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Instituto de Investigaciones Sociales

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SOBRE EL INSTITUTO
Realizan coloquio sobre historia del tiempo presente
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INVESTIGACIN
reas de investigacin
De acuerdo con la coordinadora del evento, la Dra. Eugenia Allier Montao del IIS-UNAM, este coloquio tuvo como objetivo analizar cules son los temas que
Lneas de investigacin
interesan a las personas involucradas en el estudio de la historia del tiempo presente.
Proyectos de investigacin

Seminarios Institucionales
Mxico, D.F. a 21 de octubre de 2013.- Del 14 al 18 de octubre se llev a cabo el Coloquio
Investigadores
Internacional: Para una historia del presente en Mxico, coordinado por la Dra. Eugenia Allier
Departamentos de apoyo a la investigacin
Montao, investigadora del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM (IIS-UNAM), en el que se
Becarios posdoctorales
presentaron cinco conferencias magistrales y diez mesas redondas.
Lineamientos para estancias posdoctorales
DOCENCIA
Durante la inauguracin del evento el Dr. Manuel Perl Cohen, Director del IIS-UNAM, resalt la
Participacin en Posgrados
importancia de hablar sobre la historia del presente, tanto en lo que respecta a sus temticas como a su
Diplomado en Comunicacin Institucional
propia epistemologa. Coment que estara muy atento de los resultados, ya que el estudio de la historia
Servicio Social
del presente es un tema de fundamental importancia.
PUBLICACIONES
Acerca de
La Dra. Allier Montao, por su parte, seal que el coloquio sera el inicio de una discusin con los
Libros
colegas, pues la historia del presente se mantiene en debate, particularmente sus fronteras con otras
Colecciones de libros
disciplinas. Asimismo, dijo que los temas presentados en el coloquio fueron principalmente empricos, ya
Revista Mexicana de Sociologa
que lo ms importante era observar qu temas interesan a los investigadores. Finalmente, seal la
Revista de Investigacin Social
importancia de construir una red que ayude a defender la disciplina, que ha sido muy criticada debido a
Revista Discurso
sus cruces con otras ciencias sociales.
Libros Electrnicos en el repositorio del IISUNAM
Librera
La primera conferencia magistral, La fotografa y el movimiento estudiantil de 1968. La construccin de
BIBLIOTECA
un imaginario, estuvo a cargo del Dr. Alberto del Castillo, del Instituto Mora. El acadmico abri su
DIFUSIN
ponencia declarando que: una foto no dice nada. Hay que construirle una serie de contextos y
Acerca de
relacionarla con numerosos documentos. Sostuvo que el Movimiento de 1968 es un parteaguas en la
Eventos
historia de Mxico, que para estudiarlo correctamente se debe analizar tanto el discurso oficial del
Mediateca
gobierno como de los grupos de izquierda.
Programas de TV "Mirador Universitario"
Webcast
El Dr. Del Castillo dijo que el anlisis del discurso oficial se llev a cabo a travs de las imgenes
IIS en los medios
publicadas en los peridicos, ya que en un estado democrticamente nulo, con un sistema unipartidista,
Vnculos acadmicos del IIS
la prensa tiende a ser subordinada. No obstante, apunt, incluso en un contexto como el que se viva en
Otros sitios del IIS
el 68, hubo medios que buscaron mostrar su propia visin de los acontecimientos, como ocurri con El
Heraldo de Mxico, que se autodenomin como el aliado indiscutible de los estudiantes.
Para el investigador, resulta de gran inters la fotografa no publicada que se tom sobre el Movimiento
del 68, como ocurri en el caso de El Universal, que dio a conocer su archivo tres dcadas ms tarde. El
material remite al concepto de la censura, de qu se puede publicar y que no se debe publicar; no
obstante, coment que en el caso de El Universal fue su propio Consejo Editorial el que decidi no
publicar las imgenes. Ms all de la censura est la autocensura, afirm.
Otro caso de particular atencin, expres, es el de los fotgrafos independientes, que si bien son difciles
de encontrar, existieron algunos bastante destacados como Rodrigo Moya y Hctor Garca. En el caso de
Rodrigo Moya coment que sus imgenes sobre el Movimiento de 68 se colocaron en el espacio pblico
40 aos despus de ser tomadas. En tanto que las fotografas de Hctor Garca se han utilizado como un
contraste de las publicaciones oficiales.
Como conclusin, el Dr. Del Castillo seal que las imgenes muestran distintos conceptos de juventud:
por un lado, jvenes violentos que luchaban contra el estado; por otro, y mucho menos difundido, un
grupo de jvenes alineados con las autoridades y la iglesia el MURO y, finalmente, las personas heridas
y mancilladas que sufrieron los estragos de la represin estatal, como las vendidas por la hermana del
fotgrafo del Departamento del Distrito Federal conocido como El Mariachito.
Para una historia del tiempo presente latinoamericano, impartida por el Dr. Massimo Modonesi de la
Facultad de Ciencias Polticas y Sociales (FCPyS) de la UNAM, fue la segunda conferencia magistral del
coloquio.
El Dr. Modonesi seal que la nocin del presente es particularmente problemtica, ya que tiende a
relacionarse con instantneo, con lo que ocurre en el momento preciso que se est viviendo. Al estudiar

