Valorile fundamentale ale societii depind n prezent tot mai mult de modul n
care societatea trateaz 3 chestiuni: educaia, comunicarea i tehnologia informaiei(inclusiv
mass-media) i libertatea de expresie.
Au existat, din partea unor cercettori, tentative de imaginare a unei societi
moderne n absena mass-media. Acetia au recunoscut c , dei critic comunicarea n mas,
nu pot s imagineze existenta uman, acum i n viitor, altfel dect nsoit, chiar profund
influenat, de mass-media. Mass-media, studiate cel mai adesea printr-o gril interpretativ
generat de conceptul multifuncional numit schimbare, pot fi considerate ca fiind importante
instrumente al stabilitii unei societi. 1
nainte de apariia comunicrii de mas, coala, biserica, familia deineau poziii
cheie n domeniul transmiterii stocului de cunoatere al unei comuniti, al informrii publice,
al modelrii unor atitudini i comportamente. Mass-media este considerat de muli autori un
cvasi-monopol n domeniul informrii ce n timp, au preluat multe din funciile pe care, pn
nu de mult, le ndeplineau coala, biserica, familia. La nceput media au funcionat alturi de
instituiile respective n ceea ce privete transmiterea stocului cultural i de cunoatere al unei
comuniti; astzi aceste instituii funcioneaz alturi de media.
Problema funciilor mass-mediei este una din cele mai controversate chestiuni teoretice legate
de existena acesteia ntruct funciile nu pot defini n toat complexitatea ei, relaia pe care
mass-media o ntrein cu ntreg cmp social.
Funcia de comunicare. Transmiterea valorilor i modelelor culturale a fost,
timp ndelungat, controlat de familie, coal i instituiile religioase. n ultima vreme, massmedia a introdus valorile n circuitul destinat publicului larg, acionnd ca un adevrat difuzor
de cultur. Ion Albulescu subliniaz: Se schimb, n acest fel, condiiile n care se realizeaz
culturalizarea. Mass-media acioneaz ca o instituie a democratizrii culturale, care face
posibil creterea consumului de bunuri culturale i determin o anumit dinamic a cerinelor,
gusturilor, aspiraiilor, atitudinilor i opiniilor maselor. Apare cultura de mas, ca urmare a
faptului c un numr mare de indivizi intr n contact cu valorile, fr intermedierea colii sau
a altor instituii abilitate.
Funcia de educare. Alturi de coal i de alte instituii implicate, mass-media
ocup un rol important n sistemul factorilor educativi, adugnd noi dimensiuni eforturilor
1 Popa Dorin, Mass-media astzi, Editura Institutul European, Iai, 2002
3.1.
nonformal sau informal, i nici un nou tip de educaie (precum cea intelectual, estetic etc.),
ci este un principiu de proiectare i organizare a educaiei n perspectiva desfurrii sale n
diferite forme pe toat durata vieii.
Educaia permanenta nseamn un proces integrator al tuturor influenelor educaionale,
ntr-un sistem coerent i convergent, exercitate asupra individului - n modaliti variate i
Mass-media i educaia
Cum comunicarea de mas face parte din multiplele dimensiuni ale contextului
socio-cultural n care cresc i formeaz copii, timpul afectat consumului de mesaje mediatice,
ndeosebi audio-vizuale, este mare, cu numeroase implicaii imediate sau latente, directe sau
indirecte, previzibile sau imprevizibile asupra dezvoltrii personalitii lor aflate n plin proces
de formare. Ca urmare, modificri substaniale se produc la nivelul personalitii lor, prin
generarea de opinii, atitudini i comportamente noi.
Creterea influenei mass-media n viaa social a provocat
importante
succes unei mari trebuine educaionale, n cadrul colii i n afara ei, contribuind la
mbuntirea cantitii i calitii nvmntului.Astfel acestea pot servi ca suporturi tehnice
n predare i nvare sau ca simple mijoace de informare pentru pregtirea i specializarea
cadreor didactice, alfabetizare i educaie elementare, educarea adulilor, lrgirea sferei de
aciune a colii, promovarea aciunilor de dezvoltare acomunitatilor n rndul tinerilor.
3.3.
constituie de mai multe decenii o preocupare major a cercettorilor din diverse domenii.
Cu toate c exist deopotriv i preri pozitive i preri negative asupra
efectelor pe care mass media le are asupra personalitii indivizilor, cele negative tind s aib o
pondere mai mare, n principal, datorit mediatizrii n ultima vreme a personajelor
mediocrice, a evenimentelor mondene i nu promovarea culturii, a informaiei i a bunului
sim.
n ceea ce-i privete pe cei care au apreciat pozitiv comunicarea mediatic,
efectele mass-mediei se concretizeaz n fenomene cu o semnificaie profund umanista:
apropierea dintre oameni, optimizarea relaiilor interumane, democratizarea culturii,
consolidarea democraiei etc. Sunt aparate i promovate e aceast cale valori cu adevrat
umane: demnitatea, echitatea, generozitatea, ordinea libertatea.
