Sistema Educativo Bolivariano

El Sistema Educativo Bolivariano es una poltica del Estado Venezolano que

responde a la necesidad generada por diversos factores, tales como: desercin y
exclusin escolar, desnutricin, repitencia, bajo rendimiento escolar, prdida de la
identidad local-nacional, formacin permanente de hombres y mujeres, y la
transformacin econmico-social del pas, en correspondencia con el momento
histrico de transformacin que vive la nacin. Est dirigido a afrontar las
limitaciones de la educacin tradicional, de manera de profundizar el proceso de
construccin colectiva para todos los niveles del sistema educativo, con una
concepcin holista del ser humano en desarrollo, articulado con la prctica y
continuidad curricular y pedaggica entre cada uno de los niveles y modalidades del
sistema educativo, a fin de fortalecer a cada educando en el conocimiento de sus
propias capacidades y competencias, su formacin en un sentido de progresividad del
desarrollo humano y social en armona con los perodos de vida como continuidad
que considera las condiciones externas en lo antrpico, social, cultural, geogrfico e
histrico. Esta cualificacin de la educacin implica, entre otras cosas, garantizar su
esencia humana, tica, democrtica y de calidad para todos, gratuita y obligatoria,
como derecho inalienable de todo ciudadano, que se circunscribe a la concepcin
Constitucional del Estado Docente.
En consecuencia, se desarrolla a travs de una nueva concepcin de la educacin
como:
Transformadora de la sociedad, en la cual se concreta e identifica la participacin, la
identidad nacional, la formacin crtica, la integracin a la comunidad, el arraigo a
nuestra historia, nuestras costumbres y nuestros mejores valores, apuntando a la
construccin de una sociedad justa.

 Participativa y democrtica. Todos los miembros de la comunidad participan en la

toma de decisiones, en la ejecucin y en la evaluacin de las actividades educativas
en un clima de relaciones horizontales donde toda opinin se valoriza, donde se
forma para la autonoma, para la participacin y para la democracia.
Fuente de participacin comunitaria. Una educacin en, con y para la comunidad,
pues la comunidad est presente en la actividad educativa y hace uso racional de la
institucin educativa y su entorno.
Un modelo de atencin educativa integral que promueve la justicia social. Para
consolidar el derecho de todos a la educacin, no basta con garantizar el ingreso a los
centros educativos, es necesario proporcionar una atencin integral que permita la
permanencia, prosecucin y culminacin del alumno dentro del sistema. Cada
institucin debe desarrollar acciones intersectoriales con la familia y otras
instituciones cientficas, artsticas, deportivas y del trabajo como espacio de relacin
humana.
Un ejemplo de renovacin pedaggica permanente. La transformacin pedaggica
implica atender a nias, nios, adolescentes y jvenes como sujetos de su propio
aprendizaje, a partir de su experiencia y de su acervo. Esto conlleva a construir y
expresar sus ideas y sentimientos, trabajar en equipo, considerar puntos de vista
diferentes y comprender y aprender la produccin cultural humana, de manera
permanente.
Un sistema que lucha contra la exclusin educativa. Se comprende como el reto
central, alcanzar una educacin integral, de calidad para todos y todas, en el marco de
la integracin nacional.
Espacio para la formacin integral. Un espacio que promueve la justicia social,
garantizando el derecho de todos y todas al ingreso, permanencia, prosecucin y
culminacin en el sistema educativo integral. Desarrollando acciones intersectoriales
con la familia e instituciones cientficas, artsticas, deportivas, para generar el
desarrollo de todas las aptitudes del educando.

