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etn

OSTUMBRES Y TRADICIONES

las celebraciones del Cristo Negro de Esquipulas, los habitantes de este


sentan los bailes folclricos de La Chatona, El Caballito, La Cabeza y Los
mentar, a manera de curiosidad, que el Cristo Negro originalmente iba
catn, al igual que dos imgenes de vrgenes, pero durante el traslado de las
atemala a Yucatn, los habitantes del Petn pidieron que ste se quedara all
guardarlo, dejando que las vrgenes restantes continuaran hacia su destino

departamento
Moros. Es de
destinado a
imgenes de
para
final.

OCHE DE BUJAS

s monlogos puestos en escena. Locaciones repartidas dentro de un mismo espacio. Espantos, a


go de la agrupacin teatral La Compaa del Crimen, propone una forma de hacer teatro diferente.
s historias de La Siguanaba, La Llorona, El Sombrern, El Cadejo, La Tatuana y El Duende tomarn
luces del Paraninfo Universitario hoy.

programa se inicia con un recorrido dentro de los jardines del Paraninfo, en donde las historias
munes cuentan que espantan. All se encontraba la morgue de la Escuela de Medicina, explica
udio Valerio Gaetani, el escritor de cinco de los monlogos, y mientras que las guas explican un
co la historia del lugar, el grupo encontrar los diferentes espantos que recitan sus monlogos,
areciendo y desapareciendo durante el recorrido.

medio de esta tcnica se permite que el pblico sea protagonista vivencial de la experiencia, as
mo partcipe activo del recorrido creativo y no un simple espectador. Para Gaetani, esta no
amente es una forma diferente de hacer teatro, sino que permite al mismo tiempo reconocer que
ciudad nos pertenece, y que los espacios que existen pueden ser apropiados en forma
turalmente funciona

ehuetenango

stumbres y tradiciones.

ee la mayor cantidad de municipios, cuyos pobladores son herederos directos


ya.

see sus propios grupos de danza tradicional, en que los bailadores


resentan escenas de la vida diaria, ritos alusivos a la fecha o
ontecimientos especialmente que van acompaados, la mayora
bandas musicales y de su instrumento de batalla: la marimba, de
pecialistas y la que en las fiestas no puede faltar.

del pueblo

de las veces,
la cual son

HISTORIAS CRUZADAS
Leyenda Huehueteca
Por Hctor Leonel Alvarez Galindo

ciudadela fortificada de Zaculeu estaba situada en uno de los parajes mas hermosos de la antigua civilizacin
m; rodeada de toda clase de fauna silvestre, se eriga como cuna de la paz y de la tranquilidad, significndose
mo un emporio ejemplar de la felicidad.
naba en esa regin un hombre cuya bondad y valenta nadie puso jams en tela de duda: Kaibil Balam que, a la
erte de sus padres, fue sealado por los dioses para guiar a su gente en la crisis anunciada por los orculos del
blo: La llegada de los invasores.
bil Balam, solamente tena dos debilidades espirituales: Su hermano menor Akik Balam y su prometida, la
ncesa Xinabajul.
oven Akik, bello ejemplar masculino, alto, delgado, de tez morena-clara, cabello ondulado y profundos ojos
ros, que conjugaban perfectamente con su nariz aguilea que le daban aires de dios en vacaciones.
go de la visita al Cerro Tajaguaquish, emprendan el camino de vuelta a la fortificacin, pero por otras veredas;
aban con direccin al Oeste y siempre por senderos que solo l conoca, se introducan en una especie de cueva de
gran longitud; la entrada de la cueva que Akik le llam El Hoyo Oscuro, estaba bien disimulada por los
ustos y vegetacin que poblaba el sector; luego de un tiempo, salan muy cerca del ro y siguiendo toda la vera,
aban de nuevo por el lugar en donde haban emprendido el recorridoal salir de la ciudadela; casi nadie notaba
usencia y todos en paz.
o Akik, despreocupado por lo que vendra con la invasin de los extranjeros, no era feliz; en su corazn arda una
ma que, a poco, se converta en el peor de los incendios; amaba y deseaba desesperadamente, a la Princesa
abajul; no hablaba pero sus ojos siempre estaban prendidos de ella, su corazn escuchaba sus palabras y conoca
pisadas; la adivinaba antes que apareciera; saba donde estaba y algunas veces, la haba espiado mientras se
aba en su poza preferida; la amaba mas que a su vida y dara cualquier cosa por conquistarla a pesar de ser
metida de su hermano Kaibil; este trabajaba noche y da en la preparacin de la defensa de la ciudad Mam. Ese
su deber, lo cumpla y su pueblo lo admiraba y lo respetaba por ello.
unto de amanecer en la sierra madre, los muchachos siguieron su marcha, bebiendo el jugo de algunas plantas
a tomar fuerza y energa. Al cabo de algn tiempo llegaron a la meseta y caminaron con mas facilidad por ella; se
prendieron al notar que la vegetacin disminua y a cambio se toparon con un terreno casi estril, escarpado y
regoso.
k, unos metros adelante, pero en una de las partes altas de la montaa, al sentir que Xinabajul no caminaba y
sando que a lo mejor sus perseguidores la haban capturado, tambin lanz su mirada hacia atrs y los dioses lo
tigaron tal cual se lo haban hecho saber: Se convirti en piedra...
h quedaron para eternas memorias; los dioses fueron implacables con ellos; el recuerdo del profundo amor y la
lidad de la Princesa Xinabajul hacia Kaibil Balam y la pasin obsesiva y pecaminosa de Akik por quien debi ser
cuada y jams debi amar, quedaron plasmados para la posteridad en las piedras de Captzn.

