Educaia pentru toleran

Educaia presupune ntodeauna pozitivitate, iar tolerana, pe lng nscrierea

cert, neproblematic n registrul pozitivitii,constituie chiar una dintre
presupoziiile educaiei.
Tolerana este considerat considerat ca fiind respectul, acceptarea i
aprecierea bogiei i diversitii culturilor lumii noastre, a felurilor noastre
de expresie i manierelor de exprimare a calitii noastre de fiine umane.
Ea este ncurajat prin cunoaterea, deschiderea spiritului, comunicare i
libertatea gndirii, contiinei i credinei.
Educaia pentru toleran reprezint capacitatea de a accepta diversitatea
cultural, lingvistic, etnografic, nutriional, precum i ideea c nu exist
soluii imediate pentru toate problemele, n sens socio-politic nu presupune
acceptarea nonvalorii, a fanatismului, a agresivitii etc.
Conceptul de toleran implic norme axiologice, ndeosebi de ordin moral,
pentru c ,,a tolera ar fi echivalent cu a socoti drept s fie ngduit un lucru
ru. De aceea, tolerana poate fi totui deosebit de simpla consimire.n
acelai timp, trebuie clarificat relaia dintre toleran i ingerin, care poate
fi soluionat prin argumentare raional sau blocat prin constrngere
exterioar.
Analiza toleranei poate fi realizat la nivelul unui concept operaional, util
i n cazul educaiei. Teoria politic vizeaz mai mult calitatea sa de ideal
moral, reflectat i la nivelul obiectivelor pedagogice.Iar n practica social
snt dezvoltate argumente i variante multiple, raportate la numeroase
interese individuale i comunitare.

Coninutul conceptului poate fi explicat prin delimitarea sa fa de unele

practici sociale negative:intolerana, indulgen, indiferen.
Activitatea toleranei implic normativitatea moral exprimat prin mai
multe principii, legitimate istoric:
Principiul utilitii-promovat de J.S.Mill, maximizeaz
avantajele(limitele apar acolo unde foloasele aduse de toleran
ncetez de a prevala asupra daunelor)
Principiul neutralitii, promovat de liberali,reevalueaz rolul
statutului (limitele apar sub o form sau alta de scepticism sau
relativism moral
Principiul respectului, promovat de actre I.. Kant, ce susine
autonomia i raionalitatea aciunii liber alese,(limitele apar atunci
cnd autonomia i raionalitatea admit numeroase interpretri diferite.
Analiza istoric a toleranei permite identificarea a trei etape care marcheaz
deschiderea spre noi coninuturi cum sunt:
-tolerana religioas;
-tolerana civic i moral;
-tolerana politic;
-tolerana sexual;
-tolerana comunitar;
Deci, interpretarea pedagogic a toleranei trebuie realizat n contextul
evoluiei actuale a educaiei pentru democraie, realizat n cadrul unui
proces complex de trecere de la socieile multiculturale la societile
interculturale.

Sorin Cristea.Maria Eliz Dulam.Didactica Pro,nr 4(26) anul 2004