 Espacio del quehacer comunitario. Las instituciones bolivarianas se vinculan

profundamente con su localidad, contextualizando el currculo y rescatando el
liderazgo que les corresponde.
Espacio de salud integral y vida. Orienta la prevencin, proteccin y defensa de la
salud como derecho humano. Fortalece y propicia la articulacin e integracin de las
polticas intergubernamentales, la recreacin y el deporte en armona con la
naturaleza y el medio ambiente.
Espacio para la produccin y productividad. La educacin y el trabajo para la
liberacin son parte de los procesos de enseanza y de aprendizaje. Con la
colaboracin de otros organismos gubernamentales y no gubernamentales de la
regin y el pas, se asume el reto y compromiso de apoyar procesos, facilitar recursos
y fortalecer la prctica productiva con la filosofa de aprender haciendo y ensear
produciendo.
Espacio para la comunicacin alternativa. Las instituciones educativas, ms all del
campo cognitivo, deben permitir mltiples funciones, las cuales deben deben ser
potenciadas, pues el poder de la comunicacin es inherente a su condicin como
medio del Estado y la sociedad en la formacin de ciudadanos.
Espacio para las TIC. Orienta la posibilidad de universalizar y democratizar la
informacin a travs de los Centros Bolivarianos de Informtica y Telemtica (CBIT),
permitiendo conocer y comprender al mundo desde lo local.
Espacio para la Paz. Orientado al desarrollo de los valores de paz, tolerancia y
solidaridad. En los espacios educativos y su entorno, se desarrollan: dinmicas
grupales para el estudio de la Constitucin, Lopna, elaboracin de peridicos, talleres
de derechos humanos, etc., entre alumnos, docentes y comunidad.
Esta poltica de Estado se inscribe en el proceso de transformaciones polticas y
sociales que vive el pas, que otorga prioridad a la educacin para detectar
necesidades, fortalezas y potencialidades al tiempo que se generan las experiencias,
los aprendizajes organizacionales y el fortalecimiento institucional necesario para la

extensin del Proyecto Educativo Bolivariano, con un nuevo paradigma que supera el
carcter punitivo de la supervisin y da paso a la orientacin, acompaamiento,
control y evaluacin del proceso educativo en cada institucin, sea cual sea el nivel o
la modalidad con la que trabaje, y la preparacin del personal directivo para el
ejercicio de una administracin escolar democrtica y participativa.
Fundamentacin poltica, filosfica y legal

Los cambios polticos y sociales que ha vivido Venezuela en los ltimos aos estn
orientados a construir una democracia participativa y protagnica, en el marco de una
democracia social y un Estado de justicia social que universalice los derechos
fundamentales, entre ellos la educacin, y en este marco al Sistema Educativo
Bolivariano le corresponde la formacin del/la nuevo(a) republicano(a) capaz de vivir
en una sociedad democrtica participativa, protagnica, multitnica y pluricultural,
como lo exige la CRBV (Istriz, 2004).
En este sentido, el Sistema Educativo Bolivariano constituye la concrecin de una
exigencia a nivel nacional que se contextualiza en la transformacin social y cultural
en una perspectiva de Estado Docente, que orienta la educacin para la formacin del
ciudadano y la ciudadana de acuerdo a las perspectivas y aspiraciones de la sociedad
venezolana. Se ubica en el contexto de una educacin integral permanente, de calidad
para todos y todas, concebida como un continuo de desarrollo del ser social y que
define la pedagoga en un contexto total e integral, de forma que los niveles y
modalidades, como instrumentos administrativos del sistema educativo, se
correspondan a los perodos de vida y de desarrollo del ser humano en consideracin
a los aspectos biolgico, psicolgico, cultural y social que lo determinan, lo que
implica una pedagoga coherente desde la perspectiva humanista, orientada a la
formacin de una cultura ciudadana, dentro de las pautas de diversidad, participacin
y solidaridad, en un marco de equidad y justicia social, tal como lo establece la
CRBV en su artculo 3:

El Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la persona y el

respeto a su dignidad, el ejercicio democrtico de la voluntad popular, la construccin
de una sociedad justa y amante de la paz, la promocin de la prosperidad y bienestar
del pueblo y la garanta del cumplimiento de los principios, derechos y deberes
consagrados en esta Constitucin. La educacin y el trabajo son los procesos
fundamentales para alcanzar dichos fines.
Asimismo, se basa en los artculos 75 y 78 de la CRBV que sealan:
El Estado proteger a las familias como asociacin natural de la sociedad y como el
espacio natural para el desarrollo integral de las personas... Los nios, nias y
adolescentes son sujetos de plenos de derecho... El Estado, las familias y la sociedad
asegurarn, con prioridad absoluta, proteccin integral, para lo cual se tomar en
cuenta su inters superior en las decisiones y acciones que le conciernen....
Y los artculos 102 y 103:
La educacin es un derecho humano y un deber social fundamental Toda
persona tiene derecho a una educacin integral, de calidad, permanente, en igualdad
de condiciones y oportunidades... La educacin es obligatoria en todos sus niveles,
desde el maternal hasta el nivel medio diversificado... El Estado crear y sostendr
instituciones y servicios suficientemente dotados para asegurar el acceso,
permanencia y culminacin en el sistema educativo...
Por otra parte, los artculos 107, 108 y 111 de la CRBV sealan que la educacin
ambiental es obligatoria en los niveles y modalidades del sistema educativo, as
como tambin en la educacin ciudadana no formal...; la contribucin de los medios
de comunicacin pblicos y privados en la formacin ciudadana; y el derecho al
deporte y la recreacin como actividades que beneficien la calidad de vida individual
y colectiva.
Tambin cabe destacar que el artculo 81 de la CRBV incorpora los derechos de las
personas con discapacidades al ejercicio pleno y autnomo de sus capacidades y a su
integracin familiar y comunitariael respeto a la dignidad humana su formacin
y capacitacin. Igualmente el artculo 9 de la Carta Magna se refiere al castellano