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el presente, afirm, es necesario hacer una revisin de la relacin entre coetanio y memoria; explic que
el vnculo entre ambos conceptos se vuelve fundamental para la construccin, reconstruccin y anlisis
de los procesos, porque son fuentes fundamentales. Sin embargo, aclar, la historia del tiempo presente
tiene ms fuentes que la memoria, a la cual, dijo, se le ha dado demasiado peso.
Posteriormente dijo que hay algo crucial en el anlisis de la historia del tiempo presente, que son las
generaciones. Las generaciones tendran que convertirse en procesos histricos no solo en trminos de la
memoria, sino tambin de su politicidad. Adems, coment que las generaciones no necesariamente
responden a una lgica etaria, sino a cortes histricos.
Para analizar la historia del tiempo presente el Dr. Modonesi propuso hacer uso de conceptos. Con base
en ello present un anlisis sobre el neoliberalismo en Amrica Latina, principalmente en su etapa de
auge, la cual, indic, fue a mediados de la dcada de 1990. Al respecto coment que: en ese mtodo hay
ciertos procesos o ciertos fenmenos que se presentan de forma parecida, donde los factores son los
mismos aunque las combinaciones no son idnticas y los tiempos son diferidos.
Los conceptos utilizados por el acadmico de la FCPyS de la UNAM fueron cambio de poca
(estudiado a mediados de la dcada del 2000 durante el congreso de la Asociacin Latinoamericana de
Sociologa) y el concepto acuado por Antonio Gramsci de hacer poca (que analiza los aspecto que
quiebran el tiempo, principalmente en lo cultural-ideolgico). Asimismo, utiliz conceptos gramscianos
como el cesarismo progresivo y el transformacionismo, a travs de los cuales observ cmo los lderes
carismticos logran desarticular los movimientos sociales.
Para concluir su ponencia dijo que es necesario observar hasta dnde sirve como marco este mtodo. Sin
embargo, coment, su experiencia en el campo de la sociologa poltica demuestra que el uso de
conceptos puede dar luz en el anlisis del tiempo presente.
La tercera conferencia magistral corri a cargo de la Dra. Cynthia Milton, de la Universidad de Montreal,
quien expuso sobre El arte despus de un pasado fracturado: narrativas artsticas de pasados dolorosos. La
investigadora coment que el arte nos conecta con el pasado que alguna vez fue. Afirm que el
vnculo afectivo con el pasado es capturado por tecnologas como la literatura o la foto.
Explic que expresiones artsticas como El Siluetazo de Argentina, demuestran que el arte puede
expresar lo que el lenguaje no puede, pues es capaz de comunicar un pasado doloroso. Asimismo,
expres que obras que hace algunos aos deban ser annimas por temor a represalias, actualmente
adornan los sitios de la memoria patrocinados por el Estado.
La Dra. Milton seal que el arte puede llevar a los que no han participado en los eventos histricos a
tomar consciencia de ellos, pues los artistas con capaces de mostrar los sentimientos de dolor o angustia
que se vivieron en aqul entonces, como en el caso del Guernica de Pablo Picasso o Los Fusilamiento
de Moncloa de Francisco de Goya. Adems, declar, actan como una evidencia del pasado.
Sin embargo, dijo, en numerosas ocasiones se da ms peso histrico a los testimonios orales que al arte,
puesto que el arte proviene de la imaginacin.
Al finalizar su exposicin, la investigadora de la Universidad de Montreal expres que el arte es el nico
capaz de que mantengamos en un mismo marco todos los estados del dolor. No obstante, destac, la
fuente del arte no siempre es verdad; pero s es capaz de ilustrar la esperanza a travs del recuerdo y la
memoria.
Con el ttulo: 1968: Cunto dura el presente? (Lo que oculta la contemporaneidad, lo que revela el
pasado), el Dr. Ariel Rodrguez Kuri, de El Colegio de Mxico, imparti la cuarta conferencia magistral
del coloquio, en la que apunt que la memoria del 68 es un canon interpretativo.
Para el acadmico, no ha habido forma de incorporar la violencia de los jvenes de preparatoria y
vocacionales a la historia del movimiento. Expres que este hecho se ha tornado un acontecimiento
secundario en las crnicas y en las memorias sobre el Movimiento del 68. Sin embargo, dijo, es
necesario abogar por una cultura ms amplia.
Entre las consecuencias del 68, el ponente destac la legitimacin de la toma de Ciudad Universitaria en
pos de la celebracin de los Juegos Olmpicos y la construccin de una nueva relacin entre la sociedad y
los jvenes, que ahora son percibidos como delincuentes o pandilleros.
El Dr. Rodrguez Kuri expres que, al igual que en otros pases, el desenlace del 68 fue trgico para la
sociedad. Las consecuencias, declar el investigador, se observan en una derecha ms fuerte, en el uso de
paramilitares para enfrentar a los movimientos sociales y en el incremento de presos polticos.
La quinta y ltima conferencia magistral del coloquio estuvo a cargo del Dr. Peter Winn, de la
Universidad de Tufts, y llev por ttulo Historia y memoria: todo es presente. Al inicio de su exposicin el
Dr. Winn aclar que historia del presente e historia reciente no son lo mismo: la historia del presente trata
una poca cuyos procesos no han concluido; en tanto que la historia reciente estudia un proceso ya
terminado.