Quiche

stumbres y tradiciones
re las costumbres y tradiciones de Canill tenemos la feria Titular del
iembre en honor a la virgen de Concepcin, fechas en las cuales se
ividades Religiosas, Deportivas, Culturales y Sociales. Tales como:
peo, las carreras de caballos, La feria Ganadera, El baile de la
abanda, baile de disfraces (convite tanto de hombres como de
ema de toritos, sin distinguirse un traje en particular que sea
acterstico de hombres o de mujeres; Da de Carnaval est
realiza el martes previo al mircoles de Ceniza la cual se realiza
cuelas, 14 de febrero da del Cario y la amistad, Semana Santa
lizan procesiones los viernes previos a la semana santa hay va
ostumbra deleitar de la comida tpica como: Pescado seco
huevo, curtidos, torrejas, pan con miel y caldo de Gallina.

07 al 13 de
desarrollan
mujeres),
actividad
en las
se
cruces, se
envuelto

uente del diablo - Leyenda Quich

la regin de Sacapulas, se afirma que antiguamente no se poda pasar sobre el ro Chixoy o Negro,
que no tena puente. El diablo quera tener una hija y por este
tivo fue a donde el padre Eterno y le pidi una hija como la
gen Mara. Este le dijo que estaba bien, pero que le
struyera un puente sobre el Chixoy para que sirviera de
paso
s pobladores de Sacapulas. El puente tena que ser
struido en pocas horas, antes de que cantara el primer
o, de lo contrario el Padre Eterno no cumplira. El diablo
so engaar al Padre Eterno, por lo que dispuso matar a
os los gallos y gallinas que haban en el pueblo. San
ro se dio cuenta "de las gracias del Diablo", por lo que
o quitarle un huevo a la ltima gallina y lo guard en el
rral. El diablo empez a construir el puente rpidamente y
i lo tena acabado, cuando poco antes de las tres de la
ana "cant el huevo que San Pedro tena en su morral". El diablo sorprendido se asust y sali corriendo. Como el
nte ya casi estaba terminado, lo quiso botar de una patada, pero no lo logr porque ya estaba bendito por el Padre
rno. Slo qued estampada su huella en las piedras de este puente.