como idioma oficial de los venezolanos y los idiomas indgenas como oficiales en los
pueblos indgenas por constituir patrimonio cultural de la nacin y la humanidad;
as como, el artculo 121 seala el derecho de los pueblos indgenas a mantener y
desarrollar su identidad tnica y cultural, cosmovisin, valores... tienen derecho a una
educacin propia y a un rgimen educativo intercultural y bilinge, atendiendo a sus
particularidades socioculturales, valores y tradiciones.
En este contexto legal se enfatiza la educacin y el trabajo como procesos
fundamentales para la construccin de la sociedad, el bienestar del pueblo y la
garanta de derechos. Asimismo se destaca una orientacin de la educacin hacia el
desarrollo humano, a la formacin integral, con base al ejercicio democrtico, el
respeto a las personas para hacerlas ciudadanas. Es as que, la formacin integral que
se pretende con la educacin articula el proceso de aprendizaje en un todo coherente,
partiendo para ello de la integracin del hacer, conocer y convivir para el desarrollo
del ser social. Con esta perspectiva humanista y holista la persona es vista como una
totalidad: por una parte, mente, cuerpo y espritu, y por la otra, como ser humano en
convivencia social.
Asimismo destaca la CRBV la necesidad de un currculo que atienda a la diversidad
de contextos sociales y culturales, para fortalecer a las culturas particulares y a la
identidad local y nacional. Esto significa un currculo con una prctica pedaggica
contextualizada, que considere las experiencias ambientales y del entorno familiar comunitario, para as obtener viabilidad y pertinencia social y cultural. Igualmente
define la corresponsabilidad entre la familia, la sociedad y el Estado en la educacin,
la concepcin de los nios y nias como sujetos de derechos y como prioridad
absoluta en las decisiones en cuanto a las polticas y planes encaminados a lograr la
proteccin integral.
Este planteamiento se fortalece con lo establecido en la Lopna, que seala el derecho
de los nios, nias y adolescentes a la educacin y la obligacin de los padres,
representantes o responsables en materia de educacin. El derecho a la participacin
en el proceso educativo, a ser respetados por los educadores, a una disciplina escolar
acorde con los derechos y garantas. Incorpora tambin esta ley, la educacin de nios

y adolescentes indgenas y los que tienen necesidades especiales. As como, el

derecho al descanso, la recreacin, el esparcimiento, el deporte y el juego, el derecho
a la libertad de expresin y a la informacin.
Todo ello va en consonancia con el pensamiento robinsoniano y las tendencias
filosficas actuales que destacan la importancia de la educacin para y en la vida, a
travs de la formacin integral del educando con nfasis en los valores (libertad,
honestidad, colaboracin, responsabilidad, respeto), para de esta forma propiciar la
cooperacin, el amor al trabajo, la convivencia, la paz y la armona entre las personas.
Con relacin al pensamiento robinsoniano desde una perspectiva terica prctica,
para el maestro Simn Rodrguez el currculo es un proceso que combina lo
conceptual con la realidad. Esto supone, lo vivencial y lo acadmico, la teora y la
prctica, lo individual y lo colectivo; incorporando la familia y la comunidad como
mbitos sociales de aprendizaje, integrados a las escuelas. En este sentido, la filosofa
de Simn Rodrguez (Rubilar, 2004) perfila una educacin prctica y social que
establece vnculos entre el individuo y la sociedad, para la formacin de
ciudadanos. Vista la institucin educativa como centro activo, prctico ligado a las
necesidades reales del educando. Con esta visin concibe el saber como saber
experiencial, para aprender, del conocimiento para hacer, producir y crear (p. 2). De
esta forma la relacin entre la teora y la prctica en educacin la plantea en el orden
del tratamiento de las cosas y de impulsar las ideas sociales saber vivir en
Repblica.
Esto permite afirmar que el Sistema Educativo Bolivariano, en una perspectiva
humanista social, est orientado hacia el desarrollo humano y del ser social y a
garantizar la universalizacin de los derechos fundamentales. Asimismo, como exige
la CRBV, garantiza un currculo adecuado a la multiculturalidad de la sociedad
venezolana para contribuir a la formacin ciudadana de acuerdo a las culturas
particulares y a la identidad local y nacional. De esta forma, la pedagoga que la
sustenta debe partir de las experiencias del ambiente natural y social de los
educandos, para que se produzca la contextualizacin del aprendizaje, lo que
proporcionar pertinencia social y cultural al currculo.

