EL PASO DE LA EDAD CLSICA A LA EDAD HELENISTICA

El objetivo que quiero lograr en este texto es el de exponer la esencia del como sucedi el
paso expresado en el ttulo. Segn el libro y la exposicin correspondientes.
Debemos aclarar que la mente de Aristteles ha acabado su funcin, puesto que en este
periodo ha desaparecido, la polis que era todos los pensamientos de los grandes filsofos
que intervinieron en la edificacin de sus sistemas morales, se comienza a hundir, por las
nuevas ideas de Alejandro Magno, causante por sus consecuencias espirituales una
revolucin de la polis, no con armas u otro tipo de violencia sino que pone en duda a toda
esa edificacin ya antes mencionada.
La visin del ciudadano es afectada permanentemente por una nueva mira. En efecto, la
polis como tal desaparece, los romanos conquistan Grecia convirtiendo todo ese sistema en
un ideal cosmopolita. La estructura realizada por la ciudad de Grecia en el desempeo de
las labores es cambiado, es decir, uno poda ser poltico u otra profesin; convirtiendo de un
trmino muy preciado y una forma de dignidad a un trmino neutral, ya no una preferencia
o una muestra de habilidades superiores a las de los otros.
Se conoce una nueva crisis de la identidad del individuo, Cmo haremos? Cmo
funcionara ahora nuestra ciudad? Ante esta problemtica sale a relucir la historia: la cultura
manifestada por Alejandro que es la nueva forma de pensamiento, cumplindose su sueo
solo que con la venida de los romanos perdieron su libertad, con ello los prejuicios entre
barbaros y Griegos divididos por Aristteles se agota conformndolos dentro de una misma
ciudad.
El paso de la filosofa Helnica a Helenstica se debe a algunos factores: primeramente,
al propagarse ante algunos pueblos o razas diversas cuya repercusin principal fue la de la
perdida de la profundidad de la filosofa Helnica; en segundo lugar, esta forma de filosofa
se concentra en la moral, en ltimo lugar, los filsofos de esta poca plantearon la solucin
a algunas cuestiones, fundando diversas escuelas filosficas.
Dentro de esas escuelas hablare sobre el cinismo, agregando qu pasara si esta filosofa
estuviese vivida por nosotros. Su fundador fue Digenes, el primer cnico suena mal esta
palabra pero el contexto en el cual es utilizada es distinto, se entiende como una forma de
filosofar. El cinismo es un movimiento filosfico vlido y da una respuesta a su contexto:
primeramente; era un camino para encontrar la felicidad trascendente en la persona, en
segundo lugar; la vida del cnico muestra una radicalidad, en cuanto a que es desapegado a
todo totalmente a metas u objetivos viviendo en una casa universal, en tercer lugar; la
libertad aplicada sin apuros como una ataraxia perfecta, en ltimo lugar el desprecio era
tanto que el fundador era comparado con un perro, puesto que se le expresaba as su
vivencia.