LTA VERAPAZ

OSTUMBRES Y TRADICIONES DE ALTA VERAPAZ


ra comprender mejor la historia de Guatemala y de
San
an Chamelco, la dividimos en perodos que marcan
cada
a de las pocas por las que ha atravesado este
eblo,
como
son
la
precolombina,
colonial,
dependiente, reforma liberal, conflicto armado y
poca
tual.
pas y sus habitantes han experimentado muchos
mbios desde sus orgenes hasta la actualidad. Su
rritorio, costumbres, organizaciones polticas y sociales han sido modificadas a
avs del tiempo.
poca precolombina comprende el estudio desde los primeros habitantes
sta el descubrimiento de Amrica por Cristbal Coln.
poca colonial comprende desde el momento en que los espaoles
nquistaron Guatemala y organizaron las ciudades conquistadas hasta la
dependencia.

guna Chichoj, Alta Verapaz

cuerpo de aguas est localizada en la Cabecera Municipal de San Cristbal, Departamento de Alta Verapaz,
atemala. A una altitud Norte de 15 21 30 y una longitud
ste de 90 28 40. Su elevacin es de 1,370 msnm.

encuentra a 23 kilmetros de la cabecera departamental,


bn y a 204 kilmetros de la ciudad capital. Posee un espejo
as estimada de 0.51 km2. El rea de la cuenca es de 25.67
2; la profundidad en promedio es de 12 metros y la mxima
metros. La temperatura del agua es de 19.9C.

de
de

laguna est influenciada por calidad de agua de sus


utarios, la cual es sumamente baja en cuanto a requerimientos ptimos de las aguas naturales que desembocan en la
una y es muy susceptible a cualquier alteracin que en ella se desarrolla.

esta laguna ha recogido los impactos antropolgicos del pueblo de San Cristbal Verapaz; existe una deficiencia de
geno llevando a la laguna a condiciones anaerbicas y un incremento en la conectividad de descarga de materiales
icos. Por lo tanto, los lmites estn definidos por las diversas propias de la subcuenca. Colinda en la parte alta de la
nca del Ro Cahabn, a la cual pertenece. Constituye al Oeste-suroeste por la Cuenca del ro Salinas que vierte sus
as al Golfo de Mxico, y al Norte-noroeste por el rea de captacin del Ro Cahabn que vierte sus aguas al
ano Atlntico.

subcuenca hidrogrfica se ha considerado de forma integral, por ser una unidad fsica en la cual posee un lugar
ural, as mismo por ser una unidad lgica para el desarrollo agrcola, ambiental y Socioeconmico.

yendas sobre el origen de la Laguna

s leyendas del origen de la laguna, se ha trasmitido durante varias generaciones, que de alguna
nera parecieran tener parte de verdad.

padre Terga, cont la siguiente historia: Haba un pueblo, con iglesia, al padre no lo queran, le iban
egar, el huy, se fue a la cumbre y maldijo al pueblo. A lo largo de su recorrido empez a llover y a
ver hasta que el pueblo desapareci y se llen de agua, hasta el punto de convertirse en laguna; el
dre tena una serpiente que qued hundida Otra historia del mismo autor es la siguiente. Haba un
eblo con una iglesia, San Andres, el pueblo fue hundido por terremoto y su sitio se cubri en su
alidad de aguas

onoma

unos indgenas algo instruidos coinciden con el padre Ximnez en el sentido de que Chichoj
nifica a la orilla del lago o en el lago. Esto tambin coincide con los vocablos Cakchiquel y quich,
choy y Chicho, que tambin significan a la orilla de la laguna {Arriola, 1973} _ Los vocablos
qomch, Cackchiquel y Quich (Chichoj, Chichoy y Chich) tienen su origen lingstico en la misma
z maya.

sca y Acuicultura

municipalidad de San Cristbal Verapaz, recomienda no pescar en la laguna por si alta


ntaminacin que posee, sin embargo un nmero no determinado de personas pesca ocasionalmente
a su autoconsumo.

Ministerio de Ambiente y Recursos Naturales MARN- y el Ministerio de Agricultura, Ganadera y


mentacin MAGA-, han tenido alguna presencia en el cuerpo del agua. La Municipalidad est
bajando activamente para mejorar la calidad de esta laguna.

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