Por otra parte, se considera la educacin en un sentido tico, que fortalezca valores y
que tienda a delinear una sociedad participativa, responsable, solidaria, justa; en la
que se respete la vida, los derechos individuales y sociales, histricos y la libertad.
Principios del Sistema Educativo Bolivariano
1. Transformador de la sociedad a partir de la identificacin de lo local, lo regional y
lo nacional. La prctica de la participacin, la formacin crtica, la integracin a la
comunidad, el arraigo la propia historia, a las costumbres y valores, apuntan a la
construccin de una sociedad ms justa y al fortalecimiento de las personas y las
comunidades para que sean protagonistas de la transformacin del pas.
2. Participativo y democrtico, pues todos los miembros de la comunidad participan
en la toma de decisiones, en la ejecucin y en la evaluacin de las actividades
educativas con un clima de relaciones horizontales donde toda opinin se valoriza,
donde se forma para la autonoma, la participacin y la democracia. Un sistema cuya
gestin sea cada vez ms, producto de la participacin protagnica, soberana,
respetando las especificidades locales, regionales y nacionales.
3. De participacin comunitaria: en, con y para la comunidad. Esto significa que la
comunidad est presente en la actividad educativa, hace uso racional de la escuela y
su entorno. En consecuencia, la comunicacin entre la comunidad y su escuela tiene
que ser fluida y significativa. La escuela es til a la comunidad y le sirve para
fortalecer su capacidad de organizacin, de reflexin, de expresin y de accin. Al
mismo tiempo, permite su interaccin con otros modos de ser, de hacer y pensar.
4. Atencin educativa integral que promueve la justicia social. Para consolidar el
derecho de todos y todas a la educacin, no basta con garantizar el ingreso a los
centros educativos, es necesario proporcionar una atencin integral que permita la
permanencia, la prosecucin y la culminacin de la educacin en cualquier etapa. En
este sentido, se concibe al estudiante desde una visin holista, en las esferas del saber,
del ser, del hacer y el convivir. Para tal efecto, propone el desarrollo de acciones con

la familia y la comunidad, as como intersectoriales, con organismos de salud e

instituciones cientficas, artsticas, deportivas y del trabajo como espacios de relacin
humana y social.
5. Ejemplo de renovacin pedaggica permanente. Entendiendo lo pedaggico, ms
all de las tcnicas y estrategias de enseanza, la renovacin y transformaciones
pedaggicas parten de un cambio tico, de la reflexin sobre para qu se ensea y lo
que se aprende, a quin (es), qu, dnde y por qu. Implica entender al educando
como sujeto de su propio aprendizaje, a partir de su experiencia y de su acervo.
Igualmente, se entiende la enseanza como el arte de propiciar las situaciones y las
interacciones que permiten al estudiante afirmarse como sujeto de su propia
formacin. Esto conlleva a construir y expresar sus ideas y sentimientos, trabajar en
equipo, considerar puntos de vista diferentes y comprender y aprender la produccin
cultural humana, de manera permanente. De esta manera, la escuela se convierte en
un espacio para el dilogo de saberes y produccin cultural. Entonces, el aprendizaje
se realiza, en compenetracin con la vida, emprendiendo y haciendo, investigando y
comunicando.
6. Lucha contra la exclusin educativa. Esto se comprende como el reto central, para
alcanzar una educacin de calidad para todos y todas, en el marco de integracin
nacional.
Fundamentacin pedaggica
El Sistema Educativo Bolivariano tiene su base pedaggica en el pensamiento
robinsoniano, as como en las corrientes del pensamiento humanista social. Parte de
la asercin de que se debe construir una pedagoga propia potenciadora y
humanizadora que ofrezca oportunidades de experiencias que redunden en cambios
significativos y de calidad en la educacin de los educandos; que facilite nuevos
aprendizajes que respondan a sus intereses y potencialidades. Para ello se propone
asumir una actitud de reflexin e investigacin del entorno en la indagacin de
nuevos planteamientos para los cambios posibles. En este aspecto se destaca la