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Con respecto a la crtica que los historiadores ortodoxos han realizado sobre la historia del tiempo
presente, el acadmico de la Universidad de Tufts seal que toda historia es del presente, (ya que) se
lanzan preguntas desde el presente para el pasado. Adems dijo, con respecto a la crtica de que no se
puede hacer historia del presente porque se involucran las pasiones, que las pasiones se meten en el
estudio de cualquier poca.
Acerca de las fuentes, coment que s es complicado encontrar documentos porque algunos todava estn
clasificados; no obstante, apunt, lo mismo ocurre con la historia antigua, puesto que muchos documentos
ya no existen. Destac que en el estudio de la historia reciente el problema no es que no haya
documentos, sino que hay demasiados. Asimismo, dijo que una ventaja de estudiar tanto la historia del
presente como la historia reciente es que todava se pueden obtener testimonios de los actores.
Al preguntar: Cmo distinguir la historia del tiempo presente de otras disciplinas?, expres que la
historia trata del cambio y la continuidad; para hacerlo toma fuentes, mtodos y conclusiones de otras
disciplinas. Por ello la historia es vista como la disciplina imperial.
Finalmente, expres que la memoria ha sido incorporada al estudio de la historia como una demanda en
las peticiones de justicia y verdad. Las memorias, dijo, estn siempre en lucha para convertirse en
memorias emblemticas hegemnicas. No obstante, aclar el Dr. Winn, en la memoria siempre hay que
contextualizar porque est cargada de emotividad. Por ello, declar, el historiador debe estar capacitado
para fiscalizar la memoria.
Durante la clausura del coloquio, la Dra. Eugenia Allier Montao dijo que la historia del tiempo presente
surge en un punto geogrfico o histrico. Asimismo, dijo que en el Cono Sur se denomina historia
reciente porque nicamente estudia los acontecimientos vividos durante las dcadas de 1970 y 1980.
Destac que la historia del presente que se hace hoy no es la misma que se har en 30 aos.
Para concluir, expres que el Movimiento de 1968 an es presente por sus conceptualizaciones tericas;
sin embargo, en los prximos 30 aos estudiar este movimiento social podra ya no ser materia de la
historia presente.
Redaccin: Ana Paula Flores

Fotos: Mariana Domnguez y Ana Paula Flores

Revisin y autorizacin: Miriam Aguilar

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Los esperamos el 16 de agosto


en el inicio del I Encuentro
Envejecimiento e
interculturalidad
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