A vida da Igreja na integralidade de sua misso

Mrcio da Costa Batista

Em 1969 no Clade I em Bogot o palestrante Samuel Escobar abordou sobre a responsabilidade

social do cristo. Acreditamos que a misso integral da Igreja se esforar na propagao do
Evangelho sociedade onde a mesma est inserida, atendendo todas as dimenses das pessoas que
formam esta sociedade.
Valdir Stuernagel diz que "a misso integral o esforo, o desejo e a possibilidade de ouvir o
Evangelho e seguir a Jesus, esutar a voz de Jesus nas mais difeentes reas da nossa vida". Jesus nos
deu este exemplo, Ele conhecia as necessidades de cada "pedinte" que se aproximava dele, atendia
as necessidades das pessoas, na multiplicao do pes, de cinco pes e dois peixinhos Ela saciou a
multido e ainda sobraram doze cestos de pes, isto significa, matar a fome (fsica) e espiritual
(sermo). No quis despedir a multido de barriga vazia, mas viu as suas necessidades. No caso da
mulher do fluxo de sangue, ela havia gasto todos os seus recursos na medicina da poca, a nica
opo e decidida escolha foi adentrar entre a multido escondida, pois era "impura" - desprezada
pela sociedade devido a sua enfermidade - e tocar nas vestes de Jesus. Ali, o impuro tocou no puro e
o milagre aconteceu.
O papel da Igreja diante da execuo da misso integral alcanar todos os que esto na margem da
sociedade, como Jesus disse em uma de Suas parbolas, "nos valados, nos caminhos", Ele estava se
referindo aos Judeus e a todos os Gentios, todos os povos, os desprezados, em todas as dimenses de
suas vidas, alcanando-os do jeito que se encontram, em seu prprio contexto em que vivem,
trazendo a Luz do Evangelho, esta tarefa da Igreja em sua misso integral.
O lugar em que a Igreja est o que realmente importa, o contexto em que ela se encontra o que
importa. A Igreja deve cumprir sua responsabilidade na pregao do Evangelho atendendo todas as
reas da sociedade, sem olhar a situao financeira, as suas responsabilidades, seus relacionamentos,
enfim, todos devem ser alcanados com o Evangelho.
Quando a Igreja vive a teologia da misso integral, ela vive um evangelho prtico, se interessa pelas
necessidades de seus alvos, como diz Ariovaldo Ramos, "se porta na realidade onde est plantada".
O apstolo Paulo disse, "aprendi a viver em toda e qualquer situao", onde ele era plantado, ali ele
brotava e crescia, dava frutos e hoje as suas cartas esto no canon sagrado mostrando seu proficuo

trabalho. Paulo tinha compromisso com o Evangelho de Jesus, ele vivenciava e tinha compromisso
com sua misso onde se encontrava.
Ed Rene Kivits disse que "tudo o que diz respeito a abrangncia redentora de Deus, diz respeito a
abrangncia da misso da Igreja". A Igreja usa o Evangelho da misso integral como lente para fazer
a leitura da vida na sua totalidade, desta forma, como a Igreja l a vida em todas as reas. O apstolo
Paulo disse "quer comais, quer bebais, ou faais outra qualquer coisa, fazei tudo para glria de
Deus", (1 Co 10.31). Aqui neste texto vemos o que a misso integral engloba, todas as facetas da
vida humana, todas as reas que o indivduo encontra-se, tudo deve ser realizado para a glria de
Deus. Estamos, ns, a Igreja do Senhor Jesus Cristo, empenhados nesta to nobre tarefa de envolver
todas as ares de nossa vida a Deus? No podemos estar vivenciando o Evangelho apenas com uma
parte de nossa vida, mas, conforme a teologia da misso integral aponta, toda a nossa vida, na sua
totalidade.
A Igreja, na segunda-feira, deve exercer a f que tem no poder do evangelho como sal e luz do
mundo, fazendo a diferena, levando alm de palavras, a prtica do evangelho atravs de atitudes
que enaltecem a glria de Deus em suas vidas. Vemos a Igreja como um quartel do exrcito, l todos
os soldados recebem as instrues e ao sair de l vo para fora e executam as ordens, alcanando os
objetivos propostos, assim, a Igreja quando se rene, recebe a motivao de seu pastor, as
orientaes bblicas e ao sair das quatro paredes exercem as ordenanas de Jesus e aplicam todo o
ensino proposto at ento, atingindo os objetos do Evangelho, as almas para Jesus. Getz disse "a
Igreja existe, portanto, para cumprir duas funes fundamentais - a evangelizao (fazer discpulos)
e a edificao (ensinar-lhes). Por sua vez, essas duas funes respondem a duas perguntas - primeira:
'por que a Igreja existe no mundo?' e segunda: 'por que A Igreja existe como comunidade
congregada?'".
Segundo Kivits, "na perspectiva do Evangelho integral e na perspectiva de uma vida consagrada a
Deus, seja dirigir uma atividade da igreja, assistir um jogo, ou dar aula em uma faculdade, tudo deve
ser feito para a glria de Deus, quando se fala de viver o evangelho integral estamos falando de uma
vivncia integral do Evangelho", entendemos este ser o papel da igreja diante da aplicao da
teologia da misso integral, vivendo o carter e os propsitos de Deus para a Sua glria.