reflexin y anlisis de la prctica pedaggica y su relacin con la realidad, lo que

implica una interaccin continua entre los conocimientos y experiencias que posee
el/la docente y la realidad en la que acta. De esta forma se favorece una mayor
participacin en el proceso de construccin curricular que debe ser permanente y
ajustado a los saberes y a la prctica, en la bsqueda de su pertinencia acadmica,
social y cultural.
En este contexto, la educacin bolivariana se concibe como un proceso social y
cultural permanente, integral y de calidad, que tiene como finalidad desarrollar las
potencialidades de cada ser humano y garantizarle el pleno ejercicio de su
personalidad, de manera que contribuya al desarrollo de procesos de transformacin
social, consustanciados con los valores de la identidad nacional.
En esta concepcin es necesario la construccin de una pedagoga que recoja los
valiosos aportes de los pedagogos venezolanos y que a la vez tenga la apertura para
incorporar nuevos conocimientos, a partir de un anlisis crtico y a la vez constructivo
de los aprendizajes que brinda la propia realidad para producir teoras que nazcan de
la investigacin y la prctica docente, que respondan a las realidades y expectativas
de la diferentes comunidades; todo ello en funcin de generar y aprovechar
oportunidades de aprendizaje significativos de los nios y nias, a partir de un
proyecto de desarrollo humano que haya sido discutido y consensuado en un
ambiente democrtico. Una pedagoga participativa, que contribuya a fomentar la
convivencia ciudadana y que involucre a los educandos en la resolucin de problemas
y toma de decisiones en cuanto stos afectan a su comunidad. Lo que significa un
currculo, que se acerca al desarrollo del individuo como persona pero tambin como
sujeto social que se ubica dentro de una cultura determinada y que participa desde su
diversidad como sujeto cultural.
Asimismo el enfoque de desarrollo humano y social enmarca su fundamentacin
pedaggica en perspectivas tericas que se interpretan manteniendo la coherencia

curricular; as como, explican y profundizan el desarrollo humano tomando en cuenta

su diversidad y complejidad.
Todo esto en atencin a la definicin de la educacin como elemento fundamental
para el desarrollo del ser social, por lo que se entiende el desarrollo como un proceso
que se produce a lo largo de toda la vida y que se origina por la combinacin de
estructuras biolgicas (lo gentico) y las condiciones sociales y culturales (medio
ambiente) (MED, 2005, Pg. 27). Igualmente, Stern, Piaget, Vigotsky y Leontiev,
comparten este planteamiento, de acuerdo a Hernndez y Granier (2003). Esta autora
explica que las condiciones humanas de vida son determinantes fundamentales de las
condiciones psquicas humanas y no son producto slo del cerebro humano. En esta
perspectiva la relacin entre la herencia y el medio ambiente definen el desarrollo del
ser social, la formacin de la persona pues determina la condicin humana. Lo que
trae el individuo genticamente, sus particularidades, las propiedades naturales del
organismo, en combinacin con un ambiente rico en aprendizajes y experiencias en la
sociedad humana en la que el nio o la nia se educa, potencian su desarrollo.
Un elemento importante a considerar para analizar y comprender el desarrollo son los
estadios del mismo, que segn Santrock, (2003), se refieren al perodo de vida en el
cual una persona cuenta con determinadas caractersticas. Esto significa que las
distintas caractersticas deben estar relacionadas con etapas especficas de la vida.
Para el mismo autor los perodos usualmente definidos son: prenatal, primera
infancia, niez temprana, niez intermedia y adolescencia. Aunque la posicin
asumida en esta fundamentacin es que el desarrollo se produce durante toda la vida,
desde la gestacin hasta la vejez.
Igualmente se considera a Vigotsky (1981) quien plante la teora del constructivismo
social-cultural, explicando que los procesos psicolgicos del ser humano tienen un
origen social. Sostiene que la finalidad de la educacin es promover el desarrollo del
ser humano y que la educacin siempre va delante del desarrollo, por lo que ste se
debe potenciar mediante el aprendizaje. La interaccin social con otras personas es
fuente de aprendizaje y promueve el desarrollo. Existe una relacin entre el

