no que chamamos de automatismo, porque nosso esprito, ao longo das eras, aprendeu a
governar organismos complexos, e j o faz com maestria. E com maestria to sutil, e oculta, que passamos
a acreditar no que a cincia biolgica diz, quando se refere aos automatismos orgnicos. Entretanto, para
desmenti-la, a est a morte. Uma vez o esprito deixando o corpo no h automatismo que o faa viver. Mas
isso so questes metafsicas que no cabe discuti-las neste trabalho. Sigamos, pois o caminho a percorrer
longo.
Ainda dentro do tpico que fez referncia oniscincia, onipotncia e onipresena, citaremos Pietro
Ubaldi, outro grandioso inspirado que em seu magistral livro A Grande Sntese, assim se expressou:
...Tambm o homem resume em si todas as conscincias inferiores. Cada clula tem, por isso a sua
pequena conscincia, que preside ao seu recmbio em todos os tecidos, em todos os rgos; e uma
conscincia coletiva, [nosso esprito*], mais elevada, lhes dirige o funcionamento (*Referncia nossa) (Pgina 243, editado pela Livraria Allan Kardec Editora)
Corroborando com a expresso de que as clulas componentes do corpo humano so uma colnia de
conscincias em despertamento sob o controle de uma entidade maior, o esprito, Manoel Philomeno de
Miranda, usando da psicografia de Divaldo Pereira Franco, no seu livro Painis da Obsesso, assim ensina:
So bilhes de seres microscpicos, individualizados, trabalhando sob o comando da mente. Grifo
nosso. Editado pela Livraria Esprita Alvorada Editora, pgina 7.
Tudo isso explica porque o nosso Eu comanda seu pequeno mundo corpreo com tanta desenvoltura,
ao mesmo tempo em que nos remete compreenso de como possvel ao 1 Logos comandar o
gigantismo do sistema planetrio em que vivemos. Para Ele, todos os astros e seres existentes nele, So,
apenas os bilhes de seres microscpicos, individualizados, trabalhando sob o comando da mente. Da
Sua mente, da mente do 1 Logos.
Obviamente que para a cincia biolgica as clulas de nosso corpo nada mais so que aglomerados
de tomos, ordenados em cadeias qumicas para funcionarem em especficas aes. Isso para a cincia
biolgica, prdiga, verdade, em resultados que beneficiam a vida humana, mas que, entretanto, ainda no
tem olhos para ver alm do que os microscpios revelam. Mas nem por isso, cada tomo deixa de ter a sua
conscincia prpria. Antes do advento do microscpio os homens dos laboratrios nem imaginavam a
existncia das pequenitas criaturas, as bactrias, e no entanto, elas existiam. Assim tambm o ser com
relao conscincia existente em cada tomo. Um dia a cincia, seja atravs de instrumentos ou de seus
clculos matemticos, chegar a esta concluso. Aguardemos.
Como vemos, tudo isso grandioso e no so poucas as literaturas que tratam do assunto.
Entretanto, preciso garimpar nessa vastido literria para encontrar as referncias certas. O que podemos
acrescentar, e que diante das citaes provenientes de autores de total credibilidade como os acima
referidos, no h porque alimentar dvidas sobre a existncia dessa hierarquia criadora, e dos trmites por
eles executados com o fito de ocupar, com mais um sistema planetrio, uma rea da Via Lctea. Logo, no
h porque estranhar expresses que nos levem a profundezas, aparentemente, e s aparentemente,
insondveis. Como o fato de o 1 Logos, no conjunto de todo este sistema planetrio, que a Sua
expresso corprea que abrange os variados planos aqui existentes, Ele ser onisciente, (tudo dele sabe),
onipotente, ( o energizador), e onipresente, (ocupa todas as suas partes). Obviamente que na descrio
acima no estamos levando em conta o esplendor do que podemos chamar de Sua Glria. Contudo, nossa

Folha - 4

A Criatura Apostila 05

forma de descrio no irreverente. apenas singela, prpria da linguagem humana incapacitada de

traduzir em palavras o que s o esprito sente. Como, tambm, para facilitar a compreenso. No mago de
nossa alma, porm, de forma indescritvel, guardamos o verdadeiro sentimento de sacralidade e respeito por
to magnificente Criatura, o nosso Criador. Alongamo-nos um pouco nesta apostila, por culpa da
empolgao com o tema. Na prxima voltaremos aos Engenheiros Siderais.

Apostila escrita por

LUIZ ANTONIO BRASIL

E-mail
HYPERLINK "mailto:lbrasil@rantac.com.br" luizanbrasil@yahoo.com.br
Junho de 2005

Distribuio Gratuita de toda a srie

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