Acetia considera c consecinele duntoare s-ar datora, de fapt, manierelor
greite de utilizare. Nu mass-media, ca mijloace de comunicare de mas sunt vinovate de toate
efectele negative ce li se reproeaz, ci coninuturile mesajelor transmise i instituiilor care le
propaga. O parte din vina le revine i membrilor publicului, care nu valorifica la nivelul unui
act de cultur, de cunoatere autentic, receptarea mesajelor comunicrii de mas.
n opinia lui H. Culea, mass-media ajuta la integrarea social-culturala a
auditoriului, mai cu seama prin nlesnirea capacitii sale de deprindere a unor roluri civice,
familiale, culturale, ntrete sentimental responsabilitii sociale, sentimentul druirii,
trebuin comunicrii, cultiva aspiraii, idealuri.
n general, mass-media sunt acuzate c rspndesc mesaje pseudo-culturale,
neexigente i standardizate, subminnd capacitatea indivizilor de a gndi independent i critic,
ceea ce are ca efecte apaltizarea spiritual, uniformizarea judecailor, opiniilor i aspiraiilor i
depersonalizarea. De asemenea, se consider c mass-media provoac dependenta ceea ce
3.4.
real are o pondere importanta; n programele difuzate de TV, primul loc, este deinut de
violen fizic, urmat de violen verbal.
Pentru o educaie eficient, coala i mijloacele de informare n mas trebuie s
se afle ntr-o strns legatur, s se completeze reciproc, s coopereze att ct se poate. coala
poate s gseasc un sprijin deosebit de preios n coninuturile difuzate de noile tehnici de
comunicaie sub raportul ntregii informaii, al stimulrii motivaiei nvturii, al activizrii.
Relaia reciproc dintre coal i mass-media se ntregete i mai mult dac se ia ca element de
referin elevul. Elevul de astzi este diferit de cel de acum 5 ani. Profesorul trebuie s ncerce
s valorifice potenialul instructiv i educativ ce rezult de pe urma contactului elevului cu
mass-media. Lecia a fost i a rmas cadrul cel mai potrivit de corelare a informaiilor primite
cu ajutorul mijloacelor de comunicare n mas.Nu trebuie neglijat nici faptul c impactul massmedia cuprinde att elevul ct i profesorul. El are numeroase posibiliti s fac din
informaiile primite prin intermediul mass-media motive de incitare a elevului la noi forme de
aciune i comportament.Dei s-au fcut speculaii, considerndu-se c apariia mass-media
duce la uzurparea prestigiului i autoritii profesorului, c pericliteaz ncrederea elevului n
autoritatea dasclului, cercetrile au demonstrat c nimic din toate acestea nu se ntmpl.
ntr-o societate dominat de mass-media, coala va avea din ce n ce mai mult
funcia nu numai de transmitere a informaiei, ci i aceea de selecie, structurare i
sistematizare a informaiei. De asemenea, coala trebuie s gseasc mijloace i modaliti prin
care s contraargumenteze dorina tinerilor de a ntrebuina informaiile n scopuri antisociale.
coala trebuie s dezvolte, la elevi, spiritul critic, s promoveze capacitatea de discernmnt i
de judecat, fa de un limbaj att de echivoc cum este acela audio-vizual, s nu accepte fr
un examen critic tot ceea ce citesc, ce aud, ce vd, s-i ajute s-i nsueasc criterii de
apreciere, ierarhizare i selectie, de evaluare i sintetizare a tot ceea ce este calitativ din
avalanainformaional.
Atta timp ct educaia cu ajutorul mass-media este fcut riguros i inteligent,
i atta timp ct coala nu pierde din vedere influena cert pe care o au mijloacele de
informare n mas asupra copiilor, situaia rmne sub control.
Cultura mass-media are coninuturile i valorile sale, limbajele, structurile i
efectele ei specifice. Ca fenomen cultural integral, ea este constituit deopotriv att din valori
spirituale obiective ct i din trirea lor aievea, dintr-o cultur produs (coninuturi, structuri de
programe, limbaj etc.) ct i din una trit, asimilat, mai mult sau mai puin activ. n
literatura de specialitate, unii autori identific cultura mass-media cu o cultur de mas.Tipul
de cultur mass-media ni se nfieaz ca un conglomerat de coninuturi dintre cele mai
cuvant.Ei bine, pentru pustii din ziua de azi, nu este nici o problema. Unii ar putea spune ca
tinerii stalcesc limba romana. Este celebru cazul unui elev care, anul trecut, la Hunedoara, la
examenul de Bacalaureat, a scris enuntul unui exercitiu astfel: "Gasitzi in txt. d mai jos cuvs.
kre indplnsc fct. sint. d sub". Psihologul Cristina Calarasanu, director Active Learning Center,
este insa de parere ca "Nu este vorba de o stalcire a limbii romane in sensul clasic, desi este
adevarat ca formele de adresare presupun o anumita deformare a cuvintelor. Ci este vorba mai
degraba de o amenajare, de un soi de 'licenta' de a vorbi intr-un anume fel, intr-un anume grup,
despre anumite lucruri. ".