desarrollo, la educacin y el aprendizaje; por ello se deben conocer los niveles de

desarrollo del educando, el nivel real se determina mediante las actividades que hace
independientemente, y el nivel potencial, cuando necesita la ayuda de alguien, pero al
final puede lograr hacerlo independientemente. Es as que la educacin promueve los
aprendizajes, actuando en la zona de desarrollo potencial, proporcionando apoyo para
fomentar el desarrollo del estudiante. En este enfoque existe una valoracin positiva
de las diferencias individuales, porque aunque en el nivel de desarrollo potencial la
ayuda la aporta alguien ms capaz, se parte de que el aprendizaje se produce entre
iguales, ya que el sujeto social que aprende es activo, pero ante todo es interactivo
(Castorina y Ferreiro, 1996).
De acuerdo a esta teora la mediacin es el proceso por excelencia para avanzar en el
desarrollo, actuando entre el educando y su entorno, sirviendo de apoyo y ayuda en la
organizacin y desarrollo de su sistema de pensamiento, facilitando la aplicacin de
nuevos conocimientos, nuevas capacidades en las situaciones que se le presenten. Si
los educandos an no han adquirido las capacidades para organizar lo que perciben, la
persona que acta como mediadora le ayuda a resolver la actividad que se les plantea,
tomando en cuenta sus propias competencias intelectuales. El concepto de mediacin
en el campo educativo ha tenido importantes implicaciones, pues constituye la base
terica de un principio pedaggico general: la nica buena enseanza es la que
precede al desarrollo. En este sentido, se plantea el principio de la educacin que
desarrolla (MED, 2005, Pg. 36). En la prctica educativa, la accin mediadora
apoya las potencialidades, el desarrollo de nuevas capacidades, a partir de las que el
educando ya posee.
Tambin la teora ecolgica de Bronfebrenner ((1987)) sirve de apoyo al currculo, el
cual centra su posicin en el anlisis de los entornos o contextos en los que se
produce el desarrollo del ser humano, como determinantes del mismo. La teora
afirma que el desarrollo del ser humano es afectado por las relaciones que se
producen en los diferentes contextos, los cuales se van modificando a lo largo del
ciclo vital, ya que son entornos cambiantes y van configurando el ambiente ecolgico
de la persona en desarrollo durante toda su vida.

El autor estructur los contextos en: (a) Microsistema o contexto inmediato del ser en
desarrollo, all se producen un conjunto de interacciones, relaciones interpersonales
directas, significativas donde las personas asumen roles sociales; igualmente se
producen patrones de actividades especficas. Ejemplos: la familia y la escuela. (b)
Mesosistema constituido por un sistema de microsistemas. Ejemplo: La red entre la
escuela y la familia. (c) Exosistema donde la persona no participa de forma directa,
pero todo lo que tiene lugar en el mismo influye en el resto de contextos de
desarrollo. Ejemplo: situacin laboral de los padres, las acciones de la comunidad
educativa, el sistema de proteccin, los medios de comunicacin social, en especial la
televisin. (d) Macrosistema o contexto ms global que ejerce su influencia sobre
todos los dems sistemas de desarrollo. Tiene que ver con la cultura, la ideologa, las
creencias. Un ejemplo es el pas en su totalidad.
Tomar en cuenta este enfoque significa que el Sistema Educativo Bolivariano sabe
que los educandos estn constantemente expuestos a las influencias de las situaciones
que ocurran en su realidad social, no slo en su entorno familiar, sino tambin las que
ocurren en otros contextos que puedan o no estar en relacin directa con ellos.
Otro aspecto importante a considerar en esta fundamentacin es la concepcin
constructivista del conocimiento que reconoce la accin del sujeto que aprende sobre
su realidad circundante, en ese proceso intervienen su razn (esquemas y
conocimientos previos) en relacin con lo real (objetos, personas y situaciones del
ambiente). Ahora bien, esa es una realidad humanizada, tiene una intencionalidad y
una funcionalidad determinadas por seres humanos, por lo cual, para aprehenderla se
requiere de la accin mancomunada, del apoyo de otros seres humanos o de actores
mediadores que ayuden al sujeto en el proceso de hacer suyos los significados de los
productos culturales de dicha realidad (Ros, 1997).
En este contexto la construccin del conocimiento, supone tanto las caractersticas de
lo que se conoce como la perspectiva de cada individuo, derivada de su ubicacin en
un ambiente ecolgico, histrico, geogrfico y social desde donde se construye ese
saber. Esta orientacin supone la integracin de los cuatro pilares fundamentales de la
educacin, sealados por Delors y otros (1996) en el Informe a la Unesco de la

Comisin Internacional sobre la Educacin para el Siglo XXI: aprender a conocer,

aprender a hacer y aprender a convivir y aprender a ser.
Para efectos del Sistema Educativo Bolivariano, tal como lo expresa el cuadro
siguiente, se toman como referencia estos pilares y se ubican en una dinmica
pedaggica y didctica que se produce con el hecho educativo y se fortalecen, se
valorizan dando lugar a la continuidad desde lo humano, real concreto, en un sistema
integral de ejes curriculares que se corresponden con los aprendizajes fundamentales
requeridos por el sistema educativo.

En este contexto, considerando a la educacin para nios y nias de 6 a 12 aos, el

eje ldico correspondiente a Educacin Inicial, evoluciona hacia la valorizacin del
trabajo, que forman la base del eje educacin para y en el trabajo liberador y se
articula con la afectividad para formar la pertenencia con su entorno, que le da
soporte a la identidad como eje, orientada a identidad local, regional y nacional que le
permiten al nio y la nia comprender el valor de la historia y geografa como
expresin del espacio de su vida humana y social. La formacin en este sentido
integral y significativo busca ampliar el sentido de pertenencia, por lo que considera
lo individual y lo colectivo, lo familiar y lo lejano, es decir, lo personal, natural,
social y cultural, para la comprensin de si mismo(a) y del mundo que lo rodea. Por
otra parte el eje cognitivo se orienta hacia la formacin de capacidades de
comprensin de lo complejo, como pensamiento creado desde la realidad y que toma
sentido en la continuidad del eje desarrollo de la inteligencia ya iniciado en la primera
infancia para la construccin del conocimiento, la comprensin, la comunicacin,
vinculado a lo afectivo y lo social, para la transformacin de la realidad. Lo que
implica un trabajo pedaggico que genere mediaciones que potencien los
aprendizajes de los/las estudiantes. Estos ejes integrados en un modelo de espiral, se
relacionan con los aprendizajes fundamentales que conforman el Perfil del de la

Educacin Bolivariana, como son: Convivir, Saber y Hacer para el desarrollo del Ser
Social solidario y creativo que requiere la sociedad venezolana.
Las caractersticas de los cuatro pilares fundamentales de la educacin, sealados en
el sealado Informe a la Unesco de la Comisin Internacional sobre la Educacin
para el Siglo XXI, se explican de la siguiente manera:
Aprender a conocer: Se adquiere a partir de la interaccin con la realidad y otras
personas y se aplica en acciones que demuestran su comprensin, por ejemplo, en el
comportamiento, en el lenguaje. Implica integrar el cuerpo y la mente en el
descubrimiento del mundo, para transformarlo y crear mundos nuevos. Se relaciona
con el reconocimiento de las posibilidades propias y las limitaciones para encarar la
bsqueda y adquisicin de habilidades y destrezas. El Sistema Educativo Bolivariano
asume el aprender a conocer como el saber, ya que el conocimiento est presente en
todos los aprendizajes.
Aprender a hacer: Hacen falta prcticas, tcnicas y procedimientos para influir en el
entorno, que resultan de la interaccin de lo que se sabe, los intereses o motivaciones
y necesidades del sujeto, del entorno y del momento que se aplica para vivir a
plenitud la realizacin que produce el hacer acertado.
Aprender a convivir: La necesidad de "aprender a vivir juntos conociendo a los
dems, su historia, sus tradiciones y su espiritualidad" en la bsqueda de "crear un
espritu nuevo que impulse la realizacin de proyectos comunes o la solucin
inteligente y pacfica de los inevitables conflictos", (J. Delors 1996). Poder vivir en
sociedad, es decir, con los otros, es un xito de la comunicacin. No basta con tener,
como mnimo un tipo de lenguaje. Es necesario que ese lenguaje sea lo
suficientemente comunicativo como para lograr facilitar la comprensin de la
diversidad humana y su derecho a existir. La comunidad es la mxima expresin de la
comunicacin (Ros, 1998).
Aprender a ser: Los tres pilares anteriormente mencionados, muestran que el ser
humano es la construccin de toda una vida. Los perodos de crecimiento y desarrollo
permiten el recorrido vital apoyado en una serie ininterrumpida de trabajos y acciones

permanentes que inciden en la configuracin de la persona como una integracin de

cuerpo y mente. As el individuo satisface de forma inmediata necesidades
pulsionales como el hambre; se vincula socialmente en la bsqueda colectiva del
bienestar material y espiritual y trasciende su ciclo vital en el afn de vincularse con
un destino an por venir que tiene su fundamento en una historia pasada. En el
Sistema Educativo Bolivariano se interpretan estos pilares como aprendizajes
fundamentales y el saber, el hacer y el convivir contribuyen con el desarrollo del ser
social
Asimismo en el contexto de lo relacional del aprendizaje, afn con el constructivismo,
el currculo se basa en los enfoques del aprendizaje significativo y de la globalizacin
o integralidad de los aprendizajes En este sentido se parte de lo planteado por
Ausubel y sus colaboradores (Ausubel, Novak y Hanesian, 1986), quienes sostienen
que un aprendizaje se hace potencialmente significativo cuando se basa en
experiencias previas, cuando el aprendiz logra relacionar la nueva informacin y sta
es comprendida y asimilada significativamente. No obstante, este proceso relacional
necesita de una intensa actividad por parte del sujeto que conoce, ya que debe
establecer relaciones entre el nuevo contenido y los ya existentes en su estructura
cognitiva. En la prctica pedaggica es un medio que puede utilizarse para favorecer
la actividad cognitiva interna directamente implicada en este proceso. El aprendizaje
significativo es aprendizaje globalizado, se produce relacionando lo nuevo que se
aprende y la estructura cognoscitiva del alumno (Zabalza, 2001). Este proceso
supone un cambio de visin de la enseanza, por parte del/la docente, ya que
introduce esta perspectiva diferente en cuanto a la tcnica didctica, como plantea
Zabalza, tiene que ver con la actitud con que se aborda la educacin, sus fines y con
la capacidad para situar cualquier contenido de aprendizaje como parte integrante de
estos fines.
La globalizacin en cuanto elemento didctico, trata que los(as) estudiantes adquieran
conocimientos y habilidades conectadas entre s y con la realidad con una visin de
integralidad, tal cual es la realidad y por ende debe ser el aprendizaje que se
construye a partir de ella. De ah que consiste en organizar el conocimiento

atendiendo las potencialidades e intereses de los educandos, formndolos para

enfrentar situaciones futuras en la vida. Adems, un enfoque globalizador en el
currculo permite atender la diversidad, en cuanto a las caractersticas diferentes de
tipo personal, social, cultural, geogrfico, que se dan en las escuelas y en las
comunidades.
Este enfoque es consistente con la definicin de educacin integral planteada por
Beln San Juan que entiende el hecho pedaggico como accin global (Bracho,
2005), el enfoque holstico implica incorporar en el proceso de aprendizaje la teora y
la prctica, lo que se corresponde con la concepcin global de la ciencia.
Asimismo, sostena esta autora que la educacin integral debe estar orientada a la
prctica de una enseanza y de un aprendizaje de carcter interdisciplinario para
hacer posible el hallazgo de relaciones y de esta forma asegurar la formacin integral
de los(as) estudiantes. (Pgs.113 y 118).
La propuesta de ejes curriculares en el Sistema educativo Bolivariano tiene un fin
globalizador, ya que procura su integracin en el proceso de aprendizaje del
educando. Los mismos van dirigidos, fundamentalmente a dos propsitos: darle
consistencia al currculo, y potenciar conocimientos y experiencias relevantes en la
formacin del ciudadano y la ciudadana que requiere la sociedad venezolana y que se
logra con la educacin. En cuanto a la metodologa para poner en prctica la
globalizacin de los aprendizajes, es importante resaltar que la experiencia en
Venezuela ha sido a travs de la estrategia de proyectos, tanto de aula o didcticos,
como proyectos educativos integrales comunitarios.
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